優秀作文有其獨特之處，它在表達上更加準確、生動，邏輯更加嚴密。通過閱讀這些范文，我們可以學習到寫作的技巧和方法，提高自己的寫作水平。
束縛與自由范文（21篇）篇一
1、自由就是萬里晴空翱翔的海鷗；自由就是藍天飄動的朵朵白云；自由就是無憂無慮的小鳥。
2、是誰在深夜吟唱，奏起高昂的戰歌，她把人類從深淵喚醒，向往自由的力量多如星辰！多如海沙。
3、城市的人，向往森林和山谷，呆上幾天，深感幸福，呆上幾年，深感無聊。山里的人，怯生生地走進城市的酒吧，大有揚眉吐氣的感覺，時間一久，就開始懷戀鄉村里的樸實。風水輪流，感覺輪流，愛也輪流。沒有什么，是可以固定的，當意外發生，不要忘記慶祝。當失去什么，不要忘記慶祝，當一切改變，不要忘記慶祝，當天空中突然下了雨，不要忘記慶祝。
4、昨天發生的事情太多，錯過的終究不再會回來了。
5、男人么，都是如此，吃著碗里的，看著別人碗里的。
6、我把你計劃進我的未來、可發現計劃趕不上變化。
7、以為有了翅膀，就會變成一只鳥，以為變成鳥之后，就可以擁有自由。而今，擁有了期盼的翅膀，卻只能在小小的空間里飛翔，遺失了自由，原來自己還是搞不懂，是想要翅膀飛翔，或是自由，還是只要一種追求飛翔的感覺。
8、鳥兒，擁有一片屬于它自己的天空；魚兒，擁有一片屬于它自己的海洋；草兒，擁有一片屬于它自己的草原。我，溫室的花朵，想要擁有一片自由的天空。
9、我需要的光亮不止一點點，若你不能完全照亮我，就干脆不要來招惹我。
10、走在一起，是緣分。一起在走，是幸福。
11、我的一顆心，給了你，我還怎么可能給別人。
12、不能挽留的，何止是時光，歲月，還有友情，愛情；無法割舍的，不僅是誠實，正直，還有向往，憧憬。生活，總有好多美好的東西無法挽留；人生，總有許多美好的追求難以割舍。
13、不要彷徨，就讓我們重拾自由，帶上它，踏上灑滿陽光的小路。途中，定會風景無限。抬起頭，你定會驚喜地發現這，又是一個艷陽天。
14、你還有好多未完成的夢你有什么理由停下腳步。
15、時過境遷，看著她們中考生。我明白，我們分開已經一年了。
16、我也許向往自由，但也總會有累的一天，會有想找個地方安靜地呆著的時候。
17、歌德有這樣一句名言：一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。是的。我們在獲得自由的時候就受到了限制。不管他是男還是女，不管他是乞丐還是主席，也不管他是卑鄙還是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是誰。
18、水傾瀉，因為它自由。堅石擋不住水的奔騰，利器割不斷水的精魂。因此，它溫文爾雅，從容不迫地傾瀉。老子曰：上善若水，水善利萬物而不爭。正因為水的平和淡定至柔至剛，摒棄了一切的私心雜念，才足以如此自由地傾瀉。
19、做人必須要有自知之明，否則在別人眼里都不知道把你當做什么。
20、順著淚痕一點一點擦凈，然后一句話也不說就走。
21、要記住每一個對你好的人，因為他們本可以不這么做的'。
22、我渴望我的自由，假如我擁有它，我要變成一只鷹，在蔚藍的天空上飛翔，去世界上最高，最遠的地方，去完成我的夢；在風雨中，我會傲然飛翔，盡管有多大的困難，我都會做最好的自己。
23、喝酒的最高境界就是，我知道你是誰，你卻不知道我是誰了。
24、我渴望自由！當鳥兒在天空飛翔，當魚兒潛入水底，歡快的遨游。我會陷入沉思中：為什么我不能似小鳥般歡快歌唱？為什么我不能相遇而快樂的遨游？為什么我雁背起書包，氣喘吁吁的跑進教室？為什么我要坐在課桌前，做那些高似小山般的作業？不，我也要和他們一樣，我也要自由！
25、我向往自由，在山林深處開墾自己的天空，劈柴、喂馬，我向往自由，在竹屋茅舍采集大山的靈氣，寫詩、畫畫。
26、水傾瀉，因為它自由。堅石擋不住水的奔騰，利器割不斷水的精魂。因此，它溫文爾雅，從容不迫地傾瀉。老子曰：上善若水，水善利萬物而不爭。正因為水的平和、淡定、至柔、至剛，摒棄了一切的私心雜念，才足以如此自由地傾瀉。
27、自由的風，向她迎面吹來。她自由地呼吸著，向自由邁進。那堅定的神情，矯健的步伐，昭示著她，無悔。
29、我話不多，比較慢熱，人低調向往自由，輕狂的年少，嫌江湖渺小，從不彎腰，路不平就拔刀。
30、鐘情，相思，暗戀，渴慕，等待，失望，試探，患得患失，痛不欲生，天涯永隔，追憶似水流年……種種這些，都曾因你而經歷，也就誓不言悔。
束縛與自由范文（21篇）篇二
我時常在想，一個人活著為了什么，活著的真的意義是什么?一個人窮盡畢生時光和力量苦苦追尋的是什么?我們到底是為什么而活?為誰而活?這個問題一直在我的腦海里面揮之不去，我想了很久卻沒有一個合適的答案。問了許多的人，得到了許許多多的回答，或許是對的，或許不是，卻無法給我一個完美的解答。
人生，最大的追求是什么?是事業的成功?還是物質的滿足?活著的意義又是什么?是能夠流芳百世，受萬人敬仰?還是遺臭萬年，被后世唾罵?人到底為了什么而活?為了人民的幸福安康，先天下之憂而憂?還是為了子女后代，兒孫滿堂?人生怎么才能算作成功?是有一個成功的事業，加一個美滿的婚姻，子孫滿堂?或許，結果并非如此，即便有了這一切就真的能讓人這一生不為所有失去的，向往卻沒能去追求的遺憾，和后悔嗎?畢竟在人心中，不論用什么借口掩飾，總是覺得失去的總是最好的，得不到的永遠是美麗的。
那么，人要怎么才是成功的?得到了這邊，卻必須失去那邊，為了擁有所欣喜，也為了擁有所淚流。為了自由而束縛，因為束縛而自由，或許，在我看來。人生的最大成功就是不為向往而不去追求的而后悔。人生最大的追求，就是沒有追求。做事不把結果放得太重，事在人為，結局天注定。用隨心所欲來對待人生，用隨遇而安來對待生活!
束縛與自由范文（21篇）篇三
三年后，當你面對同樣的一個問題，你會有不同的****，不同的看法，不同的覺悟。
朋友，你知道命中注定嗎?你了解它么?是膚淺的浪漫、偽善的觸動，還是精神的束縛、思想的覺悟?依稀記得，中學時代，最精神、最奮斗、最拼搏的時代，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀，當我再次翻開它時，依舊那么親切，我曾經也奮斗過。多數時候，有些人和事，只有在他們逝去之后，才會后悔當初沒有珍惜。然而，當你回首往事，沒有為自己的決定而感到惋惜、悔恨，始終如一地、一往無前地堅持，那就是了，命中注定。
命中注定我會來到這里。
同樣的一個問題，當你在多年之后再次面對的時候，你會有不同的理解。中學時代的青澀，讓我認為自由是絕對的，現實告訴我，本站錦我錯了。自由，有威廉—******為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁—路德—金為之奮斗的權利的自由，有以賽亞—伯林描述的深刻的哲學的自由，當然，更多的是我們認識和理解的淺層次的大眾生活的自由。
我只想也只能談談最膚淺的概念罷。作為深受西方文化熏陶的中國年輕一代的杰出代表，社會親切地稱作“80后”，祖國的旭日，花朵。他們并沒有機會去為民族、為國家的自由獨立去拼搏，也沒有機會為膚色、為權利去戰斗，更沒有能力成為第二個大師為世人揭示自由的深刻。所以，他們追求生存的自由，生存與生活不同，一個是存在，另一個則是活著。一個人可以沒有靈魂、行尸走肉般存在，但那不算活著。他們有思想、有文化、有志向、有追求，卻沒有勇氣、沒有覺悟，因而，身邊的花花草草感染著心靈，同時也腐化著。
多少聰慧在其成長過程中被無情的扼殺，多少純真在其羽翼豐滿前被冷酷的摧殘。他們追求生存自由的權利，是的，他們做到了，手機版可能部分人還衣食無憂，但是，他們這樣叫做自由么?整日零動機地為工作奮斗、體制化地被老板套牢、無方向地盲目****、自我滿足地整天學習理論，你的生活真的很充實、很精神，但是，也很糟糕。因為，你被束縛了。
自由是一種心靈的解脫、壓力的釋放。沒有人能夠生活得身輕如燕，人是情感動物，也是理性的，俗話說“人無遠慮，必有近憂”，是也，無論是那個遠慮，還是那個近憂，都是問題所在。
是束縛讓你永遠為追求自由努力，而對自由的追求也成了你真正的束縛。
自由的一天，我走進圖書館，好久沒有聞到迷人的書卷香了，別人說書生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓，是它配我，還是我配它?我真的很想借書，借幾本好書，但是我走進了那個剛剛裝修過了的重獲新生的借閱室后，見到的是四級、六級、考研、公務員，再轉身，啥啥速成教材、突破、新編。碩大一圖書館，藏書百萬，敢問真正能讓人受益終生的書有幾本?我，曾經努力過，我想這也是命中注定。
回想那些被歲月塵封的往事，點點滴滴，都被定格，像一張張美麗的風景畫，也像一件件新奇的攝影，每一點一滴都記錄了一個故事，裝載了一個曾經。
生活就是束縛，它拴住了每一天的你，那個自由，永遠只能被看見或想象。
束縛與自由范文（21篇）篇四
自由是恒久的話題。在世人的眼中，它是神圣、令人向往的。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。
表演藝術家認為劇本不是死板的，我們可以根據表演的需要改動臺詞，這便是追求創新的自由。
對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復興是追求人性自由的產物，五四運動高揚民主與科學的自由大旗對自由的渴望是世界公民內心的向往。活在禁錮之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無垠的天空，范文寫作飛翔的風箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。
這讓我想起了《羅伯特議事規則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開了規則，每個人都行使自由，結果將是每個人都得不到真正的自由。
一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網絡世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因為沒有規則!
真正的自由，建立在規則之上。
自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災難;它如迎風而上的風箏，因為有絲線牽引，才不至于墜毀;它如南遷的大雁，因為有季節的限制，才不致迷茫自由離不開規則的制約。
劇本是一劇之本，是演員表演應該遵循的規則，如果隨意改動臺詞，就可能違背創作的原意。
在人生的舞臺上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了****生活，不愿為五斗米折腰，本站站辭官歸田園。人們看到的是他對****規則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開創了一座精神的家園。這種田園規則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。
因此，表演藝術家改動臺詞要尊重劇作家的創作原意，接受規則的約束。
人生如劇本，要自由，也要有規則。
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打破思維的束縛作文800字精選。
這是篇好范文參考內容，講的是關于自由、束縛、生活、人們、他們、自己、沒有、追求等方面的內容，希望對網友有用。
束縛與自由范文（21篇）篇五
三年后，當你面對同樣的一個問題，你會有不同的答案，不同的看法，不同的覺悟。
——chopinmoya。
朋友，你知道命中注定嗎？你了解它么？是膚淺的浪漫、偽善的觸動，還是精神的束縛、思想的覺悟？依稀記得，中學時代，最精神、最奮斗、最拼搏的時代，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀，當我再次翻開它時，依舊那么親切，我曾經也奮斗過。多數時候，有些人和事，只有在他們逝去之后，才會后悔當初沒有珍惜。然而，當你回首往事，沒有為自己的決定而感到惋惜、悔恨，始終如一地、一往無前地堅持，那就是了，命中注定。
命中注定我會來到這里。
同樣的一個問題，當你在多年之后再次面對的時候，你會有不同的理解。中學時代的青澀，讓我認為自由是絕對的，現實告訴我，我錯了。自由，有威廉-華萊士為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁-路德-金為之奮斗的權利的自由，有以賽亞-伯林描述的深刻的哲學的自由，當然，更多的是我們認識和理解的淺層次的大眾生活的.自由。
我只想也只能談談最膚淺的概念罷。作為深受西方文化熏陶的中國年輕一代的杰出代表，社會親切地稱作“80后”，祖國的旭日，花朵。他們并沒有機會去為民族、為國家的自由獨立去拼搏，也沒有機會為膚色、為權利去戰斗，更沒有能力成為第二個大師為世人揭示自由的深刻。所以，他們追求生存的自由，生存與生活不同，一個是存在，另一個則是活著。一個人可以沒有靈魂、行尸走肉般存在，但那不算活著。他們有思想、有文化、有志向、有追求，卻沒有勇氣、沒有覺悟，因而，身邊的花花草草感染著心靈，同時也腐化著。
多少聰慧在其成長過程中被無情的扼殺，多少純真在其羽翼豐滿前被冷酷的摧殘。他們追求生存自由的權利，是的，他們做到了，可能部分人還衣食無憂，但是，他們這樣叫做自由么？整日零動機地為工作奮斗、體制化地被老板套牢、無方向地盲目考試、自我滿足地整天學習理論，你的生活真的很充實、很精神，但是，也很糟糕。因為，你被束縛了。
自由是一種心靈的解脫、壓力的釋放。沒有人能夠生活得身輕如燕，人是情感動物，也是理性的，俗話說“人無遠慮，必有近憂”，是也，無論是那個遠慮，還是那個近憂，都是問題所在。
是束縛讓你永遠為追求自由努力，而對自由的追求也成了你真正的束縛。
自由的一天，我走進圖書館，好久沒有聞到迷人的書卷香了，別人說書生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓，是它配我，還是我配它？我真的很想借書，借幾本好書，但是我走進了那個剛剛裝修過了的重獲新生的借閱室后，見到的是四級、六級、考研、公務員，再轉身，啥啥速成教材、突破、新編。碩大一圖書館，藏書百萬，敢問真正能讓人受益終生的書有幾本？我，曾經努力過，我想這也是命中注定。
回想那些被歲月塵封的往事，點點滴滴，都被定格，像一張張美麗的風景畫，也像一件件新奇的攝影，每一點一滴都記錄了一個故事，裝載了一個曾經。
生活就是束縛，它拴住了每一天的你，那個自由，永遠只能被看見或想象。
——chopinmoya。
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束縛與自由范文（21篇）篇六
說起自由，那一定會是近乎所有人想追求的目標。自由象征著無拘無束，范文大全象征著沒有限制，象征著可以按自己的想法做任何事，這種生活肯定會是人們所向往的，可是這種令人神往的完美的自由真的存在嗎?其實這世上總會有一種限制束縛著我們。只有有了束縛，自由才會被我們所發現，束縛有時比自由更重要。
哲學中有一個很經典的概念，那就是相對與絕對的辯證統一。相對與絕對的辯證統一簡單點來說只有八個字——“沒有絕對，只有相對”。自然，自由也符合這個觀點。自由與限制是相對的，自由永遠也不會是絕對的自由，它只會是相對的自由，自由之中必定包含著限制。絕對的自由那只是一種空想，一種愿望，我們只能對其望而卻步。而我們要追求的，其實應該是那帶著些許限制的自由。
即使在《圣經》中所描述的伊甸園中，也沒有這絕對的自由，入黨申請書連亞當和夏娃也不是絕對自由的，他們同樣受著上帝的限制，他們也不能吃善惡樹上的果實，他們依舊被束縛著。
人類社會在不斷發展，其過程明顯地顯示了人類對自由的向往。從原始社會到奴隸社會，從奴隸社會到封建社會，又從封建社會到資本主義社會和社會主義社會，乃至共產主義社會，人們最明顯的變化就是自由和民主的變化。奴隸社會中身為奴隸的人們，基本上沒什么自由，整個人甚至連思想都歸奴隸主說了算。可到了封建社會，人們的自由進程前進了一大步，不過封建社會的皇帝卻也限制著人們的自由。到了資本主義社會和社會主義社會，人們的自由達到了前所未有的高度，可是在這背后，一樣東西也在悄然發展著，那就是道德和法律，自由在發展，限制也在發展。
絕對的自由意味著什么?意味著隨心所欲，意味著為所欲為，可是人真的能隨心所欲、為所欲為么?****當然是否定的。在人類社會中，人們存在著道德，存在著法律，這些都限制著人們的自由，人們有許多不能做也不愿做的事情。人類是一種存在著智慧，存在著感性和理性的生物，心得體會范文錦集每個人都有著各自獨立的思想，如果你想要這樣做，可另一個人卻不愿你這樣做，那么他就是在限制你，可以說世上只要有兩個人，就會有束縛。如果沒有束縛，世界會怎么樣?那時世界將再也沒有秩序，****、搶劫、偷竊……我想那樣的社會很快就會滅亡吧。
束縛與自由范文（21篇）篇七
1、我丟失的是我的世界，我的太陽，我的未來，我的呼吸。
2、女子流落風塵，皆有前因，不愿終生困于此，心底向往自由，期待未來嶄新的每一天。
3、愛情莫非從古至今一直是一種單一形式不然怎會讓人要死要活。。
4、寂寞的夜因你失眠，我失去了做夢的心情，但并非從此就沒有夢，而是夢里依然有你!
5、自由需要想象。莊子鯤鵬之志，老子的無為而治，李贄的童心說，羅素的參差多態，王小波的紅拂夜奔，他們的想象智慧創造了自由的精神家園。
6、大學，一個夢寐以求的地方。但是真的`就這么令人向往嗎？不，對于我來說我現在的這個學校真的給我帶來了很大的驚喜！
7、醒來就睡不著，因為想你。睡著就不想醒來，因為想在夢里見到你。
8、愛情是從告白開始的，分手是從眼淚結束的。
9、葉子的離開并非樹不曾挽留并非風一味追求而是它向往自由。
10、自由詩搏擊的翅膀，我本高揚自由的火炬把前方照亮，我本歡歌我們飛揚，我們在自由的國度里成長！
11、自由需要環境，文明程度的高度，決定著自由的寬度。在一個權力至上，任人宰割，野蠻屠戮的環境，自由就無從談起。
12、暢游于自由的天空下，無論是風清云淡，還是煙雨蒙蒙，自由的氣息總是會彌漫在你周圍。暢游于自由的天空，你會感受到大江東去浪淘盡是何等地壯觀，自由奔騰的長江水是多么地令人羨慕。此時你不會再拘泥于心中未了的瑣事，因為自由完全占據了整個心靈，直達心靈深入。
13、我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實際上，我們是一部自動化制約模式下的機器，很多時候身不由己。痛苦之身在我們的身體里面，是自成一家的一個能量場。
14、看著熒屏上一對對牽手的情侶、不知不覺想起了你。
15、當幸福的時候，什么話都說不出，不是文字能表達出來的。
16、等待吧，總會有一個人牽著你的手走出他的回憶。
17、當你向往自由飛翔時，請注意勿折傷父母親人本能伸出來保護你的羽翼。
18、你既然那么愛她，她都快死了，你怎么不去死呀。
19、我用力抓緊世界，最終卻仍被世界淘汰。如果一開始就松手，我的痛苦會不會少些?
20、一直希望自己還是一個孩子，向往自由快樂的日子，好像是個孩子就不覺得孤單，不記得寂寞，能有真正的朋友。
21、一個人最美的時候，是自由自在的時候。一生中最好的日子，是那無拘無束的歲月。多少人在浮華中丟掉了自己。終有一天，你會知道，那些你所揮霍的歲月是最值得懷念的歲月。
22、當春回大地，萬物復蘇，微風輕柔地拂過，我們感到心曠神怡；當陽光溫柔地灑在我們身上，自然無比舒服；當秋葉似蝴蝶翩翩，飛舞于林間，自然無限美麗；當冬雪輕盈飄落，整個世界銀裝素裹，分外妖嬈。但是，我們須知這都是在適度自由的范圍內，我們才能感受到四季的美麗，我們才能體會到自由的深意。適度自由，讓我們的生活更富有詩意。
23、云飄逸，因為它自由。碧空中幾點淡淡的浮云，春和景明，這是意境；夕陽邊幾抹殷紅的流蘇，殘陽似血，這是藝術；夜幕里幾片輕柔的薄紗，月色朦朧，這便是一種境界。自由賦予了云之飄逸，云的飄逸又使它更顯自由。
24、你嘲笑我沒有朋友只身一人，我可憐你朋友眾多卻無真心。
25、現在的我漸漸的明白現實的殘酷就是事與愿違的你向往自由就要忍受孤獨向往遠方就要忍受背井離鄉.。
26、向往遠方,就去旅行；向往愛情，就修煉自己；向往自由，就聽心的聲音。心之所向，就是最好的生活。
27、在某個夏日的午后，你是否會一不小心想起了我。
28、個人如此，民族亦如此，國家更是如此。不需說美國先驅為自由不惜喪命；也不必說印度為了自由敢于挑戰日不落帝國；更不用說第三世界的國家的獨立風暴。就只要看看我們祖國，她為了自由付出的代價，你就會明白，為了自由，值得以名相博。
29、雖然我很喜歡你，但沒有賦予你傷害我的權利。
30、雖然偶爾，我會痛到全身麻目，但也毫不在乎了。
束縛與自由范文（21篇）篇八
一株并蒂蓮，結著兩個蓮子，它們連在一起。在你剝蓮子時，你不可能將它們一一分開，所以你只能同時剝，就像這樣，彼此無法分離。可是，當今的人們并不懂得這個道理，他們只追求自由，隨心所欲地做自己想做的事。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財神凋零了。而這一切只是因為他們忽視了與自由并蒂而立的束縛。
“人生而自由，但無往而不在枷鎖之中。”盧梭如是說。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。就像你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，但你必須穿越它。是兩種調味劑，必須調和均勻才有香甜的味道；是一株并蒂蓮，只有攜手而立才有錦簇的花朵。
“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的。”愛默生如是說。要善待你周圍的束縛，感謝你周圍的束縛，因為正是你的束縛才讓你不斷成長。當林書豪精湛的球技被膚色束縛時，當他的強大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時，當他的球風被大家誤解時；他也有選擇的自由，他可以退出nba，也可以在nba繼續跑他的龍套，當然還有在nba打出真實的自己。是的，他在束縛中尋找自由，他就用這樣書寫傳奇。把束縛看做是一種變相的激勵，只是看你是否堅韌，是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中，只有越深的束縛，才能有越美妙的自由。
選擇是自由的，但必須披上束縛的外衣，否則必遭歷史唾棄。二戰前夕，面對經濟危機，美國選擇新政，而德日選擇燃起戰爭之火，于是，德日至今面臨罪惡的審判。現在，同樣面對侵略這一事實，德國努力洗刷，而日本極力美化，于是德國贏得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責。選擇是自由的，但我們要給它定一個束縛，這樣選擇才不會失衡，自由才得到保證，并蒂蓮才會中通外直。
當你追求自由時，善待周圍的束縛；當你被束縛時，慎重地行使自由。唯有此，這株并蒂蓮才會常開不敗。
束縛與自由范文（21篇）篇九
試問，若是地球上只有你一人，你可以為所欲為，無所不能，沒有任何法律的束縛，你已經最大限度的“自由”了。此時，你會快樂，會喜悅嗎?你的答案一定是否定的。
“沒有絕對，只有相對”這是哲學中的一個概念，在生活中也同樣適用。此刻，你的自由不是絕對的自由，而是相對的自由。仍然有一樣東西在束縛著你，它就是自由。它既是自由，又是束縛，限制。此時，你的自由已不是自由，它成為了荒涼。
過度的自由，反而會成為束縛;可若是有一定限制的自由，就會使你的生活變得更加充實。
有些人盲目追求自由，他們渴望變成天上的小鳥，自由飛翔，殊不知鳥兒也會被天敵捕食，被獵人傷害;他們渴望變成水底的小魚，遨游海底，自由自在，殊不知弱肉強食，生活兇險;他們又渴望成為一顆流星，無依無附地在宇宙中漂流，殊不知有一種自由叫荒涼。
我十分渴望自由，就像鳥兒一樣無憂無慮的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罷了。像我這樣的孩子永遠得生活在束縛下。
我的煩惱有很多，三天時間也說不完。更多的煩惱來自于家庭，也就是父母帶給我的煩惱。
在他們眼中我永遠是一個長不大的小孩，這一點對于我來說并沒有什么，但正因為這一點，我在他們面前得不到尊重，得不到一個孩子應有的尊重。
我的話他們好像永遠也不進去，或者從一只耳朵進去再從另一只耳朵出去。從簡簡單單的小事就可而知。一次，媽媽拿水杯接水喝，但是飲水機卻沒水了。我對著她說：“水沒了，再去換一桶吧!”誰知，她依然，把水杯放在飲水機下，按了下去，其結果可想而知。再如，前天我對爸爸說讓他幫我往學生卡里充錢，可是好幾天他都有時間，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的話說不清楚還是父母沒聽懂或者是不想聽，但我知道他們從來都不重視。
我的能力在父母面前不管有多好，總是那么的微不足道。我做什么事情他們都不放心。如擦個桌子，掃地，洗個衣服，在我干完之后，他們總要搖搖頭，經常要再干一遍，要不然啊，他們會心慌的。漸漸地我不再喜歡跟父母說話，也不再幫助父母干活。我只是把自己分內的事干好，免得找來幾句怨言。
我的自由也常常受到控制。晚上出去轉轉，和同學出去玩，去外面打打籃球，玩會電腦……這些事啊只有在特定的時間，特定的地點，特定的安全下才可以進行。而且十有八九是待在家里，不讓出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天網恢恢疏而不漏一句理解了。
我討厭在家長的束縛下成長，但我也深刻的明白離開家長無疑是走向黑暗的深淵，無依無靠。就像是風箏本來在線的牽引下飛翔，但有一天當他追尋自由掙脫了線時他將會受盡分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。
但如果風箏的線太重了，他依然會落下來，而且會摔得更慘。
束縛與自由范文（21篇）篇十
城墻腳下，他不停的盤弄著手中的小玩意，擺在他面前的東西在風的吹拂下，仿佛跳動著，如此歡快。
天氣倍感寒冷，時覺無趣，突然想去看看。不想打擾他，便悄悄向他靠近。他一直沒有抬頭，只是不停地擺弄編織著，伴隨著一只只“美麗蝴蝶”的出現，他，竟露出了少有的微笑。我甚為好奇，他不忍心打攪他。只是回過頭來繼續觀望他的作品。那一排小盒子里，放著一根根用麥稈編織而成的“綠色蝴蝶”。
拿出其中一根“蝴蝶”，輕輕地上下晃動著，剎時，那“蝴蝶”竟抖動著她那雙“大翅膀”，仿佛要騰空飛出一般，看的我尤為驚喜，不經叫了起來。這時，我猛然抬頭，沒有說什么，只是淡淡微笑著。我便輕輕將其放回小盒。突然，他溫和地說道：“別不好意思，就當我送你，我做這個只是為了獲得快樂，其他便都不重要了。”
他向前夠著身子取了一根“蝴蝶”送給了我。突然，我發現坐在板凳上的他竟沒有雙腿。剎時，我仿佛被震住了，沒有去接那一只“蝴蝶”，只是向后退了一步。他仿佛察覺了這一切，但什么也沒說，仍微笑著將手中的“蝴蝶”遞給了我。隨后，有砍下一根麥稈繼續編織著。低著頭，起初他沒有說話。隨后，他輕輕的問我：“孩子，你相不相信手中的“蝴蝶”會飛？”思襯了半會，我笑道：“怎末可能呢？他只是你編織出來的，是沒有生命的，會飛？你開玩笑吧！”
話剛落，他手中又有了一只在風中跳動著的'“蝴蝶”，他看了看我，突然，向著風的方向，他松開了手，那只麥稈“蝴蝶”竟隨風飄動了起來，只是顯得很沉重，少了那份輕盈。但是，他畢竟飛了起來。我很激動，便忘掉一切。竟向他問起：“為什么你會想到編織“蝴蝶”呢？”他靜靜地看著我，然后指指他的大腿，說：“只是不想放棄我自己，“他稍有停頓，“過去，我在軍隊當兵，一次軍事演習，炮彈意外爆炸，我正好處在那個地方，和我的幾個伙伴都因這次意外事故犧牲，只有我，只有我留了下來……”我心中突然顫動了，但什么話也說不出！
束縛與自由范文（21篇）篇十一
自由能促進學生認識新事物，自由能給學習提供充分的發展空間，自由能提高學生的創新能力，音樂課堂更應充滿自由，讓學生在心理上、思維上、創新上獲得足夠自由，才能更好地感受美、表現美和創造美。
心理的自由、思維的自由、創新的自由。
《音樂新課程標準》設施幾年以來，眾多音樂教師都在探索用各種辦法改變傳統的教學模式，更多的教師也認識到了教學中“互動、參與、合作”的重要性，音樂課堂也較以往更加活潑、生動。但受到傳統教育觀念根深蒂固的影響，絕大多數教師仍然不敢給予學生足夠的自由。筆者曾對我校高二年級做過這樣一個問卷調查：“你喜歡什么形式的音樂課？”得到的答案很多，諸如：“多唱我們自己喜歡的歌曲”、“做一些對歌游戲”、“分享同學對所聽音樂的理解”等等，歸納起來，學生不外乎想在課堂上獲得自由。
自由，在教學中主要指學生的學習自主和觀點自由，反應在教學活動中的自主地位。音樂教師應該在課堂上營造自由、寬松的學習環境，盡量減少對學生的思維限制，多給學生表現的機會，讓學生積極主動參與到音樂活動中，自由的探索和創新。
《音樂新課程標準》的基本理念認為，音樂課必須以興趣愛好為動力。如何讓學生對音樂課產生濃厚的興趣呢？良好的音樂教室環境，合理的課堂桌椅布置，提供與音樂形象相符的開放式和趣味性的音樂學習情景，對激發學生對音樂的好奇心和探究愿望，激發學生學習興趣有積極的作用。
音樂教室布置要區別于普通教室，要讓學生感受到一種活潑、放松和自由的氛圍。使學生首先在心理上感受到自由，從而充滿對音樂課的期待。音樂課堂桌椅的布置也應該有所講究，不要千篇一律都是老師高高在上，學生規規矩矩、方方整整的坐在下邊，要根據課堂內容及活動的要求，給學生和老師之間，學生和學生之間留出更多的充流和活動的空間。讓學生在心理上感受到自由和安全，這樣更能激發學生的學習興趣。從實際情況來看，盡管這種合理而輕松的桌椅布置多半僅出現在公開課和匯報課中，但實踐證明，這種變化更能引起學生學習和參與的興趣。
除了環境和桌椅的布置外，教師還應重視設置與音樂活動相符的趣味性的學習情景。良好的學習情景可以讓學生很快進入音樂形象，對理解、表現音樂有著巨大的作用，在心理上更具有主動學習、探索的愿望。
例如1998年的四川省中小學音樂教師賽賽課活動中，一小學教師在上《勞動號子》這一課時，首先用多媒體播放了一段長江上纖夫號子的錄像，讓學生直觀的感受到“號子”與“勞動”的關系，接著設置了一個“搬運鋼琴”的場景，讓每一組學生想辦法搬運道具“鋼琴”，使學生體會到“號子”與“勞動書奏”緊密結合的特點，既激發了學生了解“號子”的興趣，又便于理解“號子”的音樂特征。這樣的情景設置，在心理激發了學生自主學習的興趣，給予了他們探索的自由，使學生更容易理解和表現音樂。
音樂形象和音樂活動從來就不需要統一的答案。不可能人人都把貝多芬《命運》交響曲的主題動機聽成“敲門聲”，也不可能讓所有學生唱出一種完全相同的歌聲。音樂教師應該給予學生在各種音樂活動中的充分自由。羅素曾把教學中學生的自由分為“學什么的自由”和“觀點的自由”。“觀點的自由”就是學生思維的自由，就是學生獨立自主地發表自己看法的自由。教師在讓學生感受音樂、體驗音樂的過程中應充分相信學生的領悟能力。筆者曾在高一上過一節欣賞課《動物狂歡節》，在聆聽《大象》過一段時，我沒有給出這一段的標題，而是讓學生說出自己聆聽音樂的感受。有同學說聽到了烏龜在緩慢的爬行；有同學說想到了老爺爺在行走，有聽到了笨拙的企鵝，也有說到了沉重的大象。我并沒有否定學生的這些感受，而是一一給予肯定，并讓他們合著音樂用動作展示其感受的音樂形象，最后總結時再把作者創作的原意作一解釋，這反而使學生更加深了對該段音樂形象的理解。
另一位英國思想家密爾這樣說過：“凡是聽憑世界或其他自己所屬的部分世界代替自己選定生活方案的人，除需要一個人猿般的模仿力外便不需要任何其他能力，可是要由自己決定生活方案的人，就要使用他們一切能力了”。從這個論述不難看出，要給學生足夠的創新的自由，才能使學生得到充分的發展。
音樂課堂上學生的創新大致有兩類：一是發掘學生潛能的即興創造活動，包含了探索音響及音樂，即興創造；二是運用音樂材料創作音樂。對于中學生的創作，不能用專業培養的要求，只要能充分發掘學生的創造性潛能，給予他們更多創新自由就夠了。
曾經看過一位德國音樂教師的錄像課，教師給每一位學生發放了不同的會發聲響的東西，每個學生經過自己幾分鐘的探索，敲擊出自己認為最動聽的音響，如此交換重復，既沒有復雜的講解，也沒有高科技的創新，卻能讓學生感受到創造不同音響的樂趣，樹立他們去創新的信心。
自由能給學生提供充分的發展空間，自由能夠促進學生大膽的創新，但是自由并不是無限度的，對于音樂課堂上學生的自由，教師應該靈活處理，音樂是一門讓學生感受美、表現美、創造美的學科，我們應該更多地給學生創設寬松的想象和展示空間，讓學生在音樂中自由翱翔。
1、（英）約翰、蜜爾《論自由》北京商務印書館。
2、（英）弗里德利希、馮·哈耶克《自由秩序原理》。
束縛與自由范文（21篇）篇十二
試問，若是地球上只有你一人，你可以為所欲為，無所不能，沒有任何法律的束縛，你已經最大限度的自由了。此時，你會快樂，會喜悅嗎？你的答案一定是否定的。
沒有絕對，只有相對這是哲學中的一個概念，在生活中也同樣適用。此刻，你的自由不是絕對的自由，而是相對的自由。仍然有一樣東西在束縛著你，它就是自由。它既是自由，又是束縛，限制。此時，你的自由已不是自由，它成為了荒涼。
過度的自由，反而會成為束縛；可若是有一定限制的自由，就會使你的生活變得更加充實。
有些人盲目追求自由，他們渴望變成天上的小鳥，自由飛翔，殊不知鳥兒也會被天敵捕食，被獵人傷害；他們渴望變成水底的小魚，遨游海底，自由自在，殊不知弱肉強食，生活兇險；他們又渴望成為一顆流星，無依無附地在宇宙中漂流，殊不知有一種自由叫荒涼。
束縛與自由范文（21篇）篇十三
方向盤控制了一輛車行走的方向，它就像一個操控者，指揮著車輪，車輪就是永遠被方向盤控制著、束縛著，不能自己掌控自己的人生。
也許，方向盤給車輪一點空間，它就能打造出一個輝煌的舞臺。
方向盤永遠希望車輪走那條寬闊、平坦的大道，不希望它走彎路，甚至不允許它走彎路，可是如果方向盤放松一點，也許會有驚喜。寬闊、平坦的大道雖然舒服，可它的風景卻是單一的，而車輪選擇的崎嶇小路，即使再艱苦，它也不會后悔，因為這是它的決定，而且崎嶇小路帶給車輪的道路也意義非凡，風景也比平坦大道要美麗。走小路還能磨練車輪的性能，讓它更加堅強，即使走了小路，最后到達的也是目的地。
可能，方向盤給車輪空間，也會帶來不堪設想的后果。
也許車輪在磨練性能時無意間就走上了歪路，就把自己帶入了一個死角，讓自己無法脫身，陷入困境，到時候，它就會后悔自己為什么沒有聽方向盤的話，沒有尋求它的意見，可那時候想這個又有什么用呢！它已經選擇了，不能回去了。
或許方向盤和車輪互相給對方一點空間，它就可以決定自己的人生，選擇自己的道路，更好的磨練自己，挑戰自己，自己去發現生活的美麗，車輪聽方向盤的話，聽一聽它的建議，車輪就有可能擁有更好的人生。
也許，它們互相寬容，互相理解，就能更好。
束縛與自由范文（21篇）篇十四
三年后，當你面對同樣的一個問題，你會有不同的答案，不同的看法，不同的覺悟。
朋友，你知道命中注定嗎？你了解它么？是膚淺的浪漫、偽善的觸動，還是精神的束縛、思想的覺悟？依稀記得，中學時代，最精神、最奮斗、最拼搏的時代，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀，當我再次翻開它時，依舊那么親切，我曾經也奮斗過。多數時候，有些人和事，只有在他們逝去之后，才會后悔當初沒有珍惜。然而，當你回首往事，沒有為自己的決定而感到惋惜、悔恨，始終如一地、一往無前地堅持，那就是了，命中注定。
命中注定我會來到這里。
同樣的一個問題，當你在多年之后再次面對的時候，你會有不同的理解。中學時代的青澀，讓我認為自由是絕對的，現實告訴我，我錯了。自由，有威廉-華萊士為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁-路德-金為之奮斗的權利的自由，有以賽亞-伯林描述的深刻的哲學的自由，當然，更多的是我們認識和理解的淺層次的大眾生活的自由。
我只想也只能談談最膚淺的概念罷。作為深受西方文化熏陶的中國年輕一代的杰出代表，社會親切地稱作“80后”，祖國的旭日，花朵。他們并沒有機會去為民族、為國家的自由獨立去拼搏，也沒有機會為膚色、為權利去戰斗，更沒有能力成為第二個大師為世人揭示自由的深刻。所以，他們追求生存的自由，生存與生活不同，一個是存在，另一個則是活著。一個人可以沒有靈魂、行尸走肉般存在，但那不算活著。他們有思想、有文化、有志向、有追求，卻沒有勇氣、沒有覺悟，因而，身邊的花花草草感染著心靈，同時也腐化著。
多少聰慧在其成長過程中被無情的扼殺，多少純真在其羽翼豐滿前被冷酷的摧殘。他們追求生存自由的權利，是的，他們做到了，可能部分人還衣食無憂，但是，他們這樣叫做自由么？整日零動機地為工作奮斗、體制化地被老板套牢、無方向地盲目考試、自我滿足地整天學習理論，你的生活真的很充實、很精神，但是，也很糟糕。因為，你被束縛了。
自由是一種心靈的解脫、壓力的釋放。沒有人能夠生活得身輕如燕，人是情感動物，也是理性的，俗話說“人無遠慮，必有近憂”，是也，無論是那個遠慮，還是那個近憂，都是問題所在。
是束縛讓你永遠為追求自由努力，而對自由的追求也成了你真正的束縛。
自由的一天，我走進圖書館，好久沒有聞到迷人的書卷香了，別人說書生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓，是它配我，還是我配它？我真的很想借書，借幾本好書，但是我走進了那個剛剛裝修過了的重獲新生的借閱室后，見到的是四級、六級、考研、公務員，再轉身，啥啥速成教材、突破、新編。碩大一圖書館，藏書百萬，敢問真正能讓人受益終生的書有幾本？我，曾經努力過，我想這也是命中注定。
回想那些被歲月塵封的往事，點點滴滴，都被定格，像一張張美麗的風景畫，也像一件件新奇的攝影，每一點一滴都記錄了一個故事，裝載了一個曾經。
生活就是束縛，它拴住了每一天的你，那個自由，永遠只能被看見或想象。
束縛與自由范文（21篇）篇十五
自由之于人類，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛情之于心靈。它是人類一個永恒的主題，從古到今，無數的人們追求它，甚至把自由看得比愛情和聲明還重要，匈牙利詩人裴多菲在《自由與愛情》中就豪邁宣稱：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”
當然，自由不是絕對的，就像法國啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權利。”換言之，紀律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應該加上束縛的翅膀。
自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線，那根線叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過程中，有道德、紀律、法律在束縛著，不能逾越那根紅線；愚蠢的人心中沒有那根線，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒有束縛的自由，其實是個災難。就像江水如果沒有堤岸的束縛，就會泛濫成災；風箏沒有細線的束縛，就會掉落溝渠；流星沒有引力的束縛，就會無依無附地飄行……他們追求沒有束縛的自由，最終的結果是給自己帶來更多的.不自由。
高曉松追求喝酒帶來的自由，忘記了危險駕駛罪的束縛，酒后駕車，結果造成4車追尾，3人受傷，也使自己失去了6個月的人身自由；雷政富們追求權力尋租帶來的自由，忘記了法律法規的束縛，給國家和人們帶來重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的嚴懲。
自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會之中，必然會跟別人產生各種各樣的練習，我們在享受自己的自由時，可能正剝奪了別人的自由；別人在享受自由時，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個人得到最大程度的自由，就應該有相應的家規校紀國法進行束縛，讓大家在一定的規矩內盡情地享受自己的自由。正因為球場上有了相應規則的約束，運動員們才能在綠茵場上盡情地沖鋒陷陣；正因為學校有了規則的約束，同學們才能在上課時專心學習，下課后痛快玩耍。
可是，我們不少同學卻并不懂這個道理。他們把一切紀律當做束縛，把我行我素當做個性。他們像脫韁的野馬，在校內校外呼嘯撒歡，不但自己無法靜心學習，還嚴重影響了校園秩序，影響了其他同學的學習。他們如果不懸崖勒馬，最終可能摔得粉身碎骨。
所以，聰明的你，請愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因為，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀！
束縛與自由范文（21篇）篇十六
我搖搖頭問了問你。
你說有無數個星星。
也難怪。
相比數量月亮更易忽視。
孤獨并不是件易事。
總也有人說堅持了孤獨。
不過只是被孤獨選擇。
不得不孤獨。
我常常和我的孤獨翻臉。
然后又坐下來哭著和好。
我的表情并不豐富。
情緒也沒有多么高漲。
只是自個兒在享受孤獨。
僅此而已。
可我不明白。
世界在熱鬧什么。
大家都在談結婚。
我只是不確定。
他們究竟是因為愛到。
必須用婚姻來表達。
還是因為這日子。
實在是無聊無趣無可奈何。
既然會再相遇。
那不如暫且遠行。
你去你的江。
撐船弄篙輕撫水鄉煙雨。
我去我的塞北。
揚鞭策馬親吻大漠狂沙。
束縛與自由范文（21篇）篇十七
身旁一條條錯綜的準繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈。或許我們的身體、我們的行動受到種種束縛，但如果我們讓心去適應這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活。可這不是生活應用的樣子。生活應該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人。或許這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂？
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束縛與自由范文（21篇）篇十八
盼望著，盼望著，多么盼望自己長大。可現在，看著眼前成長殿門里的“長大”、“成熟”卻沒有勇氣去觸摸。因為這時才發現：原來長大后會失去自由，隨之增多的是煩惱。
no1學校考試。
哎，初中生涯好累，好煩惱呀，如電、如閃、如雷……整天就是學習的魔頭在掌控。更令人戰栗的是“三天一小考，五天一大考”沒完沒了的。每次考試我都心神不寧，如坐針氈。但心中總會涌起一絲喜悅，畢竟是自己展現自我的最好機會嗎！但是每次考試前的準備階段花費了我大量的時間，有時還要點燈奮起，一不小心第二天就熬成了個國寶—————大熊貓。
no2家庭自由。
在學校，自己是折了翅膀的小鳥，想飛也飛不高。回到家，依舊還是找不到自己的天地。
星期六一大早，擺脫了牢籠的束縛，便興沖沖的往家趕。腦子里浮現出媽媽那久違的微笑、吃著可口的飯菜……亢進家門媽媽便甩給了我一句令我頭皮發麻、令我吐血的話“自己做飯吧，把桌上的基本輔導資料做完，不準出去”。哎，我的乖乖，天哪，這那是人過的日子嗎！我反抗，但媽媽連聽都聽不見，接著就把門給鎖上了。
媽媽終于回來了，我書不是也應該活動活動筋骨了。可天公不作美，媽媽讓我接著做。她，天理何在！都一點多了，媽媽要是望女成鳳的話也太夸張了吧！還愣著干什么，接著做。我的眼淚不禁簌簌的流下來了。想想小時候偎依在媽媽的懷里，那時是多好呀！可如今媽媽在同行的競爭下走上了統治的地位，以后的日子肯定是沒有自由了。
no3請聽我一句。
痛苦與歡樂，擺脫與追求，生活和夢幻，都彌散在我的生活中，束縛，煩惱像一個黑洞般套住了我。我不能像霍金一樣但我也不想別束縛在這里。
唉，小小少年，背著書包，做不完的作業……”我輕輕哼著，或許是我們把失敗的包袱看的太重了。透澈的天空，沒有一片云在行走，為什么天空下就看到不到我的快樂，只掛著一名冰冷的“煩”呀。
老師們，家長們，聽我一句好嗎，天空需要點綴，而春天只有一種顏色太單調了，折了翅的小鳥飛不高！
束縛與自由范文（21篇）篇十九
自由是恒久的話題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。
表演藝術家認為劇本不是死板的，我們可以根據表演的需要改動臺詞，這便是追求創新的自由。
對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復興是追求人性自由的產物，五四運動高揚民主與科學的自由大旗對自由的渴望是世界公民內心的向往。活在禁錮之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無垠的天空，飛翔的風箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。
這讓我想起了《羅伯特議事規則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開了規則，每個人都行使自由，結果將是每個人都得不到真正的自由。
一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網絡世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因為沒有規則！
真正的自由，建立在規則之上。
自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災難；它如迎風而上的風箏，因為有絲線牽引，才不至于墜毀；它如南遷的大雁，因為有季節的限制，才不致迷茫自由離不開規則的.制約。
劇本是一劇之本，是演員表演應該遵循的規則，如果隨意改動臺詞，就可能違背創作的原意。
在人生的舞臺上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了官場生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對官場規則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開創了一座精神的家園。這種田園規則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。
因此，表演藝術家改動臺詞要尊重劇作家的創作原意，接受規則的約束。
人生如劇本，要自由，也要有規則。
束縛與自由范文（21篇）篇二十
身旁一條條錯綜的準繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈。或許我們的身體、我們的行動受到種種束縛，但如果我們讓心去適應這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活。可這不是生活應用的樣子。生活應該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人。或許這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂？
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束縛與自由范文（21篇）篇二十一
脆弱的依米花，因擺脫了束縛而綻放出美麗的花朵，這是生命的智慧！
鳥之頌。
遠處，濃郁茂盛的.枝頭上懸掛著一個鳥籠，里面有一只小鳥。路旁的人觀賞著它，用手擺弄著它，甚至向籠子內扔煙蒂果核。它整天生活在陰雨之中，望著蔚藍的天空中飛翔的鳥兒的歡歌聲，它不得不低低頌贊了，然而，人類將它視為玩物，永遠沒有自由。因此，它痛恨人類。正當此時，一個小孩望見了它，似乎發現了什么，便興致勃勃地爬上樹，將籠門拔出，小鳥極力飛出，飛向藍天。小孩頓時露出甜蜜的笑臉，笑得那樣恬然童真。
人類有自由，動物也渴望自由，這又啟發人類怎樣的思考呢？
人之嘆。
縱觀華夏五千年，我們為之一嘆，何嘆？也許你感嘆陶淵明掙脫人間塵世而歸隱山居，過者“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑生活；也許你感嘆李白掙脫朝廷的壓迫而縱情山水，從此詩情橫溢，創下“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的千古名句；也許此時你正在感嘆：何時不用為考試而刻苦攻讀，從而順利地踏上人生的轉捩點呢？然而這只是美好的神話，只有經過自己不懈努力，掙脫一切困難時，才是最終的勝利。