通過寫讀后感，小學生可以借鑒書中的思維和行為方式，提升自己的品格和素養。以下是小編為大家提供的小學生讀后感范文，希望大家可以從中獲得閱讀和寫作的啟發。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇一
今天，我讀完了《童年·大人間·我的大學》這本書的童年部分。
我感覺高爾基的童年很凄慘，三歲時他的爸爸就死了，他跟著母親去外祖父家生活；外祖父家有兩個舅舅，還有一些雇工、房客，外祖母對高爾基最好，經常給他講故事；高爾基在這里認識了很多人，后來好朋友“小茨岡”死了，高爾基的媽媽三十五歲時也因病死亡。
高爾基的文章寫的很好，里面塑造了很多人的形象，反映了當時俄國舊社會的一些社會現象，以及當時人們的生活狀況，他的寫作語言既通順又流利，好詞好段很多，很值得我們學習。
剛開始讀這本書時我感覺很累，速度很慢，沒有興趣，后來讀多了，感覺越讀越輕松，有空時我想把這本書再讀幾遍。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇二
讀完了《傅雷家書》這本書后，我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時也不乏有著不可抗拒的威嚴。下面是小編為大家整理的《傅雷家書》小學生讀后感作文二百字10篇，以供大家參考借鑒!
傅雷的一封封信對他孩子的愛，一封封書信對孩子的期盼，他是中國的翻譯家，作家，教育家。他是一個嚴厲，盡責任的父親，這本書主要講了父親對孩子的教育，如何面對接下來的生活，在遇到孩子遇到困難的時候鞭策和鼓勵他和做事的嚴謹性，正是這些幫助，讓這個孩子有勇氣面對和戰勝困難，讓他踏上真正的道路，這一切的一切都和傅雷離不開。
從這本書中我明白了許多，我們都應該去學習傅雷的那種溝通，交流，為什么父母和孩子的關系不好?因為沒有共同的語言，所導致的，感謝《傅雷家書》給我上的一課。
傅雷家書，是我國著名翻譯家傅雷寫給孩子們186封書信。最長的一封，長達七千多字，字里行間，表現出傅雷對自己孩子的摯愛，以及對國家和世界的情感。
那些書信雖然只是一封封不起眼的家書。但信中那一句句關心，表現了一位父親對兒子的責任心。信中對兒子的鼓勵體現了父親教育兒子的方法。也許正是由于父親的句句關心，句句鼓勵，兒子們才在努力的道路上有了前進的動力和目標。才在最后都有了那些成就。
父親對孩子的愛是偉大的，我們應該遵循父母的教導，不辜負他們的期望。
《傅雷家書》是傅雷給兒子傅雷的書信。它貫穿了兒子的幾個人生階段，也映射了傅家的命運起伏。
傅雷在以前也覺得棒槌底下出孝子，可是到后來他進行了深刻的反思，認為這樣教育孩子是不對的，所以要和孩子做朋友。他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。在信中，傅雷還告誡傅聰，”永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱“。從這句話中能看出傅雷不僅教育孩子要為人坦蕩，還要熱愛祖國，為祖國做貢獻。
傅雷他不僅是一個偉大的作家，他更是一個好爸爸。
《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。
本文是作者傅雷寫給兒子傅聰的兩封家書。第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。在家書中，我們可以看到平時教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆，愛子情深：”你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。“(1954)”你回來了，又走了;許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著你，你是不會感到寂寞的;我們卻是靜下來，慢慢的恢復我們單調的生活，和才過去的歡會和忙亂對比之下，不免一片空虛。“(1956)等等。
傅雷是一位嚴厲的父親，但是他卻深愛著他的兒子傅聰，自從傅聰離開家后，他就開始思念著他的兒子，而且他還深深地反思自己，并且給傅聰道歉，作為一個父親，這是多么難得的呀。我想到了我的父親，他平時對我挺嚴厲的，可憐天下父母心，他一定和傅雷一樣。我以后一定會和他多相處，多理解他的。
在寒假的時光里，我既然不能出去走親戚，就在家里看了《傅雷家書》，在讀完了這本書之后，還是有一定收獲的——在書里，我感受到了偉大的父愛。
傅雷以前對待傅聰是很嚴肅的，這都源自于他的父母，但是后來以家書的形式來體現對孩子的關心，這一點還是非常令我傾佩的。
傅雷在信中會談很多事情，比如：音樂、學習和一些生活上的事情，但是他不管寫什么，都是真親實意的，寫在筆下的都是對孩子的愛戴。
我敬佩傅雷，因為他是一個會教育孩子的好父親。
在剛剛接觸這本書的時候，不難從名字得出，這是一封封信寫成的書。翻開它時濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關愛和對他的引導教育。
這本書里并不是雜亂的家庭瑣事，其中包含了很多，傅聰一直受父母的教誨，父親雖嚴厲，有些咄咄逼人，但在自己孩子真正遇到挫折時，他的態度變了。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強的精神。在經濟上給傅聰合理規劃，使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對學習生活手忙腳亂，而是井井有條最終擁有了自己的幸福。
讀了《傅雷家書》使我受益之深。父母之愛，應沒齒難忘，我們應當知恩圖報，做一位孝順的兒女。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。就在這個寒假里我讀了一本書，名《傅雷家書》傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
讀了這本書后真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》是傅雷夫婦以書信的形式給兒子講述自己的經歷并教給他們做人的道理，父母對孩子濃濃的愛意流露在字里行間。
傅雷與傅聰通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，聊生活，講社會、國家，同時傅雷對傅聰的道德教育也十分注重。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術人格的尊嚴，做一個”德藝兼備，人格卓越的藝術家“。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人的道理，教他如何做學問，教他愛國，影響著傅聰的一生。我們也應該與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
在這個寒假，我讀了《傅雷家書》這本書，它給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關心勉勵，老師的諄諄教誨。
書中有這樣一句話令我記憶猶新：”人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。“多么深刻的一句話啊，當我們面對成功時，要謙虛坦然;面對失敗時，要積極進取。人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永久銘記。
寒假中，我讀了一本有深重意義的書，里面有一百來封信，它包含了獨雷對其兒子深深的父愛——《傅雷家書》。
傅雷是一位嚴厲的父親，對他兒子的要求很嚴格，在傅聰小時候，傅雷的教育方式十分暴躁。但在這一封封家書中，流露出了對兒子的關愛和關心，流露出了濃濃的愛子之心。
傅雷與傅聰在信中談了音樂和生活方面，也教傅聰如何做人。傅雷會為兒子不足的方面提建議，幫助他改正，同時也會鼓勵他。在信中，傅雷也會勇于承認自己的錯誤，并對自己進行糾正。傅雷給傅聰傳授自己的經驗，悉心的教導他，讓他成為一個成功的、淡泊名利的人。
所以說，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇三
在剛剛接觸這本書的時候，不難從名字得出，這是一封封信寫成的書。翻開它時濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關愛和對他的引導教育。
這本書里并不是雜亂的家庭瑣事，其中包含了很多，傅聰一直受父母的教誨，父親雖嚴厲，有些咄咄逼人，但在自己孩子真正遇到挫折時，他的態度變了。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強的精神。在經濟上給傅聰合理規劃，使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對學習生活手忙腳亂，而是井井有條最終擁有了自己的幸福。
讀了《傅雷家書》使我受益之深。父母之愛，應沒齒難忘，我們應當知恩圖報，做一位孝順的兒女。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇四
最近我讀完了《傅雷家書》，這本富含哲理的書讓我感觸良多。它是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。
在信中，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養兩個孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，最終傅聰也成為了一位著名的鋼琴大師，傅敏成為了一位優秀的英語教師，父母的悉心栽培，使他們走向了成功之路。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
讀完這本書，讓我印象最深的是這樣一句話：得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
何謂得?何謂失?所謂得失，不過是對于你所擁有的某樣事物暫時的看法。得是一種失，失也是一種得。物質上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計較。精神的滿足虛無縹緲，因而這些人只看到物質的失去，忽視了精神的汲取。而當他計較于失去，那么他又失去了精神的滿足，得到了滿心怨烈。
讀一本佳作，品一杯淡茶，看庭前風云，靜浮躁心靈。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇五
今天，我看了高爾基的《童年》，這是一部高爾基寫自己童年的小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
小主人翁阿廖沙痛苦的童年打動著我：他四歲喪父，跟隨母親帶了外祖父家，但卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。還常常給阿廖沙講好聽的神話故事，從這些神話故事中也教會了他要做一個不向丑惡現象屈膝的人。
我為自己而慶幸，沒有出生在那個年代，每天坐在寬敞明亮的教室里，聽老師講課。回家有熱騰騰的飯菜。我會繼續看這本書，把它看完。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇六
暑假，要讀一本好書，讓自己與孩子們一同成長。于永正老師的為師之道《做一個學生喜歡的老師》是一本很接地氣的教育名著，書中描述了于老師在教育教學中的感悟，在教學活動中的偶得，但更多是于老師與學生之間發生的故事。讀后，引發我在教育教學中的許多思考。
每個老師都有這樣的愿望，做學生喜歡的教師。經驗告訴我，作為老師，想讓一部分學生喜歡你很容易，但是讓所有的孩子都喜歡你真的很難。要做一位學生喜歡的老師，就要像于老師一樣，必須具備教學上的智慧、教育中的智慧、同家長交流的智慧，以發展的眼光關注學生的未來，以博愛的胸懷面對全體學生。
于老師說，要讓孩子喜歡你，必須做一個甘草似的教師，溫和而寬厚，要真心的愛學生，把學生當作自己的孩子，善待每一個學生。就要放下架子，把自己當做他們的朋友。把學生放在心上。以平等、博愛的態度對待每一位學生，教師的愛如同陽光一樣能夠溫暖人，嚴而有愛、愛而從嚴，只要老師充滿愛，學生們一定會喜歡。
于老師成功的秘密在于尊重學生。每個學生都希望自己是老師喜歡的學生，都不希望自己是老師“討厭的人”，希望得到老師的表揚。于老師理解學生這一純真的愿望，抓住這一“閃光點”。不論學生在什么情況下都動之以情、曉之以理，從不挖苦、諷刺、體罰學生，而是耐心地幫助學生認識錯誤、克服缺點，鼓勵學生勇于戰勝困難，激勵學生努力進取。于老師并沒有波瀾壯闊的壯舉，但就是這些近乎瑣碎的平凡小事，卻贏得了學生尊重和喜愛。
于老師最重要的教育智慧在于他能把課上得有意思。有意思，“輕松”來自哪里？輕松來自老師的舉重若輕，于老師備課時，可能把課文鉆得很深，想得很多，但到了課堂上，不會一股腦兒把備課所得“灌”給學生。于老師一定要研究學情，了解了學生的基礎狀況，深入淺出，舉重若輕。于老師的課有意思還來自游戲，因為兒童的生活方式是游戲。所以，在于老師的課堂上，會時不時地與學生游戲一把，讓學生積極參與其中，從中體會、感悟。于老師課堂輕松來自他的幽默，學生都喜歡幽默的老師，幽默的語言可以使知識變得淺顯易懂，幽默的課堂使人精神輕松。
于老師語文教學可以概括為“五重”一一重情趣，重感悟，重積累，重遷移，重習慣，于老師的課有情有趣。在于老師的課堂上，學生沒有緊張感，更沒有恐懼感。學生在于老師的引領下，有滋有味地寫字，有滋有味地朗讀，有滋有味地表演，有滋有味地寫作。于老師說，教學過程是師生雙方的互動過程，情感因素在其中起著巨大的制約作用。于老師說不能干巴巴地教，不能冷冰冰地教。學生的情感世界空虛、精神家園荒蕪，比知識貧乏更可十倍。
掩卷而思，為什么于老師會對語文教學能夠如此高瞻遠矚？他既能跳出語文教學縱覽全局，又能出神入化的融入其中，歸根結底，我想還是緣于對語文教學的摯愛，對學生的摯愛，對教育事業的摯愛。由此我想，我們做老師的，只有像于永正老師那樣成為學生喜歡的老師，至少要在學生的生命里留下什么，那就是留下語言，留下能力，留下情感，留下興趣和習慣。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇七
在初一的第二學期中，剛開學時，老師告訴我們：“3天之后，我們會以假期作業的題目來進行一次小測試。”我聽了之后很緊張，我很害怕我會考不好，終于到了考試那天，卷子發下來了，我看著那些題目，腦子就一片空白，在半夢半醒的狀態下，我終于寫完了試卷。幾天過后，考試成績出來了，我們班考得是還可以，但是我考得很差。在那幾天中，我的心情都很糟糕，這次考試我成績下降了很多，在學校的名次也一落千丈。我暗暗的下定決心：一定要將成績上升，要好好學習。雖然這次的考試我失敗了，但我還是有收獲的。我知道了我以后該如何做才能提高成績，我知道了在上學期的內容中我還有那些不足，從而去改進。
在這學期的最后幾天里，各科老師都盡各自最大的努力給我們好好復習，同學們也都認真復習，為期末考試做準備。我每天的復習都是把語文要背的內容把它背得更熟一點，不要寫錯別字，多看、多做一些關于成語、病句的練習。在數學上，就多做一些練習，在把以前不會的題目拿出來再看看。英語就多背背書后的單詞，把他們背熟了，并且記住他們的用法。再一次考試，也是我有史以來最緊張的一次，就連晚上做夢都夢到了考試。
期末考試終于到了，考前我一直很緊張，在試卷發下來后，我努力平復好自己的心情，開始認真答題。幾天過后，考試成績出來了，我考得還可以，我很高興，在前進的過程中，我又向前邁進了一大步。
在前行中，無論是喜或是悲都是會有一定收獲的。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇八
在眾多知名音樂家中，我最崇拜的要數肖邦了，他是杰出的音樂家、鋼琴家。自從讀了《肖邦》一書后，我才真正融入到他的生活以及創作的激情中。
肖邦出生在波蘭一個淳樸的農民家庭，從小就熱衷于音樂，每當院子里響起叮叮咚咚的木魚聲，他就會認真聆聽。他有著非凡的氣質和超人的創作靈感。但無論誰想干好一件事，必將會付出常人難以想象的艱辛。正如書中所說：“親愛的孩子，打動你的，也許不是他的靈性與才情，而是他的苦難與不幸。”
肖邦，像所有的偉大人物一樣，遇到困難、挫折，從不氣餒。失敗了，重新來；跌倒了，再爬起來。他那種勇往直前、堅強不屈的倔強，深深地震撼了我稚嫩的心靈。
肖邦臨終，他的好友把一杯盛有波蘭泥土的杯子端到他的床前，他聞了聞，用虛弱的、顫抖的聲音說：“我死了，但我唯一的遺憾是----沒有回到我熱愛的祖國----波蘭。”一句肺腑之言，道出了一位杰出音樂家的愛國情懷！
盡管有人曾對他彈出的曲子提出過質疑，但這些，并沒有使他對音樂有絲毫動搖之心。我敬仰他，崇拜他，因為他的精神將會影響我一輩子。
肖邦，了不起！
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇九
人與人之間最重要的是什么？為什么在你無助時會有一雙手來支持著你？因為友誼無處不在。《生命的藥方》里的兩個少年之間的情誼故事實在是太多了。
10歲的德諾因輸血不幸染上了艾滋病，伙伴們都常常避開他，害怕被傳染到，但是14歲的艾迪卻不嫌棄德諾，依舊和他一起玩耍。10歲就染上了艾滋病，真是讓人悲痛欲絕，德諾的這一生即將結束，其他的伙伴們卻嫌棄德諾，但是艾迪與德諾的友情之鏈還是緊緊地鎖在一起，永遠不會斷裂。德諾已經患上了難以治療的艾滋病，伙伴們就更應該了卻他童年的希望——與朋友們一起快樂的生活下去。不拋棄，不嫌棄。
現在朋友們都離開了德諾，只有艾迪留在他身邊。在一個偶然的機會，艾迪在雜志上看到了能治療艾滋病的費醫生，他們在一個月明星稀的夜晚，踏上了去新奧爾良的漫漫旅程。“人生得一知己足矣”，德諾用他那顆堅強的心和艾迪那無私的精神，一起去尋求治病的良方。他們年紀小小，卻有如此大志氣，真是佩服！但是要是沒有艾迪這個陪伴著德諾去治病的少年，那么病魔將早已侵占德諾的身體，讓他痛苦地離去。
在旅途中，德諾做了一場夢，他夢見二百億年前的宇宙，他一個人待在那兒，找不到回來的路。艾迪把他的臭鞋塞到德諾的手上，讓他相信：艾迪的臭鞋就在你手上，他肯定在附近。艾迪的想法真是太好了，一個重病的人得到這樣一種安慰，對他們來說那一定是說不出的溫暖。記得以前看過一部電影，有兩個人是朋友，小學、中學都在一起上學，兩人關系特別好。到了大學，他們被分到了不同的學校，他們就各自交換東西，這樣以后看看各自交換的東西就能想起對方。
但是在去新奧爾良的途中，孩子們沒錢了，而且德諾的身體越來越虛弱，艾迪只好放棄了計劃。回到家鄉，德諾很快就住進了醫院，艾迪喜歡和德諾玩裝死游戲。在秋天的一個下午，艾迪又去找德諾玩了，但是這次是艾迪和德諾玩裝死游戲的最后一次。
艾迪和德諾歷經千辛萬苦去新奧爾良求醫，但是到中途不得不前功盡棄。雖然他們玩裝死游戲，最后德諾真的死了，但是他們的心還是連著的。艾迪雖然沒有治好德諾的艾滋病，但是他趕走了德諾的孤獨，孤獨比艾滋病更需要醫治。艾迪真是個偉大的人物，他先是不嫌棄德諾，又帶著德諾去新奧爾良求醫，再陪伴他到最后。
不要小看艾迪的那只臭鞋，它就是德諾與艾迪中間的友情鏈。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇十
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
一個人不僅要會學，更要懂得思考。如果只知道學習而不去思考，那就很難形成自己的思想。如果只知道思考而不去學習，那就很容易鉆牛角尖。所以，我們要懂得衡量“學”和“思”的重要性。
3、子曰：“道不同不相為謀。”
孔子說：“志向不同，不在一起謀劃共事。”所以說，人各有志，不能強勉。正如詩人但丁所言：“走自己的路，讓別人說去吧！”所以，在生活中，我們要結交與自己志向相同的朋友。
4、子曰：“性相近也，習相遠也。”
人的本性是相近的，由于習染不同才互相有了區別。所以說“人之初，性本善，”只是有的人后來日趨蒙蔽才變得與他人有所差別。這個世界那么美好，我想一直善良下去，我相信善良的人總會被善待。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇十一
《四弟的綠莊園》這一本書不是一部長篇的故事，而是世界上各個國家的作者經過認真仔細的觀察動物、植物、昆蟲等一些事物，還有的作者用詩歌的形式表達了內心的感受或表達了對某件事物的喜愛和想法。
春田狐給人的印象是非常陰險狡猾的，有只老狐貍，叫刀疤臉，狡猾詭詐，他只要蹲在一個地方，遠處看像一塊圓石頭，更像一堆干草，它居然知道自己跟這些東西非常相像，而且隨時利用這一點來保護著自己。
刀疤臉和它的妻子微克森生下了四只小狐貍，長得都挺出奇，活像一只只的小羊，渾身上下毛茸茸的，四條小腿兒又長又壯實，滿臉都是天真可愛的樣子。它們在那嬉戲著，曬著太陽，有時還相互扭來扭去地打著玩。
他們看到一只母雞在那里是，就立刻撲上去，撕扭爭打，你搶我奪，它們兇猛和狡猾的一面流露出來，原來的那股子殘暴和勇敢也并不減色。
老狐貍教給它們捕捉各種動物的辦法，因為每一種動物都具有一定的長處，如果不這樣的話，它們就沒法生存。
其實，狐貍媽媽對它的孩子是慈愛的，有一次，一個獵人受夠了每天被偷雞的日子，就去找狐貍的巢穴，拿著把十字鍬把其中的三只小狐貍打死了，最后一只被作者收養了，并且帶回了家，放在牧場里。每當深夜，母狐貍都來給小狐貍吃的。可是有一次，母狐貍把人們使毒的雞誤給小狐貍吃，因為這一只雞，最后的親人也死了，這只傷心欲絕的狐貍媽媽只好去了另一個地方生活。
讀完了這個故事，我覺的人類與動物之間的母愛都是偉大的，當狐貍媽媽看見自己的孩子死了以后，它平躺在它們身旁，用身體暖和了它們，用悲哀的眼神長久的望著他們，這就是愛，但愿人和動物和平相處。
作者的家中有一個男孩，叫四弟，他是家中唯一的男孩，他經常尋找不到自己喜歡的東西，興趣變幻無窮，他一會兒扮醫生，一會兒又養一些小蝌蚪，然后將缸底鑿個洞，他那么惡作劇般的輪番折騰，母親一直對他很失望。當四弟的祖父打點行裝要走的那天，四弟卻離家出走了，到了夜晚也任然不見他的蹤影。后來他的母親在自己的大枕頭下翻出四弟給家人留下的字條，大意是他已經鐵了心的去老家，如果允許就打開窗戶表示歡送，否則他情愿討飯也不回家。
四弟到了老家以后，經過了祖父的教導以后，他學會了種地、下田鋤草、澆水打蟲等。他的莊園灑滿了金色的陽光。每一天，四弟都在地里勞作，還喜歡同它聊天，他把力量和才智還有汗滴都儲存在土里。當他的母親再次見到四弟的時候，他已經變成了吃苦耐勞、壯實的小伙子了。
讀完了這么一本書，書的內容讓我體會到了母愛、團結、親情等的重要性，還讓我明白了更多更好的知識。書可真好呀！
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇十二
中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊深厚。在這浩瀚的歷史長河中古典名著不計其數，但使我感觸最深的是《世說新語》。
直到今年暑假我才把《世說新語》通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書吸引。《世說新語》是我國最早的一部文言志人小說集，由劉義慶（南朝宋文學家）主持編寫的是一部紀錄魏國風流的故事集，其內容主要涉及漢末至東晉時期士族階級的逸聞趣事。《世說新語》所記載的雖是片言數語，但內容卻異常豐富，對后世的筆記小說的發展有著長遠影響，仿照此書體例而寫成的作品更是不計其數。書中許多的故事，成為后世戲曲小說的素材，成為后世詩文所常用的典故，在中國文學具有重要的地位。
“庾公乘馬有的盧，或語令賣去，庾云："賣之必有買者，即當害其主，寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談。效之，不亦達乎?"意思是：庾亮有一匹的盧馬，有人勸他賣掉。庾公說："賣它就必定有人買它，那樣也會傷害這位庾公（庾亮）騎乘的買主，難道因為它對自己不安全，就可以嫁禍他人嗎？從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇，被古人傳為美談，我效仿他的做法，不也算是通達事理嗎？"這是選自《世說新語》德行中的：庚亮不賣的盧，這其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。當我們做一件事時，我們應當為他人考慮，不要只因為個人的一己私利，而禍害到了他人。這樣即對自己不利，也對他人不利。所以我們在做一件事時，我們要顧及他人感受。
“王子敬自會稽經吳，聞顧辟疆有名園，先不識主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢，指麾好惡，旁若無人。顧勃然不堪曰：“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之傖耳!”便驅其左右出門。王獨在輿上，回轉顧望，左右移時不至。然后令送著門外，怡然不屑。”意思是：王子敬從會稽郡經過吳郡，聽說顧辟疆有個名園，原先并不認識這個名園的主人，還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和來賓朋友設宴暢飲，可是王子敬游遍了整個花園后，只在那里指點評論優劣，旁若無人。顧辟疆氣得臉色都變了，忍受不住，說道：“對主人傲慢，這是失禮;靠地位高貴而對人驕橫，這是無理。失去了這兩方面，僅僅不值得一提的粗俗人罷了!”就把他的隨從趕出門去。王子敬獨自坐在轎子里，左顧右盼，隨從的人很久也不來。然后顧辟疆叫人把他送到門外，對他但然自若，置之不理。從這則故事中使我明白了人際關系的好壞直接影響到我們人生的成敗。所以，我們必須注重日常的禮儀文明，做到與別人交往有尺度，說話要有分寸，行為要有節制，既不狂妄自大也不阿諛奉承，給別人留下好的印象。
上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為泉水所潤。
認真品讀這本書，我受益匪淺。一樁樁小故事，一個個栩栩如生的人物，如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。那一句句發言遣詞，無不畢肖聲口，寥寥數語，卻能述說出一個個發人深思的道理。
我們作為21世紀的青少年，我們身上背負的不僅僅是中國的將來，我們中國的傳統文化也需要我們去傳承；讓我們行動起來，讓這條歷史長河源遠流長。
憶回鄉村——讀《水邊的孩子》有感。
水邊的孩子啊，你還好嗎？記得你們那里淡淡的炊煙，清清的溪河，層層疊疊的山林，搭建起了一個樸實的童年。
你可否記得，村頭和藹的人們向你打招呼，石橋上同行的學生與你嬉笑。春風、夏日，陽光輕撫河面，你能聽見阿婆的呼喚——誒！誒！快回家吃飯了！
你記得，村里那個女娃潑辣的性子，面對強硬勢力不退縮、不膽怯。她對學習充滿了希望，求得一支毛筆，便潛心向學。她向往外面的世界，想獲得更多更多的知識。
她的同學議論她“狂！”“可不是嗎？”這丫頭的野心那么大，只有外邊裝得下。所以當毛筆被人扔下水時，才會讓一貫堅強的她哭出聲來吧。
你記得，村里那個男娃自傲的性子。仗著他的家業橫行霸道，欺負弱小。后來他家業破落，驕橫的男娃遭到了巨大的打擊，諷刺的是，以前跟在他后面的小弟家卻突然暴富，經歷了墮落與自閉，他開始將重心從玩樂轉向學習，勵志考上重點中學。
他在逐漸成長。
我想你已經記起來了，放映師搖動放映器，你和小伙伴圍坐在墻壁前歡樂地看著電影；坐在小板凳上搖著葉扇，扇子刮到什么地方發出“咔拉咔拉”的聲音……女娃和男娃成為了重點中學的同學。那么你也想起這個故事了吧，少年少女純真無邪的對話，鄉村孩子們的生活與夢想，編織在一起，變作了一副七十年代人單純如黑白電影的童年生活。
好像每個人心里，都有一段這樣的記憶，淡淡的、蒙蒙的，卻又無比清晰，讓人淡淡地眷戀著、淡淡地憂傷著。我總憶起老家門前布滿滄桑的石板路，紅對聯上是一筆一畫寫出來的墨黑的毛筆字，廚房在對面的磚瓦房，端菜時總是要跨好幾次門檻，菜香彌漫在整段小巷里。——或是就泥地而壘起的磚塊房，一旁是雞圈豬舍，走兩步就可以撒丫子跑，跑過小水塘，跑過綠油油茂盛的雜草，跑過哞哞叫喚著的老牛，來到樹下摘桑果吃，吃的滿手都是顏色，伴著輕輕的風用柔軟的嫩葉擦手，太陽爬到頭頂時，遠處就會傳來人的叫喊聲，聲音不大不小“吃飯了！別玩了！——”又抓緊撒丫子跑回家。
回憶里充滿美好，可是，誰又能給予鄉村里的孩子真正的美好呢？村里的孩子同樣也有他們的笑、他們的淚，他們的身上也具備著潛力與能量，無論是村里的孩子還是水邊的孩子，都是需要關心與呵護的兒童。
水邊的孩子啊，愿你的心里永久有著一顆向上的種子，就算沒有人能關心你，你也能沖破土地，帶著你的經歷生根發芽，你會是一朵明艷的花，花瓣的顏色是奇跡的中國紅。
愿我們也都是水邊的孩子，樂觀向上、熱愛生活，向著陽光去奮斗與拼搏，共創一個美好如童年的新世界。
親情是這世界上最普遍而又最美好的情感之一，不過，在這親情中，母愛卻總是我們所無法割舍的。
《秋天的懷念》是史鐵生少見的一篇選入中學課本的作品。剛看到題目時，我心想：估計頂多是寫得好而普通的寫景文章。可看完后，我卻不禁潸然淚下，這史鐵生的母親是真苦啊，這是多么不容易的一生啊！
文中的史鐵生在正當年輕時，雙腿癱瘓，這對一個年輕人來說是多么的打擊，而且是粉碎性的打擊。而老天爺還沒有放過他們家這個飽受磨難的普通家庭，這個時候母親也罹患癌癥，重病纏身，這樣的母親卻完全不敢也不能放棄堅強地生活，一旦她撐不下去時，她那個有病的脆弱的兒子和未成年的女兒可怎么辦啊？因此，她隱瞞了病情，總是體貼入微地照顧她那可憐的有病的兒子，在自己的有限的時間里，盡的努力鼓勵他好好地活下去，重新打起精神，好好地活"下去"。不過作者卻總是經常地發脾氣，一直不知道去關心母親，對她的病一無所知。直到母親去世，還心懷僥幸，而母親卻帶著永久的遺憾和無法放下的牽掛，離開這個無清又又情的世界。
這篇作品真的令我感動。"我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……""悄悄地，偷偷地，比我還敏感"等等這些都令我深深地感受到母愛的無私和厚重。這是她一生最珍貴的寶貝，也是她永久都放不下的牽掛。那是多么偉大無私的母親啊！我想，我完全能感受到史鐵生的后悔和遺憾，他一直沉浸在自己的痛苦之中，沉浸在沒相關心過母親的后悔中，甚至在母親還健在時對她經常發脾氣，沒有對她好過一天。
看完文章，有令我感到困擾的地方，因此，我當天晚上輾轉反側，無法入睡。我在想：我們是不是早已習慣忽略身邊最親的關心，等到失去那一天才追悔莫及，卻總是為時已晚。人世間的冷漠莫不是如此，我們總是以為親人間的關心是無條件的，沒有時間界限的，殊不知，親情也抵不住時間的殘酷，估算不到的意外和我們這般無情的揮霍。以上，我想我們能做到，也必須應該做到的也僅僅是"珍惜"二字。
其實，并不是只有作者的母親能做到這樣，這不是特例，天下間的母親莫不是這般偉大和無私。母親總在我們生病時，細心入微地照顧和關心；總在我們生氣痛苦，大發脾氣時，毫無怨言地包容和愛護；總在我們遇到失敗和挫折時，毫無保留地鼓勵和關心。母親對我們那么好我們有什么理由去肆意地揮霍親情的保鮮期？我也應該要給予回報，感恩和關心，要學會如何報答所有的母親對我們的良苦用心。
那就讓我們珍惜當下，好好地活著，我們要去學會長大，理解和體諒她。母親永久是對我們的！
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇十三
最近，我聽說《小學生守則》變樣了。于是，我便拿出三、四年級的成長記錄冊，把他們比對了一下。
我先讀了四年級的成長手冊。發現它很瑯瑯上口，而且多半以四字為一句。再看三年級的，有點繞口而且沒有規律。接著，我仔細閱讀了四年級的手冊，又發現它很切合實際。
第一條，是啊，在升旗儀式上，唱國歌時有些同學甚至連嘴也不動一下。升國旗時站的彎彎扭扭，敬禮時更是有氣無力。
我又看了第二條，我們班確實有許多人因為一丁點小事吵了起來，有的甚至在桌上劃了三八線。今天，我們男生又和女生大吵了一架，而原因就是一臺小小的飲水機！想到這兒，我真是羞愧萬分。
于是，我繼續往下看。當我看到第五條時，我更為之羞愧，因為我上課時，聽得很認真，但舉手次數卻很少，因為我總是怕答錯了被同學笑話。
接著，我看到了第九條。確實有許多同學洗好手還不把水龍頭關掉；看到自己不愛吃的`飯就全部倒掉；而且還隨地亂扔垃圾......這樣的事例數不勝數。
最后，我看到第十條。的確，現在絕大多數同學都是獨生的，是爸爸媽媽的“掌上明珠”，是家里的“小皇帝。包括我自己在內，在家中樣樣事情都是爸爸媽媽做的。
看了這個《小學生守則》，我知道了許多自己不足的地方，我一定要好好改正！
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇十四
暑假里，我讀了《小學生必讀102個感人故事》這本書，這本書使我感受至深，它不僅讓我懂得了許多道理，還讓我懂得了應該怎么做人處事。
這本書中，有許多令我銘記于心的故事，例如：《老鼠和大象》，《老鼠和大象》講的是老鼠原來是山神的寵物，后來，老鼠要求下山當一名普通的動物，山神答應了，但只有老鼠戰勝了大象，才能回到山神身邊。后來老鼠想了很多辦法，但是都失敗了。有一天，大象落入了獵人設下的巨網，她被困住了，原本老鼠可以在大象的要害部位挖幾個洞，可老鼠卻沒有這么做，反而救了她。后來山神來找老鼠告訴他，他已經戰勝了大象，老鼠很疑惑，山神告訴他：你將你的對手變成了朋友，難道世上還有比這更完美的結果嗎？這個故事告訴我們：萬事都要以和為貴，要學會化干戈為玉帛。
這本書告訴了我們一個個感人的故事，我從中吸取了做人、做事的經驗，《小學生必讀102個感人故事》使我在人生的道路上增加了許多的經驗。
古希臘神話中的普羅米修斯是一位善良而又勇敢的神。他為人類去盜圣火，卻遭到宙斯的批評。在宙斯的眼里，他是一個觸犯天規的壞神，應當受到懲罰。在人們的眼里，他是一個善良勇敢，充滿正義的神。所以，人們敬仰他。
盜字，我們一般用在那些偷竊別人東西的壞人身上，而把盜字用在為人類盜火的普羅米修斯身上是對他的不敬，取笑嗎？不，反而對他充滿了感激，敬仰。同一個盜字，用在不同人身上它的意義就截然不同！
我想起小時候看過的一個故事：在一個國家，國王突發奇想：把全國大大小小的路上都鋪上布，這樣鞋不就干凈了嗎！他命令一位大臣去辦這件事兒，期限一個月。這位大臣苦思冥想，也沒有想出辦法來，誰也不可能在一個月里把全國的路都鋪上布呀！他和國王一說，國王很不高興，把他的官位降了三級。國王又命令另一位大臣去辦這件事兒。這位大臣換了一個角度思考就發明了一種鞋套。只要把鞋套上布，走過的路不就是不布了嗎？他把這個想法告訴了國王。國王不但沒有懲罰他，還獎勵了他。同樣的一件事，換了一個角度去思考，所得的結果也就不一樣了。
不管是什么事物，不論對與錯，好和壞，美與丑。只要換一個角度思考，所得出的結論，看法也都不一樣了。正如大文豪蘇東坡寫的橫看成嶺側成峰，遠近高低個不同。所以我們在對待事物的同時。也要用全面，多個角度看問題。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇十五
讀了“潤東居士”的博文《微笑是一種修養》，深有感觸。
完全贊同博主的觀點：生活并沒有拖欠我們任何東西，所以沒有必要總苦著臉。我們應該對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
一個人的情緒受環境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也可能會更多。
只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像；當我們哭泣時，生活在哭泣；當我們微笑時，生活也在微笑。
微笑發自內心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們就會變回去，除下面具，露出本來的面目。
微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛，那笑容都是一樣；微笑是對他人的尊重，同時也是對生活的尊重。微笑是有”回報”的，人際關系就像物理學上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會越多。
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會更大，因為微笑會震撼對方的心靈，顯露出來的豁達氣度會讓對方覺得自己渺小，丑陋。
清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明好了。
微笑發自內心，無法偽裝。保持“微笑”的心態，人生會更加美好。人生中有挫折有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應清除心中的障礙。微笑的實質便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸的。
微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發潛能。
微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。
微笑是一種修養，并且是一種很重要的修養，微笑的實質是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。
讓我們永遠面帶微笑，快樂生活每一天！
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇十六
[一百字讀后感]一百字讀后感海底兩萬里讀后感我輕輕合上凡爾納的科幻小說《海底兩萬里》，書中精彩的故事情節使我難以忘懷，尼摩船長他那愛國的心更是久久留在我的腦海里，永遠也抹不去，一百字讀后感。
文中寫印度王子——尼摩船長因自己的祖國被殖民奴役，他的父母妻子犧牲，他憑著自己的知識設計建造了“鸚鵡螺”號潛水艇，為被壓迫被奴役的人們奉獻著海底采集的財富，并在航海中撞沉了英國戰船，為祖國人民復了仇。
從書中可見，尼摩船長時時懷著一顆愛國的心，他盡自己所能，為祖國復興努力著。作為一個中國人，我們也要同尼摩船長一樣擁有一顆愛國之心。
愛國精神無所不在，古往今來，不知有多少個愛國志士對國忠誠、為國捐軀，用自己的言行傾訴著對祖國的熱愛，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“為中華之崛起而讀書”的周恩來??，北京奧運會上，乒壇老將王楠歷經傷病的困擾，用毅力繼續奧運夢，與隊友以其出色的發揮為中國代表團獲得第33金;蔣婷婷和蔣文文為了在奧運會上為國奪冠，每天在訓練中泡上幾個小時;楊威為了五星紅旗在奧運會上高高飄揚，天天冒險練習著體操的各種高難度動作，??這不就是愛國嗎?可是在我們日常生活中，也有許多不愛國的表現。紅領巾是我們少先隊員的象征，可班上總有幾個人忘記佩戴，難道說是那些人忘記了紅領巾是五星紅旗的一角，是一種榮譽、一種象征?更是一顆顆愛國心在燃燒;當國歌響起，有些同學還在東張西望、交頭接耳，要知道升旗敬禮是對祖國的敬意呀!還有少數人“崇洋媚外”，正如《家有兒女》中劉星說的：冰箱里有哈根達斯冰淇淋，還吃什么中國破冰棍!這些現象在我們生活中十分常見，讀后感《一百字讀后感》。可見，他們與尼摩船長、奧運中國健兒相比，有多大差別啊!《海底兩萬里》這本書，讓我懂得了愛國、報效國家，我真希望每一個中國人都能從點點滴滴、一言一行中體現愛國，為國爭輝。2.我們班后面有個圖書角，里面的書都是我們班的人自愿貢獻出來的，內容豐富多彩，其中還有許多名著。我也時不時地去借來欣賞一下，真是讓我大開眼界，獲益匪淺。前兩天，我剛剛讀完一部名著《海底兩萬里》，一時間，心中頗有感想。
書的內容我還是先大體上說一下吧。海上不知何時來了個怪物，速度極快。阿龍納教授和一些航員一起攜手調查此事。當航員們看見這個怪物時就攻擊了起來。這個怪物也不甘示弱，將船只一下子攻落入水。阿龍納教授和他的助手無意間被這只怪物收留，原來這是艘潛水艇，名字叫“鸚鵡螺號”。船長因為厭煩欲務而決定在海上生活，永不登陸。于是，“鸚鵡螺號”帶著他們開始了長途海底旅行。旅行中的艱難險阻一一被他們瓦解。海底的世界是多么地豐富多彩啊，又是多么地富饒呀!但是這需要敏銳的眼睛去挖掘，去探索，去發現，這就是人類的眼睛。生活中有太多的秘密，如果我們不能用科學知識去破解它們，那它們就會成為一個個不可知的謎，人類前進的腳步也會停止下來。人活在這個世上說到底就是為前進而生存的，不論是生活中的還是海底下的困難，都將無法阻擋我們前進的腳步。當然，這還需要我們在遇到困難時學會鎮靜，學會拼搏，學會奮進，就像文中的尼摩船長一樣。當他們穿越北冰洋抵達北極時，卻突然間被冰障所困。在幾乎無氧的情況下，尼摩船長舊鎮靜的面對，臉不變色心慌。最后，終于在他的正確指導下，人們勝利突破了圍困。那一刻，是多么地這神圣啊!但是這一刻的來臨尼摩船長腦中的知識和冷靜的態度。
人不能就這樣無欲無求地活下去，要有追求，有理想，而這所有的一切都緣于知識，緣于態度。努力吧，沒有人類破解不了的困難，奮斗下去就一定會有輝煌的一天。
二百字的讀后感小學生（通用17篇）篇十七
魯迅的小說集子有三本——《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，八百字讀后感。《故事新編》我還沒有仔細品讀過，今天先來談談自己閱讀《吶喊》和《彷徨》之后的一點感想。
這個雖然悲觀沉郁的描述卻暗含了一個信息，也可以說是一種自信：我是清醒的個體，我是站在啟蒙的立場上的，所以我要吶喊，即便聲音微弱、個人前途暗淡也在所不惜。以《阿q正傳》為例，這篇小說固然帶著作者強烈的自省色彩，但毫無疑問的，作者的精神是高于阿q的，是在無情自剖基礎上的俯瞰。所謂“哀其不幸，怒其不爭”的語境后面便包含著一種歷史的使命感和責任感。
這一自信魯迅在《自序》中表現得很鮮明：“所以我的第一要著，是在改變他們的精神……”盡管經歷了種種寂寞困苦，盡管有上述那段近乎絕望的“鐵屋子”譬喻，內心深處的這一自信并沒有改變。
但魯迅的這一信念的扎根之處與普通作家是不一樣的，正體現了他的豐厚與深刻。魯迅一直把自己定位成“中間物”，只是進化鏈中的一個過渡。他“肩住黑暗的閘門”，放一點光明出去，自己則甘愿滅亡。這一孤獨者的本質，這一自我犧牲的精神力量，非但不會導致頹廢消極，反而能激起一股悲壯的、自覺的贖罪感——替所有人去贖罪，而這一贖罪感蘊含著主體的自信與優越。
就拿《藥》來說，通過解讀我們發現，除了夏瑜，小說中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的雙重身份，而革命者夏瑜則是單一身份——人血饅頭——“被吃者”。這一身份本身就帶有一種強烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇氣遠遠高于其他人，讀后感《八百字讀后感》。或者還可以這樣說，像狂人那樣，夏瑜以前也是“吃人者”。如果說狂人發出了“救救孩子”的呼聲后，終于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鮮血來完成了。
然而到了《彷徨》那里，這種自信忽然遭受了強烈質疑。誰在彷徨?我。作者逐漸進入到對主體內在的燭照和自省，于是主體的立場發生了松動;啟蒙者已不能確定麻木的群眾究竟有沒有可能被喚醒，甚至開始懷疑其實啟蒙對象不是不能清醒，而是他們不愿意清醒，管自生活賺錢麻木，倒是啟蒙者多事，妄想改變些什么。
我覺得到《彷徨》這里，魯迅的思想經歷了一次轉變。這個轉變是深刻而持久的，絕非如教科書上說的是偶爾的精神苦悶。《祝福》中“我”面對祥林嫂詢問地獄有無表現地手足無措，這令人看到了魯迅逝世前不久所作的《我要騙人》的某種源頭。在那篇文章里魯迅寫道：“倘使我那八十歲的老母親，問我天國是否真有，我大約是會毫不躊躇，答道真有的罷。”這中間的痛苦、矛盾，我想局外人是很難真切體會的。
從《吶喊》到《彷徨》的變化當然不是一蹴而就、忽然發生斷裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑為只有小學生的水平，這不過證明了他的無知而已。用今天的眼光來看，這篇小說當然沒有特別之處，其中的高大的背影的確也被小學生用濫了。但是，在那個時代寫出這一作品是不容易的。胡適、沈尹默、舍我乃至后來的郁達夫都寫過人力車夫，但是他們的角度都是同情憐惜，也就是說高于人力車夫。唯獨魯迅，是用一顆真心，真誠體會出了自身的渺校這一知識分子的自省，是難能可貴的。
再拿《藥》來說，小說結局讓兩位母親相遇。兩位母親都是“被侮辱與被損害”的，她們的相遇突出了雙重悲劇。夏瑜為了千千萬萬的華小栓而死，華小栓的母親卻希冀用他的血來換回兒子的生命。夏瑜的母親則念念不忘兒子是被“冤枉的”，可見在她的意識中革命者的確是該殺的，但瑜兒并非革命者。母愛在這里體現的不是終極的關懷與壯美，而是深深地、寒徹骨髓的悲哀——連母親都無法理解革命者，這是多么深廣的哀痛啊!革命者又是多么的孤獨啊!
革命者的孤獨走到后來，就逐漸演變成《孤獨者》中的冷峻與絕望。主人公簡直就是魯迅的自況，而小說中不斷出現的“我”，仿佛時時要阻礙著主人公，則可以理解為魯迅對自己的矛盾心態。小說以葬禮始、又以葬禮終是大有深意的。舊時代的帷幕落下了，舊時代的陰影卻依舊籠罩，新時代的帷幕便在這籠罩中一道殉了葬。
王暉說過，魯迅的小說在深刻地批判了國民性的同時，“又把否定的鋒芒指向知識者自身。”我想，這便是魯迅令人魂牽夢縈的地方吧!