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    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)

    時(shí)間:2025-06-11 作者:FS文字使者

    演講稿范文的內(nèi)容應(yīng)該有層次感和邏輯性,通過舉例、引用名人名言等手法來增加其說服力和可信度。請(qǐng)大家閱讀以下優(yōu)秀的演講稿范文,可以從中學(xué)習(xí)到很多演講技巧和語言表達(dá)的方法。

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇一

    浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó);“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,從古代的四大發(fā)明到如今的“神十”飛天,中國(guó)人又演繹了多少了不起的神話!

    文化是人類智慧的結(jié)晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造力。中華文化經(jīng)典凝聚著中華民族高超的智慧和偉大的精神,具有豐富的內(nèi)涵、深邃的思想。中華文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的`優(yōu)良傳統(tǒng),中華文化以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此,傳承中華文化我們責(zé)無旁貸!

    而著眼身邊,你會(huì)記得每年的2月14日是情人節(jié),你會(huì)記得每年的12月25日是圣誕節(jié),但你知道前兩日是什么節(jié)日嗎?是端午節(jié)。近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解也甚少。20xx年11月24日,韓國(guó)成功申請(qǐng)端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國(guó)震驚,但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國(guó)傳統(tǒng)文化的警鐘。

    不少人有這樣的幻覺,以為只要中國(guó)還在,中國(guó)人還在,普通話還在,關(guān)于中國(guó)的學(xué)問和文化遺產(chǎn)還在,中國(guó)的傳統(tǒng)文化就還安安穩(wěn)穩(wěn)的存在著,甚至是發(fā)展著。孰不知,這樣的一個(gè)觀點(diǎn)導(dǎo)致了社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的忽視,那么還會(huì)有誰來幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)所謂的發(fā)展呢?很顯然,這是我們認(rèn)識(shí)上的一種誤區(qū)。事實(shí)上,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。

    同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾實(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而十尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。身在四中,我們應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)做三雅四中人,行為儒雅,言語優(yōu)雅,思想高雅,用自己儒雅的行為,突顯四中人文明的涵養(yǎng),用自己優(yōu)雅的言談,展現(xiàn)當(dāng)代高中生的風(fēng)采,用自己高雅的思想,傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,從身邊的小事做起,在點(diǎn)滴的平凡中,折射不平凡的偉大,如果人人都著手于細(xì)節(jié),那最終將會(huì)記成中華民族最美的詩章。實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化雄起的主力軍就是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國(guó)熱血的四中學(xué)子的我們。

    “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗吧!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇二

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    今天,我演講的主題是:弘中華傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

    浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明;大愛天下,以孝為先,拳拳赤子之心書寫了泱泱大國(guó)的傳統(tǒng)與美德。“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,感恩,是結(jié)草銜環(huán),是滴水之恩涌泉相報(bào)。古有西晉李密為報(bào)祖母養(yǎng)育之恩,以《陳情表》講述自己報(bào)養(yǎng)祖母的大義,多次拒絕晉武帝傳召為官的史實(shí),至今仍為人們稱道。今有蘇州大學(xué)學(xué)生黃昆中為報(bào)父親養(yǎng)育之恩,不舍癱瘓父親無人照顧,毅然帶上父親讀大學(xué)的事實(shí)。

    感恩,演繹了華夏民族一段又一段蕩氣回腸的歷史;感恩,書寫了中國(guó)民族文化的博大與內(nèi)涵;感恩,譜寫了中華文明一幕幕不朽的詩篇與贊歌,“孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。”

    我們孝敬父母,用一杯淡淡的清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂勤,臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。

    我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),感恩之心讓我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇三

    遙遠(yuǎn)的東方有條龍,她的名字叫"中國(guó)"。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

    一提到中國(guó)人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國(guó)的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

    保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的,現(xiàn)在我們中國(guó)愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

    要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

    愛國(guó),是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó),為國(guó)家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候,中國(guó)人被西方人看作"劣等民族",有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國(guó)人,竟輕蔑地說:"’中國(guó)’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人,還說:"只要說’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國(guó)人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國(guó)人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國(guó)心。

    我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來,我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇四

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

    大家早上好!我是_班的_x,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》。

    最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來,被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個(gè)旋律,倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞。可是大家仔細(xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡,為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說:“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。”

    曾幾何時(shí),中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

    可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒,不能不說是一件很可悲的事。

    我們的近鄰——韓國(guó),一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó),卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí),是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服。看到這,或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。

    時(shí)代發(fā)展的腳步越來越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判,意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺與世界精神,它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)馈⑸鐣?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。

    我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長(zhǎng)青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。

    讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來,走向世界。

    歷史在期待著。

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇五

    弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)以儒、釋、道為核心的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)慈悲、仁愛、積德、百善孝為先,建設(shè)傳統(tǒng)文化門戶,把中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界!擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)文化影響,營(yíng)造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,造福于民、造福于社會(huì)、造福于國(guó)家、造福于世界、造福于人類!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好:

    宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。

    有種種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來的路線前進(jìn)。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

    不,我認(rèn)為,中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化,對(duì)當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

    我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開辟世界這個(gè)窗口。

    美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái),而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國(guó)等國(guó)民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)。《功夫熊貓》不用改是外國(guó)人的作品。

    我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)。基于世界文化走向趨同這一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

    西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

    我的演講完畢,謝謝大家!

    姓名:林芝湘學(xué)號(hào):110705035專業(yè):軟件工程電話:***宿舍39#313篇2:中國(guó)傳統(tǒng)文化開班儀式講話稿[1]中國(guó)傳統(tǒng)文化開班儀式講話稿老師們、同學(xué)們:大家好!2010年由我校校團(tuán)委直接領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化興趣小組在全校各學(xué)院范圍順利展開。通過近乎一年的活動(dòng),各個(gè)小組都拿出不菲的活動(dòng)成果。不僅如此,活動(dòng)在過程中無形的把優(yōu)秀文化帶入了校園,豐富了同學(xué)們的精神世界。因此把這個(gè)活動(dòng)傳承的意義非常重大。也非常授廣大師生的歡迎。在第一期課題結(jié)束后,有些學(xué)院熱情高暢,甚至在自己的學(xué)院組織院級(jí)的社團(tuán),希望獨(dú)立自主,活動(dòng)繼續(xù)。考慮到弘揚(yáng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),也是當(dāng)代的重要主題之一。

    藝術(shù)學(xué)院10級(jí)學(xué)生阮瑞向校團(tuán)委提議如果能夠把各學(xué)院的興趣小組組織起來,成立一個(gè)由校團(tuán)委直屬的社團(tuán),有規(guī)范的章程管理,有專業(yè)的顧問團(tuán)隊(duì)支持,有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)班子。如此最終成果一定會(huì)比以松散的興趣小組形式存在達(dá)到的效果方面要好。于是開始進(jìn)行成立校級(jí)直屬社團(tuán)的籌備工作。最終于2011年05月06日成立。今天江西財(cái)經(jīng)大學(xué)第二屆中華傳統(tǒng)文化研究社開班啦!借著這個(gè)機(jī)會(huì)我想和大家交流三個(gè)問題。

    創(chuàng)建、改造、享受、傳承的物質(zhì)的、制度的和精神的各種事物的總稱,它是一個(gè)民族精神的體現(xiàn),具有強(qiáng)大的凝聚力。“一個(gè)民族的文化,是一個(gè)民族精神的結(jié)晶”,馮友蘭語。正是由一個(gè)民族有著共同的文化、共同的觀念和信仰,才能長(zhǎng)久地集聚在一起,保持長(zhǎng)期的興旺發(fā)達(dá)。

    行健,君子以自強(qiáng)不息”講的是我們這個(gè)民族具有自強(qiáng)不息、不屈不撓、一往無前這樣的精神,因?yàn)檫@種精神我們才能歷經(jīng)苦難。中國(guó)是一個(gè)災(zāi)難深重的民族,大家都知道,世界上有兩大民族,一個(gè)是以色列民族就是猶太人,另一個(gè)就是中華民族,這兩個(gè)民族都同樣苦難深重。為什么歷盡了這么多的磨難,中華民族仍然屹立在世界的東方,屹立在世界民族之林,就是靠的自強(qiáng)不息這個(gè)精神。

    “和”,那是做不到的。任何事物都有各自的特點(diǎn),任何人也都有自己的本性,這就是不同。如果這些不同特點(diǎn)的人之間,不同的事物之間求得一個(gè)和諧,就是一個(gè)很高的境界,“天人合一”的思想對(duì)我們當(dāng)今仍然具有很重要的指導(dǎo)意義。和諧思想在我們的傳統(tǒng)文化中占據(jù)了非常重要的位臵,無論是儒家、道家、佛家都貫穿著豐富的、寶貴的和諧思想。我們傳統(tǒng)文化中貫穿著豐富的、大量的和諧思想,這是我們寶貴的精神財(cái)富。我們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)必須要學(xué)習(xí)它、把握它。

    上午好!開會(huì)之前,請(qǐng)大家自覺將手機(jī)調(diào)到振動(dòng)或靜音狀態(tài),講座期間盡量減少走動(dòng),謝謝大家的配合!今天,我們很榮幸地邀請(qǐng)到紀(jì)實(shí)散文《娘》的作者彭xx主任,為我們作題為“天地娘親”的孝道文化講座。讓我們以熱烈的掌聲歡迎彭主任的到來。

    彭主任籍貫xx湘西,是土家族的杰出人士,當(dāng)代著名學(xué)者、作家和文學(xué)批評(píng)家,第九屆、第十屆全國(guó)人大代表。現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部主任,多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。彭主任是位高產(chǎn)作家,著作豐富,主要代表作有散文集《我的湘西》、《祖先歌舞》,報(bào)告文學(xué)《兩地書母子情》、《我拿良知拯救父愛》等。2011年,彭主任出版了長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文《娘》,感動(dòng)了億萬讀者,引發(fā)了全民對(duì)母愛、親情、孝道的審視和反思。《娘》成了各大機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、軍營(yíng)甚至監(jiān)獄服刑人員的親情教育讀本,被譽(yù)為中國(guó)版高爾基的《母親》和盧梭的《懺悔錄》、中華民族孝道的《圣經(jīng)》。簽售時(shí)甚至出現(xiàn)了萬人空巷、26名警察維持秩序的震撼場(chǎng)面。今天,讓我們通過彭主任的講述,來感受這部親情文學(xué)的代表作,品讀這部天下兒女不得不讀的經(jīng)典。下面有請(qǐng)彭主任為我們作“天地娘親”講座。

    剛才,彭主任充滿深情地回憶了自己的親身經(jīng)歷,為大家立體地呈現(xiàn)了一位可親可敬的母親,其語言樸實(shí),故事感人,情感深沉,生動(dòng)地闡述了什么是“娘”,什么是“孝”,什么是“孝道”。聽了彭主任的講座,使我們更加深刻、全面地領(lǐng)悟到了孝的內(nèi)涵、孝的本質(zhì)、行孝的方式和盡孝的急迫性。我看到,在座的很多老師都淚水盈眶,想起了自己的父母。我提議,讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暎兄x彭主任為我們作的精彩報(bào)告。

    孝道是家庭生活的重要組成部分,孝親敬老,責(zé)無旁貸,時(shí)不我待。希望在座的每一位老師都能將中國(guó)的傳統(tǒng)文化,尤其是孝道文化,滲透到以后的教育。

    教學(xué)。

    中,踐行到日常的生活中,做一個(gè)弘揚(yáng)孝道文化的好老師,做一個(gè)恪守孝道的好兒女,不讓子欲養(yǎng)而親不待成為永遠(yuǎn)不可彌補(bǔ)的遺憾。

    弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是來自***。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

    浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

    有詩云:

    我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

    我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!

    孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

    想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

    在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)。

    一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

    十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

    當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷。

    總結(jié)。

    為民族精神的寶庫增光添彩這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

    仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

    讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!51|評(píng)論(4)求助知友。

    小龜奴|五級(jí)采納率24%擅長(zhǎng)領(lǐng)域:學(xué)習(xí)幫助文化/藝術(shù)娛樂休閑。

    提問者對(duì)回答的評(píng)價(jià):

    太有幫助了!!推薦答案。

    老師們,同學(xué)們:下午好。

    今天我為大家演講中國(guó)傳統(tǒng)文化。

    中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

    其他回答共5條。

    弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是來自***。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

    有詩云:

    我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

    我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

    “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇六

    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    縱觀今天的大中華:

    還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

    還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?

    還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

    又還有幾人能再去體味中國(guó)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深?

    當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個(gè)頻道,當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化,卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”,民族衰亡。

    當(dāng)古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當(dāng)中國(guó)古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人!

    中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言――漢語。可現(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。

    新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會(huì),是祖國(guó)的新希望!當(dāng)以己之肩,肩己之任,挑起重建出色文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫!

    當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;

    當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;

    當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻;

    到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認(rèn)識(shí)到娛樂的.利與弊,理性地對(duì)待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。

    那一刻,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶,讓生活更加充實(shí)!

    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓民族文化不再衰退!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇七

    在現(xiàn)在社會(huì),我們都不可避免地要接觸到講話稿,講話稿是個(gè)人或個(gè)人以集體的名義,在重大的會(huì)議中,或在較隆重的場(chǎng)合,或各種群眾性的集會(huì)上發(fā)表全部講話內(nèi)容的文稿。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫好一份講話稿呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化的講話稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

    大家早上好!

    今天我在國(guó)旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提升個(gè)人修養(yǎng)》.

    中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實(shí)際,切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).

    儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身x即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將知識(shí)化為動(dòng)力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己,更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

    為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營(yíng)造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:

    1、要懂得尊敬師長(zhǎng)、知書達(dá)禮。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。所以同學(xué)們要知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)民族來說顯得更為重要。

    3、增加個(gè)人興趣愛好,認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),多看書,多實(shí)踐。

    4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力,做個(gè)有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。

    同學(xué)們,從你我做起,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個(gè)人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。

    我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇八

    中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。

    一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自我的親友,家人甚至是自我的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。

    我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇九

    尊敬的老師、同學(xué)們:

    大家好!

    我是來自~~班的~~~,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任~~老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。

    今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

    我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽,測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語:“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

    其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽的山歌,這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇十

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:

    大家好!我是**煤礦機(jī)電科職工。今天我演講的題目是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化唱響時(shí)代旋律。

    千年的風(fēng)吹散了已去的往事,千年的水淡化了塵封的記憶,但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),從唯美的楚辭漢賦,到著稱于世的唐詩宋詞。飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。無不展示中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)。

    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。追求真理的愛國(guó)精神激勵(lì)著無數(shù)華夏兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報(bào)國(guó)、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向,無不演繹著中華脊梁的愛國(guó)主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德,為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!

    中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。華夏五千年,孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,涌現(xiàn)了無數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的召喚,傳承民族美德、弘揚(yáng)民族精神,求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律。

    孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。

    在五千年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國(guó)、為人民勇往直前的愛國(guó)奉獻(xiàn)、舍生取義、無私奉獻(xiàn)的精神。

    大力開展“中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動(dòng),把“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大,讓中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè),使廣大民眾樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛崗敬業(yè)之美德,共譜中華美德新曲,高唱時(shí)代主旋律。讓中國(guó)優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì),走向世界,作崇尚道義、熱愛和平的使者,在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)中華民族精神。

    同胞們、工友們,傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚,繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展,不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求。讓我們自豪地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng),孔孟之道治中國(guó),五倫八德扎善根。百善之首先為孝,萬惡之淵首為淫,禮義廉恥心靈美,仁愛和平國(guó)安寧”,共同攜手唱響中華美德和諧曲,傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德,發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神,讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大,讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長(zhǎng)河并光輝燦爛。

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇十一

    尊敬的`老師們,親愛的同學(xué)們:

    大家好!今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)感恩精神》。

    人間三月芳菲始,又是一年清明時(shí)。本周末就是一年一度的清明節(jié)了。清明節(jié)既是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日,也是二十四節(jié)氣之一,一般在每年的公歷四月五日前后。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),有清明前后,種瓜種豆植樹造林,莫過清明的農(nóng)諺,又因?yàn)榍迕鞴?jié)雨水紛紛,因此又有清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂的千古名句。如今,清明節(jié)已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,成為國(guó)家法定假日。這些都體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)民俗節(jié)日的重視,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和肯定。

    而對(duì)于國(guó)家,對(duì)于我勉大青少年學(xué)生而言,清明節(jié)更是緬懷革命先烈,激發(fā)愛國(guó)思想,學(xué)習(xí)革命精神,繼承烈士遺志的重要日子。在這樣的日子里,我們站在這由革命先烈的鮮血而染成的五星紅旗下,是否會(huì)想到,在那戰(zhàn)火紛飛的年代里,有多少革命先烈為了民族的解放事業(yè),為了國(guó)家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城。正是無數(shù)革命先烈的壯烈犧牲,為我們創(chuàng)造了今天美好和平的環(huán)境,才有了來之不易的幸福生活。

    同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,沒有被戰(zhàn)爭(zhēng)的余波波及,更體會(huì)不到戰(zhàn)爭(zhēng)的困苦與磨難。但祖國(guó)的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲?guó)為民,舍身捐軀的精神,需要我們努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)才能,懷有足夠的信心與決心,去完成、去開拓革命先烈未盡的事業(yè)。

    清明節(jié)傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng),體現(xiàn)了中國(guó)人感恩、不忘本的道德意識(shí)。其中所蘊(yùn)含的感恩、和諧、積極、新生的內(nèi)容在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,因此,清明節(jié)不是一個(gè)哀傷的節(jié)日,而是莊重、感恩、懷古的節(jié)日。如今,清明節(jié)已有了新的,不再是簡(jiǎn)單的掃墓,更重要的是傳承感恩的精神,學(xué)會(huì)在生的世界里,感謝我們的父母以及所有愛我們的人。

    對(duì)于我們而言,孝敬父母就是對(duì)他們的感恩。在日常生活中,我們專心聽父母說話,聽從父母的正確管教;常對(duì)父母匯報(bào)自己在校內(nèi)外的各種情況;做些力所能及的家務(wù),關(guān)心父母健康等,都能將我們的孝心轉(zhuǎn)化成具體的行動(dòng),真正地感恩父母。星期天就是清明節(jié)了,每年清明節(jié)前后,人們總是扶老攜幼集中出行,大量人流、車流致使交通擁堵現(xiàn)象嚴(yán)重。在市區(qū),一些群眾在馬路邊、廣場(chǎng)、花園、小區(qū)隨意燒紙放炮,不僅污染環(huán)境衛(wèi)生,而且給市民的生活帶來影響;在農(nóng)村,田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭,煙霧繚繞,引發(fā)森林火災(zāi)的事件時(shí)有發(fā)生。這些都需要大家共同關(guān)注,高度重視。今天我就清明節(jié)祭祀活動(dòng)談幾點(diǎn)建議:

    1.請(qǐng)同學(xué)們盡可能同家長(zhǎng)一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng),而是家人對(duì)已逝去祖先的懷念,緬懷他們對(duì)后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn),激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí),努力去做更多有意義的事。國(guó)家為清明祭祀設(shè)定了法定假日,說明它是中國(guó)的傳統(tǒng)文化活動(dòng),值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)!

    2.同學(xué)們可利用這次清明節(jié)祭祀活動(dòng),走進(jìn)廣闊大自然,親切擁抱大自然,去仔細(xì)觀察、用心思考、不恥下問、勇于探索,一定會(huì)學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí),同時(shí),去用心感受陽光的溫暖、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

    3.請(qǐng)同學(xué)們參加野外活動(dòng)時(shí)不要擅自帶火種(打火機(jī)、火柴等),同家長(zhǎng)一道祭祀時(shí)千萬不要燒紙、放炮,建議家長(zhǎng)盡量改變傳統(tǒng)祭祀方式,可以考慮改用鮮花或者水果祭祀等。

    同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來,在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民;以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大,不僅是在清明節(jié)日,更能運(yùn)用在日常生活中,讓感恩精神永伴你我!

    我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇十二

    尊敬的彭xx主任,各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:

    上午好!開會(huì)之前,請(qǐng)大家自覺將手機(jī)調(diào)到振動(dòng)或靜音狀態(tài),講座期間盡量減少走動(dòng),謝謝大家的配合!今天,我們很榮幸地邀請(qǐng)到紀(jì)實(shí)散文《娘》的作者彭xx主任,為我們作題為“天地娘親”的孝道文化講座。讓我們以熱烈的掌聲歡迎彭主任的到來。

    彭主任籍貫xx湘西,是土家族的杰出人士,當(dāng)代著名學(xué)者、作家和文學(xué)批評(píng)家,第九屆、第十屆全國(guó)人大代表。現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部主任,多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。彭主任是位高產(chǎn)作家,著作豐富,主要代表作有散文集《我的湘西》、《祖先歌舞》,報(bào)告文學(xué)《兩地書母子情》、《我拿良知拯救父愛》等。

    xx年,彭主任出版了長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文《娘》,感動(dòng)了億萬讀者,引發(fā)了全民對(duì)母愛、親情、孝道的審視和反思。《娘》成了各大機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、軍營(yíng)甚至監(jiān)獄服刑人員的親情教育讀本,被譽(yù)為中國(guó)版高爾基的《母親》和盧梭的《懺悔錄》、中華民族孝道的《圣經(jīng)》。簽售時(shí)甚至出現(xiàn)了萬人空巷、26名警察維持秩序的震撼場(chǎng)面。今天,讓我們通過彭主任的講述,來感受這部親情文學(xué)的代表作,品讀這部天下兒女不得不讀的經(jīng)典。下面有請(qǐng)彭主任為我們作“天地娘親”講座。

    剛才,彭主任充滿深情地回憶了自己的親身經(jīng)歷,為大家立體地呈現(xiàn)了一位可親可敬的母親,其語言樸實(shí),故事感人,情感深沉,生動(dòng)地闡述了什么是“娘”,什么是“孝”,什么是“孝道”。聽了彭主任的講座,使我們更加深刻、全面地領(lǐng)悟到了孝的內(nèi)涵、孝的本質(zhì)、行孝的方式和盡孝的急迫性。我看到,在座的很多老師都淚水盈眶,想起了自己的父母。我提議,讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暎兄x彭主任為我們作的精彩報(bào)告。

    孝道是家庭生活的重要組成部分,孝親敬老,責(zé)無旁貸,時(shí)不我待。希望在座的每一位老師都能將中國(guó)的傳統(tǒng)文化,尤其是孝道文化,滲透到以后的教育教學(xué)中,踐行到日常的生活中,做一個(gè)弘揚(yáng)孝道文化的好老師,做一個(gè)恪守孝道的好兒女,不讓子欲養(yǎng)而親不待成為永遠(yuǎn)不可彌補(bǔ)的遺憾。

    今天的報(bào)告會(huì)到此結(jié)束!下面,讓我們用熱烈的掌聲歡迎彭主任簽名贈(zèng)書。

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇十三

    各位老師、各位同學(xué):

    大家早上好,我今天國(guó)旗下講話的題目是:誦讀經(jīng)典文化弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。

    同學(xué)們,你們讀過《三字經(jīng)》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍,我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍,還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍,比如:、《論語》、、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、、中國(guó)古代四大名著等等。

    中華傳統(tǒng)文化博大精深,它承載著民族的歷史和文化,記錄了我們民族的感情和精神,見證了民族的災(zāi)難和復(fù)興,它以獨(dú)特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中華兒女。

    我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典,比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》等等。現(xiàn)在我想考考大家,我讀一句大家讀一句,行不行?。

    《三字經(jīng)》:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。

    《弟子規(guī)》:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

    事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強(qiáng)勁的中國(guó)傳統(tǒng)文化,有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì),越是在現(xiàn)代化的時(shí)代,越顯示了它獨(dú)特的價(jià)值和魅力。中國(guó)文化以孔孟思想為代表,孔孟思想是最好的人學(xué),揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,還有像《孫子兵法》《三十六計(jì)》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍,可以說在中華傳統(tǒng)文化里面,我們都能學(xué)到有用的文化知識(shí)。

    從20_年開始,我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)決定,在全校推行誦讀經(jīng)典的教育,大家可以看到,我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句,還配有生動(dòng)的圖畫,我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。

    在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì)引導(dǎo)大家開展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓大家能夠在中國(guó)文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流傳了很久的對(duì)聯(lián)來結(jié)束我今天的講話:古今來許多世家,無非積德;天地間第一人品,還是讀書,我愿意與同學(xué)貌勉。

    我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇十四

    老師、同學(xué)們:

    大家好!

    今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

    我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家,有著極其深厚、悠久的文化。

    兩千多年前,我國(guó)的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時(shí)期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志。”會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。“全詩沒有一個(gè)”望“字,但句句寫杜甫向岳而望。可見,那時(shí)的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!

    不僅中國(guó)的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國(guó)人的一致好評(píng)。

    在中國(guó),制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國(guó)已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動(dòng)物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國(guó)人永遠(yuǎn)制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國(guó)際瓷器拍賣之最!

    我想除了這些,最值得一提的就是中國(guó)的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國(guó)人把吃,看作頭等重要。就連外國(guó)人看作是”垃圾“的,中國(guó)人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國(guó)特有的食品。現(xiàn)在,我們中國(guó)人做什么都離不開一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國(guó)別有一番飲食文化啊!

    現(xiàn)在,我們的祖國(guó)雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌,保護(hù)、傳承中國(guó)的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇十五

    各位來賓,各位老師:

    大家好!

    很高興能夠受邀參加此次盛會(huì),在這里,我代表西劉橋初中向積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各位老師們,表示衷心的祝愿和美好的祝福!

    孔子是中華民族的古圣先賢,是儒學(xué)文化的開創(chuàng)者和集大成者。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了中華民族的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。

    我們西劉橋初中崇文重教、民風(fēng)淳樸,有著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好條件。我們學(xué)校不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),博采眾長(zhǎng),又結(jié)合自身實(shí)際,推陳出新,將“孝德明禮”為主題的中華傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,讓“正心、修身、齊家、愛國(guó)”等傳統(tǒng)文化精華漸漸深入人心。

    一是習(xí)行孝德。孝悌之道,人之本與。習(xí)行孝德,就是教育中學(xué)生從孝敬父母、長(zhǎng)輩入手,將日常活動(dòng)與孝德文化緊密結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生從小事入手,從身邊做起,以孝德情感、孝敬用語、孝親行動(dòng)為重點(diǎn)內(nèi)容,培育學(xué)生知恩、感恩、報(bào)恩的孝親情感和知孝、懂孝、行孝的敬養(yǎng)行為。我們學(xué)校積極營(yíng)造濃厚孝德氛圍,宣傳制作了二十四孝圖、弟子規(guī)等主題宣傳長(zhǎng)廊近300余平方,今年以來組織舉辦傳統(tǒng)文化進(jìn)校園講座學(xué)習(xí)2期。通過氛圍創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)講座,讓學(xué)生在潤(rùn)物無聲中耳濡目染“孝德”文化,在潛移默化中感受“孝德”教育,并以良好思想品格指引外顯到自身行動(dòng)上來,學(xué)校利用母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)開展孝德主題教育,寒暑假開展“為父母做一件事、制作一次傳統(tǒng)美食、感受一次職業(yè)體驗(yàn)、參加一次公益活動(dòng)、做一次家務(wù)”的“五個(gè)一”活動(dòng)。

    二是明禮知儀。明禮知儀,就是教育中學(xué)生從最基本的文明禮儀養(yǎng)成教育入手,培養(yǎng)學(xué)生形成寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)、守信的待人態(tài)度,養(yǎng)成熱情、大方、禮貌、友好的文明行為習(xí)慣,樹立自律守信、潔身自好的廉潔意識(shí)。我們西劉橋初中每學(xué)期都開展“學(xué)生日常行為規(guī)范月”活動(dòng),通過系列活動(dòng)的開展,逐步引導(dǎo)學(xué)生將尊敬師長(zhǎng)、友愛同學(xué)、尊老愛幼、禮貌待人等外顯行動(dòng)內(nèi)化成為自身良好的思想品格。

    踐行孝德禮儀是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)方式,我們學(xué)校先后開展參加了縣詩歌節(jié)比賽、清明祭掃、敬老院慰問演出、曹燦杯演講海選、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、國(guó)學(xué)小名士等系列活動(dòng),組織開設(shè)剪紙泥塑、書法繪畫、合唱團(tuán)等傳統(tǒng)文化課程。在以后教育教學(xué)工作中,我們將一如既往的以教學(xué)為本,育人為重,讓孔子的仁愛傳承發(fā)揚(yáng),恒久不變!衷心希望我們的老師,弘揚(yáng)先師精神,循循善誘,博人以文,約人以禮,人人成為儒雅教師;我們的學(xué)子,聆聽?zhēng)熼L(zhǎng)教誨,忠信崇德,奮發(fā)有為,個(gè)個(gè)成為儒雅學(xué)子;我們的學(xué)校必定書香滿園,儒風(fēng)浩蕩!

    最后,祝愿大家身體健康、工作順利!祝愿大家在國(guó)學(xué)的浩瀚天空中,快樂遨游,學(xué)有所獲,學(xué)有所成!祝愿“孔子學(xué)堂”越辦越好!

    謝謝大家!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇十六

    老師們,同學(xué)們:大家早上好!

    第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原見國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

    第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。 端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

    第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

    第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印t兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

    同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

    尊敬的彭xx主任,各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:

    上午好!開會(huì)之前,請(qǐng)大家自覺將手機(jī)調(diào)到振動(dòng)或靜音狀態(tài),講座期間盡量減少走動(dòng),謝謝大家的配合!今天,我們很榮幸地邀請(qǐng)到紀(jì)實(shí)散文《娘》的作者彭xx主任,為我們作題為“天地娘親”的孝道文化講座。讓我們以熱烈的掌聲歡迎彭主任的到來。

    彭主任籍貫xx湘西,是土家族的杰出人士,當(dāng)代著名學(xué)者、作家和文學(xué)批評(píng)家,第九屆、第十屆全國(guó)人大代表。現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部主任,多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。彭主任是位高產(chǎn)作家,著作豐富,主要代表作有散文集《我的湘西》、《祖先歌舞》,報(bào)告文學(xué)《兩地書母-子情》、《我拿良知拯救父愛》等。

    2011年,彭主任出版了長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文《娘》,感動(dòng)了億萬讀者,引發(fā)了全民對(duì)母愛、親情、孝道的審視和反思。《娘》成了各大機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、軍營(yíng)甚至監(jiān)獄服刑人員的親情教育讀本,被譽(yù)為中國(guó)版高爾基的《母親》和盧梭的《懺悔錄》、中華民族孝道的《圣經(jīng)》。簽售時(shí)甚至出現(xiàn)了萬人空巷、26名警-察維持秩序的震撼場(chǎng)面。今天,讓我們通過彭主任的講述,來感受這部親情文學(xué)的代表作,品讀這部天下兒女不得不讀的經(jīng)典。下面有請(qǐng)彭主任為我們作“天地娘親”講座。

    剛才,彭主任充滿深情地回憶了自己的親身經(jīng)歷,為大家立體地呈現(xiàn)了一位可親可敬的母親,其語言樸實(shí),故事感人,情感深沉,生動(dòng)地闡述了什么是“娘”,什么是“孝”,什么是“孝道”。聽了彭主任的講座,使我們更加深刻、全面地領(lǐng)悟到了孝的內(nèi)涵、孝的本質(zhì)、行孝的方式和盡孝的急迫性。我看到,在座的很多老師都淚水盈眶,想起了自己的父母。我提議,讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暎兄x彭主任為我們作的精彩報(bào)告。

    孝道是家庭生活的'重要組成部分,孝親敬老,責(zé)無旁貸,時(shí)不我待。希望在座的每一位老師都能將中國(guó)的傳統(tǒng)文化,尤其是孝道文化,滲透到以后的教育教學(xué)中,踐行到日常的生活中,做一個(gè)弘揚(yáng)孝道文化的好老師,做一個(gè)恪守孝道的好兒女,不讓子欲養(yǎng)而親不待成為永遠(yuǎn)不可彌補(bǔ)的遺憾。

    今天的報(bào)告會(huì)到此結(jié)束!下面,讓我們用熱烈的掌聲歡迎彭主任簽名贈(zèng)書。

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

    大家早上好!我是高二(2)班的**,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》

    最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來,被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個(gè)旋律,倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞。可是大家仔細(xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡,為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說:“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。”

    曾幾何時(shí),中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

    可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒,不能不說是一件很可悲的事。

    我們的近鄰——韓國(guó),一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó),卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí),是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服。看到這,或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。

    時(shí)代發(fā)展的腳步越來越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判 ,意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺與世界精神,它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)馈⑸鐣?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。

    我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長(zhǎng)青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。

    讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來,走向世界。

    歷史在期待著。

    各位老師、同學(xué)們:

    上午好!

    今天我們?cè)谶@里隆重舉行“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)啟動(dòng)儀式,目的只有一個(gè),那就是:讀千古美文,承中華文明,做少年君子!

    兒童時(shí)期是人一生中心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候。在此階段接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典,可以奠定同學(xué)們一生高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格基礎(chǔ),成為一生不斷消化、理解、受益的文化根基。孩子們,“腹有詩書氣自華”,誦讀、涵詠古詩詞,不僅可以豐富我們的知識(shí),開闊我們的視野,活躍我們的思維,還能陶冶我們的情操,提高我們的文化品位和審美能力,使你們從言語舉止,行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠得到提升,所以,我校要把這項(xiàng)活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)地開展下去,在這我給老師和同學(xué)們提幾點(diǎn)要求和希望:

    1、在活動(dòng)的落實(shí)上,我們通過學(xué)校統(tǒng)一安排和班級(jí)落實(shí)督促相結(jié)合的方式,各語文老師要讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦,根據(jù)年級(jí)和學(xué)生年齡等實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量。

    2、把誦讀融入早讀和課前準(zhǔn)備時(shí),同時(shí),還可以結(jié)合書法練習(xí),將當(dāng)天吟誦的經(jīng)典、古詩詞,通過書寫加強(qiáng)記憶。

    3、各位教師也應(yīng)該堅(jiān)持誦讀經(jīng)典詩文,與學(xué)生同背經(jīng)典詩文,提升自己的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。

    老師們,同學(xué)們,愿我們城西小學(xué)師生齊誦經(jīng)典,暢游國(guó)學(xué)經(jīng)典殿堂,感受泱泱中華魅力,在共同閱讀、共沐書香中得到美好的文化滋養(yǎng),讓書香伴隨我們一路遠(yuǎn)行!我們堅(jiān)信,今天的啟動(dòng)必將迎來明天的收獲。讓我們共同祝愿——中華經(jīng)典,綻放校園!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇十七

    每年的6月的第二個(gè)星期六是中國(guó)文化遺產(chǎn)日。民族文化是一個(gè)民族的靈魂,文化遺產(chǎn)是民族文化的'載體。祖先留下的豐厚的文化遺產(chǎn),真實(shí)見證了中華民族百折不撓的發(fā)展歷程,對(duì)樹立民族自信心和自豪感、促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興有著不可替代的作用。在2005年12月,國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,決定從2006年起每年六月的第二個(gè)星期六定為中國(guó)的文化遺產(chǎn)日。文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡、代表性建筑等不可移動(dòng)的文物及歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動(dòng)文物;還包括在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的,與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。

    中華民族的這些文化遺產(chǎn)以獨(dú)特的方式潛移默化地影響著各族人民的思想觀念,以強(qiáng)大的民族凝聚力和激揚(yáng)向上的活力維系著中華民族五千年文明歷史綿延不斷,這是中國(guó)文化之魂,是民族精神之根,是我國(guó)在世界上引以為榮的寶貴財(cái)富!同學(xué)們,就讓我們攜起手來,一起保護(hù)國(guó)家的文化遺產(chǎn),讓我國(guó)的文化世世代代傳承并光大下去吧!

    傳統(tǒng)文化的講話(熱門18篇)篇十八

    朋友們,叔叔阿姨們,大家下午好!

    先做一個(gè)自我介紹,我叫楊舒雯,是趙儷珍趙老師的女兒,今年剛好14周歲,已經(jīng)在曲阜書院進(jìn)行了半年的學(xué)習(xí),在此,我想先將這學(xué)習(xí)最深的感觸向大家分享,實(shí)話說,我從上小學(xué)開始一共7年,都比不上我這半年學(xué)到的東西多,在這半年里,我明白了我是誰,我明白了我被生下來做什么,我明白了我的使命是什么,我擁有了過人的夢(mèng)想,我不再迷茫,我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲。當(dāng)然,我首先要感謝爸爸媽媽和奶奶給我做出智慧的決定,讓我走上這一條不平凡的路(鞠躬),我更感謝鄭伯伯,因?yàn)槭撬盐医榻B到了曲阜書院,我才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)偉大的傳統(tǒng)文化(鞠躬),最后,我想感恩所有支持關(guān)心幫助過我的人,正是因?yàn)槟銈兊母冻觯也庞羞@樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能走上自己真正喜歡的一條路,謝謝你們。

    下面,借用大家的時(shí)間,我將具體的學(xué)習(xí)感受向大家分享。

    首先請(qǐng)大家看一段短片,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

    ……。

    看了這部振奮人心的短片,再加上前面兩位哥哥姐姐講了這么多,大家一定有很深的感觸,那么在我的分享開始之前,我想請(qǐng)大家仔細(xì)的思考四個(gè)問題,也是我后面內(nèi)容的主題,帶筆和紙的叔叔阿姨,請(qǐng)簡(jiǎn)單的記下來:

    1、我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)國(guó)學(xué)?也就是國(guó)學(xué)能給我們帶來什么,它有怎樣的作用?

    3、國(guó)學(xué)現(xiàn)在是以怎樣的趨勢(shì)在發(fā)展?是在漸漸被西方文化主義掩埋,還是在飛速前行?

    4、作為一個(gè)中國(guó)人,我們現(xiàn)在最需要做的是什么?

    好,我們來進(jìn)行剛才記下的第一個(gè)問題,

    那就是國(guó)學(xué)有怎樣的作用,為什么那么值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去探討,去終生鉆研,2500年前的文化至今仍閃耀光芒,這是為什么?很多人都在尋找這個(gè)答案,那么現(xiàn)在我就直接把這個(gè)答案公布給大家,那就是,儒學(xué),能夠解決人類面臨的三大難題:

    1、人與自己不能和諧相處。

    獨(dú)處時(shí)感覺不寧靜,不塌實(shí),自從有了手機(jī)和電腦更是如此,極度的依賴,這種情況下的人們內(nèi)心充滿著矛盾,醫(yī)學(xué)上這叫什么?心理疾病。

    2、人與人不能和諧相處。

    這是大家有目共睹的,人類的關(guān)系有五種,任何人都脫離不了這五倫關(guān)系:

    1、父子關(guān)系,

    2、兄弟關(guān)系,他們的信任度很低;。

    3、伴侶關(guān)系,通常出現(xiàn)什么樣的情況?還沒結(jié)婚,就想到離婚之后該怎么辦;。

    4、朋友關(guān)系,發(fā)生口角很經(jīng)常;。

    5、勞資關(guān)系,也就是君臣關(guān)系,上下級(jí)之間勾心斗角很多。

    因?yàn)闆]有人能脫離這五種關(guān)系,所以你就必須面對(duì)每一種關(guān)系隨時(shí)可能發(fā)生的矛盾,你能說自己可以完完全全的處理好這一系列的問題嗎?可能性不多,那誰可以教給你處理的方法呢?只有去我們偉大的先祖那里尋找智慧,因?yàn)槟鞘墙?jīng)歷數(shù)千年風(fēng)雨留下來的寶貴財(cái)富。

    3、人與自然不能和諧相處。

    如果你經(jīng)常關(guān)注新聞就會(huì)發(fā)現(xiàn)目前世界各地都在不斷的出現(xiàn)著各種各樣的災(zāi)難,人民流離失所,痛苦不堪。

    這三大不和諧問題不論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,現(xiàn)在還是未來,都將成為人類面臨的最嚴(yán)峻的問題。那么,怎樣才能解決呢?在這之前,我們必須先解決第二個(gè)問題,找到造成這一系列現(xiàn)象的原因,它的本質(zhì)在哪里,找出它的根源才能對(duì)癥下藥,確保獲得好的效果。

    那么,痛苦的根源在哪里呢?

    就是我們的私欲和自我,

    在座的想得到幸福和快樂的請(qǐng)舉手!那么,想要避免痛苦的請(qǐng)舉手?謝謝,請(qǐng)放下。

    所以大家有沒有發(fā)現(xiàn)人生做一切事情都是為了什么?不是為了去除痛苦就是為了獲得快樂,大家仔細(xì)想想是不是這個(gè)道理,所有人都是這樣的,每天都不斷的在為去除痛苦和獲得快樂奮斗著,然而正是因?yàn)檫@樣,才產(chǎn)生了內(nèi)心私欲,私欲和欲望有些不同,不要放在一塊理解。私欲的力量是很強(qiáng)大的,它最開始使人與人之間斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)發(fā)展為戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)呢,最終演變成了世界末日。

    正是我們克制戰(zhàn)勝了私欲才能獲得更多,貪是什么也得不到的。請(qǐng)大家跟我一起說:“一個(gè)人的快樂,不是擁有的多而是計(jì)較的少;幸福,不是得到的多而是索取的少”還有一句話請(qǐng)繼續(xù)跟我說:“這個(gè)世界上所有的快樂,都是來自希望他人快樂;這個(gè)世界上所有的痛苦,都是來自希望自己快樂”

    請(qǐng)大家記下這個(gè)公式:快樂與幸福的程度=物質(zhì)條件/內(nèi)心私欲。

    記下后可以自己好好思考。

    另外,大家還需要明白我們的心有一個(gè)特點(diǎn),那就是專一性。可以嘗試從關(guān)注自己轉(zhuǎn)到關(guān)注別人,把心放在別人身上是一種智慧,特別是從關(guān)注父母開始,父母最容易引發(fā)我們的關(guān)愛之心,如果一個(gè)人不愛自己的父母卻說愛別人,那是假的。之后呢,用愛敬對(duì)待一切人,光有愛是不行的,一定要有敬,就像《論語》第五章的一句話,子曰:“宴平仲善與人交,久而敬之”宴平仲善于與別人交往,別人與他交往越久,就越尊敬他。表面上看這句話沒有什么特別的意思,但通常情況下是什么?剛開始認(rèn)識(shí)的時(shí)候因?yàn)閮扇瞬皇炻铮哉f話做事都很客氣,可一旦熟了之后,就開始打打鬧鬧,兩人不如剛開始時(shí)尊敬了,有時(shí)甚至沒有一點(diǎn)分寸。但宴平仲確是交往越久,就越尊敬他,這樣的人不是君子又是什么呢?所以啊,經(jīng)典里面的每一句話都很值得我們?nèi)ド钊胩接憽⒀芯浚此票砻娴囊痪湓挘瑓s蘊(yùn)涵著先祖?zhèn)ゴ蟮闹腔邸?/p>

    好,我們回歸剛才的話題。在私欲的驅(qū)使下,產(chǎn)生了人與自身不和諧,人與人之間不和諧的兩大問題,而第三大不和諧問題是怎么造成的呢?是人因?yàn)樗接チ藧劬窗 ?/p>

    大家應(yīng)該都讀過24孝的故事吧,沒有讀過的請(qǐng)回去一定要讀,這24個(gè)小故事都是感人肺腑,我們可以從概括出一個(gè)成語,是什么?“純孝格天”,意思是說,孝悌做到及至?xí)姓僮匀唤绲脑S多瑞相,就像臥冰求鯉、哭竹生筍、等等。孝,是天經(jīng)地義的自然規(guī)律,順應(yīng)得利,違背是要吃苦頭的,像現(xiàn)在的各種天災(zāi)人禍,都是人為造成的,人和天地有一種自然的關(guān)聯(lián),我們是大自然中的一員,要有一種歸屬感和責(zé)任心,要力行孝道。有的人啊,他就是看天不順眼,看地不順眼,看一切事物都不順眼,因?yàn)樗欢醚雒嫱偬煜任圩悦娴牡览恚褪悄阊鲋弊恿R老天爺不長(zhǎng)眼,但那吐出去的口水呢?從天上掉下來臟了自己的臉,那不純屬活該嗎?你還冤別人欺負(fù)你,還冤別人不尊重你,那叫自作自受,這種人不需要憐憫,凡事找自己原因。

    你是想充滿智慧的過一生,還是愚蠢的一生?

    你想有尊嚴(yán)的過一生,還是低聲下氣的過一生?

    你想快樂的過一生,還是痛苦的過一生?

    ……我想大家的選擇都很明了(liao),要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂,那么你一定要去學(xué)習(xí)我們國(guó)家的民族文化,不僅要學(xué)習(xí),而且要用自己畢生的力量去傳播,因?yàn)楝F(xiàn)在世界都需要這種文化,那你可能會(huì)問國(guó)學(xué)里面到底有什么?它包括什么?這么值得全世界人民去學(xué)習(xí),對(duì)于儒釋道三家,在這里我提的只是儒學(xué),沒有提到道教和佛教,因?yàn)槲覀冎饕且匀鍖W(xué)為主展開來講。

    首先在這里我想讓大家了解一下我們?yōu)槭裁匆x經(jīng),我們書院的課程大多以讀經(jīng)為主嘛,還有讀經(jīng)要注意的事項(xiàng)。讀經(jīng)有三個(gè)好處:

    1、改變氣質(zhì)(俗話說:“腹有詩書氣自華”)。

    2、改變命運(yùn)(書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉)。

    3、改變?nèi)菝?三日不讀圣賢書,面目可憎)。

    其次是端正坐姿,要有上貴之相,上貴之相在行走坐臥上都有要求:

    其坐也如介石不動(dòng),

    其臥也如棲鳥不搖,

    其立也昂昂然如孤峰之聳,

    其行也洋洋然如平水之流。

    當(dāng)然上貴之相也應(yīng)在生活中表現(xiàn)出來,上貴之相可以改變命運(yùn),古人云:“有才而性緩,斯為大才;有智而氣和,斯為大智。”

    最后需要調(diào)心,也就是調(diào)整動(dòng)機(jī),在這同時(shí)也能削弱我們的私,讀經(jīng)之前要如沐圣賢,先師代表一種智慧,智慧無形無相,無處不在,道無初不在“不可須臾離也,可離,非道也。”之后發(fā)心默念:我們是夫子的弟子,現(xiàn)在,我們?cè)诟S老師學(xué)習(xí),并發(fā)愿:為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。

    讀經(jīng)是在接受圣人的教誨,進(jìn)行心靈的洗禮,學(xué)習(xí)萬物本質(zhì)的道理,而什么是圣人呢?圣人就是洞徹宇宙規(guī)律的`日呢,圣人受天下之責(zé)而無責(zé)備人之心,圣人無心,以百姓心為心。什么是人?懂得思維,禮義廉恥,秉承天地而來,人有兩種需求——生理需求(饑而欲食),價(jià)值需求(衣食足而知榮辱,飽食暖衣逸居而無教,近于禽獸。)圣人的標(biāo)準(zhǔn)很高,一般人難以達(dá)到,我們做不了圣人,但我們可以用君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,君子做事也有六個(gè)原則:

    1、三思后言——輕言妄談,直言直行,是薄福之相。

    2、做事前想到他人。

    3、修養(yǎng)德行,得到他人尊崇。

    4、做事講求方法,能夠被別人效法。

    5、儀容端莊。

    6、做事有分寸和原則。

    效法君子,把自己培養(yǎng)成一個(gè)有德行的人是至關(guān)重要的,不要怒,心為奴,應(yīng)恕,如其心,以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人。

    傳統(tǒng)社會(huì)不僅對(duì)各種人都規(guī)定了必須遵守的原則外,在各種活動(dòng)上也有它的禮節(jié)和重大意義,如祭祀。

    在現(xiàn)代社會(huì),很多人不明白為什么要祭祀,認(rèn)為那是信奉鬼神,科學(xué)上是說不通的,而且人已經(jīng)死了,為什么要頻頻去祭祀?孰不知祭祀背后更多是針對(duì)或者人的意義,用這種方式緬懷先人恩德,激發(fā)感恩知心,同時(shí)削弱私。第二是教育后代,見賢思齊,回報(bào)祖先,能讓后代明白自己的歸屬和血脈傳承,激發(fā)責(zé)任心和使命感,將先祖智慧傳承下去。

    另外我們所讀的智慧,被成為“經(jīng)”,那么在這里,我給大家解釋一下“經(jīng)”為什么會(huì)有這么大的作用,到底什么樣的東西才能被稱之為“經(jīng)”?“經(jīng)”,就是根本的規(guī)律和大道,就像太陽東升西落,是不可以改變的,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,但惟獨(dú)真理和規(guī)律不能創(chuàng)新,這里就有一個(gè)合理的比喻,大家都知道《西游記》中有一段情節(jié)是孫悟空與如來佛祖比試本領(lǐng),本事極高的孫悟空卻連如來的手心也跳不出,并最終被壓在五行山下,由此可推出一個(gè)結(jié)論:孫悟空代表千變?nèi)f化的現(xiàn)象,而如來則為現(xiàn)象的本質(zhì)規(guī)律,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的儒家經(jīng)典則是做人、行事等事物的本質(zhì)規(guī)律,掌握了這些,不知能少走多少彎路。

    下面我想結(jié)合歷史,談一談國(guó)學(xué)到底能產(chǎn)生怎樣的作用。

    我們可以舉例來看:

    還有我們的祖先是很有智慧的,他們把中國(guó)五千年的歷史記錄下來留給子孫閱讀,這樣我們就多了五千年的智慧。唐太宗說:“以史為鏡,可以知興替。”

    在座的有很多人已經(jīng)成年了,甘羅12歲就做宰相了,他治理的不是一般的小國(guó),而是當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的秦國(guó),他一次談判就掙回五座城池;周瑜13歲就做水軍都督了;上官婉兒19歲輔佐武則天批閱奏折。他們?yōu)槭裁催@么小就可以有這么大的作為?為什么我們比他們大,說的不好聽點(diǎn),叫現(xiàn)在一事無成,有時(shí)連最基本的做人的道理都不懂,換句話說懂了也不做。所以說,我們不要去學(xué)對(duì)的東西,要學(xué)有用的東西,對(duì)的東西太多了,但能用上的又有多少?所以,儒學(xué),里面在德行、修身、處世、交際、修養(yǎng)、立志、為人、從政、治世等等各方面都有很深的研究,更不要說你再加上學(xué)習(xí)佛教、道教高深的智慧,那樣你這一生都會(huì)過的很精彩。

    而且,21世紀(jì),是中國(guó)的世紀(jì),唯有5000年來中國(guó)悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無二的東西。我們國(guó)家本身有這么好的文化,為什么不去學(xué)習(xí)呢?我們國(guó)家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?就拿我們學(xué)校的課本為例,很巧,我今年應(yīng)該上初二,正好給我的歷史書內(nèi)容有新文化革命,上面依然清清楚楚的寫著,清清楚楚的給學(xué)生灌輸反儒批孔的錯(cuò)誤觀念,而且,現(xiàn)在的不僅是青少年,也包括部分成年人也是連中國(guó)的文化載體都不了解,我想問大家一個(gè)問題,我們的民族服飾是什么?絕大部分人說是唐裝或是旗袍,但現(xiàn)在,我希望大家記住,旗袍是滿族的服飾,而我們的民族服飾是漢服,當(dāng)然唐裝和漢服不能相提并論。

    ……。

    這個(gè)短片的確令人痛心,我們從中不難看出現(xiàn)在中國(guó)人對(duì)祖國(guó)文化的重視程度,也感受到那種責(zé)任感的缺失,傳統(tǒng)文化博大精深,我們一定在此基礎(chǔ)上建立使命感,我們國(guó)家的文化,要靠我們自己去繼承。

    前面的哥哥提到了一句話不知道大家注意了沒有,我在這里需要再重復(fù)一遍,請(qǐng)大家仔細(xì)聽好:

    1988年70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì),探討人類社會(huì)發(fā)展問題,會(huì)議在宣言中指出“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到2500年前,用孔老夫子的智慧去解決這些問題。”

    注意,當(dāng)時(shí)70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中沒有一個(gè)中國(guó)人。

    還有是在20世紀(jì)70年代,英國(guó)著名歷史學(xué)家湯恩比博士有與日本學(xué)者池田大作的談話中指出“真正能夠解決21世紀(jì)社會(huì)問題的只有中國(guó)的孔孟儒學(xué)與大乘佛法。”

    1991年全球環(huán)境問題研討會(huì)結(jié)論是:用儒家思想,用孔老夫子的智慧解決環(huán)境問題。

    1993年全球宗教大會(huì)達(dá)成普世宣言,用的是論語中的一句話:

    己所不欲,勿施于人。

    在其他各個(gè)國(guó)家瘋狂的學(xué)習(xí)中國(guó)文化的同時(shí),你知道中國(guó)人在做什么嗎?也在瘋狂學(xué)習(xí),不過他們學(xué)習(xí)的是西方文化,完全將自己國(guó)家的文化置之度外。

    現(xiàn)在的中國(guó)人,大部分還是停留在五四時(shí)期的錯(cuò)誤思想,認(rèn)為中國(guó)的落后是我們民族文化的問題,實(shí)際上,你可以任意翻一翻歷史,根據(jù)《白銀資本》記載:

    自秦漢以來,中國(guó)的gdp總值,一直占全球第一,占53%,最多時(shí)達(dá)到80%;到_戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20_年,中國(guó)的gdp只占全球gdp的6%,美國(guó)占18%。中國(guó)當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國(guó),靠的是什么?就是我們的民族文化啊!你知道五四時(shí)期的人們是什么樣的嗎?他們痛詆孔子以至于破口謾罵,如婦人之罵街,甚至主張“十年不讀中國(guó)書”,并要求人們發(fā)揚(yáng)焚書坑儒之精神,將中國(guó)古籍盡燒之。他們只看到了近年來中國(guó)因各種內(nèi)狀外患事事不如人的情景,所以就把責(zé)任全都推到了自己的民族文化上面,一味的崇尚西方,看洋人的各種先進(jìn)技術(shù),覺得自愧不如,甚至自我否定。是的,人們都知道,沒有科學(xué)技術(shù),一打就垮,但是,人們又是否知道!沒有民族文化,不打自垮。

    一本儒學(xué)論文上這樣寫到:對(duì)人間的一切事物,若是根本沒有同情和敬意,既根本無真實(shí)的了解,此敬意是一引導(dǎo)我們的智慧去照察了解其他生命內(nèi)部之一的引線。

    不僅是五四諸人,直到現(xiàn)在大部分中國(guó)人還是對(duì)傳統(tǒng)文化有很深的誤解,他們認(rèn)為,中國(guó)文化是舊的,西方文化是新的;中國(guó)文化代表人類文化的過去,西方文化代表人類文化的未來。多么愚蠢吶,正是西洋思想進(jìn)來,脾胃投合,所以能首先承受,競(jìng)談富強(qiáng),直到后來,還提倡什么物質(zhì)救國(guó),數(shù)十年來冒孔子之名,而將孔子精神喪失干凈!那時(shí)的國(guó)人自失信心,自喪靈魂,沒有愛敬,盲目批判,給后世留下了無可彌補(bǔ)的損失,損失之大,使中國(guó)點(diǎn)起了熾熱的火焰,瞬間燃遍中華大地,儒學(xué)大師仰面捶泣,傳承數(shù)千年文化即將斷代!

    一個(gè)強(qiáng)大的自立與民族之林的國(guó)家,必然要有與之相匹配的偉大的民族文化。焚書坑儒也好,西學(xué)東來也好,自我否定也罷。現(xiàn)在中國(guó)的一切都在被重新評(píng)價(jià),中國(guó)不僅為了自身建設(shè)和發(fā)展需要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧,而且,中國(guó)也面臨著以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化向全人類貢獻(xiàn)智慧的責(zé)任與機(jī)會(huì)。

    范仲淹從小立志:不為良相則為良醫(yī),造福四方百姓;朱子治家格言上有一條就是讀書志在圣賢,為官心存君國(guó);周總理說:“為中華之崛起而讀書”;張橫渠更是言出名句:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!”身為儒生,傳承即將斷代的偉大學(xué)統(tǒng)天經(jīng)地義,不久后世界將看向東方,看向中國(guó),我們這一代青年學(xué)子身上挑著復(fù)興民族偉大文化的重?fù)?dān)。天下興亡,匹夫有責(zé),就原句解釋,我更喜歡另一種說法:天下的興亡是我的責(zé)任!古老的儒學(xué)正面臨時(shí)代的挑戰(zhàn),同時(shí)也注入了全新的機(jī)遇,是儒學(xué)走向全新時(shí)代的契機(jī)。

    學(xué)貴立志,我希望大家明白目標(biāo)的重要性,其實(shí)你仔細(xì)想想,那些沒有目標(biāo)的人,都是在為有目標(biāo)的人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

    所以,我們要學(xué)習(xí)東方文化“當(dāng)下即是”的精神與“一切放下”之襟抱;學(xué)習(xí)東方文化“圓而神的智慧”和“溫潤(rùn)而惻怛之情”;學(xué)習(xí)東方文化“如何使文化悠久的智慧”和“天下一家的情懷”我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己所承載的責(zé)任和使命,為儒學(xué)復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的一份力量,最后,我想把《沁園春雪》中的一句話送給在座的每一個(gè)人,也送給我自己:

    俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!

    在新春即將到來之季,我衷心的祝愿大家佳節(jié)如意,事業(yè)高升,開開心心度過每一天!

    謝謝大家!

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    講話稿是指在公眾場(chǎng)合或特定場(chǎng)合上,以口頭形式進(jìn)行發(fā)言的一種文體。每篇范文都有其獨(dú)特的亮點(diǎn)和風(fēng)格,你可以從中學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用語言和情感去引導(dǎo)聽眾的思想和情感。
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    寫月工作總結(jié)可以有效地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為下一個(gè)月的工作做好準(zhǔn)備。通過閱讀這些范文,你可以學(xué)到如何將工作總結(jié)與個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)發(fā)展相結(jié)合。1、20xx年進(jìn)入大學(xué)不久
    優(yōu)秀的教案模板應(yīng)該具備明確的教學(xué)目標(biāo)、科學(xué)的教學(xué)過程和適配的教學(xué)資源。高質(zhì)量的教案模板可以幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生學(xué)習(xí)成效。各位老師,大家好!今天我說課的
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    一個(gè)好的工作方案能夠提高工作效率和質(zhì)量,使工作更加有條理。希望大家通過閱讀這些工作方案范文,能夠提高自己的工作規(guī)劃和組織能力,管理好自己的時(shí)間和資源。
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    通過少先隊(duì)工作總結(jié),可以發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀少先隊(duì)員,提高整體團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)和凝聚力。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的少先隊(duì)工作總結(jié),希望能夠?qū)Υ蠹覍懽髌鸬揭欢ǖ膸椭椭笇?dǎo)。
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    一個(gè)好的月工作總結(jié)應(yīng)該客觀真實(shí)地反映出自己在工作中的表現(xiàn)和收獲。以下是小編為大家收集的月工作總結(jié)范文,僅供參考,希望能夠幫助大家寫出一份優(yōu)秀的月工作總結(jié)。讓我們
    社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能夠幫助我們回顧和反思實(shí)踐過程中的種種經(jīng)歷和收獲。以下是一些來自不同學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文,他們?cè)诟髯缘膶?shí)踐過程中有著不同的體驗(yàn)和收獲。
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    寒假計(jì)劃是為了讓我們更好地利用假期,迎接新學(xué)期的到來。看完這些寒假計(jì)劃范文后,你可能會(huì)對(duì)自己的計(jì)劃有更清晰的想法。寒假就要到了,我在寒假期間制訂了一個(gè)寒假計(jì)劃。
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    述職報(bào)告可以幫助我們更好地總結(jié)和梳理工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為今后的工作提供指導(dǎo)和參考。回顧一下小編為大家準(zhǔn)備的一些精選述職報(bào)告范文,希望能夠幫助大家更好地理解和運(yùn)
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    優(yōu)秀作文是在語言運(yùn)用上精準(zhǔn)、流暢、生動(dòng),能夠讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀沖動(dòng)。這些優(yōu)秀作文展現(xiàn)了作者的才華和個(gè)性,同時(shí)也給讀者帶來了深刻的思考。愛和夢(mèng)想都要棋逢對(duì)手,每
    制作一份自查報(bào)告不僅能幫助我們識(shí)別問題,還可以促進(jìn)我們的自我發(fā)展和提升。接下來是一些自查報(bào)告的示范演講視頻,通過觀看這些視頻,我們可以學(xué)習(xí)到一些有效的表達(dá)和演講
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    通過培訓(xùn)心得的寫作,可以將培訓(xùn)所學(xué)知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合,提高工作能力。接下來,我們將為大家分享一篇關(guān)于培訓(xùn)心得的寫作范文,希望能給大家一些靈感。會(huì)計(jì)培訓(xùn)的建設(shè)主
    大班教案的編寫需要教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入研究,理解教學(xué)目標(biāo)并制定相應(yīng)的教學(xué)策略。這些大班教案范例是根據(jù)幼兒教育教材和大班學(xué)生的特點(diǎn)編寫的。1、理解故事內(nèi)容,感受
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    優(yōu)秀作文是文字的藝術(shù),需要用恰當(dāng)?shù)脑~語和生動(dòng)的形象來展示作者的思維和情感。優(yōu)秀作文是在一篇紙上展現(xiàn)出的智慧與才華的結(jié)晶,它能夠感動(dòng)讀者,引發(fā)共鳴。寫一篇較為完美
    讀后感是讀書過程中所形成的一種獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考方式,是對(duì)讀者對(duì)作品的理解和評(píng)價(jià)。以下是一些優(yōu)秀學(xué)生寫的讀后感范文,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。每一本書都有作者獨(dú)
    發(fā)言稿的結(jié)尾要給予聽眾一個(gè)深刻的印象,可以總結(jié)觀點(diǎn)、呼吁行動(dòng)或者留下懸念,以引起聽眾的共鳴和思考。這是一些經(jīng)典的發(fā)言稿范文,通過它們可以提高我們的演講水平和表達(dá)
    優(yōu)秀作文是對(duì)文字的駕馭和戲劇性的體現(xiàn),它通過言辭和段落的安排來打動(dòng)讀者的心靈。下面是一些成功的作家為我們提供的優(yōu)秀作文范本,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。。這個(gè)寒假,一場(chǎng)
    每個(gè)人在工作中都會(huì)經(jīng)歷各種不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,因此工作心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步非常重要。接下來,我們一起來閱讀一些真實(shí)案例中的工作心得體會(huì),從中汲取經(jīng)驗(yàn),避免
    “書是人類進(jìn)步的階梯。”“書是知識(shí)的源泉。”書像一位朋友,敞開心扉和我交談;書像一位學(xué)者,讓我能和古今中外的名人對(duì)話;書像一位飽經(jīng)滄桑的老人一樣,告訴我們一個(gè)又
    優(yōu)秀作文透露出作者的個(gè)人修養(yǎng)和情感世界,給讀者以啟示和思考。優(yōu)秀作文的精華,值得我們反復(fù)品味和學(xué)習(xí),以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文范文,供大家參考。以前呀,有一個(gè)寶葫
    教學(xué)工作總結(jié)有助于教師學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),提高自己的教學(xué)能力。小編整理了一些優(yōu)秀的教學(xué)工作總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。今年隨著社區(qū)醫(yī)療相關(guān)政策的逐步落實(shí),社區(qū)
    撰寫小學(xué)生演講稿可以讓孩子們學(xué)會(huì)傾聽、理解和尊重他人不同的觀點(diǎn)和意見。這些小學(xué)生演講稿的范文,既能夠提高小學(xué)生的演講能力,也能夠培養(yǎng)他們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。
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    讀后感可以讓我們更加深入地了解自己的內(nèi)心世界,并對(duì)自己的價(jià)值觀和信念進(jìn)行思考。以下是一些關(guān)于作品情感共鳴和個(gè)人成長(zhǎng)的讀后感,展示了作品對(duì)讀者的影響和啟示。
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    個(gè)人總結(jié)是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn),通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我們可以更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。以下是小編整理的一些個(gè)人總結(jié)范文,希望對(duì)大家寫作有所幫助。副高職稱職稱評(píng)審是要求申報(bào)中級(jí)
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