讀后感是一個(gè)觸發(fā)思考和探索思路的過程，通過寫作可以將思考過程和結(jié)果傳達(dá)給他人。以下是一些具有代表性的讀后感范文，希望能夠給大家的寫作提供一些思路和靈感。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇一
自從烏鴉上次用投石子的方法喝到水之后，它就成為了烏鴉之星。它每個(gè)星期天都向一些烏鴉傳授喝瓶子中水的技巧。每次臺(tái)下的觀眾席上都擠滿了人烏鴉，你擠我一下，我擠你一下，我踩你一腳，我也踩你一腳混亂一片。可每當(dāng)烏鴉之星一開始表演，臺(tái)下一下子就靜了下來，連一根針掉到地上的聲音都聽得見。
那些烏鴉回答道：每次都表演一個(gè)節(jié)目，沒意思。
那你們說怎樣才有意思？烏鴉之星問道。
去烏鴉城東邊的村子里，喝到一口井里的水才有意思。它們說。烏鴉之星不在意地哼了一聲。
它來到烏鴉城東邊村子邊。它從一旁叼來石子，不停地投到井里，每干一會(huì)兒，就會(huì)看一下井水有沒有上升一點(diǎn)。
它不停地干啊干，干了一天，井水也沒有上升一點(diǎn)，它心想：可能是井太大了吧，明天應(yīng)該就會(huì)上升吧。
第二天，它又干了一天，可是依舊徒勞，第三天，第四天，也沒有結(jié)果。到第五天，烏鴉之星因?yàn)槠谶^度而死，倒在了那口井旁邊。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇二
昨天，我讀了（烏鴉喝水）主要寫了，一只烏鴉口渴了，在找水喝。它發(fā)現(xiàn)了一個(gè)水罐，但是罐子里沒多少水。
它把嘴伸了進(jìn)去，但是怎么也夠不到，它累壞了，突然被腳下的的'小石頭絆了一下。它靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)好辦法，用小石頭往下填，水就可以上升了，不到一會(huì)功夫，罐里的小石頭越來越多，烏鴉終于可以喝到水了。
讀了這個(gè)故事，我明白了，我們不管遇到什么困難，都要想辦法解決。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇三
今天我讀了《彩色的烏鴉》這個(gè)故事，它講了烏鴉曾經(jīng)有五彩繽紛的羽毛，但是，雪人提出的一個(gè)問題，使烏鴉們爭吵不休，排斥異己，拉幫結(jié)派，以致相互殘殺。
終于有一天，下了一場黑雨，雨點(diǎn)把烏鴉彩色的羽毛全部打成黑色的了，并且永遠(yuǎn)是黑色的了。讀了這篇文章后，通過烏鴉們?yōu)橐稽c(diǎn)事情而爭吵不休，排斥異己，以至于最后彩色的羽毛被打成黑色的了。使我懂得了一個(gè)群體只有團(tuán)結(jié)一致，才能做好每一件事。我們班就是一個(gè)很團(tuán)結(jié)的群體，上次我們學(xué)校早操比賽時(shí)，我們班靠的就是全班齊心協(xié)力，才拿到第一名的。
這就是一種團(tuán)結(jié)，我們不能有了這面獎(jiǎng)狀就自以為是，我們還要繼續(xù)團(tuán)結(jié)一致，拿到更多的獎(jiǎng)狀。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇四
1921年，分析心理學(xué)家榮格發(fā)表《心理類型》一書后，曾為證明自己的設(shè)想而踏上人生中極為重要的旅行。在這場旅行中，他到訪過不同地區(qū)的不同文化，研讀過不同文明的神話與史詩，然后從中發(fā)現(xiàn)某些反復(fù)出現(xiàn)的共同的主題與符號——比如大洪水神話。
這些共同的主題與符號被榮格稱之為原型，并且為榮格最為著名的觀點(diǎn)——集體潛意識——奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在榮格的理論中，集體潛意識是人的心理最深層次的部分，它儲(chǔ)存的是祖先在漫長的生物演化中世代積累的經(jīng)驗(yàn)。
在一般的認(rèn)知中，這些經(jīng)驗(yàn)或意象都曾對祖先的生存發(fā)展產(chǎn)生過重大影響，比如黑暗、毒蛇與性欲，因此會(huì)在不同的文化中反復(fù)提及。然而博里亞·薩克斯的《烏鴉》卻似乎在某種程度上告訴我們，即便某物不會(huì)對祖先的生存發(fā)展產(chǎn)生重大影響，也依舊可以成為原型的一部分。
薩克斯的《烏鴉》是一部關(guān)于鴉科鳥類的文化著作，書中講述的是烏鴉們在不同的文化背景中，藉由神話和傳說而體現(xiàn)的象征性含義。
并且在《烏鴉》的前言中，薩克斯就點(diǎn)出一個(gè)重要的前提：因?yàn)樯裨捄兔耖g傳說的年代過于久遠(yuǎn)，因此我們永遠(yuǎn)都無法確切地知道故事中的烏鴉到底是哪一種鴉科鳥類。就像你永遠(yuǎn)不知道站在奧丁肩頭的或者被后羿射落的烏鴉，是用哪一種鴉科為原型而誕生。
因此薩克斯的“烏鴉”是一種泛指，它包括所有的鴉科鳥類，故事原型根據(jù)它們在各個(gè)地區(qū)的分布不同而有所變化。只不過在《烏鴉》中，它們統(tǒng)稱為“烏鴉”。
值得稱道的是，薩克斯在《烏鴉》中呈現(xiàn)的內(nèi)容幾乎包含所有主要的文化體系。它的主體被薩克斯按照文化圈或時(shí)間的不同分為八個(gè)不同的章節(jié)，前五個(gè)章節(jié)以文化圈為單位，橫跨歐亞和美洲大陸；后三個(gè)章節(jié)則以時(shí)間為脈絡(luò)，從浪漫主義盛行一直到20世紀(jì)之后。
《烏鴉》呈現(xiàn)的五個(gè)文化圈分別是以猶太教或基督教為代表的兩河流域文化圈，以古埃及、古希臘和古羅馬為代表的地中海文化圈，以凱爾特神話和伊斯蘭教為代表的歐洲文化圈，以中國和日本為代表的亞洲文化圈以及以愛斯基摩人和印第安人為代表的北美文化圈；而后三章講的則是從17世紀(jì)到20世紀(jì)的，只包括歐洲和美國的現(xiàn)代文明。
單以整體框架而言，《烏鴉》的章節(jié)劃分還算是可圈可點(diǎn)，古代與現(xiàn)代、東方與西方劃分得涇渭分明，但究其細(xì)節(jié)，卻會(huì)讓人感到失望。《烏鴉》最大的問題是，薩克斯呈現(xiàn)的所有內(nèi)容都只是單純的信息羅列，幾乎沒有薩克斯自身的見解。他的講述方式都是先列舉一個(gè)典故，然后用一句話總結(jié)說：烏鴉在某文化中有某某含義。而且典故與典故之間幾乎沒有任何聯(lián)系，全然是一盤散沙，沒有任何系統(tǒng)化的處理。
而典故的選取和呈現(xiàn)還體現(xiàn)出《烏鴉》的另一個(gè)問題，即薩克斯選取的典故似乎太過于沉浸在自己的舒適圈之中——基本都是其所屬文化圈之內(nèi)或者與其緊密相關(guān)的故事。這一弊端在后三章表現(xiàn)得尤為明顯，似乎在薩克斯看來，工業(yè)革命之后就只剩下西歐和北美文明，其余的文化圈全然沒有涉及。
如果是講述和歐洲或北美文化，薩克斯就能大書特書；而一旦寫到亞洲，薩克斯就像一只被人捏住喉嚨的鴨子，連發(fā)出連貫的聲音都有點(diǎn)費(fèi)力。
這是因?yàn)閬喼薜纳裨捄蛡髡f缺少烏鴉的身影嗎？不，這是因?yàn)樗_克斯對亞洲文化并不了解，而且在寫作時(shí)也沒有嘗試了解。
僅以中國為例，烏鴉在文化中的象征性含義就歷經(jīng)多次變化。從“后羿射日”到守護(hù)孔子的“三千烏鴉兵”，從用來預(yù)測吉兇到用來表示敗亡，從“楚人謂女鬢為鴉髻”到“烏鴉反乳”，甚至再到魯迅先生的《藥》。它的意象豐富程度不亞于任何一個(gè)其他文明，然而在《烏鴉》中，薩克斯僅僅列舉完“后羿射日”和“七夕鵲橋”就宣告故事的結(jié)束。
薩克斯的寫作就像只把他曾經(jīng)聽說的故事放在書中，除此之外再無任何的深入探究。
因此，薩克斯的《烏鴉》盡管框架完整，但內(nèi)容是不合格的，一方面是薩克斯在書中僅僅只是對和烏鴉有關(guān)的神話傳說做出匯編，既沒有系統(tǒng)的整理，也沒有自身的見解；另一方面則是他的匯編資料極不完整，無法讓讀者全方面領(lǐng)略烏鴉的不同象征含義。
因此在某種程度上，《烏鴉》這極盡奢華的裝幀，就像出版商所做出的補(bǔ)救——試圖用形式的華麗來彌補(bǔ)內(nèi)容的不足。可惜的是，我不是，也不想成為那個(gè)買櫝還珠的鄭國人。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇五
《烏鴉喝水》是一篇被大家熟知的寓言故事。教師首先是激趣導(dǎo)入，課堂剛開始的時(shí)候就抓住了學(xué)生的注意力，激起他們的興趣。在授課的過程中，這位教師的上課的時(shí)候不管是語言還是肢體動(dòng)作也是十分的自然，這一點(diǎn)很值得我們在今后的工作中去學(xué)習(xí)。
整節(jié)課的教學(xué)氛圍很輕松的。這很大一部分原因都得歸功于教師。教師的教態(tài)有先入為主的作用。教師教態(tài)會(huì)直接影響到學(xué)生上課的情緒，我認(rèn)為這個(gè)教師的良好教態(tài)是營造起這節(jié)課一個(gè)輕松氛圍的重要原因之一。其次，教師將學(xué)與游戲結(jié)合，讓學(xué)生在“玩”中學(xué)，在學(xué)中“玩”，活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，也使得他們能夠快樂、有效地學(xué)習(xí)語文。進(jìn)行生字教學(xué)時(shí)，教師也引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去構(gòu)建知識，豐富語言能力的表達(dá)，提高了他們學(xué)習(xí)語文的綜合素養(yǎng)。而且還讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式，可以說是一舉多得!
總之，這是一堂值得讓我們學(xué)生好好去觀摩、學(xué)習(xí)的好課。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇六
今天我讀了一篇大家都很熟悉的寓言《烏鴉喝水》。
這篇寓言主要內(nèi)容是：有一只烏鴉口渴了，四處低空盤旋找水喝，它發(fā)現(xiàn)一個(gè)瓶子里有水，可是瓶子里的水太少，瓶口很小，瓶頸又長，它的嘴根本夠不著水。這只聰明的烏鴉沒有泄氣，它開動(dòng)腦筋，最后通過往水里扔石子，終于喝到了甘甜的水。
這個(gè)故事告訴我們：碰到了困難不要泄氣，要積極想辦法，運(yùn)用智慧來戰(zhàn)勝困難。
為這肯定很難，于是就不想做了。媽媽對我說：“單獨(dú)的進(jìn)位加、退位減你都會(huì)做，放在一起連加連減有什么難的?困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)。你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。不信，你試著算一算，你肯定會(huì)做出來的。”于是，我試著做了，果然，一點(diǎn)都不難，我一會(huì)兒就全算好了。
以后，我遇到困難一定不能退縮，要勇敢地去想辦法解決。
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烏鴉讀后感（通用18篇）篇七
這本書的作者是古希臘·伊索。這里面有很多精彩故事，狼和小羊.馬與馬夫.烏鴉喝水......
講了一只烏鴉很口渴，想喝水，到處找水喝，突然看見了一個(gè)大水罐，趕緊飛了過去。底部還有一點(diǎn)水，瓶口太小，烏鴉喝不到水。想把瓶子推倒，可沒成功。突然，烏鴉看見了旁邊的小石子，有了辦法。烏鴉立即行動(dòng)起來，把石子一顆一顆地投進(jìn)水罐。慢慢地，水漲高了，烏鴉喝到水了。
這則寓言告訴我，只要肯動(dòng)腦，用勤勞的雙手，加上百折不撓的干勁再困難的事也能做好。記得我有一次，一道題不會(huì)做，很焦急。突然，想到老師上課講的重要內(nèi)容，再加上學(xué)習(xí)資料的幫助，終于知道了答案。遇到困難別焦急，煩躁是解決不了問題的。要像文中的烏鴉一樣，努力.勤奮.靠自己的智慧，才能解決問題。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇八
故事講了一只烏鴉出去玩耍，口渴后到處找水喝。終于發(fā)現(xiàn)草地里有一個(gè)水瓶，但里面水很少，它怎么也喝不到，急中生智，它將許多小石子叼入瓶中，使水升高到瓶口，最后很容易就喝到了水。
烏鴉真的太聰明啦！我們遇到困難也要?jiǎng)幽X筋，想辦法去解決它，像小烏鴉那樣。
昨天，我讀了（烏鴉喝水）主要寫了，一只烏鴉口渴了，在找水喝。它發(fā)現(xiàn)了一個(gè)水罐，但是罐子里沒多少水。
它把嘴伸了進(jìn)去，但是怎么也夠不到，它累壞了，突然被腳下的的小石頭絆了一下。它靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)好辦法，用小石頭往下填，水就可以上升了，不到一會(huì)功夫，罐里的小石頭越來越多，烏鴉終于可以喝到水了。
讀了這個(gè)故事，我明白了，我們不管遇到什么困難，都要想辦法解決。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇九
我們班也有類似的事，比如我們組的`組長，他經(jīng)過不懈的努力而當(dāng)上了組長，我來說一下他的事跡吧！他沒當(dāng)組長時(shí)，就很想當(dāng)組長，他團(tuán)結(jié)同學(xué)，愛護(hù)公物，幫老師拿東西，遵守紀(jì)律，……，這一件件小事就像一塊塊石頭，終于讓他當(dāng)上了夢寐以求的組長。
這個(gè)故事告訴我們，正確的方向+不懈的努力=成功！
烏鴉讀后感（通用18篇）篇十
今天，我讀了一篇關(guān)于烏鴉的故事，叫《烏鴉反哺》。
烏鴉小時(shí)候，是爸爸媽媽去找食，回來喂小烏鴉。漸漸地，小烏鴉長大了，它的爸爸媽媽也老了，飛不動(dòng)了，不能去找食了。
小烏鴉沒有忘記爸爸媽媽的哺育之恩，也學(xué)著它們的樣們找吃的`。不管是呼呼地刮著大風(fēng)，還是嘩嘩地下著大雨，小烏鴉一點(diǎn)兒也不怕。它從東飛到西，又從南飛到北，找到了吃的，就叼回來，一口一口地喂它的爸爸媽媽。爸爸媽媽吃飽了，它自己才吃。
通過這個(gè)故事，我明白了父母老了，孩子應(yīng)該孝順父母。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇十一
最近，我讀了《烏鴉喝水》這片文章，受到很大的教育。《烏鴉喝水》講的是：有一只烏鴉口渴了，到處找不到水，他飛到井邊，正好井邊有一個(gè)瓦罐，里面盛著半罐水。烏鴉準(zhǔn)備痛痛快快地喝水，可是罐太深，水又太淺，烏鴉喝不到水，它想把水罐撞倒，可是，水罐太重，撞不倒。它又想拿一塊石頭，把水罐砸碎。誰知石頭不偏不倚，掉進(jìn)了水里，瓦罐沒破，可是聰明的烏鴉卻發(fā)現(xiàn)罐里的水好像比剛才高了一點(diǎn)。由此，烏鴉找到喝水的方法了，于是，它一次一次地把石頭運(yùn)來，投進(jìn)水罐，罐里的水也一寸一寸地慢慢向上升……烏鴉終于可以喝到水了。他覺得這水特別甘甜，特別解渴，因?yàn)檫@是它動(dòng)腦筋、想辦法才喝到的呀！
讀了這篇文章，我懂得了一個(gè)道理：“世上無難事，只怕有心人”。世界上沒有辦不到的事情，只要肯下苦功去做，任何困難都能克服。“只要工夫深，鐵杵磨成針”，這是已被無數(shù)事實(shí)所證明了的真理。
由此，我想到我所參加的奧林匹克數(shù)學(xué)競賽班，想要比賽得獎(jiǎng)，就像水罐里的水，看得見，夠不著，只有像烏鴉那樣肯動(dòng)腦筋、想辦法，通過堅(jiān)持不懈的努力，才能嘗到勝利的果實(shí)。然而，說起來慚愧，我學(xué)習(xí)還不夠努力，遇到難題，不肯多動(dòng)腦筋，馬馬虎虎，成績平平……我決心要學(xué)習(xí)烏鴉勇于探索和堅(jiān)持不懈的精神，相信通過自己的努力，一定能取得好成績。“世上無難事，只怕有心人”。
蘇教版一年級語文《烏鴉喝水》說課稿。
小班教案《多喝水身體好》。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇十二
在驕陽似火的夏季，太陽像一個(gè)大火球，烤著大地。這時(shí)天與地之間像一個(gè)大蒸籠一樣好像要把世間萬物蒸熟了。小草也低下了頭，樹上的葉子都蔫了。
就是在這樣一個(gè)炎熱而又有可能缺水的季節(jié)里，兩只烏鴉兄弟準(zhǔn)備到非洲大陸游玩。
它們飛呀飛呀，突然覺得有點(diǎn)渴了，便開始找水。烏鴉大哥翻越連綿起伏的高山，經(jīng)歷了千辛萬苦，終于費(fèi)了九牛二虎之力，找到了一個(gè)裝有一點(diǎn)水的罐子，還找到了一根吸管，烏鴉大哥把小弟叫了過來，問：小弟，這水就這么點(diǎn)，吸管吸不到罐子里的水，要不你先扔石子，我用我找到的吸管試著喝水，我如果喝好水后，我們位置就換一下，我扔石子，你喝水，好不好？烏鴉小弟雖然內(nèi)心充滿疑問與不解，但是一聲不吭地開始扔石子，累的滿頭大汗。慢慢地，罐子里的水位升高了，不知不覺超過了吸管的位置，大哥咕嚕咕嚕地喝了兩大口水。之后，它們位置互換了一下。大哥扔石子，小弟大口大口得喝水。
最后，經(jīng)過它們的分工合作，最終都喝到了水。
這個(gè)故事告訴我們：遇到困難的時(shí)候要勇敢面對，不要輕易放棄，而且要互相幫助，積極動(dòng)腦筋，想出解決困難的辦法，這樣困難就會(huì)迎刃而解。
烏鴉讀后感（通用18篇）篇十三
今天，我讀了一篇課文《烏鴉反哺》，里面講了小烏鴉孝順父母的故事。
烏鴉小的.時(shí)候，都有父母給他找食，找到了就一口一口地喂給烏鴉的嘴里，小烏鴉長大了，爸爸媽媽也老了，現(xiàn)在小烏鴉找食給父母，也像烏鴉小的時(shí)侯，一口一口的喂給它。
小烏鴉真愛他的爸爸媽媽啊!
烏鴉讀后感（通用18篇）篇十四
我讀了《烏鴉》這個(gè)故事。
故事講的是烏鴉看到鷹孵出來的是身強(qiáng)力壯的鷹，而自己孵出來的孩子卻身體孱弱，于是它就想跟鷹學(xué)習(xí)，于是它按照鷹孵卵的方法來孵卵，以為這樣就可以孵出鷹來，可是最終它孵出來的還是一些可憐的烏鴉。
這個(gè)故事告訴我們：你是什么，那么你肚子里的孩子就是什么！
烏鴉讀后感（通用18篇）篇十五
《烏鴉兄弟》是一本我非常喜歡的書，讀起來簡直是愛不釋手。
書中有許多有趣的并且蘊(yùn)含著人生道理的故事，這能給我們好多的啟迪。例如"拳師和西瓜皮"的故事告訴我們：任何細(xì)微的疏忽都可能造成嚴(yán)重的危害。所向無敵的拳師之所以能敗在一塊西瓜皮手中，就是因?yàn)楦甙恋膽B(tài)度造成了他走路時(shí)總是大搖大擺、目空一切，結(jié)果踩在一塊不起眼的西瓜皮上，滑到以后的他受到了嚴(yán)重的傷害。這對拳師來說是個(gè)慘痛的教訓(xùn)，同時(shí)也告訴我們：一個(gè)人無論有多么強(qiáng)大，在生活中也應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不要忘記"千里之堤毀于蟻穴"所帶給我們的警示。
"金和鐵"的故事則講述了這樣一個(gè)道理：做人首先應(yīng)該擁有像金子一樣高尚的品德，在面對別人無端的嘲諷和挖苦時(shí)沒有必要急于辯解。因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判—是金子總會(huì)發(fā)光的。
在這么多有趣而又值得深思的小寓言故事中，我最喜歡的是"猴子種豆"這個(gè)故事了。一只可愛的小猴子看到農(nóng)民伯伯"春種一粒粟，秋收萬顆子"的情形以后，它也有模有樣的學(xué)起了種豆子。可是小猴子又太急于求成了，豆子種上之后，它每天都要把種子挖出來看看發(fā)芽了沒有，結(jié)果它的種子始終沒有發(fā)芽。這個(gè)故事和揠苗助長的故事講述了相同的道理：我們要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，切忌只為了追求一個(gè)理想的結(jié)果而急于求成。同時(shí)，它也告誡我們只有在平時(shí)的生活中不斷地努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)才能成長為一個(gè)對社會(huì)有用的人。
在這本書中，作者將許多人生的大道理都蘊(yùn)藏在了一個(gè)個(gè)淺顯易懂而又生動(dòng)有趣的故事中，我非常喜歡它。所以，我想把這本書推薦給所有的同學(xué)們！
烏鴉讀后感（通用18篇）篇十六
今天，我讀了一篇名叫《烏鴉反哺》的文章。這篇文章的主要內(nèi)容是：有一只烏鴉小時(shí)候，父母喂養(yǎng)它，長大后父母老了，小烏鴉來喂養(yǎng)他的父母。
讀了這篇文章，我覺得小烏鴉太孝敬自己的父母了。小烏鴉的父母老了，不能捉蟲了，小烏鴉就把它自己去來的食物嚼碎，一口一口來喂它的父母，試想，如果小烏鴉不孝敬自己的父母，老烏鴉就會(huì)自己飛出去找食物，飛不動(dòng)了，摔在地上，被別的動(dòng)物吃了。也可能老烏鴉會(huì)餓死在窩里。小烏鴉知道自己的父母死了它會(huì)很后悔。動(dòng)物們會(huì)說他是一個(gè)不孝順的孩子，都在背后笑話他。可事實(shí)上，小烏鴉很孝敬自己的父母，老烏鴉就會(huì)很幸福的在窩里。小烏鴉和自己的父母在一起也會(huì)很開心。人們都表揚(yáng)它，夸他是一個(gè)孝敬父母的好孩子！
我知道，現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多人孝敬自己的父母。比如說，有一個(gè)大學(xué)生，爸爸去世了，媽媽生病了，他就背著媽媽去上學(xué)，他在學(xué)校門口租了一個(gè)房子，他一邊上學(xué)一邊打工賺錢養(yǎng)活媽媽。還有一個(gè)大媽，她的.公公癱瘓?jiān)诖玻鸵幌伦诱疹櫣疹櫫耸畮啄辏捅辉u為了一個(gè)全國孝敬老人模范。孝敬父母好不好？太好了！孝敬父母的人可以找到好工作、還可以找到快樂、得到別人的贊揚(yáng)，得到別人的尊重。孝敬父母太好了！
現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些人不孝敬自己的父母。有的人對父母不管不問，父母死了都不知道；有的人把年老的人趕出家門，扔在路邊；有的人寧愿養(yǎng)寵物也不愿養(yǎng)父母，不孝敬父母行么？不行！有一些人知道父母死了他們就后悔莫及，有的人會(huì)被說他是不孝敬父母的人都在背后指責(zé)他，有的人不孝敬父母而找不到好工作，不孝敬父母是不盡人道的。
孝敬父母是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，讓我們做一個(gè)孝敬父母的人吧！
烏鴉讀后感（通用18篇）篇十七
教師能夠運(yùn)用生動(dòng)有趣的方法來導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己參與到游戲當(dāng)中有利于吸引學(xué)生的注意力同時(shí)也調(diào)動(dòng)了班級里的課堂氣氛。在學(xué)習(xí)課文之前讓學(xué)生先讀課文，可以了解學(xué)生生字詞的掌握情況，并且在學(xué)生讀了以后教師再讀了一遍既可以讓學(xué)生把不會(huì)的字弄懂，也可以讓學(xué)生了解了讀這篇文章所需要的情感。
后讓學(xué)生單獨(dú)起來讀課文，這又可以檢驗(yàn)學(xué)生自讀的情況了。在讀了課文的情況下進(jìn)一步學(xué)習(xí)生字，先讓學(xué)生自行討論記住這些生字的方法，這樣可以使學(xué)生能更加清楚的記住，有助于強(qiáng)化生字的記憶。
這種師生互動(dòng)的方式，充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師把易混淆的字放在一起，讓學(xué)生進(jìn)行分辨，能讓學(xué)生更加清晰的認(rèn)識生字，方法值得我們借鑒。然后教師通過找生字的游戲來強(qiáng)化生字的學(xué)習(xí)，這個(gè)方法也是很好的!最后讓學(xué)生在模仿烏鴉的行為在瓶子里放石子的方式來讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，這就更加值得我們學(xué)習(xí)了!
烏鴉讀后感（通用18篇）篇十八
三月的第一周，我開始看加繆的《鼠疫》，也是正好點(diǎn)兵點(diǎn)將隨機(jī)看到這本豆瓣250，看完了樣章，不好不壞，還是能看下去的，就繼續(xù)讀了下去。
加繆，心中若隱若現(xiàn)知道他是哲學(xué)派的著名人物。這本書之前沒太聽說過，估計(jì)是最近新型冠狀病毒的疫情又把它推推搡搡再擺了出來。
到今天，大概看了一半左右，突然不想看下去了。內(nèi)容兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，感覺“故事性”沒有很強(qiáng)，圍繞著醫(yī)生與其周圍的幾個(gè)人展開，如果把這本書比做一頓飯，倒像是一盤7只相對獨(dú)立的壽司，而非一份粘連的蛋炒飯。
正好想到男票問我的一個(gè)問題，你愛看什么類型的書呢？
我竟然無法用一個(gè)詞答上來，但以我的性格，我又想把自己所想表達(dá)出來：
我喜歡看半虛幻半寫實(shí)的小說。
能看到當(dāng)時(shí)的大背景，但又有小說的夸張成分。就像我看的上一本很喜歡的《棋王》，他讓我仿佛置身于上山下鄉(xiāng)的革命時(shí)代，但是人物的描寫有其鮮明的特征，然后是一個(gè)有頭有尾的故事環(huán)。
我不喜歡穿越或者都市言情或者未來科幻，太假了或者是說無法驗(yàn)真，或者是我的想象力根本不夠讓我做一只沒有腳的鳥。太紀(jì)實(shí)之于我也有點(diǎn)枯燥，沒有故事性我又沒有太大的激情看下去。
我總結(jié)了幾個(gè)關(guān)鍵詞：小說，歷史，文化，藝術(shù)，地理。但也不僅僅是這些就能滿足或者定義的。
猶豫之時(shí)我寫了這片小記，現(xiàn)在我決定放棄這本書了，如果有緣，諾干年后我還會(huì)再讀他，或者等我讀完接下來要讀的這本《局外人》再回來看看他。無論能不能讀完《局外人》，又可以讓我對加繆有了更深的感受。
下面是一小段看的時(shí)候?qū)懙墓P記：
天災(zāi)之前人人自危，謠言的誕生也揭示人自身改變不了什么，但又希望有所寄托；2020年初我所處的中國也正在“蝙蝠疫”中，同書中更多的人到教堂祈禱一般，我想國人也漸多的把情感寄托到神佛之上；同書中的藥店買不到所謂“預(yù)防鼠疫”的薄荷片，到如今街上買不到雙黃連等被傳言“預(yù)防”的普通藥片，它們更像是定心丸，帶來的是心靈的慰藉。