心中有不少心得感悟時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得感悟對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得感悟以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
日常感悟隨筆篇一
這些天，每天晚上躺在床上要睡著之前就會想，想起很多的人很多的事。于是不自然的對比下現在的生活，就會疑惑。
在大一，我和無數不同的人參加過不同的培訓，花費高的，花費低的，英語的，銷售的，演講的，各種各樣的學習我都有過出眾的表現，可是，都只能用過去式了。而那些在學習中，認為我優秀和我交上朋友的那些朋友現在經過不斷的學習和在那個時候的基礎上的人脈和貴人相助，過上了和自己完全不一樣的生活。那些，我本來也可以。可是，我沒有。
美好的一天，天一的好美？
要找回自己丟失的心，要繼續前行才好。我的伙伴在另外的路上提前走了，我不能讓她們等太久。即使不會再會合到同一個目的地，也希望能與他們隔岸相望，在同一水平線上！
日常感悟隨筆篇二
今天八月二十四日，按這個月的往常六點鐘朱哥送孩子去了學校，對于我的暑期作息，沒有特殊情況，不到八點(就算五點醒來)我是絕對不會從空調房里爬出來的(當老師的就覺得也僅僅只有暑期是“賺了一把的”好日子，不能辜負的)。可是今天老師們要開始集訓，我也算早早的就起來，朱哥送孩子折回，等我快速梳洗完畢，七點不到我們就疾馳趕來學校，可是這哪里算早呢?停車位已經停了不少車，有很多領導和負責招生工作的老師已經在等候新生的到來準備各負其責，為了新學期早日步入正軌，這是一批值得尊敬的先行者。
偌大的食堂里靜悄悄的，進入后廳，大餐桌上已有老師們在用餐，一盆腌豇豆金黃透亮，一大電飯煲的粥，盤子里的海子粑油光光的，散發著韭菜的清香，食堂的師傅們不時輕輕地叮囑，老師們相互輕聲地問候和談笑……在這悶熱的食堂后廳，在這炎炎的夏日，我的心里居然感覺到了一絲清涼從心田緩緩地流過，本打算來隨便吃幾口打發一下肚子，且早餐不太愛吃粥的我竟然吃了一大碗另帶還添了一大勺，這真是個好兆頭(我時不時會漏吃早餐，但是吃飽才有精神做事呀)。
簡單的收拾了周轉房，抹了墊子、桌子、灶臺灰 ，洗了有些潮味的被子毛巾。八點半很快就到了，報告廳里陸陸續續坐滿了老師。宋校長開始布置工作，一如既往地親切和藹，很慚愧我是個不合格的與會者，多少次聽著聽著就神思游離……想著與這位校長接觸雖不多，可是他是一個多好的人吶，暑期我和另一個老師為了準備一些個人的材料，他卻像是對待自己的事一樣，細致的囑咐我們，開門鎖門打印復印簽字蓋章，材料不合格又要回來找他開門鎖門……從早到晚反復折騰了好幾天，在我覺得已經很麻煩很麻煩了，然而你卻一絲一毫感覺不到他的不耐煩，進而聯想到他平時的處事，“高山仰止，景行行止”如果這不是一種德行就是一種境界，讓人從心底里生出一種親近和感激。
這是一個美麗的校園!這里遠離城市的喧囂，放眼是開闊的視野，滿眼的綠意，如果愿意可以盡享回歸自然的愜意。遂又想起剛進高中的小朱同學晚間回來不時感嘆一句：以前覺得思源的飯菜不好吃，現在覺得思源的飯菜性價比太高了;嗚嗚，思源的沈老師毛老師閆老師還有你，我怕如果考不上好大學就再也遇不上這么好的老師了(從前不是也各種挑老師毛病來著);我們班以前……我一邊從善如流的應和著一邊偷偷在想：哼，為賦新詞強說愁的年齡卻也道最美的時光在過去，還是努力讓最美的時光在路上吧。
冰心說：假如生命是乏味的，我怕有來生;假如生命是有趣的，今生已是滿足。如此言之告誡自己不要為已經打翻的牛奶哭泣，不要為即將飄下的落葉擔憂，心存坦然，且過且珍惜，且行且努力，珍惜一天就獲得一天的安寧，努力一天便賺得一天熱愛生活超越自我的快樂。
日常感悟隨筆篇三
“孝敬文化”中國人傳統文化重要的一環，注重“心和口，腳和手”，而形式上的更成為傳統和習慣，比較實質而言，過去重視形式，后來注重精神。不過，單獨這兩者都不最恰當，應該是形式和內容的統一。
父母在，不遠游，是陋習，女人為男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸張到辭官盡孝三年的典型的形式主義。中國許多的習慣習俗，都是孝道文化。所謂的清明節，重陽節，春節，等都是形式的固定。而孝道和家法總是密切聯系的。可是宗親家法注定在法治社會成為歷史，家血緣家庭成員的減少，人口老年化時代的來臨，讓盡孝成為話題、課題、也是難題。
形式上的孝道與內容上的孝道存在巨大的差距，只有當失去才明白“孝”字，這個孝，上面是入土為安故“土”，下面才有血脈相承的子孫滿堂的兒“子”。
當孝成為我們必須再次提及的時候，孝道之“道”已然成為人跡罕至的“小道”了。
呂不韋其實就是秦始皇的生父，秦始皇殺呂不韋正是對孝道的一種扭曲行為。
孝道的教育，來自家族的文化傳統的約束力，可是在如今家族的分裂縮小之后，約束力幾乎喪失殆盡，這是不爭的事實。
在家族眼里“浪子回頭金不換”的格言是對孝道的一種本能，忠孝兩全在古代困惑著有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默認犯罪成為普遍現象，這是孝道大于國法的最典型行為，可是，只有極少的貪財的官的懼內拒雙親之外，一人得道雞犬升天，讓孝道成為一句空話。
所以，我以為，孝道在當今應該從內容到形式的和諧一致。也就是制度和法規讓孝道成為人生教育最重要的課題之一。
漫長的閱讀歲月總會在心的書頁上歪歪斜斜的留下一些感動、感悟、感覺。而閱讀方式和書寫方式的改變讓我們這一代“人到中年”的網絡草根寫手更自由的翱翔在網絡的天空，猶如如魚得水一般的自由。而積淀經年的古今中外知識和文化和漸進更新的寫作模式，讓我們開始嘗試許多過去不能嘗試的寫作領域。
我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。當博客時代來臨，我們便一起默默的耕耘在屬于我們自己文字的伊甸園。在“草根博客”這個百草園，我們同樣會欣賞到“奇花異草”。盡管這些奇花異草在文化里、社會中、媒體上難得一見他們在“正規”的官方認可的方式出現，但是，我們無疑的是他們確實是很名貴的奇花異草。也許，我們正用這樣的方式宣告文化的伊甸園從此因為“草根”的文學而充滿了生機。
當然，我是有為而來，不過，我從心底拒絕墨守成規的人生態度。我總是期待用最適合自己的方式書寫超前的乃至無人問津的文字。觀乎歷史，那些文學巨匠、文化泰斗都是在一個特定的范圍書寫適合自己的文字，傾述和時代通脈或者更有前瞻性的文學模式。
我曾經用一年多的時間組織或者主持了許多的草根博客文化訪談，通過“這一個”博客，通過這道櫥窗展示了某些博主的亮點。而這些亮點足以說明草根博客文化正從敝帚自珍的羞答答的狀態中勇敢的綻放開來。
舉例幾個特色博客，如雪漠的血印禪修文化、枕邊書的江南休閑文化、點子正的點到為止奇文、布衣書生的傷情散文、羅密歐的音樂雜談漫談、空谷鳴琴的當代知性才女散文、釋藤的攝影抒情美文等等。當然，我的這些定義不太準確，而他們的博客本身就是一個活生生的正在盛開的大花園，我僅僅是選擇了其中的一個最亮的特色來舉例。我之所以舉例，是因為我曾經和他們的博客直接對話，寫了訪談錄或者是對話錄。
所以，你是草根，必須有一個亮點讓自己開花，并且散發出獨特的芳香來，這就是唯一的理由。
比如愛情，被古今中外的人吟誦和謳歌，更是因為當代只赤裸裸的婚姻而讓真的愛情成為圍城之內的小資夢幻曲——這些美文，卻因為內在基礎的喪失而成為無病呻吟的典范。
家可以成為巢，妻也可以成為妾，女人最恨的“愛情”卻沒有了市場。于是世風日下，我們終于解放了自己，解放了的不僅僅是身體，還有我們的情感，更多的是對自己的一種錯誤的迷惘。謳歌本來虛偽，現實更加的殘酷，我們憑什么去愛人，我們又憑什么被人愛。所以，這個最美妙的詞匯終于被我們膚淺的虛幻的文字裝飾成為最奢侈品。
沒有對象的愛，是虛無的；不能比肩的愛，是奢侈的。所以，情感美文注定成為草根博文海量的收容所。可是面對俗世的生活，愛情連成為一個最輕的籌碼的機會也鮮見。所以，閃婚和閃離，終于成就了一道“非城勿擾”的舞臺。我之所以不用誠實的“誠”而用城市的“城”，是因為那僅僅是一堵新建的錢鐘書的“圍城”。
圍城內外，許多的博主用“美文”謳歌著，說確切點是呻吟著。對不同的博客，特別是散文博主，我不看好十分流行的“情感美文”。盡管許多精巧細膩入微的情節，和情切切、淚潸潸的語句同樣讓讀者有一時之快。因為，當美文成為一種時髦，成為一種外套的時候，我們寧愿擰掉所有的水分去閱讀。也許，我們發現他們的內核其實單薄得比一張紙還要透明無物。
美不是因為言辭的華麗，而是精神的內核。當假話、空話成為時代的標簽的時候，藝術的生活和生活的藝術成為一種奢望。面對正規途徑閱讀的許多的所謂的經典，往往給予我們更加虛偽的引誘。
相對而言，我不反對用詩歌的靈魂書寫散文的韻腳。盡管只有寥寥數字，篇幅不長，卻蘊含巨大的閱讀空間，一般而言，跳躍的詩歌總是模糊太多的指向，而細膩的細節弱化在一些巧妙的比擬中，讓閱讀的空間擴大既是好事也為韻味，這樣的詩句往往因為精彩會準確的抓住人的心靈的哪一點，也就是震撼，同感，共鳴。很適合所有的讀者，因為比擬的本體和喻體同樣是多向性的，也只有同一個思維水準的讀者才能悟出其中的曼妙來，而散文相對于而言，因為更加的具體和真實，讓閱讀成為更準確的畫面，猶如音樂的一個樂段被喜歡音樂的愛好者準確的捕捉，從來產生對主題更深刻的體會。這種體會的文字就是散文的靈魂。也是閱讀散文的快感。
其實散文材料的選擇才是成為博客成名的關鍵，而不在于語言本身，而語言只不過是其中的一種基調元素而已。
不知是童年的記憶或者是來自祖先的饋贈？不知是因為見識了許多的人背叛故土的牽掛，還是看見更多的“拆遷”的悲劇？在我的筆記里，也許除開圍棋的文字，就是對三峽的皈依。
魂牽三峽的山水，恣意江湖的灑脫。
山不在高，有神則名，水不在深，有心則行。人不在衣，有韻則新，形不在華，有氣則神。形之彩，非于外在之相，卻自在神往。巫山在宋玉的夢魄里，幽會神女之陽臺；巫峽在薛濤的詩簽里，洞穿于波濤之上，杜甫曾困倦在瞿塘峽逼仄中喘息，而詩仙借奔騰的川江水匆匆離開……心之所想，全在內涵之仙氣，豈是凡夫所能觀之。三峽的山水如斯也。
山之名，豈止仙人可為，又非名勝可棲。狼咆哮于明月之夜，游魂于山澗之溪，尋尋覓覓中，當夕陽將最后一滴眼淚給星星，當三峽最后一朵浪花給詩人，當詩人最后一次沖動給情人，當情人最后一個夢幻給海市蜃樓。誰在乎夾岸的黑森林虎嘯猿啼？誰在意紅塵中的白帝彩云？誰計較高峽平湖的蘊藉或者一瀉千里的怒放？流走的是幻象，滯留的是山脊；破滅的是浪花，誕生的是星星。在意或者無意，三峽的子民已經遠走，而將所有的歷史掩埋成就歷史。
水之心，豈止形色也。此心讀“新”，朵朵浪花送新顏，陣陣漣漪蕩心情，此心又“信”也，勿須海盟山誓，牽手海枯石爛，此心更“星”也，布漫天錦繡，寫華美詩章。山之顛，水天涯；早為露，夕為霞。心心相約，歸去來兮，星星璀璨，歸去來兮；山之邊，水彼岸，融冰凌，化甘霖，欣欣向榮，歸去來兮，欣喜若狂，心滿意足。
在生活中邀請一個或者一群知趣相投的人聊天，在現實中幾乎不可能，預約再預約，延遲更延遲，原先許多感興趣的話題，因為時間飛逝而淡忘，我們總是在一些新穎的話題間轉換，而明銳的視覺和感悟，就這樣悄無聲息的溜走。
比如元旦下午，開完一個本地文化工作聯誼會之后，走在“20xx年度中國最具幸福感的城市之一的云陽新城”的華麗的街道上，我和“巴蠻子”——他正在撰寫關于三峽風情的長篇小說——就一些時局的話題探討著，路旁是熙熙融融的街市，滿眼的繁華和匆匆的步履，私家車穿梭在街頭，穿著單薄但很時尚的少年少女充滿激情的身姿結伙而來，然后聯袂而去，成為一道街頭精致……我們滿眼關心這些，我們也滿眼感覺不到最幸福的“最”字，倒是有三分“醉意”而已。
其實，我卻在思考下面的一些零碎的片段：
三峽實際的地域要比這八百里要長得多，更比這一條狹長的曾經湍急的河道要曲折的多。上上下下的水手或者纖夫，他們不是用長度來丈量的。水手總是用日子的丈量，幾年，幾十年他們就在這川江上來來往往。風沙見識過，放浪經歷過。太陽的暴嗮，還有漲水時節的洪流見識過。而纖夫不同，他們用重重疊疊的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦斷的纖繩來計算。口渴了，滿臉的汗水里總是含有咸味，雨來了，赤裸的肌肉上滿是更深的烙印。
三峽的歷史沒有因為川江激流而停止歌唱，三峽的歷史也不會因為高峽的平湖而澄澈透明。
因為所有的歷史被雕刻在巫山的石壁，所有的日歷被描繪成河床邊深淺不一的烙印。
纖夫，不是歌手，不過在喜歡唱歌的絕對是他們。因為、三峽是他們的長笛，奔騰的江水是他們的氣息，而沒有歌聲的三峽絕對是寂寞的三峽。
我們邊走邊聊……然后就“文化的三峽”的話題意猶未盡，可是由于時間的關系，我們終于說再見，而我更深知，這一再見也許是一會兒，更多的十天半月，乃至半年一年。關于這個話題，就這樣打住。當然打住的是我們之間的對話和探討，沒有停歇下來的是我獨立的思路。我在路上。
是三峽劉星嗎？是棋迷嗎？是虛擬的文化的客棧的'主人嗎？是，也許都是，也許什么都不是。我只是一個符號。一個和你交心的知趣相同的一個文友，一介書生，一個棋迷，一個用文字為話筒，一個以棋子為道具的“江湖棋迷”。
在網絡上游弋，我發現我撰寫的一篇雜記被一家文化網站轉載，當然署名還是“三峽劉星”，這也是幸事。全文如下。
《黑白》
三峽劉星對枕邊書的博文《坐對電腦》發表評論：手談天下事，鍵敲心中詩。若說最風流，博客夢寐時。誠結四方友，翰墨描凝脂。青春突煥發，知音天下知。——本人最近閱讀王華先生《黑白》長卷，權做枕邊書，興來游走于博客和書香之余，重新整理和枕邊書的網絡“棋緣”再寫新作《筆緣枕邊書(中篇記實網絡文學，上中下)三卷——系我的網絡專輯“網絡傳奇之才子系列”不可或缺的重要部分，請先生批閱、矯正。
三峽劉星寫于三峽紅葉時。
……
也許，我渴望了解和展示的文化符號本身就是屬于“精英”標簽的稀缺的“古董化石”文化吧，所以，命中注定了守住寂寞成為我最自豪的事。這是我心甘情愿的，在這寂靜的三峽的鄉村，我躲藏在滿是書香的陋室里，用一臺電腦和外界溝通著。
冬的三峽很清冷，霧氣彌漫的山溪帶來嗖嗖寒意，而不耐寒的樹枝上星星落落的掛著零星的枯葉，但是，滿山的松柏反而顯得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好處的風景處總是一籠籠修竹在茂盛的生長著。不畏寒意的鳥兒在山溪兩岸尋覓著，唧唧的叫聲更是清清楚楚的回音在峽谷中。
我敲打著鍵盤，游弋在網絡的敏感的話題之間，匆匆而閱之后匆匆而去，幾番搜索之后，一天的國內外大事了如指掌，其實，了解這些和不了解這些對于個體的人而言，根本就毫無意義。
文化立國的國策更多的是一種信號，是一種矯正，物質文明構筑的臺階之上必須構建龐大的精神文明高樓。沒有文化的沙漠才是真正沙漠，沒有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。我們正在沙漠和綠洲之間選擇我們面對的明天。
歌舞升平是一種景象，斷垣殘壁也是一種景象，只看見前者，讓我們更加的飄飄然，只看見后者，會讓我們戚戚然，恍若世界末日。前幾年面對20xx年的世界大毀滅的謠言，只能證明20xx年充滿了我們更多的期待。這就是一個值得期待的世界。在新年元旦之后，寫上如上的筆記正是我面對這個世界對自己的最殷切的期待。
日常感悟隨筆篇四
悄悄的，炎熱的夏天終于走了。漸漸的，涼爽的秋天盼來了。大雁南飛，樹葉飄落。
秋天在哪里?秋天在豐收的田野里，秋天在成熟的果園里，秋天在醉人的公園里。
公園里，桂花香、秋菊黃、楓葉紅似火……果園里，柿子像個小燈籠、石榴樂開了嘴、蘋果漲紅了臉、葡萄串串像珍珠……田野里，玉米腰別紅櫻槍、稻子低下了頭、棉花朵朵像白云、大紅袍鼓著黑眼珠、高粱舉起燃燒的火把慶祝這豐收的喜悅。
是誰有這樣巨大的筆?畫出這豐富多彩的秋天?
我愛這豐富多彩的秋天，它永遠住在我心里。
日常感悟隨筆篇五
窗外的陽光顯得是那么的溫和，迅速融化的雪花讓我自己聞到了春天的氣息。蔚藍的天空，清新的空氣總是帶給我自己們舒服的感覺。山坡穿上綠裝，樹葉不經意間掛滿枝頭，小鳥活躍在林間，溪流蜿蜒于山澗，路邊的綠化帶蔥蔥郁郁，想起來就讓人那么的興奮。
一年之計在于春，萬物復蘇、江河解凍、草長鶯飛。春天總是給與人們希望，人們都希望在新的一年里有所收獲，實現自己的目標，離夢想更近一點。也許是迫于壓力，也許是急于求成，期望與現實總是存在著莫大的落差。人們好像忘記了什么是生活，甚至忘記了自己還活著，幾度質疑時間去哪了？經濟在發展，生活在不斷改善，可人們的臉上少了許多微笑，多了許多麻木，更多的是無奈，生怕與這個經濟高速發展的社會脫節。
也許對于上班族來說是辛福的，因為不用發愁明天去干什么。有著固定的收入，雖然不是自己所期望的那么高，但至少衣食無憂，業余時間是那樣的富有，還是感到非常欣慰的。但遠離家鄉和富裕的時間似乎之間夾雜著莫大的矛盾。
對于一個對游戲沒有任何興趣而又生活規律一日三餐缺一不可的人來說，如何把大把的時間花出去成了最無奈的事情。在青海這個多山的地方，爬山成了我自己最喜歡做的事情。倒不是很在乎是不是最高點，而是享受這個過程。因為大自然的胸懷是寬廣的，她可以毫不吝嗇的替我自己分擔我自己所有的煩惱，生活中的不開心，工作中的壓力。小草頂破壓力破土而出其強大的生命力感染了我自己，也提醒了我自己。我自己有什么可抱怨的，四肢健全、身體健康、家庭和睦。草叢中的野花傾其所有向我自己展現她的美麗，是那樣的毫無保留，坦誠相待。我自己又有什么不知足，朋友不多卻個個都是意氣相投、關懷備至。只是缺了那個一直在等我自己的人，不過我自己相信她會在一個對的時間加入我自己的生活。這樣的生活雖然稱不上是完美，但也豪不缺乏激情。
在這個盛產酒的地方喝酒成了我自己們最多的娛樂方式，因為不需要去什么地方，宿舍里面拉一張桌子，湊那么三五個人，玩玩撲克牌、猜猜拳，喝到盡興為止。倒不是好酒，因為再好的酒喝多了也會難受。也不是我自己自稱的海量，不過也不止二兩的量。不是非要把誰放到不可，只是很享受大家一起喝暈釋放出來的那種最原始最真實的狀態。然而它確實能夠拉近人與人之間的距離。
日子悠哉悠哉，生活里開心與不開心時的一杯酒，工作中每一次完美的合作。閑暇時的一杯清茶、一本書、一支筆、一部相機、幾個兄弟構成了現在簡單而平凡的生活。其實生活里不只有轟轟烈烈，簡單的生活何嘗不是一次華麗的冒險。
日常感悟隨筆篇六
1，為什么要我和別人一樣，走自己的路做自己不好嗎？為什么以世人所謂的成功來要求自己，我不要變成誰，我要做我自己，我要成為我自己！
?2，每個人的時間都是一樣的，誰能在有限的時間內做更多的事。更有意義的事，做正確的事，那么他成功也就越快！珍惜時間做有意義的事！！！
3，我可以不計較不追究或者不檢查，但是別把我當傻子！！！！（吃飯常有老板多算錢）
4，遇到困難，遇到阻力，遇到不想見的人就躲避就退縮，兄弟啊，人生什么時候是個頭啊，不勇敢突破打破懦弱膽怯，戰勝自己的心理，終將一事無成！！！！！
5，人生下來就沒有活著離開的，終究都得死。
6，不要給自己造成很大的內耗，你和別人計較生悶氣，別人啥啥感覺沒有，而且最最重要的是他會影響你的心情，讓你不能專心做事，對于蒼蠅臭蟲或者攪屎棍就要遠離他。
7，有時候不是別人變壞了，而是人心如此，不要做老好人，要懂得拒絕，受過傷以后才知道哪里疼。
8，你安靜和諧了，你周圍的人也就太平安靜了，境由心生！
9，只要不違法，干什么都可以，只要能賺錢！
10，沒有什么是一蹴而就的，都是有投入和付出精力的。