讀后感是一種對閱讀材料進行反思和審視的過程,可以促進個人成長和思想進步。下面是一些著名作家的讀后感,希望能夠給大家在寫讀后感時提供一些參考。
中華經典讀后感(實用22篇)篇一
“書是全世界的營養品,莎士比亞”“書是人類提高的階梯——高爾基”古今中外許多杰出的人物都十分熱愛讀書。而我也不例外,可我最喜歡讀的書還是《中華經典誦讀》!
三年級的一節語文課教師讓我們說一說有哪些關于月亮的詩句,同學們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時不識月,呼作白玉盤”、“抬頭望明月,低頭思故鄉”這些詩句來。而我想起了前幾天才看的關于月亮的古詩文,我像酵母一樣發揮了它的作用,“春江潮水連海平,海上明月共潮生”、“露從今夜白,月是故鄉明”……我的.發言讓同學們大吃一驚,教師也對我贊不絕口。
我從這以后就熱愛上讀書,古詩文就像我形影不離的朋友也像一架時光機。沒事干的時候我就會和“朋友”聊聊天,聽它給我講故事。有些讓我哈哈大笑,有些讓我同仇敵愾,并且它還帶我領略了祖國的大好河山,雄偉的長城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀!
中華經典讀后感(實用22篇)篇二
品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的中華經典美文讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在中華民族古老燦爛的五千年歷史長河中,涌現出了無數的文學經典,而在其中鶴立雞群、獨樹一幟的,就是在《中華經典美文》中的五本文學巨著:《第子規》、《三字經》、《千字文》、《大學》和《中庸》。
《第子規》是清朝的李疏秀著寫的;《三字經》為宋朝王應麟所寫;后梁時期的周興嗣寫出了傳世經典《千字文》;而《大學》、《中庸》則和《論語》、《孟子》并稱古代的“四書”。
面對這些前人留下的寶貴的精神財富,我們本應該抽出時間來品味書中所說的勤學之道,但這些道理卻被一些同學視為浪費時間和精力,寧愿去滑滑板、玩電腦,也不愿去誦讀這些見證歷史文明的著作。
其實這種想法和做法是錯誤的,也是荒唐的。滑滑板、玩電腦給你帶來的快樂只不過是短暫的,它們很快就會消逝在你的記憶中。而閱讀這些書籍后,那些勤學之道便如同刻在石頭上的字,如同一座不朽的座右銘印在我們的'腦海里,記在我們的心里。讓我們看看第子規“不力行,但學文,長浮華,何成人!”古人僅僅用這十二個字,便向我們講述了一個深刻的學習道理:如果只知道死啃書本,而不按其中的道理去做,只會讓自己華而不實,不會有什么出息。就是這一句話,便把勤奮學習的奧秘說地明明白白!足可見閱讀它們對學習乃至生活的重要性。
在中華民族的崛起之時,我們有必要去誦讀和研究這些經歷過風雨滄桑的經典文獻。
中華經典讀后感(實用22篇)篇三
經過誦讀經典詩文,我了解了什么是儒家風范,什么事道家精髓,什么是千古美文。
其中我對“三人行,必有我師焉”有很深的見解。這句話的意思是:有許多人行走,他們之中必定會有我的教師。這居然去您給我受益匪淺的詩句,就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們日常生活中,每個人都有我學習的地方,就拿我們年級來說吧!在這個100多人的大團體里,就有我許多的良師益友:學習天才羅曉輝,跳舞能手王心怡,唱歌能手王蕓,小書法家肖元他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就能夠在這萬頃綠田中增添自我更多知識的養分嗎這正是《論語》孔子傳與我的做人學習的道理啊!
人的一生猶如一條長路,有許多岔道,我們有時候會走錯路,但有人會來提醒你,他就是國學,就是經典詩文,因為他聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。并且對于我們少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始理解五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優雅的'人格。讀誦經典的同時也能夠提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業的提高。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的夢想之花必須會開得更艷持得更久。
那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
中華經典讀后感(實用22篇)篇四
這個故事講的是:趙國強是一名普通貨車司機。在一次要回北京看他媳婦要生孩子時不料在半路上從貨車反光鏡里發現一名歹徒在搶劫一女子。于是他連忙下車,與那名歹徒英勇地毆打起來。一位走過的出租車司機見此情景,立刻報警。可是警察終究還是晚了一步,因為趙國強最終頭部被歹徒連砍數刀,身負重傷,住院了四年才痊愈。
趙國強這個見義勇為的精神,不正是我們要學習的嗎?請大家想一想,如果趙國強當時想的是:“生孩子是頭等大事,我本來就應當回去看,歹徒還有可能直接要了我的命,所以我應當選擇直接回去。”如果真是這么做的話,首先,是那位女子受到傷害;第二,就是成了見利忘義的人,還能成為道德模范嗎?再舉一個例子,一個暴躁的男生欺負一個同學,還打了他,另一個學生出手相救:“不管你打他多少下,請把一半的拳頭分給我吧!”想必大家必須在夸獎那位愿意承受一半拳頭的孩子見義勇為的精神吧。可是,如果他不愿意了,那會怎樣樣?那個學生雖然不會受拳頭的打擊了,可是他少了更重要的兩件東西:珍貴的友誼與見利勇為的精神。
俗話說得好:“積善之家必有余慶,積不善之家必有余秧。”所以,我們要學會見義勇為,而不是見利忘義!
中華經典讀后感(實用22篇)篇五
后面還有多篇!
這個故事講的是:趙國強是一名普通貨車司機。在一次要回北京看他媳婦要生孩子時不料在半路上從貨車反光鏡里發現一名歹徒在搶劫一女子。于是他連忙下車,與那名歹徒英勇地毆打起來。一位走過的出租車司機見此情景,立刻報警。可是警察終究還是晚了一步,因為趙國強最終頭部被歹徒連砍數刀,身負重傷,住院了四年才痊愈。
趙國強這個見義勇為的精神,不正是我們要學習的嗎?請大家想一想,如果趙國強當時想的是:“生孩子是頭等大事,我本來就應當回去看,歹徒還有可能直接要了我的命,所以我應當選擇直接回去。”如果真是這么做的話,首先,是那位女子受到傷害;第二,就是成了見利忘義的人,還能成為道德模范嗎?再舉一個例子,一個暴躁的男生欺負一個同學,還打了他,另一個學生出手相救:“不管你打他多少下,請把一半的拳頭分給我吧!”想必大家必須在夸獎那位愿意承受一半拳頭的孩子見義勇為的精神吧。可是,如果他不愿意了,那會怎樣樣?那個學生雖然不會受拳頭的打擊了,可是他少了更重要的兩件東西:珍貴的友誼與見利勇為的精神。
俗話說得好:“積善之家必有余慶,積不善之家必有余秧。”所以,我們要學會見義勇為,而不是見利忘義!
中華經典讀后感(實用22篇)篇六
在中華民族五千年的燦爛文化中,精髓莫過于國學;在歲月的長河中,國學是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。為了使我們感受到國學的博大精深,學校給我們每位同學送了一份“禮物”——一本《中華文化經典教育讀本》。
六年級的《中華文化經典教育讀本》主要收錄了《新古文觀止》和《古體詩詞》中的名篇。其中我最喜歡的莫過于北宋周敦頤的《愛蓮說》。
《愛蓮說》主要表達了作者無意于隱逸,也不貪圖榮華富貴,志在堅貞不渝地保持君子的操守,既抒發了感情,又諷刺了世態。
當我讀到“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”時,我可以感受到作者不贊同當一個用隱逸來逃避社會責任的隱士,也不贊同當一個貪圖榮華富貴的世俗小人,作者只想當一個正直、清高的君子。
當我讀到“噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!”時,我可以感受到在這個社會上大多數人都貪圖榮華富貴,只有少數像周敦頤那樣的人,“出淤泥而不染”,不阿世俗。貪圖榮華富貴的人,就是喜歡“牡丹”的人,他們為了名利,成了世俗之人。而像周敦頤那樣的人,即為“愛蓮者”,他們為人灑脫,仙風道骨,多數都是思想家、理學家,他們為世俗者所不能了解,算是人群中的圣人,這多么可嘆啊!
《中華文化經典教育讀本》中像《愛蓮說》這樣的名篇比比皆是,這些名篇潛移默化使人變得知書達理、善良聰慧和樂觀堅定。《中華文化經典教育讀本》,當之無愧的經典閱讀。
從品讀學習中我知道了做人的尊嚴、人格的力量。感謝《中華文化經典教育讀本》,因為有了它,讓我的生活不再單調乏味,讓我的心靈受到洗禮,它真是一碗“心靈雞湯”!
中華經典讀后感(實用22篇)篇七
這個學期開始,我們每天都讀《中華經典誦讀》,讀時,引發了我很多思索。“道可道也,無恒道也。”,以這樣開始,卻讓我們感到不可思議。“這是什么意思啊?”宣傳片看完后,同學們紛紛說。這樣乍一聽,真是不懂。這其實是《道德經》中的一段話。
在中國古代,有許多被稱為經典的書,有“關關雎鳩,在河之洲”的《詩經》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,還有“敏而好學,不恥下問。”的《論語》等等,古代人經常以這些書為圣賢之書,學習它,感悟它,從而知曉了人世間的道理,獲得了內心的平靜。
而今天,人們大多從小說中獲取感悟,而把古代的圣賢之書視為一種“老舊”的觀念,現代人已不需要這種所謂的“圣賢”來為人們指引方向。
但是,人們的精神特別需要這類書,經典誦讀可以培養學生的習慣。比如《弟子規》可以學習古代圣賢的品質,更加自覺地規范自己的行為,逐漸培養良好的行為習慣,要對長輩有禮貌。我閱讀《詩經》時,我看不到古時人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。
一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感?充溢著每一首詩。那么和諧,那么執著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動聽的歌,每一首詩都是一個真實的故事,每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
經典誦讀也可以放松學生學習的疲乏,當閱讀《桃花源記》時,我看到了一幅優美的風景畫,“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”,描繪出一幅恬淡的風景,讓人神往。
中華經典讀后感(實用22篇)篇八
開學發了新書,我看見一本《中華經典誦讀》這是以前沒有的。我隨意翻了翻,就被書中的內容吸引了。回到家后,我迫不及待地拿出《中華經典誦讀》讀本,一口氣讀完了全書。
本書主要寫了以唐詩宋詞為主的經典詩詞;還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言,名言名典;以及現當代最有影響的足以流傳千古的典范之作,包括領袖詩詞等紅色經典。
讀完《中華經典誦讀》后,讓我像走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是千古美文;讓我知道了什么是道家精髓;讓我知道了什么是禮、仁、德、謙,什么是做人的根本。
本書中《論語·陽貨篇》節選之一,讓我感受頗深。文中寫到了“古時”做一個“仁人”要做到的五點“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個仁德的人要有五種品德,分別是指“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠”。看完本章節后,我在心中用這五種品德來衡量了自己,覺得自己做得還遠遠不夠,所以我以后一定要更加努力,盡量做好這“五點”,成為一個真正的“仁德”之人,報效祖國。
通過讀《中華經典誦讀》可以讓我們學到很多,所以我向大家推薦好好讀讀這本書。
中華經典讀后感(實用22篇)篇九
《三字經》是一部傳世的啟蒙讀物,里面講了許多感人至深的故事和令人折服的道理。它讀起來瑯瑯上口,押韻合轍,就像一首動聽的歌。
有一天,我隨手翻開《中華經典誦讀》中的一頁,幾行《三字經》映入眼簾:“披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”,我覺得這一段話寫得很好,它肯定對我們的學習大有好處,于是我又仔細看了看這段話的大意。哦,原來講的這幾件事呀:西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學習。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發栓在屋梁上,以免打瞌睡;戰國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀!我被他們刻苦學習的精神深深感動了!再想想自己,真是自愧不如呀!媽媽給我許多課外書,我很少如饑似渴地去讀,買的很多學習資料,我也很少主動去做,總是讓大人督促我,而且我上課時還有時走神……,這時我又想起我們班的很多同學也有我這樣的毛病,如果他們讀過這段《三字經》,他們肯定會悔過自新的!
萬萬沒想到第二天,這段《三字經》就真派上了用場!現在想起這事來,我還真自豪!
那天早上我去收我們組的作業,又遇到了“作業釘子戶”小浩。我提高了聲音問他“作業呢”?他很不耐煩的說:“沒做,行了吧?”我一聽這話,“噌”地一下火氣就上來了!我忽然想起昨天背的《三字經》,壓住肚里的火氣,苦口婆心的勸他:“《三字經》——你讀過吧?那里面有很多值得你學習的地方呢!我給你背一段關于學習的‘披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉……’像路溫舒。公孫弘。孫敬等人不用別人督促就能自覺刻苦學習,你卻還要老師和組長天天跟在你屁股后面要作業!你真不害臊啊!反正是為自己學習的,自個兒思量著辦吧!少壯不努力,老大徒傷悲!難道你想像蘇泉那樣上了年紀才后悔當初沒有好好讀書嗎?我們現在這么小,更應該把握大好時光,勤奮學習!更何況我們現在的學習條件那么好,國家為我們提供了免費的教科書,老師們是那么認真的教給我們知識,我們還有什么理由不好好學習呢?你回家好好讀讀《三字經》吧!”他聽了這番話紅著臉,低下了頭!
第二天,他果然按時交上了作業,一個題也沒有錯,原來潦潦草草的字變得工工整整。我高興地鼓勵他說:“就得這樣堅持下去!到期末,你一定會有意想不到的收獲!”他照我的話去做了,每天都能按時交作業,期末考試,他的學習成績有了大大的提高!他還得了“優秀少先隊員”的獎狀呢!我看到他這一系列可喜的變化,心里比吃了蜜還甜!
有些人學習不好并不是因為笨,而是他不肯學。如果每個人都按照《三字經》上的.這幾句話去做,那每個人的成績都會提高很多,將來也一定會為國家作貢獻的!
中華經典讀后感(實用22篇)篇十
通過誦讀經典詩文,我了解了什么是儒家風范,什么事道家精髓,什么是千古美文……其中我對“三人行,必有我師焉”有很深的見解。這句話的意思是:有許多人行走,他們之中必定會有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩句,就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們日常生活中,每個人都有我學習的地方,就拿我們年級來說吧!在這個100多人的大集體里,就有我許多的良師益友:學習天才羅曉輝,跳舞能手王心怡,唱歌能手王蕓,小書法家肖元……他們的才華和智慧都值得我好好學習。
這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學習的道理啊!人的一生猶如一條長路,有許多岔道,我們有時候會走錯路,但有人會來提醒你,他就是國學,就是經典詩文,因為他聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。
只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
中華經典讀后感(實用22篇)篇十一
張筆春。
我的古詩教學《尋隱者不遇》(人教版九義教材《語文》第八冊修訂版)制定的教學目標,作了大膽設想:
――教學的起點延后。一般的古詩教學,無論用什么方法,是以“理解這首古詩”為終點;我的教學設計,以“已經理解這首古詩”為教學的起點。
――教學的終極目標,著眼于引導學生感悟、認識中華文化的豐厚博大,發展學生的語文素質。
這一教學目標制定的理論根據是:
第一,語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展,培養學生熱愛祖國語文的思想感情,重視語文的熏陶感染作用。(《語文課程標準》)。
第二,在語文學習過程中,逐步形成積極的人生態度,正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣。認識中華文化的豐厚博大。(《語文課程標準》)。
第三,母語是一個民族文化的載體。在每一個人降生以前,語言就已經客觀存在了。母語的習得是借助無意識、無計劃的教育來構筑其基礎,通過語文學科有意識、有計劃地進行母語教育。母語教育資源無處不在。(《中外母語教材比較研究叢書》序――顧明遠)(《中外母語課程標準譯編》序――鐘啟泉)。
第四,“實事求是”這一哲學基本定律,要求從實際出發。母語教學的起點不是“零”。再加上《尋隱者不遇》內容較淺(現已放進低段教材),作者是被蘇軾評價為“瘦”的詩人賈島,其詩意狹窄而不寬廣。因此,沒有必要花太多精力去“弄懂”,而要讓教學跳出一般格局。
據上,我將《尋隱者不遇》的教學目標放在以下方面:
第一,了解此詩大意,感受詩的意境,賞玩詩歌語言(所謂“本詩教學”的窄目標);
第二,拓展欣賞其他佳作,體味中華文化的博大精深(所謂“深層教學”的寬目標);
第三,課內外結合,學習收集處理運用信息的方法(能力目標)。
根據教學目標,我設計了相應的教學步驟,主要有四個大環節:
第一個環節,初讀古詩,交流資料。學生相互交流課前收集的信息資料;初步浸潤祖國文化博大精深的觀念,通過教師導語,點出“土陶藝術、國畫、民樂、書法、古詩”等等構成中華文化寶庫。
第二個環節,鑒賞古詩,體會意境。不以弄懂古詩意思為終極目標,而以體會中國古代詩歌的精美為目的。
第三個環節,品味賞玩,延伸拓展。這一步強調拓展,不但在古詩上由此及彼,而且由詩而畫而音樂而書法。但是一定以課文《尋隱者不遇》為依托、為載體,不玩空手道,不架空。
第四個環節,挑動情感,激發熱情。一是學生談學習體會。學生體會集中于學習方法和情感體驗兩個方面。二是教師結語。從《尋隱者不遇》談到中華文化燦爛輝煌,再到激發、鼓勵學生創造更美更多的作品。這里要提的是:全課創設中華文化背景,選擇的背景音樂都是優美的'民樂民曲。結課時使用交響樂,是為了讓孩子感受到祖國發展的氣勢,同時讓孩子隱約感受中華文化與世界文化的融合,中華古代優秀文化與現代文明的融合。因此,下課后,交響樂曲聲并不停息,營造一種強烈的文化前景和擴寫一種不斷進步的深沉內涵。
歸結起來,我的總體感受是:
第一,小學古詩教學應加大教學改革力度,盡力體現課標要求。而且,小學古詩教學(和今后將出現的小學古文教學)在整個教材中有一個比較突出的特殊作用,就是讓學生了解中華優秀文化和中國古典文學的豐富多彩。《尋隱者不遇》教學設計,力求在這方面進行探索。
第二,搜集資料,選擇運用資料,不啻為了幫助本課的學習,體現學生的學習主體地位,更重要的是培養學生搜集和處理信息的觀念和能力,變為終身有用的東西。
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第三,課堂內力求塑造中華優秀文化的氛圍,引導學生在這樣的氛圍中主動探究,相互影響,激情感悟,所以安排了朗讀、展示、學生板書、背誦、表演、書法與國畫、民樂背景等。以《尋隱者不遇》為載體,組織生動的學習活動。
第四,對古詩含意的理解,通過協商對話合作的方法,讓學生建構意義,而不硬灌,這是小學研討教學尤為要注意的。(摘自《四川教育》03-1)。
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中華經典讀后感(實用22篇)篇十二
前幾日,我終于讀完了這本書,這使我對‘愛國’二字有了更深的理解。作為一名中學生,我們應該用一顆善良,愛國的心為祖國增光添彩。
翻開這本深藍色的書,映入眼簾的只是幾張樸素的照片和一些簡單的文字。但正是這些簡單的文字和圖片塑造了這一位位英雄!美麗的女孩劉洋登上月球,成為中國首位女航天員,我看了連聲叫好;飛行員小伙為了人民的安全英勇犧牲,照片上的他蒼白的臉露出了一絲陽光燦爛的笑容,我看了熱淚盈眶。然而,令我印象最深的并不是這些做出驚天動地大事的英雄,而是一位平凡的女子——李影。
八年前,一個漂亮的二十四歲的姑娘來到了上海,做了一個公廁管理員。這個姑娘就是李影。年輕的她干起活來特別賣力,想方設法的將廁所里的臭味去除。除此之外,李影甚至還不惜血本地買來洗手液,煙灰缸,醫藥箱,閱報欄,大魚缸等物體,還將公廁內打扮成了一個小小的‘休閑所’。李影這種對工作認真負責的態度真讓我感動。一個年輕漂亮的姑娘能夠年復一年,日復一日地打掃令人惡心的廁所,需要的勇氣是多么大!又有幾個人能夠像她一樣的認真負責呢?看到這些我就不禁的想起了自己的.‘所作所為’。
我平日里總是嫌廁所太臭,很不體諒那些管理員,有時甚至還抱怨上老半天,家里的廁所也都是父母來清理。每當看到沒有沖刷干凈的廁所,胃里總會‘排江倒海’,卻從沒考慮過刷馬桶的人的感受。從今天,不,從現在開始,我再也不會像以前那樣了。
國力增強,需要我們每個人都為國家出一份力,‘出力’并不是指要和李影一樣去當廁所管理員,而是要學習她對待工作認真負責的態度。我們的年齡還小,除了努力讀書以外,我們還可以從自己做起,從身邊的小事做起。我堅信,我們的祖國一定會越來越好。我們一定會用自己的智慧和汗水,去鑄就祖國明天的輝煌。
中華經典讀后感(實用22篇)篇十三
當我合上了《中華誦——國學經典》這本書時,突然有很多話要跟大家講。
我讀的是五年級上冊。這本書中,一共有六個單元。而我最喜歡的是第一單元。
這個單元里有三首詩。這三首詩所描繪的夏日,都是美不勝收的。所以,我很喜歡這個單元。我覺得這個單元寫的景色非常美麗,讓我讀的津津有味。我最喜歡的是第一首古詩:《山亭夏日》。
《山亭夏日》這首詩是這樣寫的:“綠樹蔭濃夏日長,樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香。”意思是:夏天到了,白天越來越長,綠樹底下樹蔭濃密,樓臺的倒影映入池塘。微風吹拂,水面上波紋晃動,就像水晶做成的簾子。棚架上開滿薔薇花,滿院清香彌漫。在這首詩中,我看到了詩人對山亭夏日的安詳、靜謐的向往,同時,我還深深地感受到夏日的美好。夏日,雖然烈日炎炎,但是,一切都是那么美麗,那么神秘,到處都是一副生機勃勃的景象啊!
在這個單元里,還有許多“經典誦讀”。當我讀到“知己知彼,將心比心”的時候,心里頓時“咯噔”了一下。是啊,認識一個人的前提條件就是“知己知彼,將心比心”。也就是說,為人處事不僅要考慮自己,也要考慮別人。這樣,用自己的心關照別人的心,才能做到關系融洽。“相識滿天下,知心能幾人。”相互認識的人到處都是,可是,有多少是“知心”朋友呢?也許,你會說:“當然都是啦!”但是,不是光在一起玩兒樂的朋友才是知心朋友,像那種不光想著自己還想著別人的朋友,才是真正的“知心朋友”啊。
說完朋友,我們再說說為人處事吧。“為人莫做虧心事,半夜敲門心不驚。”讓我懂得:只有光明磊落、樸素大方的人才能得到好報。像那種整天做壞事兒的人,比如小偷等等,就疑神疑鬼、寢食不安、永無寧日,而且惶惶不可終日。
除了這些,還有第二單元的“黃金無假,阿魏無真”,更是讓我明白:要相信真實的東西,而不要偏聽偏信;而第三單元的“積金千兩,不如明解經書”,又讓我明白讀書的重要性;第四單元的“三思而行,再思可矣”讓我懂得:凡事需三思而后行;第五單元的“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”使我懂得學習的重要性;第六單元的“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”又讓我明白要珍惜時間。
這本書,我真想再讀上千百遍啊!
中華經典讀后感(實用22篇)篇十四
記得很小的時候媽媽就教我背唐詩,它記載了中國五千來的悲與苦,蘊含了五千來中國人民的喜與樂,蘊藏了中華五千年來寶貴的文化。唐詩,是我們民族的傳家寶。
每一首詩,就像一杯茶,難受時嘗到是苦的,愉快時品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,細細品嘗。每每品唐詩,我的心情總會隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂。在憂中學會思考,在樂中學會享受。
唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國家,自秦漢以來,異族一直不停地侵犯內地,戰事十分頻繁。許多愛國將士來不及與家人告別就奔赴沙場,在戰場上奮勇殺敵,報效祖國。他們長期遠離家鄉,條件十分艱苦。夜晚,明亮的月光照在邊防關塞上,從萬里之外來到邊關抵御外族入侵的將士們看到這一切,能不想起自己的親人,能不想起自己的家鄉嗎?唉,要是盧城飛將李廣還活著,就決不會讓那匈奴的騎兵越過陰山。想到這兒,王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》:秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山。讀到這兒,我掩卷沉思。戍邊戰士也是血肉之軀,也是有情之人,他們也有濃濃的情、濃濃的愛,但為了國家的安定,為了人民的安寧,他們寧愿十幾年不回家鄉,他們的親人望穿秋水,在無窮的思念中度過,親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦,憂與愁,我們怎能體會得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉之情的'呢?這其中要經歷多少磨難呀?那濃濃的情愁,令人酸楚。我十分清楚,我無法與他們相比。我慚愧,我的懦弱。
把時間往回推移五年,當我還是一個一年級小不點兒時,我是那么的愛哭,那么的脆弱,就像溫室里的花朵,經不起風吹雨打。每次返校沒幾天,我就哭得像淚人似的,老師為此傷透了腦筋。中午休息時,老師讓我計時跳繩,我怎么也跳不好,還沒跳幾下,就又“哇——”的一聲哭了,把繩子一扔,干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈,都圍上來詢問。我沒去注意,不知那時生活老師是多么尷尬,只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時的我真的太嬌弱了,根本沒想到未來的路是多么坎坷,有多少困難等著我去克服。
中華經典讀后感(實用22篇)篇十五
在一年級的時候,老師就叫我們讀《中華經典誦讀》。第一次拿到手,就喜歡上了。它只有語文書的一半大,封面是淡黃色,很好看,很精致。翻開里面,有我們學過的《一去二三里》和《詠華山》。別的詩沒學過,讀起來不太懂,我們就問老師。就這樣,我一首一首地讀,一本一本地看,一直讀到了五年級。
六年來,我讀背了里面許多的詩歌和韻文,語文素質得到了很大提高,也從中得到了美的熏陶,更從中學到了許多做人的道理。
它教我愛國,有陸游、辛棄疾、文天祥、夏完淳這些榜樣在。他們有的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”有的“醉了挑燈看劍,夢回吹角連營。”有的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”有的“無限山河淚,誰言天地寬”這些詩句充滿了愛國主義的英雄氣概。每次讀到它們,都讓人心潮澎湃。
它教我做人,做感恩的人,做敬老的人,做勤勞的人,做勵志的人。要像李密、匡衡、孫靜、蘇秦、祖狄一樣,勤奮讀書。要像子路、王祥、黃香一樣,孝敬父母。
它讓我感受到了祖國河山的壯美,“大漠孤煙直,長河落日圓。”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”這些詩句氣象闊大,讓人讀了,有“氣吞萬里如虎”的氣概。
它也讓我感受到了大自然的優美,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”“春雨斷橋人不渡,小舟撐出柳陰來”“綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。”“曉看紅濕處,花重錦官城。”“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”每每讀到這些詩句,總讓人感覺到清風拂面,溪流潺潺,心里感到無比地輕松和愉悅。
中華經典讀后感(實用22篇)篇十六
其中我對“三人行,必有我師焉”有很深的見解。這句話的意思是:有許多人行走,他們之中必定會有我的教師。這居然去您給我受益匪淺的詩句,就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們日常生活中,每個人都有我學習的地方,就拿我們年級來說吧!在這個100多人的大團體里,就有我許多的良師益友:學習天才羅曉輝,跳舞能手王心怡,唱歌能手王蕓,小書法家肖元他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就能夠在這萬頃綠田中增添自我更多知識的養分嗎這正是《論語》孔子傳與我的做人學習的道理啊!
人的一生猶如一條長路,有許多岔道,我們有時候會走錯路,但有人會來提醒你,他就是國學,就是經典詩文,因為他聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。并且對于我們少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始理解五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也能夠提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業的提高。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的夢想之花必須會開得更艷持得更久。
那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
中華經典讀后感(實用22篇)篇十七
《卜算子·詠梅》出自陸游之手。全詩上下透露著一種蒼涼感、一種悲傷感、一種無力感、還有一種堅決同惡勢力斗爭到底的信念。
在冬天開放的梅花,要獨自與風雪斗爭,要拼盡全力去爭奪那僅有的半分之一的生存希望。他要獨自承受來自風和雨的打擊,還要獨自承受冬天的蒼涼,沒有朋友的寂寞......難道他還不夠可憐嗎?你身為同類為什么還要打擊他?難道他有早開的權利是他所能決定的嗎?難道只有他放棄生命,你們才會接受他?不,不是這樣的。當一個生命在同類中顯得非常出色時,難免會遭到嫉妒。但他的出色也是用同等價值的東西換回來的。
正是蠟梅花這種不畏嚴寒的精神,才受到了人們的贊賞。
梅花,你苦戰三季,才迎來在冬天開放的權利。在這三季中,你要獨自承受來自同類的冷嘲熱諷。你要在艱苦的環境中,在同類們冷眼相待下茍活三季,在冬季中化悲憤為力量綻放出你最美麗的容顏。
梅花無意與他人爭奪早報春的“權利”,只因自身的需求卻引來了眾花的嫉妒。
聽了古今的名人對梅花的贊賞,我們呢?“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”“少壯不努力,老大徒傷悲”,我們應該學習梅花凌寒怒放的品質,不畏人生旅途中的艱難險阻,像梅花那樣,時時早、時時早,做“東風第一枝”。
中華經典讀后感(實用22篇)篇十八
都說誠信是做人之本,我不禁想問問看:還有多少人擁有做人的資本?還有多少人有資格以一個人的身份活下去!
社會所決定的東西無法輕易的改變,也許黑暗的社會譜寫出的只能是黑暗的人心。我沒有權利去批判社會,但是我希望人們能醒一醒!仔細的看看自己的心,仔細看看這個所謂“和諧”的社會!我們已經沒有時間再忙于沉睡了,用我們雙手所傷害的東西太多了,我們根本沒有資格稱的上是最了不起的生命體,如果我們再這樣沉沉的睡下去,我們遲早會成為世界的恥辱!骯臟到連看也不想看的廢物!
中華經典讀后感(實用22篇)篇十九
文化是一個國家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達禮的品德,其傳統倫理延續了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。
其獨特的思維方法影響了世世代代,構成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和諧性,從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數十個民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經對東方文化的發展產生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的,而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神,無疑對人類文明有著深遠的意義。在這個漫長的暑假,同時也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規》細細品讀,感觸良多。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規》就仿佛置身于文明當中。
《弟子規》的首篇總序告訴我:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分,如果一個人連父母都不懂得孝順,那么他便喪失做人的根本。一個連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事,所以也就更談不上回饋社會。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。
意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。
做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。《弟子規》以樸實、精煉、易懂的語言讓我更加深刻地懂得做人的道理,人生百態,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規范。
中華經典讀后感(實用22篇)篇二十
書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經典誦讀》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。
在讀詩中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也。”(節選《戰國策》)。
記得有一次,我病好剛回校上課,誰知下午老師說:“同學們,明天要考試了,回家要認真復習。”叮零零,放學鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業做完了。我剛拿出語文書準備復習,心想:唉!復習還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說過:“要在全組考第一才能當上語文組長。”反正當不了語文組長,還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業找媽媽簽字,媽媽問:“你這么快就復習完了,明天能嗎?”我跟媽媽說了緣由,媽媽摸著我的頭說:“你不復習,不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會的,還可以打電話問老師呢!如果現在放棄了,不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊!聽媽媽一說,我便跑進了房間,認真地復習起課本來。等考試結果出來了,我終于如愿以償地當上了語文組長,這真是:事到臨頭,只要及時想辦法彌補,都來得及。
在一個星期五的晚上,我拿出書本準備做作業。可是又想:不是還有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《中華經典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關掉電視,回房間做作業去了,從讀詩中我感受到時間的寶貴。
從讀詩中,我……。
誦讀經典,我感受這世間的真諦;誦讀經典,我享受這世間的美景;誦讀經典,我分享這世間的真情;經典,伴我成長。
中華經典讀后感(實用22篇)篇二十一
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的108位好漢因被逼迫上那‘聚義梁山泊’但遭逼害只所剩無幾的英雄故事。水滸傳中的108將有32地煞和72天罡;雖結局并不是很好,但他們都被人們深深地記住了。
這些好漢為了正義和義氣為了真理可以奮不顧身,他們用生命去奮斗,用勇氣去拼搏,為了同伴不惜于死,我們又何不不向他們的精神學習呢!
中華經典讀后感(實用22篇)篇二十二
當我讀到“天時不如地利,地利不如人和”時,我感到了團結合作之重要,力量之強大。
當我讀到“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取義者也”時,我明白到,道義比生命更為重要。
讀《中華傳統文化經典》,我認識到了中華傳統文化的博大精深,源遠流長;品《中華傳統文化經典》,我品味到歷代風流人物的可歌可泣,不畏犧牲,不畏艱苦;傳承中華傳統文化,發揚中華民族精神,與經典同行,與中華傳統文化相伴終身。