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歷史綜述論文（專業17篇）篇一
［摘要］實驗教學是初中物理教學的關鍵。優化實驗教學，用靈活、個性化的方式開展物理教學，能更好地發揮教師和學生的潛力。基于整合理念，巧妙結合物理模型、信息技術、生活情境等手段優化物理實驗教學，能讓物理課堂充滿生機和活力，更有利于學生物理學科核心素養的提升。
［關鍵詞］初中物理；實驗教學；有效策略。
物理課程立足于幫助學生從物理學視角認識自然，理解自然，建構關于自然界的物理圖景；引導學生經歷科學探究過程，使用科學研究方法，養成科學思維習慣，增強創新意識和實踐能力；引領學生認識科學的本質以及科學技術社會環境（stse）的關系，形成科學態度、科學世界觀和價值觀，為做好有責任感的未來社會公民奠定基礎。初中物理教學是學生物理知識體系構建的奠基階段，對學生進入后續物理學習，培育核心素養，實現全面發展有著非常關鍵的作用。當前的初中物理教學還存在一些弊病，比如教學形式僵化、課堂氣氛不夠活躍、課堂思維含量不高、學習趣味性不濃等問題，影響了學生的學習效率和學習積極性。如何有效提高課堂教學效率？優化物理實驗是關鍵，以實驗教學為突破口，引領課堂教學的改革與創新，是提高初中物理教學質量的必由之路，這就迫切要求教師對物理實驗教學進行創新。基于整合理念，落實以下策略，可以有效提升物理實驗教學的質量。
一、結合信息技術開展實驗教學，實現優勢互補。
興趣永遠是學生最好的老師。信息技術的迅猛發展給物理教學帶來了更多的選擇，教師完全可以將實驗教學與多媒體技術相結合，使教學智慧化、數字化。從心理學的角度來說，多媒體多樣的技術手段和生動的表現形式，非常適合初中生好動、注意力不集中和好奇心強的學習心理特性，對提高教學效率非常有幫助。如果只是單純地照本宣科，對學生灌輸長篇大論的理論知識，會令課堂變得枯燥無味。物理實驗本來就具有新奇活潑的優勢，在實驗教學中運用信息技術增強表現力，能夠更好地激發學生的探究興趣。例如，在“凸透鏡成像規律”的教學中，因為凸透鏡成像的規律，對初中生來說，非常復雜，有點類似于數學中的分段函數，成像結果分為三種情況：有實像和虛像、放大和縮小、正立和倒立，還有物距和像距的動態變化規律、物距和像距的大小關系，更有一倍焦距和二倍焦距特殊點的成像性質，以及光路可逆知識點的融入。面對這樣復雜的知識點，實驗教學的重要性更是體現得淋漓盡致，優化凸透鏡成像規律的實驗探索是本課教學的關鍵。同時，針對這一教學難點，在實驗得出成像規律后，或者是第二課時教學中，用凸透鏡成像規律的flash動畫課件再一次演示凸透鏡成像的幾種情況，既可有效進行鞏固復習，也更有利于將學生頭腦中零碎的實驗片段組合成整體，進而動態并整體地把握凸透鏡成像的各種情況，實現真正意義上的深入理解。在突破這樣的教學難點時，多媒體課件輔助實驗教學，利用虛擬實驗的高效、動態功能，實現傳統實驗與信息化手段的優勢互補，是優化實驗教學的一種有效手段。又如，學生首次接觸“光的折射”的概念時，光靠課本上的簡單內容和教師的簡單演示并不足以讓學生完全掌握各種物理現象的特點。教師可以在課前制作好教學ppt，并通過多媒體設備展現出來。如在“光的折射”教學中，可以順勢讓學生聯想站在岸上看水中物體的情景，利用多媒體制作動畫，展示光路的傳播路徑和成像，這樣能夠讓學生對光的折射以及在生活中的應用有更深入的理解。多媒體技術支持下的虛擬實驗，能夠讓實驗教學變得更加有趣，也更高效。
二、配合物理模型開展實驗教學，提升推理能力。
教學的較高境界，不是讓教師成為課堂的中心，而要把課堂的主動權交還給學生，充分發揮學生的主體作用。在物理實驗教學過程中，教師要鼓勵學生發揮想象力和聯想能力。科學推理不是毫無根據的胡思亂想，但也不必太過拘泥于形式，只要是有道理的、比較符合情理的，即使猜測有些偏差，也應該給予充分的肯定。為了便于學生理解，還可以在需要時使用物理模型輔助實驗教學。例如，水在固態、液態和氣態三種形態上的變化是一個比較容易混淆的問題，但它又是一個必須掌握的重點知識。這種知識光靠一遍遍地重復強調是沒有用的，只有學生自己理解了才能準確掌握。為了培養學生的推理能力，筆者在課前要求學生講講自己對“水是怎么凝結成冰”和“水是怎么變成水蒸氣的”這兩個問題的理解。有學生用熱脹冷縮的生活經驗來解釋：冷的時候水分子縮成一團就變成了固態，受熱膨脹散開后就成了氣態。還有學生補充說：水分子之間應該有相互吸引力，冷的時候吸引力變強，熱的時候吸引力變弱。這些推測雖然不完全正確，但是卻比較合理，所以筆者首先肯定了它們合理的地方，然后拋出正確的思路讓學生再去思考。在這個過程中，用了水分子的模型，模擬水的變化，每個水分子用一個小圓球來表示，水分子間的相互吸引力用一根小木棍來表示。在低溫時表現為吸引力，所以水的形態是相對穩定的固態和液態，而隨著溫度升高，水分子獲得了足夠的內能后，分子間的力轉化為斥力，分子間的距離增大就變成了氣態。在這樣的啟發下，學生的探究積極性得到了極大的提高，都爭先恐后地提出了自己的想法，這樣的課堂思維活躍，教學效果很好。
三、聯系生活情景開展實驗教學，培養物理思維。
思維能力是學生解決物理問題的關鍵。教學過程中培養學生的物理思維就顯得非常重要了。初中物理課堂中培養物理思維，以下兩個方面必不可少：直覺思維的培養和生活化的物理探究。例如，在“光的折射和反射”教學中，就可以滲透直覺思維的培養：關于光線在折射現象和反射現象中的夾角關系，不妨先由教師給學生做演示，通過直接觀察做出猜測。大部分學生都會發現，反射現象中反射角和入射角的大小是一樣的。而在折射現象中，有一些學生觀察不太仔細，因此誤以為折射角和入射角一樣大或更小。隨后經過實踐證明，學生能夠快速地糾正自己的錯誤，同時觀察同類型的現象時也形成了更準確的直覺思維。對生活化的物理探究，以學生理解漫反射和鏡面反射之間的區別為例，可以采取將實驗教學與實際生活相聯系的方式進行。比如老式的電影放映機，投影儀的光照射到幕布上，因為幕布的表面并不是光滑的，光線在粗糙的表面上發生了漫反射，所以坐在任何位置的人都能欣賞到電影。而如果取一面鏡子，用激光筆把一束光打在鏡面上，此時發生的卻是鏡面反射，所以只有站在特定方向上的人才能看到鏡子上的光點。這樣通過與實際生活相結合，就能夠把實驗教學融入真實的生活情境中，幫助學生探究實際生活中的物理現象。綜上所述，教師在物理實驗教學過程中要善于運用多媒體技術、構建物理模型、結合生活情境等，充分發揮學生的想象力，促使學生自主學習，培養學生的物理思維能力，在有限的課堂時間里，優質高效地完成教學目標，用智慧設計課堂，用興趣引領學習，用靈性升華教學。優化物理實驗教學，對提高教學效率、完成既定的教學目標和培養學生的科學素養，都有非常重要的作用。
［參考文獻］。
1.胡建樂．淺析教學實驗在初中物理教學中的巧妙應用［j］．中學物理，2016（4）.
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歷史綜述論文（專業17篇）篇二
學生是課堂的主體，而教師則是講解知識的引路人，充分帶動學生學習歷史的積極性，使其成為課堂的主人。因此，教師應給自己準確定位，變一味地知識講解為指導性教學，讓學生自主探究歷史學習。在課堂上，教師可以利用多媒體技術、歷史文獻講解等多種途徑活躍課堂氣氛，給課堂教學注入活力，以吸引學生的眼球，提高其參與度，讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識，變被動接受為主動探索，逐步提升課堂教學質量。要想讓學生能夠充分利用歷史課的時間學好歷史，首先就要讓學生愛上歷史課；要想讓學生愛上歷史課，教師就要改進教學方法，用趣味教學的方式將學生的注意力吸引到課堂中來。多媒體集視、聽、感于一身，它以其多樣的表現手段、豐富的網絡資源在教學中占有十分重要的地位。在歷史課堂中，恰當好處的利用多媒體，讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學生的感官，將歷史講活。
比如，在講《辛亥革命》時，我利用多媒體給學生播放了電影《辛亥革命》的片段，其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當時革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學生看得聚精會神，對本次課程的主要內容也有了大概的了解。除此以外，我還時常利用多媒體資源給學生放一些與講課內容有關的音頻，展示一些圖片，搜集一些網絡資源等等。同時在歷史課上運用競賽形式進行練習也是一個不錯的方法。初中生有很強的好勝心，比著勁兒的學習才有動力，老師不妨抓住學生的這一特點，將競賽融入課堂，增加課堂的多樣性和學生的新鮮感，提高課堂的學習效率。比如，我在講課前就告訴學生，本次課上的所有問題以搶答的形式出現，搶到問題并答對的學生能夠獲得小獎狀。這樣一來，有了獎勵的鼓勵，學生的積極性被大大地調動了，課堂氣氛極為活躍。
總之，對初中歷史的學習要掌握合適的方法和技巧，才會起到事半功倍的效果。教師在教學過程中要逐步提升自身的專業技能，提高授課質量，巧設課堂情境，調動學生的積極性，使其主動參與歷史教學，不斷探索歷史知識，積累學習經驗，為其今后的歷史學習奠定基礎。
參考文獻。
曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學技巧[j].華章,2012(16).
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歷史綜述論文（專業17篇）篇三
昔我往矣，楊柳依依，今我思來，雨雪霏霏。翻開我國的歷史長卷，就像是桂林山水連綿不斷，又像是敦煌莫高窟的圖案燦爛無比，《中華上下五千年》正是記載了我國從盤古開天地到第一個奴隸制國家夏朝的誕生，再到最后一個封建王朝清政府的滅亡。讀完這篇長長的歷史畫卷，不禁令我思絮萬千，一個個王朝的興起到它的衰敗，一位位英雄人物的輝煌功績，一個個奸臣的陰謀詭計……象一幕幕電影在我眼前展現。
有些帝王一心治國，于是就像包公斬包勉——正人先正已，比如齊桓公，他重用忠臣管仲，最后當上了春秋的第一個霸王;有些帝王為了權力和欲望，紛爭不斷，戰火連綿，百姓背井離鄉，橫尸街頭，最后國家消亡，就像殷商被妲己妖精迷惑，整天沉迷于酒色，不理朝政，最后落得國破家亡。
只有遍訪能人，廣納忠言，制定安邦興國的好辦法，才能讓國家慢慢強盛起來;如果貪圖享受，奢侈荒淫，昏庸殘暴，那必定會自焚鹿臺。兩種不同的皇帝結局完全不同，這說明了我們做人不能貪圖享樂，只有勵精圖治，才能做個有出息的人，才能干一番大事業。有些忠臣滿懷報國熱情，輔助國王治理國家，有時甚至不惜犧牲自己的生命，冒死相諫，可是他們卻往往被奸臣暗算，就像伍子胥、屈原和岳飛因為奸臣的.無中生有、添油加醋的諂害而喪失了生命;而有些奸臣知人知面不知心，他們在國王面前白糖嘴巴刀子心——口蜜腹劍，他們陷害忠臣就像白骨精騙唐僧——一計不成又生一計。不過我想惡有惡報，壞人終究沒有好下場，就像胡亥，謀權篡位，殺了自己的親生父親.這些歷史人物說明了害人等于害已，做壞人終究沒有好下場，等于自尋死路。
歷史綜述論文（專業17篇）篇四
第二：為什么要寫文獻綜述；（文獻綜述對我們有什么好處）。
第三：文獻綜述怎樣寫；（怎樣才能寫好文獻綜述）。
第四：寫文獻綜述要注意哪些事項。
具體地說，文獻就是將知識、信息用文字、符號、圖像、音頻等記錄在一定的物質載體上的結合體。由此定義我們可以看出，文獻具有三個基本屬性，即文獻的知識性、記錄性和物質性。它具有存貯知識、傳遞和交流信息的功能。
綜述是作者在博覽群書的基礎上，綜合地介紹和評述某學科領域國內外研究成果和發展趨勢，并表明作者自己的觀點，對今后的發展進行預測，對有關問題提出中肯意見或建議的論文。
所謂的文獻綜述即是文獻綜合評述的簡稱，即在對某一方面的專題、資料全面搜集、閱讀大量與你所研究的課題有關的研究文獻的基礎上，經過歸納整理、分析鑒別，對你所研究的問題（比如說學科或者是專題）在一定時期內已經取得的研究成果、存在的問題以及新的發展趨勢等進行系統、全面的敘述和評論。
它是一種學術論文，也是科學文獻的一種。文獻綜述是反映當前某一領域中某分支學科或重要專題的最新進展、學術見解和建議的。它往往能反映出有關問題的新動態、新趨勢、新水平、新原理和新技術等等。
總之，文獻綜述就是對文獻的綜合與評述，是作者對某一方面問題的歷史背景、前人工作、爭論焦點、研究現狀和發展前景等內容進行評論的科學性論文。
二：為什么要寫文獻綜述；
（文獻綜述對我們有什么好處）。
因為文獻綜述在科技論文和畢業論文、碩士、博士論文的協作中也占據著重要地位，它是論文中的一個重要章節。文獻綜述的好壞直接關系到論文的成功與否。
寫文獻綜述對我們有什么好處。
（1）有利于更新專業知識、擴大了知識面。
文獻綜述能夠反映當前某一領域或某一專題的演變規律、最新進展、學術見解和發展趨勢，它的主題新穎、資料全面、內容豐富、信息濃縮。因此，不論是撰寫還是閱讀文獻綜述，都可以了解有關領域的新動態、新技術、新成果，不斷更新知識，提高業務水平。通過搜集文獻資料過程，可進一步熟悉科學文獻的查找方法和資料的積累方法；在查找的過程中同時也進一步的擴大了自己的知識面。
（2）有利于選擇科研方向。
綜述通過對新成果、新方法、新技術、新觀點的綜合分析和評述，查找文獻資料、寫文獻綜述是科研選題及進行科研的第一步，能夠幫助科技人員發現和選取新的科研課題，避免重復，因此寫文獻綜述也是為今后科研活動打基礎的過程。
（3）有利于查閱相關資料。
由于科學技術的迅速發展，每時每刻都有大量的文獻產生，要全部閱讀這些文獻，時間和經歷都是不夠的，通過閱讀綜述，可以在較短的時間內了解有關領域的發展情況、發展趨勢，節省大量的時間。
總之這三個就有利于提高你的獨立工作能力和科研能力。
三、文獻綜述應該怎樣寫；
（怎樣才能寫好文獻綜述）。
我們要寫文獻綜述那么我們首先要準備材料和選題。
準備材料和選題。
材料的準備 收集的材料（主要是相關課題的最近3~5年的原始文獻和自己崗位工作上的研究成果）往往是寫好綜述的關鍵，這與“巧婦難為無米之炊”是一個道理。這些材料的內容，作者應重點收集的是結合自己的專業、選擇你自己熟悉的和喜愛的，不要盲目收集沒用的材料。材料收集越多越好越新越好，最好是有專業學者最近所寫的綜述性文獻。
收集材料的。方法和初步處理材料。
首先是手工檢索，即將自己閱讀專業期刊上相關文獻做成讀書筆記卡片，日積月累；二是電腦檢索，就是利用電腦聯機檢索，按主題詞查找你需要的文獻。在動手撰寫綜述時，假如資料不夠的話還可以再尋找補充。
一、選題和搜集閱讀文獻選定題目后，那么就要圍繞題目進行搜集與文題有關的文獻。搜集文獻的方法很多。
搜集文獻要求越全越好，因此最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關的參考文獻后，就要對這些參考文獻進行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻中選出具有代表性、科學性和可行性大的單篇研究文獻十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻的質量高低，直接影響文獻綜述的水平。因此在閱讀文獻時，要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法，將文獻的精髓摘錄下來，這樣不僅為寫綜述時提供有用的資料，而且對于訓練自己的表達能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻整理成文獻摘錄卡片，對寫文獻綜述極為有利。
我們選好題搜集和查閱了大量文獻后呢，就要開始寫文獻綜述了。
二、格式與寫法。
文獻綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結果，而文獻綜述要求向讀者介紹與主題有關的詳細資料、動態、進展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻綜述的格式相對多樣，但總的來說，一般都包含以下四部分：那就是：前言、主題、總結和參考文獻。撰寫文獻綜述時可按這四部分擬寫提綱，再根據提綱來寫。
前言部分，主要是說明寫作的目的，介紹有關的概念及定義以及綜述的范圍，扼要說明有關主題的現狀或爭論焦點，使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
主題部分，是綜述的主體，其寫法多樣，沒有固定的格式。可按年代順序綜述，也可按不同的問題進行綜述，還可按不同的觀點進行比較綜述，不管用那一種格式綜述，都要將所搜集到的文獻資料歸納、整理及分析比較，闡明有關主題的歷史背景、現狀和發展方向，以及對這些問題的評述，主題部分應特別注意代表性強、具有科學性和創造性的文獻引用和評述。
總結部分，與研究性論文的小結有些類似，將全文主題進行扼要總結，對所綜述的主題有研究的作者，最好能提出自己的見解。
參考文獻雖然放在文末，但卻是文獻綜述的重要組成部分。因為它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據，而且為讀者深入探討有關問題提供了文獻查找線索。因此，應認真對待。參考文獻的編排應條目清楚，查找方便，內容準確無誤。關于參考文獻的使用方法，錄著項目及格式與研究論文相同，不再重復。
四、注意事項。
1、搜集文獻應盡量全。
掌握全面、大量的文獻資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻的代表性、可讀性和科學性。
在搜集到的文獻中可能出現觀點雷同，有的文獻在可讀性及科學性方面存在著差異，因此在引用文獻時應注意選用代表性、可讀性和科學性較好的文獻。
3、引用文獻要忠實文獻內容。
由于文獻綜述有作者自己的評論分析，因此在撰寫時應分清作者的觀點和文獻的內容，不能篡改文獻的內容。
4、參考文獻不能省略。
有的科研論文可以將參考文獻省略，但文獻綜述絕對不能省略，而且應是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻資料。
總之，一篇好的文獻綜述，應有較完整的文獻資料，有評論分析，并能準確地反映主題內容。
但是，大部分的人在寫文獻綜述時往往容易犯錯誤：
1、先寫文章再寫文獻綜述。
之所以會犯這種錯誤，在于沒有充分認識到文獻綜述的作用和意義，認為寫文獻綜述只是形式而已，所以往往是先把文章寫了，再綜合文章中用到的一些參考文獻的觀點回過頭來寫文獻綜述。
2、文蔽綜述的標題、結構與文章的標題、結構都是一樣的。
很多同學并沒有掌握文獻綜述的寫法，主觀地認為文獻綜述就是對自己所寫的文章的一個簡要的介紹，因此，往往造成文獻綜述的標題結構與文章的標題結構一樣。
3、大量羅列堆砌文章。
誤以為文獻綜述的目的是顯示對其他相關研究的了解程度，結果導致很多同學在寫文獻綜述時不是以研究的問題為中心來展示，而是寫成了讀書心得清單。
4、選擇性地探討文獻。
很多同學為了“證明”自己的研究是創新的研究，于是有意識地拋棄一些與之相關的文獻，而不是系統化地回顧現有的研究文獻，找出適合研究的問題或可預測的假設。如果是這樣選擇文獻的話，那么文獻綜述不就成了寫作者主觀愿望的反映，成了一種機會性的回顧，這顯然是不合理的。
要注意的事項就是這么多，在這里我也相信只要大家作到了了我上所說的那些，那么你所寫的文獻綜述一定是一篇好文章！！
歷史綜述論文（專業17篇）篇五
在高中新課程改革模式下，歷史教學越來越重過程與方法，提倡論從史出的教學理念，試著培養學生的各種能力。與以往不同的是，史料在教學中發揮了越來越發揮重要的作用，史料教學的水平對歷史教學的效果影響很大。重視史料并且熟練地運用已經成為歷史教學的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少，但是我們應該給予史料充分的重視，充分利用手頭的資源，真正上好歷史課。本文主要從以下四個方面來論述史料在高中歷史教學中的重要作用。
一、印證歷史，還原歷史，培養學生論從史出的歷史理念和意識。
歷史已經過去，人們必須通過史料才能再現歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說：“史料不具或不確，則無復史可言。”可見史料是從事歷史教學的基礎。
尊重歷史，追求真實，是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內容和直接的歷史結論，它不可能在每一個歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動，也不會告訴我們為什么會有這樣的結論。所以在高中歷史教學中，教師應該引用合適精彩的史料，將史料和課本中歷史結論結合起來，從深層次與歷史進行對話，使學生能更真實地了解歷史。在中學歷史教學過程中，教師應該憑借史料的總結整理，讓學生體驗感悟歷史，培養學生論從史出的歷史理念，增強其歷史意識。
二、創設教學情境，使歷史課充滿情趣與活力，激發學生學習興趣。
我國偉大的教育學家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,可見興趣是學生學習的最大動力和最好的老師。傳統高中歷史教學中過分強調對知識點的講授，忽視過程和能力培養，學生只能被動接受，死記硬背，造成歷史課堂枯燥乏味、學生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下，歷史教師通過多媒體創設情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學生。
高中學生已經具備了一定的歷史基礎，一些生動的、有內涵的史料的呈現，會給他們以內心的觸動，給他們以感官上的強烈刺激，這樣能激發他們學習歷史的興趣，使他們積極主動地參與到教學過程中，最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉，極大地增強了歷史課的立體感。同時，思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度，有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求，更符合歷史學科的特點。
三、引導學生自主探究，培養學生分析問題的能力和歷史思維能力。
世界著名的未來學家托夫勒說：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學會學習的人。”新課程改革以來，歷史教學也越來越重視學習能力培養。高中學生都是以參加高考并且考取高分為主要目標的，如果在培養興趣的同時，不忽視其應試能力，是我們要重點研究的`課題。筆者認為將史料引入高中歷史教學，尤其是引入對某個事件原因、評價的教學，一方面可以充分實現教學過程中的教師與學生，學生與學生之間的積極互動，引導學生自主探究，充分發揮學生的學習能動性。
另一方面，通過理解、分析史料及運用史料完成合作探究，可以培養學生分析問題，解決問題的能力，提高學生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進行歷史教學的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現，所以理解和研究的的前提是理解史料內涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學的第二個階段，需要啟發學生以所學的基礎知識為平臺，充分利用基礎知識全面分析史料所包含的信息，慢慢總結，從而得出正確的結論，真正實現“論從史出，史論結合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學的最后階段，在前一步的基礎上，深層次培養學生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如，講必修一第11課《太平天國運動》的評價時，教師可同時展示兩段對其不同評價的材料，學生通過對太平天國運動評價的資料的閱讀理解分析，可以形成對太平天國的全面評價，既能了解太平天國運動在反封建中的功績，又能了解太平天國運動在社會發展層面的局限性。這就既培養了學生閱讀分析問題的能力，又使學生認識到任何事物都要辯證地看待，培養了學生的歷史思維能力。
四、促進教學方式和學習方式的轉變，培養學生的探究精神。
傳統的歷史學習重點在于對歷史知識和現成歷史結論的記憶和理解，而缺乏深層次的質疑。新課程改革倡導自主、合作、探究的教學模式，核心是轉換學生的學習觀念和學習方式。要想實現這種轉變，史料教學無疑是必然選擇。新課程改革后，史料教學帶給學生多樣性課程資源和開放式的學習環境，可以充分體現學生的主體地位，推動學生主動學習，主動思考，并且學會質疑。
史料教學改變了教師過去單純備知識點、講知識點的領導局面，要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發利用上，課堂教學的重心放在引導、訓練學生分析史料上。這改變了傳統教師角色，推動了教師教學理念和教學方式的轉變。
隨著教學方式和學習方式的轉變，整個課堂發生了翻天覆地的變化，教師的作用變為“導”,而不是“教”,學生也逐漸養成主動學習的習慣，培養了學生自主探究的精神。
總之，史料在高中歷史教學中具有十分重要的作用。歷史教師應最大限度地利用史料教學的優勢，使歷史課堂充滿活力，提高歷史教學質量。當然，史料的運用必須遵循一定的原則，尤其應處理好史料與課堂時間和效果的關系，避免多多益善，使課堂走向另一個極端。在新課程改革新趨勢下，如何更好地更有效地進行史料教學，是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉變觀念，勇于探索，大膽實踐，才能發揮應有的作用，才能達到歷史教學的理想境界。
[1]龔愛琴。在史料教學中培養學生的思維能力[j].歷史教學問題，2005（2）.
[2]尚倫岳。新課程改革中史料在中學歷史教學中的運用和意義[d].陜西師范大學，2011.
歷史綜述論文（專業17篇）篇六
近期老師讓我們交論文綜述，那么什么是綜述呢?有包括那些內容呢?又怎么去寫呢?我找到一點關于綜述的介紹如下：
文獻綜述是針對某一研究領域或專題搜集大量文獻資料的基礎上，就國內外在該領域或專題的主要研究成果、最新進展、研究動態、前沿問題等進行綜合分析而寫成的，能比較全面地反映相關領域或專題歷史背景、前人工作、爭論焦點、研究現狀和發展前景等內容的綜述性文章，是高度濃縮的文獻產品。
“綜”是要求對文獻資料進行綜合分析、歸納整理，使材料更精練明確、更有邏輯層次;“述”就是要求對綜合整理后的文獻進行比較專門的、全面的、深入的、系統的評述。
文獻綜述根據其涉及的內容范圍不同，綜述可分為綜合性綜述和專題性綜述兩種類型。所謂綜合性綜述是以一個學科或專業為對象的，而專題性綜述則是以一個論題為對象的。本科畢業設計(論文)文獻綜述主要為專題性綜述。
文獻綜述主要用以介紹與主題有關的詳細資料、動態、進展、展望以及對以上方面的評述。除綜述題目外，其內容一般包含前言、主題、總結、參考文獻四個部分，撰寫文獻綜述時可按這四部分擬寫提綱，再根據提綱進行撰寫工作。
前言部分，主要說明寫作的目的，介紹有關的概念、定義以及綜述的范圍，扼要說明有關主題的現狀或爭論焦點，使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
主題部分，是綜述的主體，其寫法多樣，沒有固定的格式。可按年代順序綜述，也可按不同的問題進行綜述，還可按不同的觀點進行比較綜述，不管用那一種格式綜述，都要將所搜集到的文獻資料進行歸納、整理和分析比較，闡明有關主題的歷史背景、現狀、發展方向以及對這些問題的評述。
主題部分應特別注意代表性強、具有科學性和創造性文獻的引用和評述。
總結部分，將全文主題進行扼要總結，提出自己的見解并對進一步的發展方向做出預測。
在寫文獻綜述的時候，要系統的查閱和自己畢業設計選題，直接相關的國內外文獻，搜集文獻盡量的全，盡量選擇自己學術期刊或者是學術會議，掌握全面，大量的文獻資料，是寫好綜述的前提。文獻綜述的題目不宜過大，范圍不宜過寬，在引用文獻的時候，要注意選用代表性，可靠性和科學性較好的文獻。在文獻綜述的時候，要說明畢業設計選題方向的發展，歷史，他人的主要研究成果，存在的問題以及發展趨勢等等。文獻綜述在邏輯上要合理，要做到由遠及近，先用引用關系較遠的文獻，最后才是關聯最密切的文獻。要圍繞主題對文獻的各種觀點作比較分析，不要教科書式的向有關的理論和學派觀點簡要地進行匯總陳述一遍。
一篇好的文獻綜述要有完整的文獻資料，有評論分析，并且能夠準確地反映出主體內容。部分主要是說明寫作的目的，介紹有關的概念及定義以及綜述的范圍，扼要地說明有關主題的現狀或者是爭論焦點。使讀者對于全文技術的問題有一個初步的輪廓。游戲部分是綜述的主體內容，其寫法多樣，沒有固定的格式，可以按照您的順序來進行綜述，也可以按不同的問題進行綜述，還可以按照不同的觀點進行比較。綜述，不管用哪一種格式綜述，都要將搜集到的文獻資料歸納整理以及比較分析。
歷史綜述論文（專業17篇）篇七
當今時代是一個高速發展的時代，中國文化受其影響，也呈現出了多樣性的發展，這本來是一件好事。但是，在發展的過程中，多少沉淀于歷史中的中國文化瑰寶卻被人所淡忘，遺留在了歷史的長河中。
就拿現在學生們的書寫來說吧，書法本是我國傳統文化中的一塊瑰寶，一橫一豎，一撇一捺都蘊含了中國人對美的定義和對它滿腔的熱愛。可是，你會發現，現在書寫較好的孩子絕對已經是稀缺人物，很多孩子的書寫連最基本的工整都談不上。曾經在中國歷史上起到重大作用的書法，其繼承者正在逐步減少，字體俊美乃至書寫工整成為了少數人引以為傲的.一項“特長”，這不得不說是一種悲哀。
中國文化博大精深，這對當代的中國人來說是毋庸置疑的。然而，它的博大精深卻成了很多人不去接觸它的理由。比如，在學校，對于唐詩宋詞或者文言文一類的古典文學，大多數學生都只是象征性的讀一讀，若是能背下來，那便是極好的了，不能背或是不想背，那也只是因為它太“博大精深”了，這么“有內涵”的東西，可不是隨隨便便就能學好的。因此，他們從來不會認真去品味這些古典文學中所蘊含的文化精華，這中國文化的精髓，現在卻無人聽它訴說個中歡喜與凄涼。也許，長此以往，我們與古人之間的精神交流就將隔斷了吧！
古人說：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”中國文化就如同花一般，莫要等到它消亡之時，方才醒悟，只怕真到那個時候，就悔之晚矣。
因此，讓我們整裝待發，去重新拾起那些沉淀于歷史中的中國文化吧！讓我們重新找回我們民族精神的根！
歷史綜述論文（專業17篇）篇八
記得在兒時的夢里，我每每想像著兵馬俑那支曾經深埋地下秦王衛隊，又每每盼望著它在重見天光后的壯麗。
在夢里，我抓起一縷時代的光，打上兵馬俑的印記……。
說起兵馬俑，大家都會想起那神秘的秦陵地宮——在八千強秦兵馬俑的守衛下，當年叱咤風云的秦王嬴政就在這里靜靜的躺著，等待著時代將它喚醒。
在俑坑中，一種撲面而來的豪氣與壯麗將你的五官折服，你仿佛游弋在歷史的長河中，隨處可感受秦帝國的強盛與秦王的霸氣。現世的武功讓秦王有了超越生死的妄念，于是，一對集豪邁與勇猛于一身的強秦兵馬俑，就這樣屹立在那個時代的高峰。
在這里，如果仔細觀察，你會發現，兵馬俑臉型、發型、體態、神韻均有差異，陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦兵馬俑都富有動人的藝術魅力。
身處這個歷史的奇跡中，你仿佛搖身一變，成為了那個時代的一員，你可以身臨其境的感受著兵馬俑粗獷的氣息與豪邁的.脈搏，那秦時生命的繁華與喧囂都深鎖在這一排排整齊而各異的秦俑中。充斥在這地宮里的鮮活的秦俑，帶著它時代的使命，與泥土瓦礫一同守候著千年的寂寞，在無數個薄霧氤氳的夜晚，仰望著明月孤云，向大地訴說著一個王朝的命運。
望著這些寧靜而生動的陶俑，戰場的喧嘩仿佛在耳邊呼嘯，戰士的勇猛仿佛在眼前重現。而現在，卻只剩下坑前無數的閃光，與坑中凌亂的碎瓦。
我仿佛在這里，乘著歷史的光榮，在無邊的大地上，馳騁，前進。
而歷史，終究被大地湮沒，徒留下一片無助地哀嘆……。
歷史綜述論文（專業17篇）篇九
利用多媒體優化化學課程系統，發展教學理念，對化學教學內容有選擇性地篩選和精選，以創新的觀點改變自身的'教學意識。教師利用多媒體進行化學教學，不僅對學生進行知識、能力的教育，還可以讓學生間接接受先進技術、科學技術思想教育，人文觀念、道德品質、美學、音樂等方面的熏陶，有利于不同層次學生理性與個性的發展。因此，運用多媒體進行化學教學時，從課件到操作過程，都要求課程要保持良好的技術效果，要求圖像清晰，聲音清楚，色彩逼真，聲畫同步，保證嚴謹的科學性。顯然要達到化學課堂的多媒體技術標準，就要求化學教師理解現代化學教育的內涵，熟知多媒體技術的各種操作。完美科學的化學多媒體教學過程會無形中培養學生科學嚴謹的學習精神，進而養成自主、規范、嚴謹的科學探索習慣。
化學多媒體技術教學要有豐富的表現力和感染力，多媒體教學要有較強的藝術魅力，產生屢看不厭的教學效果。要達到上述要求，必須做到畫面構圖要均勻，變換連貫、流暢、合理；在光線和色彩上要明暗適度，調配恰當，使觀者感到舒適；在音樂和語言上，要避免噪音，音樂、景物與動作相配合，語言抑揚有致，使聽者愉快，從而達到良好的教育效果。當然藝術性必須做到與科學性、直觀性相結合，刨除科學性與直觀性，一味地追求藝術性是一種舍本逐末的結果。
傳統的化學課程教學模式中，教師無疑是課堂的主宰者，學生的學習思維和學習方式都是由教師來決定的，缺乏自主性，很少有學生有能力提出與教師相悖的意見觀點，即使有想法也很少提出來。顯然這種教學模式早已不適應現代的教學質量要求和素質教育的培養目標。現代化學教育利用多媒體技術致力于為學生打造一種暢所欲言、活潑積極的學習氣氛，鼓勵學生大膽暢言，營造出“學生主體，教師引導”的課堂氛圍。換個角度來講，多媒體技術參與下的化學教育方式就是化學教師利用多媒體技術營造出輕松的學習氣氛，變相地拉近了學生與教師之間的距離，建立起二者溝通的橋梁。培養學生從被動接受到主動探索的創新性學習能力，不僅重視化學理論、化學公式、化學定理的結論與應用，還重視化學現象、化學定理與規律的發現、推導、總結、實驗驗證的過程。多媒體技術就是強調學生在課堂中的主體作用，具有傳遞信息快、容量大、質量高，文字、聲音、動畫等多種感官刺激方式并舉的特點，結合教學內容，充分促進學生的主體作用的發揮。實踐證明，利用多媒體作為橋梁與紐帶，可以充分發揮學生的主體作用與教師的主導作用，更好地培養學生自主思考、積極創新的學習模式。
教師在導學過程中，應加強與學生的溝通，恰當地啟發學生的創造性思維，鼓勵學生的質疑，給學生充足的質疑與思考的時間。應主動啟發學生闡述不同的見解，并且及時評價與表揚，培養學生的思維興趣，激發學生的內在學習動機。可以加強與實際生活、生產的聯系。因此，在化學多媒體技術教學中，要突出化學教材中的知識點與學生實際日常生活以及常識性生產知識之間的客觀聯系，精心設計化學場景，讓學生參與討論、學習，引導學生利用多種方法、多種思路解決實際問題，促進學生的逆向思維、求異思維、創造性思維的發展和培養。化學的多媒體教學與其他學科的多媒體教學一樣，教師應加強與學生的溝通，邊講邊練，師生有機配合。切忌教師只顧媒體演示，而忽略學生的學習，這樣起不到應有的效果。
在現代化學多媒體教學工作中，化學教師在多媒體技術的幫助下，實現了教學工作的信息化傳遞以及教學信息的大容量化承載。也正是因為如此，一些化學教師越來越注重多媒體這方面的優勢和便捷，卻忽略了化學教學最根本的基礎——教學內容和教學目標。在多媒體技術的應用中，一些化學教師只是簡單地陳列了化學課程中富含大信息量的化學內容，沒有側重點，忽略了各章節知識點之間的橫向延伸和縱向擴展，機械性地散亂陳述教學內容，而且給學生的思考時間很少。顯而易見，這種多而雜的教學方式既不利于深化基礎教學改革，也不利于培養學生正向性、逆向性、求異性的創新思維，更不利于提高現代化學的課堂教學質量。例如，講授無機化學中有機物的組成和應用時，不能將整個有機物的組成成份呈現給學生。應該有選擇地呈現，并結合應用進行說明，不僅能給學生留有更多的消化與思考時間，還可以啟發學生的思考，喚起學生的多種感官，進行創造思維活動。
化學教學是一個完整的系統工程，主要要素分為兩個：動態要素包括教師、學生，靜態要素包括教學內容與教學手段。這些要素之間相互作用與聯系，構成了一個完整的教學系統。教學效果的好壞不僅取決于系統各要素的質量高低，更重要的是取決于系統各要素的組合方式。當今社會，隨著計算機技術的發展，化學教學手段的現代化，教學的網絡化，教學媒體的多樣化，教學設計的智能化，對傳統的化學教學手段產生一定的沖擊，從而對整個化學教學系統的組合方式也會產生一定的影響。本文只是討論了多媒體技術這種教學手段在化學教學系統中的應用，現代教育新技術影響下化學教學系統各要素的組合方式優化，相互作用規律還有待于做進一步的探討。
歷史綜述論文（專業17篇）篇十
:表演藝術，一門從藝術整體分離出來的學科。表演的構成，則是文本與人體肢體語言如影隨形的結合。聲樂表演藝術是極富舞臺展現力的藝術門類。因此，隨著人類社會的不斷發展，藝術領域開始有更多藝術家們嘗試用自己的肢體、行為、生活進行一個定點的創作和表演。而不可否認，我們人類的藝術文化世界，就是人類所構成的符號世界，表演藝術更是源于生活而高于生活的符號表現。聲樂表演藝術更是其中最為奪目的符號代表。
聲樂；表演藝術；形式；符號。
人類生活在大千世界，面對著紛雜而繁亂的客觀事物，總會產生一種無序感。因而，人們也總在認知、思考和判斷各種信息的整合過程中，尋找一種可以彼此隱射的替代物。符號，也便應運而生。當我們把視角縮小到聲樂表演藝術，這一與藝術聯系極為緊密，且與生活息息相關的門類，若將它作為一種藝術形式來研究時，我們不妨也將其與符號掛鉤，進行一種思維和行為的碰撞、理論與實踐的對比詮釋，誠然，更是一種藝術與符號的對話與交融。
表演藝術是一門結合腦力、體力、想象力、表現力的綜合藝術，聲樂表演藝術與所有的藝術門類一樣，都服從于一定的審美意識，講求美學原理。那么，就必須建立起一個標準，這個標準能讓我們去衡量、判斷某個作品美或不美。聲樂表演藝術從定義上來看，不難看出，它具有十分廣義的涵蓋面和廣識度。藝術是精神的生命貫注于物質之中，是一般意義上的物質表現出來的勃勃的生機。表演就是將藝術又上升到了一個源于生活卻也高于生活的層面，因此構成表演藝術的重要的組成部分，聲樂演唱者本身就是運用自己的身體各個機能的調動，這也是區別于其他音樂門類最大的一個特殊性。再加上演員自身對文本的二度創作和理解，將聲樂表演藝術進行一種無限的升華后，讓觀眾可以在有限的時間，遐想出無限的空間，擁有視聽一體的享受。
聲樂這一門藝術，在中國可以說是與歷史同步的一種藝術門類。追溯這千年的歷史，閱盡這千年的變化。聲樂藝術的代代相傳已然變成了一種不可從生活中分離的傳承。那么隨著最原始沒有記譜的口口相傳，再到歌譜的出現，聲樂藝術有了一個巨大的飛躍。加之世界形勢的全球化，藝術文化的傳播也不僅僅局限于本國。放眼世界，眾多的聲樂藝術交織于一起，才有了世界舞臺上一次次美麗的綻放。聲樂表演藝術也有了具體而明晰的分類。民族聲樂表演藝術，從名字上來看，必然是具有民族特色的一種藝術形式。就中國而言，民族唱法包括戲曲唱法、說唱唱法、民間歌曲唱法，以及民族新唱法等。民族聲樂的衍變必然與各個地方的民族文化、民族語言以及民族風俗有著極大的聯系。從風格方面來看，地處北方的民歌要豪放粗獷一些，南方的民歌則委婉靈巧一些；高原山區居民聲音高亢嘹亮許多，平原地區民歌則要舒展自如一些。由于民族唱法的產生，孕育在了民俗聲樂的悠久歷史文化傳統當中，因而，演唱形式也是多姿多樣的，演唱風格又有鮮明的民族特色。美聲聲樂表演藝術，美聲準確來說，起源于17世紀和18世紀的意大利，是強調自如、純凈、平穩的發聲和靈活準確的聲樂技巧的歌劇唱法。論歌唱方法之本意，它不僅僅是一種唱法，還是一種表演形式和一種聲樂學派。畢竟起源于國外，因而演唱過程中，不僅僅是方法的區分，更多的是因為母語的不同，所以演唱的位置也有所不同。因為其采用了比其他唱法的喉頭更低的發聲位置，因而聲音凸顯著金屬般的色彩，渾厚，以柔為主。通俗(流行)聲樂表演藝術，從字面來看，就是一種風靡于社會的風格多樣，沒有固定模式，追求自然、隨意，強調用自己最真實的聲音去演唱的一種歌唱藝術。由于它與前兩種歌唱表演藝術相比，較為接近生活，貼近人們的說話習慣，所以，很多的人都可以加入演唱過程中，流傳度和傳唱度非常廣。隨著專業性的通俗唱法進入各大專業院校，其得到了真正的研究和普及，因而作品的難度和技巧的難度都有了增加，越來越體現出很強的專業性和藝術性。原生態聲樂表演藝術，來自我國民間極少數人的口中，但分布卻十分廣泛。原生態的歌唱方法接近于人類的自然發聲方法，發聲原理就是接近于新生兒的啼哭。所以原生態的聲樂表演藝術的出現，對我國的民族聲樂乃至世界聲樂的發展都起到了承前啟后的作用，這也是聲樂表演的一大特色。
藝術，自古以來都是文藝百家不懈探求的問題，正是因為藝術融入我們生活的方方面面，對經濟社會也有必要的助推作用以及不可忽視的影響作用，所以人類才努力去揭示藝術的本質和把握藝術發展的規律。藝術符號的產生，其實是一種思維、審美意識、精神的詮釋，更多的是人類對于藝術主觀意識的態度強調。藝術符號也深化著人類的精神生活，同時成就著一個國家的經濟力量和產業。縱觀古今，藝術符號貫穿始終，各種藝術門類的領域，各個藝術形式的符號，都擁有時代性的烙印。當然，藝術總是具有審美特性的。藝術起源于人類社會，是一種精神的高層產物。藝術最大的特征，就是所有的美一定是真的，為了達到藝術符號的最高境界的呈現，就必須不僅僅再現自然，而是在自然的基礎上偏離自然，體現更為崇高的情感和意義。人們常說，藝術就是反映人類情感，表達人類思想感情的形式，藝術符號往往會以不同尋常的方式在某種情景中展現出來，以其深邃的洞察力穿透事物的本質。
提及聲樂表演藝術符號，我們不得不從表演藝術符號來進行了解和分析，不得不認真地提到一個符號學大家埃羅塔拉斯蒂，他認為表演符號學是他畢生最致力研究的“存在符號學”當中重要的一個部分，人生就是一場從生到死的表演，表演就是人類由內而外的展示。而當表演作為一個文本示人的時候，它便有了一個值得每個人為之深思的起點和文字的終結。表演者就是文本中分離出來進行演出的部分，是一種靜態的存在轉化為另一種存在狀態的過程。聲樂表演符號的載體是身體，當然我們將其與體育運動相提并論也并不為過。因為任何一種表演，即便是一種機械性的表演，也需要身體做功，也是具有身體性的。尤其是聲樂表演，站在舞臺上那一個定點的開始，便已經開始決定隨著時間的推移進行藝術的呈現。表演者的身體感覺是控制表演符號表意的行為的基礎。作為聲樂歌唱者，當然會明白，藝術的呈現，是收縮自如，強弱分明有對比的音樂，才算是完美的表演。此外，表演藝術符號還體現內心的一種控制。例如當我們看到某一位實力了得的歌者在舞臺上表演，作為一個專業的歌唱學習者，總會不經意間進行內心的模仿，欲求自己也如此華麗地表演。這也就會產生一種心理“內模仿”，這種表演符號的替代是在觀眾的心里去表現和完成。那么這樣的一種身體感性，必然也算作表演符號的內在感性和接受。總而言之，身體感覺是表演藝術符號的核心，沒有身體性無所謂表演符號的形成，當然這個特性也就是區別于其他符號特性的最重要的一點。表演符號，讓藝術符號產生至今，有了一個新的里程碑的意義。人類一直去尋找屬于符號的定義和差別，而表演符號則是運用了新的內容和新的呈現方式，讓人類有了新的理解和定義。
既然我們一直強調表演藝術符號其核心是身體性，同時，聲樂表演藝術又是非常符合這一特性的表演藝術門類，那么與之相伴而來的身體性所引發的自然反應必然也是我們需要不斷探究和分析的內容。當然表演本身就是一種傳達的過程，這種傳達大致分為三種模式。
聲樂演唱難度的大小，以及演唱者專業技巧的能力和舞臺經驗的豐富與否，都會使身體性產生不可預知的情況和反應。這也就是所謂緊張性造成的肢體和心理的變化。但是適度的緊張，卻也是表演過程中所必不可少的因素。這種緊張性必然可以控制身體性，隨著劇情的發展進行有效的控制。例如花腔女高音演唱，這是一種極富舞臺展現力的歌唱，由于起源于意大利的歌劇演唱，隨著美聲事業的發展，它的流傳延續了美聲伶人演唱時的技巧和花樣。在《圖蘭朵》當中，夜后的歌唱可以說是花腔女高音作品中最富代表性的，當夜后出場時，伴隨著非常靈魂性的歌聲出現，我們不僅僅為夜后的聲音所打動，更重要的是歌曲演唱的連貫性、面目表情的泰然自若，以及高難度高音斷唱，給人以非常美的展示和表達。這樣的歌唱表達必然要與歌唱者自身身體性的控制達到一種良好的平衡，才會展現出高超的效果和常人難以企及的聲線表達。
提到聲樂表演藝術，不能不提出對聲樂表演藝術主體的研究，那就是歌唱者。在上文也提出，表演藝術符號的核心是身體性，那么將其付諸實踐的便是歌唱者。歌者要融入表演當中，就需要“全身心地與角色合一”，當然，許多人會提出，這是種悖論性的提法，但是不可否認，這一點是表演者所必須達到的基本的歌唱素質之一。當然，這一個基本點對于歌者的要求就頗高了，需要演員從劇本的線性中看出外化之物，而與自身內在“合一”，那么要展現出來的“合一”便是所謂的“外化”與“內化”的和諧統一。例如歌劇藝術表演，這是諸多藝術門類最為直觀的以歌者的主體形式呈現的表演藝術形式，其基本特征就是歌劇演員創造舞臺角色形象。歌者要做到的是在舞臺這個空間來展現時間的延續。在演出過程中，不僅僅簡單地表達出角色外在所處的情境，而是要深刻地了解角色與角色的關系、角色在表演過程中的邏輯思維方式以及作品的走向究竟在何處。這些看似是連貫性的過程，都需要在時間不斷延續發展的過程中，由外而內地展示出來。
關注聲樂表演符號學，最重要的一點，就是表演的“不確定性”。任何藝術表演都有在表演過程當中出現意外的可能，因為表演本身就是持續性的、連續性的、進行中的，甚至可以說是可變性的。正是這種不確定性，有時候也會在表演過程中出現意想不到的效果。這就是表演藝術中經常提到的“即興性”，這一點，在很多的表演藝術門類當中都會出現。在聲樂表演藝術中，聲樂曲的呈現必然要與其年代背景和作者當下所處環境所表現出來的感情進行緊密的聯系和呈現。但是所謂的藝術呈現，都會如人們常說的“一百個讀者，就有一百個哈姆雷特”。這就說明，每個人對待作品的不統一性，造成了諸多作品表現出來的包羅萬象，造就了一首作品的不同演繹。比如中國原生態演唱作品，由于它擁有著得天獨厚的地域差異性，另外各個地區方言不同，造成了藝術整體呈現出獨特的差異性。甚至可以說，同一首歌由不同的歌手演唱，對于旋律的把握大致一樣，但是棱角性的音符、裝飾性的音符會隨著個人的理解而進行改編，甚至臨時性地改編加花。這種表演藝術的“不確定性”并不僅僅出現在不同人演唱同一首作品，甚至同一個人在演唱同一首作品，不同的時間，不同的閱歷，都會給聲樂的演唱帶來不同的效果呈現。所以“即興”也成為表演藝術符號的關鍵詞，使藝術表演的魅力指數極大增長。
聲樂表演藝術，通常被許多人認為是歌唱者的工作，其實不然，每一類型聲樂表演都是源于人類對生活中平常不過的說話語言進行的升華和提煉，并且在人類身體機能可以調整的范圍內進行合理的訓練，在此基礎上進行新一輪的升華創作。對于表演的渴望、想象才造就了如今在各大媒體、舞臺上呈現出的多姿多彩、絢麗無比的精彩歌唱表演。若說聲樂表演是一種舞臺的升華，那么這一觀點恰恰與藝術的理解有著異曲同工之妙。這也就表明，聲樂表演是藝術劃分出來的一個分支，如果歌唱表演僅僅是一種空洞乏味的表現，那么這樣的生活已經具有了脫離現實的可能性。觀眾會與舞臺上的歌者一同感動，一同流淚，就是因為在這個微妙的空間，產生了一種叫做共鳴的“磁場”，恰恰將歌唱中的內容和情感的表達與觀眾有了新一輪的互動。所以經典的歌唱表演藝術才會永垂不朽地印刻在人類的腦海當中。符號學這一門較為廣義的學科，與各種門類都可作一種深化的結合。與聲樂表演藝術的對話，會讓作為學習者的我們更加明白藝術符號的真諦和藝術符號以媒介形式傳達給我們內心的真實表達。這些文化學科的融合，必然會碰撞出絢麗的火花。
［1］馮鋼。藝術符號學［m］.上海：東華大學出版社，20xx．。
［2］袁立本。演出符號學導論［m］.北京：中國廣播電視出版社，20xx．。
［3］王麗慧。歌聲中的文學［m］.上海：上海社會科學院出版社，20xx．。
［4］黃華新。符號學導論［m］.鄭州：河南人民出版社，20xx．。
［6］姚丹。聲樂表演藝術的審美體現［d］.長春：東北師范大學，20xx．。
歷史綜述論文（專業17篇）篇十一
有些人總是擔心如果中醫對疾病的治療效果不佳，必然會影響到中醫的學術聲譽，確實這是存在的。
但是要如何提高中醫臨床的療效，卻各有各的見解，總結起來，一般有以下幾點：第一，要加深中醫自身學術功底的力度，爭取達到精深的水準：
這要結合對當前的中醫臨床實踐進行觀察，在中醫人才培養中不斷的加深中醫的基本功功底，只有底子硬了，對中醫臨床療效的提高才有保障。
第二，要不斷的進行實踐，在臨床實踐中不斷完善，在不斷完善中進行創新：實踐出真知，只有結合實際的臨床情況，才能靈活的用藥，才能有的放矢，才能有更好的療效。
第三，要有良好的職業道德，重視醫德醫風的培養，從而提高中醫的療效：作為中醫臨床醫生，必須要有較高的醫德醫風，和一定的文化素質修養。
中醫藥是具有中醫特色的一門包含著深厚文化底蘊的醫學科學，所以，對中醫藥文化的內涵進行研究和探討將有利于激發愛國熱情從而推動中醫藥發展的現代化。
一個中國文化底蘊不足的人，是不可能成為一個高水準的中醫的。
這與西方現代科學所要求的健康環境因素有著許多的相似之處，中醫中強調辨證施治，在西方醫學中是通過藥物遺傳學為每一位病人尋找到最適合自己病癥的藥物，中醫中的本文由論文聯盟收集整理復方論就是現在在西方治療學中所強調的以各種療法綜合使用的治療方法。
中國的中醫學科已經出現了被邊緣化的危機，這是現代一些中醫醫生對中醫未來發展方向的近憂遠慮。
確實，在中醫行業的市場中，已經出現了被壓縮和被擠壓的危機，特別是在西醫的猛烈攻擊之下，中醫思維西醫化將不可避免的導致科學結構的土崩瓦解，中醫最終將會論文一種民間的技藝而已。
思維是人的智力活動，在中醫學可上，它是這一學科得以生存并發展的重要關鍵和唯一載體，所以，如果思維偏離或者放棄了其自身的學科方法思維路徑來開展業務時，這個學科的根基已經完全動搖且已不保，支撐該學科存在和發展的學術支柱也就隨之坍塌。
在西醫市場化迅速普及的狀況下，中醫學的根基岌岌可危，要讓中醫得以立足，必須認真的研究和探討一下中醫學未來發展的方向和方法。
要想提高中醫的臨床療效，必須加強我們中醫本身的基本功，同時還需要我們不斷的進行充實自己，武裝自己，汲取新的知識來為我所用。
臨診的時候首先要以中醫學術的思維來對病人進行珍視，使用中醫的學術和方法來對病人進行觀察，用四診八綱來辯證，從而得出中醫對該病人所患的疾病的認識，然后使用中醫的學術思維來對該病癥指定相應的治療法則，選擇適合的處方用藥。
我們在現實生活的醫療活動中，某一個病人的求醫治病的過程中不可避免的可能會遇上中醫的診治和西醫的診治。
我們在使用中醫思維對病人的進行診斷的同時，我們不能排除排斥或否定其他學科的診療，我們可以將其作為對中醫的一個補充，以彌補中醫的不足之處。
在現實的醫療活動中，一定要學會全面思考，無論是在治療上還是診斷上，一定要有參考有主論，這是提高中醫臨床療效必須要做到的，其最終目的都是為了病人能及時的康復。
歷史綜述論文（專業17篇）篇十二
黨的十六屆六中全會上，我國領導人首次提出社會主義核心價值體系，為全黨全國各族人民進行社會主義建設指明了方向，奠定了思想基礎。培育和踐行社會主義核心價值觀（以下簡稱“核心價值觀”），對于當今社會的發展具有十分重要的意義。培育和踐行核心價值觀，有利于提升個人的精神道德修養，促進個人的全面發展；有利于社會良好風氣的形成，和諧社會的構建；有利于增強民族凝聚力，提升國家競爭力。
作為“京津冀”三核文化中一核的重要組成部分，保定在新時期抓住歷史機遇，充分利用自身優勢，促進發展，肩負起培育和踐行核心價值觀的重要使命。保定擁有悠久的人文歷史底蘊，在長期的歷史發展過程中，保定人民發揮聰明才智，多元文化相互交融，形成了“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”的特點。這些對于核心價值觀的培育和踐行發揮了重要的作用，為區域發展提供了借鑒。
一、保定人文歷史的內涵。
保定在長期的歷史發展過程中，多樣化的文化相互交融，積淀了悠久的人文歷史底蘊，而隨著時代的發展，形成了“崇信、重義、尚和、爭先”的新時期保定人文精神。筆者將保定的人文歷史歸納為“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”這五個特點，有利于更加深入地理解保定的人文歷史內涵。
（一）“悠”
“悠”取悠久長遠之意，又有閑適自得之感，而保定的`歷史文化便給人這樣的感覺。保定歷史文化底蘊深厚，文物古跡眾多，1986年被選為首批歷史文化名城。淶源閣院寺、易縣燕下都遺址、清西陵、曲陽北岳廟等眾多文物古跡，年代久遠，造型精美，氣勢磅礴，見證了古城保定悠久的歷史文化。多樣化的文化相互碰撞、相互融合，彰顯著保定歷史文化的魅力。
（二）“義”
“義”是古往今來君子所追求的高尚品格，即正義、義氣。保定人文歷史悠久，是“燕趙文化”的重要組成部分。刺秦王報國家的荊軻，桃園結義的劉備等，都體現著保定人文歷史中的俠義之氣。在抗日戰爭時期，保定更是“紅色之都”，作為革命的主要陣地，有著悠久的革命歷史和優良的革命傳統。紅二師“七六”**等革命斗爭和工人運動體現著保定人民的勇敢無畏，正義凜然。而狼牙山精神、白求恩精神、雙擁精神等紅色精神更是新時期保定人追求發展的精神支柱。
（三）“教”
“教”指因材施教，指導教導的含義。保定擁有豐富的學府文化，更是著名的體育冠軍之城。蓮池書院、保定陸軍學校等培養了大批優秀的人才，而現今的保定更是堪稱“大學之城”，河北大學、華北電力大學、河北農業大學等高校，為學生打造優良的學習環境。不僅如此，保定還培育出大批的優秀體育人才，涌現出多位世界冠軍，在世界大賽中為國家爭得了無數榮譽。
（四）“善”
“善”有善良、美好之意。所謂一方水土養一方人，保定人民熱情好客，道德誠信，涌現了無數的全國道德楷模。“油條哥”堅持不用“復炸油”，為商家做出了榜樣；“河北農大9301班”的事跡更是感動了無數人，將真情傳遞，這些事例都彰顯著保定人民的精神風貌。保定人民積極建設現代化開放城市以迎接四方游客，始終保持堅定的政治立場和覺悟，擁護國家的政策、方針，以迎接新時期的機遇與挑戰。
（五）“趣”
“趣”取其美學藝術上的概念，指文學藝術作品中所表現的志趣、情趣和意趣等。保定擁有特色鮮明的地域民俗文化，河北梆子、北昆、老調、評劇、京劇等多種曲藝劇種深受人們的喜愛；曲陽石雕、白溝泥塑、徐水獅子舞等民俗文化在全國享譽盛名，“保定府三宗寶，鐵球面醬春不老”的民謠更是讓人民津津樂道，體現著保定人民生活的志趣。
二、保定人文歷史在培育和踐行核心價值觀中的作用。
核心價值觀是各地區思想精華的總結與凝練，來源于地方而又高于地方。保定的人文歷史精神是保定人民長期奮斗所凝結的思想動力。保定的人文歷史精神以核心價值觀為思想統領，同時又為培育和踐行核心價值觀奠定政治、群眾、地域文化等基礎，是促進其發展的重要載體。
（一）政治保障，優先發展。
保定自古以來便是政治軍事要地，為培育和踐行核心價值觀奠定了政治基礎。一方面，保定為核心價值觀的發展提供了政治前提。悠久古老的保定城池有著三千多年的歷史，一直是河北省重要的政治中心。抗日戰爭時期，作為晉察冀邊區政府所在地，爆發了黃土嶺戰役、平原游擊戰、地道戰等一系列艱苦卓絕的戰役；而在社會主義建設時期，保定成為我國最早的一批現代工業城市，貢獻了巨大的力量，因此保定地區有著堅定的政治立場，保定人民有著極高的政治素養與覺悟，形成了忠義的品格，這與核心價值觀的“愛國”、“誠信”等內涵相得益彰，為其發展提供了政治前提。
另一方面，保定作為“京津冀一體化”重要戰略中的組成部分，為培育和踐行核心價值觀提供了政策支撐。“京津冀一體化”的提出旨在探索出一條科學持續的協同發展道路，保定依托悠久的人文歷史，努力打造特色文化產業，提升文化軟實力，有利于核心價值觀的融入與發展。
（二）群眾支持，加快推進。
人民群眾是價值創造的主體，是推動社會向前發展的重要力量。人杰地靈的保定在培育和踐行核心價值觀中提供了人的因素。一方面，保定是著名的“名人之鄉”，趙國將相廉頗和藺相如，精密計算圓周率的祖沖之等，都彰顯著保定人民的聰明智慧，能夠更好地挖掘核心價值觀的深刻內涵；另一方面，保定有著悠久的革命傳統，保定人民始終堅持以馬克思主義為基本的指導思想，有著極高的政治覺悟與素質，以愛國主義為核心的艱苦奮斗、團結奮進、不斷爭先的民族精神深深扎根于保定人民的心中，與核心價值觀的內涵一脈相承，為其發展提供廣大的人民支持。依托保定的人文精神，保定人民將會更加熱情，更加積極地推進核心價值觀的發展。
（三）文化支撐，提供借鑒。
哈佛大學教授約瑟夫奈曾提出“軟實力”的概念，指出文化在構建軟實力中具有重要的作用。文化是一個民族的血脈，是一座城市發展的活力源泉。保定是一座歷史文化名城，重視城市文化品牌的培育，近年來注重打造“紅色文化之城”、“旅游文化名城”等品牌優勢，形成了濃厚的地域文化特色，同時保定又位于京畿地帶，有著地域優勢，為核心價值觀提供地域文化支撐。豐富的文化資源構成了培育核心價值觀的大環境，使得核心價值觀更加大眾化，有利于為核心價值觀在其他區域文化的培育和踐行提供借鑒。
（四）增強認同，便于理解。
核心價值觀是對我國優秀傳統文化的高度凝練與升華，它來源于地方又高于地方，因此只有將區域文化與核心價值觀的內涵相結合才能促進更好的發展。保定人文歷史文化作為我國傳統文化的重要組成部分，對于培育和踐行核心價值觀具有重要的作用。核心價值觀是對保定的人文歷史有著“悠”、“義”、“教”、“善”、“趣”等特點，這些都與核心價值觀賦予的內涵相契合，將核心價值觀的內涵融入到保定人文歷史中，有利于保定人民更好地理解核心價值觀的內涵，增強對核心價值觀的認同感，更好地實現核心價值觀的教育指導功能。
（五）實踐平臺，開拓空間。
保定地區是抗日戰爭的重要戰場，更是新中國社會主義建設的先鋒，這些實踐經驗的總結為核心價值觀的培育與踐行提供了借鑒，搭建了實踐平臺，開拓了廣闊的空間。抗日戰爭時期，保定人民偉大的革命實踐鑄就了他們艱苦奮斗，勇于實踐的優良品格。
新中國建設時期，保定成為首批工業城市，促進經濟的發展。新時期保定人民開發利用風能、太陽能等新能源，走在了國家的前列；努力建設“低碳城市”，打造“中國電谷”；鞏固發展文化產業，提升文化軟實力，這些都是社會主義核心價值觀的具體實踐。新時期的保定緊抓歷史機遇，努力提高科學技術水平，將核心價值觀的理論拉回到實踐的層面，而積極的實踐又為核心價值觀的指導引領作用開拓了更為廣闊的空間。
總之，保定的人文歷史精神與核心價值觀賦予的內涵是一脈相承的，依托保定的人文歷史，將核心價值觀融入到保定的人文歷史中去，有利于增強核心價值觀的區域認同感，將理論付諸實踐，更好地發揮其指導引領的作用，促進區域更好更快地發展。
參考文獻：
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[2]約瑟夫奈.軟實力.世界政壇成功之道[m].吳曉輝,錢程譯.北京:東方出版社,2005.
歷史綜述論文（專業17篇）篇十三
視頻檢索就是要從大量的視頻數據中找到所需的視頻片斷。根據給出例子或是特征描述，系統就能夠自動的找到所需的視頻片斷點，即實現基于內容的視頻檢索。
根據提交視頻內容的不同，視頻檢索一般分為鏡頭檢索和片段檢索。一般來說，片段的概念等價于場景的概念，也是由一連串語義相關的連續鏡頭構成，不同的是，片段可以是一段完整場景的部分或者全部。目前視頻檢索的多數研究還集中在鏡頭檢索上。而片段檢索方面的研究則剛剛開始。實際上，從用戶的角度分析，他們對視頻數據庫的查詢通常會是一個視頻片段而很少會是單個的物理鏡頭。從信息量的角度分析，由幾個鏡頭組成的視頻片段有比單個鏡頭更多的語義，它可以表示用戶感興趣的事件，因此，查詢的結果也比較有意義。例如在新聞中檢索感興趣的事件、電影中檢索喜歡的情節、體育節目中檢索喜愛的體育運動、電視臺檢索某條廣告是否播出等。
由于視頻拍攝的多樣性和后期編輯的復雜性，片段的相似性有多種可能。把片段檢索分為這樣兩種類型：(1)精確檢索：要檢索的片段與例子片段完全一樣，具有同樣的鏡頭和幀序列；(2)相似性檢索：有這樣兩種情況：一種是對原視頻進行了各種編輯，如插入刪除幀(慢鏡頭快鏡頭)、插入刪除鏡頭、交換幀鏡頭順序等；另一種是不同拍攝的同類節目，如不同的足球比賽等。實際的視頻節目一般都是這兩種類型的綜合，其中，相似性檢索更為普遍。因此，一個好的片段檢索算法，應該能夠在合理的時間內同時進行這兩種類型片段的檢索。
一個完整的視頻檢索系統的關鍵技術主要有：關鍵幀提取、圖像特征提取、圖像特征的相似性度量、查詢方式、以及視頻片段匹配等方法。
1.1關鍵幀提取：關鍵幀是用于描述一個鏡頭的關鍵圖像幀，它反映一個鏡頭的主要內容。關鍵幀的選取一方面必須能夠反映鏡頭中的主要事件，因而描述應盡可能地準確完全，另一方面要便于檢索。關鍵幀的選取方法很多，比較經典的有幀平均法和直方圖平均法。
1.2圖像特征提取：特征提取可以針對圖像內容的底層物理特征進行提取，如顏色直方圖、圖像輪廓特征等。特征的表示方式有三種：數值信息、關系信息和文字信息。目前，多數系統采用的都是數值信息。
1.3相似性度量：在鏡頭檢索上，早期的工作主要是從鏡頭中提取關鍵幀，把鏡頭檢索轉化為圖像檢索。例如通常情況下，圖像的特征向量可看作是多維空間中的一點，因此很自然的想法就是用特征空間中點與點之間的距離來代他們的匹配程度，距離度量是一個比較常用的方法，此外還有相關計算、關聯系數計算等。此外，目前研究的問題還在于怎樣對視頻中的時間信息充分進行利用。
在片段檢索上，研究方法可以分為兩類：(1)把視頻片段分為片段、幀兩層考慮，片段的相似性利用組成它的幀的相似性來直接度量；(2)把視頻片段分為片段、鏡頭、幀3層考慮，片段的相似性通過組成它的鏡頭的相似性來度量，而鏡頭的相似性通過它的一個關鍵幀或所有幀的相似性來度量。方法(1)的缺點在于限制相似的片段必須遵守同樣的時間順序，同時這種基于每幀的比較，也使得檢索速度比較慢。方法(2)的思想比較合理，但這種方法在已有的研究中并沒有很好解決片段檢索的問題。
1.4查詢方式：由于圖像特征本身的復雜性，對查詢條件的表達也具有多樣性，使用的特征不同，對查詢的表達方式也不一樣。目前查詢方式基本上可歸納為以下幾種：底層物理特征查詢、自定義特征查詢、局部圖像查詢和語義特征查詢。
1.5視頻片斷的匹配：由于同一鏡頭連續圖像幀的相似性，使得經常出現同一樣本圖像的多個相似幀的出現，因而需要在查詢到的一系列視頻圖像中，找出最佳的匹配圖像序列。已經有研究提出了最優匹配法、最大匹配法和動態規劃算法等。
對于視頻檢索系統的評價并沒有一個統一的標準，我們可以通過計算一些參數來衡量。如對于視頻片斷我們可以通過全查率和查準率來評價；對于使用某一個基準查出的k幅圖像，又可以用正確檢測數、錯誤檢測數、漏檢數和正確淘汰數來表示。對于檢索平臺還有一個重要的參數檢索效率來評價檢索的響應時間。
現在我們用到的視頻檢索方案是基于非壓縮域的，必須將壓縮的視頻數據解壓后再進行比對，這樣消耗了大量的實際，因而提出一種基于dct壓縮域圖像檢索方案，作為以后的進一步研究和改進方向。
基于壓縮域的圖像檢索技術，實際上是把圖像的壓縮技術與檢索技術融合在一起，能夠在不解碼(或不完全解碼)的情況下抽取到圖像可用于比對的信息特征。對于這種信息特征的提取，可以利用dct域的一些特征，主要包括顏色特征、輪廓特征和輪廓直方圖等。
我們目前采用的視頻圖像壓縮格式是h.264/avc,它目前采用與mpeg-2主類相同的4:2:0采樣結構。并且視頻圖像幀或場都可以劃分為固定大小的宏塊，宏塊是解碼的基本模塊單元，通常是一個16×16亮度像素和兩個8×8彩色分量像素的長方型區域。所有宏塊的亮度和色度采樣在空間或時間上進行預測，對預測殘余進行變換編碼，為了實現變換編碼，每個顏色分量的預測殘余要再劃分為更小的4×4塊，每塊進行dct整數變換，變換系數被量化，最后是熵編碼。所以經過熵解碼后就可以得到dct系數。
把圖像中所有16×16幀內模式的宏塊中的dct直流系數按照塊的空間位置關系重新組織在一起，就構成了dc圖。dc圖是一幅圖像的低頻近似，雖然丟掉了圖像的中高頻信息，但仍然反映了圖像的主要內容，可以看作是整幅圖像的縮圖，因此可以根據dc圖直接進行圖像檢索。
目前，國內外已研發出了多個基于內容的視頻檢索系統，主要有：
(1)qbic系統：qbic(querybyimagecontent)是由ibmalmaden研究中心開發的，是“基于內容”檢索系統的典型代表。qbic系統允許使用例子圖像、用戶構建的草圖和圖畫及其選擇的顏色和紋理模式、以及鏡頭和目標運動等圖形信息，對大型圖像和視頻數據庫進行查詢。視頻方面主要利用了顏色、紋理、形狀、攝像機和對象運動來描述內容。
(2)visualseek系統：visualseek是美國哥倫比亞大學電子工程系與電信研究中心圖像和高級電視實驗室共同研究的、一種在互聯網上使用的“基于內容”的檢索系統。它實現了互聯網上的“基于內容”的圖像/視頻檢索系統，提供了一套供人們在web上搜索和檢索圖像及視頻的工具。
(3)videoq系統：videoq是哥倫比亞大學研究的一個項目，它擴充了傳統的關鍵字和主題導航的查詢方法，允許用戶使用視覺特征和時空關系來檢索視頻。它有以下幾個特征：集成文本和視覺搜索方法；自動的視頻對象分割和追蹤；豐富的視覺特征庫，包括顏色、紋理、形狀和運動；通過www互聯網交互查詢和瀏覽。
(4)tv-fi系統：tv-fi(tsinghuavideofindit),是清華大學開發的視頻節目管理系統。這個系統可以提供如下幾個功能：視頻數據入庫、基于內容的瀏覽、檢索等。tv-fi提供多種模式訪問視頻數據，包括基于關鍵字的查詢、基于示例的查詢、按視頻結構進行瀏覽、以及按用戶自己預先定義的類別進行瀏覽。
目前我們應用的系統中還存在一些問題，比如一些樣本圖像不容易被檢索到，這主要是由于有現代電視在傳播過程中的非線性損失或是強度較大的干擾信號引起的。我們很難對有線電視的損失信號進行一個完美的補償，這使得顏色直方圖等一些對噪聲很敏感的方法很難在我們的系統中得以應用。由于有線電視信號的這種特點，使得查全率和查準率這對矛盾更加突出。經過大量的測試我們發現，視頻圖像本身對于噪聲的魯棒性有所不同，這就要求我們進一步分析圖像特點，盡量使用易檢索圖像作為檢索樣本，來權衡查全率和查準率這對矛盾。
此外，現在對于視頻檢索系統的還有以下一些研究熱點：
(1)非壓縮域的圖像檢索：為了提高效率，只對壓縮視頻信息不解壓或只進行部分解壓，或取圖像的特征信息進行檢索。
(2)基于語義的圖像檢索：為了使圖像檢索系統更加接近人對圖像的理解，研究者們還提出了基于語義的圖像檢索，試圖從語義層次解決圖像檢索問題。例如，太陽、汽車等一些代表性詞語，它包括了人們對圖像的理解，這種技術的難點在于如何獲取圖像的語義信息。
(3)視頻的動態特征提取：視頻處理是視頻檢索的基礎，而視頻數據是動態的，具有動態特征。充分利用視頻圖像的動態特性，可以進一步提高視頻片斷檢索的準確度。
(4)多維索引方法：根據視頻圖像的空間性，研究基于時空的多維索引方法將更有助于視頻檢索的速度和精確度的提高。
綜上所述，視頻檢索把圖像檢索、模式識別、圖像數據庫技術等技術成果結合了起來，有著廣闊的發展前景，并將在許多領域中道得到應用，比如網絡多媒體搜索引擎、交互電視、數字圖書館、遠程教育，遠程醫療，遠程購物、多媒體編輯(個人電子新聞業務、媒體寫作)等。
參考文獻。
[5]朱緒娟。一種基于內容的壓縮域圖像檢索系統的開發。北京工業大學碩士論文。
歷史綜述論文（專業17篇）篇十四
產品質量的優劣，是衡量一個國家生產力發展水平以及技術經濟發展水平的重要標志。高度重視建筑工程施工質量管理，做到思想上共識、決策上共謀、膽識上共體、目標上共立、任務上共擔，才能夠達到國家的施工驗收規范和房屋的質量驗收標準，創建優質工程。提高建筑工程質量是擴大建筑市場占有率，樹立單位信譽的根本途徑。認真抓好施工過程的每一個環節，把工程質量從事后檢查把關轉向事前預防控制，嚴把質量關，確保工程質量穩步持續地提高。
1設計階段的質量控制。
一個優質的建筑工程建設項目,不僅需要在施工中強化管理,精雕細刻,而且與設計水平有著密不可分的關系。設計水平的優劣直接影響到整個工程使用,必須從初始設計階段,就十分注意提高設計水平,保持設計方案的合理性、先進性,選擇兩種以上的多個初步設計方案,綜合比較,選取最佳方案。
1.1地質災害防治規劃。
在掌握地質災害現狀基礎上,確定地質災害的防治目標、防治原則,根據地質災害分布規律及發育特點對防治工作進行總體部署,制定可行的措施,通過規劃的作用,規范地質災害的防治工作。
1.2做好建設地點的地質水文勘測。
設計前期的地質水文勘測,對于工程的設計而言十分重要。建設地點的地質條件、水文狀況必須搞清。此項工作應由具有相應資質等級的專業部門和專業人員承擔,并以其勘測結果做嚴格的審核。向設計部門提供準確翔實的數據,確保設計基礎數據準確無誤。
1.3做好新型建筑材料的試驗。
近年來,隨著建筑業的蓬勃發展,建筑行業迎來了新的發展機遇。許多新型建筑材料的問世,替代了傳統的建筑材料,不僅降低了建設工程成本,縮短了工期,也為節約能源和環境保護提供了新的途徑。對新型建筑特別是防水材料的選用應在充分試驗,切實可行的基礎上選擇。對沒有成功經驗的新型材料應避免使用。
1.4做好施工圖的審核工作。
建筑工程建設項目的設計,從初步設計階段到正式出具施工圖,應由多個專業的人員按設計程序進行。由于施工單位急于開工,使設計部門忽視了施工圖的審核,造成分階段出圖,致使各專業的設計圖紙互相矛盾,不能“交圈”,影響了設計質量;因此,必須高度重視施工圖的審核工作。各專業的圖紙完成之后,必須由主設人員召集各專業設計人員進行嚴格的審核,最大限度地把問題和不足消滅在出圖之前,進而提高設計質量。
2施工階段的質量控制。
在工程施工階段，技術管理工作是工程質量得以保證的重要方面，技術管理工作貫穿于施工的全過程。
2.1技術交底。
指施工前，技術人員對施工工人進行技術教育和職業道德教育，同時把設計要求、技術標準、工藝操作規程等轉換成具體而明確的質量要求，如砌磚工程的砂漿飽滿度、灰縫水平度及厚度、拉結筋的布設、混凝土澆筑時的振搗插點及振搗時間，并在質量檢驗中正確執行這些技術法規，做到標準具體化。
2.2技術監督。
技術人員做到邊施工邊指導，對重要結構如承重柱、主梁等部位應加強技術監督，它包括軸線的控制，混凝土的制備、澆灌、振搗、養護等一系列技術性較強的工作。由于環節多，施工周期長，所以不能放松每一環節的技術監督。不僅要全面地抓好環節技術，而且還要針對重要環節做重點技術監督和管理。
2.3技術復核。
技術復核工作是工序完工后運用檢測工具對產品進行校核的一項技術工作，也可應用多級檢查及交叉檢查制度，盡可能減少質量隱患的漏查。通過技術復核可以發現，施工效果、施工水平是否出現超出規范的偏差等。總之技術復核是對施工成果的檢驗，及時發現問題、及時整改、及時總結經驗，便于加強以后的施工工作。
2.4做好施工隊伍的選擇。
一般工業與民用建筑項目,選好施工隊伍尤為重要。建設項目應普遍實行招標制,通過招投標盡可能選擇專業隊伍或具有相應資質等級的建筑施工企業承建,確保工程建設項目按國家現行專業質量標準、操作規范施工。
2.5做好設計交底和圖紙會審。
施工前,設計單位的各專業設計人員必須向施工單位的技術人員和施工管理人員作設計交底,把設計圖和各專業的施工要點等做詳細交待。施工單位在接到正式施工圖后,應立即組織圖紙自審,分專業審查圖紙中存在的問題,制定施工方案;按選定的施工方法,探討施工中保證設計要求的可行性;在圖紙會審中,由設計、施工技術人員協商解決存在的問題。
2.6嚴格實行建筑工程質量監理制。
為了保證建筑工程質量,建筑工程建設項目必須實行質量監理制度。專業監理人員對施工全過程進行質量監督,是提高工程質量的重要措施。在監理過程中,監理人員對施工單位制定的施工方案、選擇的施工方法、選用的主要建筑材料構(配)件及設備等全方位監督,對于促進質量管理提高工程質量,具有極大的促進作用。
2.7加強施工中的質量管理。
工程質量,從根本上講主要取決于施工中的質量管理。施工企業在組建項目班子時,必須設專職質量檢查員,不得兼職。質檢員必須持證上崗,而且應具備相關工種的專業知識。質檢員應按照建筑工程建設項目擬定的工程質量等級,在施工的各個環節過程監督檢查,各專業工種要實行質量交接制度,建立“三檢”制,即自檢、互檢、交接檢。上道工序不達標準,不能進行下道工序。建立起行之有效的質量監控系統,以保證分部分項工程的質量達到預定標準。嚴格工序間交接檢查,重要工序,如隱蔽工程作業,需按有關質量驗收標準檢查驗收,否則不準進行下道工序施工。如基礎工程中,對開挖好的基槽、基坑,未經工程地質鑒定和量測標高、尺寸,不得澆注墊層混凝土;鋼筋混凝土工程中,完成模板后,未經檢查,不得綁扎綱筋,未經檢查驗收,不得澆注混凝土。重要工程部位,必要時應組織試驗和技術復核。根據建筑工程的特點,對完成的分項分部程,按組織相應的質量評定標準方法,進行檢查驗收。在一定物質條件下,人是決定因素。要對施工人員經常性地進行“百年大計、質量第一”的教育,牢固樹立對國家和用戶負責的責任觀念,建立以質量和效益為主要指標的考核體系,建立切實體現按勞分配原則和政治與經濟相統一的激勵機制,激勵全體人員對承建工程的責任感,在實現優質工程中,牢固占領建筑市場,使企業得以生存和不斷發展。
2.8做好建筑工程的質量驗收。
建筑工程的質量驗收應分為工程整體驗收和分部驗收。整體驗收是在分部驗收的基礎上進行的,是工程竣工后工程質量認定的重要內容。分部工程驗收是在分項工程質量檢驗的基礎上進行的。因此,做好分項工程的質量檢驗最為重要,用分項保分部,用分部保整體,最終達到整體質量等級的目標。
3結語。
建筑工程質量的好壞，既關系到國家的長遠利益，關系到國民經濟的持續穩定發展，又關系到人民群眾的工作、生產、居住環境和社會的和諧穩定。建造一個質量好的工程，可以增強固定資產的耐久性，延長使用壽命，減少一次性投入，節約維修費用，為人們工作、生產、居住提供良好的環境。反之，一個質量差的工程，不僅會造成人力、物力的巨大浪費，延誤建設工期，而且給人民群眾造成生命財產的巨大損失。施工階段是建筑業生產的主體活動，也是實施質量監控的關鍵階段。建筑質量是生命、生存及發展的保證,建筑質量是建設管理的重要組成部分。搞好建筑質量控制,必須堅持“百年大計、質量第一”的方針,貫徹“預防為主”的原則;因此,必須嚴格把好質量控制關。本文論述了一些自己的看法，僅與從事相關工作的同志共同交流探討。
參考文獻。
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[2]王振復.中國建筑裝飾藝術[m].
文檔為doc格式。
歷史綜述論文（專業17篇）篇十五
讓·鮑德里亞（jeanbaudrillard,又譯作波德里亞、博德里亞，港臺多譯為布希亞），法國著名思想家，也是旗幟最為鮮明、著作最為晦澀的后現代理論家，他用極端的“仿真”理論從消費、信息、傳媒和技術的角度為我們描繪出一個由“擬像、符碼和超真實”所組成的后現代世界。20世紀80年代以來，其作品被廣泛譯介到英語世界，迅速確立其“后現代理論精神導師”之地位。鮑德里亞一生著作頗豐，發表了20多本著作和200多篇論文，對媒介和消費社會進行激進的批判，積極反映社會現實問題，評論范圍涵蓋了西方當代社會所有的文化、政治和社會現象，包括：《物體系》（1968）、《消費社會》（1970）、《符號政治經濟學批判》（1972）、《生產之鏡》（1973）、《象征交換與死亡》（1976）、《忘掉福柯》（1977）、《在沉默的大多數的陰影中》（1978）、《論誘惑》（1979）、《擬像與仿真》（1981）、《致命的策略》（1983）、《冷酷的回憶》（1987）、《惡的透明性》（1990）、《完美的罪行》（1995）等。
從鮑德里亞著述的中文翻譯情況以及目前出版的研究鮑德里亞的著作或論文來看，中國學術界對鮑德里亞的研究還略顯薄弱和滯后。迄今為止，翻譯成中文的鮑德里亞著作僅有五部：《消費社會》（劉成富、全志鋼譯，南京大學出版社20xx版），《完美的罪行》（王為民譯，商務印書館20xx版），《物體系》（林志民譯，上海人民出版社20xx版），《生產之鏡》（仰海峰譯，中央編譯出版社20xx版）《象征交換與死亡》（車槿山譯，譯林出版社20xx版），在羅鋼、王中忱主編的《消費文化讀本》（中國社會科學出版社20xx版）中翻譯了《符號政治經濟學批判》的一個章節，還有很多極具學術厚度的著作和論文未被譯介且知者寥寥。
人們開始注意到鮑德里亞，是在閱讀哈桑、杰姆遜等人的后現代主義理論著作時，發現這個法國人的名字被諸位后現代主義大師反復提到。一直到1994年王岳川在發表于《現代傳播——北京廣播學院學報》上的《傳媒與溝通：對后現代文化交流的透視》一文中向中國讀者介紹了鮑德里亞的后現代大眾傳媒理論，鮑德里亞才得以正式進軍中國學者的研究領域。該文分為兩大部分，在第一部分中概述了丹尼爾·貝爾、杰姆遜、查爾斯·紐曼、伊格爾頓、阿多諾等人對傳媒在后現代文化中的地位和作用的分析，但作者認為這些大師的論述并不全面，未徹底進入傳媒的社會文化層面的縱深分析，因此在第二部分作者集中篇幅介紹了鮑德里亞的后現代大眾傳媒理論。王岳川在為朱立元主編的《當代西方文藝理論》撰寫“后現代主義”一章時，又把這部分內容幾乎原封不動地挪入其中，小節標題為“布希亞德的后現代大眾傳媒理論”。在王岳川本人的其他描述西方后現代主義的著作或論文中也始終保持著對鮑德里亞理論的介紹。繼王岳川之后，，盛寧連續在《讀書》雜志上發表了兩篇介紹鮑德里亞的文章：《鮑德里亞·后現代·社會解剖學》和《危險的讓·鮑德里亞》，并對鮑德里亞的思想做出了自己的評價，這是筆者能夠查找到的國內最早的專題論述鮑德里亞的兩篇文章。19季桂保以《鮑德里亞后現代思想述評》為題所作的博士論文，介紹了鮑德里亞的消費社會理論、符號政治經濟學和后現代文化批判的有關內容，可以說是國內第一篇對鮑德里亞進行專門研究的博士論文。此外季桂保還發表了《讓·鮑德里亞的后現代傳媒理論述評》、《讓·鮑德里亞的后現代文化觀》等研究文章。20xx年，佘碧平出版的《現代性的意義與局限》一書以“鮑德里亞爾的后現代主義”為第六章標題，向讀者概括和描述了鮑德里亞的早期思想。20xx年，俞吾金出版《現代性現象學——與西方馬克思主義者的對話》第八章標題為“鮑德里亞：后現代主義的牧師”，對鮑德里亞的消費社會理論、象征交換理論以及鮑德里亞后期的后現代性形象進行了闡釋。石義彬20xx年出版的《單向度超真實內爆——批判視野中的西方傳播思想研究》一書的第五章一仿真、超真實和內爆為關鍵詞勾勒了鮑德里亞的傳播思想和理論圖景。夏光20xx年出版的《后結構主義思潮與后現代社會理論》一書的第五章為“博希亞對后現代社會的模仿”，除了對鮑德里亞的早期著作《物體系》、《消費社會》和《符號政治經濟學批判》做比較深刻的分析外，還談到了鮑德里亞后期著作《惡的透明性》和《美國》中反復出現的“仿真”(simulation)和“誘惑”(seduction)兩個概念。20xx年出版的金元浦主編的《文化研究：理論與實踐》收錄了王岳川的論文“鮑德里亞后現代消費社會文化理論”。20xx年出版的曾耀農的《中國近期電影后現代性批判》介紹了鮑德里亞的影像理論及其在中國的傳播。此外，20xx年出版的蔣原倫所著《媒體文化與消費時代》以及20xx年出版的高宣揚所著《當代法國思想五十年》均為鮑德里亞的消費社會文化批判理論保留了一席之地。
中國學術界對鮑德里亞的研究僅短短十余年，以20xx年為界，大致可分為前后兩個階段。早期進行鮑德里亞研究的多是文藝批評界的學者，此期發表的論文也以書評介紹性的文章居多，如盛寧《危險的讓·鮑德里亞》、王岳川《傳媒與溝通：對后現代文化交流的透視》、季桂保《讓·鮑德里亞大眾傳媒理論述評》等。20xx年以后，更多的運用鮑氏理論對中國文化現實進行批評研究的論文開始涌現。鮑德里亞的“消費社會”、“擬像”、“仿真”、“象征社會”等理論，為我們理解當代社會提供了嶄新的思路，同時也成為解讀當代社會文化現實的重要理論資源。在中國學者對鮑德里亞的接受過程中，兩個不容忽視的問題是：1.中國學者對鮑德里亞的接受與他的理論發展順序并不吻合，是從晚期的“仿真與擬像”開始，再到早期的“消費社會”，暗含了一種時空錯亂的特點。2.在對鮑德里亞的理解中，中國學者往往過于關注鮑德里亞前后期的變化，即從西方馬克思主義到后馬克思主義的變化。這種觀點一方面來源于西方思想界確實存在從西方馬克思主義到后馬克思主義的思潮性更迭，另一方面也直接來源于西方學者，如斯特、斯蒂文森合凱爾納等人對鮑德里亞的解讀。也就是說，中國學者對鮑德里亞的理解其實就是西方學者的觀點。在《冷酷的回憶》（1991－1995）中，讓·鮑德里亞這樣概括自己的一生：“20歲是玄想家（pataphysician）；30歲是境遇主義者（situationnist）；40歲是烏托邦主義者；50歲橫越各界面；60歲則搞病毒和轉喻。”這種思想的豐富性和復雜性應該引起研究者的重視，同時也給我們的深入研究帶來了一定的困難，我們要做的還有很多，發展的空間還相當大。
[1]曾軍.鮑德里亞走出了馬克思？——從中國學界對鮑德里亞的誤讀談起.黑龍江社會科學，20xx，(5).
[2]jeanbaudrillard.coolmemoriesuniverisitypress，1996：83.
歷史綜述論文（專業17篇）篇十六
（1）在每節課設置10~15分鐘（最多不超過20分鐘）的學生自主時間。研究表明：大多數學生在傳統教學模式下最多專注30分鐘。新課改下，全國很多學校為培養學生自主學習能力，都進行了很多嘗試。如武漢市十二中的教學課堂是這樣的：前一節課結束時，老師會把新課內容印成預習學案，發到每個學生手中。學校有專門時間，供學生自學預習。上課時，老師只講15分鐘，梳理學生集中提出的問題，并提出新的解題思路。其余時間以學生講解題目、討論為主。在課堂最后5分鐘，老師對學生進行測試，檢測學生對知識的掌握情況。針對實際情況，我認為在每節課設置10~15分鐘（最多不超過20分鐘）的學生自主學習時間，在現階段是可行的，也是必要的。但這個自主時間設立出來，不是隨意的，它應服務于課堂教學，有針對性，有預期目標，它的內容要由課程需求來決定，其表現形式可以是歸納總結、提問釋疑；也可以是練習、討論；還可以是演講、辯論和觀看視頻等。（2）閱讀歷史人文書籍，撰寫歷史小論文。作為人文學科，知識的積累是一種開放自由、潛移默化的細水長流過程，需要博觀而約取，厚積而薄發，若以一種急功近利的態度對待文科學習和成績，是不可取的。除了學有余力的學生外，指導學生利用假期閱讀歷史人文書籍，堅持寫讀書筆記，是一種好的.引導方法。此外，充分利用學科的獨特優勢，在重大事件或周年事件上，指導學生收集資料，撰寫歷史小論文，這對于培養學生學習興趣和提升人文素養有重要意義。
2.課堂教學中的措施。
（1）讓學生參與課堂，讓歷史貼近現實。“學習金字塔”是啟發式教學和合作探究學習的理論依據，它用數字形式形象顯示了采用不同學習方式，學習者在24小時內所接受的信息保存情況的百分數，其中僅聽老師講授、被動獲得知識能夠保存下來的只有5%；而通過小組討論、實際演練和立即向他人教授所學內容所保存下來的知識容量則相對更多，達到了50%、75%、90%。讓學生參與課堂，必須讓學生動起來，跟上節奏。如可督促學生堅持“五到”法則，即：要“眼到”，就是眼睛要看著黑板、看著老師，不能埋頭聽課；要“耳到”，聽課當然要用耳朵；要“口到”，就是要及時回答老師的問題；要“手到”，就是指勾勾畫畫，把老師講的東西及時記錄下來。（筆記不是越多越好，應該只記重點和最有啟發的部分，盡量簡略，自己能看懂就行）當前面“四到”都具備的時候，自然也就“心到”了。讓學生參與課堂，必須相信學生的能力。如在高二文科教學過程中，建議學生在每節課后自己歸納知識要點和體系，定期檢查歸納本，效果很好；學以致用，聯系實際，讓歷史貼近現實，一些復雜的問題可由老師作專題講座，讓學生真切地感受到以史為鑒的重要。（2）教學內容要抓中心。教學實踐反復表明：一節課內，如果教學面面俱到，其結果只能是學生在一個又一個的問題中疲于奔命，喪失熱情。一節課只能有一個中心。原因何在？第一，從人腦的心理特點來看，人的大腦皮層中不可能同時有兩個興奮區域，一課一個中心有利于學生的有效學習；第二，從學生思維特點來看，高中生正處在抽象思維發展的初期，一課一個中心有利于學生思維的發展；第三，從學生掌握知識的要求來看，一課一個中心，學生圍繞中心能將紛繁的歷史知識形成完整的知識脈絡，有助于學生對知識的理解和掌握。（3）教學內容要精整合。新課程反對機械地教教材，提倡靈活地用教材教。這就要求我們必須自己整合教學內容。整合教學內容包括兩個方面：一是整合教科書的內容，二是整合教科書以外的內容。整合教科書內容就是要緊緊圍繞一個中心構建教學內容體系，突出主干，減少枝葉。由于新教材知識重疊部分較多，有些課目甚至要敢于動大手術、作大整合，這雖然對我們提出了更大的挑戰，但卻是歷史新課程教學所必須為之的。（4）教學內容要深探究。探究學習需要依靠問題，但不是所有問題都需要學生去探究。短短一節課內學生不可能凡事探究，如歷史概念、歷史名詞、歷史事實等方面的陳述性知識，課堂上依靠聽講、閱讀等方式就能掌握。教學設計的探究性問題應圍繞本課的中心，在教學重難點上展開，一般一課有一個深度探究的問題就夠了，多了反而不利于學生對教學內容重難點掌握。（5）教學活動要重實效。這里所說的教學活動是指為常規知識傳授服務的學生活動形式。這種活動的形式有個人活動和分組活動。個人活動和分組活動又有自由辯論、虛擬情境、角色扮演等等。實踐表明，學生對這類活動非常感興趣，也樂于參加。一般來說，根據教學的實際需要一節課設計一個這類的學生活動，往往能起到很好的效果，這類活動若設計多了，課堂反而顯得華而不實，沖淡了主題。
歷史綜述論文（專業17篇）篇十七
高三歷史教學既要抓實課堂教學環節，也要充分兼顧到學生的課外學習活動，在時間上運用各種間隙時間復習鞏固歷史學習內容，在方式上相互幫助，借助于互助學習活動增強歷史學習薄弱環節的突破以及拾遺補缺效果，還可以在學習技巧交流等方面進行探討，實現授人以漁的目標。
1、構建立體化目標體系，滿足學生發展差異。
進入高三階段之后，學生在每一門學科中的差異性已經較為顯著，歷史教師在組織開展教學活動的過程中，要立足實際開展教學研究，不能再以“一刀切”的教學要求統領整個歷史教學活動，一定要以更為切合學生學習基礎與能力實際的目標組織開展教學，以保護學生的歷史學習積極性，讓學生在原有的基礎上實現進步，更好地備戰高考。筆者在這一方面進行了教學目標的差異性處置，對基礎知識點的記憶以及理解方面，全體學生統一要求，但是在進一步發掘規律以及橫向、縱向比較方面，則體現對不同學習基礎學生的差異性要求。對優秀生提高難度，對學困生降低學習要求，保證學生在歷史學習活動中能夠依靠自己的努力基本完成學習目標任務，這也是激發學生歷史學習積極性的有效手段。在差異性教學目標的.引領下，筆者從教學的不同環節體現對學生的差異性兼顧，適應學生學習差異以及提高教學針對性成效。
2、打造立體化內容梯度，扎實推進教學深入。
筆者在高三歷史教學中，堅持以歷史發展為主線，從宏觀上把握概念，從微觀方面引導掌握歷史事件與規律，實現前后連貫、逐層深入，從知識點的掌握、前后的聯系到規律的發掘，以立體化的教學內容優化促進教學深入開展。具體實施過程中，歷史教學內容分為三個層面，第一層面屬于基礎教學，按照教材編寫的順序教學每一個章節與知識點，以“時間+地點+人物+事件”的立體理念去掌握知識、加深理解。教師結合教學內容以及教學需要，以歷史教學內容為依托，進行為立體化內容檢查，將常規的聯系轉變為多層次與角度的練習活動，既有助于學生的靈活掌握與形象記憶，同時也符合歷史教學循序漸進的規律，實現了所學知識的融會貫通。第二層面屬于分門別類教學，對立體概念中的知識點進行提煉、概括、分類。在對知識點進行提煉與分類的過程中，教師可以結合教學整體方向靈活開展，如可以將中國古代史細分為政治制度、經濟發展、科學文化、民族關系以及著名戰役、農民戰爭等類別，每一個類別之中還可以進行進一步的細化，如可以將“經濟發展”細化為發展背景、農業發展、手工業進步、商業狀況、對外貿易等不同的線索，每一條線索都連串一系列的知識點，在學生的學習活動中構建了框架式的教學體系，每一個知識點的學習與復習都可以實現“牽一發而動全身”的綜合目標。第三層面屬于內化與發掘范疇，指導學生對教材內容進行深入的發掘，以及開展橫向、縱向對比活動，為迎接高考進行實戰演習。例如教師可以組織學生對、日本的明治維新、俄國的農奴制度改革等進行橫向對比分析，從中深刻理解、有效掌握。再比如教師可以組織學生縱向進行第一次工業革命與第二次工業革命的對比等等。在這一層面進行的教學活動屬于對原有知識點、理解內容上的融合與運用，對于學生歷史綜合能力培養具有積極的促進功能。
3、整合立體化教學資源，增強學生掌握效果。
為了提高學生歷史學習成效，教師應當在抓好歷史課堂教學的基礎上，整合各種教學資源進行推進。筆者在教學中首先強調了學習方法的指導，向學生推薦各種有效的歷史學習方法，如“知識點串葫蘆想象記憶法”、“歷史人物四步評析法”等，對提高學生歷史學習理解的深刻性具有積極的幫助。另外，還鼓勵學生自己總結和提煉行之有效的歷史學習方法，在全班進行交流活動，這對于提高歷史學習效果具有積極的幫助。除此之外，筆者還要求學生組成相互幫助的學習合作小組，尋找歷史學習中的薄弱環節，提高學習的生動效果，避免學生學習不得法以及學習氛圍枯燥等方面而降低歷史學習效率。筆者還充分發揮多媒體手段的作用，將復習要點制作成課件進行播放，對緩解歷史學習枯燥氛圍、提高學習形象效果等方面具有積極意義，提高了學生掌握理解的效果。由此可見，構建立體化的歷史教學體系，對提升高三歷史教學成效具有積極的意義，教師應當加強這一方面的分析研究，促進教學活動有效開展。