圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）

讀后感的寫(xiě)作可以透過(guò)文字抒發(fā)內(nèi)心的感受，也可以借此和他人分享閱讀的樂(lè)趣和收獲。讓我們一起來(lái)閱讀一些讀者對(duì)自己心愛(ài)的書(shū)籍的讀后感，看看他們是如何通過(guò)文字表達(dá)自己的心情和思考。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇一

《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，這段才—口氣從頭至尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)于這本書(shū)又有了些新的熟悉。

有的報(bào)導(dǎo)說(shuō)，方鴻漸就是筆者的化身，甚或者有的人還懷疑筆者的博士單元是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的常識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正由于他是常識(shí)分子，并且是那種攜帶玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的常識(shí)分子，才組成為了他一生的熬頭圈“圍城”。他希望做個(gè)大人士，這樣的性格，似乎就決議了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到盡頭是個(gè)常識(shí)分子，在買假文憑以前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最佳的捏詞：“爸爸是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商賈，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了大話，還要講良心。”扯謊就扯謊嘛，講了良心這大話就變患上不倫不類了。既是講良心，就干脆別買學(xué)位了。既是都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害患上自己當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的，兩端不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)于，是他在處理情感問(wèn)題時(shí)辰的玩社會(huì)形態(tài)態(tài)度度。也許從第—，圈“圍城”成立時(shí)，就決議了會(huì)有第二圈圍城，就決議了會(huì)有第三圈圍城了。在阿誰(shuí)處處是“小人士”的時(shí)代，做個(gè)大人士其實(shí)不是每一小我私人都有能耐的。但是他還是希望做個(gè)大人士，買文憑時(shí)，希望自己可以興許使家翁感覺(jué)光耀門(mén)額;買了文憑，又感覺(jué)有損道德。要懂患上，社會(huì)形態(tài)上只有兩種人可以興許混患上好。

—種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的氣節(jié)。他們是由于他們近乎模范的舉止，才贏患上旁人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用歪門(mén)邪道，扯謊時(shí)，可以興許令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮，他們的舉動(dòng)舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)形態(tài)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手眼才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?慢說(shuō)此刻的企業(yè)在阛阓上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手眼，不是你死就是我亡。

但是，其實(shí)不是所有人面對(duì)于這些時(shí)都可以興許狠下—條心的。大都的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)兒的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不患上處處防范小人。他們也懂患上世道的奸詐陰險(xiǎn)，但是并沒(méi)有好好地去采用它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想懂患上韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危再Y找回自己的公道一樣。熟不懂患上，人家久已經(jīng)設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

興許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了許多人不愿意重視的，真實(shí)的社會(huì)形態(tài)情況。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇二

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇三

《圍城》首先講述了蘇文紈喜歡風(fēng)流的方鴻漸，為了博得他的表白而故意交好喜歡她十幾年的趙辛楣，不料，方鴻漸坦白喜歡蘇文紈的表妹唐曉芙后，蘇文紈答應(yīng)曹元朗的求婚，而方鴻漸因?yàn)殄e(cuò)罵了唐曉芙而與她斷絕了來(lái)往。接著，方鴻漸和趙辛楣等五人經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的游歷過(guò)程，來(lái)到了三閭大學(xué)當(dāng)教授，各種勾心斗角，爭(zhēng)名奪利。趙辛楣因?yàn)楹屯籼恼`會(huì)離開(kāi)三閭大學(xué)，而方鴻漸因?yàn)楹蛯O柔嘉要結(jié)婚也離開(kāi)。而最后，方鴻漸和孫柔嘉的婚姻生活亂得一團(tuán)糟。

《圍城》，不僅僅是一部講述關(guān)于圍城的愛(ài)情論，更是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)形形色色的人物的一個(gè)縮影。它闡述了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)存在的一些典型現(xiàn)象和典型人物，讓我們對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的處境有了一個(gè)更深刻的理解。

《一》。

留學(xué)熱。

《圍城》是以留學(xué)生坐船回國(guó)的場(chǎng)景開(kāi)頭的，隨之而來(lái)的是缺乏接受教育的中國(guó)人對(duì)留學(xué)生的追捧，以至于有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)的記者也大力宣傳某某留學(xué)生獲得了什么證書(shū)獎(jiǎng)項(xiàng)。這讓我看到中國(guó)確實(shí)是有一段時(shí)間有過(guò)留學(xué)熱，不分好壞地認(rèn)為留學(xué)生都是好樣的，這和我們現(xiàn)在多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)了兵的都是好人一樣，其實(shí)，現(xiàn)實(shí)是：不少和方鴻漸一樣在國(guó)外混日子過(guò)瀟灑生活、無(wú)法靜心投入學(xué)業(yè)、浪費(fèi)金錢(qián)的人，到了畢業(yè)之時(shí)，就隨便找個(gè)愛(ài)爾蘭人制造假學(xué)歷，光榮回國(guó)。而國(guó)人對(duì)留學(xué)生的熱捧除了熱烈歡迎，還有各大學(xué)邀請(qǐng)演講，當(dāng)教授之類的。方鴻漸曾被母校邀請(qǐng)演講，胸中并無(wú)真才實(shí)學(xué)的他，又一時(shí)疏忽把自己抱佛腳寫(xiě)的演講稿漏拿了，只能在講中西方文化的講座上講了鴉片和梅毒，這是多么令人恥辱。

和方鴻漸在國(guó)外的真實(shí)情況對(duì)比，不失為大大的諷刺。

《二》。

《圍城》里的“愛(ài)情”

我對(duì)愛(ài)情的理解，少之又少，淺之又淺。

愛(ài)情，加上雙引號(hào)，是因?yàn)樵谖铱磥?lái)這部小說(shuō)里面的愛(ài)情看似愛(ài)情，卻不是真正的愛(ài)情。至少真正的愛(ài)情是應(yīng)當(dāng)能夠打動(dòng)人的。方鴻漸和鮑小姐的風(fēng)情過(guò)去讓人惡心，卻是當(dāng)時(shí)常發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象。方鴻漸和唐曉芙有書(shū)信來(lái)往，從書(shū)中看方鴻漸對(duì)唐曉芙是一往情深，癡情得很，唐曉芙心中也喜歡方鴻漸。所以，這是最接近愛(ài)情的“愛(ài)情”啊!可是，為什么他們最后沒(méi)有走到一起?因?yàn)橐粋€(gè)電話的誤會(huì)，也因?yàn)樗麄儽舜藳](méi)有主動(dòng)澄清，因?yàn)榉进櫇u的放棄。唐曉芙是書(shū)中一位優(yōu)秀的女子，也許，錢(qián)鐘書(shū)真的不想糟蹋她，不忍心把她許配給方鴻漸這樣的人吧!所以，我并沒(méi)有為方鴻漸和唐曉芙可惜過(guò)。趙辛楣從小對(duì)蘇文紈一片真心，卻不得人家回眸一笑，還不得不被她對(duì)方鴻漸的感情而吃醋，最后遭到方鴻漸的拒絕，不禁跳進(jìn)了曹元朗建好的圍城中。趙辛楣對(duì)汪太太多是受蘇文紈的影響，覺(jué)得汪太太有蘇文紈的影子，才有一點(diǎn)點(diǎn)憐愛(ài)的吧!在三閭大學(xué)，范小姐對(duì)趙辛楣的愛(ài)，純粹是出于年紀(jì)大，老處女，難得遇見(jiàn)自己鐘意的，才會(huì)狠狠抓住機(jī)會(huì)。方鴻漸和孫柔嘉呢，在我看來(lái)，方鴻漸對(duì)孫柔嘉的感情確實(shí)是趙辛楣開(kāi)玩笑導(dǎo)致的，而孫柔嘉對(duì)方鴻漸的感情卻是早已預(yù)謀。愛(ài)情不是說(shuō)放下就能放下的東西，一旦真正發(fā)生了愛(ài)情，就難以自拔。而書(shū)中的愛(ài)情，帶給我的沒(méi)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的感動(dòng)，沒(méi)有情侶之間真摯感情的感染，而是更多的現(xiàn)實(shí)與虛偽。

《三》。

當(dāng)時(shí)中國(guó)大學(xué)教育的腐敗。

高松年作為校長(zhǎng)，籌辦大學(xué)。學(xué)生只有一百多個(gè)，而邀請(qǐng)的老師也很多因?yàn)殚L(zhǎng)沙混亂而拒絕。學(xué)生素質(zhì)無(wú)法提升，老師的教學(xué)素質(zhì)更是可圈可點(diǎn)。我看到了一群不負(fù)責(zé)任、對(duì)學(xué)生敷衍了事的老師，他們只為生存和獲得一份穩(wěn)定而悠閑的工作。多數(shù)人，不是憑借和校長(zhǎng)的關(guān)系，就是家里有權(quán)有勢(shì)而進(jìn)來(lái)混工資的，可見(jiàn)有多么水!

最高等級(jí)的教授的學(xué)歷是假的，和最低等級(jí)的沒(méi)什么兩樣，這無(wú)疑是諷刺。

高松年在辦學(xué)初始時(shí)說(shuō)：學(xué)校不但要造就學(xué)生，并且應(yīng)當(dāng)造就教授。

可是，事實(shí)上，這所大學(xué)不但沒(méi)有造就教授，更沒(méi)有造就好的教授。中國(guó)現(xiàn)在也有很多教育水平低下的大學(xué)，可還是有很多學(xué)生去讀，在原本應(yīng)該努力奮斗的大學(xué)里荒.唐混日子，老師也只是略講皮毛敷衍學(xué)生。即使三閭大學(xué)不能為學(xué)生提供系統(tǒng)的知識(shí)，也應(yīng)當(dāng)有責(zé)任教育學(xué)生成為一個(gè)完整的人吧!當(dāng)今大學(xué)也應(yīng)該做到最基本的教學(xué)生做人呀!

《四》。

大家庭的紛爭(zhēng)。

當(dāng)時(shí)計(jì)劃生育還沒(méi)有實(shí)施，所以還是有一個(gè)父母三個(gè)兒子，三個(gè)兒媳婦，多個(gè)孫子的三代同堂的大家庭。看了《圍城》、《京華煙云》這些典型的大家庭生活以后，我才漸漸明白過(guò)來(lái)，為什么兄弟要分家。確實(shí)，即使是親兄弟，親爺們，也會(huì)有利益的糾紛，婆媳、妯娌之間的勾心斗角，就是大家覺(jué)得心里不公，就會(huì)引發(fā)斗爭(zhēng)。而人一多吧，院子一小吧，整個(gè)畫(huà)面都是亂哄哄的。

妯娌的三國(guó)時(shí)代。

也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生活所迫，每個(gè)人都要為自己的利益著想，每個(gè)人也都是愛(ài)面子的，不容得一點(diǎn)點(diǎn)不公平，所以會(huì)產(chǎn)生斗爭(zhēng)。所謂兄弟分家就和大樹(shù)分枝差不多，為了足夠的陽(yáng)光資源。

《五》。

圍城里的婚姻生活。

圍城里的愛(ài)情觀。

--結(jié)婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。

婚姻和愛(ài)情本來(lái)就不一樣，不會(huì)打理婚姻的人就不幸運(yùn)地做了圍城中人。

那么孫柔嘉和方鴻漸是一對(duì)最典型的深陷婚姻的痛苦中的夫妻了。可以說(shuō)，在桂林的美好時(shí)光，是他們甜蜜的戀愛(ài)期。可是，在上海，不得不為生活打拼，為生存努力時(shí)，這就是婚姻中的苦惱了。結(jié)婚以后，孫柔嘉不再是我認(rèn)識(shí)的那個(gè)孫小姐，突然成了一個(gè)小氣計(jì)較愛(ài)發(fā)脾氣的婦人，而方鴻漸也并不體貼，和孫柔嘉說(shuō)變就變。

方鴻漸如是想。

他們的爭(zhēng)吵，他們深陷圍城的煩惱，是因?yàn)闇惡弦黄鸹烊兆印⒍彝ソ?jīng)濟(jì)又不好，兩個(gè)家庭的觀念不同，孫柔嘉賺的比方鴻漸多。這些最基本的問(wèn)題沒(méi)有解決好，他們又怎能和和睦睦地在一起?孫柔嘉對(duì)方鴻漸的大家庭亂七八糟，妯娌心機(jī)多，規(guī)矩多而不滿。方鴻漸又無(wú)法忍受孫柔嘉的姑母陸太太在背后說(shuō)他無(wú)能。并且，婚后，孫柔嘉大變臉色，居然不認(rèn)從前的趙叔叔，對(duì)方鴻漸和趙辛楣走得太近而埋怨。生活中太多的問(wèn)題無(wú)法得到解決，讓他們彼此抱怨，而不是解決問(wèn)題。所以，最終，他們?cè)趪抢餆o(wú)法自拔。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇四

國(guó)慶長(zhǎng)假期間，我上網(wǎng)閱讀了圍城這本書(shū)。讀完之后，我不得不對(duì)錢(qián)老先生的才學(xué)佩服的五體投地，圍城讓我思考頗多，感受頗深，或許是年齡的原因吧，我只能領(lǐng)略到皮毛，姑且在自己的文章里寒暄幾句吧。圍城描述了一個(gè)留洋生方鴻漸的回國(guó)生活。方鴻漸花著準(zhǔn)丈人的錢(qián)，在國(guó)外消遣時(shí)光，打發(fā)日子，深知自己無(wú)才又無(wú)錢(qián)，沒(méi)有辦法只好回國(guó)慢慢找事做。在國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈，才知道自己根本沒(méi)有什么地位，背后又沒(méi)有什么靠山。留洋才子的虛名很快被揭露，別人只覺(jué)得他是個(gè)外強(qiáng)中干的草包。后來(lái)便事業(yè)不順，感情不順，生活落魄，窮困潦倒。但方鴻漸在自己的人生路上也有過(guò)抱負(fù)，也曾經(jīng)為了自己的理想慷慨激昂過(guò)。只是一次次失望的打擊，讓自己徹底的絕望，徹底喪失了曾經(jīng)的斗志與激情。錢(qián)老先生曾經(jīng)在自己的文中說(shuō)過(guò)，:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠子里的鳥(niǎo)又想飛出去，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有結(jié)局。”又說(shuō)像：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人又想逃出來(lái)。”方鴻漸的生活也是這樣，他努力想沖破命運(yùn)，確又被命運(yùn)無(wú)情的拉回現(xiàn)實(shí)，圍城注定沒(méi)有結(jié)局。雖然圍城里寫(xiě)的是虛無(wú)縹緲的故事，但這些故事又是現(xiàn)實(shí)的見(jiàn)證。我發(fā)自內(nèi)心的佩服作者的精彩的語(yǔ)言與才學(xué)，希望，失望，迭然而至，給人的還不如當(dāng)初就沒(méi)有希望的好，我認(rèn)為“圍城”是這個(gè)意思：城里的人想出來(lái)，而城外的人想進(jìn)去。這是一種極其微妙的感覺(jué)，我們?cè)谏钪袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不抱有希望。做小孩時(shí)，總羨慕大人的無(wú)拘無(wú)束，希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大;讀書(shū)時(shí)，總希望可以發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng);做老師的總認(rèn)為老師工資低，工作量大，傷害身體等，希望可以成為f官員;而像我父母這樣職業(yè)的人卻又總羨慕像老師的輕松沒(méi)有壓力，工作收入穩(wěn)定。總而言之，人就總覺(jué)得自己干的這份工作遠(yuǎn)不如別人的好，認(rèn)為別人的薪水高又輕松，自己總比別人矮一大截。然而，讓你真正去體會(huì)別人的生活時(shí)，你又覺(jué)得并非一切都如你想的那樣。圍城所揭示的就是這個(gè)道理，城外覺(jué)得城內(nèi)好，城內(nèi)的人覺(jué)得城內(nèi)好，城內(nèi)的人覺(jué)得城外好，就像站在橋上看風(fēng)景，橋東頭覺(jué)得橋西頭的風(fēng)景美，橋西頭覺(jué)得橋東頭的風(fēng)景雅。于是便盲目地嘗試，周而復(fù)始，仍然對(duì)其他人的充滿向往之情，覺(jué)得自己遠(yuǎn)比不上。沒(méi)結(jié)婚的期盼結(jié)婚，結(jié)婚的又想恢復(fù)單身生活的無(wú)拘無(wú)束，所以社會(huì)上才會(huì)有人結(jié)了離，離了結(jié)，拿婚姻當(dāng)兒戲，注定沒(méi)有完美的結(jié)局。不光是婚姻，人活在世上，所經(jīng)歷的一切便是如此，盲目追求，發(fā)現(xiàn)不適合自己，放棄又繼續(xù)追求小時(shí)候父母便長(zhǎng)教導(dǎo)我，人活在世，一定要有理想。人要有追求的目標(biāo)才會(huì)充實(shí)。當(dāng)你的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后又會(huì)怎樣?是否會(huì)像當(dāng)初自己期盼的那樣美好。當(dāng)你擁有自己的目標(biāo)好比“進(jìn)城”，而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)有又發(fā)現(xiàn)不如自己當(dāng)初所希望的那樣美好，你會(huì)覺(jué)得以前的苦中帶甜，會(huì)變成現(xiàn)在的甜中帶苦，那樣你便不會(huì)想“出城”。“圍城，圍城”說(shuō)白了就是自己不斷追求到手之后發(fā)現(xiàn)對(duì)成功的厭煩和不滿之間的矛盾，不斷反復(fù)的轉(zhuǎn)換，重新追求。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷執(zhí)著與動(dòng)搖，滿意與厭煩等等。“圍城”即是人類的思想境界，精神境界提升了，人的品格也就升華了。讀完圍城，關(guān)上屏幕，你會(huì)覺(jué)得眼前的境界都開(kāi)闊了。大千世界，我們要學(xué)習(xí)的還有很多，我們所追求和企盼的東西也許都是假的。那么，我們辛苦的追求那些所謂虛假的東西會(huì)否有些太不值得?而其實(shí)事實(shí)卻不是這樣，人生的寶貴即在于此，在不斷追求與希望之中，我們經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)，追求越多，感受越多，這才是人生的寶貴財(cái)富。不要幻想一個(gè)目標(biāo)或幾個(gè)目標(biāo)便可規(guī)劃一生，這是不現(xiàn)實(shí)的。人生就像剛學(xué)寫(xiě)字一樣，需要一橫一豎將它寫(xiě)完，一筆是勾勒不出一個(gè)完整的人生的。當(dāng)然給自己制定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)也未必和自己期盼的一樣，正因如此，人生才帶著神秘。如果一開(kāi)始就知道結(jié)果那還有什么意義可言。圍城是本好書(shū)，讀完此書(shū)你才會(huì)覺(jué)得今生沒(méi)有白活，才會(huì)明白我們?yōu)槭裁匆x無(wú)反顧的追求與希望，因?yàn)橹挥羞@樣，你才會(huì)看到波瀾壯闊，才會(huì)學(xué)到處變不驚!

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇五

看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴和惆悵的感覺(jué)，里面有很多的為人處世，有很多的愛(ài)情觀念。

當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問(wèn)我看出點(diǎn)味道了沒(méi)。我說(shuō)還沒(méi)，有點(diǎn)不想看，覺(jué)得情節(jié)沒(méi)什么曲折性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺(jué)得遺憾和不懂的地方，既然又不愛(ài)孫，還和她結(jié)婚，那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那，`哎。

不過(guò)就像里面說(shuō)的一句話：有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。

在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋，我可能還是支持作者的。

我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，絕對(duì)和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。

在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的辛酸，但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活，所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會(huì)上帶著不同的面具說(shuō)著言不由衷的話語(yǔ)，我是，你也是，既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會(huì)決定的，能做的是過(guò)好自己的生活。《海賊王》說(shuō)過(guò)：活著就是快樂(lè)的。何不讓自己快樂(lè)一點(diǎn)。

為了快樂(lè)，所以改變……。

朋友總說(shuō)我怎么那么容易郁悶，好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇六

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)。”心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，唯有戰(zhàn)勝自己，方能走出圍城。

先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”

的確，主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中，因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗而離開(kāi)那里，卻又面對(duì)一個(gè)集父母的封建、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中，而天生怯懦的他只會(huì)逆來(lái)順受，接受朋友的施舍，還義無(wú)反顧的踏入愛(ài)情的陷阱，最后落得一個(gè)悲涼的結(jié)局。可見(jiàn)，過(guò)分看重自己反而不斷退步，在心靈的圍城中越困越深。

縱觀全書(shū)，從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是：人生本就是一座大圍城，誰(shuí)都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生，既擺脫不了這樣的命運(yùn)，那就竭盡所能的'拼搏于每一個(gè)階段，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩，精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著沖出圍城，那么你將永遠(yuǎn)獨(dú)守空城，碌碌無(wú)為終生。

多次讀《圍城》后，方才發(fā)覺(jué)它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說(shuō)，而且真正探入圍城，去感受城里城外不一般的感覺(jué)，就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書(shū)，并且是一座城——一座被圍住了的城！

本書(shū)主要講述知識(shí)界青年男女關(guān)于愛(ài)情的圍困與逃離，婚姻好似圍困的城堡，城里城外人與人思想對(duì)立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代，國(guó)家無(wú)疑也是一座圍城，可在城中的男男女女卻稀里糊涂，只顧于眼前小小的“圍城”。所以，不禁為當(dāng)時(shí)國(guó)家的一蹶不振而慨嘆。

現(xiàn)實(shí)生活中如此“圍城”隨處可見(jiàn)，大到國(guó)家，小到個(gè)人，例子信手可得。對(duì)于家庭，很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海，可在外的學(xué)子卻時(shí)刻懷念著家的味道。在想：這樣的“圍城”并不是城里城外對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是要人們積極地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我愿心中存此美好的幻想，并努力實(shí)現(xiàn)。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇七

讀前半段，折服于語(yǔ)言的藝術(shù)和對(duì)生活的洞察，沉浸在歡快啼笑之中，到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí)，壓抑、感傷，像冷氣涌進(jìn)沒(méi)蓋好的被子（大冬天睡覺(jué)有點(diǎn)冷），透過(guò)語(yǔ)言與啼笑，直到小說(shuō)結(jié)束仍久久不散。

被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。相戀、相愛(ài)的兩個(gè)人結(jié)了婚，然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此，可能有人說(shuō)方愛(ài)的是唐小姐，不是孫，曹元朗與蘇小姐如此，可能有人說(shuō)蘇愛(ài)的是方，不是曹，趙辛楣愛(ài)的是蘇小姐，也娶了別人。那如果是真心相愛(ài)的兩個(gè)人呢，可能也沒(méi)什么不同，結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒(méi)有讓方與唐小姐成為眷屬，或許也是想留下一些美好的想象吧。

看完書(shū)末楊絳先生附文，又覺(jué)得圍城沒(méi)那么可怕，錢(qián)老先生本身就超脫圍城之外，就像沒(méi)有圍困的城堡，無(wú)所謂想進(jìn)去想出來(lái)。

楊先生讀這部小說(shuō)的時(shí)候是大笑，“我大笑，是驚喜之余，不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書(shū)陪我大笑，是了解我的笑，承認(rèn)我笑得不錯(cuò)，也帶著幾分得意”，這恩愛(ài)秀的，圍城在哪兒呢。

當(dāng)然楊老和錢(qián)老都是智者，“現(xiàn)在吾兩人快樂(lè)無(wú)用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂(lè)乃徹始終不受障礙”，圍城大概就是這樣變愛(ài)巢的吧，方與孫若能看這么透徹，或許結(jié)局也會(huì)不一樣吧。

第一本讀完有沖動(dòng)寫(xiě)書(shū)評(píng)的書(shū)，愿合適的書(shū)在合適的時(shí)間遇到合適的人。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇八

印度西北部有一片茂密的森林，一條美麗的小河從森林正中間流過(guò)。傳說(shuō)河流的深處，有一條通向龍宮的大道。龍宮里的龍王有神靈一般的力量。

龍王有許多孩子。最大的王子長(zhǎng)得英俊、聰明，受過(guò)很好的教育。他對(duì)河岸上的人間早有所聞，很想上去走一趟，看看人們是怎樣生活的。王子多次請(qǐng)示父王，始終未得允許。

但是，龍王為平靜王子要到人間的好奇心，曾有幾次帶領(lǐng)全家和仆人，變成人的模樣，來(lái)到河岸過(guò)夜。他們盡情地跳舞、唱歌、吃喝玩樂(lè)，直到天亮之前才返回龍宮。這種短時(shí)間的逗留，并沒(méi)有使王子滿意，他想看的是真正的人世，想知道的是活生生的人類生活。

一天，他獨(dú)自一人悄悄離開(kāi)水晶宮上了河岸，在森林里散起步來(lái)。

這時(shí)候，一位名叫索塔拉姆的婆羅門(mén)游客從森林里經(jīng)過(guò)。這位游客年近古稀，至今膝下猶虛，這次周游各地，就是懷有得一嬌子的渴望。

王子眼睛看得真切，索塔拉姆坐在一棵樹(shù)下，放開(kāi)嗓門(mén)高聲祈禱上帝賜予他一個(gè)兒子。王子趕緊走到索塔拉姆面前，高興地說(shuō)：“請(qǐng)您把我?guī)Щ丶遥視?huì)做您的兒子。”

“我的兒子?”索塔拉姆一聽(tīng)，臉上馬上現(xiàn)出了笑容。可眼前沒(méi)有孩子，只見(jiàn)一條小蛇向他爬來(lái)。他心里一陣驚慌，嚇得尖叫起來(lái)：“可是，你不是人，而是蛇呀!怎么能做我的兒子呢?!”

“請(qǐng)您老人家別害怕。”王子說(shuō)，“我現(xiàn)在是一條蛇，但是，如果您把我?guī)Щ丶胰ィ揖蜁?huì)變成一個(gè)讓您稱心如意的男孩。”

索塔拉姆由于想子心切，考慮了片刻，最后還是決定把這條小蛇帶回家去。于是他壯著膽子，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把小蛇放進(jìn)了自己的布袋。

索塔拉姆一進(jìn)家門(mén)，把布袋放進(jìn)正房，就去找正在廚房做飯的老伴。

“我給你帶來(lái)兒子了，”索塔拉姆又驚又喜地招呼妻子，“你快去看看吧，他在正房!”

索塔拉姆的妻子聞?dòng)嵓泵ε苓M(jìn)正房，只見(jiàn)屋子中間站著一個(gè)十歲左右的非常漂亮的男孩。妻子高興得一時(shí)不知如何是好。過(guò)了好一會(huì)兒，她才情不自禁地說(shuō)：“你的周游祈禱終于成功了，這是上帝給我們的恩賜!”

索塔拉姆站在門(mén)口向屋里凝視了半天，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“小蛇的話真的兌現(xiàn)了!”

“親愛(ài)的爸爸媽媽，”男孩說(shuō)話了，“從今天起我就是你們的兒子了。

你們愛(ài)我吧，你們給我恩惠吧!”

從此，老兩口的生活再也不像以前那樣孤寂了，小小的家庭出現(xiàn)了前所未有的歡樂(lè)氣氛。他們精心撫養(yǎng)著這個(gè)龍王的兒子，為他付出了全部心血。

老兩口給他取名納格拉伊。

村里所有的人都喜歡納格拉伊，他們給他糖果吃，為了和他建立友誼，還不時(shí)地送他一些好玩的小禮物。

時(shí)間一天天地過(guò)去，納格拉伊逐漸長(zhǎng)大成人，已是一個(gè)英俊健壯的男子漢。

“爸爸，”納格拉伊有一天問(wèn)索塔拉姆，“附近有好一點(diǎn)的池塘嗎?我想游泳。”

“離這里不太遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)很好的池塘，”索塔拉姆回答兒子說(shuō)，“可是，它在王宮的后花園內(nèi)，因?yàn)楣骱，敔柦?jīng)常在這里游泳。”

“那您就把這個(gè)池塘的路指給我吧。”納格拉伊對(duì)父親說(shuō)。

“你去不了這個(gè)地方，”索塔拉姆說(shuō)，“王宮門(mén)口的衛(wèi)兵不會(huì)放你進(jìn)去的。”

“爸爸不必?fù)?dān)心，到時(shí)候我會(huì)有辦法的。”索塔拉姆見(jiàn)勸說(shuō)不下兒子，也不愿勉強(qiáng)他，就只好帶他來(lái)到王宮大門(mén)口，然后說(shuō)：“池塘就在這堵高墻的里邊。”

納格拉伊沿著高大的宮墻邊走邊查看，不一會(huì)兒來(lái)到一個(gè)地方停住了腳步，只見(jiàn)墻根處有一個(gè)正向外流水的小管子。他立刻現(xiàn)出了小龍的原形，從水管里鉆到了墻里邊。當(dāng)他進(jìn)到后花園時(shí)，馬上又變成了人的模樣。他很快來(lái)到池塘邊，脫掉衣服，自由自在地游起來(lái)。當(dāng)時(shí)，海瑪爾公主正在花園的一側(cè)賞花，她聽(tīng)見(jiàn)了游泳的擊水聲，就趕緊跑到池塘邊，想看看誰(shuí)在自己的水塘游泳。她走近一看，原來(lái)是一位儀表堂堂的青年男子，一會(huì)兒鉆進(jìn)水底，一會(huì)兒浮出水面，盡情地游來(lái)游去。公主當(dāng)即一見(jiàn)鐘情，愛(ài)上了他。

納格拉伊這時(shí)候也看到了公主，他一下子跳出池塘，穿上衣服就跑掉了。

他跑到宮墻下，立刻又變作一條小龍，順著水管爬出墻外。

公主非常想再看幾眼這位青年，要是能同他說(shuō)上幾句話，該有多好哇!

她相信那青年無(wú)論如何不會(huì)跑出后花園，因?yàn)榇箝T(mén)緊閉，他將不得不回來(lái)請(qǐng)求她去為他開(kāi)門(mén)。她急切地等待著，可是過(guò)了好久，還不見(jiàn)那青年的面。

公主只好派自己的仆人四處尋找。結(jié)果，仆人們找遍了花園的每個(gè)角落，也沒(méi)看到他的蹤影。

公主馬上把衛(wèi)兵們找來(lái)，命令他們走出王宮，到鄉(xiāng)下打聽(tīng)那青年的下落。

一個(gè)月之后，衛(wèi)兵們返回王宮向公主報(bào)告：“按照您的吩咐;那位青年找到了，不過(guò)他是一個(gè)窮婆羅門(mén)的兒子。”

公主一聽(tīng)喜上眉梢，但轉(zhuǎn)念一想：衛(wèi)兵找到的是不是她在池塘見(jiàn)過(guò)的那位青年呢?為了消除疑慮，公主女扮男裝，帶著衛(wèi)兵直奔索塔拉姆的家。她仔細(xì)端詳了索塔拉姆的兒子后，確認(rèn)面前這位青年，就是在她的后花園里游泳的那位美男子。

回宮后，海瑪爾把自己要同索塔拉姆的兒子結(jié)婚的事告訴了國(guó)王。國(guó)王的心愿，是要為她找一個(gè)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的王子。可是公主對(duì)納格拉伊一片癡心，國(guó)王只好允許她的這門(mén)親事。

國(guó)王派人把這一喜訊送往索塔拉姆家，通知他，海瑪爾公主明天就要在王宮和他的兒子納格拉伊舉行婚禮。

納格拉伊一聽(tīng)，高興極了，立即表示接受國(guó)王的這一決定。

索塔拉姆和他的老伴更是歡喜萬(wàn)分。但這件事也使他們很犯愁，因?yàn)樗麄儧](méi)有錢(qián)為迎親隊(duì)和兒媳籌備貴重禮品。

“爸爸，您不必發(fā)愁，一切都會(huì)安排好的。”納格拉伊說(shuō)，“您拿著我的這只指環(huán)，把它丟進(jìn)您最早發(fā)現(xiàn)我的那條河里，河里會(huì)馬上走出一名士兵，他會(huì)問(wèn)您需要什么。您可給他講，您需要一位王子和一位公主結(jié)婚時(shí)所必需的一切東西。然后您再回家。”

索塔拉姆手捧指環(huán)，照納格拉伊說(shuō)的來(lái)到河邊，把指環(huán)扔進(jìn)滔滔的河水，瞬間一名士兵走出水面，來(lái)到他面前。

“您希望得到什么呢?”士兵問(wèn)索塔拉姆。

索塔拉姆喜出望外，急忙說(shuō)：“我的兒子明天就要和海瑪爾公主結(jié)婚，請(qǐng)準(zhǔn)備一位王子和一位公主結(jié)婚時(shí)所需要的各種貴重禮品，并派來(lái)一個(gè)盛大的迎親隊(duì)。”

索塔拉姆滿懷喜悅地回到家里。

眨眼功夫，一個(gè)由士兵、宮女和樂(lè)隊(duì)組成的迎親隊(duì)，浩浩蕩蕩來(lái)到索塔拉姆的門(mén)前。迎親隊(duì)里還有許多仆人，每個(gè)人手中捧著一個(gè)裝滿綾羅綢緞和珍貴首飾的小箱子。王子換上了華麗的婚服，乘上一匹打扮得極為漂亮的高頭白馬，走在迎親隊(duì)的正中間。

索塔拉姆和老伴也很快從一個(gè)箱子里取出嶄新的衣服和首飾，穿戴完畢，加入迎親隊(duì)，向王宮走去。

國(guó)王站在王宮大門(mén)口等待迎親隊(duì)到來(lái)，見(jiàn)聲勢(shì)這么浩大，不由得喜笑顏開(kāi)。

國(guó)王為年輕的納格拉伊夫婦單獨(dú)準(zhǔn)備了一幢寢宮。

婚禮結(jié)束，索塔拉姆老兩口滿意地回到家里。

吹奏班子、士兵和所有仆人回龍宮去了，他們把王子在人間結(jié)婚的事，一五一十地告訴了龍王。龍王聽(tīng)后沒(méi)有絲毫的笑容，因?yàn)樗毁澇梢粋€(gè)龍王的兒子和一個(gè)人間的公主結(jié)親，更不同意一位龍子在人世上定居。

龍宮的王子在人間成婚的事很快傳開(kāi)。龍宮中的很多姑娘對(duì)海瑪爾起了妒忌心，她們要不惜一切代價(jià)把王子從人間弄回來(lái)。可是，她們當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)人能想出個(gè)好辦法。

“如果王子能有一次跳進(jìn)森林旁的河里，”一位龍官看見(jiàn)龍女們一個(gè)個(gè)發(fā)愁的樣子，就插話說(shuō)，“那我們可以用盡全力把他拉回家。”

這時(shí)候，一位年老的龍官顯示出神秘的表情，他安慰姑娘們不要著急，他將巧妙地把王子接回龍宮。

一天，老龍官變成一個(gè)外國(guó)商人，帶了貴重首飾，來(lái)到海瑪爾門(mén)前叫賣。

海瑪爾聽(tīng)到叫賣聲走出家門(mén)，商人拿出一只非常漂亮的手鐲遞給她看，海瑪爾一下子就喜歡上了。

“這只手鐲真好看，”海瑪爾稱贊說(shuō)，“我要買一對(duì)。”

“一對(duì)，”商人故意露出遺憾的樣子，“我身邊只有一只。原來(lái)我是有一對(duì)，在來(lái)的路上，我口渴了，到森林中間的河里去喝水，不小心把另外一只掉進(jìn)河里了。因?yàn)槲业乃圆缓茫伊税胩煲矝](méi)找著。”

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇九

讀罷《圍城》，心中意猶未盡，細(xì)細(xì)品味，有很多感悟。這部被人稱贊的“奇書(shū)”確實(shí)有它的獨(dú)到精妙之處。無(wú)論是從作者的寫(xiě)作手法上，還是從這本書(shū)的立意上，都有很多是值得思考的東西。

從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上海靠了岸，小說(shuō)的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三地陷入了“圍城”。方鴻漸旅歐回國(guó)，正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子（主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等）生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列。當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候，他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外，先在十里洋場(chǎng)的上海，繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題，進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然不見(jiàn)硝煙，卻處處閃現(xiàn)著舊社會(huì)你搶我?jiàn)Z的刀光劍影，騰躍著情場(chǎng)、名利場(chǎng)上的廝殺和火并；雖然沒(méi)有肉體的傷亡，卻時(shí)時(shí)看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命，那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然，這里也有真誠(chéng)的友誼，善良的愿望；但這些在那個(gè)強(qiáng)大的舊社會(huì)壁壘面前，是顯得多么軟弱和無(wú)力。在那隨處都可以陷入“鳥(niǎo)籠”或“圍城”的人生道路上，哪里是這些還沒(méi)有消磨盡人生銳氣的知識(shí)分子的出路呢？這是這部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)留給人們深思的一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題。

性格決定命運(yùn)，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)有獨(dú)立人格的人不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備用自己的人格魅力贏得他人的尊重。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

爭(zhēng)愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū)，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上卻是必然的。

本書(shū)表現(xiàn)出進(jìn)步的思想傾向和高超的藝術(shù)技巧，不僅奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上的重要地位，也同時(shí)奠定了錢(qián)鐘書(shū)在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)作家群中不可忽視的地位。止如錢(qián)夫人—楊絳女士所說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)的“癡氣”，使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)人生的諷刺和感傷—深于一切語(yǔ)言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇十

第一部分的感情糾葛很吸引我，最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。

方鴻漸和蘇小姐之間，寫(xiě)得太精辟了！夫妻倆吵架也好玩。原來(lái)男人吵起架來(lái)和女人一樣小心眼。

蘇小姐后面的形象很可憐，她的優(yōu)美氣質(zhì)哪里去了？！孫小姐千方百計(jì)和方結(jié)婚了，可結(jié)果呢；這個(gè)女人訂婚前后判若兩人，悲哀！

更堅(jiān)定了我的信念，愛(ài)情里面不要耍手段，要真實(shí)坦誠(chéng)。嗯，說(shuō)不定最后嫁不出去的就是我，呵呵。

文中所謂的精彩諷刺，不好意思，我看不懂，也體會(huì)不到它的精彩。悲哀！我是一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)極低的人。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇十一

“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè)多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢？還有什么理由不安心幼教工作呢？看著諸如此類的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛(ài)孩子，愛(ài)我們的幼兒園，愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。

最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”

最后我還想說(shuō)一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

“西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒(méi)有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會(huì)趕，不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。”

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇十二

讀小學(xué)的時(shí)候，就受當(dāng)時(shí)思潮的影響，不太樂(lè)意課本中印象式的文章批評(píng)，以為空洞無(wú)根。如果說(shuō)這種批評(píng)是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。

但問(wèn)題是，十年之后我也未能免于作一個(gè)普普通通的讀者，沒(méi)有能力超脫出這種批評(píng)。而且，對(duì)一篇小說(shuō)作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析，于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說(shuō)這種消遣上花幾年精力，更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評(píng)。那么印象式的東西也就有它的長(zhǎng)處，有它的需求基礎(chǔ)。畢竟，小說(shuō)的目的和價(jià)值不在，首先不在理論的探求者那里，而在人們下班后沒(méi)有麻將和ok廳的晚上。

這就很使我困惑。在當(dāng)代，寫(xiě)作完全可以視作作者純個(gè)人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時(shí)代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的，這種溝通需要對(duì)作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析，所以，如果讀者對(duì)作品僅作印象式的，也就是純個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析，以與作家擁有共同的“話語(yǔ)”，那么讀者對(duì)作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān)，也是一種以他人觀人的詮釋——因?yàn)槲覀兊乃塬@得的作者資料必是第二手的——所以對(duì)作者和作品的體認(rèn)也并無(wú)多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評(píng)家和讀者，我們倒還沒(méi)有一個(gè)原則，一種共同的信心來(lái)面對(duì)此情此境。

是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面，分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說(shuō)是這樣，人生也大至如此——其實(shí)一部《圍城》，最深的感觸也就是這個(gè)意思吧。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇十三

天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

——錢(qián)鐘書(shū)。

人生快事，莫如讀書(shū)。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的禪床。近期書(shū)香君讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》感受頗深，這是一本有趣而睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ从谝晃恢钦邔?duì)人性的動(dòng)察和調(diào)侃。圍城里的娓娓到來(lái),將生活的無(wú)奈刻畫(huà)得入木三分,日常生活被錢(qián)老先生信手拈來(lái),并讓人能發(fā)覺(jué)其中的趣味，是一部常讀常新的作品。

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。性格決定命運(yùn)，我想是這樣的。錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》塑造了一個(gè)典型的中國(guó)舊式知識(shí)分子形象——方鴻漸，他酸氣沖天，有幾分才氣，卻底蘊(yùn)不足。他面對(duì)自己的欲望亦正亦邪，一直在兩者交界處游蕩，正是因?yàn)檫@種性格使他身陷“圍城”。故事充滿無(wú)奈和渴望，各種情緒交互矛盾，在錢(qián)先生的筆下活靈活現(xiàn)。錢(qián)先生的筆鋒不是溫和體貼的，你甚至可以說(shuō)他尖酸刻薄且熱愛(ài)冷嘲熱諷，可是那滿篇的好句子妙句子教人不得不擊節(jié)稱贊，因?yàn)椴坏貌怀姓J(rèn)他用詞的準(zhǔn)確，情感的到位，那是真真是擊中了書(shū)香君的內(nèi)心。所以尖酸也覺(jué)得有趣，刻薄倒也不曾出格，那些個(gè)人、那些個(gè)事，的確就是這么的教人可氣可恨又可笑。

有人將小說(shuō)分為四等境界：最下等曰“歌頌”，第二等曰“批判”，更高者曰“幽默”，而獨(dú)以“荒謬”為最高。《圍城》正是這種“荒謬”的作品，錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。

圍城讀后感文章合輯圍城讀后感（熱門(mén)14篇）篇十四

讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。

這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。

仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無(wú)。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。

其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。

眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。