優秀作文應該有獨特的視角和創新的思維，能夠給讀者帶來新的觀點和新的思考方式。以下是一些來自各個領域的優秀作文片段，希望能給大家帶來一些思考。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇一
1、能夠有感情地朗讀并熟練地背誦兩首詩歌。
2、明志——進一步了解陶淵明的人生志趣。
3、品味——體味陶淵明田園詩歌的獨特意境。
4、培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
朗讀成誦，理解詩歌中名句的內涵。
對陶淵明人生志趣的正確認識，體會其感情。
2課時。
第一課時。
不知道什么時候，在現代漢語中出現了“考公”這樣一個詞匯。意思是指考公務員的人。古人也有“學而優則仕”的定律。那么，我想請同學們做一道選擇題：當你走入社會時，面對擺在你面前的兩條路，你會做出怎樣的選擇。
1、通過科舉出仕，實現自己的人生理想和抱負；
2、過著歸隱田園的生活，尋求一份怡然自得。同學們選擇哪條路呢？
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿繁瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。
東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的一道選擇題，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的`文章。《歸園田居五首》就寫于他歸隱后的一年。其中記述了他的農耕生活，包含了他對自己棄官歸家的感想、思索。今天，我們就其中的一首，來了解一下陶淵明的舍與得，從而進一步走入這位詩人的內心世界。
1、教師范讀基礎上，學生自讀。
2、學生朗讀，教師針對字音、停頓進行點評。
理荒穢荷鋤歸草木長。
思考：這首詩描繪了怎樣的生活圖景？作者對這種生活的態度是怎樣的？
【明確】南山勞作的生活圖景；雖辛苦但卻倍感恬適、滿足，洋溢著一種樂觀向上的情緒。
1、找出描寫田園生活的詩句。并結合具體內容分析一下，詩中的生活具有怎樣的特點？
【明確】辛勤——晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
賞析：興，有“起”的意思。帶月，披星戴月。“晨”“月”這兩個時間名詞，揭示勞動時間跨度長，日出而作，日落而歸。
艱苦——道狹草木長，夕露沾我衣。
賞析：道路狹窄草木繁茂，在草木中穿行，露水打濕了衣衫。這一句緊承上文中的“歸”，寫歸途的艱險。而且對露水的描寫，再次印證了生活的辛苦。
2、作者耕種的效果怎樣？
【明確】草盛豆苗稀。
賞析：“盛”和“稀”，形成了鮮明的對比。說明詩人不善農桑。“草盛”二字又與下文的“理荒穢”相照應。
【明確】樂此不疲——“荷”，即為扛，但卻更具美感。筆調悠閑，寫出了勞動后的輕快愉悅。“帶月”就更具浪漫氣息，本是勞作一天精疲力竭，可這二字猶如神來之筆，變勞苦為歡快，化困倦為輕松。我們似乎可以看見詩人在月出山岡之后，心滿意得的扛著鋤頭，哼著詩句，踏著月光漫步歸家的情景。由此看出，作者心情的愉悅、自得其樂和享受。
無怨無悔——“衣沾不足惜，但使愿無違。”這句詩揭示了作者心底所想，成為全詩主旨之所在——也即使農家勞動艱辛，也仍然愿意堅守田園。
4、作者為什么放棄舒適的官宦生活而偏偏選擇做一名艱辛的農夫？讓我們來回顧一下陶淵明的成長經歷及其生活時代的情況。
【明確】時代背景——東晉末年時局動蕩：宗室內部的斗爭，軍閥對政權的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火拼。這種社會動亂不僅給人民帶來災難，同時在社會上層也造成嚴重的不安感。政治上施行“門閥制度”，使庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇二
作文。
教學在初中語文教學中占據著重要的地位,尤其是九年級的語文教學更是如此。下面是本站小編為您整理的關于九年級下冊第一單元的語文作文，希望對您有所幫助!
下雨了，天晴了。雨后的天晴總會使人心曠神怡，那種神奇的魔力究竟是什么呢?我打算推窗尋找，當打開窗的那一瞬，我嗅到了泥土的芬芳。
——題記。
樹木有年輪的記錄，那么經歷了無數風雨洗禮后的土地，是否依舊殘余著記錄它成長歷程的年輪呢?望著這被雨水洗刷后的土地，我仿佛看見了土地殘余的年輪。的確，一粒輕沙，或許經歷了千萬個世紀。從原始社會，最初的人類手執粗糙的工具奔跑狩獵;到秦漢年間，堆積如山的竹簡散發著清香，隋唐年間，輝煌的宮殿上空飄蕩著華美的音樂，宋明年間，風雨飄搖的年頭詞人們身披長衫，迎風而立;再到中日對戰·十年內戰的戰亂時期;直到現在的改革開放，自由民主的年代。也許我們并不能真正的目睹這千萬世紀的演變歷程，但這小小的輕沙正在真實的記錄著。
土地是一段記憶，但它不屬于特定的某個人。它記載著一段段歷史，書寫著一個個故事。它或許比不上華麗的、傳送千古的詩篇，但它無疑如同大樹的年輪一般，真實的記錄世間萬物的成長變遷而深深隱藏在樹干里不為人所知。
當我一如既往的走在上學的路上，我低頭看看腳下的土地，想象它的來歷，它的經歷，我知道我會更加熱愛自己走過的每一個地方，熱愛自己度過的每一點時光，熱愛那無處不在的土地。
無形的手捧起一把土，感受著土地母親的寬闊臂膀。俯下身，嗅了一陣泥土的芬芳，疼會繼續，傷也不會停止，只是在與大地母親的一次次親密接觸中已慢慢學會淡然與微笑。腳踏一方土，我會努力學著撐起一方藍天。
——后記。
我發現了明月之夜的優美。當皎潔的明月在蒼穹高高懸掛，當清涼的銀輝向大地靜靜地潑撒，我喜歡走進安詳的夜，傾聽明月與清風的低吟，任思想的野馬在過去與未來縱情地馳騁。我想到李白的“床前明月光，疑是地上霜”的低吟，想到杜甫“露是今夜白，月是故鄉明”的嘆惋，想到蘇軾“明月幾時有，把酒問青天”的豪放，想到席慕容“故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起”的感慨……呵，永恒的明月，永恒的鄉愁。
我暢想冬天下雪的美景。現在下雪的日子可真少啊，遙想童年時候，當紛紛揚揚的雪花似輕盈的白蝶翩翩飛舞，當冰清玉潔的絲緞鋪天蓋地覆蓋萬物，我喜歡徜徉在那銀白世界，貪婪地閱讀春姑娘寄給人間洋洋灑灑的片片來信。而現在，我只能在“忽如一夜春風來，千樹萬樹桃花開”的詩句中去想象，只能在“燕山雪花大如席”的描寫中去驚奇，在“紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙”的虛擬中去滿足。
我喜歡大自然，喜歡親近大自然，那和煦的陽光給了我們多少溫暖，那悠閑的白云給了我們多少遐想，那花香盈盈的芳草地留下我們多少足跡……那沉穩的山，那靈動的水，那片片樹林，那自由的小鳥，那活潑的魚兒……生生不息的大自然，容納一切的大自然。
朋友，我喜歡拉著你的手，一起走進這美麗的大自然。
我站在自己的土地上，每天離開家，上學校學習，都是離開自己的土地，去上另一方的土地，每天都是這樣，可這不是一件很大的事，而像他們說的那么重。但這也稱得上是腳踏一方土了吧!
腳踏一方土有好幾個道理，與你離開家的土地，離開學校的土地是一個意思，我們就好比腳踏另一方土地，腳踏一方土不只是指別的意思，還有另一個意思。
有這么一個故事，《左傳》記載了晉公子逃離的故事：日夜兼程、饑寒交迫的垂耳，向田間一位耕作的老農乞討食物，老農捧起一把土遞給他，一言不發。重耳正要發怒，卻被隨人勸阻，。并耳語了幾句。重耳突然跪倒在地，叩頭感謝上蒼，然后鄭重的捧起一把土，放到車上，繼續逃亡......這個故事就告訴我們道理，只要你上另一個地方，可是這塊地方還是屬于自己，那就表明你去一個地方，來到了一個就是舍不得的地方，這就因為你對這個地方產生了感情。
“頭頂一片天，腳踏一方土”，有誰離得開大地的母親，離得開自己腳下的這塊土地!有人遠離故土，原因各不相同，但鄉愁是共同的，聽到這句話我也覺的有道理，這就說明離開屬于自己的地方還真有產生感情了。
腳踏一方土。誰都理解這句話。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解這句話，這就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人說得好，如今，土地又被賦予了環境保護意義。土地哺育了人類，續寫著輝煌。
腳踏一方土，腳踏著土地，離開了土地，人就失去了賴以生存的基礎。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇三
四季之中，春是最美的；春天之中，春雨是最美的。與其說春雨是一種美妙的自然現象，還不如說春雨是一年中第一位給心靈滋潤的使者。
天空悄悄為我蒙上一層極淡的、似乎看不見的銀色。太陽的光柔和了些，是因為他躲進了淡云層里。雨來了，我走得很輕，而且溫聲細語地，雷電知道我的到來特意停止敲鑼打鼓，使我的到來更神秘。我悄悄的把自己的愛心織成天地籠罩著大地所有的兒童，雨像每一個孩子的母親一樣，呼喚著他們的乳名好甜好甜。就在這時，雨說道：我來了，等待久了的四月的大地啊！
又是一瞬地，雨絲變粗了，輪廓清晰可見，泛著黃綠，閃著亮光，帶著晶瑩，落啊，落啊。就在我將要隱失在泥土中時，請你們不要抗拒我，用額頭輕輕地沾沾我吧，讓我輕輕地親吻你們的臉頰吧！我將無聲地鉆入泥土。杜甫寫：隨風潛入夜，潤物細無聲……我不敢對這位詩圣夸大其詞，但我來的時候是有聲的，滋潤著花朵，凝成了花兒開放的聲音；溶入溪河，凝成了水花兒涌動的聲音；灌澆田地，凝成了慶祝豐收的聲音。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇四
進入初中快一年了，不知道上了幾節課，但是有一節課真的讓我很難忘，就是周老師講的《中國石拱橋》那節課。也許周老師太嚴厲了，我們班的學生對語文課有一種莫名的恐懼，我也不例外。有的同學甚至在周三早上說：“耶！今天沒有語文課。”但是一節語文課改變了我的想法。
這時，周老師開口了：“那第四段呢？為什么放在那里？趙州橋橋和盧溝橋也是中國的石拱橋。它們只是兩個典型的。他們能分開嗎？”我只好趕緊換個口，繼續。我當時都不知道自己在想什么，像漿糊一樣，居然把最后兩段合并了。同學們又開始竊竊私語，我卻出了一身冷汗。周老師又道：“腦子呢？最后兩段可以合并嗎？腦子怎么去了！”這句話把我吵醒了。是的，我在做什么？周老師仿佛看透了我的心思，嘆了口氣說：“你語文課怕什么？如果答案是錯的呢？”不知道當時其他同學是什么感受。反正我是感慨萬千。就是這句話。改變了我對語文課的看法。我坐下后，仔細琢磨了這句話，一下子就明白了。
從此我漸漸喜歡上了語文課，這是我三科中最好的。回答問題的時候不緊張。雖然有時候答不上來，但我不怕。周老師的課讓我對一門學科產生了畏懼，熱愛。
這就是語文課給我的啟發和轉變。做人做事也是如此。我的心態不錯，做的事情自然流暢。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇五
1、引導幫助學生了解文章的時代背景，加深對文章的理解，通過閱讀課文，準確把握作者的觀點；品味理解重要語句的深刻含義，并對感情表達深刻的語句和詞語加以運用。
2、學會區分觀點和材料，通過討論分析作者是怎么批駁他人觀點以及樹立自己觀點的，理清作者的論證思路。
3、通過抓住重點語詞，品味本文尖銳犀利、富有諷刺意味的語言。認識魯迅雜文的特點，體會魯迅的憂患意識和愛國精神，增強學生民族民主意識和民族自尊心、自豪感。
1、聯系時代背景，了解文章批駁的觀點，準確把握作者的觀點。
2、區分觀點與材料，梳理作者的論證思路。
3、品味本文尖銳犀利、富有戰斗性、諷刺性的語言。
活動一：初讀識文體。
一、認識文體。
2、學生現場反駁這個觀點，并提出自己的觀點。
歸納小結：同學們，像我們剛才這種先反駁敵方的觀點，再提出自己的觀點的方式叫駁論，今天我們學習的這篇文章就是一篇駁論文，也是一篇雜文。
3、展示幻燈片，介紹駁論文的文體知識。
駁論文：通過反駁對方的論點來闡明自己論點的議論文，一般有三種方式：駁論點，駁論據，駁論證。
雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對現實社會的各種問題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應迅速、褒貶色彩鮮明并具有強烈的戰斗性和文學性。
二、了解背景。
1、老師板書課題，并故意把《中國人失掉自信力了嗎》寫成《中國人失掉自信力了》。
2、要求學生齊讀板書的課題《中國人失掉自信力了》，引導發現課題是一個反問句式，明確這是作者對“中國人失掉自信力了”這一論調的否定，并逐步體會本文用反問句作標題的妙處。
3、提出疑問：這句話是誰說的？為何這么說？學生交流課前收集的有關資料，展示當時國民黨的一些反動論調，了解背景。
歸納小結：
本文寫于1934年9月25日，時值“九·一八”事變和“七七事變”之間。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關內步步進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫。帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統相結合，中國人民的民族自尊心與自信心受到了極大的摧殘，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之城。”針對這種論調，魯迅寫下了這篇的雜文。
活動二：再讀明主旨。
結合背景知識和全文內容，明確本文批駁的觀點是什么，主張的觀點是什么，明確文章的主旨。
1、提出問題：對方的錯誤觀點是什么？作者正面提出的觀點是什么？
2、學生討論回答。
3、梳理文章結構，明確論證過程。
第一部分（第1、2段）：提出對方的論據和論點。
第1段：對方論據——自夸地大物博，信國聯，求神拜佛。
第2段：對方論點——中國人失掉自信力了。
第二部分（第3、4、5段）：通過駁論證的過程駁倒對方的論點。
第3、4段：失去的是“他信力”。
第5段：發展的是自欺力。
第三部分：（第6、7、8段）：明確樹立自己觀點，間接批駁對方的論點。
第6段：提出自己的觀點——中國人沒有失掉自信力。
第7、8段：舉例證明自己的觀點。
第四部分（第9段）得出結論——自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據，要看地底下。
4、學生找出支撐對方論點的論據，討論交流對方論據能不能論證對方論點。
5、再找出支撐作者論點的論據，體會作者是如何正面立論，并間接駁倒對方的。
活動三：細讀品語言。
明確：
在當時只有中國共產黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的`脊梁”，而不是開頭提到的“自夸”“國聯”“求神拜佛”的人。因為只有稱得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國人，為人民著想，從最廣大人民的利益作為出發點，永遠也不會失掉自信力。
2、在筆記本上積累一些四字詞語“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請命”“舍身求法”等，思考歷哪些人物具有這樣的品行。
明確：
“埋頭苦干”指的是不貪圖名利，勤學苦練，創造燦爛文化，推動歷史進程的人，如畢升、李時珍等。“拼命硬干”指的是不怕流血犧牲的民族英雄，如李自成、岳飛、文天祥等。“為民請命”指的是代表人民利益，不顧個人安危，為百姓辦事的人，如杜甫、白居易、關漢卿等。“舍身求法”指的是歷盡艱辛，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等，作者對在歷起過進步作用的人的高度評價，他們都是“中國的脊梁”。
3、齊讀最后一段，探討“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。”與上文中的哪些話相呼應。
明確：
“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的”呼應的是上文中提到的“公開的文字”中所提到的那些叫囂“中國人失掉自信力”等的謬論。“要自己去看地底下”呼應的是上文提到的那些“埋頭苦干的人”等四類人以及“這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰斗，不過一面總在被摧殘，被，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了”。
4、細讀課文，抓住“狀元宰相”“地底下”這兩個關鍵詞，理解“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下”的含義。
明確：
“狀元宰相”是指當時國民黨反動政客及其御用文人；“地底下”當時還處于地下斗爭狀態的群眾革命力量。這句話是說，中國人是否有自信力，不要看那些反動文人發表出來的文章，而要去看那些真正的堪稱中國脊梁的人的所作所為。他們雖然“總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道”，但他們“有確信，不自欺”，是有自信力的中國人。
活動四：讀后談觀點。
出示辯論題目“逆境是否有利于成長”，以小組為單位召開小型辯論會。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇六
單星冷芒，對月流珠，寒風叫囂，抹平了生的軌跡。
梅香。
幾許。
孤單的星辰，牽走夢的心神，還有幾許情真?凝望月的女神，對月流珠。
“幾年離索，錯!錯!錯!”，如此感嘆，何論對錯?若已錯過，若已悔過，又能怎么做?
叫人怎么填補殘缺的月?
疏桐。
寒風喚雨，浸濕了空氣;疏桐獨立，冷淡了真意。如果沒有距離，何見單單的桐葉，逝水無情!
單星。
“今苦恨，幾千般，只因離合是悲歡。”已而落寞，已然無情。即使不真切，也依舊會眷戀;即使不中意，也依然會執意。
如果相遇是錯，那么錯誤的相遇就注定了錯誤的`結局;如果回憶是錯，我寧可一錯再錯。
寒風。
無數次地掠過，無數次的悲涼。
寒風之源，長亭古道。
“天之涯，地之角，知交半零落，一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。”
落筆心碎，原是為何?
莫名感傷，誰能知曉?
文檔為doc格式。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇七
1.分子是保持化學性質的最小微粒。原子是化學變化中的最小微粒。
2.元素是具有相同核電荷數(即質子數)的同一類原子的總稱。
3.分子和原子的主要區別是在化學反應中，分子可分，原子不可分。
4.元素的化學性質主要決定于原子的最外層電子數。
5.在原子中，質子數=核電荷數=核外電子數。
6.相對原子質量=質子數+中子數。
7.鎂離子和鎂原子具有相同的質子數或核電荷數。
8.地殼中含量最多的元素是氧元素。最多的金屬元素是鋁元素。
9.決定元素的種類是質子數或核電荷數。
10.空氣是由幾種單質和幾種化合物組成的混合物。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇八
摘錄：雨兒!在夏日的午后，在涼涼的秋夜，在茂密幽靜的竹林，在悠長寂寥的小巷，我又一次次聽到了雨兒纖細的足音，聽到了雨兒深深的呼吸。
雨是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。它們從天空飄落，伴著歡快的足音，和著自然清新的空氣，將溫柔的胸脯輕輕地貼近土地，在泥土中消融。啊!這就是雨兒快樂而沉靜的一生。
清風吹拂，春雨瀟瀟。整個大地都彌漫在斜風細雨中，小雨歡快地從天空落下，它們是春姑娘帶來的天使，去履行它們的職守——醞釀生命，帶來蘇生!
雨的訴說。
雨兒們洋洋散散，落到小草的身軀上，落到樹木的枝干上，落到干涸的土壤里。它們呼朋引伴，在空中跳著、跑著。漸漸地它們的伙伴多了，滋潤著大地，帶來了生機。小草在它們的沖刷下挺直了腰桿，青得逼人們的眼睛。田野在它們的滋潤中，散發出泥土的幽香。空氣在它們的洗滌中變得清新而自然。
它們不僅澆灌了禾苗，蕩滌了灰塵，更浸潤了人們的心田。它們是愛的種子，是無私奉獻的使者，用靈動的聲音，奇異的形體和清透的心靈滋潤了大地，更喚醒了人們沉睡的心靈。在它們極其短暫的一生中，聽到的只有歡聲笑語，卻沒有絲毫的哀愁與抱怨。每滴雨水都帶著愛和祝福，喚醒沉睡的種子，喚醒沉睡的大地。其實，在生活中，又有多少像雨兒一樣的人呢!他們默默地在工作崗位上奉獻。雖然生活貧困，生命短暫，卻從來沒有任何的抱怨。倘若我們能像雨兒那樣，有著平和的心境，曠達的胸襟，樂觀的態度和無私奉獻的意識，那么我們的生活也將多姿多彩，豐富而快樂。忘記憂愁與煩惱，作一個快樂的人吧!
雨兒!在夏日的午后，在涼涼的秋夜，在茂密幽靜的竹林，在悠長寂寥的小巷，我又一次次聽到了雨兒纖細的足音，聽到了雨兒深深的呼吸。我把這段最動人的雨聲深深地印在心中，并永遠珍藏起來。
噢，我明白了，我真的明白了，這便是雨的心曲!
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇九
1了解有關杰克·倫敦的文學常識。
2把握小說富有傳奇色彩的情節結構。
能力目標。
1體會小說細膩的心理描寫和逼真的細節描寫。
2領會小說的象征意義。
德育目標：體會人物在絕境中頑強求生的精神狀態，引導學生感知人熱愛生命本能、珍惜生命。
教學重點：誦讀，領會主人公的精神魅力。體會心理描寫和細節描寫的作用。
教學難點：體會小說的象征意義。
課時安排：1課時。
教學過程。
一、創設情境。
1借助音樂，創設教學情境。
用音樂開啟學生心扉，可放貝多芬《命運交響曲》，讓學生體悟音樂旋律中迸發出的堅韌的毅力和頑強的生命力。
2導入新課。
生命作為人類藝術的永恒主題之一，中外文學史中，許多大師為探索它的真諦歷盡艱辛為實現生命的價值李清照唱出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的凜然浩歌。為描摹生命的姿容泰戈爾勾勒了一幅“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”的曠世佳境。美國作家杰克·倫敦《熱愛生命》更是作者為我們唱出的一曲珍愛生命的美妙樂章。
3介紹作者。
杰克·倫敦從1900年起連續發表了許多短篇小說，描寫貧民和工人生活《深淵中的人們》、自傳體小說《馬丁·伊登》政治幻想小說《鐵蹄》等許多中長篇小說和散文集，深刻地揭露資本主義社會的弊端和罪惡，有力地控訴資產階級對勞動人民的剝削，公開號召用階級斗爭和武裝革命推翻資本主義制度。
但是到了晚年，他逐漸脫離社會斗爭，為了迎合出版商的需要和滿足個人的物質享受也寫了不少粗制濫造的作品，1916年杰克·倫敦和他的代表作中的主人公馬丁·伊登一樣，在極度空虛和悲觀失望中自殺身亡。
4背景介紹。
短篇小說《熱愛生命》是描寫一個淘金者與饑餓、寒冷、恐慌和死亡作斗爭的故事，表現出人戰勝自然、生戰勝死亡的積極思想。
二、通讀課文，整體感知。
1學生默讀，把握小說情節。
學生復述小說情節，教師引導。
《熱愛生命》講述的是一個美國西部的淘金者在返途中被朋友拋棄，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。他已經有兩天沒有吃東西，并且迷了路，已經筋疲力盡，不是靠兩腳走路，而是用手腳在路上爬了，他吃的是雪水，睡在露天。在荒野的六天六夜中，他僅吃了一二條水塘中的小魚和四只剛出殼的小松雞。在惡劣的自然環境下，在他奄奄一息時，有一條病狼卻時刻尾隨著他，舔食著他留下的血跡，覬覦著他的肉體。最后淘金者用智力和毅力咬開了病狼的喉嚨，憑著意志吮吸了病狼的血，并堅持著爬到了大河邊。最后，他在大河邊被幾個科學考察人員救起，他在與大自然的拼搏中活了下來。
2學生自由誦讀思考。
學生概括，教師點撥。
主人公所面臨的生死考驗有饑餓、惡劣的天氣、個人體力的極度虛弱傷病以及野獸的威脅等。他之所以能戰勝這些并頑強地生存下來，是因為他堅韌頑強、不懼艱難險阻。他雖然身體衰弱無比，并且時常處于昏迷之中，卻有著驚人的意志力。在這場人與自然、人與自我的生死搏斗中，人的偉大與堅強也最鮮明地體現了出來。作品所要弘揚的正是這樣一種硬漢精神。
3學生重點研讀小說最為精彩的場面：也是高潮部分人與狼最后的格斗。體會主人公堅毅勇敢拼搏的生命意志。
學生合作探討，教師明確：
小說的象征意味也非常濃厚，這是西方許多文學作品的藝術特點。小說中艱難爬行的主人公和一直尾隨其后的饑餓不堪的狼所面臨的選擇是簡單而清晰的要么戰勝對方生存下去，要么被對方戰勝，淪為犧牲品。主人公以他堅毅勇敢的性格和頑強不屈的生命意志，在同狼的最后搏斗中取勝，成為真正的“強者”。小說啟示人們：生命是神奇而寶貴的只有敬畏生命，熱愛生命，才能讓生命光芒四射。
文中主人公沒有名字，僅以“這個人”指代，顯然隱含著作者以他作為整個人類象征的用意，而文中的“狼”可以看作險惡的自然環境與自然力量的一種隱喻。
4學生聯系《荒島余生》中魯濱孫荒島求生的經歷，深入領會小說的深刻意蘊。
三、研讀，體驗延伸。
1學生默讀課文，思考：
這篇小說在藝術上有什么特點?
故事情節的傳奇性與具體細節的高度統一，可以說是這篇小說的最大特色。一方面，這篇小說的整個故事情節都帶有傳奇色彩。作者將主人公安置到一個困苦險惡到極點的生存環境中，讓其經受著一般人難以想象的考驗;另一方面，這又是一篇極為逼真的小說，我們在緊張曲折的故事情節中很難找到人為編造的痕跡，作者準確地摹擬了主人公在特定境遇中的心理感受與意識活動。非常逼真地展示了一個疲憊、衰弱的人在荒原上的艱難求生過程，其“真實性”可謂達到無以復加的程度。
2請學生繪聲繪色地講出在其他書刊或電影電視中看到過的類似的人或動物求生的故事，如沙漠、地震、海難等。
3以生命為引線給學生介紹一些珍惜生命與疫病、災難頑強抗爭的知名作家的事跡，并引導學生閱讀其作品。
講美國作家海倫凱勒的事跡推薦選讀其長篇小說。
《我的生活故事》和散文《假如給我三天光明》。
(2)講當代作家史鐵生的遭遇，選讀其感悟生命的文章《我與地壇》《秋天的懷念》等。
四、課堂小結。
生命是寶貴的，只要心中生命意念還在，只要不輕易放棄，再困窘的環境也能重生。這就是課文告訴我們的一個簡單而實用的道理。讓我們熱愛生命，讓我們的生命放射出耀眼的光芒。
五、布置作業。
閱讀汪國真的《熱愛生命》，選取不同角度寫出自己的心得體會。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇十
根據學校工作安排，我擔任九年級3班、4班兩班數學教學，作為畢業班，身上的擔子重，責任大。為了搞好本期的數學教學，特制定教學計劃如下：
一、教學思想：
教育學生掌握基礎知識與基本技能，培養學生的邏輯思維能力、運算能力、空間觀念和解決簡單實際問題的能力，使學生逐步學會正確、合理地進行運算，逐步學會觀察分析、綜合、抽象、概括。會用歸納演繹、類比進行簡單的推理。使學生懂得數學來源于實踐又反過來作用于實踐。提高學習數學的興趣，逐步培養學生具有良好的學習習慣，實事求是的態度。頑強的學習毅力和獨立思考、探索的新思想。培養學生應用數學知識解決問題的能力。
二、學生基本情況分析：
三、本學期的教學內容共六章：
四、重點，難點。
重點：解一元二次方程的方法，兩三角形相似的方法，解直角三角的應用，二次函數的圖像與性質。
難點：靈活證明兩三角形相似，二次函數的圖像與性質。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇十一
當前，在課堂教學中，教師組織的課堂活動越來越豐富，但這些活動大多關注實現目標的要素是什么，在一定程度上忽視了學生發展的主體性、系統性、個性化。存在重灌輸輕發現、重知識輕實踐、重結果輕過程的現象。因此，如何提高英語課堂中師生活動的有效性是個很重要的問題，非常值得關注。下面就對怎樣提高課堂中師生活動的有效性做了調查分析：
一、沒有把學生的發展放在首位。
首先，英語教學中的師生活動必須把學生的發展放在首位。把學生放在首位，意味著相信學生的潛能，相信學生有自主學習的能力，從而把活動的主動權真正教給學生，真正解放學生，培養學生的創造力，而我們的課堂是滿堂灌。把學生的發展放在首位，意味著必須關注全體學生的發展，關注學生的全面發展。
其次，活動的有效性，必須基于并服務于學生的發展，一般意義上的有效活動是基于并服務于學生的發展，即課堂教學應是以學定教，而不是傳統的以教定學。既要關注學生的當下成長，更要關注學生的未來發展，既要重視學生對知識的掌握，更要注重學生品質及能力的培養（包括社會責任感、創新精神、實踐能力）。
二、沒有創設富有針對性的教學情境。
在英語課堂教學活動中，情境的創設非常重要。學生的有效性離不開情境中的積極互動，正是在這種互動中，學生的認知才得以有效增長和積極建構。因此，教師應通過創設并利用活動情景促進學生的發展。在關注如何為學生創設有效的情景，選擇有效活動內容上做足文章。師生活動中的情景創設原則是，要有利于學生獲得有益的直接經驗、趣味性、啟發性等。
調查表明，我們的英語課堂活動中，沒有重有效情境的創設、活動的步驟的研究，從而出現學生不積極參與活動的現象。
三、沒有構建平等、民主、和諧的人際互動。
有效的課堂活動離不開教師用心營造的平等、民主、和諧的人機互動具有這種特質的人際互動能夠為孩子們創造安全、寬松、溫馨的心理氛圍和學習背景，也是促進學生經驗有效增長的最為重要的因素。這種人際互動主要指教師與學生、學生與學生的認知、情感互動。
其中，師生互動的質量會直接影響到生生互動的質量，是最為重要的互動關系。在有效的師生活動中，離不開教師的有效提問。教師的提問如果能夠做到富有針對性、啟發性、開放性。就能夠有效引導學生的積極觀察、探索、思考、提升，就是有效的提問。而我們在調查中發現，英語課堂只是教師講，提問少，有時還無效。教師沒有給學生創造條件，沒有積極引導學生互動、合作、學習、共同建構。
四、沒有發揮好游戲的獨特作用。
游戲是英語課堂教學中活動的主要組織形式，為此，教師在課堂教學中應倡導游戲精神，結合相關的教學內容恰當的創設形象生動、富有趣味的游戲情景，在游戲中進行有效學習，輕松實現教學目標。在調查中發現，英語課堂中游戲很少，學生學習英語的興趣不夠高。
五、沒有處理好預設與生成的關系。
由于受傳統的“目標模式”影響，許多教師都把實現預設的教學目標作為唯一的價值追求和教學活動有效性的唯一指標。而對教學活動中學生表現出的與預設不一致的回答、反應等表現，要么忽視回避、置之不理，要么千方百計地誘導學生回到教師預設的框架中。有的教師甚至無端的否定，批評學生的不配合，從而導致本該多樣的、開放的、靈動的課堂活動變成單一、靜止、封閉、呆板的過程。這就是我們目前的英語課堂活動。
稍有教育經驗的人都會承認這樣一個事實，即在教學活動中永遠找不到兩個一模一樣的教學情境：一方面是因為教學內容，情景需要隨著活動的推進而不斷調整，教學技術手段也會隨著社會的進步而日益改進；另一反面更為重要的原因還在于教學活動的必備要素--學生（人）的復雜性。學生與教師已有的經驗不同，他們對環境中的物與人的興趣、需要、和互動方式也各不相同，這就使得教學活動變得異常復雜，時時處處充滿不可預知的變數。
因此，教學活動中可能發生的一切，不都是教師所能預測的。教學活動的真實推進及最終結果，更多是由教學活動的具體進行狀態一級教師與學生的活動狀態所決定的。因此，教師在教學活動中要妥當處理好預設與生成的關系，關注教學活動過程中學生的表現，錘煉自己的教學機智，及時將那些出乎意料卻具有隱形的潛在的“點”，轉化為顯性的教學行為，這是此調查中的最大收獲。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇十二
要我說，勿須感概也不要自怨自艾，即使我們不能展翅飛翔又如何?即使我們不能暢游水底又如何?我們可以回歸大地，腳踏大地，馳騁大地!
腳踏大地，與這一方土親密相連，你會感到充實，踏實，扎實。雄鷹沒有地方可避，魚兒沒有港灣可靠，只有你，可以腳踏大地，昂首前進。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。時光流逝，萬物都經過歲月的洗禮，變化著，消逝著，不變的唯有腳下的一方土地。堅實的土地，承載著我們每一個人的重量，給我們鋪好了一條又一條通向生命各個階段的路。
幼年時，腳踏大地，我們邁開了人生的第一步，大地，給了我們一種踏實的感覺。那時的我們還很年幼，不懂得成長的煩惱與人生的困惑。牽著父母的手，踩著故鄉松軟的泥土，我們發出銀鈴般悅耳的笑。學會走路，學會堅強，是腳下的一方土地，是故鄉散發著泥土清新味道的土地，哺育我們，行走在大地上，頭頂蔚藍的天，呀呀學語。
少年時，腳踏大地，我們徘徊在人生的十字路口，面臨艱難的選擇，少年不知愁滋味，可是淡淡的傷感總是爬上我們的心頭，曾經的幾度東風，幾度飛花，曾經是幾度櫻桃又紅，芭蕉又綠，都彌漫在濕顯的空氣中，隨風飄逝。依舊行走在土地上，心中多了一份坦然，陪伴我們走過一年又一年的土地，早已教會我們堅強，面對人生的困難與挫折，毫無畏懼，因為我們知道，藍天在頭頂上，大地在腳下，生命就是這樣平淡而華美，還有什么困難無法克服，還有什么艱難讓我們望而止步。
中年時，腳踏大地，我們已步入了一個新的家庭，多了一份責任，少了一份無憂。穿行在都市的鋼筋叢林中，我們或許身心疲憊，面對肩膀上沉沉的擔子，我們或者搖頭嘆息，或許悲觀哭泣。有人選擇了用自殺了結生命，但有人卻選擇了昂首闊步，勇敢前行。我們要勇于擔起那一份責任，因為大地還是在我們的腳下，行走在人生的旅途中，總有這么一塊大地陪著我們。
感激腳下的土地，是你教會我們堅強，是你教會我們成熟，是你陪伴我們走過春秋和冬夏。
腳踏大地，頭頂藍天，我們穿行在生命的旅程中，不斷成長。
腳踏大地，傳屈于之風。惜九歌之不存兮，嘆靈均之堪悲。品幽蘭之絕世兮，感竹韻之不追。觀汩羅之長流兮，吟屈子之余暉。惟離騷之古風兮，雖三湘亦未摧。
還記得身著長衫、披發行吟的三閭大夫嗎?絕世的才情、曠古的忠心終逃不過“信而見疑，忠而被謗”的結局，屈子不甘，仰天長問：“吾以忠心，何至如斯境地?”憂愁幽思。《離騷》問世，將屈于的潔白與清忠傳頌于萬古悲風，屈于復問：“舉世皆濁，眾人皆醉，吾何適而往?”一番思量，幾度猶豫，終究懷抱巨石，投身羅，滿腔赤誠化作至今傳唱的精神。
堅守腳下一方土，屈原演繹了他生命的精彩。
腳踏大地，留易安之愁。
征鴻空許日暮，梧桐獨倚影柱，天涯腸斷處，留你眉尖微蹙，迷霧，迷霧，提起筆兒傾訴。
還記得在尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚中最難將息的婉約宗主嗎?也曾獨倚柴門、任憑暗香盈滿袖;也曾共明誠賞金石古畫、嘗綠蟻金樽，可惜流離漂泊之中，鴛鴦折翅，留下她一生的孤獨，于是她提起筆兒，決定寫下滿心的離愁：“何處是征鴻?我何去何從?”征鴻聲聲，喚出另一番天地;燈影相吊，吟出另一種人生。
痛失愛人，堅守腳下一方土，李清照也演繹出她生命的精彩。
腳踏大地，覓黛玉之魂。
綠竹斑斑漸黃昏，相思無寄幾度聞。
寒塘至今渡鴻影，冷月何時葬花魂?
還記得那個手把鋤、口角噙香的葬花人嗎?嬌柔似弱柳扶風，行動如皎花照水，可惜身世凄苦、命途多舛，“煙柳繁華地，溫柔嚴相逼”的地方，她絕代的佳容絕世的靈氣也只可問：“天盡頭，何處有香玉?”于是她冷月一瀉之時，撒手而去，去尋覓她的香玉，將她絕然如水的清靈流傳于后世佳話之中。
不甘于命運的束縛，堅守腳下的尋玉之路，林妹妹何嘗不是演繹生命的精彩?
在我們的生活中，時間是經，空間是緯，交織出無數的生命軌道，選好一種軌跡，堅持腳下的一方寸土，然后演繹一段屬于你自己的精彩!
冉冉西天云，滾滾東逝水。
冥冥黑暗我奮然前行，寂寂深夜我毫不退縮，因為我，腳踏大地!
我來到了楚國，屈原站在江邊，風鼓起他的長袍，憂傷惆悵，再望一眼這楚國山河吧，踏著這片土地，又怎么忍心看它被他國所侵?隨著落水的響聲，我聽見了土地的哀嘆，土地啊，你是詩人的靈魂!
我嘆惜著向前走，那是誰，笑飲匈奴血?我看到了“精忠報國”四個字，他，本是一代英雄，本可直驅敵營，卻被十二道金牌召了回來，他苦笑，他嘆息，那是流在心里的英雄淚，“大宋啊大宋，你的土地一天比一天少，而我，卻無力守護這片熱土，精忠報國只為堅守這片熱土，只為這土地上千千萬萬的大宋子民!”英雄倒下的時候，我聽見了土地的哀嘆，土地啊，你是將軍的眼淚!
再往前，我來到了那個烽火狼煙的崢嶸歲月，看著紅軍過草地，爬雪山的艱苦，我不禁要問，土地啊，你竟如此吝嗇，你滿地的荊棘沼澤倒下了多少熱血男兒啊!土地不語，依舊沉默，我看到了吸滿鮮血的土地上長滿了紅色的花朵，這片華夏兒女賴以生存的土地，你還要經歷多少滄桑才能安享和平盛世?戰士沖烽陷陣的聲音震耳欲聾，我聽見了土地的呼喊，土地啊，你是戰士的熱血!
在這片土地上演繹了多少動人心弦的神話，多少個不眠之夜這片令人魂牽夢縈的土地縈繞了多少人的夢?游子歸不歸?是土地輕聲嘆息，是游子無聲的眼淚。
種子飛過的時候，我聽見了土地，是希望在發芽，在成長。愿腳下這片土地從此安享和平盛世!
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇十三
一、人類的出現：(距今約三四百萬年前)。
人類形成的過程。
正在形成中的人。
南方古猿。
完全形成的人。
早期猿人。
坦桑尼亞“能人”
晚期猿人。
中國元謀人和北京人，印尼爪哇人。
早期智人。
中國丁村人、德國尼安德特人。
黃種人。
晚期智人白種人。
黑種人。
中國山頂洞人、法國克羅馬農人。
注意：晚期智人出現的同時，現代人種的差異也顯現出來。根據人的體貌特征，世界上的人類分為三大主要人種：即我們通常所說的黃種、白種和黑種人。人種的差異是不同自然地理環境等眾多因素長期影響的結果。
二、氏族社會：
1、人類最初經歷的是原始社會。
2、隨著生產力和社會的進步，出現了氏族。最初是母系氏族社會，隨著農業和畜牧業的發展，以及手工業的進步，人類進入了父系氏族社會。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇十四
我站在自己的土地上，每天離開家，上學校學習，都是離開自己的土地，去上另一方的土地，每天都是這樣，可這不是一件很大的事，而像他們說的那么重。但這也稱得上是腳踏一方土了吧!
腳踏一方土有好幾個道理，與你離開家的土地，離開學校的土地是一個意思，我們就好比腳踏另一方土地，腳踏一方土不只是指別的意思，還有另一個意思。
有這么一個故事，《左傳》記載了晉公子逃離的故事：日夜兼程、饑寒交迫的垂耳，向田間一位耕作的老農乞討食物，老農捧起一把土遞給他，一言不發。重耳正要發怒，卻被隨人勸阻，。并耳語了幾句。重耳突然跪倒在地，叩頭感謝上蒼，然后鄭重的捧起一把土，放到車上，繼續逃亡……這個故事就告訴我們道理，只要你上另一個地方，可是這塊地方還是屬于自己，那就表明你去一個地方，來到了一個就是舍不得的地方，這就因為你對這個地方產生了感情。
“頭頂一片天，腳踏一方土”，有誰離得開大地的母親，離得開自己腳下的這塊土地!有人遠離故土，原因各不相同，但鄉愁是共同的，聽到這句話我也覺的有道理，這就說明離開屬于自己的地方還真有產生感情了。
腳踏一方土。誰都理解這句話。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解這句話，這就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人說得好，如今，土地又被賦予了環境保護意義。土地哺育了人類，續寫著輝煌。
腳踏一方土，腳踏著土地，離開了土地，人就失去了賴以生存的基礎。
小時候常常做一個夢，在一大串彩色的氣球下有一只方形的籃子，我和我的貓就那只籃子里，隨風飄蕩，海角天涯。
夢醒的時候，總發現自己還穩穩當當的地躺在柔軟的被窩里，而我的貓在床前“喵喵”地朝我叫，似乎是心電感應。
門前有一顆小樹苗，是我出生的月份爸爸栽下的，說是比著長的孩子會健康一些。可是我總是不明白，我每天也有乖乖的吃飯可為什么總沒它長的快，小樹苗汲取著大地的營養茁壯成長起來，在夏天到來的時候它已經有了一片濃郁的樹蔭，那是我的樂園。
童年比較獨立。爸爸長年在外函授，媽媽獨自經營著一個小賣部，哥哥每天很早起床步行到很遠的地方去上學。通常，媽媽會把我放在門口的一個大盆子里，然后丟一堆玩具在里面，陪伴我一天又一天。沒有被大人常常抱在懷里的待遇，不能感受到俯瞰大地的滋味，我坐在我的大盆子里面翹著腦袋好奇地打量著這個世界，喜歡每一張經過的笑臉，他們也是跟我一樣腳踏大地的人，享受不到俯瞰大地的待遇。
乘氣球飛入云霄的夢從來都沒有停過，我在我的大籃子里時常幻想著。扭頭看見那棵小樹苗正汲取著大地的營養“岑岑”地成長起來，我揮揮圓鼓鼓的小胳膊，笑嘻嘻地重復著我的白日夢。
蹣跚學步的時候正值冬天，家里生意很火，媽媽給我里三件外三件地穿得象一臺笨重機械，我欣喜地在雪地里撇著小腳歪歪扭扭地前進，摔倒后再慢慢爬起，不哭也不鬧，如果看見有微笑的姐姐走過便睜大眼睛向她笑，姐姐自然會抱我起來。也是在這樣不斷地跌倒中，在與大地的零距離接觸中，能夠穩妥的走路。
9歲，看著門外的那輛自行車心里直癢癢，于是我推著自行車從學校大門口的小滑坡上一遍一遍地往下沖，看著親切的水泥地我從不害怕，因此也沒怎么摔過跤。一天夢里突然發現自己會騎車了，第二天早晨慌忙去操練，輪子“唧唧”地轉動著，如同我的夢繽紛閃耀。
成長中已搬過好幾次家，童年的大盆子，小樹苗早已不知去向，膝蓋和胳膊上的傷痕也早已淡去。不久前看巖井俊二的電影，女主角向著大山高喊“你好嗎?”然后輕輕地倒在雪地里，一片白色，一片凄迷，那一刻我的夢似乎又開始灼放起來，像滿天的焰火，明亮而耀眼。
俯下身去聞見一陣泥土的芬芳，疼會繼續，傷也不會停止，只是在與大地的一次次親密接觸中已慢慢學會淡然與微笑。
腳踏一方大地，我會努力撐起一方藍天。
“哪兒來這么大的楊梅，簡直和乒乓球一樣大?”我驚訝得瞪大了眼睛。爸爸笑瞇瞇地說：“這是我們青田的特產——孫前楊梅，個兒大，核小肉厚，是楊梅中的上品呢，你嘗嘗。”我迫不及待地撿了一顆就往嘴里塞，甜津津的汁水直往喉嚨里鉆，真好吃!“雙休日帶你們娘兒倆去孫前看看那一片金土地。”金土地?我疑惑了。
好不容易盼到了這一天，爸爸開車把我們送到了孫前。好一片郁郁蔥蔥的山地，滿山種著翠綠的楊梅樹。抬頭望去，像一個個綠色的大絨球，密密麻麻。爸爸像個導游似的介紹開了：“嘉蔓，六年前這里是雜草叢生的荒山。”
“是嗎?”我的眼睛瞪得像個大圓球，這怎么可能呢?
“對，1998年，我們縣農業局的領導帶領村民開荒種植了果樹，特地從外地引進了優質的楊梅苗，使荒山變成了果園。”
我們邊說邊爬山。現在正是楊梅收獲的季節。農民伯伯正在忙著小心翼翼地采摘楊梅。我來到一位漂亮阿姨身旁，她已經摘了滿滿一大籃的楊梅。
“阿姨，這里的楊梅長得真好啊!”我不禁贊嘆道。“小姑娘，你的眼力真好。從前年開始，每年的楊梅都大豐收。我種了50棵楊梅樹，年產量可達1萬斤。現在市場上每斤賣10元，你算算，我一年可收入多少元?”什么?10萬元!50棵楊梅樹會有這么多的收入，那這連綿的楊梅山，一年的收入……真難以想像。阿姨好像看出了我的心思：“是啊，這一片山地比黃金還值錢呢。這不，去年我家蓋起了一幢三層樓的新房子。”說到這兒，阿姨一臉的喜悅和自豪。
啊，我恍然大悟，爸爸為什么把這片山叫做金土地，原來它蘊藏著無窮無盡的、取之不竭的財富。
九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇十五
朗朗青天，長鷹搏擊之處;地接穹廬，負載千古舊夢。腳踏之處，是地;心系所在，是地。
思緒翻飛，我的眼前似乎閃過無數畫面，那都是土地的情思。
從紛紛戰國到大唐盛世，從百年元朝到恥辱清末，足下的土地負載了太多的悲喜哀樂。當我手觸黃土的瞬間，一種使命，一種責任，一種感慨不禁紛至沓來。
土地，生我養我的土地，奉獻得太多，太多了，卻永無停止。而我們的索取卻也永無止境。龍的國度，黃土淡淡是他的本色，渲染了黃河，點染了黃海，浸透了每一個中國人。
黃土，深厚。上下五千年的光輝與燦爛筑就了不朽的國度。“有朋自遠方來，不亦說乎”是其氣度，“對酒當歌，人生幾何”是其不羈，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是其堅毅。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是其關切……滄海桑田，世世變遷，但黃土之上矗立的終究是不屈不倒不偏不倚的脊梁。
黃土，寬廣。海納百川，有容乃大，一望無際的黃土擁有最博大的胸懷。“仰觀宇宙之大，俯察品貴之盛”，環視蒼穹，笑看是是非非，赤壁往舟，蘇軾“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”;東籬賞菊，元縝“此生為何偏愛菊，此花開盡更無花”。寬廣之心，亦于贊人之中。這樣的人，這樣的民族，滲透黃土之色，飽覽世間風云。
黃土，抗爭。炮聲隆隆，“鐵騎突出刀槍鳴”，重壓之下，武力之中，天朝上國的迷夢碎了，但，再碎也碎不了四萬萬生于長于黃土之上的人們。爆發了，辛亥的旗幟，五四的吶喊，抗日的決心，三大戰役的輝煌。黃土之上的人們用其無窮的力量讓曙光重現，今天地慟容。塵埃落定。
這就是土地，我所觸到的土地，抹去了虛華與哀怨，真實的被我感知。一掊黃土，有多少希冀，離情，懷念;一盈黃土，又有多少盼望，艱辛與承載。這就是土地，我所觸到的土地。
我發現了明月之夜的優美。當皎潔的明月在蒼穹高高懸掛，當清涼的銀輝向大地靜靜地潑撒，我喜歡走進安詳的夜，傾聽明月與清風的低吟，任思想的野馬在過去與未來縱情地馳騁。我想到李白的“床前明月光，疑是地上霜”的低吟，想到杜甫“露是今夜白，月是故鄉明”的嘆惋，想到蘇軾“明月幾時有，把酒問青天”的豪放，想到席慕容“故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起”的感慨……呵，永恒的明月，永恒的鄉愁。
我暢想冬天下雪的美景。現在下雪的日子可真少啊，遙想童年時候，當紛紛揚揚的雪花似輕盈的白蝶翩翩飛舞，當冰清玉潔的絲緞鋪天蓋地覆蓋萬物，我喜歡徜徉在那銀白世界，貪婪地閱讀春姑娘寄給人間洋洋灑灑的片片來信。而現在，我只能在“忽如一夜春風來，千樹萬樹桃花開”的詩句中去想象，只能在“燕山雪花大如席”的描寫中去驚奇，在“紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙”的虛擬中去滿足。
我喜歡大自然，喜歡親近大自然，那和煦的陽光給了我們多少溫暖，那悠閑的白云給了我們多少遐想，那花香盈盈的芳草地留下我們多少足跡……那沉穩的山，那靈動的水，那片片樹林，那自由的小鳥，那活潑的魚兒……生生不息的大自然，容納一切的大自然。
朋友，我喜歡拉著你的手，一起走進這美麗的大自然。
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九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇十六
摘要：本文分析了影響初中英語課堂互動的主要因素和存在的問題，并結合初中英語教學實踐，探討了初中英語課堂師生互動的策略。
關鍵詞：初中英語；師生互動；策略。
教育本身就表現為教師和學生之間的互動,沒有互動的教育是難以想象的,更談不上是有效的。近些年來,隨著教育改革的不斷深入,教育行為不斷改善,尊重學生、熱愛學生的觀念在教育實踐中有了一定的落實,積極的師生關系正在形成之中,不少教師也開始有意識地通過積極的互動提高教育的有效性。在實際工作中發現,凡是在人數較多的班級中,進行師生互動有相當的困難,原因是學生人數多,很難做到面向全體,而且無關因素的刺激也大大降低了教育的效果。為此我們對這一情況進行了關注,并嘗試一些可以在教學活動中積極建構有效的師生互動的方法。近年來在外語教學中對語言的交際性與人本理論在教學實踐中的應用作了大量的探索和嘗試,外語教學越來越重視師生互動,并把它作為評判教學效果的一個重要尺度。英語課堂上的師生互動體現了和諧的師生關系,反映了語言教學的內在要求,符合語言交際性原則和以人為本的學習理論,是英語教學應當努力追求的境界。加強對英語課堂師生互動性的研究,認識和把握其中的規律將有助于英語教學質量的提高。
一、師生互動氛圍的創設。
師生互動氛圍是指能激發,推動師生互動的課堂環境,它是一種民主的交際氛圍,也是一種心情舒暢,充滿真實,相互關心和理解的心理氛圍。當代人本主義教育思潮的一個典型代表羅杰斯的“非指導性”教學思想認為教師在教學中必須有“安全感”,他信任學生,同時感到學生同樣也信任他,不能把學生當成“敵人”倍加提防,課堂中的氣氛必須是融合的,誠意的,“開放的”,相互支持的。
英語教師應善于引導學生消除語言學習和表達的恐懼心理,使他們認識到語言表達中的錯誤是語言學習中的一個組成部分,是一種正常現象。鼓勵他們用英語表達自己,讓他們懂得只有通過多練,多說才會減少錯誤,達到語言表達準確流利的要求,讓他們在語言實踐中體驗到成功的快樂,增強自信心。英語教師應善于給學生創造一個自由學習的環境,幫助他們最大限度的發展自己的潛能,而不是像行為主義所主張的那樣---精心安排各種強化手段去控制和塑造學生的行為。
英語教師應該讓學生們認識到學習是相互依賴的行為,應該在相互合作的環境中進行。每個學生在自己需要的時候可以依賴其他同學和老師的幫助,也在別人需要的時候去幫助別人,學生在付出的同時也獲得收益。英語教師可以利用語言,肢體語言,實物演示,音樂,圖片,多媒體教學設備等手段營造一個能夠給學生積極暗示的環境,減輕學生心理壓力,激發學生興趣和學習的積極性和主動性。
二、開展各種課堂活動實現師生互動。
英語課堂的活動形式豐富多彩,但總是體現聽,說,讀,寫,譯五項技能的訓練,要實現師生互動,課堂活動必須遵循師生雙向或多項交流的原則。例如英語課堂上常見的聽寫練習,傳統的做法是老師讀出一些詞,詞組,句子學生把它們記錄下來,這個過程信息的流動是單向的,沒有師生的互動,學生往往感到乏味,厭倦,但是如果換一種做法,例如設計出一些能夠使用這些詞,詞組,句子的具體場景,通過師生,學生之間會話,討論的形式,要求學生完成相應的任務,這個過程體現了師生互動的要求,效果會更好。
師生互動的課堂活動是交際性活動,常見形式有:扮演角色(roleplay),模擬活動(simulation),小組討論(groupdiscussion),課堂討論(seminar)等形式。英語教師在課堂起的作用不是“教”學生,不是向學生灌輸知識,而是促進學生自己學習,即組織學生開展交際活動。
三、教師與學生的情感互動策略。
1.情感備在教案。
教師在備課時要充分考慮學生的情感需要。教師要把學生作為多彩、具有豐富情感的人來看待，而不要把他們看成是接受知識的容器。只有在情感交流中知識才會被學生很好地接納。盧家楣教授將學生的情感需要歸納為四大需要：依戀需要、理解需要、尊重需要和求德需要。由于班額的關系，課堂上教師要照顧到每位學生的情感需要確實很難做到。這就需要教師學會課堂觀察，及時記錄學生的信息，教師可以利用這些信息進行備課，從而把積極地情感恰當、有效地傳授給這些需要的學生。
2.情感融在課堂。
情感本身具有九大功能，其中一項就是情感的感染功能。學生在課掌上的情緒很大程度上由教師的情緒所誘發。當教師心情舒暢、表情豐富、抑揚頓挫地講授時，學生的情緒就變得愉悅、興奮，能積極主動地參與到教學活動中來，課堂氣氛就顯得十分活躍，教學效果自然也就比較好。那么如何讓課堂師生情感互動起來并有所相長，筆者認為可以從以下幾個方面著手：教師在教學過程中要調控好自己的情緒--“以情融情”；利用豐富的語音、語調及表情--“以表融情”；創設情境--“以境融情”，這樣才能充分調動學生的積極性。
3.情感延伸課外。
師生情感互動的出發點是愛心融入，而愛心僅限于課堂是不夠的，教師要多參與學生的課外活動，要與學生一起“玩”，在玩的過程中更容易將情感融入學生的心靈深處。比如，課間，教師若發現一個穿上新衣服的學生，可以夸他今天真帥；發現一個學生萎靡不振時，輕輕地問候他，并問他是否需要幫忙；發現一個學生哼著一首流行歌曲，可以夸他唱得好并向他討教如何學唱歌；學生在跳繩時，教師與他們一起跳；學生在打球時，和他們一起打玩….教師要善于捕捉這些施愛的機會。這種生活中的情感交流，更容易拉近師生之間的距離，促進師生的情感進一步發展。教師要學會施愛于細微之處，施愛于意料之時，施愛于意料之外，施愛于批評之中，施愛于學生之間，施愛于教學之余。
四、教師對學生的激勵性評價策略。
課堂師生互動的真正意義就在于教師如何激發學生“動”起來。課堂師生互動的基本小循環是教師提問、學生回答、教師反饋，教師的反饋又激起學生下一輪的互動。本文將從課堂的即時激勵性評價和建立激勵性評價機制兩方面探討激勵性評價策略。
1.課堂即時激勵性評價策略。
英語是一種目標語言，對于初中學生來說，在學習的過程中經常會碰到各種不同的問題或困難，犯這樣或那樣的錯誤，為了不挫傷學生學習的積極性，教師對學生的每一點成功都進行鼓勵是教學過程中的一個有效的策略。因此，課堂激勵語言是英語教師的主要評價語言。主要包括學生回答正確時的激勵性語言評價和學生回答不完全正確時的激勵性語言評價，學生回答不正確時的激勵性語言評價等幾個方面。比如對學生回答正確時的評價，教師應該用肯定性評價，這具有積極的強化作用，能鼓勵學生再接再厲，積極向上。肯定法激勵性語言評價，通常較為簡潔，有些甚至僅僅一個單詞，但用于英語課堂卻十分奏效，能讓學生精神為之一振。如：right；verygood!，that’strue!，great!,agoodjob，excellent!，terrific，funny，goodidea，welldone，perfect，ithinkyouranswerisveryuseful，whatyousaidismeaningful，youareveryclever!等等。當學生對自己的回答沒有把握，誠惶誠恐等待教師的評定時，這些肯定語對學生的鼓勵作用就可想而知了。回答問題得到教師真誠的肯定后，學生對英語學習的信心會隨之增強，互動的愿望也會更加強烈。
2.建立課堂師生互動激勵性評價機制。
許多一線教師對激勵性評價做過研究，但還沒發現專門為課堂師生互動制定的激勵性評價機制。如果說促進課堂師生互動的課堂即時激勵性評價是動態的，那么激勵性評價機制就是“動靜結合“的激勵性評價。課堂師生互動的激勵性評價機制應該從關注學生個體的處境和需要出發，尊重和體現學生的個性差異，給予學生個體更多被認可的機會，激發學生的主體精神。蘇霍姆林斯基說過：“培養全面發展的人的技巧和藝術就在于：教師要善于在每一個學生面前，甚至是最平庸的、在智力發展上最有困難的學生面前，都向他打開他的精神發展的領域，使他在這個領域達到頂點，--從人的自尊感的泉源中汲取力量。”喚醒潛能，激發力量，促進學生走向成功，這是激勵性評價機制的重要原則。
五、教師對教材的處理策略。
1.教材的“改、換、舍、加”策略。
這是從學生的認知角度去考慮的策略。目前實用的教材偏難，教師利用改(adapt)：對內容和方式進行修改；換(replace)：將更適合學生的教學內容和方式替換教材上的內容和方式；舍(omit)：可以舍棄掉不貼切或不適合學生實踐的內容或手段；加(add)：可以根據需要增加其它教學資源或者實踐方式。將教材處理成完全符合學生最近發展區的學習內容，這樣的課堂才會有互動，才會有生趣，才有有效果。
2.根據教師自身的優勢設計教材的策略。
教材處理不僅僅需要考慮學生的需要，教師還要善于自我設計，揚長避短，發揮創造性。比如，善于唱歌的教師，可以挖掘歌曲方面的素材；善于運動的教師，可以挖掘運動方面的素材等。教師根據自己的特長，設計出既適合學生，又適合自己的教學內容。只有這樣，教師對課堂的調控能力才得以淋漓盡致地發揮，課堂的師生互動才會更加流暢。比如，在筆者的課堂中，利用自己女兒的照片從而設計了關于介紹自己的親人的相關英文活動，得到很好的師生互動，使得學生學習興趣大大增加。
3.教材的情感處理策略。
對教學內容進行情感處理是指教師從情感角度對教學內容進行加工和組織。在向學生呈現教學內容的過程中充分發揮其在情感方面的積極作用。教師應以情感為手段，巧妙地組織教學內容，充分調動情感因素的功能，促進學生各方面素質的發展。使整節課渾然一體，師生情緒激昂，情感相通。有效地利用教學內容中的情感資源，引發學生積極的情感體驗，促進課堂師生情感互動。
參考文獻：
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九年級第一單元春雨（優秀17篇）篇十七
l石蠟不溶于水，石蠟密度小于水。
l蠟燭燃燒時的火焰分三層，包括外焰、中焰和內焰。
用一火柴梗平放入火焰中發現兩端先碳化，說明外焰溫度最高。
l點燃蠟燭后，用干冷燒杯罩在火焰上方，燒杯內壁有水珠生成，說明蠟燭燃燒產生水;向燒杯中倒入澄清石灰水，澄清石灰水變渾濁，說明蠟燭燃燒產生二氧化碳。
l熄滅蠟燭時產生的白煙是凝固的石蠟蒸氣。
二、做“對人體吸入的空氣和呼出的氣體的探究”實驗時，最重要的是做對比實驗。