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    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)

    時間:2025-05-31 作者:筆硯

    國旗下講話稿是在國旗莊嚴升起的時刻,向人們傳遞重要信息和表達愛國之情的一種文稿。以下是小編為大家收集的國旗下講話稿范文,希望能給大家一些啟發和參考。

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇一

    尊敬的各位老師,同學們:

    大家好!

    端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有很多年歷史。

    據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

    傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

    端午節,門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。

    端午節,我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,學習他的大愛,這些必須付諸行動。

    謝謝大家!

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇二

    老師和學生:

    大家早上好!

    今天我在國旗下演講的主題是端午節。

    農歷五月初五是中國傳統的——端午節。端午節,也叫端陽節。有人屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰國時期的楚國。他誠實、博學、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

    人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

    屈原已經去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!

    讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每一個傳統節日都有著豐富的文化內涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。

    謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節日祝福:端午節快樂!

    我的演講結束了,謝謝。

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇三

    老師們、同學們:

    早上好!

    今天我演講的主題是“過傳統佳節,品悠久歷史”。

    剛剛過去不久的5月28日,也就是農歷的五月初五,是我國傳統的端午節。端是“開端”、“初”的意思,初五亦可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期,至今已有20__多年歷史。端午節的由來與傳說很多,最廣為流傳的一種說法是為了紀念春秋時期的屈原。據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的吃粽子和賽龍舟,都與紀念屈原聯系在一起。

    粽子,最初是百姓希望讓魚蝦吃飽就不去咬屈大夫的身體而投下江去的;龍舟,相傳當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是許多人爭先恐后劃船追趕想去拯救。后又每年五月初五劃龍舟,希望借此驅散江中之魚蝦,以保全屈原的身體。端午這天家家要掛艾葉菖蒲,小孩則要佩戴香囊,相傳可以避邪驅瘟,功效與否,暫且不論,它表達了人們美好的愿望。

    千年時光荏苒而過,時至今日,端午節仍是一個十分盛行的隆重節日。從20__年開始,我國為弘揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。端午時或許你已經不常見到賽龍舟,但是粽子總會出現在每家每戶的餐桌上,唇齒留香之時你肯定會念及千年前的悠悠古人和歷史,這比圣誕節、情人節的巧克力更多了一份意蘊深長和文化內涵。

    同學們,讓我們重視中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

    謝謝大家!

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇四

    同學們:

    在一年365天中,有許多印有中國標簽的傳統節日,比如春節、元宵節、端午節、中秋節,等等。這些傳統節日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人的無窮智慧。

    傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的'生活被高科技元素充斥時,我們多多少少冷落了傳統節日,減弱了對文化傳統的記憶。

    農歷五月初五是端午節。端午節是我國傳統節日的代表,至今已有兩千多年的歷史,可以追溯到春秋戰國時期。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江。為了紀念這位偉大的愛國詩人,人們每到五月初五,便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達敬愛之情。屈原的愛國精神,感召和影響了一代又一代中華兒女。

    民間紀念端午節的習俗有很多,比較普遍的紀念形式有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草、辦詩會,等等。每一項端午習俗背后,都蘊含著深厚的文化內涵,留存著獨特的文化記憶,沉淀著濃濃的愛國情懷。

    習爺爺高度重視傳統文化的傳承和創新,在多個場合闡述過傳統文化。他曾指出:在5000多年文明發展進程中,中華民族創造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調,以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,把繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。

    同學們,一年一度的端午佳節即將到來,你們想好用什么新潮方式紀念這個綿延兩千年的傳統節日了嗎?讓我們再次將關注的目光聚焦到中國傳統節日上,賦予它更多的時代元素。比如,用電腦里的畫圖軟件畫一艘龍舟,在微信群里舉辦一場端午詩會,用音頻軟件錄制一段自己朗誦的屈原作品《離騷》,用視頻軟件直播一場端午文化沙龍你們還有什么端午新過法,和小伙伴們一起分享吧!希望經過我們的努力,讓傳統更流行,讓傳承更久遠。

    千家品粽,萬家懸囊。端午要來了,別冷落了它。

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇五

    端午節是中華民族的傳統節日,公元前278年,人們為紀念寫下了憂國憂民的《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩篇的愛國詩人屈原,在每年的五月初五 ——屈原投汨羅江自盡的那天,舉行盛大的紀念活動。20xx多年以來,端午節成為中華民族紀念屈原的傳統節日。

    于端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳越民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起。

    說起吃粽子除了我國有這個習慣外,國外也有,如越南、緬甸、柬埔寨、泰國、日本、朝鮮、菲律賓、印度尼西亞、哥斯達黎加、墨西哥、秘魯等,不過部分國家吃粽子就不一定和端午節有聯系了。

    可悲的是在中西方文化交融與碰撞的今天,現代青年學生熱衷于西方的節日,導致民族情感日益淡漠。眾所周知,韓國官方及民間大量組織和個人通過主觀臆斷和無端想象將眾多歷史名人、文化傳統、歷史瑰寶“囊括”于自己的懷中。韓國已經將“端午祭”成功地申請了世界文化遺產,但是端午節真的是韓國的嗎?!難道我們偉大的愛國詩人屈原也真的是韓國人嗎?!韓國端午申遺成功,向我們敲響警鐘!做個經濟大國不如做個文化大國,只有文化強國才能晉升世界先進國家之列。作為龍的傳人、炎黃子孫,必須為優秀民族傳統的弘揚,國家文化遺產的傳承而努力。

    時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節從20xx年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,20xx年5月20日,該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇六

    在不斷進步的社會中,我們都不可避免地要接觸到講話稿,講話稿通過講話人口頭表達后,可以起到傳播真理、經驗,抒發感情,發表意見的作用。相信很多朋友都對寫講話稿感到非常苦惱吧,下面是小編精心整理的端午節國旗下講話稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    老師們,同學們:

    大家早上好!

    今天是x月xx號,農歷五月初x。到本周,農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

    屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

    百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的.習俗。

    屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

    讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

    感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:

    xxx。

    xxxx.x.x。

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇七

    同學們,你們知道我們馬上迎來哪個傳統節日嗎?農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,今年的端午節是6月9日,也就是本周四。同學們是否知道這個節日的來歷和習俗呢?請二5班的a和b兩位同學為我們介紹一下吧!

    a:大家好,我是來自二(5)班的a;我是二(5)班的b.

    b:今天,我們要和大家分享一些關于端午節的小知識。端午節是中國古老的傳統節日,至今已有20xx多年的歷史。端午節,又稱端陽節、五月節、中天節,是我國法定節假日之一,并被列入世界非物質文化遺產名錄。

    a:b,你知道端午節是農歷初幾嗎?

    b:我知道,是五月初五。今天的端午節就是本周四哦!

    a:那端午節有哪些習俗?

    b:有吃粽子、喝雄黃、掛艾草、還有賽龍舟呢。

    a:那你知道端午節是為了紀念哪位愛國詩人?

    b:是屈原,傳說戰國時代,楚國有個忠臣叫屈原。他不愿看到國家的淪亡,懷抱一塊大石頭,縱身跳進了汨羅江。老百姓熱愛屈原,怕魚兒咬他,就包了粽子,拋入江中。這一天正好是五月初五。歲月如梭,隨著時代的變遷,地域的差異,我們擁有了更多不一樣的端午習俗,但不變的是我們對先人的緬懷,對祖國的熱愛。今天我們在國旗下,送給各位一首端午童謠,希望大家在享受端午快樂的同時,能追尋傳統,傳承愛國精神:

    尚劉欣儀:五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。

    陳a:吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。謝謝大家!

    感謝兩位同學的分享!端午節是我們喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子,更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇八

    親愛的老師們,親愛的學生們:

    早上好!

    “五月五日,是端陽,門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心。”節日是人生的禮物,因為等待的過程充滿驚喜,一切準備都是甜蜜的。端午節前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。

    他們的動作整齊劃一,堅實的肌肉隨著動作一起落下,額頭滿是汗水,與太陽的光芒相映成趣。龍舟就像離弦的箭,在平靜的池塘河中無波地飛來飛去。看到這一幕,我不禁想到:戰國時期楚王偏愛奸臣,屈原直言不諱,卻被革職流放。秦國借此機會攻打楚國,楚國領土被破壞。看到國家的覆滅,人民的流離失所,屈原想報效國家,無法歸天。悲憤之下,他把一塊巨石扔進了汨羅江。當地人聽說屈原被扔進了河里,就來幫忙。他們順流而下,一路追到洞庭湖,卻找不到屈原的尸體。大大小小的小船在湖上穿梭,數百人爭相游泳,蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來這一天,人們在河上賽龍舟,懷念屈原。人們也把粽子放進水里,只是為了喂魚龍、蝦蟹,防止屈原的身體被吞噬。

    郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌,開創了楚辭的風格,“與天地同命,與日月同光”;發明了“只有草木落,美人怕死”的香草美人傳統。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩,——《離騷》,是他一生的作品。我們要學習他的愛國主義,堅持真理,寧死不屈的精神,和他“日月爭光”的人格。作為一個改革家,由于當時客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。

    但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了。“天下渾我獨,天下醉我獨”是他的氣節,“路漫漫修遠忙,我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊,圣潔如蓮,他強大的精神力量頌揚后人,激勵無數中國兒女前進!屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節。同學們,屈原因為熱愛祖國,關心人民疾苦,受到人民的愛戴。當我們津津有味地吃粽子,看龍舟比賽時,不要忘記2000多年前偉大的愛國詩人屈原。

    希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵,為中國的崛起而學習,做一個能努力工作,為祖國建設做出貢獻的人,為我們的未來鋪路,做一個百花齊放的人,回報關心自己的父母老師,對得起中國人民。

    我的演講結束了,謝謝。

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇九

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家早上好,今天我在國旗下演講的題目是:傳承民族文化,弘揚優良傳統。

    再過3天,就是農歷五月初五端午節了。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩,如:《離騷》《天問》《九歌》等影響深遠的詩。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

    然而在2017年,韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;2017年,端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。這不能不說是我們的尷尬,韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統端午節晚一千多年,從中反映出我國的傳統文化逐漸流失與退化。隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,似乎對“洋節”過分偏愛。當我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪我們的家人;當我們在萬圣節狂歡的時候,不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓;當春節的年味越來越淡,當元宵的燈會不再流光溢彩,當端午的龍舟不再激情澎湃,當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵,我們似乎失去了什么?雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日,以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內在的驅動力,一種從內心生發出來的力量和自信。有了這種內驅力,民族的傳統文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態也會變得健康、美好和開放。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

    而我們一中每當節假日來臨之時,學校德育處都會安排相關的德育作業,如春節的對聯收集;清明節的上祭掃;端午節的民俗體驗;中秋節的手抄報制作;重陽節的感恩敬老活動等,這些活動無不提示著我們每一個海棠學子勿忘中華民族傳統,牢記悠久歷史文化。

    同學們,不要冷落了我們自己的傳統節日,弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化,這是我們義不容辭的責任,也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發新的風采!我的演講到此結束,謝謝大家!

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇十

    今天是20xx年6月20日,我國旗下講話的主題是《傳統節日端午節》。

    第一,端午是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發,吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。現在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

    第二,端午節是講究衛生的節日。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節。為了避免疾病的發生,人們在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

    端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

    第三,端午節是體育節,因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力,而且還要團結協作、機智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

    第四,端午是美食節,因為我們要吃粽子。古代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

    從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。

    現在,端午節被列入國家法定的節假日,也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,這體現了對傳統文化的尊重。

    每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節,讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

    還有,等我們過完端午節,整個學期也臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節復習課,有計劃有目的的進行復習,爭取在期末考試中取得好成績。

    老師們,同學們:早上好!

    再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩(mi)羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

    也許,這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是,我想起xx年曾經有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件,說據可靠消息,亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節,如果成了人家的“文化遺產”,同學們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節,需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”,這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說:“我對端午節一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢,如果連端午節今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊。”后來經過查證,韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統節日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:韓國保護端午祭的經過至少告訴我們,一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們去保衛祖宗的'“遺產”,去體悟它們的彌足珍貴。

    同學們,清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。我認為,以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內在的驅動力,一種從內心生發出來的力量和自信。有了這種內驅力,民族的傳統文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態也會變得健康、美好和開放。

    怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

    讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

    由端午節想到屈原,想到了端午之爭,想到保護民族文化關鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

    感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節快樂!謝謝。

    ?

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇十一

    我今天國旗下講話的題目是:《祭端午——傳承弘揚中華傳統文化》。本周星期四就是農歷五月初五,也就是我國的傳統佳節——端午節。在端午節的活動中,自古以來就有賽龍舟,用五彩絲纏粽子、纏手足腕,包米粽,插艾葉,飲雄黃酒,掛香包等習俗,以上這些都告訴我們最早端午節是防疫祛病、避瘟驅邪、祈求健康長壽的一個節日,它寄寓了人們平安和順的美好心愿。

    后來,人們又加入了紀念地方性名人的內容,例如長江中游湖南、湖北楚地紀念屈原,長江下游江浙吳地紀念伍子胥或紀念孝女曹蛾。

    總之,端午節起源于中國,從春秋戰國至今,端午節已在中國民間傳承了兩千多年。它與春節、清明節、中秋節并稱為中國漢族的四大傳統節日。這些傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園,它們已經成為中華民族文化的象征。正是這些節日民俗和傳統文化時刻感召我們每一個華夏兒女,我們是炎黃子孫。也正是這些傳統文化讓我們中華民族以卓爾不群的姿態屹立于世界民族之林。

    然而,現實生活中我們的一些傳統節日和傳統文化越來越受到冷落,反而在我們的鄰國日本韓國、新加坡等國發揚光大。2005年韓國的."江陵端午祭"申遺成功,被聯合國科教文組織批準為"人類口頭和非物質文化遺產".雖然他們申請的端午祭與中國的傳統端午節形式不同。但是韓國的申遺成功,無疑給我們敲響了警鐘,也促使國人認識到保護弘揚中國傳統文化的重要性和緊迫性。一系列的國家行動也隨之展開,2006年5月,國務院將端午節列入首批國家級非物質文化遺產名錄;2008年起,端午節被列為國家法定節假日。2009年9月,聯合國科教文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產,成為中國首個入選世界非遺的節日。

    當然保護弘揚中國傳統文化不僅要靠國家政府的重視和行動,更要靠我們每一個中國人特別是作為祖國未來的青少年的積極參與。所以在端午佳節到來之際,老師希望同學們在平時的學習中多讀些國學經典,多了解中國的歷史文化,學好漢語,寫好漢字,從點滴做起,積累知識,提高自身的文化修養,努力成為一名優秀的中國文化的繼承者和傳播者。

    老師相信,只要我們共同努力,就一定會讓古老的華夏文明煥發新的風采!

    最后,提前祝老師們、同學們端午節快樂!謝謝大家!

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇十二

    老師們,同學們:

    早上好!今天我講話的題目是感懷屈原,過好端午。

    兩千多年前的今天,世界一片戰亂,人民流離失所,我們現在生活的地方,當時叫做楚國。有一個人,為了楚國的富強仗義直言,但是楚王寵信奸臣,不聽他的建議,將他革職流放。于是,秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,這個人悲憤之下,抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說他投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到他的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天就是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就吃粽子,在江河上賽龍舟,懷念這個人。這一天,我們現在叫做端午節。這個人的名字,不用我說,大家都知道,那就是屈原。

    兩千多年后的今天,我們該怎樣過好這個端午節呢?

    這一天,我們可以讓身體和心靈好好放松,畢竟這一天,也是我們今天的法定節日。

    這一天,我們應該讀一點關于屈原的故事,讀一讀他曾經寫的詩歌,用心感受一下幾千年前發生在我們腳下這片土地上的故事。這一天,我們要好好陪陪爸爸媽媽,努力為他們做點什么。像屈原一樣。中國歷史上那些有一番成就的人,他們首先是好兒子、好女兒。我們得永遠對父母懷有一顆感恩之心。感謝他們將我們帶到這個美好的世界,感謝他們愛我們勝過愛他們自己,感謝他們把我們撫養長大,感謝他們為我們所做的一切。

    這一天,或者從這一天起,我們要學會關心身邊的每一個人。當自己有需要的時候,想想別人是不是也需要;當自己被欺負時,想想你是否也這樣欺負過別人??總之,不要總是以自我為中心,要多為別人著想,理解別人,寬容別人,贊美別人,幫助別人。因為,如果屈原只想著自己,他可以舒舒服服地過他的貴族生活,不用去管其他老百姓的生活。當然,他也不會這樣被千古傳頌。

    這一天,或者從這一天起,我們要學會熱愛我們的祖國。沒有一個強大的祖國,就沒有安寧的生活。如果時光倒退一百年,我們不會像現在這樣生活得自在幸福。那時,外國列強像強盜一樣瓜分中國,人民處在水深火熱之中。吃不飽飯,穿不暖衣,睡不安覺。是中國共產黨帶領中華民族獨立起來、強大起來。今天,世界仍不安寧,美國要圍堵中國,日本要和中國爭奪釣魚島,菲律賓扣押了11名合法捕漁的中國漁民,越南撞擊建在我們自己領海的鉆井平臺。我們不能“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”。要像古人說的那樣,“天下興旺,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

    這一天,或者從這一天開始,我們要做的還很多很多,但歸根到底,我們要好好學習,天天向上,努力做一個有用的人,一個高尚的人,一個大寫的人,一個優秀的中國人。

    謝謝,祝大家端午節快樂!

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇十三

    我們中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,端午節是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來的端午節。

    希望能夠幫到大家。

    宣誓:(請舉起右拳)我是中國人,我愛中國,我要使我的祖國更美麗、更富強!(宣誓完畢)。

    尊敬的領導、老師們,親愛的同學們:

    大家好。我們中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。今天是6月8日,再過四天,就是五月初五端午節了。今天我在國旗下講話的題目是:我們的端午節。

    端午節快到了,讓我想起我們的愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩mi米米羅江而去。這一天正是農歷五月初五。后來,每年到這一天,人們就吃粽子,在江河上賽龍舟來懷念屈原。

    午祭”,并不是想搶我們的傳統節日。不過,韓國的申報,可以說給我們敲響了警鐘:一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們去保衛祖宗的“遺產”,去體悟它們的彌足珍貴。

    同學們,端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?那就要有文化內在的驅動力。就是提高國民教育,這樣,民族文化的種子就會在我們的心靈生根發芽。就會鮮活而永恒。

    我們中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留傳存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺產,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是祖國的未來,是中華民族的棟梁之才,中華文明就需要我們共同傳承。同學們,請不要冷落了我們中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

    在端午節來臨之際,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節快樂!

    我的講話完了,謝謝大家!

    敬愛的老師,親愛的同學們:

    早上好!

    昨天是我國的傳統節日端午節。“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”

    第一,端午節是紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

    第三,端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。

    第四,端午節是美食節。早在晉代,粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

    同學們,中國的傳統節日文化內涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。

    最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱,學校要求全體同學都要做到以下幾個方面:

    1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

    2、同學們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,萬一發生溺水事故,便于搶救,學校絕對禁止學生私自組織外出游泳,以免發生意外。

    3、游泳時要有自護意識,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;。

    4、游泳時要有自救常識和能力,若發生了抽筋現象,應一邊自救,一邊大聲呼救,以免發生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發生意外。

    5、不逞強好勝,有的人自覺水性好,好表現,喜歡長時間潛泳或在深水區做各種動作。

    謝謝大家!

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇十四

    大家早上好!

    再過幾天就是我國的傳統節日端午節了,關于端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、屈原的節日。

    公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。屈原死了已有2000多年了,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

    和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛國的理念,懷揣著對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

    最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇十五

    親愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!我今天演講的題目是《端午節——讓我們一起緬懷屈原》。

    暮色蒼遠,心緒蜿蜒,有誰在演講時刻注視著你?

    麥子金黃,演講艾草幽香,有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸?

    冷艷的孤寂、凄切清冷的時光,在炙烤演講著你滴血的心。

    迷失的漁火,重演講新點燃你對未來的期盼。

    端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠的牽掛!

    端午,白日,枕著艾草做夢。

    我的胃里,一個蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通。

    三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦。

    但滔滔江水太遠,救不了近渴。

    就是今天,一個聲音告訴我,我是屈原的孩子。

    我的筆應該和屈原的血脈相連。

    但是我怎么也寫不出。

    一只棕子如何香飄十里。

    粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。

    笛聲悠遠,麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。

    興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。

    你那悲壯的一躍。

    讓淚流滿面的詩句,飄散成綿延千年的梅雨, 淋濕了后人的思念。

    而你獨自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個風俗。

    至今還依然震撼著世人的心靈。

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇十六

    老師們、同學們:

    大家好!

    農歷五月初五是中國傳統的端午節。今年的端午節是六月。人們將通過賽龍舟、包餃子和喝雄黃酒來紀念中國著名詩人和愛國者屈原。

    屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在一個戰爭頻繁、弱肉強食的時代。屈原生活在這樣一個時代,他對時局有著清醒的認識,所以主張在中國進行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族,遭到了詆毀。

    面對壓力,屈原堅持寧舍不舍,不舍不舍的思想,最終在汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中,他表現出了高尚的氣節和真誠的愛國主義。

    兩千年后,不像屈原,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強,人民和睦。在這個繁榮自信的新時代,我們應該學會愛國,知道我們的幸福生活來之不易,學會珍惜寬敞明亮的教室,我們的學習機會,甚至我們似乎應該得到的食物和衣服。

    最后我用屈原的話送給了所有的同學:“玉不換白,竹不毀節,竹可黃。”希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵,回報那些關心父母和老師,對得起中國人民的人。最后祝同學們期末考試成績理想,端午節快樂。

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇十七

    老師、同學們:

    傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日,體現著共同的中華民族的文化精神,在"端午節"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日.然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日。我們中華民族的許多優秀文化傳統在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關注學生的語文,數學,英語等科目的學習,也要關注古老深厚的傳統文化。

    現在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統,他們雖然身在國外,依舊過春節、清明節、端午節、中秋節和重陽節等我們的民族節日.然而,現在我們國內的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節等西方節日……我們的民族節日卻不能引起他們的關注,這不得不引起我們的思索。

    同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

    悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統,應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。

    老師們、同學們:

    大家好。中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統節日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

    今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節的隨想。

    端午節讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

    也許,這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據《人民日報》報道,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件,說據可靠消息,亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節,如果成了人家的“文化遺產”,同學們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節,需要向別的國本文來自本站,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”,這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說:“我對端午節一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”后來經過查證,韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統節日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們去保衛祖宗的“遺產”,去體悟它們的彌足珍貴。

    同學們,端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

    每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!

    感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節快樂!謝謝!

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家好!我今天演講的題目是《端午節——讓我們一起緬懷屈原》。

    暮色蒼遠,心緒蜿蜒,有誰在演講時刻注視著你?

    麥子金黃,演講艾草幽香,有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸?

    冷艷的孤寂、凄切清冷的時光,在炙烤演講著你滴血的心。

    迷失的漁火,重演講新點燃你對未來的期盼。

    端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠的牽掛!

    端午,白日,枕著艾草做夢。

    我的胃里,一個蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通。

    三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦。

    但滔滔江水太遠,救不了近渴。

    就是今天,一個聲音告訴我,我是屈原的孩子。

    我的筆應該和屈原的血脈相連。

    但是我怎么也寫不出。

    一只棕子如何香飄十里。

    粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。

    笛聲悠遠,麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。

    興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。

    你那悲壯的一躍。

    讓淚流滿面的詩句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念。

    滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇,

    而你獨自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個風俗。

    至今還依然震撼著世人的心靈。

    尊敬的各位老師,親愛的同學們:

    今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。

    大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。

    端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

    端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

    中國的傳統文化源遠流長!

    為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

    各位老師、親愛的同學們:

    大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。

    關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

    百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

    同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

    讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

    國旗下講話稿慶祝端午節范文(18篇)篇十八

    大家早上好!

    據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原被解除職務趕出都城。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。

    公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。屈原死了已有2000多年了,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

    和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛國的理念,懷揣著對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

    最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

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