人生是一個充滿挑戰和機遇的漫長旅程，我們應該好好總結自己的經歷和成長。人生需要不斷地前行和進步，以下是一些成功人士的人生心得，值得借鑒。
人生的態度高三大全（19篇）篇一
每個人對待人生歷程的態度一旦不一樣，那么他的體驗價值也就不一樣。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。
有這樣一個典故，恰恰道出了人生歷程的態度觀與價值觀。
蘇格拉底和拉克蘇游覽大山，他們走了很遠很遠，拉克蘇說，我竭盡精力奔跑過去，結果什么都不能看到，太叫人傷心了!而蘇格拉底說，這一路的好風景，難道你沒有注意到?那就太遺憾，我們追求目標的時候也要留意風景!
請聽我繼續說下去。
就好比藏在心里面的難題，宛如小沙粒一樣妨礙了心靈的空間，使得心靈的空間變得更加狹窄了。那么，辦法是有的。只有積極地主動地把自己的內心難題想象成是在清理鞋子里的小沙粒一樣，輕松地處理了它，盡可能地用最好的方式迅迅速速把一切糟糕透了的情緒痛痛快快地發泄掉，或者是去進行強身健體的活動，問題就可以解決了。
有人說，曾經使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的小沙粒。在漫長的人生歷程中，我們很有必要學會隨時倒出鞋子了的`小沙粒。
人生的態度高三大全（19篇）篇二
一瞬間，已由白色的冬轉為綠色的夏。而“辛苦”了那么久，就只為了為期三天的期中考試。
時間總是飛快地流逝著，仿佛昨天才是開學不久而已。可今天，我卻儼然坐在考場里，等待著試卷的到來。試室里鴉雀無聲，只有筆在紙上“沙沙”作答的聲音，仿佛連針掉在地上都能聽到聲音。“十年寒窗苦讀，只為一夕”是從古至今永恒不變的道理。而我恰恰讀了十年，雖談不上“苦讀”，但也是經歷了歲月的洗禮，在挫折，成功的面前走過，攀登著人生的峰坡。
飛機曾在空中飛過，雖然留下了兩條深深的'痕跡，但它是那樣的無力，片刻后便消失得無影無蹤，是那樣的短暫！
誰能說他自己能夠在空中留下一絲屬于他的痕跡？
人生的態度高三大全（19篇）篇三
三者之中，切不可沾染的恐怕是悲觀了。報上時有某著名高校學子自殺的報道。也許是他們對于自己的未來太過悲觀了吧!雖十年寒窗，上了別人所羨慕的重點大學，但社會的競爭如此激烈，因而選擇了自殺。其實，花開花落，月缺月圓，人生不能十全十美，自殺的大學生不可能不明白這些道理。有困難就得去面對，沒困難當然就不用擔心了。悲觀，讓那些社會的'寵兒放棄了生命，放棄了本可以十分精彩的人生，實在令人嘆息。
與之相比，樂觀則是人生的另一境界。對什么都充滿信心，精力充沛，傾注心血去完成既定的目標。前進的路上也有荊棘，只是無所畏懼。即使被刺扎傷，也不會氣餒。這些人不一定都有多大的成就，不過省卻了許多不必要的`煩惱。充滿快樂的人生是幸福的。樂觀的人微笑著面對世界，發現世界也總在對著自己微笑。
不過，人生的最高境界應該是達觀。達觀之人，能超然物外，站在一個常人不能及的高度看待這個世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是對達觀之人最好的概括。不論榮辱得失，總能擁有平靜的心情，坦然地去面對。不對人生有大徹大悟之人，是不可能有達觀的心態的。那些遭到了打擊依然擁有平常心的人，常常讓人深深地折服。大文豪蘇東坡官場失意，但豁達的胸襟，豪放的詞風，使他在中國歷史上占有重要位置。隱居田園的陶淵明，自然是想逃避黑暗的社會。但他辭官后就用心經營桃源，與功利庸俗的東西徹底劃清界限。可見，他認識到了政治的腐敗，自己與之格格不入，又無力改變，索性跳出污泥，找一塊清靜的地方隱居起來，去親近自然，享受自然，也勉強算是達觀之人吧!
遠離悲觀，人將少一份憂愁;學會樂觀，你將多一份快樂;學會達觀，你會多一份冷靜和智慧。選擇一種好的心態，獲得一種成功的人生。
人生的態度高三大全（19篇）篇四
在人生的長河中，態度決定一切，人生是有諸多的不公平的。只有讓我們樹立起一帆風旗，指引人生的正確道路，才會在人生長河之中處于不敗地位。
人生因做人的態度而成敗。一個人，一生之中并不是時時處于勝利喜悅之中，在人生道路之上難免會遇到挫折，這時態度決定一切。比爾？蓋茨是世界首富，這是人人皆知的，但他為何可以在為首富，而不是你，我，他呢？他是一個天才，考入哈佛大學支因追夢而選擇輟學，這是他人生道路中的一次重大轉變。為日后的成功打下了扎實基礎，如果他在此時人生的態度處于低谷狀態的話，那么他將變得一無世處，變成一時不成的閑人。而此時人生的態度卻處于高端期，因為人生夢想而奮斗，因夢想而成長，因夢想而成功。大概就是這種夢想的力量，讓他的人生態度發生改變。從而促進了他成為世界首富，他的成功告訴我們，要想成功，必須要積極向上的人生態度。
在漫長的人生長河中，有眾多追逐自己夢想的'人取得了成功，他們的人生態度是積極向上的。而有許多追逐夢想的人，因一點人生挫折，而讓人生態度處于低迷，而只收獲了失敗。在一次次看動物世界中，曾看到了一幅這樣的畫面，在一個老鷹窩中，生活著二只小鷹，這兩只小鷹都差不多大，像是剛生不久。沒有見到它們的父母，后來才得知，它們的父母將它們生下來就離開了，為的是讓它們自力更生，因為只有這樣才能適應動物的生存環境。突然一陣大風將它們吹出來了，它們的人生正在發生改變，一只努力飛翔，而另一只卻任由下落，最后飛翔的生存了下來，而下落的卻摔死了大地之上，這二只老鷹對待人生的態度不同，所以，取得的結果是截然不同的。
人生長河，漫長而寂寥，只有樹立積極的人生態度，才能處于人生之鼎峰。
人生的態度高三大全（19篇）篇五
人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭，它便也對你哭。
人生正如一本書，麻木的人輕輕略過，看不到書中的精彩內容。悲觀的人將書輕讀一遍，訴說書中的無奈。樂觀的人精心味讀書中的奧秘，體會情節的精彩，體會到品讀的樂趣。
人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭。它便也對你哭。這完全取決于你對他的態度！
人生的態度高三大全（19篇）篇六
人生，猶如一望無際的大海。前方有多少的困難等著我們去面對，而我們又將需要多大的勇氣才能戰勝這一道道艱難險阻!
記得在我9歲時，媽媽給我買了一塊巧克力，妹妹看見了，就想吃一口，可是我死活不愿意給妹妹，還說：“這是媽媽買給我一個人的，不是給你的，要吃自己去買!”妹妹哭了起來，媽媽說：“妹妹還小，你就給她吃一點么，做姐姐的要讓著妹妹，心胸不要這么狹窄!”
大海是那么的寬廣，就好比我們自己，我們應該擁有博大的'胸懷，去學會包容、理解別人。
記得有一次，我去學校拿初一上的期末成績單，看著那不出色的成績，我的天空晦暗了。回到家后，我獨自靜靜地坐在窗邊，思緒在這一個學期里搜索，我就在想：“這一個學期中，我收獲了什么，并且我還存在哪些缺點。”不知過了多久，太陽落山了，我看見了屹立不倒的白楊，頑強拼搏的小草，還有那些經歷過無數失敗的偉人，他們可以戰勝自己，為什么我不可以呢?失敗已經過去了，而我要面對的是將來，我應該重新開始，更堅定的迎接下一次全新的挑戰。
寬廣的海，蔚藍卻有洶涌，一望無際卻有海納百川。人生，正是需要像大海般一樣，擁有寬廣的胸懷和洶涌澎湃般的胸襟。
人生的態度高三大全（19篇）篇七
鉆石，經歷幾百年的磨練，而變得晶瑩剔透；珍珠，經過幾十年的沉淀，而變得圓潤光滑。在人們的眼中，它們在陽光下總能折射出最美的光線，因為它們擁有亮點。
曹操雖平凡，但“老驥伏櫪，志在千里”是他的亮點；陶淵明雖平凡，但“采菊東籬下，悠然見南山”是他的亮點，于謙雖平凡，但“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”是他的`亮點……我雖平凡，但什么是我的亮點呢？打開記憶的扉頁，一頁又一頁地翻閱，尋找著我的亮點，忽然一段生活畫面，映入了我的眼簾……在一條繁忙的小街上，我騎著車盡情地享受著星期天的樂趣，“叫你不要玩，你偏要玩，你居然敢不聽我的話，你自己呆這兒吧，我不理你了！”隨即響起了一陣孩子的哭聲，我停下車，尋聲望去，一個幾十歲的女孩在斥責她的弟弟，并且準備很無情地離開。不知是什么力量推動著我，讓我跑上前去攔住了那個小女孩。我把她拉倒那個弟弟面前，蹲下身來，拿出餐巾紙，幫他擦眼淚，邊擦邊對哪個姐姐說：“他是你的弟弟，你瞧他多可愛，頑皮一些是很正常的嘛，不對嗎？”我沖她微笑，她似懂非懂地點了點頭，然后又對小男孩說：“你雖小，也應該變得懂事一點嘛網，可千萬不要再做錯事，叫你姐姐擔心咯！”小男孩沒有說什么，一直瞪著水汪汪的大眼睛看著我，直至離開還不能轉移。
人生的態度高三大全（19篇）篇八
許多機緣不能用言語表達。我知道春喜是二十年前，不曾想到，二十年后，能在古城西安相遇，而且在一個共同的朋友那里。
記得，二十年前，上世紀八十年代，校園文學如火如荼，天南海北，我們一幫不知天高地厚的中學生一時意氣風發、指點江山，置許多于不顧風風火火不經意地投入到這場校園文學運動之中，夢想通過文學改變世界；帶著飛蛾投火一般的犧牲精神，一意孤行，吃著干饃喝著涼水，仍然不怕天不怕地瀟灑地行走在文學崎嶇的道路上。有一舉成名者，也有破落不堪者，大多在生活的重壓下，低下了高貴的頭顱，忙于日常的瑣事。二十年后，擁妻攜子，當日子過得還心滿意足的時候，突然發現自己尖銳的棱角已經漸漸磨平，生活中似乎缺少些什么。原來在心靈的低處，這么多年來，神圣的文學大旗還在迎風飄蕩。
1995年，我在陜西省教委主辦的《當代中學生》雜志中發表了一篇小文“千樹萬樹梨花開——陜西中學生文壇掃描”提及了:一批諸如馬蕭蕭、洪燭、田曉菲、邱華棟、郁舟等為先導的“少年作家”、“校園詩人”。陜西的張春喜也忝列其中，當然還有許多現在文學界中堅力量。“神童作家”劉紹棠親筆來信題詞：“我希望校園出作家”（那時候很流行題詞）。放到現在，打死我也不會寫這類文章，吃力不討好這且不說，唯恐把誰遺漏了，會心里不安的，還會遭到一些“炮轟”。自己莫名其妙的當了“炮灰”，還不知道咋作死的。
經過了這么多年，經歷了生生死死的一些事情，有時候覺得活得還不是很開心，但知道調整心態，知足常樂。近日春喜送我他的四卷本——中篇小說集《秦川故事》、短篇小說集《關中農民》、詩歌集《行走記憶》和文學評論集《長安思評》，洋洋120萬字，我是誠惶誠恐，為自己虛度歲月而汗顏，也是老兄的執著而敬佩，不敢怠慢，用了三個晚上，讀了這四本書。
在這四本書中，我個人比較喜歡他的短篇小說集《關中農民》，可能基于我現在的個人偏好吧？！我認為，詩歌是滿懷激情的事情，二十歲左右盡情可去抒寫；文學評論呢，需要系統地理論知識體系、準確地評判能力，敏銳獨到的觀察力和不畏權謀獨立精神，這些很難做到。人過四十，真是寫小說的好時光。我喜歡讀春喜的.小說，還緣于我們倆各種文學題材都去嘗試寫過，廣而不專，這是我的認識，更重要的是我們都來自渭北農村，有著共同的文化基因。熟悉農村生活的春喜說：“我想用原生態的方式記錄農村的生活，描寫農民的生存狀態；我想用最通俗、最直接、最簡單的方式寫出農民喜歡看的小說，寫出農民喜聞樂見的事情，寫農民的酸甜苦辣。”我覺得，這種選擇是正確的，一個寫作者或者說作家，首先應該寫自己熟悉的；文學是個體的勞動，一個人不能抹去青春和生活的記憶。如果非要去一味拔高，不去思考，追求所謂的全球化視野、普世價值，那是丟了自己的文化之根。
瓷實的春喜是熟知農村生活的。《丁三》《丁四》《蓮花》《黨二》《老雷》《尋娃》《三朵金花》《瞎子麻娃》等，一個個人物塑造的栩栩如生，很有神氣。他筆下的“蓮花村”，是中國農村的縮影。農村、農業、農民“三農問題”，在生于70年代的我們眼中，是愚昧、貧窮、傳統守業，在改革開放市場經濟的沖擊下，維系農村千百年的文化在金錢面前土崩瓦解了。這樣一個復雜的農村，在春喜的筆下，虛實結合，詼諧幽默，質樸自然，直接簡單，人情世故，矛盾沖突，吶喊掙扎，處理的比較到位，特別是對人物，例如頂尖美人“蓮花”，這個農村原生態的女人，被大隊大隊長黑狗纏得沒有辦法，只好認命結婚，不到一年，黑狗不覺新鮮又去找丁寡婦；蓮花主動投入到自己喜歡的男人水生的瓜棚，而且為了這個男人的工作，不惜以自己身體為代價找公社王書記，縣上馬副縣長。當水生要蓮花離婚自己要娶她時，蓮花卻很絕情，以死要挾，生是黑狗的人，死是黑狗的鬼。這就是農村女人，無奈、容情、決絕，維護著她心中最基本的道德底線，又不放棄對愛情的追求。還有翠花，丈夫王二因為沒有掙不來錢娶搶劫被判刑后，面對三個女兒高額的學費，面對村長黑蛋利用救濟的威逼利誘，她妥協了，在被迫中嘗到了黑蛋的男人味，而對王二過去的感覺卻像豬拱一樣無情調可言。農村女人敢于沖破封建的樊籬，擺脫生活的逼仄，追求屬于自己性愛的自由，但最終殃及三個女兒，是福是禍，恐怕只有自己知道。
收糧蓋房，計劃生育，集資修校，隨意攤派等等，這些是上世紀八九十年代農村常見的事情，宗族斗爭、賄賂選舉等等，這些事情一直延續至今。顧及小利益，只看當前腳下，狹隘自私，確實是農民的局限，是大環境大社會共同造成的；農民大多善良、無辜，我覺得，他們一輩一輩生死于黃土大地，日出而作日落而息，毫無怨言，雖然現在這種生活的寧靜狀態背打破，但他們仍然固執地守護著自己的家園。在敘述描寫中，春喜基于對讀者的考慮，盡量使用標準的書面語，也運用了一些方言，我比較喜歡這些秦腔方言，能夠準確地傳情達意，這一點，不懂地域方言的人是永遠不懂的，這是語言的秘密。
可以說，春喜的這些短篇小說，是扎實認真的，沒有寓言式的勸誡，沒有玄妙式的神秘，給我們展示出了一個“蓮花村”，中國最基層村莊，一個時代的歷史、文化，情感的真實變遷，農耕文明的遺落和農村關系的變異，這種嬗變，讓人思考，在恍如眼前的記憶中，值得痛苦的思考。
“我小的時候，家里很窮，真正的一窮二白，窮得投稿時要自己糊信封，那時候我們家也沒有像樣的椅子，我是趴在水泥糧倉上，坐在一袋糧食上學習和寫作的。”春喜的日子，我想我們那個年齡的農村娃都經過，停電每人告知，經常無緣無故，蠟燭是我們最好的亮光。
就是在這樣艱難的環境中，春喜近乎癡迷，狂熱地寫著自己的“關中農民”和“秦川故事”，表達著自己的人生態度和情懷：對文學的堅守。1990年，春喜由陜西文學界六位重量級作家——胡采、杜鵬程、李若冰、路遙、賈平凹、白描聯名推薦，保送上了吉林大學中文系，完成了一個農家子弟“魚躍龍門”的夢想。從某種意義上講，文學給了他一個機會，大大的機會。有利于他站在農村外邊的城市，反觀農村的問題，超出了一般意義上的鄉土寫作。感謝吉林大學對文學的寬容，好像給我也發過電報，差一點和春喜成為師友。現在，文學式微，邊緣化、圈子化、利益化、官僚化，這些都是不爭的事實。我們不要過高的期待文學會給自己帶來的什么，金錢、榮譽？這些，在目前很難。作為普通的一員，我想，自己既然喜歡文學，喜歡寫作，就把寫作當作一種生活的愛好和興趣，重新認識文學的價值和意義，讓文學回歸本質；文學依然神圣，我們生活也要多彩，有意思，有意義。
春喜和農人一樣默默無聞、扎扎實實侍弄著自己的莊稼，他說：“我常常問自己，文學之路這樣艱難，為什么自己矢志不渝呢？說實話，文學給不了我生活所需，但我的精神所需和靈魂所需來自文學，和文學結緣，不需要理由。唯有長期堅持下去，寫自己想寫的東西，自得其樂，樂在其中，我想，這就足夠了。”對文學的堅守，對寫作的堅持，這就是春喜的人生態度和情懷，文學已經深深融入我們的生活中，不離不棄；或許無詩意可言，或許困難會更多，城鄉一體化“新農村”期待我們去探尋，農村深層的問題需要我們去剖析。無意怨天尤人，深入再深入生活。我們不愿和“土豪”交朋友，就愿和文學談心，堅持一場馬拉松的寫作長跑，堅守自己的人生信念和道德底線，這就是70后寫作者的偏執與追求。
人生的態度高三大全（19篇）篇九
“只要功夫深鐵杵磨成針”。這句古話可以說是家喻戶曉。它告訴我們恒心是成功的必備條件，有恒心的人都有所成就，這是我們不可否認的事實，恒心是一種積極的心態，態度決定著我們能不能邁進成功，因為成功的關鍵在于我們是否在不斷追求，不輕易放棄！所以我們要用一個好的態度面對一切！
戰國的蘇秦，夜以繼日地讀書，實在太累了，就用錐子刺腿來使頭腦清醒。漢代的'孫敬，為了防止讀書時打瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發系在房梁上，只要打瞌睡就會被扯醒，這兩則故事就是我們很熟悉的“頭懸梁，錐刺股”的故事，它告訴我們對待學習要有勤奮的態度。
小時候，我的字寫的很不好，老師手把手地教我，我還是寫的不好看，像雞爪子亂畫一氣，一點耐心都沒有，后來老師告訴我靜下心來，認真練，不要著急，我經過老師的精心教導，我的字變的美觀了！
總之，無論做什么事情，態度決定著一切。只要我們保持積極向上的態度，奮斗到底，我們遲早會成功，反之，如果我們抱怨，不把行動落實，就算給我們機會，我們也不一定抓得住，那就更別提成功了！
讓我們用好的心態去對待事物吧！
人生的態度高三大全（19篇）篇十
”其實只不過是自己沒自信罷了。想我的成績也不好，也沒好好表現，也就沒有機會入團了。
再想了一想，覺得入團還是現在比較好，以后恐怕就沒有機會了，入了團，就會更嚴格要求自己，提高自身的素質，也就下了入團的決心，但是班上還有成績好、表現好的，我膽子小，怕是沒有什么競爭力吧！只要我認真的做了，那邊沒選上也無妨，沒有什么大不了的。
我將更加努力地做好我自己，每次遇到挫折，我都會暗暗的告訴自己：壓力就是動力。就是因為這句話，我才沒有在倒數十三名里，也還是如此，我也會特別認真，特別努力地過好每一天，不虛度光陰，把握每一分鐘，讓我的初中生活更加美好！
而你的態度決定了你的一生。
人生的態度高三大全（19篇）篇十一
風也蕭蕭，雨也蕭蕭，時光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時光荏苒，似水流年的日子如流水般靜靜地淌過，流過韶華青春亦流過人生往事。
人類在這無限的時空中，尋找自我，尋找精神家園，亦即尋找心靈的歸宿，尋找便成了生命的歷程。有的人，在尋找中迷失了方向，隨波逐流，終歸一生，仍不明了我為何而活，我要到哪里去，我從哪里來，最終因恐懼而死，未能綻放生命之花。
有的人，超越了環境的限制，不屈于命運的安排，憑借著自己的`勇氣和智慧，書寫人生，綻放生命之花，終生命結束之時，以風的灑脫離開這個虛無的世界，到另一個空間繼續尋找生命。
尋找便是人生，人生就是不斷追求自我滿意的過程。金色的落日下，孤獨而苦悶的高更站在懸崖上，面對浩瀚的大海和無盡的蒼穹，伸開雙手，發出了對人生那驚世駭俗，回響百年的終極追問：我從何而來，到何處去，我為何而活。這是渺小生命面對浩瀚時空的困惑與迷茫，是內心世界與客觀世界強烈碰撞發出的悲鳴與嘆息，是對自我生命意義的追問。
陳子昂感嘆浩瀚宇宙下生命之短促，世事之不測，壯志之難酬，便留下了千年孤獨的吶喊：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。今天我們依然可以在貝多芬的《命運交響曲》中，觸摸人類難以擺脫的憂傷。
終其生命之結束時，有人認為，人生是痛苦的，因為曾經悲痛過;有人認為，人生是幸福的，因為曾經綻放美麗，化為永恒。
在尋找生命的歷程中，終免不了愛恨離別，酸甜苦辣的惆悵與悲壯，亦也無法避免是成是敗的怡悅與悲哀。在尋找生命的歷程中，不斷追求自己滿意的道路上，因免不了這些虛無，用藝術的眼光看待人生，享受人生本身之美，方能豁達。
在《談美》一書中，朱光潛描寫了我們對于一棵古松的三種態度——實用的、科學的、美感的。假如你是一位木商，我是一位植物學家，另一位朋友是畫家，三人同時來看這棵古松，卻有著不同的結果。
木商脫離不了自己的心習，所知覺的只是一棵值幾個錢的木料。植物學家脫離不了自己的心習，知覺到的只是一棵葉為針狀，果為球狀，四季常青的顯花植物。畫家也脫離不了自己的心習，什么事都不管，只管審美，他所知覺的只是一顆蒼翠勁拔的古樹。因三人以不同的態度知覺同一事物，便有了不同的目的。
木商盤算著怎么架屋，植物學家把它歸到某類學科里去，觀察它和其他松樹的異點。而畫家只聚精會神的觀賞者它的蒼翠的顏色以及它不屈不撓的氣概。究其原因，因三種不同的人生態度而已——實用的，科學的，美感的。
人生何嘗不是這樣呢?在尋找生命的歷程中，我們應有實用的，科學的，美感的人生態度。此三者，不可選其一者，也不可選其二者。這三種人生態度便是一個完美和諧的整體。唯有如此，在尋找生命的歷程中，創造自己，欣賞自己。在其生命結束時，淡看人世蒼生，方能海闊天空。以云的輕撫笑看往事，心靈得一方凈土。體驗生活，感悟生命。
談人生的三種態度，王國維在《人間詞話》中有著精辟的描述：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也;‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也”。
凡人都可以從容地做到第二境界，但要想逾越它卻不是那么簡單。成功人士果敢堅忍，不屈不撓，造就了他們不同于凡人的成功。他們逾越的不僅僅是人生的境界，更是他們自我的極限。成功后回望來路的人，才會明白另解這三重境界的話：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。
在尋找生命的歷程中，我們當應創造人生，譜寫生命的樂章。我們便需要實用的人生態度。魯迅曾說過：人，第一要生活，第二要生存，第三要發展。活著，第一件事就是要活下去，維持生活，就要利用環境。利用環境，我們便懂得什么對我們有用，什么對我們無用，這便產生了意義。意義產生于實用。
初只一看，這種人生態度是赤裸裸的人與人之間是利用與被利用的關系。其實不然，實用態度的最高境界是“善”，一切利用者不能突破善的內在要求。利用環境，要達到和諧，即我能索取亦能舍得。和諧即便是善。若是我們的利用踐踏了他人之生命與尊嚴，那么我們便沒有了生命的意義與價值。利用環境，要心存善念，一念之善，天必從之，舉頭三尺有神明。唯有如此，方能達到至善之境界。
尋找生命的歷程中，當應思索而行，思考人生，照亮生命前行的道路。這需要科學的人生態度。在尋找的途中思索：我從何而來，到何處去，為何而活，探究人生的真理與真相。懂得了人生的真諦，知道了活著的意義，便有了活下去的希望。
余華力作《活著》中的福貴，在遭受了接踵而至的命運給予的苦難，依然頑強的活著。是為了活著本身活著，而不是為了活著之外的東西而活著。活著便是忍受，忍受生與死，幸福與痛苦，忍受生命所賦予的一切。這就是活下去的希望，為活著而活著。“我思，故我在”便是笛卡爾的人生。體悟生命，思考人生，追求生命至真之境界。
也許渺茫的人生無法面對無限的時空與無盡的蒼穹，在尋找生命的歷程中便免不了困苦，難免遭遇愛恨離別，是成是敗的境遇。對此，有的人悲傷至而輕生，有的人放棄自我之信念，便庸碌無為的草草了結一生。
面對困苦與苦惱，我們當應有美感的人生態度，用藝術的眼光看人生，領略人生本身之美。尋找生命的歷程，是一次完整而根本的旅途，崎嶇只是一段美麗的風景。面對困苦，從創造的位置上跳出來成為客位的欣賞者，站到適當的距離，欣賞人生。人生正因為不完美而完美，不要輕生，不要抱怨，用藝術的眼光看人生。若是福貴終日憤世嫉俗，他也就沒有活下去的希望。每一次的苦難，福貴只是把它當作人生旅途上的美麗風景，欣賞著她，體悟生命的意義，追求人生至美之境界。
完美的人生，便是由實用的，科學的，美感的人生態度之完美和諧整體。人生本身就是一件藝術品。在創造中欣賞人生，在欣賞中創造人生。
人生，便是尋找生命的歷程。便是一次旅行，山一程，水一程，走過的都是風景，嘗過的酸甜苦辣都是幸福。人生路上，總少不了孤獨與悲傷，且歌且行，遇到多少美麗卻是錯誤的風景。遠看云聚云散的灑脫，望一群飛鳥起舞的逍遙。在創造中欣賞人生，在欣賞中創造人生，書寫人生一頁頁唯美流年，勾勒一幅幅詩情畫卷。
人生路漫有窮時，惟有苦難無盡處。面對苦難，不要浮躁，不要著急回首流連風景，“慢慢走，欣賞啊”。
人生的態度高三大全（19篇）篇十二
“命運，不是決定于你的遭遇，而是決定于你對待遭遇的態度。”可見，自己的命運是可以自己作主的，自己的人生也是自己說了算，就看你自己怎么樣去把握自己的人生，好與壞全在自己的一念之間。
做人要坦蕩，要耿直。曾記得有一至理名言：“淡泊之心處事，安安樂樂做人。”
做人就是做事，做事就是做人，做人是一種境界，需要技巧；做事是一種技巧，需要境界。做人中體現做事的成功，做事中體現做人的魅力。學會了做人，你就已經成功了一半，可見，懂得做人，學會處事，在人的一生中是何等的重要。
人無完人，孰能無錯？可是，一個人錯了不可悲，可悲的是明知錯了還去做，更失敗的是，認識到錯了還不愿意去改。要知道，做錯了事不會讓人看不起，不認識錯誤不改正錯誤才會讓人看不起的。所以，無論是誰都不可以逃避現實，逃避問題，因為問題不是用來逃避的而是要勇于去解決的。
要知道，人生無常，無論是誰都應具有一顆的平常心讓自己坦然的去面對人生中的無常，只有這樣才不會讓自己在無常面前措手不及，不知何去何從。人呀，要清醒的活著，要明白自己每一天的言行，要給自己足夠的勇氣，去面對每一天自己所有的錯，去面對每一天不同的問題。一個有勇氣且有心智的人，會讓自己坦然的面對問題，不停的解決問題，只有這樣碰到問題就馬上意識到并及時的把問題解決，才不會讓問題變成真正的問題，才不會讓問題越積越多，最終讓自己無法面對而在困惑中丟失自己。也只有在不斷的面對中，不停的`改變中，才能完善自己，并讓自己成長起來。
要知道，問題不是用來逃避的，問題要有勇氣面對，用毅力解決的。因為，逃避得第一次，就會有第二次、第三次........這是人的本性，是一僥幸心理在作遂，但當逃避已形成一種習慣的時候，最終就會逃無可逃，直到逃入自己的內心深處的時候，就永遠都會讓自己沉浸在痛苦及困惑中走不出來了。人生就好似一條繩子，自然放著時，雖有曲折彎度，可沒結，稍加理順就會是一條筆直的繩子。可是，當一個人給予自己太多的遺憾，給自己太多的僥幸，而發現了問題不去面對反而逃避時，問題就會越積越多，就如同在沒結的繩子上不停的打結，慢慢的就會在不知不覺中結已打滿了整條繩子。
要想開心起來，坦然起來，要想沒有遺憾。就看看給自己打滿結的繩子，結越多，繩子就越短，如人生，問題越多，遺憾也會越多，所以，要想繩子重新回復原樣的順度，長度，就得解開一個一個自己系上去的結，記住，是解開結，而不是剪掉結，只有解開才會回復才會有質量，如果以為把結剪掉就是面對的話，試問一條繩子有多長，當剪掉最后一個結時，繩子也已支離破碎不成形了。
世上，只有人不去做事，并沒有做不成的事，簡單的事情重復做，人生其實就只有一天，讓自己做好一天中的自己，以后的每一天都重復著一樣的事，取人之長，補已之短。認識自己，面對自己，好的，壞的，應該去面對，去解決。問題其實就是看自己有無勇氣去解決而已，是不是？有困難的時候，請嘗試和自己的父母好好的溝通，別放在心里面，這樣會心累。心累了，人生也就再沒有質量了！人生苦短，坦然的活在當下！
與人為善，成人之美。勸人為善，善之端曲。善之難易，護持正法。善之半滿，善之陰陽。善之大小，善之偏正，善之真假，舍財做福。
人生的態度高三大全（19篇）篇十三
不要在已成的事業中逗留著!
處事積極，以主動的心態去處理問題。
風物長宜放眼量，不必患得患失，不計眼前利益。
合理安排時間，就等于節約時間。
浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。
樂觀主義者總是想象自己實現了目標的情景。
明天的希望會讓我們忘了今天的痛苦。
欺騙人的人，總認為自己聰明。在他們說謊話施展招數的'時候，往往象天真的幼童，用雙手捂住自己的眼睛，認為別人看不到他。其實別人看得一清二楚。
求同存異，廣交好友，助人為樂。
人的價值蘊藏在人的才能之中。
生活的悲劇不在于人們受到多少苦，而在于人們錯過了什么。
生活若剝去了理想、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。
生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
事業上得寸進尺，生活中不論短長，何愁事業無成。
我可以拿走人的任何東西，但有一樣東西不行，這就是在特定環境下選擇自己的生活態度的自由。
無知識的人，其生命如同無葉子的樹，缺少勃勃生機。
嚴于律己，寬以待人。
人生的態度高三大全（19篇）篇十四
在西餐廳里，牛排是最受人歡迎的主食，不管是丁骨、腓力還是牛小排，都有它獨特的美味。現在，除了食物的美味外，你還是可以注意看看對坐的人怎么切牛排。
a.全部切完后，再一塊一塊吃。
b.從右端開始切，再一塊一塊吃。
c.由左端開始切，再一塊一塊吃。
d.從中間割一半，并從中間開始吃。
想要知道答案的話，快點接著往下看吧!
測試結果：
a.全部切完后，再一塊一塊吃。
對于喜歡的東西若是不能立即得到，就會表露出急的神色，對人的好惡亦十分明顯，因此，只要是被他看上的人，他就會展開猛攻勢。
b.從右端開始切，再一塊一塊吃。
性格溫柔體貼，喜歡照顧周遭的.人，即使碰到什么麻煩事，也不會顯露在臉上，是人際關系中的協調者。
c.由左端開始切，再一塊一塊吃。
此型是最普通的一型，平時很注意生活禮節，只要是合理的生活方式就可以滿足。而且，很喜歡把自己的想法和生活方式，強迫推銷給別人，上輩子不是牧師就是神父。
d.從中間割一半，并從中間開始吃。
以本位主義來做事，容易表現任性，但卻是相當能干，是社交能力不錯的人。
人生的態度高三大全（19篇）篇十五
一位舞蹈老師說過，舞蹈就那么幾個肢體動作，我想我的教學目的不僅只是教會你舞蹈，而是通過舞蹈教會你自信的面對人生，熱愛生活，承受失敗、享受快樂，感受辛苦，體會每一滴汗水給你帶來的喜悅，多了，我也做不到了。
選擇舞蹈更多的是選擇一種生活態度，舞蹈老師教會我們的，不單單肢體語言，更多的是一種習慣，一種積極向上的人生狀態！
美麗積極健康。
舞蹈教的不單單是舞蹈，是美麗，積極，自信，健康，是愛和責任！是夢想和未來！
永不服輸的精神。
我們在舞蹈中磨練了刻苦的意志和永不服輸的精神。一個動作，一個眼神也許我們會對著鏡子練習百次千次，留下的汗水濕了我們的衣服和頭發。
燦爛地微笑。
我們就算心理承受了再大的.委屈和傷心，就算留下了再多的淚水，只要音樂響起我們依然會忘記所有的痛苦燦爛地微笑起舞。
感受辛苦。
體會喜悅。
舞蹈教會了我們：成功是需要最堅忍的毅力和最無悔的付出，用舞蹈去感悟生命的節奏，蹁躚起舞！
完善自己。
舞蹈教會了我們：用舞姿修煉著自我、完善著自我。舞蹈可以讓我們的視野更開闊，讓思維更睿智，讓生命更精彩。
努力和堅持。
舞蹈教會了我們：天賦和能力遠遠不夠，舞者必須努力堅持。唯有踏踏實實一步一個腳印才能達到理想的狀態。
人生的態度高三大全（19篇）篇十六
耶穌說﹕“凡要救自己生命的，必喪掉生命。凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢﹖人還能拿什么換生命呢﹖”（《圣經》馬可福音8章35-37節）。
耶穌談了三種人、三種結果﹕一種人“賺世界”，結果是“賠上生命”。一種人“救自己”，結果是“喪掉生命”。一種人“為耶穌”，結果是“救了生命”。
第一，這種人將今生的生命賠上了，他們成了錢財和事業的奴隸，被世上的功名利祿牽著鼻子走，東奔西跑，處心積慮，心里沒有平安，沒有自由，也沒有時間和妻子兒女共享天倫之樂，更有不少人闖蕩一陣子，發了財，就妻離子散，家破人亡。我看到許多身心不愉快﹑家庭不和睦的富人。我又看到許多有錢有勢有頭有臉的人，倒不如他們沒錢沒勢不露頭臉的時候活得快活安然﹑真誠可愛。
第二，這種人將永恆的生命也賠上了，他們快死的時候，躺在病床上，看到自己兩手空空，骨瘦如柴，家財萬貫一分帶不走，一切雄心壯志﹑風光排場全成了一場夢，等眼睛一閉，到底去哪里，心里一點兒底也沒有，只剩下一片恐懼，還有一絲最后的遺憾，或許還有“真是一點兒意思也沒有”的感覺。
第二種人，就是只知道愛惜自己生命﹑千方百計保護自己生命的人。比如許多人鍛煉身體﹑加強營養﹑求醫找藥，延長自己的壽命。其實，人們往往忽略一個基本事實，就是人的死亡率是百分之百。任何人也不能救自己的命。古往今來，除了上帝的兒子耶穌，沒有一個人活著離開這個世界。人對自己的身體，不管下多大本錢，也只是稍微有一點兒補益，從根本上說是無能為力的。該死就死，說死就死，最后都要死。別說普通人，就是秦始皇﹑漢武帝﹑唐太宗，這些在世上幾乎無所不能的“真龍天子”，對自己的生命也是一點兒辦法都沒有。他們要什么有什么，就是沒有永生的盼望，就是怕死，到處尋訪仙丹妙藥，想救自己的生命，結果要么半路得了重病，要么吃了仙丹就中毒死了，都喪掉了生命。
實際上，人一直是靠上帝養活的。人的肉身靠上帝創造的空氣﹑陽光﹑水﹑土﹑植物和動物來養活，人的靈魂靠上帝的圣靈來養活。這圣靈使處女瑪利亞懷孕生了耶穌，好叫一切信從耶穌的人，就有從天上降下來的靈糧可以吃，有靈水可以喝，靈魂就可以像肉體一樣得飽足了。所以耶穌說﹕“我來了，是要讓人得生命，并且得的更豐盛”（《圣經》約翰福音10章10節）。
一個人若說﹕我不需要上帝創造的空氣﹑陽光﹑水﹑土﹑植物和動物，我自己就可以養活自己，你知道他真是太傻了，他一定會喪掉自己的。同樣，一個人若說﹕我不需要上帝賜下的耶穌，自己就可以拯救自己的靈魂，他也是同樣的傻，一定會喪掉自己的靈魂。神最了解人，所以耶穌說﹕凡要救自己生命的，必喪掉生命。
第三種人，就是信耶穌﹑將生命寄托在耶穌身上的人。這種人不再只是從肉身生的，而是從圣靈重生的，圣靈就成了他里面的生命，這生命連著永恆之神，就是永生。一個里面有永生的人，今生也會活得平安喜樂﹑自由灑脫。每一個真正的基督徒都可以向你表明這一點。
我過去就是一個脾氣暴躁﹑身心不寧的人，對太太不好，爭吵打架，一塌煳涂。信了耶穌，有天光照進我里面，有天糧喂養我里面，有天水滋潤我里面，里面好了，外面就好了，后來太太孩子也信了耶穌，我們這個家得救了，過上了和睦的日子。
朋友，你今天是哪一種人﹖是埋頭賺世界﹑天天賠生命的人，還是靠自己救自己﹑卻始終無法擺脫空虛無助和死亡恐懼的人﹖朋友，還是成為第三種人吧，成為里外都有生命的人，平安喜樂過今生，滿懷盼望得永生。辦法很簡單﹕信耶穌，用心靈和誠實向上帝禱告，承認自己的有罪和有限，愿意謙卑下來，接受耶穌作你的救主，作你的生命之主。當你誠心這樣做了，從天而降的福份必然臨到你和你的一家。
人生的態度高三大全（19篇）篇十七
2.唯有行動才能改造命運。
3.機不可失，時不再來。
4.就算全世界都否定我，還有我自己相信我。
5.不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸!每個人的生命都是可以綻放美麗的，只要你珍惜。
6.執著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。——梭羅。
7.有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。——喬·貝利。
8.生命里最重要的事情是要有個遠大的目標，并借助才能與堅毅來完成它。——歌德。
9.沒有壓力的生活就會空虛;沒有壓力的青春就會枯萎;沒有壓力的生命就會黯淡。
10.人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。
11.給自己定目標，一年，兩年，五年，也許你出生不如別人好，通過努力，往往可以改變%的命運。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。
12.當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。
13.上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設下重重的障礙。
14.失敗是堅忍的最后考驗。——俾斯麥。
15.什么叫作失敗?失敗是到達較佳境地的第一步。——菲里浦斯。
17.只要路是對的，就不怕路遠。
18.最困難的時候，就是距離成功不遠了。
19.冰凍三尺，非一日之寒。
20.知道自己要干什么，夜深人靜，問問自己，將來的打算，并朝著那個方向去實現。而不是無所事事和做一些無謂的事。
人生的態度高三大全（19篇）篇十八
今天天氣很冷，但此時此刻我想站在這里和大家分享一個暖心的、我和我們之間的話題，我今天演講的 題目是“態度決定人生高度”。
我把我的講話內容分成了3個話題和大家分享。
我第一個要講的是一個關于舍和得故事，傳說閻王爺好像在天上，碰到兩個人說要投胎到人間去，有兩種人生，一種是舍的人生，一種是得的人生，然后問這兩個人，你們兩個人分別選什么樣的人生，其中一個人說，我要過得的人生，另一個人說那好吧我就過舍的人生吧，于是乎兩個人來到人間，過得的那個人的人生，他最終成了一個乞丐，因為他所有的東西都是別人給他的，他得到了別人的資助，得到了別人的憐憫，得到了這個得到了那個。而說要過舍的那個人的人，成了一個特別富有的人，他把自己的財富，自己的知識，自己所擁有的一切，一點點的去給了別人！講這個故事是想告訴大家，我們為人處世，應該先想別人，再想自己，要懂得謙讓，懂的取舍，不要一味總是想著自己得到了什么？其實當我們為別人想的時候，得到的那份快樂，和成就感遠遠勝過于想自己！
想起一家知名外企的一道面試題目：請喝可樂。面試者面前放著一只杯子、一瓶可樂。正確的做法很簡單擰開瓶蓋，將可樂倒進杯子，喝就可以了！但是沒有一個人答對，因為大家都在想：怎么會這么簡單？其中一定暗藏玄機！面試者的答案五花八門：有的人丟棄杯子直接就喝，心里想著這道題一定是考我刪繁就簡的能力；有的人將可樂直接裝進口袋里，心想這一定是考我未雨綢繆的能力；有的人對這可樂直瞪瞪的坐了15分鐘，他想著一定是在考察我對外物誘惑抵御的能力！最后面試官宣布了答案，沒有一個人被任用，并且告訴他們你們真是一群復雜的人，這個世界很簡單,直接朝著目標走，不要朝兩邊看，直直的走就行了，途中你只需要記住：當你真正想做一件事時，全世界都會幫你的！
第3點我想講的關鍵詞是“學與問”，學問學問，學在問中.我想以自己作比來和大家分享一個我的故事，我想熟識我的老師、同學，一定都知道我是一個特別特別愛問問題的人，為什么用了兩個特別來形容呢？ 因為我真的很愛問，就是那種什么都問。于是乎我身邊的同學就問，你怎么那么多稀奇古怪的問題啊？你想那么多不累么？然而我心底里一直告訴我自己，這個世界對于我有時候是用來問的！多想不一定對，但少想一定會錯！這是我的態度，我總會以一個新奇的，未知的眼光去面對這個世界，因此我得到的世界永遠是多彩的！記得于老師和我說過一句話，大概是這樣的：“不怕不會，就怕不學，有時候，別人的東西學著學著，就成了自己的了！然而對于我的學與問，我聽到最寬慰的一句話是：”那是因為我們十萬個為什么還沒有問夠！
同學們：”如果你希望自己這一生當中，你往前，你往后，你停下來的每一個腳印，當你有一天你回過頭的時候，希望他們成為美麗的詩句的話，你就踏踏實實的，走好你人生的每一步！”
人生的態度高三大全（19篇）篇十九
站在鏡子面前微笑，你看到的是愉悅;站在鏡子面前沮喪，你收獲的卻是憔悴。人生亦是如此，好的命運需要好的態度來滋養;美的命運需要美的心靈來灌溉。人生態度決定人生命運。以激情滿懷，熱情高昂的人生態度，才能創造出高昂華麗，燦爛優雅的人生命運。
韓國總統樸槿惠，1979年父親被刺殺。自己也從母代女職“第一夫人”的職位跌落至平民的行列。由于民眾對父親的誤解，她甚至遭到了情緒激昂的人群的包圍。麻木，仇恨，苦澀纏繞著她，揮之不去。就這樣，一朵嬌艷的花兒過早的走完了花季。她想擺脫一切逃離這個丑惡的世界，于是他瘋狂的啃書，開始了絕望中的精神求索。
在茫茫的書海中，當她翻閱到中國哲學簡史時，她清晰地感受到一種明亮的光芒，直達心底。一股前所未有的正氣籠罩她苦澀的心靈。此后她潛心研究中國哲學。幾年后，她重視世界，神采奕奕，秉守中庸之道。臉頰早已褪去了挫敗的神色。一段“修煉”后，她瞅準時機順勢而出，競選國會議員，勝利。此后一路過關斬將，競選總統，勝利。
從樸槿惠身上散發的一種自強不息的人生態度，開啟了她人生的渡船，最終到達成功的彼岸。也成為她的人生旅程由低沉到輝煌的濫觴。