教學計劃是確定學習目標和安排教學內(nèi)容、教學方法的一種規(guī)劃工具。教學計劃的實施需要教師具備良好的組織能力和執(zhí)行力，確保教學目標的達成。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇一
1．正確、流利、有感情朗讀課文。
2．通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
3．體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
課文主要講了一件什么事？可以分為幾局部？
1．反復輕讀課文，找出你感受深的句子。
2．小組合作，討論交流。
3．全班交流：
（1）自由朗讀。
（2）引導同學談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
（3）展開想象，練習說話：
（4）指導朗讀這一段話。
（5）齊讀這一段話。
（6）練習背誦這一段話。
（7）泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔騰不息，是撫育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔．它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！"。
（1）自由讀，考慮：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
（2）水與真君子之間有那些相似的地方？
（3）“善施教化”后有個省略號，省略了什么？（水的其它特點）。
那你覺得能合理的補充那些特點呢？（心地善良、胸懷寬廣、博古通今、孝親敬長……）。
（4）從中你有什么體會嗎？
（孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比如，巧妙地暗示弟子。孔子循循善誘、很聰明充溢了智慧。）。
（4）指導朗讀這一段話。
（5）齊讀這一段話。
（6）練習背誦這一段話。
（8)分角色朗讀3---9自然段。
出示：子路是個急性子，老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”
溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自身表功的人。”
（1）自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
你能不能聯(lián)系課文內(nèi)容，說說“有福同享”的意思？
（2）分角色朗讀這兩段話。
（3）討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
（4）孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度？設想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向標明了他們是一個真君子，孔子很滿意。）。
（6）分角色朗讀課文10---17自然段。
（7）孔子讓同學在游玩中談志向，你對這位大教育家又有何評價？
談談學了這篇課文后，你有什么收獲？
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關孔子的故事，言論。
撫育生靈——有德行。
流必向下——有情義。
看水、議水穿巖鑿壁——有志向真君子。
蕩滌污垢——善施教化。
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內(nèi)容是怎樣融合在一起的？
2、談談學了這篇課文后，你有什么收獲？
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇二
設計理念：
蘇霍姆林斯基曾說：“應該讓我們的學生在每一節(jié)課上，享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”語文課堂就應該讓學生去用心感受文本，走進文本，品位語言描述的特色，提升朗讀感悟的層次，讓課堂煥發(fā)生命的活力。
教材分析：《孔子游春》是一篇游記，它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起，作為重點進行描述。教材一方面巧妙地運用比喻、擬人和排比的修辭手法，描寫春天到來時的美景，另一方面以水為話題，敘物明理，內(nèi)涵十分豐富、厚重，激發(fā)學生了解其深層的人生哲理的興趣。
教學目標：
1．能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文的一、二、八自然段。
2．引導學生感受泗水河畔的春景之美，領悟孔子論水話語所蘊含的道理。
3．憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
教學重點、難點：
引導學生感受泗水河畔的春景之美，領悟孔子論水話語所蘊含的道理。
課前準備：相關課件。
教學過程：
一、導入新課。
1．同學們，今天我們繼續(xù)學習第12課《孔子游春》，一起讀課題。
2．這篇課文大家已經(jīng)初讀了，文中有一些優(yōu)美的詞語，老師特意把他們請到今天的課堂，作為禮物送給大家：
陽光普照奔流不息有福同享。
桃紅柳綠和順溫柔深思熟慮。
草色青青蕩滌污垢從容不迫。
3．請大家看，這些詞語是橫著讀還是豎著讀？
學生讀后板書：春景論水志向。
4．請大家根據(jù)板書回憶一下，課文講了一件什么事？
（設計意圖：良好的開端是成功的一半。通過對詞語的朗讀、思考，引起學生對課文內(nèi)容的回憶，既鞏固了所學的生詞，有降低了學生說話的難度，準確把握課文的重點，促發(fā)了學生的表達欲望，拉近了學生與文本、與文中人物的距離。）。
二、享受美麗春景。
讓我們一起走進泗水的春天，欣賞如詩如畫的美景，感受大自然的神韻。請大家朗讀課文1、2兩小節(jié)，畫出你認為美的句子，讀一讀，品一品。
1．學生自由讀文，完成學習任務。
2．請同學們自己讀讀所畫的句子，說說你有哪些發(fā)現(xiàn)？
3．組織交流：
（1）運用了比喻修辭手法，把大自然比作偉大的母親。
（2）運用“總——分”的構段方式，圍繞“大自然多象一位偉大的母親啊！”來展開敘述的。
（3）運用了排比的修辭手法。因為這里連用了四個結(jié)構相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。
（設計意圖：引導學生自己去發(fā)現(xiàn)句子的結(jié)構以及句子句子所采用的修辭手法，這比教師直接教來的更有意義，學生記憶也深刻，并且為下面句式的背誦和仿寫做了鋪墊。）。
4、同學們真會閱讀！在這里運用多種修辭手法，既刻畫出大自然的美麗，又抒發(fā)了對大自然的贊美之情。這段的句末有個省略號，你能通過想象，把省略的內(nèi)容補充上嗎？請看多媒體，同桌互相討論：
5、同學們，一個小小的省略號就能引發(fā)我們無限的遐想，看來讀書的時候不要小看文章的標點符號呀！誰能將文章內(nèi)容和想象補充的內(nèi)容連起來讀一讀，讓大家感受到大自然這位偉大的母親的形象。（配樂、配多媒體）。
6、你能將如此優(yōu)美的文字深深地印如你的腦海嗎？
（設計意圖：這是一個引領學生和文本對話，深入地理解文本的過程。教學時層層深入，利用多媒體、學生討論等方法來教給學生理解、感悟文本的方法，給他們提供感悟的空間，提供引領遷移運用的場所，讓學生在感悟中積累新語言，在運用語言中發(fā)出更規(guī)范、更豐富的語言。這既利于學生思維的發(fā)散，又利于學生語言能力的發(fā)展和鞏固，讓語文教學真正落實在聽說讀寫訓練上。）。
三、言論之美。
1．面對如此美景，你會以什么方式來表達你的贊美之情呢？
2．弟子們是怎樣的？
（出示孔子論水的段落）。
4．孔子遇水而觀，觀而沉思，從平常的水看出了不尋常！這里的每個詞，每句話都閃爍著孔子智慧的光芒。請大家或高聲朗讀或靜思默想，拿出你的筆，抓住文中的關鍵詞，在文章空白處寫下你的讀書感悟。
5．同學們在文章的空白處寫下了許多閃爍著智慧的文字，讓我們一起來交流吧！
（1）本段圍繞“水是真君子”一句話來寫的，寫了水四個方面的特點：有德行、有情義、有志向、善施教化。
（2）多媒體出示水的形態(tài)、聲響，引導學生說出水的四個特點的原因：
有德行：引導學生認識萬物生長都需要水的滋潤，水是生命之源，水是無私奉獻的，然后由“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強、堅持不懈”的品格。沒有水就沒有一切！讀出對水的感激和敬佩。
有情義：聯(lián)系《山谷中的謎底》，感悟水的“順勢而行”，體會做人處世的道理：聯(lián)系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，寬厚待人，有情有義，讀出這種情義吧！
有志向：聯(lián)想到“水滴石穿”、聯(lián)想到“人無志則不立”、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，水的志向是么呢？為了實現(xiàn)崇高的理想，水不懼怕任何困難，那么我們呢？你的志向是什么？我們該如何讀出這堅定的信念！
（設計意圖：形象的畫面為學生對課文內(nèi)容獨特的理解和感悟搭建了一個平臺。學生對課文內(nèi)容多元化的解讀過程中，交流、互動，充分展示了個性。）。
（3）這是水的特點，也是君子的特點，想想這里的省略號，省略了君子的哪些特點，你能幫孔子補充兩句嗎？（學生思考，交流）。
（5）大家討論得十分熱烈。孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、循循善誘的好老師。讓我們再次朗讀孔子的話，再次走進孔子的心靈世界。
（設計意圖：本段是課文的重點，也是課文的難點。緊扣“水是真君子”來進行質(zhì)疑、解疑，緊密聯(lián)系學生的知識和生活經(jīng)驗，適時的引導、點撥，引導學生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，通過學生個性化的思考和交流，全身心地參與學習活動，讓抽象的文字變得具體可感，真正走進“真君子”的內(nèi)心世界，課堂將會充滿智慧和活力。）。
四、體會志向美。
1、泗水河畔的春景是美的，孔子論水是美的，文中還有美的地方嗎？相信通過同學的朗讀定會有多收獲。
2、學生自由讀文，展示交流，適時點撥，體會子路和顏回的不同志向。
3、分角色朗讀。
4、你的志向是什么呢？
（設計意圖：學生體驗角色，豐富認識，實現(xiàn)與生活的鏈接，并在朗讀中加深了情感體驗。）。
五、感受心靈春天的美。
2、交流討論。
3、學到現(xiàn)在，你覺得孔子是個怎樣的人？
（設計意圖：閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話，有效的對話莫過于心與心的交流，情與情的融合。此段正是文章的總結(jié)和升華，是孔子和弟子情深意濃時，抓住此句讓學生再次走進文本，表達心聲，凈化心靈。）。
六、自主設計作業(yè)。
（設計意圖：加德納的多元智力理論認為：每個學生的智力都各具特點并有自己獨特的表現(xiàn)形式，學習類型和學習方法。此課一改傳統(tǒng)作業(yè)的布置方式，讓學生自主設計作業(yè)，充分調(diào)動學生學習的積極主動性，激發(fā)學生的學習興趣、思維和想象，實現(xiàn)語文由課內(nèi)向課外和諧地拓展、延伸。）。
板書設計：
有德行。
有情義。
有志向。
善施教化。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇三
從學習的職能來說，獨立學習解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題，合作討論解決最近發(fā)展區(qū)的問題。沒有獨立學習做基礎的討論猶如空中樓閣，沒有經(jīng)過個體獨立思考而展開的討論如無源之水。離開學生的獨立學習和深入思考，相互間的交流和討論就不可能有深度，不可能有真正的互動和啟發(fā)，對小組內(nèi)的不同見解、觀點跟本無法提出真正意義上的贊同或反對，為了做到吸取有效成分，修正、充實自我觀點，所以組織本課中的合作學習。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、體會孔子論水那段話所蘊含的道理。
3、憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。
（一）導入。
1、上課之前，我們先來聽一首歌。（播放歌曲）知道是什么歌嗎？
（二）體悟春情。
1、在我們今天要學習的'這篇課文中，也有寫春的文字，找出來讀一讀，哪打動了你的下心弦。
2、再次用心讀，在你的眼中，這是一位什么樣的母親。
3、仿寫。
4、引讀。
（三）感受孔子人格魅力。
1、就在這美麗的泗水河畔，25xx年前的一天，大教育家、思想家孔子，帶著他的弟子們盡情地游玩，他們在游玩之時都說了些什么呢？請快速瀏覽后面的文字，哪段文字給你留下了深刻印象。
3、（1）小組合作：1每小組任選其中一點說說自己的理由。
2各組員獨立思考，有自己的理解。
3小組內(nèi)交流，讓感受和想法走向深入。
（2）交流。
4、你還能說出水的其他特點嗎？
（四）孔子總是想方設法開導弟子，他期待著每個弟子都能成為真君子，于是他興致勃勃地和子路，顏四說起了志向。
1、子路和顏四的志向各是什么？他們各是怎樣的人？
2、孔子聽后的反應呢？
3、看了孔子的反應，你覺得他偏心嗎？（齊讀第10自然段體會）。
（五）總結(jié)。
1、孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征塵中完美著、餞行著自己“君子”的心。他的言行影響著世世代代的中華子孫。1982年，美國前總統(tǒng)里根在孔子2533年生辰紀念大會獻詞中說：“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想，不僅影響他的國人，也影響了全人類。孔子學說世代相傳，揭示全人類豐富的做人處世原則。”
2、齊讀這段話。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇四
常州市新北區(qū)圩塘中心小學周建芬。
一、研究目標。
從學習的職能來說，獨立學習解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題，合作討論解決最近發(fā)展區(qū)的問題。沒有獨立學習做基礎的討論猶如空中樓閣，沒有經(jīng)過個體獨立思考而展開的討論如無源之水。離開學生的獨立學習和深入思考，相互間的交流和討論就不可能有深度，不可能有真正的互動和啟發(fā)，對小組內(nèi)的不同見解、觀點跟本無法提出真正意義上的贊同或反對，為了做到吸取有效成分，修正、充實自我觀點，所以組織本課中的合作學習。
二、教學目標。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、體會孔子論水那段話所蘊含的道理。
3、憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。
三、教學過程。
（一）導入。
1、上課之前，我們先來聽一首歌。（播放歌曲）知道是什么歌嗎？
（二）體悟春情。
1、在我們今天要學習的這篇課文中，也有寫春的文字，找出來讀一讀，哪打動了你的下心弦。
2、再次用心讀，在你的眼中，這是一位什么樣的母親。
3、仿寫。
4、引讀。
（三）感受孔子人格魅力。
1、就在這美麗的泗水河畔，25xx年前的一天，大教育家、思想家孔子，帶著他的弟子們盡情地游玩，他們在游玩之時都說了些什么呢？請快速瀏覽后面的文字，哪段文字給你留下了深刻印象。
3、（1）小組合作：1每小組任選其中一點說說自己的理由。
2各組員獨立思考，有自己的理解。
3小組內(nèi)交流，讓感受和想法走向深入。
（2）交流。
4、你還能說出水的其他特點嗎？
（四）孔子總是想方設法開導弟子，他期待著每個弟子都能成為真君子，于是他興致勃勃地和子路，顏四說起了志向。
1、子路和顏四的志向各是什么？他們各是怎樣的人？
2、孔子聽后的反應呢？
3、看了孔子的反應，你覺得他偏心嗎？（齊讀第10自然段體會）。
（五）總結(jié)。
1、孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征塵中完美著、餞行著自己“君子”的心。他的言行影響著世世代代的中華子孫。1982年，美國前總統(tǒng)里根在孔子2533年生辰紀念大會獻詞中說：“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想，不僅影響他的國人，也影響了全人類。孔子學說世代相傳，揭示全人類豐富的做人處世原則。”
2、齊讀這段話。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇五
2、感受泗水河邊的醉人春景，理解文中第8自然段中孔子話語中所蘊的道理。
3、領會孔子循循善誘的教育方法及感受師生間濃濃的情意。
體會第8自然段孔子話語中所蘊含的道理。
體會“孔子論水”這段意味深長的話中所蘊含的深刻道理并從中受到啟發(fā)，感受師生之間的深厚情誼。
通過學習課文，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。
多媒體課件。
一、談話導入。
1、（出示孔子的畫像）師：孔子，是我國古代的教育家和思想家，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，他在教育方面提出了“有教無類”“因材施教”的主張，他堪稱“智慧的化身”，難怪《巴黎宣言》給予了這樣高的贊譽。
（出示宣言）人類要生存下去，就必須回到2500年前，到孔子那里去尋找智慧。
——摘自《巴黎宣言》。
二、賞景。
1、投影出示圖片：
師：漫步在泗水河邊，你看到了什么？聽到了什么？
生：先自由交流，再齊讀。
師：泗水河邊桃紅柳綠，風景迷人。課文又是怎么描述的呢？
（課件出示）陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。
師：多美的一幅春景圖呀！作者把如此之美的大自然比作什么？（出示句子：大自然多像一味偉大的母親！）。
看，這是一位怎樣的母親呢？
師引讀：她寬廣的胸懷就是那廣袤的大地，她飄逸的長發(fā)就是那茂密的森林，她那明亮的眸子就是那溫暖的太陽，她那甜蜜的絮語就是那和煦的輕風。
讓我們張開想象的翅膀，學著作者也來贊一贊這偉大的母親吧！
生交流所寫句子。
師小結(jié)：大自然的美真是說不盡道不完哪！同學們，你們看，一個小小的省略號竟能引發(fā)我們這么多美妙而又神奇的想象！看來，我們在讀書的時候還應該要關注文章的標點符號啊！
師：是啊，大自然和母親一樣默默無聞，無私奉獻自己的一切。讓我們把母親的美好情懷通過朗讀表達出來吧！（投影出示第二小節(jié)）。
三、論水。
過渡：泗水河畔春意濃濃，孔子面對司空見慣的流水，他的內(nèi)心又是什么樣的呢？常言道“言為心聲”，了解一個人的心靈世界，讀讀他的話，不失為一種好方法。我們來看看孔子的語言，就會明白孔子心中的想法。
投影出示：課文第8小節(jié)。
師：同學們，會讀書的人不僅能善于抓住要點，還能夠把一段話讀成一句話。你覺得這段話圍繞那句話來寫的？（板書：真君子）。
“君子”是指品德高尚的人。孔子認為“水是真君子”的理由是什么？
自由讀，找一找，說一說。師相機板書：有德行有情義有志向善施教化。
默讀這一節(jié)，水的哪一種品德給你的感受最深，哪些詞語讓你感受到水的優(yōu)秀品德呢？
投影出示：
批注提示：抓住關鍵詞語，聯(lián)系學過的課文和生活經(jīng)歷，寫一寫你的理解和感受。
1、自主學習。
2、交流反饋：
（1）水有德行。
從“哺育”一詞看出了水的德行。因為“哺育”這個詞一般是形容母親的，水就像是一位母親一樣，哺育著世界萬物，真是品德高尚。
聯(lián)系課文《長江之歌》的句子來體會水有德行。
師：是啊，沒有水就沒有人類，請你來把這句話再好好讀讀！
（2）水有情義。
水沒有一定的形狀，自高處向低處流，和順溫柔，具有溫文爾雅的性情。
投影出示圖片:學生觀察后，交流：水流進方方的池塘里就是方的，流進長長的溪流里就是長的，從“或方或長”這個詞語看出水一直在改變自己，適應別人，可見它為人著想，真是有情有義！
師：誰能把這種情義讀出來？
（3）水有志向。
水的志向是流向大海，為此，她穿山巖，鑿石壁，可見它在前進的道路上并不是一帆風順的，遇到許多艱難險阻，但她不畏困難，勇往直前，朝著理想奔去。這就是流水的志向！同學們，我們誰來試著讀出這柔弱的水，它的剛強！（練讀、齊讀）。
（4）水善施教化。
從“蕩滌”體會到水幫助別人把污垢洗刷得非常干凈；“善施教化”告訴我們水特別善于教育別人。
萬物入水，水都能幫其洗刷污垢，污濁的變得潔凈，灰暗的變得明亮。
師：水具有君子的德行、情義、志向、善施教化，所以把水稱為“真君子”。
師：同學們，水僅僅具有這四種品性嗎？我們也來觀水，看心中會產(chǎn)生怎樣的感慨！出示水的四組圖片，學生觀察，仿造文中的句式，說一說。
生：自由交流。
師：看來，你們都是孔子的知音啊！
師：讓我們再通過朗讀把這份感情表達出來吧！
小結(jié)：真君子如同閃光的太陽，他的光輝折射出了有德行、有情義、有志向、善施教化等，希望大家能做個真君子。
四、言志。
師：聽了孔子著意味深長的話語，學生們領悟到孔子的用意了嗎？從哪看出來的？（快速瀏覽課文第三部分，找出答案。）。
投影出示：子路和顏回論志的話：
（子路樂善好施，有如水的哺育眾生，有情有義；顏回希望成為不好表功的人，他的謙虛沉穩(wěn)，正如水的和順溫柔。）。
投影出示：老者安之，朋友信之，少者懷之。
學生自由交流。
師：品格多么高尚的孔子呀！直到今天，他仍以高貴的品質(zhì)、偉大的思想，影響著我們，也影響著全世界。難怪孔子被稱為“萬世師表，至圣先師。”齊讀。
五、感受心靈的春天。
師：感謝孔子給我們帶來了一個心靈的春天，最后讓我們讀一讀孔子的名言，結(jié)束今天的時空之旅吧！
投影出示：
敏而好學，不恥下問。
人無遠慮，必有近憂。
仁者樂山，智者樂水。
己所不欲，勿施于人。
橢圓:真君子有情義有志向。
真君子。
有德行善施教化。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇六
在這一課教學時，我主要抓住兩個重點段。
第一個重點段是第二節(jié)，特別是“大自然多像一位偉大的母親！”我引導學生進行發(fā)散思維，仿照再說，補充省略號中的內(nèi)容。開始還以為學生不易說準，可學生說得卻非常得好，如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺學生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。
第二個重點段是“孔子談水”，在教學這一重點段時，我用“之所以說水有德行，是因為它――”“之所以說水是真君子，是因為它――”用這兩種句式，讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點，我引導學生進行深挖，這本是一個難點，沒想到數(shù)分鐘后，學生還是給我?guī)砹梭@喜。
這段優(yōu)美的景色描寫，還有富有哲理性的談話，我盡情地引領學生去品讀，去感悟，再在這個基礎上讓學生達到誦讀。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇七
（簡案及設計說明）。
張鳳良。
教學目標：
1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨特的感受。
2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯(lián)系，感受文中洋溢著的深情。
教學重難點：
感悟“孔子贊水”這部分內(nèi)容，并以此融會貫通地理解全文。
教學準備：
1、多媒體課件。
2、學生通讀全文，初步了解課文大體內(nèi)容。
教學設計及說明：
一、整體感知。
1、同學們已經(jīng)認真初讀了全文，現(xiàn)在請同學們快速默讀全文，想一想課文主要寫了哪些內(nèi)容。
2、交流。教師相機板書：
泗水春景。
孔子論水師生談志向。
（通過初讀，反饋學生整體把握課文主要內(nèi)容的情況，為下一步教學奠定基礎。）。
二、自主選讀，感悟語言。
2、學生自讀。
（學生自主選讀，充分體現(xiàn)學生在學習中的主人翁地位，體現(xiàn)教為學服務。）。
3、交流。
相機教學：
a、讀悟“泗水春景”。
（1）學生讀。
（2）配樂，教師范讀。
（3）學生交流感受，相機引導學生有感情地朗讀。
（4）齊讀。
（在學生自主選讀的基礎上，引導學生感受語言表達的意境美，表達方式的美，更好地誦讀好這段文字。）。
b、讀悟“孔子論水”。
（1）小組練讀。
（2）交流讀，老師要求：請同學們認真聽這小組讀，邊聽邊想這部分內(nèi)容，哪些詞、哪些句子、哪一段落你感受最深。
（3）交流感受，相機引導學生重點讀第八自然段。
（4）讀詞“凝望”、“意味深長”，引導學生有感情朗讀“論水”這段話。
（5）交流對這段話的感悟，感受“真君子”的形象。
（6）欣賞“水”的動畫。
（7）結(jié)合第八自然段再交流一下感受或?qū)λ€有哪些更深入的感受。
（8）齊讀第八自然段。
（“孔子贊水”為教學重、難點，本段教學的過程仍按著整體至部分、至重點的步驟，教學中以學生為主，尊重學生的基礎，相機引導感悟這段文字，并通過媒體輔助教學，幫助學生感受水的形象，使學生對孔子這段意味深長的宏論有或淺或深的領悟。）。
c、讀悟“師生談志向”。
1、出示“急性子”、“溫文爾雅”兩個詞語，練讀好子路和顏回的兩段談論。
2、指名分角色朗讀這部分內(nèi)容。
（這部分內(nèi)容簡化處理，但不丟棄，以便學生整體感受課文。）。
三、感悟部分間的聯(lián)系。
2、學生先自我感悟，然后小組交流。
3、集體交流。
4、教師交流，相機板書：景、理、行、情。
（感悟聯(lián)系，又回到整體，企盼學生將課文融會貫通，學有所悟，學有所得。）。
四、自主設計作業(yè)。
1、同學們學完了全文，如果請你做些作業(yè)，你將會自己設計哪些作業(yè)？
2、學生交流，教師點評。
（讓學生根據(jù)自己的實際需要自主設計作業(yè)，也是充分尊重學生信任學生的體現(xiàn)，讓學生有學習主人的意識，并通過這樣的訓練，讓學生學會學習。）。
五、引導課外閱讀。
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初讀設疑，引導學生課外閱讀《論語》。
（通過有效的方式讓學生在學習情境中產(chǎn)生課外閱讀的濃厚興趣，讓小學生適時接觸古文，大有裨益。）。
簡評：
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇八
常州市新北區(qū)圩塘中心小學?高朝霞。
在教學時，教者重點抓住了兩個重點段。
第一是第二節(jié)，特別是“大自然多像一位偉大的母親！”老師引導學生進行發(fā)散想象，仿照再說，開始還以為學生不易說準，可學生說得卻非常得好，如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。感覺學生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。
在教學“孔子談水”這一重點段時，老師用“之所以說水有德行，是因為它――”“之所以說水是真君子，是因為它――”用這兩種句式，讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點，我老師沒有進行深挖。
這篇課文不僅有優(yōu)美的景色描寫，還有富有哲理性的談話，確實是一篇很難得的佳作。在教學時，雖然學生對重點片斷也能很好地背誦，可總感覺并沒有把學生引向文本的深處。我想這主要是因為在教學時，還有一定的功利性，面對著這么優(yōu)美的片斷，應該盡情地引領學生去品讀，去感悟，再在這個基礎上讓學生達到誦讀。可是學生和老師一開始就為了背誦而讀，為了背誦而去學，這就缺少了必要的過程性。現(xiàn)在我想，只有學生從心靈深處消化的語言文字，才能更好地積累與運用。看起來，在以后的教學中，還得注意讓學生在不知不覺中說出來，在不知不覺中就能達到熟讀背誦。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇九
我由復習背誦描寫春天美景的第二自然段和孔子論水的第八自然段，導入“師生談志向”部分。為了突出“分析人物性格”這一教學重點，通過分角色朗讀，學生們知道了子路、顏回不同的志向，然后自然而然的引導他們說出了兩個人物不同的性格特點：子路慷慨大方、樂善好施、仗義疏財、不拘小節(jié)、坦坦蕩蕩……顏回深思熟慮、溫文爾雅、文質(zhì)彬彬、小心謹慎、淡泊名利……通過引導，學生我對學生們敏捷的思維和廣博的積累感到非常驕傲。
在教學孔子的志向時，如果僅僅就文字講文字，依從書本上的介紹，很難讓學生真正明白為什么孔子的志向是“老者安之，朋友信之，少者懷之”，所以，這一難點的突破是靠我的講解，結(jié)合歷史時代背景和社會現(xiàn)實，讓學生明白了孔子的這一志向?qū)嶋H上是一個擁有大智慧、大慈悲的人高遠的志向。“和平”、“誠信”、“理想”，這不僅是孔子的理想，更是當時千千萬萬勞動人民共同的理想，這不僅在幾千年前的中國需要，當今世界更是需要！由此我因勢利導，教育學生熱愛和平，珍惜目前幸福生活；倡導人與人之間要誠信；培養(yǎng)學生從小樹立遠大志向并為之努力奮斗的精神。
在教學為什么孔子聽到顏回彈唱志向時“手舞足蹈”，我并沒有簡單地停留在淺顯的層面上，而是引出了孔子說的“興于詩，立于禮，成于樂”，讓學生明白了人的修養(yǎng)，開始于學詩，自立于學禮，完成于學樂。“樂”是一個人修養(yǎng)的最高體現(xiàn)。孔子之所以那樣做，是因為他的個人文化修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)已經(jīng)達到了最高的境界，他用舞蹈來表示對顏回的欣賞和喜歡。
在教學最后一自然段時，我設計了一個問題：泗水河的景色有變化嗎？為什么說春意“更”濃了？學生們在我的啟發(fā)下各抒己見，有的說“師生之間的關系密切，情誼更濃了。”有的說“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更濃了。”還有的說“春天是播種的季節(jié)，孔子在弟子們的心田播下了理想的種子，在這春天里，種子開始萌芽，使得泗水河邊的春意更濃了。”精彩的回答令我驚嘆，經(jīng)過這樣的想象，學生們拓展了思維，認識得到了升華。
教學是一門遺憾的藝術。雖然這節(jié)課我做了很多準備，但仍然感到很多遺憾。在突破難點上，雖然整堂課都貫穿始終，點滴滲透，但由于孔子的思想博大精深，個人理解有限，因此感到有點力不從心。
在教學的過程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一樣“不憤不啟，不悱不發(fā)”“循循善誘”?如何營造一個寬松和諧的教育氛圍，讓學生暢所欲言？這篇課文不僅讓我的學生和古代的圣賢進行了心靈的交流，收獲頗豐，也讓我懂得了學無止境、教學相長的道理。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十
有一位教者在教學蘇教版教材第十二冊《孔子游春》第一課時，她讓學生在充沛自讀的基礎上，開始了她激發(fā)學生朗讀的積極性的一次朗讀活動。
師：誰來讀一讀課文的第一、二自然段？
學生讀完之后，教師讓學生閉上眼睛，想象文字中描繪的春景圖。
教師出示春景圖并引出文章第二自然段文字，指導齊讀體會。
師：下面，我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的第三至九自然段。
教師出示有關“水”的圖片引讀文章第八自然段。
教師出示文章的'插圖，指導學生觀察。
師：我們一起來讀一讀文章的第十自然段，好嗎？
師生齊讀。
師：誰想來展示一下自身的朗讀水平？自身覺得能讀好課文第十一到十七自然段的同學請站起來讀！
學生陸陸續(xù)續(xù)地站了起來，齊聲朗讀。
這個看似很平常的朗讀教學環(huán)節(jié)中，又處處體現(xiàn)著一種不平常——教師意圖將文章的四個局部分成學生的四次朗讀來完成，同時，她也時時刻刻都在關注著學生在課堂上的朗讀積極性的激發(fā)，而且還具有一種層次性。
“誰來讀一讀課文的……”，相信這句話是每一位語文教師經(jīng)常運用的一種激發(fā)學生朗讀的方式，一般來說都是一些好的學生舉手迎讀；“我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的……”，這句話說明了教師關注學生朗讀的主體不是個別學生，而是一個整體，關注每一個學生朗讀的積極性，使每一個學生都有朗讀的機會；“誰想來展示一下自身的朗讀水平……”，為了激發(fā)學生朗讀的積極性到了一個高潮，學生只要覺得自身能讀好，想讀好，便陸陸續(xù)續(xù)地站了起來，雖說仍有一些學生未站起來讀，但我也看到了那些站在座位上而“躍躍欲試”的情景。
“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”如何能讓學生“讀書百遍”呢？我相信：課堂上教師激發(fā)學生朗讀的積極性是最關鍵的。學生只有在課堂上喜讀愛讀，讀出了味道，讀出了希望，課后他才會去反復去讀，品味著讀；反之，假如學生在課堂上都不愿意讀，很難想象他課后是否真地會去朗讀，假如真的讀了，相信他也是在完成老師的朗讀任務而已。學生朗讀的積極性一旦被激發(fā)，相信他們會終生受用！
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十一
3.同學們，孔子論水的這一番話語蘊含哲理，水的這四個特性耐人尋味，引人深思。讓我們齊聲把這段話讀一遍。
4.同學們，這段文字我特別喜歡，讀完一遍，我就忍不住讀第二遍、第三遍，每讀一遍感受就更深一層。其實，文章許多地方都與水的這四個特性有著緊密的聯(lián)系，如果我們有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，找到了這種聯(lián)系，那么，對于課文的理解就會更深入，感受也一定會更全面的。下面就請同學們靜下心來默讀全篇文章，細細地去探求，去挖掘，把你的發(fā)現(xiàn)和感受及時地圈劃、記錄下來。
5.同學們剛才緊緊圍繞水的四個特性于全文當中去找聯(lián)系，大家靜心默讀，邊讀邊思，邊思邊寫，相信感受一定很多。下面就讓我們把自己的讀書收獲拿出來和大家一塊分享。發(fā)言的時候，首先要告訴大家你是把水的哪個特性和哪個詞語、句子或段落聯(lián)系起來思考的，然后說說你的理由。
a交流有德行一句。
要點1．水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行”這句話與第二自然段聯(lián)系起來思考的。水是生命的源泉，如果沒有水的澆灌和滋潤，泗水河畔的景色能這么美麗嗎？大自然又怎能妙不可言，令人心馳神往呢？這都是水的功勞哇！
要點2．水的德行不僅僅是表現(xiàn)在它滋養(yǎng)萬物、造福萬物，還表現(xiàn)在它不求回報。
4．（面對讀第二自然段的同學）你現(xiàn)在讀第二自然段，和起初讀時的感受一樣嗎？
5．老師再請兩位同學讀一讀，不過順序調(diào)一下，一個先讀第二自然段，然后另一個讀“德行”句。你們再去細細地感受一番。
6．下面，我請男生讀“德行”句，女生讀第二自然段，邊讀邊聽邊想象，腦海里要有畫面。我想，此時畫面的主體應當是那哺育眾生、有如乳汁的水。
b交流有情義一句。
要點1．我把水的有情義與第12和13自然段聯(lián)系起來思考的。子路愿意與朋友有福同享，顏回希望成為一個不為自己表功的人，這都說明他們是有情有義的人。
2．子路樂善好施，與朋友有福同享、有難同當。顏回溫文爾雅，謙遜沉穩(wěn)，正如水的和順溫柔。這不正是有情義的一種具體表現(xiàn)嗎？咱們班誰是急性子？誰又溫文爾雅？（經(jīng)推薦請了兩位學生分別讀子路和顏回的話。）。
要點2．第十自然段寫到孔子彈琴，弟子們圍在他的身邊跟著唱歌，師生之間的關系是多么融洽和諧啊！情誼是多么深厚啊！
3．說得好！大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融，令人嘆為觀止。大家找找，文中還有一段也具體寫出了師生之間的情誼。
要點3．身為老師的孔子沒有正襟危坐，而是與弟子們同娛共樂，唱歌跳舞，講求平等，使弟子們不僅沐浴在春風中，更是沐浴在師愛的陽光里，沐浴在美好的人生里。所以課文的結(jié)尾才會說——泗水河畔的春意更濃了。
4．讓我們齊聲來讀讀這幾個自然段，去感受師生之間這種濃濃的情誼。
過渡：讀得太好了。相信同學們都已弄明白了“有情義”的真正意思。下面讓我們圍繞“有志向”繼續(xù)交流自己的讀書收獲。
c交流有志向一句。
要點1．從子路、顏回所說的話語當中，覺察出他倆已經(jīng)明白師父論水的目的，立下了人生的志向。
要點2．活潑歡快的泗水從大山滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去。這句話實際是說水的志向始終如一，它鍥而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。
要點3．孔子覺得，人應該胸懷大志，但是人生短暫，應該用這有限的時間做出無限的努力。
生：（齊讀）。
d交流善施教化一句。
1．“萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，這句話和文章哪兒有著聯(lián)系？
要求1．這句話和“意味深長”這個成語聯(lián)系起來思考的。“意味深長”的意思是含義深刻，耐人尋味。那么，孔子論水的這段話究竟有什么含義呢？他真正的目的不是在談水，而是借機教育弟子們，要他們學習水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！
2．同學們，學到這，不知你們想起我們學過的哪兩些課文？
要點2．文中第七、第九自然段有這樣的兩個詞語，“遇水必觀”和“司空見慣”。正因為孔子“遇水必觀”，他才能從“司空見慣”的流水中看出深奧的道理。孔子善于向身邊的萬物學習，從平平常常的現(xiàn)象當中悟出道理，這種做法本身就給弟子們樹立了榜樣。我覺得這也能夠算作是“善施教化”。
5．你說得一點沒錯！孔子沒有把弟子們局限在課堂里學習，要知道課堂小天地，天地大課堂啊！同學們，通過剛才的學習，大家一定對孔子論水的這段話產(chǎn)生了豐富的感受和深刻的認識。同學們，讓我們再來讀一讀“贊水”的這一段落，牢記孔子的教誨，把握“真君子”的標準，學做“真君子”。
三、總結(jié)。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十二
1．學會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。
2．體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3．通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十三
1．正確、流利、有感情朗讀課文。
2．通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
3．體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
1．反復輕讀課文,找出你感受深的句子。
2．小組合作,討論交流。
3．全班交流：
(1)自由朗讀。
(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
(3)展開想象，練習說話：
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔．它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
(1)自由讀，思考：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
(2)水與真君子之間有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有個省略號，省略了什么？（水的其它特點）
那你覺得能合理的補充那些特點呢？（心地善良、胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）
（4）從中你有什么體會嗎？
（孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。）
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
（8)分角色朗讀3---9自然段。
出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”
溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
你能不能聯(lián)系課文內(nèi)容，說說“有福同享”的意思？
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度？設想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是一個真君子，孔子很滿意。）
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家又有何評價？
談談學了這篇課文后，你有什么收獲？
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關孔子的故事，言論。
12孔子游春
哺育生靈——有德行
流必向下——有情義
看水、議水
穿巖鑿壁——有志向
真君子
蕩滌污垢——善施教化
江蘇省太倉市實驗小學
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十四
一、教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。
3、營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息，感受語文學習的博大和美麗。
二、教學準備：
多媒體課件。
三、教學過程。
(一)吟春誦春，引入春景。
1.上課之前，我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱，不會的哼哼也行。
3、在我們今天要學的這篇課文中，也有一段寫春的語句，找出來讀讀看，看什么地方打動了你，撥動了我們的心弦。
4、出示：
(1)說說，感動你的是什么?哪個詞?
(2)在作者的筆下，大自然是一位什么樣的母親?
引導想象，描述自己腦海中的形象。
(3)在你的想象中，大自然還是一位什么樣的母親?
(4)配樂朗讀。
(5)讀到這個地方，我不禁想起了我最喜愛的一首歌，或許，我們在欣賞完這首歌后，我們對這段話會有更加深刻的認識。
歌曲：《多情的土地》。
(6)再讀課文。
()是她()的()。
()是她()的()。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說;“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊!"。
(2)指名讀。
(3)你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎?
(4)你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎?
(5)為什么說水是真君子呢?孔子看出了水有哪四種精神?
(6)你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎?
(7)相機指導朗讀，引導深入理解。
(8)同學們，孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎?他贊美的是水的精神，更準確地說是諸如有德行，有情義，有志向，善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
(9)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壯懷激烈的人，那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實自已這顆“君子”的夢。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
(10)同學們，孔子，這是單單說給學生們聽的嗎?不，他也是說給自己聽的呀，那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候，孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養(yǎng)提出了這樣的要求，是多么了不起啊。
(11)也正是孔子這偉大的精神，贏得了歷史的高度評價——(出示)。
此時此刻，你想說什么呢?
(12)還記得課前聽的《論語》嗎?這就是記錄孔子及其弟子語錄的，這是我們中華兒女寶貴的精神食糧，想讀嗎?讓我們一起來讀。孔子還有一句話：仁者樂山，智者樂水。
四、教學結(jié)束：
讓我們帶著對孔子的崇敬，再讀一遍。
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孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十五
蘇霍姆林斯基曾說：“應該讓我們的學生在每一節(jié)課上，享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”語文課堂就應該讓學生去用心感受文本，走進文本，品位語言描述的特色，提升朗讀感悟的層次，讓課堂煥發(fā)生命的活力。
教材分析：《孔子游春》是一篇游記，它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起，作為重點進行描述。教材一方面巧妙地運用比喻、擬人和排比的修辭手法，描寫春天到來時的美景，另一方面以水為話題，敘物明理，內(nèi)涵十分豐富、厚重，激發(fā)學生了解其深層的人生哲理的興趣。
1．能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文的一、二、八自然段。
2．引導學生感受泗水河畔的春景之美，領悟孔子論水話語所蘊含的道理。
3．憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
引導學生感受泗水河畔的春景之美，領悟孔子論水話語所蘊含的道理。
課前準備：相關課件。
一、導入新課。
1．同學們，今天我們繼續(xù)學習第12課《孔子游春》，一起讀課題。
2．這篇課文大家已經(jīng)初讀了，文中有一些優(yōu)美的詞語，老師特意把他們請到今天的課堂，作為禮物送給大家：
陽光普照奔流不息有福同享。
桃紅柳綠和順溫柔深思熟慮。
草色青青蕩滌污垢從容不迫。
3．請大家看，這些詞語是橫著讀還是豎著讀？
4．請大家根據(jù)板書回憶一下，課文講了一件什么事？
（設計意圖：良好的開端是成功的一半。通過對詞語的朗讀、思考，引起學生對課文內(nèi)容的回憶，既鞏固了所學的生詞，有降低了學生說話的難度，準確把握課文的.重點，促發(fā)了學生的表達欲望，拉近了學生與文本、與文中人物的距離。）。
二、享受美麗春景。
讓我們一起走進泗水的春天，欣賞如詩如畫的美景，感受大自然的神韻。請大家朗讀課文1、2兩小節(jié)，畫出你認為美的句子，讀一讀，品一品。
1．學生自由讀文，完成學習任務。
2．請同學們自己讀讀所畫的句子，說說你有哪些發(fā)現(xiàn)？
3．組織交流：
（1）運用了比喻修辭手法，把大自然比作偉大的母親。
（2）運用“總——分”的構段方式，圍繞“大自然多象一位偉大的母親啊！”來展開敘述的。
（3）運用了排比的修辭手法。因為這里連用了四個結(jié)構相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。
（設計意圖：引導學生自己去發(fā)現(xiàn)句子的結(jié)構以及句子句子所采用的修辭手法，這比教師直接教來的更有意義，學生記憶也深刻，并且為下面句式的背誦和仿寫做了鋪墊。）。
4、同學們真會閱讀！在這里運用多種修辭手法，既刻畫出大自然的美麗，又抒發(fā)了對大自然的贊美之情。這段的句末有個省略號，你能通過想象，把省略的內(nèi)容補充上嗎？請看多媒體，同桌互相討論：
5、同學們，一個小小的省略號就能引發(fā)我們無限的遐想，看來讀書的時候不要小看文章的標點符號呀！誰能將文章內(nèi)容和想象補充的內(nèi)容連起來讀一讀，讓大家感受到大自然這位偉大的母親的形象。（配樂、配多媒體）。
6、你能將如此優(yōu)美的文字深深地印如你的腦海嗎？
（設計意圖：這是一個引領學生和文本對話，深入地理解文本的過程。教學時層層深入，利用多媒體、學生討論等方法來教給學生理解、感悟文本的方法，給他們提供感悟的空間，提供引領遷移運用的場所，讓學生在感悟中積累新語言，在運用語言中發(fā)出更規(guī)范、更豐富的語言。這既利于學生思維的發(fā)散，又利于學生語言能力的發(fā)展和鞏固，讓語文教學真正落實在聽說讀寫訓練上。）。
三、言論之美。
1．面對如此美景，你會以什么方式來表達你的贊美之情呢？
2．弟子們是怎樣的？
（出示孔子論水的段落）。
4．孔子遇水而觀，觀而沉思，從平常的水看出了不尋常！這里的每個詞，每句話都閃爍著孔子智慧的光芒。請大家或高聲朗讀或靜思默想，拿出你的筆，抓住文中的關鍵詞，在文章空白處寫下你的讀書感悟。
5．同學們在文章的空白處寫下了許多閃爍著智慧的文字，讓我們一起來交流吧！
（1）本段圍繞“水是真君子”一句話來寫的，寫了水四個方面的特點：有德行、有情義、有志向、善施教化。
（2）多媒體出示水的形態(tài)、聲響，引導學生說出水的四個特點的原因：
有德行：引導學生認識萬物生長都需要水的滋潤，水是生命之源，水是無私奉獻的，然后由“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強、堅持不懈”的品格。沒有水就沒有一切！讀出對水的感激和敬佩。
有情義：聯(lián)系《山谷中的謎底》，感悟水的“順勢而行”，體會做人處世的道理：聯(lián)系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，寬厚待人，有情有義，讀出這種情義吧！
有志向：聯(lián)想到“水滴石穿”、聯(lián)想到“人無志則不立”、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，水的志向是么呢？為了實現(xiàn)崇高的理想，水不懼怕任何困難，那么我們呢？你的志向是什么？我們該如何讀出這堅定的信念！
（設計意圖：形象的畫面為學生對課文內(nèi)容獨特的理解和感悟搭建了一個平臺。學生對課文內(nèi)容多元化的解讀過程中，交流、互動，充分展示了個性。）。
（3）這是水的特點，也是君子的特點，想想這里的省略號，省略了君子的哪些特點，你能幫孔子補充兩句嗎？（學生思考，交流）。
（5）大家討論得十分熱烈。孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、循循善誘的好老師。讓我們再次朗讀孔子的話，再次走進孔子的心靈世界。
（設計意圖：本段是課文的重點，也是課文的難點。緊扣“水是真君子”來進行質(zhì)疑、解疑，緊密聯(lián)系學生的知識和生活經(jīng)驗，適時的引導、點撥，引導學生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，通過學生個性化的思考和交流，全身心地參與學習活動，讓抽象的文字變得具體可感，真正走進“真君子”的內(nèi)心世界，課堂將會充滿智慧和活力。）。
四、體會志向美。
1、泗水河畔的春景是美的，孔子論水是美的，文中還有美的地方嗎？相信通過同學的朗讀定會有多收獲。
2、學生自由讀文，展示交流，適時點撥，體會子路和顏回的不同志向。
3、分角色朗讀。
4、你的志向是什么呢？
（設計意圖：學生體驗角色，豐富認識，實現(xiàn)與生活的鏈接，并在朗讀中加深了情感體驗。）。
五、感受心靈春天的美。
2、交流討論。
3、學到現(xiàn)在，你覺得孔子是個怎樣的人？
（設計意圖：閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話，有效的對話莫過于心與心的交流，情與情的融合。此段正是文章的總結(jié)和升華，是孔子和弟子情深意濃時，抓住此句讓學生再次走進文本，表達心聲，凈化心靈。）。
六、自主設計作業(yè)。
（設計意圖：加德納的多元智力理論認為：每個學生的智力都各具特點并有自己獨特的表現(xiàn)形式，學習類型和學習方法。此課一改傳統(tǒng)作業(yè)的布置方式，讓學生自主設計作業(yè)，充分調(diào)動學生學習的積極主動性，激發(fā)學生的學習興趣、思維和想象，實現(xiàn)語文由課內(nèi)向課外和諧地拓展、延伸。）。
有德行。
有情義。
有志向。
善施教化。
文檔為doc格式。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十六
1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨特的感受。
2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯(lián)系，感受文中洋溢著的'深情。
3、初步學會批注式閱讀的方法。
4、會借助互聯(lián)網(wǎng)自主學習并交流。
多媒體課件。
1.說春天的詞語猜季節(jié)。
鳥語花香綠草如茵萬象更新繁花似錦…………。
2.板書：春。
3.擴展春天的詞語、詩句等。
1.板書課題。
2.你想了解些什么?
演示課件。(配樂朗誦)。
你聽明白了什么?
(學生整體把握課文主要內(nèi)容的情況，為下一步教學奠定基礎。)。
1.借助網(wǎng)絡，自主學習。
2.自主選讀，感悟語言、批注閱讀。
板書：閱讀的感受、發(fā)現(xiàn)的疑問、提出的挑戰(zhàn)。
(學生自主選讀，充分體現(xiàn)學生在學習中的主人翁地位，體現(xiàn)教為學服務。)。
3、交流。
今天是一個好日子，我們不緊迎來了聽課的老師，連“泗水旅游公司”的經(jīng)理也趕到了這里。
我就是“泗水旅游公司”的經(jīng)理，我們這里景色優(yōu)美，眼看“5.1”黃金旅游就要到了，可是還缺導游，聽說金南中心小學六(3)班的同學不但人長得瀟灑、美麗，而且能說會道。今天我是來招聘導游的。
你們想不想報名參加導游競聘?
我們怎樣才能做好導游?
(1)學生讀2節(jié)。
(2)指名讀課文。
(3)設計導游詞。
(4)學生交流。
(5)大家表演精彩極了，本公司決定，全部錄用。
(在學生自主選讀的基礎上，引導學生感受語言表達的意境美，表達方式的美，更好地誦讀好這段文字。)。
下節(jié)課我們繼續(xù)學習，回家你打算作些什么?
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十七
1.初步感受孔子作為一位老師的偉大形象。
2.依托課文重點語段，感受和理解水的品格，進而感受和理解君子的品格。
3.能背誦課文第2、8兩個自然段。教學重點：初步感受孔子作為一位老師的偉大形象。
教學難點：依托課文重點語段，感受和理解水的品格，進而感受和理解君子的品格。
教學課件；課堂作業(yè)紙。
2課時，連上。
師：《孔子游春》是一篇新編的歷史故事。從題目上看，故事的主人公應該是誰呢？
生：孔子。
師：一般來說，題目上出現(xiàn)的人名就是文章的主人公，學習時要特別注意。請讀課題。
生：讀課題。
師：讀課題時不要扯著嗓子，再讀。
師：預習了嗎？
生：預習了。
生：（一生）讀。
師：從弟子的眼中，你發(fā)現(xiàn)孔子的身份是什么？
生：老師。
生：（一生）讀。
師：從中你得知孔子的身份是什么？
生：老師。
生：（一生）讀。
師：從中你又得知孔子的身份是什么？
生：老師。
品讀“課堂”
師：孔子是一位什么樣的老師呢？今天學習——。
師：老師最常做的就是上課，他一定有“課堂”。快速瀏覽課文，找出孔子的課堂在哪里？用“﹋”畫出來。
生：默讀課文，找句子。
師：找到的請舉手。指一生。
生：泗水河邊。
師：再找具體描寫的句子。
師：把這段話用波浪線畫出。（發(fā)言完請自動坐下）一起讀讀這段話。生：齊讀。
師：
我很奇怪：這是孔子的課堂嗎？
生：是。
師：和我們現(xiàn)在的課堂比一比，孔子的課堂沒有什么？
生：孔子的課堂沒有黑板，沒有桌椅。
生：沒有粉筆，沒有電腦，沒有屏幕-------。
生：默讀這段話。
師：瞧，在孔子的課堂里有什么？
生：孔子的課堂里有陽光、泗水、桃紅柳綠、草色青青、春風、琴聲、森林---------（有—還有---）。
師：這樣的課堂，實在是太奇特了！在孔子的課堂里有（課件出示第二自然段變紅詞語）。
生：讀：陽光普照、桃紅柳綠、草色青青、春風習習。
師：這樣的課堂沒有----沒有-----。
生：只有-------只有---。
師：大自然像一位偉大的母親！廣袤的大地。
生：是她寬廣的胸懷。
師：茂盛的森林。
生：是她飄逸的長發(fā)。
師：溫暖的太陽。
生：是她明亮的眸子。
師：和煦的輕風。
生：是他甜蜜的絮語。
師：多么美麗的課堂啊！（師生合作讀）陽光。
生：普照著大地--------。
師：假如你在這樣的課堂，你有什么感覺？
生：我感覺很輕松。
生：我感覺很歡樂和自由。
生：我感覺很舒適------。
師：多么輕松、歡樂、自由、舒適的課堂啊！（配樂）陽光。
師：（課件出示：第二自然段，變成詩的形式）配樂師生合作讀。
生：配樂師生合作讀。
師：這是多么令人神往的課堂！原來，他的課堂藏著一個巨大的秘密：一半是看到的，一半是想到的。請同學們完成課后練習第一大題：
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————。
生：答題。
師：誰來說說你填的？
生：一生答。
師：這么美的課堂，不要這么著急讀。師生合作讀。
生：看到廣袤的大地，想到她寬廣的胸懷；師：真美啊！
看到茂盛的森林，想到她飄逸的長發(fā)；師：想象豐富啊！
看到溫暖的太陽，想到她明亮的眸子；師：多么形象啊！
看到和煦的輕風，想到他甜蜜的絮語。師：充滿詩意啊！
1、感知“課文”
師：要上課，光有課堂不夠，至少還得有課文。默讀，找出孔子的“課文”在哪里？用“﹋”畫出來。
生：默讀、圈畫。
師：誰來說說你找的課文？
生：水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！
師：用波浪線把這段話畫起來。默讀思考，找出水的特點，在讀懂的地方劃一劃，寫一寫。
生：思考圈寫。（師表揚學生的好習慣：好記性不如爛筆頭。）。
2、分析“課文”
（通過假設品讀“有德行”）。
師：讓我們走進孔子的課堂——水。（課件出示：這一段）看第一句，讀生：齊讀第一句話：水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十八
蘇霍姆林斯基曾說：“應該讓我們的學生在每一節(jié)課上，享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”語文課堂就應該讓學生去用心感受文本，走進文本，品位語言描述的特色，提升朗讀感悟的層次，讓課堂煥發(fā)生命的活力。
教材分析：《孔子游春》是一篇游記，它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起，作為重點進行描述。教材一方面巧妙地運用比喻、擬人和排比的修辭手法，描寫春天到來時的美景，另一方面以水為話題，敘物明理，內(nèi)涵十分豐富、厚重，激發(fā)學生了解其深層的人生哲理的興趣。
1．能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文的一、二、八自然段。
2．引導學生感受泗水河畔的春景之美，領悟孔子論水話語所蘊含的道理。
3．憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
引導學生感受泗水河畔的春景之美，領悟孔子論水話語所蘊含的道理。
課前準備：相關課件
一、導入新課
1．同學們，今天我們繼續(xù)學習第12課《孔子游春》，一起讀課題。
2．這篇課文大家已經(jīng)初讀了，文中有一些優(yōu)美的詞語，老師特意把他們請到今天的課堂，作為禮物送給大家：
陽光普照 奔流不息 有福同享
桃紅柳綠 和順溫柔 深思熟慮
草色青青 蕩滌污垢 從容不迫
3．請大家看，這些詞語是橫著讀還是豎著讀？
學生讀后板書： 春景 論水 志向
4．請大家根據(jù)板書回憶一下，課文講了一件什么事？
（設計意圖：良好的開端是成功的一半。通過對詞語的朗讀、思考，引起學生對課文內(nèi)容的回憶，既鞏固了所學的生詞，有降低了學生說話的難度，準確把握課文的重點，促發(fā)了學生的表達欲望，拉近了學生與文本、與文中人物的距離。）
二、享受美麗春景
讓我們一起走進泗水的春天，欣賞如詩如畫的美景，感受大自然的神韻。請大家朗讀課文1、2兩小節(jié)，畫出你認為美的句子，讀一讀，品一品。
1．學生自由讀文，完成學習任務。
2．請同學們自己讀讀所畫的句子，說說你有哪些發(fā)現(xiàn)？
3．組織交流：
（1）運用了比喻修辭手法，把大自然比作偉大的母親。
（2）運用“總——分”的構段方式，圍繞“大自然多象一位偉大的母親啊！”來展開敘述的。
（3）運用了排比的修辭手法。因為這里連用了四個結(jié)構相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。
（設計意圖：引導學生自己去發(fā)現(xiàn)句子的結(jié)構以及句子句子所采用的修辭手法，這比教師直接教來的更有意義，學生記憶也深刻，并且為下面句式的背誦和仿寫做了鋪墊。）
4、同學們真會閱讀！在這里運用多種修辭手法，既刻畫出大自然的美麗，又抒發(fā)了對大自然的贊美之情。這段的句末有個省略號，你能通過想象，把省略的內(nèi)容補充上嗎？請看多媒體，同桌互相討論：
5、同學們，一個小小的省略號就能引發(fā)我們無限的遐想，看來讀書的時候不要小看文章的標點符號呀！誰能將文章內(nèi)容和想象補充的內(nèi)容連起來讀一讀，讓大家感受到大自然這位偉大的母親的形象。（配樂、配多媒體）
6、你能將如此優(yōu)美的文字深深地印如你的腦海嗎？
（設計意圖：這是一個引領學生和文本對話，深入地理解文本的過程。教學時層層深入，利用多媒體、學生討論等方法來教給學生理解、感悟文本的方法，給他們提供感悟的空間，提供引領遷移運用的場所，讓學生在感悟中積累新語言，在運用語言中發(fā)出更規(guī)范、更豐富的語言。這既利于學生思維的發(fā)散，又利于學生語言能力的發(fā)展和鞏固，讓語文教學真正落實在聽說讀寫訓練上。）
三、言論之美
1．面對如此美景，你會以什么方式來表達你的贊美之情呢？
2．弟子們是怎樣的？
（出示孔子論水的段落）
4．孔子遇水而觀，觀而沉思，從平常的水看出了不尋常！這里的每個詞，每句話都閃爍著孔子智慧的光芒。請大家或高聲朗讀或靜思默想，拿出你的筆，抓住文中的關鍵詞，在文章空白處寫下你的讀書感悟。
5．同學們在文章的空白處寫下了許多閃爍著智慧的文字，讓我們一起來交流吧！
（1）本段圍繞“水是真君子”一句話來寫的，寫了水四個方面的特點：有德行、有情義、有志向、善施教化。
（2）多媒體出示水的形態(tài)、聲響，引導學生說出水的四個特點的原因：
有德行：引導學生認識萬物生長都需要水的滋潤，水是生命之源，水是無私奉獻的，然后由“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強、堅持不懈”的品格。沒有水就沒有一切！讀出對水的感激和敬佩。
有情義：聯(lián)系《山谷中的謎底》，感悟水的“順勢而行”，體會做人處世的道理：聯(lián)系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，寬厚待人，有情有義，讀出這種情義吧！
有志向：聯(lián)想到“水滴石穿”、聯(lián)想到 “人無志則不立”、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，水的志向是么呢？為了實現(xiàn)崇高的理想，水不懼怕任何困難，那么我們呢？你的志向是什么？我們該如何讀出這堅定的信念！
（設計意圖：形象的畫面為學生對課文內(nèi)容獨特的理解和感悟搭建了一個平臺。學生對課文內(nèi)容多元化的解讀過程中，交流、互動，充分展示了個性。）
（3）這是水的特點，也是君子的特點，想想這里的省略號，省略了君子的哪些特點，你能幫孔子補充兩句嗎？（學生思考，交流）
（5）大家討論得十分熱烈。孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、循循善誘的好老師。讓我們再次朗讀孔子的話，再次走進孔子的心靈世界。
（設計意圖：本段是課文的重點，也是課文的難點。緊扣“水是真君子”來進行質(zhì)疑、解疑，緊密聯(lián)系學生的知識和生活經(jīng)驗，適時的引導、點撥，引導學生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，通過學生個性化的思考和交流，全身心地參與學習活動，讓抽象的文字變得具體可感，真正走進“真君子”的內(nèi)心世界，課堂將會充滿智慧和活力。）
四、體會志向美
1、泗水河畔的春景是美的，孔子論水是美的，文中還有美的地方嗎？相信通過同學的朗讀定會有多收獲。
2、學生自由讀文，展示交流，適時點撥，體會子路和顏回的不同志向。
3、分角色朗讀。
4、你的志向是什么呢？
（設計意圖：學生體驗角色，豐富認識，實現(xiàn)與生活的鏈接，并在朗讀中加深了情感體驗。）
五、感受心靈春天的美
2、交流討論。
3、學到現(xiàn)在，你覺得孔子是個怎樣的人？
（設計意圖：閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話，有效的對話莫過于心與心的交流，情與情的融合。此段正是文章的總結(jié)和升華，是孔子和弟子情深意濃時，抓住此句讓學生再次走進文本，表達心聲，凈化心靈。）
六、自主設計作業(yè)
（設計意圖：加德納的多元智力理論認為：每個學生的智力都各具特點并有自己獨特的表現(xiàn)形式，學習類型和學習方法。此課一改傳統(tǒng)作業(yè)的布置方式，讓學生自主設計作業(yè)，充分調(diào)動學生學習的積極主動性，激發(fā)學生的學習興趣、思維和想象，實現(xiàn)語文由課內(nèi)向課外和諧地拓展、延伸。）
板書設計：
12 孔子游春
有 德 行
有 情 義
有 志 向
善施教化
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇十九
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。
3、營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息，感受語文學習的博大和美麗。
多媒體課件。
(一)吟春誦春，引入春景。
1.上課之前，我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱，不會的哼哼也行。
3、在我們今天要學的這篇課文中，也有一段寫春的語句，找出來讀讀看，看什么地方打動了你，撥動了我們的心弦。
4、出示：
(1)說說，感動你的是什么?哪個詞?
(2)在作者的筆下，大自然是一位什么樣的母親?
引導想象，描述自己腦海中的形象。
(3)在你的想象中，大自然還是一位什么樣的母親?
(4)配樂朗讀。
(5)讀到這個地方，我不禁想起了我最喜愛的一首歌，或許，我們在欣賞完這首歌后，我們對這段話會有更加深刻的認識。
歌曲：《多情的土地》。
(6)再讀課文。
()是她()的()。
()是她()的()。
(二)孔子論水。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說;“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊!"。
(2)指名讀。
(3)你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎?
(4)你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎?
(5)為什么說水是真君子呢?孔子看出了水有哪四種精神?
(6)你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎?
(7)相機指導朗讀，引導深入理解。
(8)同學們，孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎?他贊美的是水的精神，更準確地說是諸如有德行，有情義，有志向，善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
(9)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壯懷激烈的人，那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實自已這顆“君子”的夢。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
(10)同學們，孔子，這是單單說給學生們聽的嗎?不，他也是說給自己聽的呀，那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候，孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養(yǎng)提出了這樣的要求，是多么了不起啊。
(11)也正是孔子這偉大的精神，贏得了歷史的高度評價——(出示)。
此時此刻，你想說什么呢?
(12)還記得課前聽的《論語》嗎?這就是記錄孔子及其弟子語錄的，這是我們中華兒女寶貴的精神食糧，想讀嗎?讓我們一起來讀。孔子還有一句話：仁者樂山，智者樂水。
讓我們帶著對孔子的崇敬，再讀一遍。
孔子游春教學設計（優(yōu)秀20篇）篇二十
3、讀書之前，我提了兩個要求……
（1）出示生字
（2）指名讀
（3）中間有兩個字“眸子、河畔”
（1）指名讀
學生1：讀第二自然段
學生2：讀第十自然段
學生3：讀第八自然段“得行”（不讀輕聲）
學生4：讀第三自然段
學生5：讀第十一自然段
學生6：讀第十二自然段
（1）讀成語（領讀－齊讀）
（2）對于這些成語的理解，大家可以結(jié)合上下文進行解釋，大家還有什么方法？
（3）師生交流方法
（4）再讀成語
（5）知道為什么要讓大家再讀一遍呢？（師生交流）
孔子告訴我們：“溫故而知新”我們多讀，多記就便于積累和運用了。
6、2500年，孔子和他的弟子們是怎么樣游春的呢？
（2）師生交流
（3）在這篇文章中，我們感受到了春天的美麗，知道在哪里嗎？
7、出示第二段
（1）指名讀
（2）喜歡這一小節(jié)嗎？喜歡的理由是什么？
（3）師生交流
（4）指名讀（讓最好的學生來讀！這一點值得商榷，課堂應該是讓每一個學生都能得到發(fā)展和展示的舞臺。）
（5）齊讀文字
8、當?shù)茏觽兌继兆碓诿利惖拇汗獾臅r候，孔子在干什么？
（1）學生說
（2）水，對于大家來說，我們太熟悉了……在這平平常常的水中，孔子看到了什么？讀讀你找的句子。
（3）學生讀
（4）聽了孔子的這番語言，……
9、哪些話讓你感到很驚訝，哪些話最讓你驚訝，談談自己的感想，并把這種感謝寫下來。
（1）學生自讀、自悟、自寫
（2）師生交流
（3）教師小結(jié)
10、知道什么樣的人是君子嗎？
（1）師生交流
（2）水有什么？還有……還有……
（3）讓我們再來認識一下這位真君子，齊讀這一小節(jié)
（4）教師小結(jié)
11、他們在游春的時候還做了什么？
（1）師生交流
（2）教師板書：談志向
（3）看來
（4）剛才一直是大家讀書……陳老師也想讀讀。
12、此時泗水河畔的春意更濃了。板書：更濃了
（1）先前……大家就感到春意更濃了
（2）為什么會這樣呢？
（3）讓大家再讀書，再思考
13、上課前，我們知道孔子是……，現(xiàn)在你們知道孔子是什么樣的人呢？
（1）師生交流
學生說：孔子能歌善舞、善施教化的人。
學生說：孔子是一個善于觀察思考的人。
1、今天大家認識了孔子，但是你們了解孔子僅僅是冰山一角。
2、指名讀作業(yè)。