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    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)

    時間:2025-06-13 作者:文鋒

    調(diào)查報告需要收集、整理和分析大量的相關(guān)數(shù)據(jù)和資料,確保準(zhǔn)確性和可信度。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀調(diào)查報告范文,希望可以為大家提供一些寫作的思路和參考。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇一

    古語云“以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興衰”要看一個國家的發(fā)展淵源,讀史便是很好的一種途徑,而抗戰(zhàn)史又是歷史長河中的方舟。那些浴血奮戰(zhàn),那些奮勇殺敵,種種的記憶鐫刻著一個國家的興衰成長。讀史知興衰,徜徉在歷史中,個人的修養(yǎng)、人生境界也便會在不知不覺中得到飛躍式突破。

    從小就喜歡看關(guān)于歷史方面的書籍,總覺得在那些沉睡的歷史中能夠感悟很多做人的道理,品味出人生的百態(tài)。高中成為黨員,對于政治素養(yǎng)的提升又有了更高的要求,關(guān)注時事政治,閱讀紅色經(jīng)典書籍成了課后的一種習(xí)慣。或許很多人都覺得這類的東西讀起來過于枯燥,但對我而言,那是一種心靈上的洗滌。最近在讀一本名為《中國抗戰(zhàn)史》的書,讀罷,感觸頗多。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇二

    我們班同學(xué)的姓氏幾乎各不相同,我是班上唯一姓“謝”的。這個周末的作業(yè)就是寫一份研究報告,我對自己的姓氏很感興趣,于是便做了一份調(diào)查。

    1、查閱有關(guān)中華姓氏的書籍,閱讀報刊,上網(wǎng)瀏覽,了解謝氏的來源和謝姓的歷史名人。

    2、走訪親戚朋友,了解謝氏人口和分布情況。

    3、通過多種途徑,搜集謝氏的名人故事。

    信息的渠道。

    涉及方面。

    具體內(nèi)容。

    書籍。

    謝氏來源。

    出自任姓,黃帝之子二十五宗,第七為任姓。任姓建有十個小國,第一就是謝國。外族改姓也是來源之一。謝氏在100大姓中名列第24。

    上網(wǎng)、教科書。

    謝眺、謝赫、謝翱、謝遷、謝清高……。

    上網(wǎng)。

    謝氏人口數(shù)量。

    據(jù)統(tǒng)計,目前謝氏人口總數(shù)已超過1000萬。

    書籍。

    謝氏族譜。

    全國謝氏族譜十卷、謝氏通譜、謝子村后裔譜系卷。

    1、我國謝氏出自任姓,為皇帝之后。得其姓者14人,其中第7姓為任姓。任姓有十個小國,第一為謝國。蓋謝失國,百姓以國為姓,就是河南謝氏。也有少數(shù)民族改姓為謝,亦為河南謝氏。

    2、在歷史長河中謝氏人才輩出。有永明體作家中成就最高詩人謝眺,提出中國繪畫史上“六法”著名畫家謝赫;南宋愛國主義詩人、散文家謝翱;明朝輔政時天下皆稱之為賢相的謝遷;還有清代航海家、旅行家謝清高……等等。我為謝氏祖先創(chuàng)造的輝煌成績感到自豪。

    3、據(jù)中國科學(xué)院遺傳研究所的專家考證,謝姓在當(dāng)今中國100大姓中名列24位。據(jù)統(tǒng)計,謝姓人口總數(shù)超過1千萬。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇三

    世界上有許許多多的姓氏,我對余氏的歷史很好奇,因為我就姓余。所以我就對余姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次調(diào)查。

    1.查閱關(guān)于姓氏的書籍,上網(wǎng)瀏覽。

    1.余姓來源是由余之后,春秋時期秦國御醫(yī)由余的祖先是晉國人,他在秦國,為秦穆公謀劃了征伐西戎之計。公元前623年,秦穆公采用由余之計,滅西戎十四國,拓地千里,使秦國成為了春秋時期的西方霸主。秦穆公因由余之功,賜封其為秦國上大夫。由余的后代子孫以先祖名字為姓氏,一部分稱余氏,一部分稱由氏。

    2.在歷史中余姓的人才輩出。有宋代“八賢”之一余靖,南宋著者和刊行者余象斗,清代文學(xué)家余懷,清代京劇表演藝術(shù)家余三勝、余紫云、余叔巖,共產(chǎn)主義戰(zhàn)士余秋里,著名詩人和評論家余光中,中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員余立金,散文作家余秋雨。

    3.余姓在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第五十一位,屬于大姓系列,人口約六百五十六萬余,占全國人口總數(shù)的0.41%左右。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇四

    班上同學(xué)的姓氏五花八門,我的姓氏是趙,在班上的同學(xué)和老師連同我一起算上共有四人。所以我便萌發(fā)了“關(guān)于調(diào)查趙姓的來源”的行動。

    1.查閱相關(guān)書籍,上網(wǎng)瀏覽趙姓的歷史名人。

    2.查閱趙姓人口的分布情況。

    3.聽長輩講述自己的家譜存放位置。

    1.通過讀宋代編寫的《百家姓》中,知道了:趙姓的祖先造父為周穆王駕車,日趨千里,不料徐偃王反叛,造父于是馬上駕車返回首都,其后,周穆王封造父于趙城,其后為趙氏,這就是趙姓的來源。

    2.通過上網(wǎng)瀏覽,知道了歷史上趙姓名人有:趙文淵,趙勝,趙云,趙恒,趙佶……。

    3.爺爺告訴我,我們家的族譜在山東老家保管。

    1.趙姓是我國第七大家族,宋代百家姓第一位。趙興形成于西周時期,祖先是造父。戰(zhàn)國時期,趙姓主要分布在山西,河北等地發(fā)展。到了秦朝以后,逐漸向甘肅,河南,陜西,山東等地發(fā)展。

    3.據(jù)統(tǒng)計趙姓人口大約在2800余萬人左右,占全國人口總數(shù)的3.3%,是現(xiàn)代中國的第七大姓。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇五

    我們知道,中國與日本是一對歷史悠久的鄰國,早在唐朝時期,中國與日本就有了互相的知識交流,還互派使者去對方的國家里工作與學(xué)習(xí)。但是,這位鄰國在中國的近代史上卻有著不同的形象:一個殘暴的,兇橫的侵略者——這個是不能被遺忘的。

    時間過得十分快的,一轉(zhuǎn)眼就到了2005年。這是一個世界較穩(wěn)定的時代,沒有了過去的世界大戰(zhàn)那種煙火繚繞的狀況,所以大多數(shù)國家的人都淡忘了“戰(zhàn)爭”這一名詞,警覺也漫漫淡化在這些住在這些國家里的人們的內(nèi)心深處。我們就屬于這些人的范圍之內(nèi)。

    在看似和平的生活中,有許多被暗淡了的,卻又十分有影響事發(fā)生在我們的周圍,如“臺灣問題”,“中日關(guān)系問題”,“印度洋海嘯時件”等等。但是,了解的人多嗎?那么我們來看看我們統(tǒng)計的結(jié)果:我們統(tǒng)計了14人的調(diào)查,有學(xué)生,有工人,有退休工人,老師等等,每個階層都有不同的答案,中和如下圖:

    1086420第1題第2題第3題第4題第5題第6題第7題第8題第9題第10題1選項2選項3選項4選項題目如下:

    (1)歷史問題(對侵華戰(zhàn)爭的認(rèn)識、參拜靖國神社等)。

    (2)領(lǐng)土問題(臺灣、釣魚島等)。

    (3)經(jīng)濟(jì)問題(貿(mào)易糾紛、東海氣油田等)2.你從感情上是否對日本人。

    (1)友好。

    (2)厭惡。

    (3)無所謂3.你對日本貨。

    (1)喜歡購買。

    (2)堅決抵制。

    (3)無所謂4.如果發(fā)生中國人侮辱日本人的行為,你認(rèn)為。

    (1)可恥,有損于國格。

    (2)高興,活該如此。

    (3)理解,但不希望如此5.如果發(fā)生日本人侮辱中國人的行為,你認(rèn)為。

    (1)憤怒、抗議。

    (2)以牙還牙,侮辱日本人。

    (3)中國人也有責(zé)任,肯定這些人沒得好。

    (1)日本必須真正承認(rèn)錯誤,以國家名義道歉。

    (2)中國不要老是糾纏歷史問題不放,應(yīng)該著眼未來。

    (3)沒有什么意思,應(yīng)該注重現(xiàn)實問題7.你認(rèn)為中日之間的現(xiàn)實問題。

    (1)相當(dāng)嚴(yán)重,中國必須制定強硬政策。

    (2)沒有問題,應(yīng)該堅持中日友好。

    (1)日本必須深刻反省,改變對華政策。

    (2)中國應(yīng)該具有新思維,調(diào)整對日政策。

    (2)為美國提供支持間接干涉。

    (3)虛張聲勢,不會干涉。

    10.日本希望成為聯(lián)合國常任理事國,你希望中國。

    (1)反對。

    (2)同意。

    (3)有條件地同意。

    (4)隨大流,看多數(shù)意見而定。

    從中我們可知,我們對日本這個鄰邦還是有點不是十分有戒心的,所以應(yīng)加強對日本的了解,才能在這個較和平的時代中具有主動。

    總結(jié)。

    :了解與戒心是必要的,但友好也是必須的,作為現(xiàn)代的中國學(xué)生,我們應(yīng)該做到。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇六

    史料統(tǒng)計,8年抗日,出川抗日川軍多達(dá)300余萬人,傷亡共計64萬多人,參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國之冠。

    (一)。

    青白江家珍公園湖畔,矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”。這座紀(jì)念碑由紅砂石修建,碑座為正三角形,碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”,兩側(cè)各有“耿營長明抗倭死事紀(jì)念碑”、“易營長明道抗倭死事紀(jì)念碑”字樣。從簡短的碑文上可以了解到,耿、易兩位營長畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校,均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年,不同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役,一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后,他們的靈柩被送回四川,由本地人出資修建紀(jì)念碑。

    (二)。

    為了尋找抗戰(zhàn)老兵,幫助他們能夠安詳?shù)囟蛇^晚年,由深圳市龍越慈善基金會聯(lián)合省內(nèi)多家機構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計劃”項目20xx年11月29日在成都啟動。據(jù)了解,該項目將在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索,尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵,為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷。在該項目的啟動儀式上一位名叫蘇國章的老人淚灑會場。蘇國章老人出生于1921年,17歲便在中江川北師管區(qū)參軍,后加入第九十九軍。在1939年,蘇國章參加了長沙會戰(zhàn),因負(fù)傷退伍,直至1948年重新回到成都。此后,蘇國章經(jīng)歷了牢獄之苦,又輾轉(zhuǎn)多地,直到上世紀(jì)70年代才定居德陽。但是,由于在戰(zhàn)爭時期,蘇國章丟失了證件,此后一直過著沒有“身份”的日子,生活也異常艱辛。而就在項目啟動前不久,在志愿者們的幫助下,老人才重新有了自己的戶籍。

    (三)。

    “我從1937年就參軍,既然承認(rèn)我是抗戰(zhàn)老兵,我希望不是說工齡多少,而是軍齡?!?7歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時,滿是褶皺的雙手不禁微微顫抖。抗戰(zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線,抵抗日本軍隊的侵略,而張文治正是其中之一?!拔覀冇猛讲?、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達(dá)上海,參加淞滬戰(zhàn)役,守陳家港、噸悟寺一線,堅守了八天八夜。”盡管事隔超過半個世紀(jì),張文治對于初入戰(zhàn)場的回憶卻依舊清晰,他并不后悔傾盡青春保衛(wèi)家園,但當(dāng)年的付出沒有得到認(rèn)可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。

    家住資陽的94歲遠(yuǎn)征軍老兵朱守信,他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的日子:

    1937年,年僅16歲的朱守信毅然從戎,成了成戍司管區(qū)的一名學(xué)兵。兩年后,他。

    被保送到陸軍軍官學(xué)校第十一期軍官訓(xùn)練班,在銅梁虎峰場受訓(xùn)一年。畢業(yè)后回部隊任排長。此時戰(zhàn)火在中華大地上蔓延,朱守信所在部隊改為中國遠(yuǎn)征軍長官司令部兵站總監(jiān)部運輸?shù)谄邎F(tuán),開赴云南前線。由于云南山高林密,地勢險要,給物資運輸造成極大的困難。尤其在雨季,別說人了,連走慣山路的馬都會跌落山下。一次,朱守信所在部隊要翻越高黎貢山。高黎貢山,海拔4000多米,山上空氣極為稀薄,連火都點不燃。餓了,戰(zhàn)士們就嚼生米充饑??柿?,就靠爛水池里的水解渴?!爱?dāng)時,20多人擠一個帳篷,臨睡前,大伙兒還在悶著氣說話??傻诙煸缟?,一個帳篷里能爬起來的,就只剩幾個人,其余的全在夜里窒息身亡了。”回想起戰(zhàn)友痛苦的樣子,朱守信輕輕抹了抹眼淚。朱守信所在連隊上山時有150多人,但下山時僅剩30來人了?!拔覀冞€是二線運輸部隊,死傷這個樣子,可想而知,當(dāng)時戰(zhàn)斗有多么慘烈。”朱守信說,讓他自豪的是,他和兄弟們完成了這次運輸任務(wù)。

    時光荏苒,全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年,許多抗戰(zhàn)時期留下的痕跡還在,而當(dāng)年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們?nèi)缃駞s早已過了耄耋之年?,F(xiàn)在全川只有100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了,而在我所在的地區(qū)還在世的老兵已經(jīng)寥寥無幾。比之更少的,卻是世人對老兵們的關(guān)懷。像深圳市龍越慈善基金會聯(lián)合省內(nèi)多家機構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計劃”這樣在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索,尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵,為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷的項目并不多,而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人問津,除了一些將領(lǐng)外連榮譽稱號都沒有。除此之外,抗戰(zhàn)老兵們當(dāng)初所在陣營不同,現(xiàn)在所受的待遇也不同。

    所有的抗戰(zhàn)老兵,無論是共產(chǎn)黨還是國民黨,都是為祖國而抗日的。但是,老兵們的待遇卻不是一樣的。留在大陸的國民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了這個世界,很多人最大的愿望卻是活的一枚中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀(jì)念章。同樣身為國軍的臺灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺幣約人民幣15000元的“終生俸”。這主要是因為臺灣省實施的“終生俸制度”,可以一次領(lǐng)取,也可以每月領(lǐng)取,而一次性領(lǐng)完的人還可以每個月領(lǐng)取“生活費”。

    中國現(xiàn)存的很大的問題便是養(yǎng)老問題,政府基本無關(guān)注,特別是經(jīng)濟(jì)較落后的地方。在這樣的背景下,抗戰(zhàn)老兵們現(xiàn)在正好處于養(yǎng)老階段,因此生活困難的大有人在。因為人口基數(shù)過大,以我國目前的經(jīng)濟(jì)能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。

    在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有不同,最主要的還是因為抗戰(zhàn)時期共產(chǎn)黨與國民黨的意識形態(tài)的不同,導(dǎo)致現(xiàn)在國軍老兵們的待遇極低。

    開戰(zhàn)場上犧牲的烈士們,更離不開如今健在的老兵們。

    結(jié)語。

    無數(shù)抗戰(zhàn)老兵,帶走了他們?nèi)康娜松适隆K麄兓钪臅r候,沒有人采訪他們;他們走了,當(dāng)然,也很少有人能知道他們,想起他們了。

    老兵不死,卻終究會漸漸凋零,而今已有成千上萬的老兵,帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事,悄聲無息地從我們身邊匆匆離去,如今健在的每一位,都是一段亟待挖掘、搶救的活的歷史。

    老兵們不僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事,更是一個個活生生的人。在漫長的歲月里,他們經(jīng)歷了種種坎坷、磨難,這對他們每一個人而言,都是百味錯雜,甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵,都已是耄耋老人,記住他們,不僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績,更應(yīng)該給予其應(yīng)有的待遇和照顧。

    距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年,時代高速發(fā)展的今天,雖然能看到一些當(dāng)年戰(zhàn)爭留下的痕跡,但是人們卻是已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個時代,如今人們所追求的東西讓大家遺忘了,在70年前,有怎樣的一代人為我們的國家奮斗著,他們經(jīng)歷了怎樣的坎坷走到了今天,他們付出了多少的代價換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎樣的一份記憶堅持活到了今天。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇七

    實踐時間:

    實踐地點:邵陽縣下花橋鎮(zhèn)抗戰(zhàn)老兵住所。

    實踐人員:江景琳、鄢維、張倩、張文樂、陳珊珊、肖維婭、蠣沃。

    實踐內(nèi)容:了解抗戰(zhàn)歷史、銘記歷史、緬懷英烈、弘揚民族精神。

    實踐方式:網(wǎng)上查詢、實地采訪了解等。

    關(guān)于抗戰(zhàn)歷史的調(diào)查,設(shè)置了實地采訪和網(wǎng)上查詢等方式。實地采訪內(nèi)容更加便于還原歷史。選擇地點是抗美援朝老兵的住所。通過調(diào)查,了解抗美援朝抗戰(zhàn)老兵的生活現(xiàn)狀,用實際行動尊重抗戰(zhàn)老兵,為老人們送去物質(zhì)與精神的關(guān)懷與援助。分析戰(zhàn)爭對當(dāng)時中國的影響,對當(dāng)時中國人民的影響,當(dāng)時戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。從抗美援朝老兵講述的故事中找到答案。以下即此次事件活動的有關(guān)調(diào)查情況報告。

    實踐目的:20xx年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年,為銘記歷史、緬懷英烈、弘揚民族精神。因此,我希望通過本次調(diào)查,讓人們更加了解抗戰(zhàn)的歷史,記住我們被外國勢力欺負(fù)的歷史,我們要勿忘國恥。

    二、實踐過程。

    (1)抗美援朝的背景。

    原是朝鮮半島上的朝鮮與韓國之間的民族內(nèi)戰(zhàn),后美國、中國等分別支持朝韓雙方的多個國家不同程度地卷入這場戰(zhàn)爭。1950年10月19日,抗美援朝,志愿軍跨過鴨綠江赴朝鮮前線。

    1950年6月25日,朝鮮人民軍開始南進(jìn),朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。美國為了維護(hù)其在亞洲的地位和利益,立即出兵干涉。6月26日,美國總統(tǒng)杜魯門命令駐日本的美國遠(yuǎn)東空軍協(xié)助韓國作戰(zhàn),6月27日再度命令美國第七艦隊駛?cè)牖?、高雄兩個港口,在臺灣海峽巡邏,阻止中國人民解放軍渡海臺灣。美國駐聯(lián)合國代表向安理會提交了行動議案,授權(quán)組成聯(lián)合國,幫助韓國的國家也派小部分參戰(zhàn)。英國、土耳其、加拿大、泰國、新西蘭、澳大利亞、荷蘭、法國、菲律賓、希臘、比利時、哥倫比亞、埃塞俄比亞、盧森堡、南非與韓國國軍均歸駐日的美軍遠(yuǎn)東軍指揮,麥克阿瑟上將為美軍遠(yuǎn)東軍司令。7月5日美軍參加了第一場對朝鮮的戰(zhàn)役,公然干涉朝鮮內(nèi)戰(zhàn)??钩r的入侵。在蘇聯(lián)代表因抗議聯(lián)合國拒絕接納中華人民共和國為新成員國而自1950年1月起缺席的情況下,動議以13對1(南斯拉夫投了反對票)的表決結(jié)果通過了美國提案,要求各會員國在軍事上給韓國以“必要的援助”。

    (2)抗美援朝的戰(zhàn)爭過程。

    抗美援朝一共經(jīng)歷了兩個階段。第一階段經(jīng)歷了五次戰(zhàn)役。

    第一次戰(zhàn)役。

    是中國人民志愿軍于1950年10月25日至11月5日,在朝鮮人民軍配合下,在朝中邊境及其附近地區(qū),對美國為首的“聯(lián)合國軍”及其指揮的韓國國軍(當(dāng)時被稱為“李偽軍”或“南朝鮮軍”、“李承晚軍”)突然發(fā)起的戰(zhàn)役。志愿軍入朝后,在開進(jìn)中發(fā)現(xiàn)美國為首的“聯(lián)合國軍”及其指揮的韓國國軍前進(jìn)甚速,志愿軍已來不及先敵占領(lǐng)預(yù)定防御地區(qū),且“聯(lián)合國軍”尚未發(fā)現(xiàn)志愿軍入朝參戰(zhàn)。

    1950年10月25日,志愿軍發(fā)起抗美援朝戰(zhàn)爭第一次戰(zhàn)役,以1個軍的主力配合朝鮮人民軍在東線進(jìn)行阻擊,集中5個軍另1個師于西線給“聯(lián)合國軍”以突然性打擊,將其從鴨綠江邊驅(qū)逐到清川江以南,挫敗了“聯(lián)合國軍”企圖在圣誕節(jié)(1950年12月23日)前占領(lǐng)全朝鮮的計劃,初步穩(wěn)定了朝鮮戰(zhàn)局。第一次戰(zhàn)役志愿軍共殲敵xx000多人。

    第二次戰(zhàn)役。

    是中國人民志愿軍于1950年11月7日至12月24日,在朝鮮人民軍配合下,將美國為首的“聯(lián)合國軍”及其指揮的`韓國國軍誘至預(yù)定戰(zhàn)場后,對其突然發(fā)起反擊的戰(zhàn)役,是扭轉(zhuǎn)朝鮮戰(zhàn)局的一次戰(zhàn)役。“聯(lián)合國軍”雖然已經(jīng)發(fā)覺志愿軍入朝參戰(zhàn),但卻估計志愿軍參戰(zhàn)只不過是為保衛(wèi)邊界。

    1950年11月24日,“聯(lián)合國軍”發(fā)起旨在圣誕節(jié)結(jié)束朝鮮戰(zhàn)爭的總攻勢。志愿軍按預(yù)定計劃,將“聯(lián)合國軍”誘至預(yù)定地區(qū)后,立即發(fā)起反擊,給以出其不意的打擊。“聯(lián)合國軍”兵敗于西部戰(zhàn)線的清川江兩岸和東部戰(zhàn)線的長津湖畔,被迫棄平壤、元山,分從陸路、海路退至“三八線”以南。第二次戰(zhàn)役志愿軍共殲敵36000多人。

    第三次戰(zhàn)役。

    是中國人民志愿軍和朝鮮人民軍于1950年12月31日至1951年1月8日,為打破美國政府“先停火,后談判”,爭取喘息時間,卷土重來的陰謀,突破“三八線”,對美國為首的“聯(lián)合國軍”及其指揮的韓國國軍進(jìn)行的戰(zhàn)役。志愿軍集中6個軍,在人民軍3個軍團(tuán)協(xié)同下,對依托“三八線”既設(shè)陣地進(jìn)行防御的“聯(lián)合國軍”發(fā)起全線,將其從“三八線”擊退至北緯37°線附近地區(qū),占領(lǐng)漢城(現(xiàn)韓國首都首爾),并適時停止了戰(zhàn)役追擊。第三次戰(zhàn)役共殲敵19000多人。

    1950年12月31日至1951年1月7日,志愿軍發(fā)動了第三次戰(zhàn)役,殲敵1.9萬多人。1月25日至4月21日,志愿軍又發(fā)動第四次戰(zhàn)役,殲敵7.8萬人。4月11日,“聯(lián)合國軍總司令”麥克阿瑟被撤職,由侵朝美軍第八軍軍長李奇微接任。4月22日至6月10日,志愿軍又取得第五次戰(zhàn)役的勝利,共殲敵8.2萬余人。

    第四次戰(zhàn)役。

    是1951年1月25日至4月21日,中國人民志愿軍和朝鮮人民軍為制止美國為首的“聯(lián)合國軍”及其指揮的韓國國軍發(fā)動的攻勢,爭取時間掩護(hù)后續(xù)兵團(tuán)到達(dá),進(jìn)行反擊準(zhǔn)備,在“三八線”南北地區(qū)進(jìn)行的防御戰(zhàn)役。志愿軍連續(xù)取得三次戰(zhàn)役勝利后,主力轉(zhuǎn)入休整?!奥?lián)合國軍”發(fā)現(xiàn)志愿軍補給困難,第一線兵力不足,便迅速補充人員、物資,調(diào)整部署,于1951年1月25日恢復(fù)攻勢。志愿軍立即由休整轉(zhuǎn)入防御,與朝鮮人民軍一起,展開抗美援朝戰(zhàn)爭第四次戰(zhàn)役。

    第一階段以一部兵力在西部戰(zhàn)線頑強抗擊,集中6個軍在東部戰(zhàn)線橫城地區(qū)實施反擊,但未能打破“聯(lián)合國軍”主要方向上的。第二階段,為了以空間換取時間,掩護(hù)后續(xù)兵團(tuán)到達(dá),遂在全線轉(zhuǎn)入運動防御,抗擊消耗“聯(lián)合國軍”。1951年3月14日,中朝人民撤出漢城。麥克阿瑟同杜魯門在侵朝政策上發(fā)生嚴(yán)重分歧,杜魯門于1951年4月11日撤銷麥克阿瑟的職務(wù),任命李奇微為“聯(lián)合國軍”總司令。1951年4月21日,將“聯(lián)合國軍”扼制在“三八線”南北附近地區(qū)。第四次戰(zhàn)役志愿軍雖有較大損失,但仍殲敵78000多人。

    是1951年4月22日至6月10日,中國人民志愿軍和朝鮮人民軍為挫敗美國為首的“聯(lián)合國軍”及其指揮的韓國國軍從側(cè)后登陸配合正面的企圖,在“三八線”南北地區(qū)進(jìn)行的大規(guī)模反擊戰(zhàn)。以粉碎“聯(lián)合國軍”的側(cè)后登陸計劃,奪回戰(zhàn)場主動權(quán)。志愿軍由于第19、第3兵團(tuán)的到達(dá)和原在元山地區(qū)休整的第9兵團(tuán)重返前線,兵力已居優(yōu)勢。根據(jù)毛澤東提出的“戰(zhàn)爭準(zhǔn)備長期,盡量爭取短期”的指導(dǎo)方針,殲滅其有生力量,奪回戰(zhàn)場主動權(quán)。發(fā)起抗美援朝戰(zhàn)爭第五次戰(zhàn)役。首先集中志愿軍11個軍和人民軍1個軍團(tuán)于西線實施主要突擊,再次越過“三八線”,直逼漢城;接著,志愿軍又轉(zhuǎn)移兵力于東線,后,中朝人民,向北轉(zhuǎn)移,至1951年6月10日,戰(zhàn)線穩(wěn)定在“三八線”南北地區(qū)。第五次戰(zhàn)役志愿軍共殲敵8萬多人。

    (3)實地調(diào)查結(jié)果的感想。

    從抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士的描述中,我們感受到了戰(zhàn)爭的殘酷。也感受到了戰(zhàn)士們的不容易。他們背井離鄉(xiāng),離開最愛他們的家人。為了保護(hù)祖國他們獻(xiàn)身于救國的事業(yè)中,為了保衛(wèi)祖國他們不惜獻(xiàn)上自己的生命。戰(zhàn)爭是殘酷的,人民是無辜的。今年是抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的紀(jì)念,我們作為中國人要銘記歷史,勿忘國恥。我們現(xiàn)在生活的這片土地是戰(zhàn)士們用鮮血換來的。如果沒有他們就沒有今天的我們生活的地方。

    三、實踐總結(jié)及體會。

    這次實踐調(diào)查,從最開始的實地采訪到最后得出結(jié)論,從抗美援朝的老戰(zhàn)士聽到抗戰(zhàn)的故事,雖然沒有親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭,但是還能感受到戰(zhàn)爭的殘酷,那些畫面就好像放電影一樣從腦中閃過。讓我真正體會到課本上說過的戰(zhàn)爭殘酷。更加深刻體會到知識的重要性,體會到實踐是學(xué)習(xí)過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)。我想,這就是本次社會實踐的最大收獲以及意義了。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇八

    追尋歷史,看祖國大好河山。

    河南省南陽市(縣)。

    河南省南陽市(縣)。

    觀武侯祠,看水簾洞,游寶天曼森林公園,臥龍崗。

    1、武侯祠。

    南陽武侯祠,又名“諸葛亮庵”,位于河南南陽市臥龍區(qū)臥龍崗,是紀(jì)念三國時期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂群。中國目前尚保存九處武侯祠,南陽武侯祠僅次于成都武侯祠而位居第二。中華人民共和國成立以后,有眾多國家領(lǐng)導(dǎo)前來南陽武侯祠參訪。今兒武侯祠基本上保持了元明的布局風(fēng)格,其木構(gòu)建筑多為明清重建或增建。臥龍道院內(nèi)有隋以來宗教造像十余尊,翠竹、枇杷、玉蘭等。武侯祠保存著漢以來歷代碑刻四百余通。步入武侯祠山門,迎面是大拜殿,殿中彩塑諸葛亮及其兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚的大型泥塑像。大殿前側(cè)為明代碑廊,鑲嵌有岳飛書寫的前后《出師表》石刻。祠后部分建筑主要有諸葛茅廬、野云庵、古柏亭、伴月臺、寧遠(yuǎn)樓等。

    2、水簾洞。

    水簾洞距地高約20余米,同內(nèi)有泥塑獼猴一尊,猴身上人泉水流出,灑在石缽中叮當(dāng)有聲。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋,猶如珠簾垂掛。沿石壁有階綈和鐵鏈可攀援而上,進(jìn)入洞中,雖盛夏酷暑仍凉氣襲人。桐柏山水簾洞水,清純甘冽,勝過諸多名泉。洞外有小寺,寺內(nèi)墻上嵌有歷代文人游客書寫的詩文和題記。水簾洞被道家定為“天下第四十一福地”。

    清乾隆四十九年以后,桐柏山佛教昌盛,自成白云山系,成為飲譽海內(nèi)外的佛教圣地之一。桐柏山水簾洞在河南省桐柏縣城西5公里處,是桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)著名景點之一。

    3、寶天曼森林公園。

    南陽寶天曼自然保護(hù)區(qū)位于南陽境內(nèi)伏牛山腹地的內(nèi)鄉(xiāng)縣、南召縣交界一帶。長約60千米,寬約30千米,總面積540平方千米,核心區(qū)面積280平方千米。該保護(hù)區(qū)是中原地帶惟一保存完好的森林和野生動物類型自然保護(hù)區(qū)。寶天曼1980年被批準(zhǔn)為河南省第1個自然保護(hù)區(qū),1988年被列為國家級自然保護(hù)區(qū),2001年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃世界生物圈自然保護(hù)區(qū)協(xié)調(diào)委員會確定為“世界生物圈保護(hù)區(qū)”,成為中國29個世界生物圈保護(hù)區(qū)之一。山上林木有堅樺、青岡、華山松、漆、桐、椴、桑等160余種;稀有樹種有秦嶺冷杉、香果樹、辛夷樹、大果青杄等20余種;動物有金錢豹、林麝、斑羚、水獺、大鯢、紅腹錦雞等100多種;藥材有石槲、天麻、細(xì)辛、山茱萸、柴胡、桔梗等,對研究植被類型過渡、生物引種馴化和生態(tài)系統(tǒng)的變化具有重要的價值和意義。山頂有寺院遺跡,今尚存石碑一座,刻字為明代。

    4、臥龍崗。

    魏晉時期,后人已在臥龍崗上建庵祭祀。唐宋時期,臥龍崗諸葛庵已聞名天下,唐代著名詩人李白在《南都行》中云:“誰識臥龍客,長吟愁鬢斑”。劉禹錫在《陋室銘》中贊美道“山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈,南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”元,延祐四年(1317年)仁宗皇帝交中書平章政事與翰林集議,命名南陽臥龍崗古建名勝為“武侯祠”。清康熙五十年(1711年)知府羅景主持重修武侯祠,并依前人“龍崗全圖”復(fù)建了“臥龍崗十景”(草廬、古柏亭、梁父巖、抱膝石、半月臺、老龍洞、野云庵、諸葛井、躬耕亭、小虹橋)和臥龍書院。乾隆年間,出現(xiàn)了“漫道錦官祠宇好,龍崗今兒更馨香”的盛況。南陽臥龍崗武侯祠,現(xiàn)存古建筑群為元、明、清時期。祠內(nèi)保存著漢以來歷代碑刻,匾額楹聯(lián)六百多(通)幅,在全國武侯祠中數(shù)居首位。其碑刻書法,真草隸篆無所不具,其中最為珍貴的是岳飛曾在此手書諸葛亮的前后《出師表》,其字體蒼勁峭拔,備受推崇。

    南陽是歷史文化名城,訪尋歷史名勝古跡,看到祖國的大好河山,不禁感慨萬分。如今人民幸福和諧的生活是人民辛勤奮斗來的,更是共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)的成果,沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國!祝祖國和諧美好,繁榮昌盛!

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇九

    前言在中國不斷的發(fā)展歷程中,我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問題等方面。然而隨著時代的進(jìn)步,國人的愛國意識似乎并沒有跟著進(jìn)步,尤其對于年輕一代,愛國問題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問題,特于20xx年6月2日對石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級大學(xué)生做了關(guān)于愛國主義思想的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。

    大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛國的,同時,大部分調(diào)查對象同意愛國主義思想很重要,我們得出結(jié)論,很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國”這一概念的。但對于概念來講,很多人都懂,可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵,在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),很多人在說到自己愛國的表現(xiàn)時,往往都會說支持中國主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題,可是難以接受的是,居然有人說出不學(xué)外語就是愛國的無稽之談。很顯然,當(dāng)代大學(xué)生對于“愛國”沒有一個深層的理解,只是一種作為國人的意識同時摻雜著個人情感的表述而已。

    在調(diào)查中,有近一半的大學(xué)生對于“是否熱愛中國的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”,而對于外來文化入侵,大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的了解程度,但不難看出其熱衷度甚低,“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說,可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化,尤其是當(dāng)代青年人,對外來文化極其狂熱,而對自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少,此種現(xiàn)象不僅反映出了社會責(zé)任及價值觀的變化,更折射出了教育的諸多弊端。

    調(diào)查中有80%的人表示即使有機會也不會移民,另外20%人則表示會考慮,而且如果移民則會首先選擇歐美國家。當(dāng)代大學(xué)生對亞洲某些國家懷有民族情結(jié),所以沒有人會愿意在這些國家長期生活,當(dāng)然國恨家仇我們是絕對不可以忘記的,可絕對不可以用仇恨去報復(fù)仇恨。然而對于一些人想移民到歐美國家的現(xiàn)象便可以反映出社會價值觀的整體取向了。

    關(guān)于中國的現(xiàn)狀及發(fā)展,問卷列出了xx個方面,被調(diào)查者最多可以選擇5項自認(rèn)為最有問題的選項,其中所有調(diào)查對象無一例外的都認(rèn)為中國現(xiàn)行的教育體制有很大問題,同時50%的人選擇了法律,另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問題,近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”,可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對一些事情,他們能夠理解一個國家政府工作的復(fù)雜與困難,但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明,從這里我們或許可以得出這樣一個結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛國的。

    對于“假如中美的開戰(zhàn)你會怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵,也沒有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭,更沒有人考慮去對比兩國國力,這不能說明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代,只是從另一個角度反映了我們對本國對世界的了解以及是否理性的去面對各種問題的現(xiàn)象,當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對我們持有敵對態(tài)度的勢力。

    通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛國主義思想”,但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨,又由于對本國某些工作及文化的不滿與不了解,從而滋生了很多不合理的愛國方式和愛國觀點,甚至出現(xiàn)了“無力愛國”的尷尬局面。建議改革,從最根本的教育來引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群,摒棄書本上的死板理論,讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國的存在”而不是盲目的愛國。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇十

    我們此次暑期社會實踐調(diào)查的主題是:xx鎮(zhèn)歷史旅游景點的保護(hù)與發(fā)展。所以,我們此次調(diào)查的主要內(nèi)容就是xx鎮(zhèn)歷史旅游景點。集中在對旅游景點的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況上。同時,我們還會在調(diào)查中更深入了解歷史遺物的文化背景和歷史底蘊;歷史旅游景點在周圍居民生活中扮演的角色等等。

    1、搜集、篩選相關(guān)資料。

    時間:xx年x月x日xx年x月x日。

    2、走訪歷史遺跡、采訪有關(guān)人員。

    時間:xx年x月x日xx年x月x日。

    8月13日上午九點,我們出發(fā)前往xx鎮(zhèn)雕花樓景點。13日最高溫度達(dá)39℃多,所以我們事先做好了防暑降溫的工作。帶上了水、毛巾等等。雕花樓在xx鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心,所以我們直接步行前往。

    雕花樓門票價格是60元每人,我們出示了介紹信和學(xué)生證,并簡單介紹了此次暑假社會實踐的內(nèi)容,有關(guān)負(fù)責(zé)人同意我們進(jìn)去拍照、參觀并做調(diào)查。

    上午九點半,我們開始調(diào)查。入園后,映入眼簾的就是一個花園,園內(nèi)樹木花草錯落有致,郁郁蔥蔥。池水清澈,游魚可數(shù)。

    雕花大樓又名春在樓,坐西面東。雕梁畫棟,精美絕倫,是xx香山幫建筑工藝的杰出代表,被譽為江南第一樓。自西向東依次為照墻、門樓、前樓、后樓及附房。分布合理,功能分明。

    在整個參觀的過程中,給我留下印象最深的還是雕花大樓的磚雕、木雕。民間藝人高超的雕刻技藝。雕刻圖案內(nèi)容豐富、寓意吉祥。分別有:堯舜禪讓、文王訪賢八仙慶壽、鹿十景、郭子儀慶壽、子孫滿堂、三國演義、二十四孝、蝙蝠捧壽等。

    另外,室內(nèi)家具的布置也別具特色。采用中西結(jié)合的方式。家具都極具中國傳統(tǒng)特色,值得一提的是,在少爺房里的一張床價值高達(dá)一百多萬,是江蘇省價值最高的木結(jié)構(gòu)大床。門窗安彩色玻璃,具有西洋色彩。同時,雕花大樓還是一個著名的影視基地,有很多劇組都來這里拍過戲。

    近些年,雕花大樓旁邊還建起了賓館,浴場,飯店等,人們可以在參觀的同時消費等。周圍的居民告訴我們,以前他們還可以在雕花樓里隨意進(jìn)出,里面的水井也是公用的。

    參觀大約用了不到一個小時的時間,但是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)不同意在我們的實踐表格上敲章,也沒有留下聯(lián)系方式等。

    8月17日上午8點,出發(fā)前往xx鎮(zhèn)啟園景區(qū)。乘坐629線路公交車,在東山賓館站點下車,車程大約是20分鐘。我們事先了解到啟園的門票價格是45元每人,學(xué)生票不打折。到達(dá)啟園后,我們與啟園管理處的有關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了溝通,出示了我們的學(xué)生證和學(xué)院的介紹信,說明了我們的來意,并簡單介紹了我們此次暑假社會實踐的主題,最后,負(fù)責(zé)人同意我們免費進(jìn)園拍照并調(diào)查。

    進(jìn)園時間是上午8:40,由于天氣較熱或是時間尚早,園內(nèi)游客稀少,十分的清靜。只有工作人員在進(jìn)行著到掃、修建花草等工作。盛夏時節(jié),園內(nèi)的花草十分的茂盛,滿眼望去,都是郁郁蔥蔥的樹木。鳥鳴聲宛轉(zhuǎn)悠揚,仿佛置身于深山密林之中。

    柳毅井、康熙手植楊梅和御碼頭是啟園的三寶。所以我們?nèi)雸@后,就主要調(diào)查這三處歷史景點。首先,我們來到了柳毅小院。柳毅小院里的柳毅井和王鏊(東山人士,明朝宰相)題刻的石碑是明代文物,柳毅井三于明正德九年(1514)由王鰲所書。井邊貼墻而筑的半亭也以柳毅命名。整個小院環(huán)境幽深,故意盎然,絲毫不見因柳毅井是歷史文物而需特殊照顧的景象。在拍照的過程中,我們發(fā)現(xiàn)了一處奇怪的景象:柳毅井的井壁上布滿著繩子勒出的痕跡。在問了一旁的工作人員后,我們才知道,以前啟園沒有建造之前,柳毅井是周圍居民的公共財產(chǎn),大家都可以到這里來打水,想必從有這口井就開始了,所以才有這么深的繩子勒出的痕跡??梢娔甏眠h(yuǎn)。

    從柳毅小院出來后,我們經(jīng)過了清代建筑融春堂,飛檐翹角,古樸端莊的四面廳,環(huán)翠橋,挹波橋等,來到了康熙手植楊梅樹。本以為,康熙手植楊梅樹此處會有一個大大的圍欄,但我們所見到的只是一個包住楊梅樹身的鐵柵欄,十分的簡單,周圍也只是立了石碑介紹。楊梅樹掩映在其他樹木之中,并沒有鶴立雞群感覺。工作人員介紹,現(xiàn)在已經(jīng)是8月,楊梅的采摘季節(jié)已過。

    最后,我們來到了御碼頭。啟園是xx地區(qū)唯一的山麓濱湖園林,所以,御碼頭也是獨具特色的景觀。碼頭深入水際,氣勢雄偉壯闊。堤亭可以進(jìn)去參觀,并沒有設(shè)限。站在堤亭向遠(yuǎn)處眺望,太湖波瀾壯闊,景色優(yōu)美。

    此次園內(nèi)參觀的時間大約有一個半小時,我們在參觀的過程中,與工作人員都有溝通,了解了啟園的保護(hù)現(xiàn)狀。

    8月19日上午8點,我們出發(fā)前往著名的千年古剎,紫金庵旅游景點。乘坐629路公交車在綠化村下,再步行前往。紫金庵坐落在山麓,掩映在群山之中。我們步行了差不多15分鐘左右,就來到了紫金庵門口。紫金庵的門票價格是30元每人,我們與工作人員溝通了很久,也出事了我們的介紹信和學(xué)生證,工作人員也沒有答應(yīng)我們免費進(jìn)去調(diào)查。所以,我們買票進(jìn)去參觀。

    紫金庵,又名金庵寺,在東山西卯內(nèi)。1956年10月,紫金庵羅漢像被公布為江蘇省文物保護(hù)單位,成為人們欣賞古代雕塑藝術(shù)的圣地。寺內(nèi)的工作人員跟我們介紹,寺內(nèi)有佛像54尊,其時代文獻(xiàn)無載,相傳是南宋雷潮夫婦所塑,但據(jù)其風(fēng)格推斷,有元末明初之說。據(jù)紫金庵《紫金庵凈因堂碑記》記載,庵創(chuàng)建于兩陳時期。清康熙《xx府志》則記述庵創(chuàng)建于明洪武年間。

    我們先來到了大殿,54尊佛像分正中、二側(cè)、后壁、后側(cè)。殿正中一排列,塑有藥師、釋迦摩尼、阿彌陀佛。三佛神態(tài)安詳,背后襯有由蓮花、火焰、卷草組成的背光,表現(xiàn)出佛光普照的意境。

    三座佛像的后面是一面塑壁,有云氣、海水、懸?guī)r構(gòu)成。壁面正中是鰲魚觀音像,神情優(yōu)婉。觀音上方的華蓋形如輕薄的絲綢在微風(fēng)中飄浮,表現(xiàn)出匠師高超的雕塑技藝。

    大殿兩側(cè)的十六羅漢像是庵內(nèi)塑像的精華所在。塑像比例適中,神態(tài)各異,極富性格特征。關(guān)于這些羅漢像的原型,也有很多說法。就此,xx電視臺還專門來此進(jìn)行采訪調(diào)查。雖然這不是我們此次暑期社會實踐的主題,但我們也很感興趣。

    暑期的時候,游客較少,所以紫金庵內(nèi)有一些建筑工人在做修葺工作。原本紫金庵只是一個小小的寺院,但現(xiàn)在當(dāng)?shù)卣谕鈬炝艘粋€圍墻,園內(nèi)種有一些xx鎮(zhèn)當(dāng)?shù)靥赜械墓麡洌瑘@外有一些亭臺樓閣可供游客休息觀景,視野非常寬闊。

    3、整理資料,寫調(diào)查報告、實踐報告。

    時間:xx年x月x日xx年x月x日。

    1、調(diào)查背景。

    東山,民豐物阜,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是明代xx著名大學(xué)士王鏊的故鄉(xiāng)。全鎮(zhèn)擁有大量的歷史建筑及文物古跡,光國家級文物保護(hù)單位就有4處6個:紫金庵、軒轅宮、雕花樓、明善堂、凝德堂、懷蔭堂;省級文物保護(hù)單位6處:瑞靄堂、楠木廳、諸公井亭、務(wù)本堂、紹德堂和三山古文化遺址;市級文保單位11處,市控保建筑33處,其他明清古建筑100多處。文物古建數(shù)量之多,級別之高,保存之完整,在全省少見。

    此次暑假啊社會實踐,我們挑選了三處具有代表性的文物古跡:雕花樓、紫金庵和啟園。

    2、調(diào)查目的。

    了解歷史景點的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況;了解歷史文物在當(dāng)?shù)鼐用裆钪械挠绊?了解游客對歷史景點保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況的滿意度。

    3、調(diào)查對象。

    景區(qū)工作人員、游客、景區(qū)附近居民、當(dāng)?shù)鼐包c。

    4、調(diào)查方法或工具。

    調(diào)查方法:口頭采訪、查閱資料、實地調(diào)查。

    調(diào)查工具:相機、記錄本、筆。

    5、數(shù)據(jù)分析或現(xiàn)狀與問題分析。

    采訪記錄。

    問題一:您覺得東山的旅游景點吸引你的是什么地方?

    在我采訪的幾位游客中,他們的回答都集中于:環(huán)境比較靜謐、比較有特色、歷史底蘊深厚這幾點中。他們認(rèn)為這些旅游景點把自然和人工環(huán)境結(jié)合的很好,雖然都看得出有人工修飾的成分,但還是能夠感受到散發(fā)出來的清新自然之風(fēng),并不覺得矯揉造作。

    問題二:您覺得這些旅游景點保護(hù)得怎樣?

    游客們對于這個問題,大都持肯定的態(tài)度。他們說道,雖然不是那種規(guī)模很宏大的保護(hù)方式,但是看到那些歷史文物或是歷史景點與周圍自然景觀或是當(dāng)?shù)鼐用裣嗵幍暮芎谩?/p>

    游客們說道,如果這些周邊產(chǎn)業(yè)能很好的服務(wù)于景點的特色,譬如風(fēng)土特產(chǎn)店等,就很好。但他們也說道,有些景點周圍的飯店,雜貨鋪太多,破壞了本身景點所具有的安靜、自然的氣質(zhì)。他們也認(rèn)為東山的旅游景點需要有規(guī)劃的、統(tǒng)一的發(fā)展,而不是自由、散漫的那種發(fā)展模式。

    問題四:生活在景區(qū)周圍,有沒有感到一些不一樣的地方?你們有刻意的去保護(hù)它們嗎?

    對于這個問題,大多數(shù)周圍的居民告訴我們,他們并沒有感到什么特殊。因為這些歷史文物或是景點存在了很長的時間,相反,當(dāng)現(xiàn)在它們被保護(hù)了起來,周圍居民,尤其是一些上了年紀(jì)的,反而有些不適應(yīng)。另外,他們也并沒有刻意的去保護(hù)這些歷史景點。他們已經(jīng)習(xí)慣了人與自然、人與物的和諧相處。

    問題五:你們對xx鎮(zhèn)歷史旅游景點的保護(hù)與發(fā)展有什么建議呢?

    這個問題,我們問了游客、當(dāng)?shù)鼐用窈途皡^(qū)工作人員。雖然他們的知識層次、社會角色各有不同,但他們都提到了要好好的保護(hù)這些歷史旅游景點,在不要一味的追求經(jīng)濟(jì)利益的同時,發(fā)展一些周邊產(chǎn)業(yè)。不要讓人工修飾的成分掩蓋了原有景點的神韻。

    6、解決方法。

    從以上的采訪中我們可以看出,xx鎮(zhèn)的歷史旅游景點在有效的保護(hù)下,正朝著一個有利的方向發(fā)展。但如果要xx鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)尤其是那些具有深厚歷史底蘊的景點得到一個可持續(xù)的發(fā)展,我們就必須注意:一、在修葺景點的時候,太多的人工建筑會破壞原有歷史景點的意境,所以還是以保持原有歷史風(fēng)貌為主;二、在景點周圍的飯店、賓館、土特產(chǎn)店等的數(shù)量應(yīng)適當(dāng)控制,雖然這有助于當(dāng)?shù)鼐用裉岣呤杖?,但太多的第三產(chǎn)業(yè)會使旅游景點的整體形象下降,尤其是沒有得到很好的規(guī)范的時候;三、正如第二點所說的,歷史旅游景點周圍的第三產(chǎn)業(yè)因得到一個很好的規(guī)范,尤其是服務(wù)質(zhì)量,這代表著xx鎮(zhèn)甚至是整個太湖風(fēng)景區(qū)的形象,所以應(yīng)該在一個很高的水平上,當(dāng)?shù)卣杓訌娮⒁狻?/p>

    此次的暑假社會實踐,比原先計劃的推遲了一個月,所以時間上比較的緊。但是,我們還是完成了此次調(diào)查。走訪了xx鎮(zhèn)三個歷史旅游景點,采訪了有關(guān)人員,了解了歷史文物的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展情況。

    在此次的調(diào)查中,我們了解到,xx鎮(zhèn)作為太湖國家風(fēng)景區(qū)東山景區(qū),一直是遠(yuǎn)近游客們向往的旅游勝地。吸引他們的,不僅是東山的各色特產(chǎn)、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光,還有xx鎮(zhèn)獨具特色、歷史悠遠(yuǎn)的旅游景點。這些歷史旅游景點,像一顆顆璀璨的明珠,分布在東山的土地上。他們有的以精湛的雕刻、雕塑工藝,有的以巧奪天工的建筑技巧,有的以悠久的歷史聞名。

    這些旅游景點,在當(dāng)?shù)卣途用竦墓餐Wo(hù)下,正朝著一個有益的方向發(fā)展。相較于以前,每個旅游景點現(xiàn)在都配有專業(yè)的導(dǎo)游。他們向各地的游客展示著這些旅游景點的魅力所在。我們在這次暑期社會實踐中,也得到了他們的很多幫助,景點內(nèi)的導(dǎo)游們友好的為我們講解了景點的特色及淵源。

    近些年來,各旅游景點都在為發(fā)展周邊產(chǎn)業(yè)而努力。啟園就與東山賓館互贏互利;雕花大樓周圍則發(fā)展出了賓館、浴場;紫金庵則與綠化茶莊毗鄰。還有一些我們沒有實地走訪的景點,比如陸巷古村,周圍也有船上農(nóng)家樂。同時陸巷古村落里還住有當(dāng)?shù)卮迕?,每?dāng)旅游旺季到來,就會有大量的游客來到陸巷古村,但他們?nèi)粘F鹁?,生活如常,體現(xiàn)了人與人、人與物、人與自然地和諧相處。另外,人們也因為這些旅游景點走上了一條發(fā)財致富的道路。比如三山島風(fēng)景區(qū)。生活在島上的居民開起了旅館、農(nóng)家樂、雜貨店。島上的居民因此也收入頗豐,樂得其所。

    在這半個月的課題調(diào)查中,我們看到了在高溫中工作的那些建筑工人、景區(qū)的清潔打掃人員,忙碌的導(dǎo)游們,熱情的公交車司機們。他們在我們放暑假的時候仍堅持在自己的工作崗位上,為東山的旅游景區(qū)做出了自己的貢獻(xiàn)。對于他們,我們想說聲:謝謝。雖然,我們調(diào)查的課題是有關(guān)文化、社會等方面,但我們也了解到了不少xx鎮(zhèn)的風(fēng)俗習(xí)慣,體驗生活,提高了我們的交流能力,尤其是在采訪游客、當(dāng)?shù)鼐用竦臅r候,我們懂得了如何與人交流,如何獲得有用的信息。我相信,這對于我們整個大學(xué)生活,甚至于將來的工作等都會有一個非常有益的作用。

    姓名:馬橋云。

    指導(dǎo)老師:蔡映。

    內(nèi)容摘要:他打過松山戰(zhàn)役、參加過第二次入緬作戰(zhàn)、兩次參加投誠起義、打過遼沈戰(zhàn)役、在滇南組織過剿匪,但也曾入獄十年、四處流浪。如今,他已是93歲的老人,靠政府救濟(jì)生活。他就是云南文山老兵饒漢達(dá)。他經(jīng)歷了慘烈悲壯、曲折坎坷的一生,可以說,他的歷史,就是整個民族近半個世紀(jì)的歷史。

    掩護(hù)部隊突圍24人僅剩3人。

    抗戰(zhàn)已過去半個多世紀(jì),但每當(dāng)想起槍炮炸彈聲響,便是血肉橫飛、血流成河、尸橫遍野、驚心動魄的往事,老人家仍忍不住老淚縱橫。勝利來之不易,可謂是一寸山河一寸血。

    1937年,被抓去當(dāng)兵,補充60軍直屬9戰(zhàn)區(qū)182師1077團(tuán)。軍長是安恩溥,師長是郭建臣,團(tuán)長是王開宇。

    1938年,他與廣大愛國將士一起開赴抗日前線——江西九江地區(qū),參與了在瑞昌、通化等地攻打日軍的戰(zhàn)役。戰(zhàn)斗非常激烈,在九江縣城附近的一個大水塘周圍,敵我互相沖鋒殘殺,死亡的士兵把整個水塘都填滿了,尸體和槍械橫七豎八地泡在水里,水都變成了血紅色,慘不忍睹。

    因為小鬼子太多了,在通化,被圍了一個多月,子彈、糧食耗盡,炊事兵把樹葉子采來拌飯,周圍的樹葉子都被采光了,情況十分危急。軍長告訴大家:“再不突圍,就只能伸起脖子被日軍殺死!一個都活不成!”隨后,團(tuán)長特別安排我們24個戰(zhàn)士打掩護(hù),團(tuán)長、師長、軍長都對我軍24人下了死命令:“弟兄們,上級命令你們打掩護(hù),掩護(hù)大部隊突圍。萬一你們逃不出來,就算是犧牲你們少數(shù),挽救大多數(shù)!”隨即,軍長大哭了幾聲,行了個軍禮后,又大哭了幾聲,轉(zhuǎn)過身去擦干眼淚,毅然指揮大家:“各就各位,突圍開始!”

    最后,大部隊是突圍出去了,而打掩護(hù)的,僅有3人負(fù)傷活了下來。一個是屏邊縣的周應(yīng)全連長,一個是廣南縣珠寧街上的萬起明班長,再一個就是我祖爺爺。他們3人,打日本鬼子在一起,起義參加共產(chǎn)黨在一起,后來十年勞改也在一起,但現(xiàn)在活著的只有祖爺爺一個人了。

    多地轉(zhuǎn)戰(zhàn)參加戰(zhàn)役無數(shù)次。

    1943年,60軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南、江西等省,對日作戰(zhàn)4個多月。下半年,國民黨上級下令60軍回云南增援松山戰(zhàn)役。于是,回到云南,抽調(diào)兩個團(tuán)增援松山戰(zhàn)役,在龍陵等地攻打日軍,其余部隊就在中越邊境鎮(zhèn)守防線。那些年來,我參加大、中、小型戰(zhàn)役無數(shù)次。

    1945年8月15日,日本宣布投降,蔣介石下令60軍開往越南接受日軍投降。8月26日,從昆明出發(fā)下越南,途中被日軍埋伏阻擊。小鬼子把高壓電線剪斷搭地,我們的騾馬不時觸電倒地身亡,1000多弟兄犧牲。后改走小路,日夜兼程,極度困乏,夜間邊走邊打瞌睡,撞在路邊土石埂上才會醒一下。

    到了越南,接受日軍繳械投降后,在越南總統(tǒng)府舉行了受降典禮。日軍的軍火被分成了三份,一份給越南,一份給云南,一份給廣西。

    退伍后又參加了一次起義。

    物資分配完后,60軍被調(diào)往香港。接著解放戰(zhàn)爭開始部隊被調(diào)到東北,進(jìn)行了整編。當(dāng)時他是聯(lián)絡(luò)副官。60軍182師1077團(tuán)第3營被派去守衛(wèi)沈陽附近的親合門(音)煤礦。爺爺奉命去解放區(qū),商談起義事宜。

    他們?yōu)槠鹆x軍開了歡迎會,第二天就分了工。政委當(dāng)眾宣布祖爺爺是二等功臣,把他留在他們大部隊。其他戰(zhàn)友就被分散在各團(tuán)隊中,互相再也見不到了。

    1948年10月15日,祖爺爺?shù)年犖橼s到黑山新明增援第一線,與國軍廖躍湘兵團(tuán)進(jìn)行了激烈的遼沈大戰(zhàn)役。然后大部隊向南進(jìn)發(fā)解放華北,他們就留在沈陽,和蘇聯(lián)紅軍比武訓(xùn)練。1948年末,我退伍了。

    退伍后,祖爺爺來到天津,乘船到上海,途中,船上一個人得了瘟疫。每個人上岸都要體檢,沒事的才能上岸。于是時間拖長了,我們幾個就去崇明島上玩,我不小心把退伍證件丟失了。輾轉(zhuǎn)回到昆明,遇到昆明國軍新93軍277師于1949年12月9日的起義,為了回家有個證件,我參加了這次起義。被編入共產(chǎn)黨第13軍38師。在這個師里他是駕駛員,直到1951年退伍回老家。

    回家后帶領(lǐng)民兵去剿匪。

    回家后,祖爺爺參加地方民兵,還當(dāng)上了剿匪中隊長,帶領(lǐng)民兵去屏邊縣剿匪。1年后,剿匪結(jié)束,祖爺爺又創(chuàng)辦了麻栗寨小學(xué),還用退伍費買書發(fā)給家庭貧困的學(xué)生。

    1966年“文革”開始,因為祖爺爺是舊軍人,被判刑9年,入獄勞改2020年。在勞改隊里,吃糧食是定量,每人每天8兩,廚房人員勉強能吃飽,他們能吃到的就更少了。

    祖爺爺出獄后,無家可歸,只得到處流浪。后來地方政府派人找到祖爺爺,給他建了一座20平方米的“愛心獻(xiàn)功臣”氈房。并給他每月25元錢的生活費。后來逐漸增加,現(xiàn)在增加到每季度2020元左右。年輕時,祖爺爺和老伴靠他在部隊學(xué)到的中草藥治病技術(shù)謀生,現(xiàn)在醫(yī)不動了,他們認(rèn)識的所有戰(zhàn)友都走了。每想起自己經(jīng)歷過的戰(zhàn)爭,他總想痛哭一場。

    民政部重申對國民黨老兵優(yōu)撫政策。

    將符合條件的原國民黨抗戰(zhàn)老兵納入相應(yīng)保障范圍,優(yōu)先優(yōu)惠進(jìn)入敬老院、福利院。

    支持、鼓勵、引導(dǎo)社會組織,通過社會捐助等適當(dāng)形式,對其進(jìn)行幫扶救助。

    建議當(dāng)?shù)攸h委、政府對他們在政治上、生活上予以關(guān)心和照顧。

    近日,有媒體刊登民政部答復(fù)人大代表關(guān)于原國民黨抗戰(zhàn)老兵社會福利保障政策的有關(guān)意見,引起社會廣泛關(guān)注。民政部3日夜間發(fā)表聲明,重申針對原國民黨抗戰(zhàn)老兵的有關(guān)政策。

    聲明說,新中國成立以來,我國政府相繼出臺了一些政策,對對日作戰(zhàn)犧牲的或負(fù)傷致殘以及編入到人民解放軍序列的原國民黨抗戰(zhàn)老兵,與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍等抗日隊伍老戰(zhàn)士,享受同等待遇,或追認(rèn)為革命烈士,或評定殘疾等級并給予相關(guān)撫恤,或納入現(xiàn)行優(yōu)撫制度給予優(yōu)待補助。對于少數(shù)抗戰(zhàn)勝利后未編入人民解放軍序列回家務(wù)農(nóng)或從事其他職業(yè)的,各地也根據(jù)他們的生活狀況給予了相應(yīng)的社會救助。

    聲明指出,隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,城鄉(xiāng)養(yǎng)老、醫(yī)療、低保等社會保障制度逐步建立,國民黨抗戰(zhàn)老兵與其他社會群眾一樣,享受了相應(yīng)的社會保障,但仍有部分人員生活還比較困難。為此,民政部依托現(xiàn)有保障制度下發(fā)了通知。

    民政部表示,做好包括原國民黨抗戰(zhàn)老兵在內(nèi)的困難群體、特殊群體、優(yōu)撫群體保障工作,是民政部門的職責(zé),民政部將繼續(xù)落實好現(xiàn)有政策,并隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,不斷提升包括原國民黨抗戰(zhàn)老兵在內(nèi)的困難群體、特殊群體、優(yōu)撫群體的保障水平。

    在中國不斷的發(fā)展歷程中,我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問題等方面。然而隨著時代的進(jìn)步,國人的愛國意識似乎并沒有跟著進(jìn)步,尤其對于年輕一代,愛國問題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問題,特于2020年6月2日對石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級大學(xué)生做了關(guān)于愛國主義思想的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。

    一.當(dāng)代大學(xué)生對愛國主義思想的重視程度及理解。

    大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛國的,同時,大部分調(diào)查對象同意愛國主義思想很重要,我們得出結(jié)論,很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國”這一概念的。但對于概念來講,很多人都懂,可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵,在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),很多人在說到自己愛國的表現(xiàn)時,往往都會說支持中國主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題,可是難以接受的是,居然有人說出不學(xué)外語就是愛國的無稽之談。很顯然,當(dāng)代大學(xué)生對于“愛國”沒有一個深層的理解,只是一種作為國人的意識同時摻雜著個人情感的表述而已。

    二.當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。

    在調(diào)查中,有近一半的大學(xué)生對于“是否熱愛中國的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”,而對于外來文化入侵,大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的了解程度,但不難看出其熱衷度甚低,“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說,可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化,尤其是當(dāng)代青年人,對外來文化極其狂熱,而對自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少,此種現(xiàn)象不僅反映出了社會責(zé)任及價值觀的變化,更折射出了教育的諸多弊端。

    三.大學(xué)生對中國與外國比較。

    調(diào)查中有80%的人表示即使有機會也不會移民,另外20%人則表示會考慮,而且如果移民則會首先選擇歐美國家。當(dāng)代大學(xué)生對亞洲某些國家懷有民族情結(jié),所以沒有人會愿意在這些國家長期生活,當(dāng)然國恨家仇我們是絕對不可以忘記的,可絕對不可以用仇恨去報復(fù)仇恨。然而對于一些人想移民到歐美國家的現(xiàn)象便可以反映出社會價值觀的整體取向了。

    四.大學(xué)生對本國現(xiàn)狀的考慮。

    關(guān)于中國的現(xiàn)狀及發(fā)展,問卷列出了xx個方面,被調(diào)查者最多可以選擇5項自認(rèn)為最有問題的選項,其中所有調(diào)查對象無一例外的都認(rèn)為中國現(xiàn)行的教育體制有很大問題,同時50%的人選擇了法律,另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問題,近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”,可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對一些事情,他們能夠理解一個國家政府工作的復(fù)雜與困難,但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明,從這里我們或許可以得出這樣一個結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛國的。

    五.假想問題。

    對于“假如中美開戰(zhàn)你會怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵,也沒有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭,更沒有人考慮去對比兩國國力,這不能說明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代,只是從另一個角度反映了我們對本國對世界的了解以及是否理性的去面對各種問題的現(xiàn)象,當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對我們持有敵對態(tài)度的勢力。

    六.結(jié)論與建議。

    通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛國主義思想”,但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨,又由于對本國某些工作及文化的不滿與不了解,從而滋生了很多不合理的愛國方式和愛國觀點,甚至出現(xiàn)了“無力愛國”的尷尬局面。建議改革,從最根本的教育來引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群,摒棄書本上的死板理論,讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國的存在”而不是盲目的愛國。

    歷史。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇十一

    學(xué)號:xx。

    姓名:xx。

    指導(dǎo)老師:xx。

    校團(tuán)委、學(xué)生工作處制表。

    關(guān)于探尋身邊抗戰(zhàn)歷史、拜訪身邊抗戰(zhàn)尊長的調(diào)查報告。

    ――以xx市公安縣為例。

    摘要:聽老人講訴抗戰(zhàn)故事。

    關(guān)鍵詞:落后就挨打、勿忘國恥。

    前言。

    實踐時間:2月12日。

    實踐地點:湖北省荊州市公安縣藕池鎮(zhèn)荊江一路。

    實踐人員:孟婷。

    實踐內(nèi)容:拜訪抗戰(zhàn)老人,傾聽抗戰(zhàn)故事。

    實踐方式:實地采訪。

    一、今年91歲的魏仁忠是一名抗戰(zhàn)老兵,在他的心中有一段永遠(yuǎn)都無法忘懷的記憶。那就是1940年的6月,日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線,開始占領(lǐng)荊州。1937年七七事變后,日本帝國主義開始了慘無人道的全面侵華戰(zhàn)爭。

    (一)1939年,武漢淪陷,荊州港一度成為長江航運的樞紐。1940年,日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線,開始炮轟荊州。這段記憶,對于每一位荊州人來說,都是不可磨滅的歷史。對于參加過抗日戰(zhàn)爭的荊州籍老兵來說,這更加是一段無法忘懷的記憶。

    (二)抗戰(zhàn)老兵魏仁忠在荊州大灣那里設(shè)立軍事區(qū),不允許中國人進(jìn)去,如果有誤進(jìn)去的,抓到了就要被殺掉的,把一些俘虜當(dāng)苦力,干苦力活,有的人被整死了。

    二、當(dāng)時,魏仁忠只有14歲。日軍在荊州的種種惡行,令他恨之入骨。抗戰(zhàn)老兵魏仁忠還說:“奸掠燒殺,什么都搞,把中國人不當(dāng)人”。

    三、中山路的刺柱、關(guān)押戰(zhàn)俘的第四小學(xué)和晴川中學(xué),雖然現(xiàn)在這些舊址都不在了,但是有關(guān)戰(zhàn)爭的記憶,老人卻不能忘懷。

    (一)魏仁忠親口告訴我:“我曉得那個刺柱,就是木樁子,是殺人的地方”。

    (二)1944年,懷著國仇家恨,魏仁忠正式參軍,并被編入了當(dāng)時的第二野戰(zhàn)軍,主要在荊州周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)對日軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)。1945年9月2日,日本政府在無條件投降書上簽字。至此,中國抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。日軍在荊州的種種侵略行為也被終結(jié)。

    (三)抗日戰(zhàn)爭勝利后,魏仁忠又被調(diào)往新四軍江漢軍區(qū)三軍分區(qū)十二團(tuán)任作戰(zhàn)參謀,參加了接下來的解放戰(zhàn)爭,直到1949年7月15日荊州解放。如今,再提起這段往事,魏仁忠依然是歷歷在目。老人說,雖然那段日子有無數(shù)艱難險阻,自己也差點丟了命,但是他從不后悔。

    他告誡現(xiàn)在的年輕人要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。勿忘國恥。同時,也給了我們一個教訓(xùn):“落后就挨打”。在此,我呼吁廣大學(xué)生,從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),長大后才能做個對社會有用的人。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇十二

    云龍縣抗戰(zhàn)老兵段治中因病于9月13日晚逝世,享年92歲。

    段治中,男,白族,云龍縣漕澗鎮(zhèn)人,1924年12月生,1942年8月考入國民的政府軍事的委員會滇西戰(zhàn)時工作干部訓(xùn)練團(tuán)(大理干訓(xùn)團(tuán)),畢業(yè)后編入中國遠(yuǎn)征軍第十一集團(tuán)軍滇康緬游擊隊直屬第二大隊,參加滇西大反攻收復(fù)片馬等戰(zhàn)斗戰(zhàn)役。

    8月30日,大理關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵志愿者團(tuán)隊的.志愿者們看望了病重的段老,向段老致以中秋佳節(jié)的問候,未想中秋未及,段老卻已駕鶴西去。

    抗戰(zhàn)英雄、民族脊梁段老一路走好!

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇十三

    調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。

    (一)標(biāo)題。

    標(biāo)題可以有兩種寫法。

    一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“_關(guān)于_的調(diào)查報告”、“關(guān)于_的調(diào)查報告”、“_調(diào)查”等。

    另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。

    陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》,提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》,正副標(biāo)題結(jié)合式,正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題,副題標(biāo)明調(diào)查的對象、范圍、問題,這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式,如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――__建設(shè)實踐思考》等。

    作為公文,最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。

    (二)正文。

    正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

    1.前言。

    有幾種寫法:第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法,以及人員組成等調(diào)查本身的情況,從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,進(jìn)而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,直接概括出調(diào)查的結(jié)果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。

    前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。

    2.主體。

    這是調(diào)查報告最主要的部分,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗,以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識、觀點和基本結(jié)論。

    3.結(jié)尾。

    結(jié)尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點,進(jìn)一步深化主題;或提出問題,引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號召。

    改革開放以來社會生活的變化。

    注意是社會生活的變化...

    服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化;婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會風(fēng)俗的變化。

    探討影響近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的因素輪船、鐵路、汽車、飛機等;了解電報、電話等通訊工具的發(fā)展,認(rèn)識交通通訊技術(shù)的進(jìn)步對人們社會生活的影響。

    互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及大眾傳播媒介的更新。

    1949年新中國的成立使祖**親徹底擺脫了被壓迫的境地,中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒,但卻步履維艱,直到1978年,中共十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策;從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力,中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!30年的征程,中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變,30年的光輝歷程,鑄就了一個民族近百年的夢想!改革開放的30年,是中國經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年!幢幢高樓拔地而起,人民生活水平不斷提高,1978年到2006年間,中國經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張,國內(nèi)生產(chǎn)總值從3645億元增長至21,0871億元,增長近60倍!中國的經(jīng)濟(jì)成就不僅寫在了中國歷史之上,也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁,過去25年全球脫貧所得成就中,近70%的成就歸功于中國!改革開放的30年,是中國社會和諧穩(wěn)定的30年!;以后,中華民族猶如鋼鐵長城一般堅不可摧!97年香港回歸,99年澳門回歸;1998年面對南方歷史罕見的特大洪水,2003年面對讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情,2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災(zāi)害,中華兒女眾志成城,手挽手將一個個磨難阻擊在腳下!改革開放的30年,是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!1983年,鄧小平同志提出,教育要面向現(xiàn)代化,面對世界,面對未來!高考制度恢復(fù)之初,全國有570萬人參加高考,卻僅錄取27萬名;而到2007年,全國普通高校招生報名人數(shù)達(dá)到1010萬,錄取新生達(dá)567萬名!伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展,更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置!改革開放的30年是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年!從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗成功,到2003年“神五”升天,首次載人航天飛行成功,再到2005年神舟六號載人航天衛(wèi)星順利返回,中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國!2008年,我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射升空,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現(xiàn)實!改革開放的30年,也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!1984年許海峰摘得中國奧運首枚金牌,自此之后,中華體育健兒奮勇爭先:2000年悉尼奧運,中國代表團(tuán)收獲28枚金牌,取得了金牌榜和獎牌榜均名列第三的佳績;04年雅典,中國軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚,位列金牌榜第2位!而今年,在108天之后,奧運大幕將在中華大地上拉開,我們將成為奧運的主人!我們堅信,在中華民族偉大復(fù)興的征程上,必將出現(xiàn)一個又一個輝煌的30年!中華民族的崛起,必將讓世界為我們自豪!

    ——以慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例。

    一、調(diào)查的背景和目的。

    (一)調(diào)查的背景。

    中國向來是個崇古的國家,所以歷史和文化古跡對于中國人來說,是有特殊的感情的。改革開放以來,人民生活水平不斷提高,與此同時,人們也更加追求精神層次的富足。逐漸地,遍布全國的名勝古跡也就成了人們在外出旅行時的不二選擇。而隨著文化古跡所處景區(qū)客流量的增加,歷史遺產(chǎn)遭到破壞的程度也在不斷增加。近期,有關(guān)歷史文化古跡遭到破壞及游客惡意行為的消息,引起了社會各界的紛紛關(guān)注。面對這樣的情況,除了痛心和深思以外,對歷史遺產(chǎn)、文化古跡的破壞與保護(hù)進(jìn)行深入的調(diào)查與研究,是非常有必要的。

    (二)調(diào)查的目的。

    在本次暑期實踐的調(diào)查活動中,我小組以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊。

    宅為例,以歷史和文化古跡的破壞因素為主要出發(fā)點,通過調(diào)查與研究,了解群眾心目中對于景區(qū)現(xiàn)狀的看法,景區(qū)所屬單位的態(tài)度,在原有的保護(hù)措施上增加新的解決方案,幫助景區(qū)更好地對歷史遺產(chǎn)、文化古跡進(jìn)行保護(hù)。除了制定相對有效的解決措施,調(diào)查活動的過程,也能在一定程度上增強人們保護(hù)歷史和文化古跡的意識,有助于景區(qū)所屬單位多角度地加大對古跡的保護(hù)力度,讓歷史遺產(chǎn)和文化古跡能在社會各界更好的保護(hù)下,以更好更完整的姿態(tài),向人們展示它的悠久歷史、燦爛文化,發(fā)揮其價值和真正效用。

    二、調(diào)查的內(nèi)容與方法。

    (一)調(diào)查的內(nèi)容。

    以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例,本次的調(diào)查內(nèi)容分為以下四方面:普通群眾對于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識、群眾對待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。根據(jù)搜集得到的以上四方面信息和相關(guān)資料的查閱,針對以虞氏舊宅為代表的歷史遺產(chǎn)、文化古跡,制定出相應(yīng)的解決辦法,從而有效地對其進(jìn)行保護(hù)。

    (二)調(diào)查的方法。

    在本次的調(diào)查活動中,我們主要采取了實地觀察法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法等。

    在進(jìn)行調(diào)查活動之前,我們先搜集了有關(guān)虞氏舊宅的相關(guān)歷史資料,以普通群眾和景區(qū)的工作人員為調(diào)查對象,制定了兩份問卷。普通群眾版問卷共設(shè)置了15道題,分為12道單選題和3道多選題。景區(qū)工作人員版問卷共設(shè)置了15道題,分為12道單選題、2道多選題和1道填空題。

    在實地觀察了虞氏舊宅后,我們分別向普通群眾(游客、附近的居民)和景區(qū)工作人員分發(fā)了調(diào)查問卷。但在分發(fā)問卷的過程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問題,即不同的人群存在文化程度差異較大的情況。比如在向附近的村民發(fā)放問卷時,有一部分人根本不識字,或者有些人不能很清楚地理解問題的指向。在這種情況下,我們變更了原來的調(diào)查方法,有相當(dāng)大的一部分是通過近似于采訪的方式完成的。此次調(diào)查共計發(fā)放問卷220份,有效回收達(dá)192份,回收率達(dá)87.3%。

    在實地觀察和問卷調(diào)查后,我們針對調(diào)查過程中出現(xiàn)的真實情況,討論分析后又提出了6個關(guān)于虞氏舊宅保護(hù)方面的問題,向景區(qū)的工作人員進(jìn)行實地采訪,以提高本次調(diào)查的可靠性。

    三、調(diào)查的結(jié)果與分析。

    (一)普通群眾對于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識。

    1、普通群眾的年齡分布。

    十六歲以下十七到三十歲三十一到五十歲五十歲以上。

    為了確保數(shù)據(jù)的可靠性,調(diào)查的對象各個年齡段都有分布。如上圖所示,十六歲以下占據(jù)了23.7%,十七到三十歲占14.3%,三十一到五十歲占49.7%五十歲以上占據(jù)了12.3%??紤]到地域的影響,我們分發(fā)問卷的地點也不一樣。通過數(shù)據(jù)我們可以看到,青年與中年人群占了調(diào)查對象中的很大一部分,這符合我們的預(yù)期。因為從大體情況來看,會選擇以歷史文化古跡作為旅行地點的人很大程度上就是這兩個年齡段內(nèi)的。同時,這些年齡段的人更能把握問題的實質(zhì)與指向,他們提供的信息,也更能代表廣大群眾,使本次調(diào)查活動更能反應(yīng)真實情況。

    2、普通群眾眼中的現(xiàn)狀。

    非常滿意比較滿意一般不滿意。

    通過數(shù)據(jù)的整理研究,普通群眾對當(dāng)前景區(qū)保護(hù)狀況非常滿意的占7.1%,比較滿意的占23.7%,一般的占60.6%,不滿意的占8.6%。

    以上數(shù)據(jù),結(jié)合我們了解到的普通群眾認(rèn)為的目前虞氏舊宅的保護(hù)程度,我們發(fā)現(xiàn),在人們眼中,當(dāng)前的保護(hù)還是存在不足的。一方面,可能是景區(qū)所屬單位的正常保護(hù)不足,另一方面也有可能是游客的不文明行為所造成的。當(dāng)然,自然災(zāi)害或者一些不可避免的因素,也是使虞氏舊宅遭到破壞的一部分原因。總的來看,對虞氏舊宅的保護(hù)有待提高。

    (二)群眾對待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度。

    1、對不文明行為的態(tài)度。

    上前勸說阻止向有關(guān)部門舉報投訴無視。

    普通群眾發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時所采取的行動。

    游客的不文明行為,是使歷史遺產(chǎn)、文化古跡遭到破壞的很大一部分原因??芍谒械恼{(diào)查對象中,發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時,有54.2%的人會上前勸說阻止,30.4%的人會選擇向有關(guān)部門舉報投訴,剩余15.4%的人會選擇無視。

    有沒有沒注意。

    1-4普通群眾參觀景區(qū)時是否會有意識地規(guī)避不文明行為。

    調(diào)查發(fā)現(xiàn),有69.3%的普通群眾會在參觀景區(qū)時有意識地規(guī)避不文明行為,而選擇不會有意識地規(guī)避不文明行為者占9.9%,沒注意的則占20.8%。

    我們可以發(fā)現(xiàn),從人們自身的素質(zhì)來看,還是相對樂觀的,但是在現(xiàn)實生活中參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡時還是可以發(fā)現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。不同的地區(qū),不同的人群,一定會有不同的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果顯示,在虞氏舊宅參觀的游客及附近居民,在這方面的意識還是不錯的。如何讓更多的人能有意識地規(guī)避不文明行為,是樂觀以后的進(jìn)一步思考。

    (三)自然災(zāi)害對于景區(qū)的影響。

    宅子是其為了母親建造的,可以歸入民居建筑。2001年06月25日,龍山虞氏舊宅建筑群作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點文物保護(hù)單位名單。它由相對獨立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成。前三進(jìn)于1916~1919年建成,為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑,后二進(jìn)于1926~1929年建成,為西洋式建筑。

    由此可知,虞氏舊宅建成距今,已有近一百年左右的時間了。在這百年的時間中,自然因素對其造成的破壞也值得我們好好探究一番。

    虞氏舊宅所在的慈溪市龍山鎮(zhèn),東北方向靠近杭州灣,我們抵達(dá)龍山的當(dāng)天臺風(fēng)就來了,在狂風(fēng)暴雨之中,相對其他建筑,較為低矮的虞氏舊宅安然無恙。在我們采訪景區(qū)工作人員的時候也了解到,歷史上并沒有出現(xiàn)過自然因素引起的很大程度上的破壞??梢姡匀灰蛩貙ζ涞钠茐目芍^微乎其微。到目前為止,我們只能說,自然災(zāi)害并沒有很大程度上地破壞它,但是畢竟百年的歷史,即使平常的風(fēng)吹雨打,沒有半點影響也是不可能的。這些細(xì)小的自然因素的累積,也是造成舊宅破壞的一部分成因。

    (四)景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。

    除了游客的不文明行為、自然災(zāi)害影響之外,景區(qū)所屬單位的保護(hù)是否到位,也是歷史遺產(chǎn)、文化古跡能否長久存在的關(guān)鍵。

    商業(yè)建筑和人造景觀,這一點尤為明顯,因為確實存在這一現(xiàn)象。虞氏舊宅里的經(jīng)堂為西式建筑,而與后面洋房的裝修風(fēng)格毫不相符,卻倚靠在中式風(fēng)格的客廳一側(cè)。而在客廳背后,又有放映廳,顯得有些突兀?;蛟S是為了向游客更好地展示歷史遺產(chǎn),又或許是其他原因,文化古跡一旦被改動,定會遭到一定程度的破壞。魚和熊掌不可兼得,希望眼前的一切,是專業(yè)人士衡量后的結(jié)果。當(dāng)然,我們還是能在景區(qū)內(nèi)看到一些標(biāo)語,如“請勿觸碰”、“請在規(guī)定區(qū)域之外參觀”等標(biāo)語,景區(qū)入口也有一些宣傳手冊提供給游客。這一點可以看出,景區(qū)內(nèi)部的文明提醒還是比較到位的。

    四、調(diào)查的總結(jié)及解決措施。

    (一)原因總結(jié)。

    1、游客的因素。

    從調(diào)查的數(shù)據(jù)中我們可以看到,有一部分人在參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡的時候不會有意識地規(guī)避不文明的行為。另外,會有一群游客能夠自身做到行為文明,而看到他人的不文明行為,會選擇無視。隨著人民生活水平的提高,景區(qū)的客流量會有所增加,那么游客自身的不文明行為以及如何看待這些不文明行為,對于景區(qū)的影響會顯得格外突出。當(dāng)然,我們相信,進(jìn)步的社會會使人的思想覺悟也有所提升。如何引領(lǐng)人們走向更高的思想層面,除了在其主要領(lǐng)域,以游客的身份存在,也是目前亟待加強的方面。

    2、自然災(zāi)害因素。

    百年歷史的虞氏舊宅,即使沒有因為自然災(zāi)害遭到過很大程度上的破壞,此次的臺風(fēng)也并沒有多大的影響,但因風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生的正常破壞和一些其他不可避免的因素,也是使其逐漸走向衰敗的部分原因。

    至于其他地區(qū)的歷史文化古跡,可能由于地理位置的原因,會遭到洪澇、地震、泥石流等其他自然災(zāi)害。所以,也有自然災(zāi)害成為主要破壞因素的可能了。

    3、景區(qū)所屬單位保護(hù)不當(dāng)?shù)囊蛩亍?/p>

    我國的歷史文化建筑主要有三個部門管轄,分別是文物部門,旅游部門,宗教部門。宗教部門的建筑由于宗教關(guān)系,得到的資金是充足的,其中最大的問題是管理人員往往是非專業(yè)的,常常不經(jīng)意就破壞了文物尚且不自知。旅游部門有門票收入,保護(hù)資金也是充足的,但這些資金往往沒有用在文物保護(hù)上。依照常理,文物部門管理的歷史建筑應(yīng)該保護(hù)的最好,因為專業(yè)人士可以更好的維護(hù)這些文物,但事實就是,文物部門管理的歷史建筑得到的保護(hù)也并沒有很好,因為沒有經(jīng)濟(jì)效益,所以在當(dāng)?shù)啬承┕賳T看來,是必欲拆之建樓而后已的。因為沒有收入,這些建筑的保護(hù)資金來自國家,顯然,國家不可能面面俱到,只有很少的文化建筑能得到這些資金。

    值得注意的是,關(guān)于對文物造成破壞的主要因素的提問時,在眾多問卷中,有一位被調(diào)查者除卻我們給出的答案外,還給了我們一個回答,革命。在這場堪稱浩劫的十年中,各地被破壞的文物不計其數(shù),虞氏舊宅內(nèi)的壁爐明顯遭到破壞且一直未修復(fù),而相較于其他歷史建筑真可以叫未損分毫了。虞氏舊宅旁邊便是居民區(qū)和一個學(xué)校,學(xué)校新搭了車棚,緊靠宅子后墻,雨水直接沖刷在墻上,墻上滿是雨水的痕跡,按照文物保護(hù)單位50米以內(nèi)為建設(shè)控制地帶的規(guī)定,這顯然是不允許的。這也充分說明了管理的不到位。當(dāng)歷史與現(xiàn)代觸碰的時候,往往是歷史建筑給經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓步或者給以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為名讓步。而其實很多時候,多考慮一點,便可減少一點損失。

    (二)解決措施。

    1、加大文物保護(hù)的宣傳力度。

    除了接受正常的教育外,人們所處的環(huán)境也能對一個人的素質(zhì)培養(yǎng)起很大的作用。所以,讓普通人生活在一個良好的環(huán)境下是很重要的。比如人們會經(jīng)常記得電視上的一些公益廣告,這就給了我們一個啟示,除了讓游客在身處景區(qū)的時候受到文明的熏陶,平時也應(yīng)當(dāng)受到這方面的教育。因此建議,電視臺可以制作并播放一些與歷史和文化古跡保護(hù)相關(guān)的公益廣告,以群眾的個人素養(yǎng)。

    2、采取自然災(zāi)害來臨前的保護(hù)措施。

    一般來講,一些歷史遺產(chǎn)、文化古跡會定時受到檢查、維修。但是其實,不一定等到有了破壞后才進(jìn)行維修,我們一定要知道,預(yù)保護(hù)和破壞后的維修相比,同樣也是重要的。防范于未然,其實是“保護(hù)”的一個很重要的思想。在調(diào)查中我們并沒有發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害如臺風(fēng)并沒有對舊宅產(chǎn)生大的影響,但是很多目前沒有發(fā)現(xiàn)的小問題,往往才會變得越來越嚴(yán)重。所以,自然災(zāi)害前的保護(hù)措施也是十分重要的,特別是有重大自然災(zāi)害預(yù)警的時候,更應(yīng)當(dāng)加強保護(hù)力度。當(dāng)然,這些預(yù)保護(hù)措施,一定是不能夠以破壞歷史遺產(chǎn)、文化古跡原樣為代價的。

    3、加大資金的投入。

    我們向虞氏舊宅景區(qū)的工作人員了解到,文物部門對景區(qū)的維修還是比較及時的,檢查也比較定時。但是我們看到,有些維修并沒有達(dá)到好的效果,甚至是向破壞前的方向偏離的。這一點,不由得讓我們懷疑景區(qū)平時的保護(hù)與維修是否專業(yè)。

    無論做任何事情,專業(yè)人才都是不可或缺的,因此建議招募真正有專業(yè)知識的人才,能定時定期對歷史遺產(chǎn)、文化古跡采取一定的檢查維修。

    五、結(jié)束語。

    本次實踐開展的有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動,以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例,從普通群眾對于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識、群眾對待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施這四方面開展調(diào)查,以破壞和保護(hù)為主線,根據(jù)實地考察、調(diào)查問卷和訪談所得,針對以虞氏舊宅為代表的歷史文化古跡,提出針對性的建議,從而有效地幫助景區(qū)更好地保護(hù)這些歷史遺產(chǎn)、促進(jìn)個人和社會的進(jìn)一步發(fā)展。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇十四

    據(jù)《高唐縣志》記載,柴府始建于宋神宗元豐年間,為后周世宗柴榮之5世孫柴榮皇城私宅,后毀于兵燹匪患。明弘治十四年(1501),驛丞張廷威重建,為高唐的驛館,稱“魚邱驛館”。時有正廳和后廳各5間,東廂房7間,東西馬房各10間,儀廳3間,鼓樓1座,東有馬神廟3間。驛館有遞馬60匹,馬夫30名,抄牌2名,可見當(dāng)時驛館之規(guī)模。后嘉慶五年(1800)、道光十五年(1835)重修。清代康熙、乾隆皇帝下江南時駐蹕于此。

    今之柴府是1999年在原址重建的,四面湖水環(huán)抱,花園式建筑,前門、中廳、后寢、回廊均為宋代建筑風(fēng)格。整個建筑面積為938。48平方米,分為東西兩院,西辟花園,東為柴府。柴府為二進(jìn)院,步入津池即為主廳,主廳面闊5間,歇山式,灰瓦頂,吻獸相配,宋式彩繪相宜,飛檐排角,古色古香。院東西建有回廊、亭、軒、水池。后院為后寢殿,面闊5間,歇山式,東西廂房各3間。西為單體院落,有角門與東院相通。步入朱紅大門,迎面為仿古戲樓,面闊3間,宋代歇山式建筑,兩側(cè)耳室各1間。

    在魚丘湖東岸,撥撩著低垂的柳絲,沿著石鋪的曲徑,便尋到進(jìn)入柴府的小橋。柴府建在這與湖東岸只有丈水相隔的一個長橢圓形的小島上,只有島東端這一小橋與湖岸相連接。過了小橋,便登上了陳橋禪讓帝位的后周皇帝柴世宗的子孫柴皇城的地盤。

    趙匡胤為報柴氏讓權(quán)之恩,敕賜柴氏誓書鐵券,使柴氏家族居有特殊地位,享有特別權(quán)利,受到特有保護(hù)。因柴氏家族確系后周皇帝嫡派子孫.故柴氏家人常言:“我們也是龍子龍孫?!?/p>

    柴氏家族原籍本不在高唐,而在滄州橫海郡。據(jù)傳,當(dāng)年柴皇城隨帝狩獵,來到高唐,見良田沃野一望無垠,黎民百姓忠厚勤勞,無匪無盜環(huán)境安寧,意欲留居,便奏明圣上,獲封后柴皇城便留居高唐。在東城墻根探入城圈內(nèi)的這處高地上開始營造柴府。經(jīng)細(xì)致規(guī)劃,精心施工,一處華麗的古典宅院便建成了。只見院落主次分布合理,房舍亭臺設(shè)計有序,式樣色調(diào)古樸典雅。斗拱重檐,龍頭獸仗。朱甍碧瓦,掩映九級高堂;畫棟雕粱,分界百間華閣。樹木花卉錯落有致,小橋流水曲徑繞幽、四季常青、三季有花,真乃前代帝王家,當(dāng)朝勛戚第,儼然是一處標(biāo)準(zhǔn)的宋朝時期的皇式花園官邸。

    柴氏成了高唐這個小縣城中的首個皇家貴族,柴府也便成了高唐縣最華麗的宮廷建筑。

    入城圈,此處高地成了半島。1988年,為復(fù)建柴府花園此處居民全部搬遷。由縣政府聘請國家一級古建筑師夏祖設(shè)計曲阜古園林建筑工程公司承建,電業(yè)局投資450萬元人民幣,當(dāng)年7月16日開工,于1999年5月31日竣工,挖湖開河,將這一半島從湖東岸割下,形成四面環(huán)水東大西小的橢圓形小島子,面積為11。8畝,于島上重建了這柴氏宅第。

    建成后的柴府,為魚丘湖增添一景,并增加了高唐景觀的文化氛圍。置身柴府,憑欄西望,水天一色,恍若置身于江南風(fēng)光之中??葱标柌輼?,觀李逵井,尋古城遺跡,仿佛又聽到了梁山英雄們金戈鐵馬的殺伐之聲。

    柴府共有三部分組成。東院為住宅,分前后兩院;前院大廳,面闊五間為客廳,后院為寢舍,面闊五間,飛檐挑角,古色古香;西院為戲樓,面闊三間,左右各有一耳室;西面臨湖為花園。充分體現(xiàn)了宋代建筑的獨特風(fēng)格。

    其一,和我國一般古建筑一樣,為木構(gòu)架結(jié)構(gòu),即采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架。屋頂與屋檐的重量通過粱架傳遞到立柱上,墻壁只起隔斷作用。這種結(jié)構(gòu)使建筑在不同氣候條件下,滿足生活所提出的千變?nèi)f化的要求。還有一種獨特構(gòu)件,即屋檐下的一束束斗拱,由斗形木塊和弓形橫木組成,縱橫交錯,逐層向外挑出,即有支承荷載梁架之作用,又有裝飾之效果,美觀大方,氣勢雄偉。

    其二,府邸內(nèi)有若干單座建筑,以圍墻、回廊、亭軒、水池將一個個庭院,前后串聯(lián),形成了層層深入的空間組成。這是中國封建“長幼有序,內(nèi)外有別”的思想的產(chǎn)物。

    其三,柴府建筑即有極富裝飾性的房頂,又配以豐富多彩的色彩。主要建筑屋頂裝飾有十字形、丁字形兩種,其結(jié)構(gòu)以“懸山頂”為主。兩邊的建筑結(jié)構(gòu)則為“硬山頂”。建筑物上涂漆及彩畫多用紅、綠、黃、藍(lán)色,即使在冬季也有生機之感。

    其四,柴府做為仿宋建筑,屋頂?shù)牡袼芪锖啙嵜骺?,門窗等雕刻較少。

    柴府最美的景致出現(xiàn)在春天。魯西北的春天風(fēng)多且大。當(dāng)西北風(fēng)掠過魚丘湖水面時,便會由湖西北端卷起排排狂浪,浪浪相撞,越堆越高,滾到湖東南的`柴府時,浪高過三尺。此時柴府基地周邊,狂濤齊擁,水花上躥,激起丈余。在迎風(fēng)的柴府西岸,湖水隨著風(fēng)勢,一會兒漫到岸上,一會兒退下岸邊石階。若從西北方向順浪望去.柴府重疊遮掩,前露挑角西廊與花園涼亭相連,極像游船的前首彩門。后邊重檐紅柱相接.酷似龍船的倉腹,柴府成了一條皇家大游船了。水浪忽高忽低,澎湃撞擊,柴府基下臺階時隱時現(xiàn),使人錯覺成這條皇家大游船在順應(yīng)水勢忽高忽低破浪前進(jìn)。觀察的位置若再低一些,畫面中地平線抬高一些,水浪顯高,視線模糊,這柴府便真真實實地變成了駕馭狂浪的古舫了。1999年柴府被聊城市政府批準(zhǔn)為市級重點名勝保護(hù)單位。此院是戲劇愛好者活動的場所,成為高唐旅游觀光一景。

    歷史是我們身邊的,我們要愛護(hù)、保護(hù)它們,讓我們的家鄉(xiāng)的歷史傳遍世界。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇十五

    上個世紀(jì)90年代末,企業(yè)經(jīng)營狀況較差,生產(chǎn)任務(wù)嚴(yán)重不足,企業(yè)為了減輕負(fù)擔(dān),通過減員增效的方式,依據(jù)有關(guān)政策,并結(jié)合企業(yè)的實際情況,制定了內(nèi)退文件,對其中一部分職工辦理了內(nèi)退。這種由于企業(yè)經(jīng)營狀況不佳,所采取的內(nèi)退辦法,在全國都普遍存在。但后來隨著國家宏觀經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn),企業(yè)自身通過采取有效措施,得以起死回生,經(jīng)濟(jì)總量和經(jīng)濟(jì)效益逐步提高,在職職工收入也隨之提高,內(nèi)退人員的收入與同期未選擇內(nèi)退的退休職工收入差別日漸明顯,這就導(dǎo)致了提前辦理內(nèi)退的退休職工心理上極端不平衡。于是,眾多內(nèi)退職工不斷到企業(yè)、地方政府集訪,反映企業(yè)當(dāng)年不應(yīng)給其提前辦理內(nèi)退。

    二、企業(yè)處理歷史遺留問題的基本原則。

    1、尊重歷史,面對現(xiàn)實。

    處理這一歷史遺留問題,必須遵照尊重歷史,面對現(xiàn)實的原則。如果割裂當(dāng)時的歷史條件,單純地處理和解決這一問題,則無可下手。當(dāng)時,作為內(nèi)退職工,所考慮的是企業(yè)萬一垮了,還不如辦理內(nèi)退,不用上班還比在職職工收入高,他們自愿選擇內(nèi)退這條道路,在當(dāng)時特定的歷史條件下,是一種比較穩(wěn)妥的辦法。他們辦理了內(nèi)退,就不用承擔(dān)企業(yè)經(jīng)營不佳的風(fēng)險,相當(dāng)于進(jìn)入了保險箱,這一歷史環(huán)境企業(yè)與內(nèi)退職工都必須尊重。在雙方尊重歷史的前提下,企業(yè)和內(nèi)退職工也必須面對現(xiàn)實。盡管內(nèi)退文件在當(dāng)時具有進(jìn)步意義,但許多內(nèi)部職工與近幾年退休的職工相比,感覺吃虧了,這是一個現(xiàn)實矛盾。作為內(nèi)退職工,訴求有一定的合理性,兩者收入存在較大的差異,這種現(xiàn)實狀況,企業(yè)需要積極應(yīng)對。

    2、把握政策,實事求是。

    把握政策是做好信訪穩(wěn)定工作的核心所在。如果企業(yè)僅考慮解決矛盾,不嚴(yán)格把握政策,則會偏離正確的方向,容易給其他類似企業(yè)帶來重大影響,甚至?xí)绊懙貐^(qū)類似企業(yè)的穩(wěn)定。鑒于此,企業(yè)始終以國辦發(fā)文件為依據(jù),以實事求是的態(tài)度處理這一歷史遺留問題。企業(yè)既承認(rèn)職工訴求的合理性,又不能單方面地站在企業(yè)或職工的角度去考慮問題。企業(yè)只有全面、充分、實事求是地考慮問題產(chǎn)生的來龍去脈,認(rèn)認(rèn)真真分析其產(chǎn)生、發(fā)展、爆發(fā)的全過程,并采取符合政策的措施,才能從根本上處理和解決好這一歷史遺留問題。

    3、不添新亂,不留后患。

    處理歷史遺留問題,本身就是難啃的硬骨頭。解決好歷史遺留問題,更是難上加難,既要充分尊重當(dāng)時的特定歷史,充分了解當(dāng)時的具體情況,充分理解當(dāng)時政策的進(jìn)步意義,又要確保今后不產(chǎn)生新的矛盾,不增添新的麻煩,不留下任何隱患,這的確是對企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)駕御企業(yè)、處理復(fù)雜問題能力的嚴(yán)峻考驗。我們嚴(yán)格按照國務(wù)院有關(guān)文件精神,對清理的人員范圍、處理辦法等作了詳細(xì)的規(guī)定。為了確保萬無一失,不留后患,又專門制定了配套辦法,即《實施細(xì)則》,進(jìn)一步說明了政策依據(jù)、符合解決范圍的人員、操作程序及有關(guān)問題的解釋與說明,從制度層面保證了解決方案的嚴(yán)肅性、全面性,縝密性。

    三、解決處理歷史遺留問題的主要方法。

    1、傾聽訴求,將心比心。

    在集訪的整個過程中,企業(yè)建立了暢通的訴求體系,要求所有干部都是上訪者的接待員,所有干部都要耐心地傾聽上訪者的訴求,將心比心,站在上訪者的角度去解疑釋惑,思考解決問題的辦法,讓所有上訪者盡情傾訴,發(fā)泄其想法及不滿。同時要求,所有干部尤其是各單位一把手要對上訪者反映的問題進(jìn)行分類,及時反饋上訪者訴求,對于不能直接答復(fù)的訴求,咨詢職能部門后,主動上門做工作,使上訪者感受企業(yè)是真正重視他們的訴求,拉近上訪者與企業(yè)的距離,為解決問題樹立企業(yè)積極的姿態(tài),營造良好的解決問題的氛圍。

    2、正視矛盾,分清主次。

    正視矛盾是解決矛盾的前提,分清主次矛盾是解決矛盾的關(guān)鍵。我們至始至終都以積極的姿態(tài)面對矛盾,也從沒有回避矛盾,更沒有隱瞞和壓制矛盾,認(rèn)認(rèn)真真分析各類矛盾的類別,區(qū)分出與政策有關(guān)的矛盾,抓住主要矛盾。在集訪期間,退休教師也來上訪,我們明確告知他們的問題不屬于這次內(nèi)退職工的范圍,待內(nèi)退職工反映的問題徹底解決后,再針對退休教師反映的問題加以研究解決。同時,即使是內(nèi)退職工反映的問題也有辦理內(nèi)退無關(guān)的事情,我們同樣也分離出來,這樣,就較好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面,對順利解決歷史遺留問題起到了關(guān)鍵作用。

    3、胸懷全局,體現(xiàn)個性。

    解決內(nèi)退問題,是十分敏感和棘手的工作,稍有不慎,則會影響全局,釀成不可挽回的影響和后果。因此,在處理這一問題時,企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)胸懷全局,謹(jǐn)小慎微籌劃解決方案,確保既解決企業(yè)內(nèi)退問題,又不引起地區(qū)其他企業(yè)內(nèi)退職工因互相攀比帶來的不利影響。企業(yè)先后走訪了政府和類似企業(yè),經(jīng)過認(rèn)真分析,內(nèi)退現(xiàn)象普遍存在,且具有共性,但考慮到企業(yè)的具體問題和個性問題。我們在制定措施和辦法時,就特別有針對性,既解決了企業(yè)的矛盾,又沒有給面上帶來任何不良影響。幾年的實踐證明,通過分析企業(yè)的特點和個性,所制定的解決辦法是正確的,經(jīng)受了考驗。

    4、信息暢通,掌握主動。

    當(dāng)今社會是信息時代,誰掌握的信息越多誰就越具有主動權(quán)。信訪穩(wěn)定工作特別處理和解決內(nèi)退問題,也是同樣的道理。為了收集最新最準(zhǔn)確的信息,我單位利用各個渠道收集信息,除了通過各單位、各支部公開的渠道收集信息外,我們有針對性安排不引起內(nèi)退職工懷疑的人員深入內(nèi)退職工經(jīng)常聚集的地方了解內(nèi)退職工談?wù)摰那闆r,尤其是了解骨干人員的想法,然后將內(nèi)退職工最新的思想動態(tài)反饋給主管領(lǐng)導(dǎo)。這對于企業(yè)掌握工作的主動權(quán),作出正確的判斷和決策,采取有針對性的措施,制定正確的解決辦法和政策都起了十分重要的作用。

    5、政策攻心,曉之以理。

    做信訪穩(wěn)定工作,在任何時候都需要始終堅持以政策為依據(jù),運用政策攻心,言之有理,拘之有因。我們處理內(nèi)退問題時,始終堅持了這一點。我們制定好文件后,并沒有立即出臺,用了四多月的時間進(jìn)行政策攻心。我們安排有關(guān)人員故意將文件的主要內(nèi)容和主要精神散布于內(nèi)退職工當(dāng)中,觀察其反應(yīng),了解其變化。同時,表明企業(yè)的態(tài)度,不作任何許愿,決不突破政策,一視同仁,嚴(yán)格依據(jù)政策和文件執(zhí)行。在政策允許的范圍內(nèi),企業(yè)會最大限度的考慮職工的利益。在正式出臺文件之前,黨委書記通過直播的方式發(fā)表電視講話,黨委書記飽含對內(nèi)退職工的關(guān)愛之情,心系對企業(yè)發(fā)展的擔(dān)心與顧慮,曉之以理,動之以情,再次闡明政策及實施辦法,號召全體職工與家屬共同為企業(yè)快速發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的環(huán)境而努力。黨委書記就解決穩(wěn)定問題發(fā)表電話講話,在企業(yè)發(fā)展史上尚屬首次,其方式新穎,覆蓋廣泛,為迅速解決內(nèi)退問題起到了意想不到的效果。

    6、責(zé)任到位,群策群力。

    信訪穩(wěn)定工作不僅僅是信訪部門的職責(zé),它需要各單位的共同努力。同時,做好信訪穩(wěn)定工作需要明確各級領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,并將責(zé)任落實到位,群力群策,形成大信訪格局,推動整個信訪穩(wěn)定工作的有效開展。我們在解決內(nèi)退問題時,較好地調(diào)動了企業(yè)方方面面的積極性,將責(zé)任落實到具體人頭上,形成企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)抓總,分管領(lǐng)導(dǎo)分片負(fù)責(zé),各單位一把手負(fù)責(zé)本單位的責(zé)任體系。其次,全體動員,發(fā)動職工,積極宣傳穩(wěn)定對企業(yè)發(fā)展的重要作用,營造發(fā)展離不開穩(wěn)定,發(fā)展需要穩(wěn)定的濃郁氛圍。同時,充分利用內(nèi)退職工的親戚、朋友之間的情感紐帶,深入家庭,開展工作,集各方之力量,匯各方之智慧,形成了縱向到底,橫向到邊的立體工作格局。

    7、團(tuán)結(jié)多數(shù),孤立少數(shù)。

    對于絕大多數(shù)內(nèi)退職工,其訴求是合理的,其要求也是正常的。我們通過深入了解,很多內(nèi)退職工是想通過正常的渠道來反映他們的訴求,不愿意參加集訪。另外,由于他們的子女大多也在企業(yè)上班,絕大多數(shù)內(nèi)退職工不愿看到因集訪影響企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動,內(nèi)心還是希望企業(yè)發(fā)展的越來越好,有些是抹不開面子,是被迫參加組織者進(jìn)行的集訪,真正鬧事的人是極少數(shù)別有用心的人。在得出這樣的判斷后,我們就依靠和團(tuán)結(jié)全體干部職工集中精力做好大多數(shù)內(nèi)退職工的思想工作,孤立小數(shù)。實踐證明,只要大多數(shù)人思想統(tǒng)一了,穩(wěn)定了,企業(yè)就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

    8、依靠政府,維護(hù)秩序。

    緊密依靠政府,是做好信訪穩(wěn)定工作尤其是處理和解決集訪事件的一條重要經(jīng)驗。正常來說,政府是正面價值取向的代表,也是合法和正義的代表。依靠政府,可以規(guī)范上訪者的行為,更可以使集訪事件處于理智狀態(tài),避免走向極端。由于,我們長期于當(dāng)?shù)卣3至己玫恼箨P(guān)系,在企業(yè)發(fā)生集訪事件期間,政府主動幫助我們,主動出面幫企業(yè)做工作,主動向退休人員進(jìn)行普法宣傳,講解政策,反復(fù)告戒不要有違法行為,要用合法的形式表達(dá)訴求,有力地配合了企業(yè)的信訪穩(wěn)定工作。

    總之,信訪穩(wěn)定工作關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。在金融危機的背景下,做好新形勢下的信訪穩(wěn)定工作,尤顯得格外重要。只要我們在信訪穩(wěn)定問題上原則把握得當(dāng),方式方法合理,就一定能達(dá)到事半功倍的效果,切實為企業(yè)發(fā)展服務(wù)。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇十六

    經(jīng)過了近一個小時的車程,我們到達(dá)了河下古鎮(zhèn),走進(jìn)了一個充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn),感覺心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會的熱情接待,他們對于我們此次活動給予了大力支持,對于此次實踐調(diào)查起了很大的協(xié)助作用。居委會主任詳細(xì)的和我們介紹了河下的歷史,我們跟著他的話語穿梭了一段歷史,了解了河下古鎮(zhèn)的變遷,漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會負(fù)責(zé)人走遍了古鎮(zhèn),感受到了淳樸的民風(fēng),他們的熱情讓我受寵若驚,之前還對于調(diào)查有些擔(dān)心,但是看到他們那張張笑臉,我被感動了。我希望通過此次活動能夠增加河下的影響力,盡量改善河下居民的生活質(zhì)量。希望政府能夠大力的開展河下古鎮(zhèn)的保護(hù)和發(fā)展工作。

    我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作:河下位于淮安城西北三華里,是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個名字即在此時開始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個古老的名字叫“滿浦”。周世宗(955—960)伐南唐以后,即于河下建滿浦關(guān)以通水路,縣志有此記載。后又建壩筑閘,更將閘子改為軟壩。宋隆興中(1163—1164),魏勝與金人打仗,即由此調(diào)兵運糧,這事記載于宋嘉定(1208-1224)年間編的縣志(嘉定縣志已佚,僅見于顧炎武《天下郡國利病書》所轉(zhuǎn)引)。在元朝時,xx縣儒學(xué)就建在滿浦,到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學(xué)士李春芳上京趕考時,常經(jīng)過這里,他與吳承恩有過多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個地方,稱這里叫滿浦。看來滿浦與河下二名,一官一俗曾并行了若干年,滿浦后來成為河下一個坊的名字,河下之名便單獨存在下來了。

    (一)調(diào)查目的:

    古村落的保護(hù)規(guī)劃研究刻不容緩:

    古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤,古村鎮(zhèn)的保護(hù)不僅僅是一棟棟單體建筑的保護(hù),而更應(yīng)是對古村鎮(zhèn)的各個組成部分的全面保護(hù)。不僅要保護(hù)古村鎮(zhèn)遺產(chǎn)本體,同時要保護(hù)遺產(chǎn)環(huán)境,包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護(hù)物質(zhì)遺產(chǎn),也要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    (二)調(diào)查方法:通過實地訪問,去居民家中探訪,請居民填寫調(diào)查問卷,與社區(qū)居委會了解情況。

    (三)現(xiàn)狀與問題:

    在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下,許多具有極大價值的古村鎮(zhèn),正在經(jīng)歷著社會前進(jìn)和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊,正遭受著非理性規(guī)劃、過度的.經(jīng)濟(jì)開發(fā)所帶來的極大破壞,不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設(shè)過程中,要么忽略了對歷史環(huán)境的科學(xué)保護(hù),要么一味拆舊建新、營造假古董,要么單純將遺產(chǎn)保護(hù)活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待,這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌造成了破壞,將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。所以保護(hù)河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國家保護(hù)單位,但是并沒有得到政府的重視和大力發(fā)展。

    (四)解決方法。

    1、重視河下小景點的開發(fā)。

    近幾年區(qū)政府對河下古鎮(zhèn)小景點開發(fā)了不少,但還有不少尚沒開發(fā),如市河上的“殷家碼頭”,藏兵洞口遺址(相家灣),松竹草堂(市河碼頭),二帝閣,汪氏大院,左寶貴墓和祠堂,新城西門口古城墻遺址,章湘侯老宅,譚繼安老宅,瑪繼宗老宅等。

    2、對河下小景點保護(hù)的建議。

    很多河下古鎮(zhèn)小景點都沒有得到有效的保護(hù),如古枚里遺址,御碼頭,兩淮批驗鹽引所等都出現(xiàn)亂刻,亂貼,亂畫和雜草地面無人打掃的現(xiàn)象,游客站不下來觀賞。筆者建議:在每個小景點旁設(shè)一個小公用電話亭,安排一個低保戶去就業(yè),在電話亭內(nèi)再賣些報刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書籍,小景點衛(wèi)生由他負(fù)責(zé),繼利用一方水土養(yǎng)一方人,而又小景點的衛(wèi)生又有人打掃和看護(hù)。

    3、加大河下宗教場所建設(shè)、擴(kuò)大人氣。

    河下歷代宗教場所多,解放前有大小寺廟55座。場所多,人氣旺,這幾年雖恢復(fù)了聞思寺,慈濟(jì)奄遷到中街,回民清真寺的修復(fù)。但河下小學(xué)的道教古天興觀,又稱三官殿,還沒有修建,如能在茶巷中段東再建個耶穌教堂等。都能增加游客和人氣。

    4、創(chuàng)建人力車旅游公司。

    河下古鎮(zhèn),街道老,道路狹,汽車無法進(jìn)出。游客自己走,有些人體力也吃不消。筆者建議成立河下人力車旅游公司,購買或造些有河下旅游標(biāo)志的人力車和人力三輪車(仿古式)。在河下竹巷街東邊(中山門.吳承恩牌坊)處,河下牌坊處,程公橋處,河下羅家橋西巷兩淮批驗鹽引所(河下國醫(yī)館對面)處,河下大橋東處等設(shè)點,每處放5~~10`輛車(也可用電話來回調(diào)度,每處也可設(shè)幾名導(dǎo)游人員那更好)。繼解決了游客行路難問題,也增加河下的地方收入。

    5、倡導(dǎo)河下古鎮(zhèn)游客常觀光處居民家中多種花養(yǎng)鳥。

    家,就種植了百種花草盆景。筆者建議有關(guān)部門對沿街.沿景的居民戶,應(yīng)根據(jù)不同的情況,指導(dǎo)他們種花養(yǎng)鳥,對有貢獻(xiàn)特殊戶,應(yīng)給予獎勵。

    6、建議在茶巷建一所戲院和幾家說書茶館。

    戲院和說書茶館都是古人休閑地方,現(xiàn)楚州城區(qū)老年人休閑地方也特別少,文化生活枯燥,古淮戲,說書.評彈都無發(fā)揮之處。如果在河下古鎮(zhèn)中心建一所戲院(晚上也能放放老電影),幾個茶館。即可增加河下人氣,也能為地方經(jīng)濟(jì)作出一點小貢獻(xiàn)。

    7、建議沿街和景點居民要多為游客服務(wù)。

    建議政府有關(guān)部門對河下居民多宣傳教育,倡導(dǎo)我愛我家,我為河下添光彩;游客多,河下才能有發(fā)展等宣傳。多建些為旅游服務(wù)店鋪.服務(wù)業(yè)。如河下特色傳統(tǒng)小吃,工藝品,字畫,古董等。如筆者的門診招牌是“中國淮安山陽(民間)醫(yī)學(xué)河下國醫(yī)館”。很多游客一看便知,“山陽醫(yī)學(xué)”發(fā)展地是河下,有不少游客還進(jìn)門聊聊“山陽醫(yī)學(xué)”概況。又如筆者在百度網(wǎng)站貼吧中創(chuàng)辦“河下古鎮(zhèn)貼吧”。每天有百多名全國網(wǎng)友游覽貼子。如上海一學(xué)者在為河下古鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計時,還不斷的上網(wǎng)詢問河下古今情況等等。

    8、加快恢復(fù)河下“狀元樓”等河下重點景點。

    9、凸出河下特色建景點。

    河下有五大特色:文化重鎮(zhèn),軍事重鎮(zhèn),鹽商重鎮(zhèn),中醫(yī)重鎮(zhèn)(山陽醫(yī)學(xué)的發(fā)源地),美食重鎮(zhèn)(淮揚菜的發(fā)源地)。建議有關(guān)部門景點應(yīng)向這五方面發(fā)展建立。

    1.文化重鎮(zhèn):河下已建成吳承恩故居和猴王世家陳列館,還計劃建狀元樓。筆者建議應(yīng)在河下籌建一個“河下進(jìn)士陳列館”,如果該館能建成,目前在全國還是首家。也凸出河下是全國進(jìn)士第一鎮(zhèn)。

    2.軍事重鎮(zhèn):已建成韓信和漂母祠,左寶貴墓。計劃恢復(fù)有狀元樓,梁紅玉祠和公園,左寶貴祠堂,程公橋。筆者還建議建二帝閣,市河橋(建議從河下古鎮(zhèn)牌坊市河向東挑到文具廠大門東引水入護(hù)城河,在二帝閣對直建市河橋),藏兵洞口遺址,新城西門口城墻遺址,瑪長安故居(瑪繼宗祖父)等。

    3.鹽商重鎮(zhèn):已建成“兩淮批驗鹽引所”,計劃復(fù)建有程公橋。筆者還建議恢復(fù)“殷家碼頭”,“松竹草堂”,汪氏大院等一些會館遺址。即可說明明清時期河下鹽商在國內(nèi)地位。

    4.中醫(yī)重鎮(zhèn)(山陽醫(yī)學(xué)的發(fā)源地):已建好吳鞠通中醫(yī)館,對許氏中醫(yī)老宅掛牌保護(hù)。如能在吳鞠通紀(jì)念館再建一個“山陽醫(yī)學(xué)陳列館”,“河下歷代名中醫(yī)陳列室”,在大門兩旁開個國醫(yī)堂診所和藥店,并對汪氏大院(汪筱川老宅),章湘侯老宅,譚繼安老宅,瑪繼宗老宅進(jìn)行保護(hù),那就更有特色。

    5.美食重鎮(zhèn)(淮揚菜的發(fā)源地):河下是淮揚名菜第一鎮(zhèn),歷代是個消費古鎮(zhèn),富人多,食客多。所以廚藝大師就發(fā)明了各種菜肴來滿足富人的要求。如文樓蟹黃湯包,文樓漲蛋,宴樂的長魚席,河下篆香樓的玉蘭片等,其中長魚席花樣就有108樣而名揚海內(nèi)外,近二年已對文樓進(jìn)行了修復(fù)擴(kuò)建。筆者建議在文樓旁建個“淮揚菜陳列館”,在湖嘴大街或茶巷或估衣街再建個專門做河下最出名“長魚席”的菜館。同時也建議多開些地方特色小吃,即可吸引本城區(qū)食客,也可使外地游客嘗嘗淮安特色小吃。

    總結(jié):時光飛逝,短短的行程就結(jié)束了,我深深地看了一眼河下古鎮(zhèn),非常的留戀,在這里我感受到了古鎮(zhèn)的底蘊,我有了很強的責(zé)任感,希望通過我們的微薄之力能夠提高古鎮(zhèn)的影響力,希望有關(guān)部門能夠采取一些措施,抓緊的改善環(huán)境,還有那里居民的生活質(zhì)量。我參考了一些相關(guān)專家的意見在上文進(jìn)行了一些建議,主要為了河下的更好發(fā)展。希望河下能夠在全國打響知名度,河下的一位奶奶可是說:“河下可是千年古鎮(zhèn)!”我希望千年古鎮(zhèn)能夠早點綻放它的光芒!用她的底蘊征服中華兒女!

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇十七

    學(xué)號:1422013115。

    姓名:孟婷指導(dǎo)老師:陶浪平。

    校團(tuán)委、學(xué)生工作處制表。

    ———以湖北省荊州市公安縣為例。

    摘要:聽老人講訴抗戰(zhàn)故事。

    關(guān)鍵詞:落后就挨打、勿忘國恥。

    前言。

    實踐時間:2月12日。

    實踐地點:湖北省荊州市公安縣藕池鎮(zhèn)荊江一路實踐人員:孟婷。

    實踐內(nèi)容:拜訪抗戰(zhàn)老人,傾聽抗戰(zhàn)故事。

    實踐方式:實地采訪。

    一、今年91歲的魏仁忠是一名抗戰(zhàn)老兵,在他的心中有一段永遠(yuǎn)都無法忘懷的記憶。那就是1940年的6月,日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線,開始占領(lǐng)荊州。1937年七七事變后,日本帝國主義開始了慘無人道的全面侵華戰(zhàn)爭。

    (一)1939年,武漢淪陷,荊州港一度成為長江航運的.樞紐。1940年,日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線,開始炮轟荊州。這段記憶,對于每一位荊州人來說,都是不可磨滅的歷史。對于參加過抗日戰(zhàn)爭的荊州籍老兵來說,這更加是一段無法忘懷的記憶。

    (二)抗戰(zhàn)老兵魏仁忠在荊州大灣那里設(shè)立軍事區(qū),不允許中國人進(jìn)去,如果有誤進(jìn)去的,抓到了就要被殺掉的,把一些俘虜當(dāng)苦力,干苦力活,有的人被整死了。

    二、當(dāng)時,魏仁忠只有14歲。日軍在荊州的種種惡行,令他恨之入骨。

    抗戰(zhàn)老兵魏仁忠還說:“奸掠燒殺,什么都搞,把中國人不當(dāng)人”。

    三、中山路的刺柱、關(guān)押戰(zhàn)俘的第四小學(xué)和晴川中學(xué),雖然現(xiàn)在這些舊址都不在了,但是有關(guān)戰(zhàn)爭的記憶,老人卻不能忘懷。

    (一)魏仁忠親口告訴我:“我曉得那個刺柱,就是木樁子,是殺人的地方”。

    (二)1944年,懷著國仇家恨,魏仁忠正式參軍,并被編入了當(dāng)時的第二野戰(zhàn)軍,主要在荊州周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)對日軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)。1945年9月2日,日本政府在無條件投降書上簽字。至此,中國抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。日軍在荊州的種種侵略行為也被終結(jié)。

    (三)抗日戰(zhàn)爭勝利后,魏仁忠又被調(diào)往新四軍江漢軍區(qū)三軍分區(qū)十二團(tuán)任作戰(zhàn)參謀,參加了接下來的解放戰(zhàn)爭,直到1949年7月15日荊州解放。如今,再提起這段往事,魏仁忠依然是歷歷在目。老人說,雖然那段日子有無數(shù)艱難險阻,自己也差點丟了命,但是他從不后悔。

    他告誡現(xiàn)在的年輕人要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。勿忘國恥。同時,也給了我們一個教訓(xùn):“落后就挨打”。在此,我呼吁廣大學(xué)生,從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),長大后才能做個對社會有用的人。

    抗戰(zhàn)歷史調(diào)查報告范文(18篇)篇十八

    一、今年91歲的魏仁忠是一名抗戰(zhàn)老兵,在他的心中有一段永遠(yuǎn)都無法忘懷的記憶。那就是1940年的6月,日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線,開始占領(lǐng)荊州。1937年七七事變后,日本帝國主義開始了慘無人道的全面侵華戰(zhàn)爭。

    (一)1939年,武漢淪陷,荊州港一度成為長江航運的樞紐。1940年,日軍為打通進(jìn)攻重慶的路線,開始炮轟荊州。這段記憶,對于每一位荊州人來說,都是不可磨滅的歷史。對于參加過抗日戰(zhàn)爭的荊州籍老兵來說,這更加是一段無法忘懷的記憶。

    (二)抗戰(zhàn)老兵魏仁忠在荊州大灣那里設(shè)立軍事區(qū),不允許中國人進(jìn)去,如果有誤進(jìn)去的,抓到了就要被殺掉的,把一些俘虜當(dāng)苦力,干苦力活,有的人被整死了。

    二、當(dāng)時,魏仁忠只有14歲。日軍在荊州的種種惡行,令他恨之入骨。

    抗戰(zhàn)老兵魏仁忠還說:“奸掠燒殺,什么都搞,把中國人不當(dāng)人”。

    中山路的刺柱、關(guān)押戰(zhàn)俘的第四小學(xué)和晴川中學(xué),雖然現(xiàn)在這些舊址都不在了,但是有關(guān)戰(zhàn)爭的記憶,老人卻不能忘懷。

    (一)魏仁忠親口告訴我:“我曉得那個刺柱,就是木樁子,是殺人的地方”。

    (二)1944年,懷著國仇家恨,魏仁忠正式參軍,并被編入了當(dāng)時的第二野戰(zhàn)軍,主要在荊州周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)對日軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)。1945年9月2日,日本政府在無條件投降書上簽字。至此,中國抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。日軍在荊州的種種侵略行為也被終結(jié)。

    (三)抗日戰(zhàn)爭勝利后,魏仁忠又被調(diào)往新四軍江漢軍區(qū)三軍分區(qū)十二團(tuán)任作戰(zhàn)參謀,參加了接下來的解放戰(zhàn)爭,直到1949年7月15日荊州解放。如今,再提起這段往事,魏仁忠依然是歷歷在目。老人說,雖然那段日子有無數(shù)艱難險阻,自己也差點丟了命,但是他從不后悔。

    他告誡現(xiàn)在的年輕人要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。勿忘國恥。同時,也給了我們一個教訓(xùn):“落后就挨打”。在此,我呼吁廣大學(xué)生,從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),長大后才能做個對社會有用的人。

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