優秀作文不僅僅是文章內容的豐富和深入，更需要有生動活潑的敘述方式和鮮明的個人色彩。每一篇優秀作文范文都有其獨特之處，希望它們能激發我們的寫作靈感。
以良心為話題（優質14篇）篇一
陶行知云：“千教萬教教人識真，千學萬學學做真人。”良心，便是真。俗語道：“做人講良心。”講良心，便是說真話，辦真事，做真人。正邪善惡、是非曲直，只有一個答案，堅守它，便是良心。良心，就是堅守天地間堂堂正正的一份“真”。
講良心者，頂天立地。他們光明磊落的言行，如。
泰山。
屹立不搖，閃耀著人格至純至正的崇高光芒。昧良心者，遺臭萬年。他們自私自利、欺世盜名的丑行，被永遠釘在歷史的恥辱柱上，受萬人唾棄。茫茫天地間，若想站得正、走的直，唯有講良心，堅守著一份“真”。
良心，是堅守自我之真。孟子謂“人性本善”，良心生來自寓于純凈清明的天性之中。所謂講良心，便是堅守內心自我的本真。“梨雖無主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一隊荷蘭遠洋商人千里迢迢運送客戶的貨物，航途中饑寒交加，船員死傷慘重。然而面對一艙的食物衣物，船員不為所動。因為，“那是委托人的財產”——船長這樣教導。這種堅守，便是良心，便是人性中最偉大的“真”。正是對“真”的堅持，對良心的恪守，成就了荷蘭商人“海上馬車夫”的赫赫威名。與其說“人在做，天在看”，不如說“人在做，良心在看”。是良心，讓孫氏兄弟用生命詮釋了信義二字的分量。堅守自我之真，無論風雨摧殘，不受名利誘惑，便是良心所在。
良心，是堅守社會之真。承擔起社會的責任，便是良心的體現。海爾總裁揮淚砸碎劣質冰箱，交給社會一份“真”，她企業家的良心從此印在人們心中。然而，地溝油、假燕窩，這些良心淪喪的亂象，不禁讓我們呼喚責任，呼喚“真”。企業要成功，唯有堅守一份對社會的責任，用良心鑄就真實的品牌。
良心，是堅守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是萬古不變的信條。伏爾泰痛斥封建專制，他是“歐洲的良心”；司馬遷寧受宮刑亦要如實記錄歷史，他是“歷史的良心”；巴金懺悔，無情地解剖自己，他是“時代的良心”。是非自有公斷，勇敢地堅持真理，我們便是“天地的良心”。
良心便是真。堅守一份“真”，便是堅守蒼茫人世間最可貴的良心。良心，讓我們走出天地間最筆直、最光彩的陽關大道。
以良心為話題（優質14篇）篇二
孔子有言：“志于道，據于德。”良心做人，說到底就是做人要有“道”：實現理想的人格，奔向中國特色的目標社會;良心要有“德”：立身有根據，行為有準則，不做虧心事，不干缺德活。中華民族崇尚講良心，人們常常這樣說：“我憑良心說話”，“我憑良心做事”，“我憑良心做人”……這說明人們把自己的良心看得很重，很透明。無論是親朋好友,還是素不相識的陌生人,都要真誠相待,用己真誠,換取他人真心。
憑良心“如何如何”，實際上是一種自我人格的表示，自我心理的安慰、自我行為的約束。
“良心”是何物?通俗地說，良心就是人心、好心。心沒有污染，清亮不濁;心沒有偏袒，正直不邪。
良心是無形無影的，誰都看不到它的形態，說不出它的大小、重量。但良心卻實實在在的存在于人類社會中，存在于人的語言、行為中。良心是形象生動地表現出來的社會公德。所以，人們從社會生活中能真真切切地看到它的存在，能清清楚楚地掂出它的重量。
那么良心在哪里?良心并不裝在胸膛里，而是懸在自己與他人之間，良心是人與人之間相互溝通的暖流。中華民族的優良傳統，歷來都是以忠信、仁義、行善積德為立人之本，“善之者，人亦善也”，你對別人好，別人也會相對地你好，這便是講良心的奧妙所在。
良心，是做人的一種本質、一種真誠、一種正直。所以，大家都恪守“憑良心”一說。
以確認良心的價值維護良心的純潔。這樣良心與良心接觸良心與良心交換我們在社會生活中和諧相處就會增加信任感和安全感我們的生活就會充滿陽光。
良心十分貴重，靠金錢買不來，但它可以被金錢出賣。
良心，是做人的一種根本、一種真誠、一種正直。所以大家都恪守“憑良心”這一說。這是說明良心的內涵、價值，是人際間靈魂感應的一種默認和契約。
良心做人，實質上是做人要講道德。這種道德，流淌著傳統文化的血液，延續著風俗習慣的路徑，體現著理想信念的力量。這種道德，簡言之，就是要有仁愛之心、奮斗之志、和諧之向。做人——以德為先、以誠為帥、以善為根!
以良心為話題（優質14篇）篇三
良心是人生中的一筆重要財富，做人做事都要講良心。下面是小編為大家整理了良心初中話題作文，希望能幫到大家！
小學的時候我對良心的認識是這樣的。
一次我在點電視上看著那些有錢人對自己的爸爸媽媽是百般不孝，有是打有是罵還亂發脾氣，不僅是不孝還是把自己的爸爸媽媽當成狗來使喚。媽媽看了之后對我說如果我是那樣的人的話，我就是沒良心的壞蛋。所以媽媽又對我說了一個關于良心的故事這樣有利于讓我分辨有和沒有良心的人，故事的內容是在一個遙遠的貧困山村，故事的主人公是一個乖巧懂事的小女孩，雖然她只有9歲但在她們的村子里不僅是品學兼優，要樂于助人，因為家里能干活的只有爸爸，她的媽媽因為幾年前下大雨是回家摔倒了而導致雙腿殘疾，所以一到周末他就去山上打草和砍柴，不管走多遠的路，不管有多累都沒有向任何人訴說，只是默默地一人哭泣，在班級上積極回答，下課了給學習不好的同學輔導。
放假了，不僅給自己家里干活，還給自己的好朋友家里干活，就這樣換來了永遠的友誼。我聽了這個故事就明白了良心是每個人應有的美好品質。
但是不要的事情就這樣發生了，我上了初中。和一些朋友出去玩到凌晨4點才回家我以為爸爸媽媽不知道，所以我悄悄的像我一直在家里一樣睡著了，睡到早上才起來，早上時爸爸媽媽很傷心以為他們知道我晚上出去玩了，毫不知情的我，還高高興興的玩電腦，最后是哥哥告訴我說爸爸媽媽知道我出去了，我想起了媽媽對我講的的那些故事，我良心發現，對媽媽爸爸說了對不起。后來我一直對媽媽們有是逛街又是說話。
我才知道有良心才是真正的好人。
“良心”，我有把握地說，他對于絕大多數人來說是人生中的一筆重要財富。“絕大多數人”，為什么這么說呢？因為，社會中還有一小部分人昧著良心做事。曾經知道過一件事，他卻讓我深深的體會到什么叫做昧著良心！
一年的10月是我們莊稼大豐收的季節，瓜果飄香、碩果累累，正在這美好而溫馨的季節，又是一個新生兒從天而降——舅媽生了小弟。家人都去照護舅媽。我舅媽他媽——我二姥，和我姥都在醫院。在醫院里，多數都姥姥照護小弟，姥姥都快到70了。在出院時，剩下一雙拖鞋還沒有穿，本來這雙拖鞋應該是給我姥的，但是，卻給了我二姥。我們都知道姥姥很委屈。但姥姥不在乎的說：“不就是一雙拖鞋嗎？誰要都一樣。”其實這只是一雙小小的物品，但對母親來說是多么大的一份心意呀！
很快到了孩子的百天，辦了酒席。大家都很高興，姥姥和我二姥坐一桌，我老舅敬酒時，到了這桌，別人都倒了，包括我二姥，唯獨沒有給他的親媽倒，那是他的親媽、親媽呀！姥姥一直在忙前忙后的照護。同樣是媽，為什么給你丈母娘倒，而不給你的親媽倒，快70的人了，連他的一杯酒都換不來嗎？姥姥當時心都碎了。他都想哭了！
自從我舅媽生完孩子之后，姥姥和老爺倆個人像奴隸一樣，就他們兩位老人收秋，扒苞米手都扒腫了，沒有人心疼，認為這都是應該的。直到我媽去了才知道，買了點藥，他們的頭發比以前白了許多許多。老了許多！
良心，贏該是人類和人生中一筆重要的財富。人一定要有良心。良心代表了你的一生中的地位、人品等。沒有良心的人最后的結局只能失敗！
下水道是城市的良心。——雨果。
——題記。
近幾天我國大部分地區都出現了強降雨，造成了內澇災害，其中最慘的莫過于北京。北京更是迎來了61年來難遇的特大暴雨。
改革開放以來，我國國民經濟發展迅速，人民生活水平普遍提高，從大中城市到鄉村，放眼望去，一座座高樓大廈拔地而起，一條條馬路縱橫交錯。它無疑給人們帶來舒適、方便的同時，也成了一些地方官員的所謂的“政績”。但是，他們只注意容易突出自己政績的東西，卻忽略了“地下工程”。臺灣作家龍應臺也說過：“驗證一個國家和城市是否發達，一場雨足矣。”是的，一場雨足矣。有數據證實，一個城市或一個國家的“地下工程”基本和那些“面子工程”的價值等量，甚至一個足球場所需的地下排水設施是地上足球場價值的3倍。修建一條合格的下水道就需要如此“興師動眾”，下水道真可謂是一座城市的“血脈”！
說道下水道，就必定要提一提我省的海濱城市——青島。青島是一個美麗富饒的城市，風景宜人，盛產海鮮和啤酒。但大家是否注意到一個細節：近百年來，中國發生了多次內澇災害，許多城市都受損嚴重，而青島卻百年來無一次內澇災害，這是為什么呢？其根本因素在它的地下——青島的下水道仍是一百年前德國人留下的德式下水道，青島政府將這種下水道沿用至今，仍無一次內澇災害。江西贛州的福壽溝，是宋朝時期修建的下水道，至今仍然使用，下雨時給人們出行帶來了許多方便；還有意大利羅馬的下水道，采用的仍然是2500年前古羅馬時期修筑的下水道。
北京，我們的首都，它真的沒有“良心”了嗎？中國真的沒有“良心”了嗎？不！真正沒有良心的，是那些貪求自己政績的地方官員和城市建設者們，他們應注重城市和國家的“血脈”和“良心”，這不僅能使我們受益，還能造福子孫后代！
寫到此處，我不由得感慨萬千，“良心”二字使我深思……。
世界上的生物千奇百怪，我們應該珍惜生命，動物也是一樣。這幾天就讓我撞著一回，讓我體會到了生命的真啼。
那是星期五的下午，我和朋友照常去上學，在路上看見一只大黑狗叼著一只半個月大的小貓咪在路上跑，邊跑還邊咬，本身的良心讓我停了下來，看著被我們趕走的大黑狗和受傷的小貓咪，我心如刀絞。這時，來了一位干部模樣的胖叔叔，他看了看我們，又看了看奄奄一息的小貓，若無其事的用腳一踹，把小貓一甩，丟進了溝里，我麻木了，真想不明白，貓啊，狗啊，豬等就不是一個生命體？就是沒有思想的？我真想把那個胖叔叔狠狠的揍一頓。
后來，小貓因為狗兒的咬，胖叔叔的踹，在加上后來小朋友用石頭的砸，小貓咪還是死了。人們啊，你要等到地球的生物完全死去，你才后悔當初犯下的錯誤嗎？珍愛地球上的生物吧！
八月下旬的一天，天氣非常炎熱。像燒，像烤。
我來到了一個小區。這里有很多健身器材，還有幾個朋友住在那。我想了想，就和朋友騎單車。
我們圍著小區騎了一圈又一圈。終于，我們汗流浹背，就不約而同停了下來。
我們看到了一臺牛奶機。里面有各式各樣的牛奶，而且還散發著絲絲冷氣。實在討人喜歡！我們馬上拿了一瓶牛奶，在旁邊邊喝邊聊。
這時，有一個老爺爺帶著一個小孫孫走了過來。老爺爺頭發已經白了，大概有80多歲了。而小孩只有三四歲的樣子。很可愛，也很調皮。這個小孩也看到了牛奶機，而且還目不轉睛的.盯著，而且用手指著牛奶機，顯得可憐巴巴的樣子。
那位老爺爺好像看出了小孫子的意圖，于是拿出了幾元零錢，請求我們幫他買幾瓶牛奶。這時人已經有很多人了，但是我們還是幫老爺爺排了隊，買了牛奶。給他后，他說了聲謝謝，就走了。
我的牛奶喝完了，我喃喃自語：“這個牛奶是挺好喝的，但就是太貴了點，如果再便宜點，這牛奶就更受歡迎了。”說完，瞟了牛奶一眼。突然發現，這瓶牛奶昨天已經過期了！我皺了一下眉頭，覺得肚子很不舒服，那個小孩也叫了起來，過了許久，我的朋友肚子也很不舒服了！
我想到了許多賺黑心錢的商家。他們為了自己的利益，不顧他人安全，往往把問題商品拿出來賣。導致我們得病。而且，因為“破窗原理”——因為一個人干了壞事，導致給了其他人一個暗示，使別人也去干那件壞事。這樣一傳十，十傳百，就會導致更多壞人出現。
這些黑心商人，怎能不除……。
又是一年風起，風吹著枝頭那打旋的枯葉，夾帶著清晨的雨露，悄然無聲的落在布滿青石子的小路上，驀然間，我又似乎看見了那對單薄母女和一個打工人。
時間還停留在秋天，天卻暗得格外早，寒風刮得像刀一樣凜冽，身上的衣服也被風吹得鼓鼓的，街上也沒什么人，遠處的路燈發出黯淡的光，孤零零的立在橋頭。我弓著背，像一只蝦子頂著風前進。
“咣當——”我踢到什么東西了？低頭一看——是一個淡黃色的鐵飯盒，凹凸不平，里邊裝著幾個少得可憐零零散散的硬幣，被一雙粗糙的手緊握著，那只手的主人，低著頭，一個勁兒地道歉，幾縷被歲月染白的銀絲垂了下來。而她的另一只手緊抱著一個弱弱哭著的孩子，一張臉被凍的青紫．――＂是個乞丐吧＂我憐憫的看著她們，卻絲毫未想過把兜里的錢拿出來，我正要去超市買一個我想了很久的玩具，錢攢得很辛苦，干嘛要給他們啊，于是，我不顧女人的那乞求的眼神，踏著鞋子上幾聲鈴鈴的脆響往前走開了，不知為何，那鈴鐺響得很沉重，沉悶。
迎面而來的是一個全身被工作服包裹著的男人，頭上戴一頂安全帽，手上握著一把鉆子，滿臉的疲憊，腳上的軍用鞋與地面發出摩擦聲，突然聲音不見了，我回頭一看，他在女人身邊停下了，望望孩子，又看看飯盒，然后他蹲下了，似乎是下定很大決心般的從一個補丁口袋里掏出一張皺巴巴的五十無。振重的放在女人手里“妹子，給孩子買一件熱和的衣服吧。”淳樸的鄉音響起，還不等女人說謝謝，就頭也不回的離開了。
我的眼眶突然間模糊，我呆在了那里，任風吹亂我的發際，我愧疚，我尷尬，那五十無也許就是他在這樣冷的天勞累了一天打工攢來的錢，也許是他苦苦哀求包工頭那里得來的，也許是…可是，面對這對素不相識的母女，他卻毅然決然的將錢給了她們，我呢，只不過為了一個玩具，就放棄了我本該有的良心。
我要把錢像那個打工頭一樣給那位母女，我要把我失去的良心重拾！我要讓我不再遺憾。風已不再寒冷，因為人心溫暖了它，錢已不再重要，因為人心更重要！
當面對選擇時，朋友們，請讓良心仍在！
良心，沒這么復雜，良心只是看到公交車上的老人時沒有裝睡。起身讓座的同時，那顆鮮活的良心不就在胸腔里跳動？良心正是如此平凡，它就藏在這些小是小非中。良心不是共同抵制法國人開的家樂福，它在默默守護這方水土的人心中跳動。也許在外國人眼里，我們總是很易怒的。隔三差五地就要“舉國憤怒”，共同抵制日本貨、韓國貨、法國貨……當然，我們從不抵制朝鮮貨，因為他們從來不罵我們，也沒什么可抵制的東西。我們的愛國心實在太脆弱了，只要小小地刺一下，立刻就要跳起來罵人。這種時候，誰敢去家樂福買哪怕一卷手紙，都是“不愛國”、“沒良心”的。難道這種唯恐天下不亂的做法就叫有良心？恕我不敢茍同！在我心里，那些一言不發維持著秩序的警察有良心，那些無論外國條件多好都堅持留在中國的人有良心，連那些默默地清掃城市的清潔工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是安靜地、默默地跳動。良心不是建高樓、通高鐵、下鄉視察，它在那些敢為百姓開口的人心中跳動。無證電焊工真沒良心；把高鐵開到撞上的列車長真沒良心；某某領導真有良心，總來基層視察……這真叫良心嗎？允許無證人員上崗的人更沒良心，決定不救人就掩埋的人更沒良心，某些做秀的領導甚至不如公民韓寒有良心。總有些利益太叫人心動，總有些媒體有目的的開口，眼見也不一定為實。良心不復雜，但它也沒那么簡單。
一個人有沒有良心，不在乎他捐了多少錢、流了多少淚、抓了多少人，敢于說真話的人才真叫有良心。良心簡單卻又復雜，它平和且平凡地讓我們有些忽視它。我們走的太快，它已有些跟不上我們了。也許我們真該走走回頭路，把遺失的良心撿回來。
82歲的孫老伯奮不顧身地跳進荷花池去就何大媽，事后何大媽心存感激登門道謝，孫老伯便要求她找電視臺宣傳一下他的行為，因此，孫老伯也遭到了質疑，其實，大可不必對救人者如此苛刻，孫老伯救人只不過是因為良心而已，想想就能知道他不可能只是為了炒作自己而把自己置身于危險之中。只不過是良心而已。
在佛山南海黃岐廣佛相繼被兩車碾壓的小悅悅，7分鐘之內，18名路人竟然都視而不見，漠然而去，最后一位拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，小悅悅經醫院全力搶救無效，最終失去幼小的生命。而陳賢妹也因這次善舉獲得了“良心人物”獎，頒獎時，當大家為她鼓掌，她說了一句話：謝謝大家，我只是做了自己應該做的事。她所謂的“應該”只不過是對得起自己的良心而已，她做不到對一個生命漠然視之，也不會在那么危急的時刻去考慮這么做是否會給自己帶來一些不必要的麻煩。對得起自己的良心而已，沒有任何雜念的良心而已。
“危險裹挾生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾及人之幼的傳統美德。她并不比我們高大，但那一刻，已讓我們仰望。”奮不顧身用自己的雙手接住從十樓墜落的孩子的“最美媽媽”吳菊萍，用自己的行動詮釋了什么是良心。
危險來臨之時，她能想到去做的的只有奮不顧身的沖過去，用雙手接住孩子，而并沒有考慮到自身的安危問題。可以說這是一種出于良心的本能。時間不允許她去考慮自身，良心也更加不容許她就這樣看著一個生命在眼前隕落。良心而已，而她，做到了。
跨越海峽的愛心讓麻風村兒童受到教育的張平宜；一心為民，晚年又義務植樹造林，將林場全部捐出的好書記楊善洲；小巷突發大火，挨家拍門救下15位鄰居的小女孩夏鵑......他們都在用行動詮釋著“良心”這兩個字的含義。他們的行動僅僅是出于良心而已，不帶任何雜念的良心。
救人的孫老伯救人時難道會先去想如何借此炒作自己嗎？或許我們應該給予那些“良心人”多一些寬容和理解。救人，只是出于良心而已。
良心這般，只是一種善良，一種慈善。對那些“良心人”多一些寬容，多一些理解，讓良心之花盛開經久不敗。
以良心為話題（優質14篇）篇四
那一天，我的領居周倩儀的媽媽出門了。她把鑰匙忘在了門上。我是她家的常客了，就走了過去，打開門。她家的東西可多了。，有胖娃娃、百變金剛……我真是愛不釋手，想拿回家去玩玩。可是一種奇怪的聲音傳了過來。我走過去一看，是雞和鸚鵡的雜交品種，周倩爸爸科研所新培植的家禽，做用可大啦。它在那兒不停地叫著：“來人啦，有人偷東西啦。”我馬上捂住它的嘴，它反過頭咬了我一口。我知道它的弱點,卡住它鼻子邊的兩個小點，威脅說：“再叫就把你賣了，你知道嗎，你這個新品種可值錢了。最少值十萬元。”它似乎聽懂了我的話，用嘴在地上啄著，像人在磕頭。我沒有手下留情，把它裝在布袋里，放在自家的床鋪底下，準備第二天拿出去賣。
我靠在床鋪上休息一下，可一個和我長的很相象的天使出現在我的眼前。她說：“我是你的良心，是一個品德高尚的天使，希望你做一個誠實的孩子，否則我就會離開你。”“啊請你千萬不要離開我，我馬上改了還不行嗎？”于是我準備向周媽媽認錯。突然又一個長的很像我的`人出現了，只是臉上有兇光，還打扮的怪怪的。它勾著我的肩膀說：“我是你的知己你的黑心，我才全心全意為你作想，快把那家擎賣了，整整十萬啊，你不是愛旅游嗎？可沒有錢真是寸步難行啊，而良心的話你千萬別聽，人家都說，‘良心值幾個錢’，你若聽了良心的話那將寸步難行。”啊正中下懷，我馬上去聯系買主。而這時良心小天使又出來了，用那幽幽的眼光望著我，我心地一個深深的位置咯噔了一下，良心又說：“這只家禽是科研人員費了多少心血才培植出來的，你不覺得太無恥了嗎？”這時黑心又出來了：“快，旅游團就要出發了，我已登記了名字，歐洲新馬泰，無限風光任你游。”
我顫抖著手準備蓋手印，這時好像黑心變成一條狗，追著來咬良心。良心趕緊自衛，黑心變的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么這么痛啊，我大叫著，夢醒了，眼前什么也沒有。只有床下的小東西小聲的呻吟著。我還是不知道該怎么辦，我不知到良心值幾何？我想找一個天平稱一稱。
以良心為話題（優質14篇）篇五
在過去的日子里，鴻星爾克一定是一個陌生的特殊名詞，但在現在顯然是家喻戶曉，婦孺皆知了。一家本要破產的公司，卻在洪水泛濫之際，100萬元留著發工資，5000萬元捐給河南災區。消息一出，立馬起死回生，這怎么看都像是一個心靈雞湯的老套路。但它的的確確的發生了。
在以前，我們常聽到有人說良心不能當飯吃。甚至還有西方學者提出了“企業唯一的責任就是創造利潤，回報股東”的觀點但是這樣的觀點在中國顯然行不通。一是因為我國自古就有鄙視為富不仁的傳統。其次，現在企業也越來越重視社會責任。
鴻星爾克可以算是一種現象他告訴我們，良知也是一種生產力，甚至有立竿見影的效果。企業回饋社會必然是利人利己的，是一種好的循環，這不僅為企業增加了收入，也為世界多增添了一份愛心。
以良心為話題（優質14篇）篇六
人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗。
生命的舞臺上，每個人都在扮演著多種不同的角色，而良心，便是自己的計分器了。
當我們是學生的時候，教室外面自由的空氣是很吸引我們，可是邁出教室的那一刻，腳步便沉重了。因為我們終究逃不過良心的譴責，于是滿臉羞愧地返回教室。因為良心讓我們想起了父母披星戴月，每天忙碌著是為了把我們送進這間教室，良心讓我們記起了兢兢業業的老師，讓我看到了他們板書時疲乏的背影，這又讓我又有何臉面走出這教室呢？于是在良心的監督和鞭策下，我拿起了已擱置的筆，捧起了沉甸甸的書，開始奮斗了！
當我做為一個孩子的時候，父母的嘮叨總是讓我很煩心，于是年少輕狂的我開始了所謂的叛逆，但這時，我的良心也終于開始了掙扎，它讓我深深地自責，自責自己的不懂事，良心驅使我為父母沖了一杯茶水，端上前去，伴著一聲輕輕的“對不起”。
但這樣做的必然結果便是葬送了自己一生的幸福因為那些人懼怕人生路的坎坷去找尋捷徑而腳下必是萬丈深淵。那些作奸犯科之人最終也只能是在監獄之中找回迷失的良心同時也會倍受良心的煎熬。
良心是霧中升起的一輪太陽，為人們帶來了希望的曙光；良心是無垠大海中的指南針，在你誤入歧途的時候，為你指出光明的前方；良心是一杯濃濃的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘墮落的時候，它的苦澀會讓你驚醒，之后便是濃濃的香醇。
生命的舞臺中，當你迷失了自我，當你沉迷安樂時，想一想自己是否對得起良心？
人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗！
以良心為話題（優質14篇）篇七
人民日報某評論說：“對于道德實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。”這句話不無道理，而在我看來：良心本舞者，何必為觀眾！
不久前，寧波市三名小學生被授予“好人獎”，這個獎項是民間一個叫做“好人基金”的組織設立的，旨在幫助發揚美德的人們。這三名小學生在授獎的一年前因扶人、助人被訛，一時間，輿論都聚焦到了事件后這些孩子的心理成長上。“老人坑小孩”，網友紛紛叫罵。“坑人”事件的背后則是蕓蕓“看客”。
如魯迅先生描寫的那樣：“他們目光呆滯，表情麻木……麻木。”且加以指點，相互觀望，分明在恪守“槍打出頭鳥”的警語。能說“這群良心喪盡的家伙”嗎？當然不是，“惻隱之心，人皆有之”，觀看者反而都是有良心的人，他們的良心在觀望，都成了觀眾，這種“看客”式的觀望為魯迅恐懼，也令我們擔憂。可見，材料引言中“良心為觀眾”還欠妥當。
我說“良心本舞者”，既是舞者，又何必掖藏于臺下呢？初中時，有一位同學就碰上了有人摔倒的事件，他擠開了一群看客，徑直抱起了老人沖向附近的診所……事后醫生說再晚來一步，生命跡象就真的沒有了！看客們猶豫不決——思慮——觀往相窺……當時間拿起了屠刀，有人才拿出手機，準備相機！這種觀望，可能造成真正的生命價值的淪落。舞者之所以舞于臺上，受萬眾矚目，乃是在于他敢于邁出自己的舞步，更是由于他不愿畏葸于觀眾席上。良心如若不展現舞步，遲早會在寂寞凄涼中熄滅她的火花。
進一步而言，良心若只在心中，可能對社會的和諧起一個間接的促進因素；如果把良心在行動上體現出來，則不僅直接促進社會的和諧，還能對道德進行反饋，進而提升道德基石——良心，便會形成良性循環。中國倫理學會20xx年年會討論“道德重建”，美國官方機構“調查”中國民情，提出“道德失療”，歐洲許多媒體大曝“中國人的素質”，韓寒在文章里批擊時弊，等等。似乎當代中國早已成了“道德滑坡”之國，其實不然，“信義兄弟”同樣舉起了道德大旗，“感動中國”澆灌了奉獻之果……看似紛雜沉重的道德話題，實則取決于我們每個人心而已，當我們邁出一步，那就是不甘為觀眾，那就是向舞者升華。人皆有良心，若不發則滅，若發則成星火燎原之勢！
不足千余之字，灑灑揚揚。若要合歸一言，便是：莫要良心為觀眾，邁步踏歌始足下。
以良心為話題（優質14篇）篇八
一位見多識廣的老法官，在公園散步時碰到一個熟識的青年人保羅。
“保羅，你好!”老先生向他打招呼，“我聽說你要結婚了，我很高興，你的未婚妻是個怎樣的人?”
保羅笑著答道：“她是個美麗的女孩。”
法官從口袋里掏出一個記事本，寫了一個零字，然后又問：“還有呢?”
保羅想了想，說：“她也很聰明。”
法官又寫了一個零。
保羅接著說：“秋天，她將有一個待遇相當好的工作。”
法官再寫了一個零。就這樣，法官一直寫到九個零。
“最后，”保羅又說，“我的未婚妻有一顆善良的心，好多次我都注意到，當有人需要幫助時，她總是及時伸出援手。”
這時，法官在九個零之前寫了一個一字，然后關上記事本，熱情地握住保羅的手，說：“保羅，恭喜你啊。你的未婚妻值十億元，和她在一起，你足以應付你的一生!”
以良心為話題（優質14篇）篇九
現在是社會主義商品經濟時代，這個時代的一大特點就是沒錢什么也玩不轉轉。什么東西都要用金錢來統一一下。演員唱一首歌多少錢，運動員得一個冠軍多少錢，落水的人救上來多少錢。正所謂沒啥別沒錢。金錢與良心是什么關系，還真不知這東西與人民幣比價如何。所以常有人說：良心，值多少錢一斤？良心要是上稱好像真的就不值錢。良心，是對是非的內心的正確認識。良心是個思想認識，道德觀念，它沒有重量，因此也無法用金錢來衡量了。
在這個社會上，沒有金錢，也就沒有的物質享受和精神享受，這對于一個自然人來說是很痛苦的。如果沒有了良心，那人就進入了非人的行列，那他也就沒有了痛苦。所以，形容喪失良心的人，常用的一句話就是，你的良心讓狗給吃了。狗吃了人的良心，那狗就有了思想認識，有了喜怒哀樂，有了辨別好惡、是非、美丑的能力。所以，如今的狗們都一改千百年來吃屎露宿的生活。吃上了西餐，穿上了洋服，住上了別墅，坐上的轎車。隨著狗們地位的與時俱進，人的尊嚴就只能相形見絀了，人跪狗的現象也就見怪不怪了。
狗們沒有良心的時候，總是為牲畜所為。由于天生沒有良心，所以行惡事丑事從不避諱。當面狂吠，當街拉尿，甚至眾目睽睽之下行房事。而一旦吃了人的良心，這狗們則一改往日的丑陋行徑，承傳了人的dna。見人總是搖尾乞憐，只要你不觸怒它，從不向你大喊大叫。內急也都在您的規定范圍如廁，但遇到個拉稀跑肚而附近又沒有給人家準備出固定的場所，那就例外了。至于行房事，那狗們要比人有節制的多了。而且，隨著商品經濟社會的到來，狗們也學會了理財，對那種不劃算甚至“倒貼”的事，人家才不干呢。
人一旦失去了良心，對狗也是要仰視三分的。雖然披著人的外衣，但行則豬狗不如之事。而且，在堂皇的裝表之下，迷我等視其為同類，欺騙性大，危害也更大。良心是上蒼賦予我們的最基本人性。因此，沒了良心又叫喪盡天良。沒了良心，就沒有起碼的是非認知，就沒有原始的本色公正，就沒有基本的道德判斷。因此，傷天害理之事就應運而生了。
某些名為人民的公仆們，講起黨的宗旨口若懸河，慷慨陳詞。說起來也是對黨忠心耿耿，對人民鞠躬盡瘁。要是談到誰了更是疾惡如仇，痛心疾首。可正是這些從外表看起來與人一模一樣，而且還要高人一等的家伙，不折不扣地行著狗們都不如的勾當。他們不顧及上不起學，看不起病，甚至吃不起飯的衣食父母，大把大把地掠民財、刮民脂，大把大把地養小密。舍生忘死的吃喝，南天海北的游玩。然后在每年的廉政報告里都是為了黨的事業犧牲了節假日——括號，公費旅游；為人民的利益累跨了身體——括號，那胡吃胡喝胡搞你受得了啊？吃著人民的俸祿，喝著人民的血汗，玩著人民的兒女，還說人模狗樣地稱自己的人民的公仆，誰家養這樣的仆人，只能去了毛扒了皮煮湯喝。
某些腰纏萬貫的老板大亨們，說他們心是黑的，那是對其阿諛奉承。每天成千上萬地往自己的兜里揣銀子，可是農民工那可憐巴巴的幾個活命錢就是賴著不給，不管你有沒有飯吃，不管你病不病死。在他們心中只有產值利潤，不管生命安全。寧可犧牲工人的生命，也不要提高改造安全設施。在他們的.頭腦里只有金錢的對比與換算，把人的生命價值與安全設備投資來比較，在他們的眼里，人的生命完全可以用錢來擺平。他們把自己手里的財富按現實比價能換算出買幾條性命，所以他們開車撞人的時候，一次不死可以輾壓五次，一次沒撞上可以追著撞，直到他們覺得滿意達到目的為止。據稱，中國的富豪們對富了以后的最大感受是不安全。要咱說句實話，這種為富不安正是其為富不仁所至。要改變這種現象，還是自己有病自己配藥吧——從你做起，做點有益社會、有益人民、有益自己的事。
某些救死扶傷的白衣天使們，在他們眼里，看的既不是病，也不是人，而是看這個叫做患者的東東與醫院和自己的經濟利益有多大的刮擱。依此來決定自己的工作態度、敬業精神、技術水平。他們不管這時患者是賣房子賣地弄來的錢，他們只管如何使用正常而合理的手段，把患者的錢合法地裝在自己的口袋里。患個感冒要你做ct，消費了四五千元——這里有自己的經濟利益；明知有便宜且療效好的藥品就是不用，偏要把你當個高級病人——這里同樣有自己的經濟利益；本來五天前就可以痊愈出院的患者，一定要悠著來，給你留點根，熱情地留你多住幾天——這里還是有自己的經濟利益。就是他們認為這個比親爹還要親的經濟利益，把我們的白衣天使變成的白無常了，要想他們推磨那也只能是用錢了。
我們生活在一個思想、道德、政治、經濟、法律都不很規范的社會里。這里充滿了誘惑，充滿了投機，充滿了太多的無奈，充滿了太多的說不清道不明。很多事情不是靠社會制度能夠解決的，要我們自己約束自己，規范自己，而這約束與規范的基礎就是我們說的要講良心。這也是人們所要遵守的基本道德規范。某些的所作所為，可以鉆法律的空子，可以打道德的擦邊球，但絕不可以犧牲良心為代價。喪失了良心就泯滅了人性，也就失去了與人為伍的基本要件，那也就只能以狗為伴了。
以良心為話題（優質14篇）篇十
踏上尋找的路途將近半個月了，可我對目標對象仍無一點頭緒……我走進前面的森林，越走越靜，四周的樹也逐漸稀疏，呈現出一派荒涼的景象，我前面出現一個山洞，洞旁樹著塊石碑，上面刻有“禁地”二字，放眼望去，山洞里漆黑一片，莫非……我要找的就在里面？帶著欣喜夾雜著恐懼，小心地步入山洞。起初，一點兒光線都沒有，完全憑自己感覺向前走，耳邊伴隨著“滴答”的水聲，漸漸地，周圍亮了起來，我驚異地發現在山洞的底部放著一個鐵籠子，里面正是人類“失蹤”很久的良心！“良心，良心，是你嗎？”我驚詫地問道，“嗯”，他有氣無力地回應了一聲，我這才仔細打量起他，良心面容憔悴，骨瘦如柴，顯然，他已被關押很久了，良心用力地抬起雙眼，看到我，他露出十分欣喜的神態。
“我是第一個來看你的嗎？”“是的”，他回答得出奇的平靜，這樣的答案我早已預料，但仍十分震驚。良心看出了我的想法，苦笑了一聲，“當初人類把我關到這兒來，就是讓我永遠無法逃離這鬼地方，怎么還會有人來看我呢？”“關？”我很奇怪，“你不是‘失蹤’了嗎？”良心猛地抬起頭，似乎要爆發出什么，可還是黯淡下去，待他恢復原狀，語氣悲涼得讓人心寒。“人類是這么說我的？哼，也對，他們都沒有了我，也不想讓人擁有我，當然這么說了……”他深吸了一口氣，“那時社會安定，人民富足，大家都很和睦，可有些人卻不滿足，他們認為自己應該擁有的更多，但他們的貪心無時不和我良心做斗爭，越來越多的人加入這個行列，為了無所顧慮地達到目的，他們做出了一個極其殘忍的決定把自己的良心關在黑暗的洞穴中！
從此這兒就成了禁地，也正是從那時起，貪念、欲望占據了人類全部的心靈，迫使當今的社會如此可怕……”良心的眼睛望著遠方，些許無奈，些許惆悵。“那我救你出去吧，”我上前想打開鐵籠。良心搖搖頭，“現在出去了，以后還會回來的。”“可是……”我還想說些什么“你走吧，謝謝你能來看我，”良心猶豫了一下，“出去之后，就別再回來了，這可是‘禁地’啊……”我走出山洞，明晃晃的外面的陽光很刺眼。
以良心為話題（優質14篇）篇十一
很早便想寫這封信。最近，有關商家良心的討論極其強烈，在高速化發展的中國，你和利益的競爭場面不斷上演，不知你心中作何反應?而在我看來，一直以來你似乎都處于劣勢。
記得書里曾記載過二戰的時候，你同利益的一場戰爭。當時，歐洲形勢混亂，一些科學界、文學界的名人竟受當局指使，聯名發表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實屬正義。93個著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯盟的對面，是以愛因斯坦為首的四名科學家，他們堅決反對戰爭，反對當局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》，只有四個人的名字，對比于93個名字，他們的良心顯得那樣微不足道。
良心，一個人在亂世中想堅守你該是有多難?在愛因斯坦發表這份文書之后，他被視為瘋子，開會時他身旁的兩把椅子永遠是空的。他受著煎熬站在桌子的`另一側，這煎熬，他是為良心受了。
你同利益的戰爭，為何總失敗的慘烈?讓堅持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益?
在不久前發生的事情里，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓。司機竟只是踩了一下剎車，后便揚長而去。小女孩渾身是血的當街躺著，幾分鐘之間，先后十八個人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個人上前救她。事后有人采訪過那司機，他毫無羞愧的說：“怕賠錢。”
我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動物，誰也不愿被政府迫害，誰也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰都愿取那唾手而得的利益。
只是，當多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時候，當小悅悅因搶救無效而死亡的時候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點自己的利益，把你的成功當做自己的成功該有多好!
祝一切順利。
以良心為話題（優質14篇）篇十二
人生在世，面對著紛繁復雜的社會，面對著各種的競爭與誘惑，我們應該如何保持自我呢?我以為，百行應以良心為首!
百行以良心為首能讓人獲得信任。著名醫學專家華益慰一生兢兢業業，從醫56年，做過數千例手術，從未出現過任何的差錯，挽救了許多患者的性命。有時，他甚至為了拯救患者不收取一分錢。因此，他被人們譽為“值得托付生命的人”。是什么讓華益慰獲得如此高的評價呢?是因為他有著醫者的良心，他才把患者的安全放到了第一位，他才極致地發揮了那高超的醫術，他才能贏得患者的一致信任，真正成為不負生命囑托的人。
百行以良心為首能讓人堅守承諾，堅守心中的那一泓清泉。因為在37年前與一同搶救公共財產的同伴金訓華進行了一次生命的交換，陳健內心便留下了永遠的歉疚，他決定為同伴守墓一生。面對著知青回上海的機會，他放棄了;面對妻子提出的離婚要求，他忍住悲愴的淚水答應了;面對房產和孩子，他還是放棄了。假如不是良心的自我約束，陳健也許就不用孤苦地呆在遜克;假如不是良心的自我約束，陳健也許就能享受著溫馨家庭的天倫之樂。正是因為他的良心，陳健堅守著一個生者對一個死者的承諾，他放棄了夢想、幸福和骨肉親情;正是因為他的良心，陳健贏得了世人的感動，成了中華民族的驕傲。
百行以良心為首能讓一個民族贏得世界的尊重。二戰期間，德國法西斯曾在世界各地犯下滔天罪行。如今，面對著受害國人民的悲苦，德國正努力幫助受害國大力發展經濟，改變窮苦現狀，而德國總理那驚世一跪更彰顯了德意志民族的悔悟之心。正是憑著一個偉大民族的良心，憑著對歷史的正確認識，德國才沒有像日本那樣面對歷史拒不認錯，才沒有像日本那樣一再地修改歷史教科書以掩蓋事實真相。也正因為這樣，德國才沒有遭到世人的譴責，而是得到了世界的認同與尊重。
百行以良心為首，讓我們看到了張學良、楊虎城發動的雙十政變促成了國共的聯合抗日。
百行以良心為首，讓我們于巴金老人在垂暮之年寫出的的不朽的大作《隨想錄》里警醒。
百行以良心為首，讓我們于顏旻、顏昊兄弟置生死于度外全力營救被困司機的義舉中感動。
百行以良心為首，讓我們在為人處世時能堅持自己的立場，讓我們的社會更和諧，更美好。
以良心為話題（優質14篇）篇十三
一位知友曾經對我說，在這個社會上，假如一個人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣？他果真活得很快活嗎？我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢？這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。
究竟什么叫做良心呢？可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當上帝占上風的時候，我們便看到人性中美好、善良和質樸的一面，而當魔鬼呈強時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當我們心靈這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情；假如我們沒有了良心，我們發現我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發現的時候，我們看見他（或她）對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切；而當一個社會有良心發現的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。
我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像。可是，人一旦進入了社會，進入了這個大染缸中，我們發現人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。
良心是我們衡量一切事物的標準。若沒有良心，我們便無從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善；若沒有良心，我們也無從鑒別文學藝術作品的真偽優劣，也無法從目前我們所處的這個世界中，找到真誠、善良、樸實等許多真正美好的東西。
其實，每個人都有一顆良心。對不幸者產生同情，對弱小者予以支持。其實就看我們每個人在多大程度上有良心的發現。埋沒良心，我們可以見利忘義、為富不仁、損人利己和不擇手段；發現良心，我們可以舍己為人、助人為樂和積德行善。在這個良心被越來越多人忽略和輕視的今天，我們無法做一個"空心"的人，在何種程度上有良心的發現和發現良心，這標志著一個社會在多大程度上的文明和進步。掩蓋我們的良心，其實就是掩蓋我們的良心。讓丑惡和愚昧不戰而勝；發現良心和提倡良心，其實就是頌揚人間的正義、光明、美好和真理。
以良心為話題（優質14篇）篇十四
人們每天都在行色匆匆中向前趕著，他們停不下腳步，因為還有太多的東西要去爭取，燈紅燈綠，紙醉金迷的生活已經麻木我們的神經，快節奏的生活讓我們來不及去反思，去感受，最終我們變得麻木不仁，變得無情無義，變得泯滅良知，朋友，請放緩你步伐的頻率，讓心靈歸于沉寂，讓良知伴你長行。
“融三歲，能讓梨”。現在的孩子每個都是父母的心頭寶，過慣了“飯來張口，衣來伸手”的我們，形成了一種自私自利的想法，我們總認為別人是不對的。對于父母，我們不能體諒他們的苦心，稍有不順心就大吼大叫。我們總認為父母為我們做什么都是應該的。或許是太過舒適的生活掩蓋了我們的良知，所以我們才會對他們無奈的嘆息置若罔聞;才會對他們微微駝起的雙背毫無覺察;所以才會有孩子為了上網，竟親手殺死自己的母親，“慈母手中線，游子身上衣。”我們淡漠了良知，無法體會母親的那份愛，又怎會“報得三春暉”呢?終此，一次又一次沉痛讓我們警醒，喚醒良知，讓我們感知母愛的無私。
利益的追逐讓太多商人的眼中只剩下那一片橙黃的金錢包，為了利益，他們不擇手段，鉆法律的空子，鉆安檢的空子，他們的良知早已被錢財包裹挾著密不透風，他們聽不到受害者的哭訴，他們也不管這樣做帶來的危害，他們站在自己的角度。為了牟取暴利，他們已顧不了許多。終于，在那一次次的事發后，我們呼吁：喚醒良知，讓我們用誠信去經營人生。
站在白雪覆蓋的蒼山，你手持著旄節，目光透過層層山巒的阻隔，你望見的是遠在千里之外的祖國。你不顧單于的威逼利誘，踐行一個臣子對國家，對君王的忠義，你恪守著自己的良知，寧死不屈，大漢有你，是國家之幸。中華有你，是民族之幸。當日軍的炮火摧毀著華夏五千年的民族根基時，有太多的人為了茍活，為了錢財，背離群眾充當日軍侵略者的爪牙，殘害自己的同胞，他們已經被滾滾戰火的硝煙熏黑了良知。若是他們也能擁有蘇武那種忠義的良知，又怎會做出這種天理難容之事?歷史已是過去，惟有在追憶中得到一些反思，喚醒良知，讓我們擁有愛國心。
朋友們，請給你的心留下一絲呼吸的空間，請讓你的良知不要沉睡在那密不透風的防盜門后，用一顆真誠的心去感知生命吧!
文檔為doc格式。