讀后感是讀完一本書后對書中所述內容進行思考和總結的一種方式。以下是小編為大家整理的一些優秀的讀后感，供大家欣賞和學習。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇一
無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的.力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇二
“一個人如果認為自己比他人更配活在這個世界上，是因為他比別人更有才華，那他就犯了根本性錯誤。”貝多芬說：“除了仁慈，我不認為還有什么優越的標記。”羅曼·羅蘭通過貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因為他強大，而他因為遭受困難。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運深處贊美快樂。就象作者最后寫到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰斗，奧斯特里茨哪天的陽光曾到達這超人努力的榮光？獲得從未有過的心靈凱旋？一個不幸的'人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂他卻創造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂。”
“悲慘的命運不僅僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗。”而我們通過閱讀他們戰勝苦難的經歷，也能夠自覺的承擔屬于我們每個人的命運。有時我們的災難是因為我們的錯誤引起的，而有時則使命運無端加給我們的。我們經常會抱怨命運的不公平，也許它會無端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會無理的奪走我們的健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅定自己的信仰，人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會使苦難結出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的期望所在。
同時他也預言了新人類的誕生：反對，反對征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼·羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對征服時代的來臨。聽，貝多芬的宏偉贊歌，戰勝苦難的歡樂之聲。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇三
《名人傳》這本書法國的思想家，文學家羅曼·羅蘭寫的。這本書中的《貝多芬傳》主要寫了貝多芬小的時候，他的父親想用他的音樂天賦，把他炫耀的如同一個神童，逼迫他學習音樂，壓得他透不過氣來。
1787年，他失去母親。他對于他的童年，對于他在1787年童年時待過的.地方，始終留有一種溫馨而凄涼的回憶。他被迫離開波恩，來到了維也納定居下來。
在1796到1800年間，貝多芬的聽力越來越差。但是他并沒有放棄，貝多芬在愁苦時依靠創作作品來發泄，來使自己能快樂一些，同時也希望自己可以好起來。他創作了《第三奏鳴曲》，《七重奏》，《第一交響樂》，《引子》等作品。
1801年，一位姑娘的魅力改變了貝多芬，但段愛情使他更加感受到自己的殘疾之苦。貝多芬又活了二十五年。他那堅強的性格不可能屈服于挫折。1802年他所寫的偉大作品有：《葬禮進行曲》，《幻想奏鳴曲》，《第二奏鳴曲》等。最后，在貝多芬的堅持和努力下，他克服了重重困難。成為了世界著名的音樂家。
貝多芬熱愛祖國，極度尊重，為人民著想，堅持不懈，不屈服于挫折。這種種品質，每一個都值得我們去學習。
不管怎么樣，要堅持自己熱愛的事物。不要輕易放棄。
“有志者，事競成！”
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇四
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強的.和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發了我深深的思考。作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現理想!
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇五
名人傳下的貝多芬是個痛苦和磨難造就的偉人，他的一生遭受病魔的折磨，有著悲慘的遭遇。他在折磨下失去的是聽覺，那用于聆聽這個世界的工具。就好比與一個畫家失明，再也看不清白晝的亮光分明，還怎么繼續描繪這個世界的多彩。
我想許多人在這種似乎沒有未來的窘境下都會自暴自棄的吧。而他在痛苦下卻做出了不朽的作品。向日葵向著太陽的一面永遠光彩奪目，然而背面卻是無盡的陰影。貝多芬的作品在流年里始終散發著刺眼的光芒，成了世人無法超越的音樂存在。但貝多芬經歷的滄桑是我們常人所遠遠不能承受的，病魔的糾纏，愛情的`遺棄，世人不明了的苦楚。但我聽說堅強不是與生俱來的，而是由失去的那一刻開始的。
貝多芬失去的那么多，所以他才能學會堅強嗎？貝多芬在痛苦下努力的生活，只是想要讓自己不悔恨一生，想要盡力的活著，想要為世人留下點什么，讀。這樣努力的人想換來一些健康的時間也成了不可能，最終還是被病魔帶離人世。如今的我們卻害怕歲月，卻不知道活著是多么的可喜。我們認為的生存已經沒意思，許多人卻正在生死之間掙扎。
為什么健康的我們不能讓自己活的自知，滿足。貝多芬的遭遇恐怕是我們很多人所不能忍受的。既然這樣，為什么我們不懂得珍惜，不懂得把握。為什么不趁著我們還存有的時光去做更好的事。甚么時候，我們才肯為自己擁有的一切滿懷感激。什么時候我們才能學著不那么懦微的活著，為這世界發出我們即使是微弱的一點點亮光呢。不要蹉跎歲月，貝多芬的故事不是虛假無實的。只要我們把握，努力，我們也可以做不平凡的平凡人。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇六
《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國批判現實主義家、音樂家、小說家，社會活動家羅曼·羅蘭寫的。
《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，《米開朗琪羅》三部“英雄傳記”。其中令我印象最深的是《貝多芬傳》。貝多芬在26歲時便開始耳聾，萬年全聾，但仍堅持創作。他在一切思想都遭禁止的封建復辟的`年代里，依然堅持“自由、平等”的政治信念，寫下了不朽名作《第九交響曲》。并在1800年創作了《第一交響曲》，在1803年創作《第二交響曲》，在1805年至1808年分別創作了《第四交響曲》和《第五交響曲》。1812年，貝多芬在特普利茲，幾個月就完成了《第七交響曲》和《第八交響曲》。但是貝多芬光榮時刻過后，悲催的時期接踵而來。貝多芬在聽不到聲音的世界里生活著，但他并沒有放棄音樂創作和對音樂的熱愛。直到今天，貝多芬在音樂學中仍受到至高無上的尊重。
貝多芬的才華、創作、生活、痛苦、思想、經歷，都讓我詮釋出這位最偉大的音樂家的一生是多么的不平凡。貝多芬與命運做著斗爭，他讓我領悟到只有一個人有勇氣和實力，就都可以與命運做斗爭，改變和戰勝命運。
我一定會學習偉大的音樂家貝多芬，學習他堅強不屈的精神品質。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇七
翻開了名人傳第一頁，就看到了這樣的一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒。鄙視的物質主義著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人類踹不過氣來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
名人傳里面主要介紹了三個苦難英雄，他們分別是19世紀偉大的音樂家貝多芬，意大利著名的雕塑家米開朗琪羅，俄國文壇巨子托爾斯泰。
其中最任我感動的人物是貝多芬，貝多芬小時候很痛苦，他父親想把它當成神通來炫耀，所以他父親使用暴力來讓貝多芬學習，小小年紀的他，還要承擔養家糊口的責任，但不幸的事，那些悲劇依然在他家上演，貝多芬16歲多的時候，他慈愛的母親不幸患肺病死，他的父親又成了揮霍的酒鬼，導致他性格古怪，脾氣暴躁，但不過由于他勤奮的學習和音樂的天分，他馬上出了名氣，正當他沉醉在音樂幸福當中，悲劇又上演了，不幸的是又來了，他每天日日夜夜的創造著新的音樂時，卻換來的`事令人深惡痛絕的病痛，他耳聾了，對一個音樂家來說，耳朵是很重要的，他的耳朵聾了，這個打擊太大了，讓人無法接受，而他還是堅持了下去。
貝多芬他一生有很多的不幸，然而他卻成功了，這是很出人意料的。
貝多芬是一個不幸的人，許多不幸都發生在他身上，世界沒有給他快樂，他卻用自己的雙手來創造歡樂給世界。這就可以換來一句箴言：“用痛苦換來快樂”。我從貝多芬身上學到了很多精神，他不向困難低頭，也沒有被金錢收買，貝多芬越過了人生無數個痛苦險峰，達到了對人生清醒的領悟。
這就是羅曼。羅蘭在名人傳里留給我們永恒的精神光芒!
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇八
“羅曼·羅蘭認為在這個腐朽的社會上，鄙俗的環境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周圍的壓力抗爭。”列夫？托爾斯泰出生名門望族，像溫室里的花朵，但是在他不到兩歲時他的母親就去世了，他父親在九歲時也離開了他。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望”。
列夫？托爾斯泰的經歷豐富多彩，16歲在喀山大學讀書，這期間他的頭腦處于狂熱的.境界中他不斷地實驗各種人生觀觀念和學說，矛盾對立的理論讓他固有的信念動搖了，他的心底，最寶貴的是精神財富。23歲時他在高加索服兵役，高加索美麗的風光使他靈感大發，創作了《童年》、《少年》等作品。
1855年，列夫？托爾斯泰在彼得堡感受到了那些文人貴族的卑劣虛偽，他開始憎惡、輕蔑他們。1857年他去國外旅行，他對于資產階級的文明、博愛、民主十分失望，他開始明白資產階級的“文明”不過是華美的謊言。
1862年，托爾斯泰與索菲婭？別爾斯結婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《戰爭與和平》、《安娜？卡列尼娜》。在《安娜？卡列尼娜》完稿前，他便厭倦了生活，產生了死的念想，他把房間里的繩子藏起來怕自己自殺。宗教狂亂后，他發現民眾的簡單生活和信仰才是生活的真理。列夫？托爾斯泰緊張的精神探索又遭遇慘痛的社會現實，他放棄貴族般的生活，選擇用汗水換取面包，并終生與文明的罪惡和謊言對抗。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇九
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。羅曼.羅蘭說：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何，我覺得這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創作的一些優秀的作品。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。其實它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中!
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道：;大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰?”其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
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初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十
“我們將要討論的這些作品，是為我們說寫，它來自數十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國讀者發出召喚并寄予無限希望。”
這就是法國作家羅曼.羅蘭的《名人傳》。羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學獎的獲得者。《名人傳》是羅曼.羅蘭教授藝術史和研究音樂期間寫作的。包括三個藝術家傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經受了痛苦的考驗。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向人表現這一點，他離開了人群。貝多芬沒有朋友，他獨自與命運抗爭。只能向上天發出凄厲的呼叫；米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作筋疲力盡，但他的工作是被迫的，假如他拒絕，提交任務的人不能強迫他，但他不敢。他在權貴面前十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥，厭惡自己。他在〈詩集〉中說：“讓我痛苦吧！痛苦！過去沒有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業。與他家人的生活方式發生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當他再次看到即將逝去的一切時他的腳步無法繼續。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天，瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨，一面奔走。終于一病不起，死在了陌生的小城。
米開朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監的職務，他認為這是他應盡的義務，他甚至不肯接受應得的俸祿。因為他認為那是神的使命。對神的信仰使一生猜疑的米開朗琪羅到了晚年不在怨恨，他說：可憐的我滿足愿望已晚，現在，你還不知道嗎？寬容，高傲，善良的心，知道原諒去向侮辱他的人以德報怨。”他出于慣性不斷雕塑，1546年2月中一天的落日時分，他的生命走到了盡頭。
“信仰是生命的力量。人沒有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧。”這是托爾斯泰對宗教的重新思考。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十一
剛看了題目便明白了此書是要通過寫名人與他們的偉績來告訴我們道理，以此教導我們要學習這些人的品質。
書中選的三個名人都是名揚四海但飽受苦難的人。例如貝多芬，他的音樂無人不曉，可在其成為音樂家的過程中，他卻受盡折磨。自己患病在身，做了多次手術均不見效，遭到妻子背叛，還因為侄子對自己腦門開槍而差點嚇死。他曾說過：“上帝啊!哪怕是給我一天快樂的日子也好哇，我已好久沒嘗到幸福是什么滋味了!”但還遠不止這些，他身為音樂家，卻不幸耳聾，還窮困潦倒，自己嘔心瀝血幾個月做出來的作品分文不值，況且還會遭到敵人攻擊，可他硬是努力著，一直撐到死亡的前一秒。我懂得了什么叫堅持，什么叫信念!
看完這本書好像自己在上一堂思品課一樣，從中汲取了許多東西。它使我對這些熟悉的名人有了更深一步的了解。它還讓我悟出了一些道理：那些名人之所以成功，自有他的道理，雖然才華橫溢，也要通過苦難的磨煉，逆境中的堅持，堅定不決的毅力才能到達成功的彼岸!
人只有在困難中鍛煉自己，才能突破自我，而不是畏難而退，當縮頭烏龜。只要你有恒心，就一定能闖過難關，這是我的理解!
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十二
“一個人如果認為自我比他人更配活在這個世界上，是因為他比別人更有才華，那他就犯了根本性錯誤。”貝多芬說：“除了仁慈，我不認為還有什么優越的標記。”羅曼·羅蘭透過貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因為他強大，而他因為遭受困難。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運深處贊美快樂。就象作者最后寫到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰斗，奧斯特里茨哪天的陽光曾到達這超人努力的榮光？獲得從未有過的心靈凱旋？一個不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的'人，世界不給他快樂他卻創造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂。”
“悲慘的命運不僅僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗。”而我們透過閱讀他們戰勝苦難的經歷，也能夠自覺的承擔屬于我們每個人的命運。有時我們的災難是因為我們的錯誤引起的，而有時則使命運無端加給我們的。我們經常會抱怨命運的不公平，也許它會無端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會無理的奪走我們的健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅定自我的信仰，人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會使苦難結出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的期望所在。
同時他也預言了新人類的誕生：反對，反對征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼·羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對征服時代的來臨。聽，貝多芬的宏偉贊歌，戰勝苦難的歡樂之聲。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十三
夢想永遠都不是夢，但是夢想“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”路德維希·馮·貝多芬，一個以音樂為生命的人，卻失去了音樂的耳朵，但憑著超凡的毅力和奮斗精神，奏起了生命的《英雄交響曲》。
《名人傳》這一書在描寫貝多芬時全部圍繞著主人公的成長歷程來展開描述，在刻畫主人公的性格時，從不同的側面來表現他不輕易向命運屈服的高尚品質。有人說生活是一面鏡子，貝多芬在這面鏡中有著一臉粗野的，難看的笑臉，寬大的鼻子又短又方，身子削瘦而筆直，眉目深深的凹陷。
但在這猙獰的面目下有一顆對音樂炙熱的心。信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。身體上的背叛，遠遠比不過貝多芬無法用音樂全釋生命的，痛苦，但是他的信念卻支撐著他站了起來，成為“巨人”。
有人說，所謂的信念不過是紙上談兵罷了，沒有權力的現實生活，終究是沒有意義的；有人則說，成敗就在人的一念之間，只是擁有堅定的信念，腳踏實地努力，才能走上成功的道路。而信念并不是與生俱來的，需要人生心靈的歷練，歷練來自于生活中我們的自我挑戰和不斷的進取；才能收獲堅定不移的信念。有一年，一支英國探險隊進入撒哈拉沙漠的某個地區，在茫茫的沙海里跋涉。
陽光下，漫天飛舞的風沙像炒紅的鐵砂一般，撲打著探險隊員的面孔。口渴似炙，心急如焚——大家的'水都沒了。這時，探險隊長拿出一只水壺，說：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前，誰也不能喝。”一壺水，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目標。水壺在隊員手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊員們瀕臨絕望的臉上，又露出堅定的神色。
終于，探險隊頑強地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手擰開那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來的，卻是滿滿的一壺沙子。在炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正救了他們的，又哪里是那一壺沙子呢？不，支撐他們的是他們對生的信念。
土地上冒出一點淡淡的“綠意”，它終于從磚瓦泥土中探出腦袋，碎石在它身上劃出道道傷痕，但是，最終歷經風雨它終于成為了參天大樹，我們亦是如此。信念是種子，它在泥土中滲出希望之水，并在磨礪中成長；“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌”。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十四
《名人傳》是法國的羅曼。羅蘭所著，他是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家。這本書中有三個傳記部分，分別是:貝多芬傳，米開朗基羅傳和托爾斯泰傳。
一個音樂家，一個雕塑家，還有一個小說家。他們雖然各自所處的領域不同，但是，在人生憂患困頓的荊棘叢中，共同尋求真理和正義，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，不因悲苦打擊而一味地沉淪，沖破人生的束縛，奔向崇高的偉人境界。
這三位中讓我印象最深的是音樂家貝多芬，他對音樂有著火一般的熱情，他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。可能上帝就是那么冷酷無情，會把不幸降臨在任何一個人身上，1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治愈，并且會很快惡化。心中不禁頓了一下。不是因為自己喪失了聽力，無法與正常人一樣，而是因為那意味著他可能再也不能進行創作了!最后恰恰這一切不僅沒有使貝多芬放棄音樂，而他更加快步地追隨音樂的腳步。羅曼.羅蘭形容貝多芬“他整個一生都像是一個雷雨天”。是呀，可這雷雨卻撲不了他心中對音樂的熊熊烈火。“和人類其他的一切智慧，一切哲學相比起來，音樂的境界最高，它也最能夠給人以啟示，誰能夠參透我的音樂的意義，誰就能夠超越那些纏繞世人的苦難。”這就是貝多芬對于困苦的解釋。
三位偉人的做法非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬用痛苦譜寫音樂，留下不朽的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創作了杰作;托爾斯泰則用作品傳播愛的種子。
每個人都會有困苦，與其羨慕偉人不如學習偉人，急功近利所取得曇花一現的成就毫無意義。認識這本《名人傳》你會懂得什么叫生命的升華!
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十五
雪花飄飄，跟隨在三位偉人：貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰身后，我了解他們豐富多彩、起起伏伏的偉大一生。在這三位天才之中，我格外欽佩貝多芬和托爾斯泰，這次我就來談談貝多芬那勇敢、不屈、坎坷多難的一生。
貝多芬小時候就被父親強制練琴，并且馬上顯示出了過人的音樂天賦。但在他三十一歲時，厄運降臨——他失聰了。可他并未放棄音樂。愛情的不如意、他人的冷落、困窘與疾病都未曾打倒這位英雄。他反而創作出了一篇又一篇的名曲。一八二七年，巨人離世，他的一生在痛苦和為他人制造快樂中謝幕！
縱觀貝多芬的一生，老天無時無刻不在給他以磨難，他卻用苦難來鍛造快樂，奉獻給全世界。并發出了"我要扼住命運的咽喉，它絕不能使我屈服！"這樣的咆哮，面對苦難，他的行動是我們的榜樣。
希望我，和正在讀這篇文章的你，當命運向你發起挑戰時，都能像貝多芬一樣，有一顆強大而充滿力量的心走上前去迎擊它！
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十六
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十七
他們用自己的行動告訴了我：追夢之路，或許坎坷，或許失意，或許辛苦，或許彷徨，但不要放棄，不要停止前行，不為自己找借口，不忘初心，始終相信，沒有到不了的明天，沒有克服不了的困難，沒有戰勝不了的對手。我們正值花樣年華，有足夠的熱情與精力去挑戰一切，但自己往往不能發覺。一味地羨慕他人的風光、他人的幸運。但后來我才知道，所謂的幸運，只不過是天道酬勤。他們付出了足夠多。沒有捷徑，不可能一路平坦，既然有夢，就鉚住了勁去實現，不畏意外突襲，能經得住詆毀、扛得住風雨，無法預知未來不可怕，只要你心中寄存希望，懷揣夢想，就一定能看到光明，哪怕迷失也不要害怕。夢想如北斗七星，會為你指引方向。歷來名人，哪個沒有夢，哪個沒有付出努力，哪個沒有拼搏，正值青春，應當努力，努力為韁，以夢為馬，不負韶華。與夢想執手，與青春偕老！
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十八
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還是那么堅強。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著，卻創作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢財。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難，但他一直為了自己的理想堅持著。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過造福人類來體現自己生命的價值。
作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮斗，幸福就產生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇十九
《名人傳》的作者是法國著名的思想家，文學家_羅曼。羅蘭。《名人傳》記敘了貝多芬，開基米德。托爾斯泰這三位偉人苦難和坎坷的一生，同時也贊美了他們頑強拼搏的意志，和堅韌不拔的品格。此傳里的三個人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家、畫家，另一個是作家。但在各自不同的領域里，他們都是偉大的天才，都取得了舉世矚目的非凡成就!
我最喜歡音樂家貝多芬，貝多芬的童年并不像我們大多數孩子的童年幸福，貝多芬的童年是悲慘的。父親為了讓他在音樂方面有所成就。整天地把他關起來使用暴力逼著他學提琴或洋琴。值得慶幸的是，貝多芬不僅有相當高音樂天賦還很熱愛音樂，十一歲已經是樂隊成員，兩年后即成為大提琴手。世事不令人如意，正當他的音樂腳步遂漸站穩時，年輕的貝多芬遭受了前所未有的打擊，母親因肺病不愈而撒手人寰。隨之帶給他的是各種的壓力：父親因酗酒而被辭退。兩個兄弟還小，需要人照顧，此時的貝多芬擔起一家之主的重擔。
而在1796年后貝多芬一生的又一次磨難悄悄來臨。在1796年后的四年里，貝多芬明顯感覺聽覺在逐漸衰退。盡量對家人，朋友、陌生人隱瞞他的殘疾。直到1801年他的朋友魏蓋勤醫生和阿芒達牧師才得知此事。1815貝多芬的聽力完全喪失聽力不得不用筆代替口與人交流。他的事業受到了具大的困難。1822年有一次貝多芬要求親自指揮演奏，但因為耳朵的關系，現場一片混亂，兩年以后，也就是1824年，貝多芬終于可以在臺上自如的指揮。
我要學習貝多芬的意志和品質。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇二十
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅是文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的.視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
初中名人傳讀后感（通用21篇）篇二十一
這次，我要說一說另一位使我佩服的文學家列夫托爾斯泰。他的一生在苦苦地追求真理與自我懷疑中度過，但他的努力并不白費，在不斷地沖擊和求索中，終成一代文學巨匠。
托爾斯泰出生在貴族世家，他曾在高加索從軍，周游列國，這都為他積累了大量素材。在塞瓦斯托波爾保衛戰中，他面對戰爭的殘酷，自由、博愛的思想在他的心中深深扎根，這也是他創辦學校的原因。晚年的孤獨使他離家出走，一九一〇年托爾斯泰離世。
他的一生，為人類貢獻了許多佳作，是人類文學史上不可忽視的一筆。而且，他的一生主張博愛，盡管響聲寥寥，但他并不放棄，畢生堅持著自己的信念。他為廣大的底層百姓呼喊，在他去世時，無數俄國民眾不顧阻攔，自發為他舉行悼念活動。
托爾斯泰的博愛精神，感動了千千萬萬的俄國民眾。我們的社會缺的不正是托爾斯泰的博愛精神嗎？面對需要幫助而不伸出援手的人是多么冷漠！不過，勇接從十八樓墜下的小女孩的最美媽媽，用她的親身行動為我們做出了好的榜樣。相信有一天，托爾斯泰的精神會成為人類生活的共同準則。不只是在人與人之間，更是在國與國之間，希望這種精神能傳遍地球的每一個角落，讓戰爭成為歷史！
望著偉人的背影，踩著他們的足跡，我們走向未來……。