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    黃帝內經讀書心得大全(17篇)

    時間:2025-05-17 作者:紫衣夢

    讀書心得是在讀完一本書后對書中內容、主題、觀點等進行總結和概括的一種表達方式,它有助于加深對書籍的理解和思考,提升閱讀效果和學習收獲。讀完一本好書后,我想我應該寫下自己的讀書心得了吧。下面是一些經典讀書心得的參考,希望對大家寫作有所幫助。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇一

    《黃帝內經》在我國傳統文化中有著不可估量的地位。當然,它在中醫領域的經典地位是家喻戶曉的。作為國學經典,它不僅應該被醫學生學習,而且在養生方面也給了我們很多啟示,它指導我們如何適應自然,達到健康和諧的狀態。

    《黃帝內經》給我的印象最深,給我的啟發最大的是它之前的文章,比如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》,對養生的原理和一般程序做了透徹的探討。有些思想很有現實意義,比如“法在陰陽,和在技數”。致力于陰陽者為天地之常道,精于技數者,人生必有大成,故須修身。雖然這句話只有短短的八個字,但其中所蘊含的養生之道確實能讓人受益。“天人合一”的理論我聽了很久,但覺得很空靈,甚至故弄玄虛。看了《黃帝內經》,發現人體是法律和效果創造的。所以,只有做到“陰陽法,技能和合”,才能做到“春秋百歲,百尺竿頭更進一步”。

    看了《黃帝內經》,基于自己的身體和生活狀況做了全面的分析,發現沒有達到《黃帝內經》提到的概念。首先,我感覺我的作息習慣不僅不像天地,而且與天地相悖。既然要“陰陽施法”,就必須日出而作,日落而息。但是實際情況是我晚上熬夜睡了很久,早上起來很晚,時間長了就會發現自己無能為力。我個人身體一直很好,體質也不錯。所以,我從來沒有關注過這些東西。我覺得他們離我很遠,等我老了再保持健康也不遲。看完這本書,我發現保持健康要從現在開始,我們的一舉一動都和我們的健康息息相關,從情緒到作息習慣。以前生活中沒有注意自己的情緒調節,當然也很少注意自己的作息習慣。

    都睡得很晚,殊不知這些都是背離陰陽之道的,而且平時也不注意情緒和精神的.調節,在讀到“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”時才發現對精神的調節以及對情緒的控制對健康有著十分重大的影響,看來這些謹小慎微的地方如果不注意真的會出現很嚴重的狀況。另外現在正值春季,平時也沒注意什么,在看過內經的《四氣調神大論》后,知道春天氣機是生發,條達,舒暢的,因此內心也應該是這樣的。“春三月,此為發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。”這些也就提醒我們應該內心恬淡,而且應該到外面出去走走,這才符合養生的大道。

    另外,縱觀《黃帝內經》,它不是一時一家之作,融合了幾代人的心血,它是中醫學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的,同時它也作為一部國學經典流傳于世,該書巧妙運用以岐伯和黃帝等人的對話形式,使一些理念深入淺出,很精當的闡述了陰陽五行,四時氣候,五運六氣一些理念。《黃帝內經》讀后,我的感受雖然沒有很深,但確實得到一些體會,我想這就是收獲吧,希望自己以后可以按照這些感受去生活,雖不能達到上古之人境界,但還是大有裨益的。因為《黃帝內經》篇幅較多也沒能全部看完,而且后面一些理論性較強的也不能讀懂,因此僅有這些膚淺的感想來完成這次作業。今當臨文嗟悼,不知所言。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇二

    讀書妙處無窮,書香熏染人生。正如莎士比亞所說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書可以滋潤心靈,開啟心智,由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內的'擾攘紛爭,瞬間云消霧散。最近,開始讀《黃帝內徑》這本書,主要是關注身體的健康,而真正讀進去后,才發現這本是不僅僅是對身體有意義,在一些生活方式和精神層面,又兼容了傳統文化的一些“中和之氣”,達到養身修心的目的。

    《黃帝內經》這本書家喻戶曉,它作為一部國學經典不僅僅是醫學生應該好好研究,它在養生方面也給我們很多啟示,它指導我們如何才能順應自然,以達到健康和諧的狀態。《黃帝內經》給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇,如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養生的原則和總綱上做了精當的論述,其中一些理念極具現實意義,如“法于陰陽,和于術數”,夫陰陽者,天地之常道,術數者,保生之大論,故修養必謹先之。這句話雖然只有短短的八個字,但其中蘊含的養生之道確實可以讓人受益無窮的。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇三

    “法于陰陽,和于術數”,這個“道”,這個總原則,不是抽象的、虛空的,它就實實在在地表現在我們每一個人普普通通的日常生活當中。

    養生就是一種健康的生活習慣養生就是一種生活習慣,一種健康的`生活習慣。什么是健康的生活習慣?就是在普普通通的日常生活中處處按照“法于陰陽,和于術數”來做。具體表現在四個方面。

    第一,食飲有節。上古的人懂得養生之道,飲食是有規律,有節制的。

    第二,起居有常。起居——不僅是起床、睡覺,還包括日常的活動。起居要有常規,是不能搞亂的。

    第三,不妄作勞。就是說勞動、運動應不過分,也就是要守常規,要適度,不要太過,也不要不及。

    第四,形與神俱。形體和精神是合在一起的。前面三條主要講的是形,這里主要講神,講形神合一,神離不開形,形也離不開神。形是神的依托,神是形的主導。

    飲食、起居、工作和勞動、精神,這四方面是每一個人在日常生活中都會涉及的。只要這四個方面都能做到,就能像岐伯和黃帝對話當中所說的這樣,人人都能活過一百歲。所以說活到一百歲并不稀奇,不需要外求,只需要做好這四方面就可以了。而這四個方面貫穿了我們的日常生活,你可能會說了,這不容易嗎?這不是誰都能做到的嗎?請注意,做到這四點,不是一天兩天就行了,而是一輩子,每時每刻都這么做,把它變成一種生活方式,變成一種生活習慣。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇四

    還有春生、夏長、秋收、冬藏。一般來講,春天萬物生發(植物發芽),夏天瘋狂生長(小孩子長得特別快),秋收(肅殺和豐收,古代人在秋天打獵比較多,經過夏天的生長小動物長大并且有了后代),冬藏(有的動物冬眠,而人類一般冬天去世比較多,有的人得病,只要扛過了冬天,一般就會沒事了)。

    所以,沿著四時的規律去養生,可謂是科學而又高效!

    大家都知道十二個時辰,其實分別對應的心肝脾肺腎,還有五行(金木水火土),并且發病的時間也是有例可循的'。

    還有針灸,也就是所謂的中醫扎針點穴一類的手法。如果有個中醫經驗豐富,看病的時候,不需要吃藥,也許點穴扎針就可以治病救人。

    還有號脈,根據脈搏跳動的頻率,動靜,判斷病人的病情。

    依托著陰陽,縱慣著逆從,考驗著表里,所以,一個合格的醫生一定是懂得這些道理的!并且善于利用這些原理,科學而又神奇為大家祛除病痛,拯救世人性命。

    作為中醫鼻祖故里——神醫扁鵲封地,河北邢臺內丘神頭村的人,從小深受中醫熏陶,雖然沒有學習醫生這個職業,但是對中醫中藥的熱愛一點不亞于醫生從業者!希望以后還可以多讀幾遍《黃帝內經》,真正的去了解這本醫書。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇五

    剛開始學習中醫時是在網絡上根據自己的病癥找各種偏方、奇方,自己給自己下藥,有時候用了,有效,有時候用了,沒效果,就再到網上查,當看到一些藥有很多負面反饋的時候,就嚇怕了,再去找原因。比較幸運的是,網絡上流傳了海派中醫倪海廈老師的全套人紀課程,講中醫的四大經典《黃帝內經》、《針灸大成》、《神農本草經》、《傷寒論》,我系統的完成了一遍學習。中醫四大經典就是中醫治療的理法方藥,經典的學習讓我對中醫有了更深的認知,讓我對自己的治療也更有底氣而不再盲目。所以我是很感謝倪海廈老師的,倪海廈老師帶我走進了中醫經典的`世界,讓我能感受真正中醫的魅力。真正中醫的魅力就來自中醫的經典古籍,尤其是《黃帝內經》,這是中醫的理,每個段落章節言簡意賅,直中要害。比如第一篇上古天真論,書中寫今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,起居無節,故半百而衰。讀著讀著仿佛能感受到千年前的祖先就站在眼前,把自己身體不好的原因給自己講的透透的。我覺得這就是經典,經典就是比我們自己還明白自己。但是沒讀經典的時候,那就真是用泣血的經驗去感悟這些道理,身體毀到底卻也未必能想的明白。所以經典值得反復去讀去體悟,讀經典就是和古代諸多先賢在溝通在交流,最終我們收獲的是身心靈的全面提升。

    讀經沙龍活動能有這么多同好在一起同讀經典書籍,并能相互監督,所以讀經沙龍這個活動非常好。借著這個活動又能重溫一遍經典,又有了和諸多同好交流溝通打開視野的機會。我自己其實每天誦讀也還有好些地方讀不通順讀不明白,但是我想堅持讀就好。

    《黃帝內經》是個大金礦,能從《黃帝內經》書中挖出一點點東西也足夠受用終身。我相信堅持每天讀,我們都能挖出一點點,一溝通,每個人又多一點點。最后呢,我也祝福大家在中醫學習的道路上越走越遠,并能將中醫傳承發揚光大。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇六

    《黃帝內經》告訴我們要內求,是要我們往里求。這是提示我們每一個人都要關注自己,生命就在于自己手中,生命更在你自己的內求當中,光靠外求是不能健康長壽的`。

    現代人為什么對內求這么陌生,有點不舒服,總是馬上想到吃藥?平常更是想不到內求。我把現代人不內求的原因歸結為三個“不”。

    第一是不愿意內求,不愿意內觀,不愿意內煉。為什么?因為內求畢竟太困難了,你要自己往里看,我們長眼睛就是要往外看的,往里看能看到什么?往外看多容易啊,往里看太困難了。你看去照一個x光片,做一個ct、核磁共振,多容易啊,還要內求什么?內煉也很苦啊,買點藥來吃多么簡單,又何必要那么辛苦地自我修煉呢?可是請大家想一想古代養生大家、歷代高壽長者,以及歷代的名醫、大德、高僧、高道,誰不是內求、內煉的。比如說李時珍就發現《黃帝內經》經絡的秘密,經絡就是內觀、反觀、向里面看才看出來。所以他有一句名言,經絡是“內景隧道,唯反觀者能照察之”。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇七

    很多外行人認為黃帝內經太老了,已經跟不上新時代要求了。但黃帝內經的思想偏偏是超前的,其中提出的養生之道還被到處引用,被奉為圭臬。而且黃帝內經"不治已病治未病,不治已亂治未亂"的治療思想不知又比西方預防觀念早提出了多少年,而且至今仍具有寶貴的借鑒價值。之所以我們常稱其為經典,正是其中的很多話都是不刊之論。

    黃帝內經之所以是中醫學,甚至是所有醫學的必讀書,并不是說它囊括了所有疾病的預防和治療方法,而且它也做不到,真正值得借鑒的就是其中對人體五臟六腑、經絡等做出了基礎論述,正所謂名不正嘖言不順,要論治,就要辨證,要辨證,就要審癥求因。有因才有果,正是黃帝內經給出了因,才會有中華醫學這個果。在五臟生成篇、五臟別論篇等篇里,黃帝內經記述了五臟六腑的基本特點;在三部九候篇、玉機真臟論篇等篇中,黃帝內經論述了切脈的部位與方法,脈象隨季節的變化規律等等;更讓我驚喜的是,在黃帝內經的寶命全形篇、八正神明篇等篇中找到了當初學習刺法灸法學時的`原:凡刺之真,必先治神,五臟已定,九侯已備,后乃存針……這些熟悉的字句讓我對黃帝內經更加親切了。另外,黃帝內經中在臟腑氣血的基礎上,提出了以"邪氣盛則實,精氣奪則虛"為中心的邪正盛衰理論,合并經絡,闡述熱病、咳、痹、痿、厥等疾病的病因病機,治則治法,以減輕百姓遭受病厄之苦。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇八

    《黃帝內經》,它更像一本養生寶典、一本哲學書,一本了解自然,了解自身,關注自身,順應自然法則,達到天人合一從而使人生存的更好的養生哲學書。也使我悟到“上窮天紀,下極地理,遠取諸物,近取諸身,更相問難”的智慧。《黃帝內經》流傳千百年,是一本前無古人后無來者的曠世經典,它的醫學價值和哲學價值正在不斷被后人挖掘中,我也從這本書中得到不少的啟發,也希望我能更深更好的理解這本書,給我的生活工作帶來更大的幫助。成為中國醫藥學發展的理論基礎和源泉。

    我覺得《黃帝內經》可以用三個"第一"給它作一概括。

    第一,《黃帝內經》是第一部中醫理論經典。人類出現以后,就有疾病,有了疾病必然就要尋求各種醫治的方法,所以醫療技術的形成的確遠遠早于《黃帝內經》。但中醫學作為一個學術體系的形成,卻是從《黃帝內經》開始的,所以《黃帝內經》被公認為中醫學的奠基之作。這部著作第一次系統講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法,為人類健康做出了巨大的貢獻。中醫學形成以后,就庇佑著我們中華民族,使我們中華民族生生不息,使我們中華兒女能夠戰勝疾患、災難,綿延至今。沒有中醫、沒有《黃帝內經》的.中華民族,是難以想象的。

    第二,《黃帝內經》是第一部養生寶典。《黃帝內經》中講到了怎樣治病,但更重要的講的是怎樣不得病,怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲。這就是《黃帝內經》非常重要的思想---"治未病"。

    《黃帝內經》中說:"不治已病治未病,不治已亂治未亂。"就是說上等的醫生不是去治療已經得了的病,而要在沒有得病之前,就讓它不得病。你想,干脆就不得病了,這來得多么徹底!在當今社會,這種思想具有非常重要的意義。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇九

    懷著這樣的心理,我翻開了黃帝內經素問。簡單看過注家對黃帝內經的介紹,就開始進入正篇。

    素問不愧是經典言論,一開始就道出了"今時之人,年半百而動作皆衰"的問題,并提出了養生的`原則和方法:法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居又常,不妄作勞,可謂是一針見血,但這不是它最厲害的,最難得的就是找到了生命與自然的聯系,并用非常通俗卻又變化無窮的陰陽反映其規律。古人以陰陽論道,可敬可嘆。

    我認為,黃帝內經的偉大不在于理論,而在于提出理論前長期的觀察探究。比如,"男不過盡八八,女不過盡七七"的闡述就是對人體生長發育成熟衰老的概括,還有四季虛邪與臟器的對應,等等,無不體現了黃帝內經非常扎實的觀察驗證基礎。這種發現問題,觀察矛盾,尋找規律的探究精神正是每個醫者所需要繼承的。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇十

    《素問·陰陽應象大論》曰“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎”,說明人的精神活動對形體的健康有很大的影響,可見養神同樣重要。《素問·上古天真論》言:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?”,這里說明了“恬淡虛無,清靜無為”的態度對養生的重要性。《黃帝內經》曰“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順”,即不為外物所擾動,保持清心寡欲、恬靜平和的`心態來應對生活,正如《內經·痹論》所言:“靜則神藏,躁則消亡。”

    形神共養是中醫學推崇的一種最高養生方法。《內經》明確提出了“形與神俱”的形神共養觀點,《素問·上古天真論》曰“故能與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”。

    ——健康長壽。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇十一

    第三,《黃帝內經》是第一部關于生命的百科全書。《黃帝內經》以生命為中心,里面講了醫學、天文學、地理學、心理學、社會學,還有哲學、歷史等,是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。我們國學的核心實際上就是生命哲學,《黃帝內經》就是以黃帝的名字命名的、影響最大的國學經典。中國古代有三大以"經"命名的奇書,第一部是《易經》,第二部是《道德經》,第三部就是《黃帝內經》。現在,這三部奇書不僅引起中華兒女,炎黃子孫的關注,而且引起世界各國人民的極大關注,因為它的價值在當今社會已經越來越凸顯出來。

    《黃帝內經》還有很多的觀點是非常經典和重要的,比如藏象學說、精、氣、神、經脈等等,雖然我的知識水平還沒有到達研究《黃帝內經》的高度,但是我看了這本書之后對我怎樣在生活和工作中調節情志、建立良好生活習慣有很大幫助。

    人體的各機體內部的各臟腑是一個完整的整體,同時也是人與外在環境的統一。臟腑的`各項活動并不是孤立的,我們可以從以下幾點認識一下:

    1.強調人體內部的統一。

    2.機體與環境的統一。《黃帝內經》明確提出“人以天地之氣生,四時之法”,“天食人以五氣,地食人以五味”。這說明人與天地自然的統一性。在整體觀念思想的指導下。古代醫學家總結出內臟生理功能活動與外界環境變化有關。“四時之氣,更傷五臟”《素問·生氣通天論》。又如“風傷筋,燥勝風,熱傷氣,寒生熱??”并認為“在天為風,在地為木,在體為筋,在臟為肝??”這都強調到了整體觀念。這種整體觀念與現代一些醫學的局部觀點截然不同。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇十二

    在古代,懂得養生之道的人在教普通人的時候,總要談虛邪賊風等致病因素,要及時避免。他們應該心情干凈,放松,消除妄想,這樣才能使真正的精神順暢,保持精神和內心。這樣,疾病就不會發生。因此,人們可以放松,沒有欲望,情緒穩定,沒有焦慮,身體工作而不疲勞,真正的氣體因此調整,每個人都可以滿足他們的愿望。不管人們吃什么食物,他們都會感到甜美和滿意。每個人都堅定自己的理想信念,熱愛自己的風俗習慣,守護自己的禮儀,簡單快樂地生活,與世俗打交道,糊涂地生活,所以這些人可以稱之為樸實無華。因此,任何不正當的嗜欲都不會引起他們的注意,任何淫穢的東西都不能迷惑他們的心。無論愚蠢、聰明、能力大還是能力小,都不會因為外界事物的`變化而焦慮,所以符合養生之道。他們之所以能超過100歲而不顯得衰老,是因為他們理解和掌握了修身養性的方法,身體不受內外邪氣的干擾。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇十三

    循自然界陰陽四時的規律。《內經》提出:“天溫日明,則人血淖液而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛氣沉”。人與自然具有相通、相應的關系,不論四時氣候,晝夜晨昏,還是日月運行,地理環境,各種變化都會對人體產生影響。順應四時氣候變化規律,是養生保健的`重要環節。《靈樞·本神》指出:“智者之養生也,必順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節陰陽而調剛柔,如是僻邪不至,長生久視”,也就是說人體必須“順其自然”四時氣候的變化,適應周圍外界環境,使機體與自然環境相協調,以增進人體的健康。所以在這個自然界的大系統中要想求得自身平衡,首先是遵循自然界正常的變化規律,其次是慎防異常自然變化的影響。但順應自然規律并不是被動的適應,而是采取積極主動的態度掌握自然變化的規律,以期更快更好的適應外界環境的變化。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇十四

    要說黃帝內經的特點,我第一個想到的詞就是"變化",舉個例子,在咳論篇中的一個問題:肺之令人咳何也?而回答是:五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。從中,我認識到即使是一個癥,也是無窮變化的,更何況治療方法呢?黃帝內經的思想很博大,能包容,在異法方宜論篇中說到,一病而治各不同,地勢使然也。東方之砭石,西方之毒藥,北方之灸焫,南方之九針,中央之導引按蹻,雑合以治,各得其所宜也。

    而黃帝內經之靈樞,別名針經,大多是針灸經脈腧穴的理論,在經絡腧穴學的程的`學習過程中多有背誦,其中的內容讓我對人體又有了新的理解,而不僅僅停留在解剖的層面上,也從中更加深刻理解了臟腑之間的聯系,啟發我產生了很多新的思路:例如,講手太陰肺經運行時,一句"還循胃口"便提示了治療肺病時兼顧胃的調理以增強療效的可行性。

    我只是愚笨初學者,尚能有所感悟,對于圣賢前人,當然更不在話下:仲師之傷寒,金元四大家之寒涼攻邪補土滋陰,明清之溫病,都或多或少地借鑒了內經。一部經典,竟成就了一部部新的經典,真是蔚為壯觀。

    事實上,黃帝內經并不是盡善盡美的,它還不夠全面,也不夠準確,但它有留白,給后人完善的可能。譬如,黃帝內經對五臟六腑具體形狀位置的論述并不詳盡,但后就有人在一本叫醫林改錯的書中進行了糾正。我很佩服醫林改錯的作者,但更讓我敬畏的是這隱藏在歷史長河中若隱若現的傳承,這是偉大的。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇十五

    黃帝內經是中國史上第一本真正意義上的醫書。作者是西漢晚期的人。

    黃帝內經分為兩卷,一卷素問,另一卷記得不太清。素問原稱九卷,因為內經數一數共有十八卷,每卷九卷,第二本因此取各“九卷”。

    八歲時,外婆帶回了幾本厚厚的本子。外婆天天都翻翻,當個寶似的。于是心中起了一個個疑問。那幾本本子到底是什么,按奈了許久的`我因好奇,決定一探究竟。

    一夜過去,我仔仔細細、逐字逐句地讀了起來,翻了一頁又一頁,我覺得《黃帝內經》寫作方法奇特新穎。內經中常說,膽氣不足,形成強迫癥,如果要治膽氣不足,先從肝處理,俗說“肝膽相照”。

    評:小小年紀,對這種科學知識類的書感興趣,難怪,知識豐富。再寫一點書中知識對你現實生活的影響。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇十六

    看完《黃帝內經》,我對于中國人民千百年來順應四時休養生息的生活也有了更為深刻的理解,以前不好的生活習慣在我身上都能找到,比如說經常熬夜,暴飲暴食,而《黃帝內經》說道:“人與天地相參,與日月相應也”“四時陰陽,從之則生,逆之者亡。”正常情況下,陰陽對立統一運動有度、有序、適時當位,則陰陽和諧,反之則陰陽失調,而人體疾病的本質就是陰陽失調。《黃帝內經》不但在健康上給我們提供了辯證的思想,在精神上也給了我們有益的`指引,比如在現實社會中,工作壓力大,社會關系復雜,都會給我們的情緒帶來影響,而這本書告訴我們,喜怒悲憂恐等精神情志活動,也是五臟功能的表現,也就是說,五臟出現疾病同樣會給人帶來情緒上的疾病,反之,情緒的失常也會影響五臟的健康。大喜傷心,大悲傷肺,大怒傷肝,大恐傷腎,憂思傷脾。所以,我們在現實生活中要保持平常的心態:不以物喜,不以己悲。保持和諧的生活方式和人際關系,對我們的身體健康、生活工作都有好處。

    雖說我對此書只是讀的這么淺薄,但是大家都知道他的內涵不僅僅而次,所以我以后還會慢慢品味。不過讀此書的時候發現自己的古文好爛,所以此書還能鍛煉我的閱讀水平。飲食、起居、工作和勞動、精神,這四方面是每一個人在日常生活中都會涉及的。所以養生說到底就是在說這四個方面的問題。只要這四個方面都能做到,就能像岐伯和黃帝對話當中所說的這樣,人人都能活過一百歲。所以說活到一百歲并不稀奇,不需要外求,只需要做好這四方面就可以了。而這四個方面貫穿了我們的日常生活,做到這四點,不是一天兩天就行了,而是一輩子,每時每刻都這么做,把它變成一種生活方式,變成一種生活習慣。

    1.“飲食有節制,起居有規律,不妄事操勞”;肆欲縱色,耗散精氣,喝酒行房事,此行差也。

    2.“唾沫吐得太遠,有傷元氣”。

    3.“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”。沒有非分之想,平和安寧,真氣保存體內,形影不離,病不傷也。

    5.“如果連自己都不能原諒的人,怎能心如止水;”“還在判斷值與不值得,可見心中還有衡量,還是有‘氣根’”。《黃帝內經》告訴我們要內求,是要我們往里求。這是提示我們每一個人都要關注自己,生命就在于自己手中,生命更在自己的內求當中,光靠外求是不能健康長壽的。關注養生,關注內在。

    黃帝內經讀書心得大全(17篇)篇十七

    周日我們的黃帝內經學習小組舉行第二次沙龍活動,讓我受益匪淺,下面我就簡單談一談自己的一些心得體會。

    最初結緣中醫是因為身體不太好,我是一邊學習中醫,一邊治療自己,所以這幾年真實的是用自己的身體去感受中醫。通過中醫治療,自己的身體素質得到了不少提升。每吃一次中藥都用身體去感受這個方藥傳遞給身體的信息,吃疏肝的.藥心情會舒暢,吃補氣的藥身體會有勁,吃補血的藥睡眠會好些。從一開始吃遍各種中藥,到現在吃藥越來越少,一個是身體變好了,一個就是中醫水平提升了。感謝自己這糟爛的軀殼,痛苦卻也讓自己幸運的結緣中醫,并深深切切感受中醫帶給我自己身、心的影響。所以自己是立志一定要在中醫道路上堅持下去的。我覺得這是我能堅持學習下去的動機。

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