讀后感不僅僅是對書中內容的簡單復述，更重要的是對其中的深意和啟示的思考和展開。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考和借鑒。
在人間讀后感精范文（16篇）篇一
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；
而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。
天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。
人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。
只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無聊乏味的日子里，調情與似乎成了大家唯一有趣的嗜好。”大家都相互欺騙著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。”愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什么關系，大家不都過的很正常嗎？誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。
在人間讀后感精范文（16篇）篇二
在九年級上學期，在緊張的學習生活中，我抽空讀完了高爾基的`自傳三部曲中的《在人間》。
《在人間》是高爾基長篇自傳體小說三部曲中的第二部。小說中描述的是主人公阿廖沙從11歲到16歲時少年時代的生活經歷。而這時的我，正是于那時的他年齡相仿的時期，從他的生活體驗中，我體會到了許多和我完全不一樣的經歷，也從阿廖沙那里學到了許多我本該具備卻沒有具備的東西。
在整本書中，我體會到最多的就是阿廖沙的求知欲和鍥而不舍的精神，同時提到的最多的也是書：讀書，看書，藏書，借書，論書……一切有關于書的話題在《在人間》這本書中體現的淋漓盡致。
同時，阿廖沙也會通過自己的意識來分辨書的好壞，即使是所有人都認為差的書，他也會憑自己的感覺來公平的評判這本書，以至于他總會在同一本書中發現比別人多很多的東西。而現在的我們，是逆來順受，老師、家長說好的書就好，差的書就差（單單是名著，玄幻小說，言情小說），讀不出屬于自己的收獲。同時，也不知道擴大閱讀范圍，只是讀古代的名著，而不讀現在的比較有意義的書，更符合時代的書。
總體來說，《在人間》教會我們該怎樣讀書，以什么心態來讀書，如何辯書。十分值得我們現在去閱讀。
在人間讀后感精范文（16篇）篇三
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種dama與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學對他來說只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創作打下了堅實的基礎。
面對現實生活，我們更加應該好好珍惜現在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們現在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對曾經為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現在，好好學習，天天向上。
在人間讀后感精范文（16篇）篇四
我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學》。這部作品是蘇聯作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。
在這部作品里，作者通過敘述自己童年，少年和青年時代的生活經歷和描寫自己坎坷的命運，給我們展現了一個進步革命青年的成長過程。
《童年》反映了高爾基童年時父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們為家產而爭吵斗毆，外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經常給他講故事，鼓勵他將來多寫文章，使他對文學逐漸產生了濃厚的興趣。
《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經歷。他曾經在鞋店、輪船等地方做學徒，不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵，過著非常沉重而苦悶的生活。
《我的大學》則講述16歲的高爾基夢想進大學讀書，最終通過努力進入社會學習，受到了各種思想的啟迪和教育，社會這所大學為他展現了一個色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來越成熟起來。
我非常佩服阿廖沙那驚人的毅力和耐力，那種不屈不撓的精神，還有那種熱愛文學的精神，所以我贊美他!
在十分悲慘的生活條見下，書是一文不值的。阿廖沙沒有書，也沒有時間讀書。但他不理會別人的譏諷和反對，千方百計的借書，看書。
人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。把午夜的黑暗化為黎明的曙光。讓書陪伴你度過一年又一年，讓你在書香中漸漸成長。珍惜現在的大好學習時光，以高爾基為榜樣。
我在學習上也要這樣!要做到認真學習、不恥下問、多讀書、讀好書，逐步積累知識。只有這樣，才能有所作為呀!
在人間讀后感精范文（16篇）篇五
大概用了4天時間看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮·葛朗臺》，讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深，寫出了許多有關社會不為人知的一面，這也許還不是最高明的，人間喜劇語句/名著讀后感~。我個人認為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語句，我覺得這很特殊，但我并不認為別的作家做不到，而是想要達到這種程度很難，絕對需要天才般的洞悉力，而巴氏正好是這類型的天才。
兩部大作來看，《高老頭》明顯高出一籌，伏蓋公寓的住客，兩位女兒，高里奧高老頭，拉斯蒂涅，還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的，貧窮的，裝腔作勢的，吝嗇的，無一不有，建議尚未看過的朋友看看，看完了可能會覺得自己從黑暗的社會走出一趟來呢。
這篇文章是寫讀后感的，所以話說回來，我承認巴爾扎克是批判高手，但我不認為他是很好的故事家，因為他的故事并不精__。《高老頭》描述一位面粉商如何被兩位愛慕虛榮的女兒，窮盡了他一生的財富；大學生拉斯蒂涅初見世面想要高攀巴黎上流社會，險被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞著這兩個路線進行。另外巴氏每講述一件事情，他就非得讓你相信不可，談了一大堆的理由來使讀者信服，當然這些確實值得研讀，但難免會讓人覺得他失之瑣碎了些。
《歐也妮·葛朗臺》出現吝嗇鬼葛朗臺與其女兒善良的歐也妮，形成了很鮮明的對照。除此，又塑造了兩派人，一派由險惡的，貪婪的，幫著葛朗臺賺錢的兩大家族；一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農，更加凸顯作者的對照手法的出__運用。但這篇故事更缺乏精__的程度，一味地描述葛朗臺如何吝嗇，在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀，但最后背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺的弟弟的債務，巴氏在這里寫了很多債卷，法律的，簡直令我如墜__霧之中。
巴爾扎克非常懂得世俗人情，所以非常出__的描繪一些心理情感，如果說有人覺得看巴爾扎克的書需要踏入社會多一點才行，那么我們在看他的書就已經踏入社會了，只是在于讀者的領悟力與感受的程度去到了如何。
我只是說出我的感受，而不是對這兩部故事給與評語，所以我并沒有存在攻擊__。如果一個讀者看完了一本書，不能說出心理感受，那等于沒看過一樣不是嗎？最后我需要說的是，我是尊敬巴爾扎克的，而因為我的尊重，所以才真實地說出自己的感受。另外，這里談的只是我個人膚淺的意見，難免存在了錯誤的想法，所以墾求更多朋友來給與指正與教導。
在人間讀后感精范文（16篇）篇六
作者在第一階段寫到，沒有必要把幸福當成必須。
如果我們一直追求幸福的話，那么我們只能成為幸福的奴隸。
然而幸運的是，我感覺大部分時間在幸福中，也可能有不好的事情發生，我也很快就忘掉了，因為不好的事情畢竟是有數.我感覺有些人只是把不幸福的事情放大了。
如果有，也只是一個慣性！現在看來，無論你考上什么大學你只是“乾”卦的潛龍。能不能“利劍出刃”（乾卦第三爻和五爻。易經學者請指正！），還靠很長的路要走。
考上好大學，只能說明：如果后天的努力，你會比別人成功快。最后“潛龍無用”的大有人在！
然而后來的普通學校甚至落榜生，更有可能“飛龍在天”。所以如果你高考不理想，請不要氣餒，因為只要你有追求，你就無敵。我這個人幸福感強，不管因為能“將就”還是樂觀。總之我感覺擁有幸福感也是一種能力。
作者在文中強調說：可以把欲望作為動力，努力奮斗并不是壞事。我與作者不同的觀點是：我從來沒有把欲望當成動力。因為當把欲望當成動力的時候，工作非常痛苦！我只是感覺:興趣盎然。所以我很歡快的完成每天的工作。另外作者提出：幸福只是一種感覺，。所以一定要正確看待幸福，幸福并不是比較。如果你活在與別人的比較中，我們會自尋煩惱。
改變別人，不如改變自己人生中總有許多事情不是按照自己的想法發生，讓我們感覺很痛苦。經常會有人說：如果他對我好一點就好了。“為什么他總是那樣做？”總之人生不如意者，十之八九。
為什么這么多煩惱？
在人間讀后感精范文（16篇）篇七
請你設想在19世紀末20世紀尚未開始時后的沙皇俄國，下諾夫哥羅德。一位叫阿廖沙的孩子喪了父，和他的母親和外祖母去他外祖父家。
這就是故事的開始。一種濃厚的、色彩斑駁的、離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了。
他的童年，是充滿了黑暗卻又有一絲光明的。她的外祖父，瓦西里·卡希林，一個吝嗇、脾氣暴躁卻又時好時壞的染坊主。他好的時候會教阿廖沙識字，給他講故事，壞的時候會毫無人性地打阿廖沙。他的兩個舅舅，米哈伊爾和雅科夫，市儈，常因為一點小事鬧得不可開交。然而，在《在人間》的末尾，高爾基給了雅科夫舅舅一點憐憫-----也僅僅是憐憫，他的外祖母，一個善良的人，她把愛和光亮給予了阿廖沙，讓他成長，讓他長大，她鼓勵阿廖沙，開導阿廖沙。還有樸實的“小茨岡”伊萬，忠厚的格利高里，獻身科學的怪人“好事情”，他們都給予了阿廖沙前所未有的寶藏。
當他來到人間的時候，那個真實的世界才真正展現在他的面前，他在船上做工，在別人家里做勤雜工，還在工地上做過監工。這時的社會才是真正完整的社會，之前僅僅是一隅。他看見了人情世故和人間冷暖。他看見一個勤勞開朗的女工被生活摧殘得麻木而恣睢;看起來能干的工人其實都是內心黑暗的惡毒鬼;那些高高在上騎兵哥薩克;那些仗著嗓子攀比的“酒吧唱客”。光明，最大的便是“瑪爾戈皇后”，在阿廖沙空工時間，他總去她那兒借閱書籍，獲取新知;但又藏著掖著，被老板娘發現后書要沒收，還要挨一陣痛打。
他沒有如愿上大學，卻在社會的大學中升華了自己--那時的阿廖沙--不，應該叫他阿列克謝了。他更加近距離的接觸了工人，商販，也接觸到了他之前沒有正式接觸過的一群人--學生。他加入了民粹派，受到了革命思想的熏陶，并成為了一名堅定的革命者。他不再簡單的否定現實中的惡而是身體力行，試圖提出并解決許多社會問題了。
在這三部曲當中，高爾基無疑是將矛頭指向了那個黑暗的沙皇統治下的舊社會。抨擊這下層社會的黑暗，反映下層人民的貧苦生活。而在洗衣女工瑪利婭的身上我似乎看見魯迅《故鄉》中楊二嫂的影子。他們之前都是那樣樸實，但是社會摧殘了她們，摧殘了那束快樂而明亮的陽光!但高爾基又不同于魯迅。高爾基在描述它當時所處的社會的時候，是黑暗中夾雜著那么星星點點的光亮的，不僅光明的是孩子，也有大人。
如今的社會已不是那時的專制社會，而是開明的、全新的社會。我們所經受的苦難少于那時的苦難;我們所獲得的幸福多于那時的幸福。珍惜現在吧，沒有那時的苦難，怎來今天的幸福。
在人間讀后感精范文（16篇）篇八
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著名作家，通過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描寫自己少年時代的親身經歷，并在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學徒工，當過繪圖師的徒弟，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識。它擁有著頑強的毅力和恒心，在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照，讓我目睹了舊時期、舊社會時人與人的不平等和當時沙皇的暴政，而我們現在生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應該刻苦學習，將來把我們的祖國建設的更加和諧和美好！
書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理；所以書是我們人類的良師益友，它不僅能提高我們的文化修養，也能培養我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書！
在人間讀后感精范文（16篇）篇九
在人間是高爾基的自傳，下面小編整理了《在人間》讀后感800字，歡迎閱讀!
《在人間》不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種!
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。
這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。
35歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”。他不可能被接受入學，只好在面包店做工，起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑。“命運像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅信這句話，所以他才能成功。
在生活中，多數的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個心存善良，有文化，有教養，認真刻苦的學習，汲取廣博的知識!
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養，可家庭貧困的外祖母哪能撫養的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養活自己。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發現了，還把他的書統統撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
高爾基生活在一個大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監視人們的行動。并警告高爾基不應該讀那么多書。但若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基說不出的高興。也因為經常在這里看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應該做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學習，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?也正因為如此，當今社會的現代人都因此變得浮躁不定!然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡，唯有書籍可以煥發我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會進步了，讓人類進步!所以即使我們生活在優越的環境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學習，成為一名熱愛讀書、熱愛學習的人!
看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因為在我還沒有接觸過社會的時候，最好可以多了解人間。
在人間里，高爾基可以說是經歷了無數事情，見識了形形色色的人。
阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，哪里容得這么多沙子。
他在鞋店當店員，在圣像作坊當學徒，在繪畫師家幫忙，在輪船上做雜工，雖然并沒有掙到多少錢，也沒有學習到多少技術，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書。
才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因為他們的狹隘，所以阿廖沙始終沒有機會讀書，直到他在輪船做雜工時遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣，高爾基對斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長著毛，大耳朵里也突出幾根長毛。他說話簡直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習慣于以貌取人，不過后來他也慢慢的發現斯穆雷是一個很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念，盡管高爾基當時覺得很不高興，但是事實證明這對高爾基是有很大幫助的。
后來，他回到繪畫師家，遇到了那個裁縫的妻子，因為阿廖沙的好心，善良的裁縫妻子常常借書給他。但是由于周圍人們的愚昧無知，阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后，又來了另一家人，其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看，而且他把這位夫人成為王后，可見這位夫人對他的影響有多大，其實這也暗示了高爾基的理想——做一個有學問，知書達理，溫文爾雅的人。
在人間，阿廖沙也學到了許多書中學不到的東西，對好壞的識別能力，生存能力，他也看到了許多丑惡。
在這樣一個混亂的社會上，一個僅十余歲的小孩見到了太多，一個小孩的眼里怎么能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去，可是正是阿廖沙所讀過的大量的書籍拉住了他，他明白善惡美丑，只不過一步之遙，一失足可成千古恨。
從《在人間》中我們可以學到很多，最重要的是我們更堅定了博覽群書的信念，書可以改變一個人的一生，可以讓人從“人間”到“天堂”。
在人間讀后感精范文（16篇）篇十
那人、那事、那食物和那巷口……所有的一切在汪老筆下都是那樣鮮活與美好，讀《人間有味》，悟百味人生，那文字雖簡單，字里行間卻透漏著生活的無限美好，讓人向往之。
一個人、一道菜、一頓飯，或是一次相約……生活的點點滴滴，都可以用文字記錄并珍藏，汪老那樣的用心、用情，有愛、有意，他用文字書寫生活，讓生活隨處充滿陽光，溫暖每個小時光，初讀《人間有味》就已深深地喜歡，不僅僅喜歡那酸甜苦辣咸的人間至味，更喜歡那深刻的人生哲理。
“苦瓜是瓜嗎？”這一問題，是由于小孫女的一句話引發了汪老先生的思考，而且他還查閱《辭海》了解相關問題的實質。不僅僅如此，汪老還由此聯想到作家、評論家，他說：“應該承認苦瓜也是一道菜。誰也不能把苦從五味里開除出去。我希望評論家、作家——特別是老作家，口味要雜一點，不要偏食。不要對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥”。是的.，我們不能把一切事物局限于自己的思想范圍內，看待事情要有更廣泛的視角，對于同一件作品，仁者見仁智者見智，可以有自己獨特的看法，但是不能隨意否定或是詆毀。
一件小事就引發如此多的思考，更有探索事物背后哲理問題的意識，如若不是用心生活，又怎會有如此成就？其實，生活中的很多小事，就看我們用什么樣的心態去面對，多點心思，多點樂趣，多點思考，多點成長。
我還特別喜歡“多年父子成兄弟”那一篇文字中美好的父子關系。汪老說：“我的孩子有時叫我‘爸’，有時叫我‘老頭子！’，連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子‘沒大沒小’。我覺得一個現代化的、充滿人情味的家庭，首先必須做到‘沒大沒小’。父母叫人敬畏，兒女‘筆管條直’最沒意思”，我特別贊同汪老的這一觀點。每個人都有屬于自己的生活，哪怕是兒女，也應該由他們自己設計他們的現在和未來，作為父母過多的干涉兒女的生活是不明智的，而且讓人厭煩！我們要明白，生活是要每個人親自生活的，不能代替，更不要試圖用理想的模型去塑造什么人，我們應該在生活中感受生活的美好，成長自己的成長。
再看看我們老師，有時候過多的操心學生的事，甚至超越了一定的界限，代替父母做了一些他們該做的事，反而影響了我們自己的生活和情緒，這是萬萬不該有的。我們要引導和幫助學生，讓他們更好地成長，但是不能代替他們生活，更不能強迫他們做一些我們覺得理想的事情，因為每個人都有自己的成長方式，我們只管做好自己分內的事，還要留點時間好好享受生活的美好。
就像汪老，用文字，更用心書寫生活，把每個日子過成詩，要生活更要享受生活。
在人間讀后感精范文（16篇）篇十一
本書講述了90歲高齡的日本心理醫生中村恒子90年的人生經歷和感悟，重點闡述了關于工作、關于生活以及兩者之間如何平衡的一些看法。
中村恒子（尊稱她恒子奶奶）經歷了日本二戰落后的年代，飯食不飽，生活動蕩，最開始去學醫科，只是因為可以離開貧窮偏遠的鄉下，而且有親戚愿意資助，并不是心懷遠大之志。在機緣巧合之下，接觸了精神科，那時候人們對于患有精神疾病的家人采用類似關禁閉的方法，在自家豬圈或者地下室，找個封閉的小角落把他們關起來，定時給點吃的，不至于餓死。那個階段，恒子奶奶的工作就是去尋找這么精神病人，把他們接到醫院，并為他們洗頭、理發，在最忙碌的時候，她一個人負責了80個精神病的日常治療。
在她90年的工作、生活中，感悟了一些人生心得，也就是本書最寶貴的“金句”。在此，分享一二。
1、盡量拋棄“我才了不起”的想法，這樣自己感到輕松，別人也感到輕松。
2、大多數人對于幸福的判斷標準，往往是通過與人比較，來判斷自己的幸福程度。
3、與其追求完美而挫折不斷，不如以笨拙的方式堅持下去。
4、別總是擔心未來，多關心眼前的事。
個人觀感，本書的敘事有些許凌亂，有部分重復，有2個作者的視角，第二作者奧田弘美是恒子奶奶的徒弟，個人感覺這個視角的闡述必要性不大。關于“人生箴言”般的金句，就像是掛在櫥窗的漂亮衣服，總歸要穿上身才實在。
在人間讀后感精范文（16篇）篇十二
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重擔。但是，外祖母卻很疼愛自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種*與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了?山，到了?山才明白上大學對他來說只但是是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創作打下了堅實的基礎。
應對現實生活，我們更加就應好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對以前為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學習，天天向上。
在人間讀后感精范文（16篇）篇十三
讀完這本書，我知道了“母愛如海，父愛如山”這句話的深刻意義。母親的愛是廣闊的，而父親的愛是深沉的，這兩種愛是無法比拼的。
一個12歲女孩機智過人，可是她的父母都是智障者。她有一個能干的外婆，然而外婆的不幸死亡在小女孩的內心留下了很大創傷。她決定跟著姨媽到大城市生活，但在一次暴風雨后，她懂得了父母的愛，知道了人生最重要的是什么。
人生最重要的是擁有晴天，而美好的晴天是父母給予的！
一段回憶，使我知道了那美好晴天的來之不易！那是一個驕陽似火的中午，熱氣籠罩著整個街道，但它阻擋不了我歡快的心情。踏步走在鄉間的小路上，那藍盈盈的天空、清凌凌的溪水使我的心情愉悅起來。
“嘩嘩嘩——”當猛烈無情的暴風雨闖進我的世界時，我眼前一片迷茫。正當我失望的時候，意外地發現媽媽正拿著雨傘向我走來。那一瞬間、那一時刻，我感動萬分！
在人間讀后感精范文（16篇）篇十四
人參、貂皮、鹿茸，我們都知道是東北三寶，那你們知道什么是人間三寶嗎?這兩周我和熊熊選定的親子閱讀書目是《在人間》，《在人間》是蘇聯作家高爾基自傳體三部曲中的第二部。按熊熊的說法是，這是一部燒腦之作。經歷了兩周燒腦，我在這本書中找到了至真的人間三寶，那就是讀書、音樂和良師益友。這三寶不僅改變了阿廖沙的人間生活，也會是我和熊熊新時代人間生活不可或缺的元素。
讀書——。
阿廖沙生活困苦，無父無母，被外公早早驅逐離開了家，小小年紀為生活奔波。他的人間生活彌漫了一層烏云，他就像一棵雜草在風雨中飄搖。直到他開始接觸書，開始養成讀書的習慣，生活開始變得不一樣了。書讓他心情愉快，讓他可以忍受越發不堪的生活。沒有錢，還有人在阻擾他看書，但是他依然千方百計，變著法兒看書。因為讀書讓他覺得，生活原來也可以是這么妙趣橫生，豁然開朗!
現在的我們，學校，家中，圖書館，無處不是書，書好像成了唾手可及的物品。但是我們有讀書的習慣嗎，有渴望讀書的心嗎，有滿腔的讀書熱情嗎?我們生活無憂，物質豐富，但我們對讀書的意義卻迷茫了，讀書的樂趣在哪里呢?這個答案其實需要我們自己去探索，就從靜心看第一本書開始吧!逐字逐句的把它看完，然后和身邊的朋友，爸爸媽媽討論這本書，那樣漸漸的你會找到讀書的樂趣，找到讀書的意義。不信，我們就一起試試看吧!
音樂——。
不僅僅是讀書，音樂將阿廖沙帶入了另一個世界。鄉村歌手哀婉的唱詞、勁頭十足的歌聲，讓阿廖沙肝腸寸斷，心中充滿了震撼!歌曲和他產生了強烈的共鳴，讓他情緒有了另外一個排解的方式。在那個痛苦的人間，人們通過音樂去控訴遭受的苦難，去紓解遭受的不幸，也寄寓了對未來光明的期盼：“哎呦，我要朝哪里走，才是我的康莊大道?”
現在小朋友都會學樂器或者唱歌，但是這些音樂學習打開了你們另外一個世界嗎?你們在音樂的海洋中是否自由自在地游泳?熊熊平常也在學習鋼琴，她喜歡學但不喜歡練習，在這種矛盾和糾結中持續學習著……也跟她討論過學習鋼琴的意義，希望音樂可以伴隨她的一生，在她面對生活的麻煩，壓力時，可以彈唱一首自己最喜歡的歌曲，那不是很棒的事嗎?但是她始終一知半解，直到有一天她和小伙伴們根據那么一段小樂譜就彈唱出《巴學園校歌》時，我覺得她找到了音樂的意義!聽著他們稚嫩的歌聲和純凈的琴聲時，所有人熱淚盈眶。
良師益友——。
是誰引領阿廖沙進入了讀書和音樂的世界?他的外婆，廚師、裁縫老婆、藥劑師、小飯館老板……正是這些人，鼓勵阿廖沙讀書;在阿廖沙面對困惑時，答疑解惑;面對生活的苦難時，鼓勵他陪伴他;引領著他在殘酷的人間中沒有迷失了自己。熊熊由此感嘆“讀書使人智慧，但友誼不可或缺!”
熊熊很幸運，學校里有懂生活、懂讀書的好老師;班上有一群愛讀書的同學;家里有支持她，和她共同學習的熊爸爸和熊媽媽;生活中有一群志同道合的朋友，看同一本書，分享同一本書。在她前行的道路上，她有一群伙伴陪伴，讓她的人生旅程不再孤單，力量滿滿。
人間三寶，讓我們把它當成傳家寶一樣，代代相傳，且行且珍惜吧!
在人間讀后感精范文（16篇）篇十五
我已經很久沒提筆了，昨天本是我的生日，很想寫點什么，可一直沒有想寫的東西。雖然我的生日就這么平淡的，不為人知的過去了，但在我心里，不斷的勉勵自己，對于美好人生的向往和對將來幸生活福的追求不能停止，雖然這是一種心靈的追求，沒有任何物質的表示，但在我心里，也是滿滿的禮物，一份自己送給自己的禮物。
今天一早心血來潮，讀了一本《天使在人間》的小說，它是一部奧黛麗赫本的兒子描述他母親的小說，屬人物傳記篇。對于奧黛麗赫本，我本知之甚少，只是聽到很多身邊的人對她的熱烈喜愛。而我僅僅是對《羅馬假日》里那個清純可愛的小女人，一個擁有美麗迷人的容貌所喜歡。讀完此篇，我更想說，她是這樣的女人：一個歐州美麗迷人的天使，一個溫柔優雅的女人，一個輝煌和坎坷同在的女人，一個善良和對愛執著的女人，一個終得幸福的女人。
了解奧黛麗赫本的人都知道她有兩次坎坷的婚姻經歷，但對于我，更吸引我的是她的好友格里高利派克對她的純真友情。派克是《羅馬假日》的男主角，那個銀幕上的情侶，深深在烙印在世界上喜歡它的觀眾心里。而生活中，是派克在暗中幫助他，支持他，很大程度上，是派克帶給她一個輝煌的開始。所以在1954年3月，赫本因該片獲得奧斯卡最佳女主角獎。赫本站在領獎臺上激動得語不成句，但她卻沒有忘記告訴世界：這是派克送給我的禮物！派克也有自己的婚姻，但派克對奧黛麗的友情，是那種最真摯最純潔的。1954年9月梅厄和赫本在瑞士結婚。遠在美國的派克參加了他們的婚禮，他送給赫本的結婚禮物是一枚蝴蝶胸針。這枚胸針赫本非常喜歡，一直珍藏在她的身邊直到去世。
1993年1月20日，赫本在瑞士的家中去世。人們萬萬沒有想到，已經77歲高齡的派克在妻子的陪同下，也千里迢迢地趕來參加了赫本的葬禮。要知道，1991年退休之后，派克就極少出門。
葬禮上，已是白發蒼蒼的派克老淚縱橫，他哽咽地說：能在那個美麗的羅馬之夏，作為赫本的第一個銀幕情侶握著她的手翩翩起舞，那是我無比的幸運。他低下頭，在赫本的棺木上輕輕印下一吻，深情地說道：你是我一生中最愛的女人。在場的人無不唏噓落淚。
赫本走了，派克送她的那枚蝴蝶胸針依然完好無損地珍藏在她的首飾盒里。20xx年4月24日，蘇富比拍賣行舉行了赫本生前衣物、首飾慈善義賣活動。那天，派克親自前去買回了那枚陪伴赫本40年的蝴蝶胸針。當他干枯的手握住胸針時，他觸及了赫本那美麗的心跳，他覺得自己這一生再也沒有什么遺憾了。20xx年6月12日凌晨４點，派克在他的比弗利山莊的寓所里，閉上了眼睛。
讀到這里，心情無限感慨，人生中難得有這樣的朋友，無論走到哪里，都心存惦記值得尊敬的朋友。從這一點上說奧黛麗赫本是幸運的，因為她擁有了一個真情真義的好友直至終生。
在奧黛麗赫本對于愛情深情投入，卻又讓她無比失望的時候，她電話給派別，傷心地說道：在這個圈子里，婚姻真難維持啊！請你相信我，我是把婚姻、家庭生活放在第一位，而把事業放在第二位的。我本來想白頭偕老，但太難了，太難了！。對于愛情，她的理念是白頭偕老，是那種對愛情忠誠的無比向往，是一種可以相互扶持和理解的愛情伴侶。
兩段未能讓她如愿地走到終結的婚姻生活，并沒有磨滅她對于生活的熱情和對愛情的渴望，終于，迎來了她人生中的第三個男人，一個她自稱：靈魂伴侶的男人，一個和她一起度過了平靜和美的晚年生活直至終老的人。沒有一個人不會老去，沒有一個人不需要伴侶，但在這個浮華的世界里，也許有的人一生都難以擁有真正的感情，而最難得的就是那種可以相互理解，相互扶持，風雨同舟，相互尊重的人生伴侶。因為那是一種發自內心的快樂生活，一種平凡而又不失溫馨的人生。奧黛麗赫本的晚年，將自己的愛無限的奉獻給聯合國兒童基金會，用自己的善良來關愛世界，也贏得了她想追求的愛情生活。可以說她是一個幸福的女人。
在人間讀后感精范文（16篇）篇十六
這本書說2113高爾基為了生活而要在鞋店、東5261家的房子里和4102輪船上工作。除了他的外1653祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經歷底層社會的種.種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領著,生活在另一個廣闊而自由的天地.書中的世界與現實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角.
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種.種不協調.主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學校求學的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經歷。
15歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”，他不可能被接受入學，只好在面包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他。……”
高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發展創造的各種財富。在病態社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。