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    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

    時間:2025-06-17 作者:琉璃

    讀后感是在閱讀完一本書之后,對書中內(nèi)容進行思考和感悟的一種表達方式。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對你的寫作有所幫助。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇一

    1934年初,身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息,馬上冒著嚴寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日,沈從文輾轉(zhuǎn)乘車到達湖南桃源,在那兒租了一條小船,隨即溯沅水而上,頂風(fēng)冒雪,經(jīng)過十天舟行,于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后,沈從文根據(jù)在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶,寫出了十二篇散文,匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

    沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺,全長1033公里,自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間,于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段,屬于沅水的中下游,兩岸風(fēng)光秀美,但由于重巒疊嶂,交通極為不便,因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識,充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,沈從文在這兒長大,而從十六歲起沈從文就隨當?shù)赝林筷犃麽阌谙妗⒋ā⑶吘撑c沅水流域一帶,這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而,沈從文一提起筆,美麗壯觀的景象就躍然紙上:山峰夾江而峙,雖是冬天仍美景逼人;河水隨地勢變化出現(xiàn)落差,形成一個又一個下行容易上行難的急灘,水花飛濺,其聲轟鳴,蔚為壯觀;而過了急灘,水勢就變得平緩,還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方,“全河都是大石頭,水卻平平的,深不可測,石頭上全是細草,綠得如翠玉,上面蓋了雪”,而小船就“在這左右是石頭的河中行走”,實在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn),高矗兩岸,巍然壯觀,使從小在湘西長大的沈從文也不由得睹之驚訝,嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青,畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實的,毫無刻意夸飾之處,往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng)景更動人的,是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。

    然而,如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光,那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。沈從文的風(fēng)景,往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下,那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫,那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子,那些勇敢而又和氣的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)沈從文們的喜怒哀樂、生老病死的故事,是那么平常,卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受,為“地方經(jīng)濟”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而,讀《湘行散記》,我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動:感動于“沈從文們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各負擔(dān)自己那份命運,為自己、為兒女而活下去”,感動于沈從文們“不管怎么活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,感動于沈從文們“在沈從文們那份習(xí)慣生活里、命運里,也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上,沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從沈從文那平實而蘊涵激情的文字中,我們分明能聽到沈從文的心聲:歷史是一條河,它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許沈從文們一輩子都默默無聞,與豪華和輝煌無緣,但沈從文們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。

    壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映,貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里,我分明感到,雖然沈從文已經(jīng)遠遠離開了家鄉(xiāng),雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動的土著部隊的士兵,而成了一位頗有名望的著名作家,但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。沈從文用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個想像中的王國?!断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了沈從文的這些文字,湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來,并在一代代讀者心中回蕩。而沅水,這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文,自然會談到沈從文的有關(guān)湘西的文字,談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說到沅水,人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇二

    讀完之后,是應(yīng)該寫點東西的。

    想讀著名小說《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。

    心生厭倦后,即開始進行文學(xué)創(chuàng)作??梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對文學(xué)的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”??墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在著名小說《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了?!?/p>

    讀著名小說《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

    讀著名小說《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解到,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的'人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時,以為是在讀著名小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。

    但遠不止這些,再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。

    冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。

    而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇三

    在圖書館閑逛著,目光無意間瞄到了一本《湘行散記》,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開書本,一股古香古色的氣息立即涌了過來,細膩的筆觸,精簡的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進。

    書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。

    哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個機會去湘西,親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

    字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨后輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。

    而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇四

    我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。

    許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

    《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>

    在寫這些信件的時候,沈從文剛與張兆和新婚四個月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,沈從文動筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當年在沈從文的課堂上旁聽的學(xué)生,縈繞在沈從文的夢境里多年,如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離?!澳阒磺疲缃襁€只是四分之一的別離,已經(jīng)當不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”

    那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的?!痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写?,是歸途亦是離途,沈從文向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子??墒侨缃瘢驈奈脑谛写?,沈從文盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇五

    “三三,船已經(jīng)到關(guān)上了,我半點鐘就會上岸的”?!叭?,請把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。

    這船上的時光好似度日如年,好似可以飽覽天下事,沈從文將這些事一一譜出,看似,這一切都是如此淡泊、美麗,但這恬淡樸實的一切所展現(xiàn)的其實是窮苦人民的悲慘命運和“社會上層”的一種生活與享受自由的差距,實際上是十分沉重的,只是沈從文始終抱以積極樂觀的態(tài)度去活著,以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化,那抹溫情具像化。因為他明白,他并沒有資格評判他人的生活與命運,也沒有力量去改變什么,他能做到的,只是靜靜地看著,就如同書中寫道的,“三三……我先前一時不是還提到過這些人可憐的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了……因為愛了世界,愛了人類?!?/p>

    你瞧,這并不是遠離世俗,不染塵世,他對家的愛,對故鄉(xiāng)的愛,對祖國的愛只不過些許含蓄,只不過做到了肆意笑談,不去深究,只不過是大愛無言。

    這短短的廿天里,他坐在船頭,一邊欣賞沿岸的.風(fēng)光,一邊寄去搖曳在風(fēng)雨里的家鄉(xiāng),無故增添了多少愁緒,詮釋著絕對的自由和放蕩的淡泊。

    這短短的廿天里,作者行過了一條道路……雖說我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^是一條道路,但在途中一路上的風(fēng)光都是極有趣的,值得我們?nèi)ヨb賞、去思索,這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的,但重要的是不要閉著眼,朦朧一生,那樣你就始終看不到這世界了。

    在我看來,如此一位被政治邊緣化的人,他只是在用自己的方式表達自由,而這自由就是人們對美好生活以及未來期望的預(yù)兆,是一份純真的希望,飽含著的,是一顆赤誠之心。

    教師評語:

    小小年紀,很懂作者的心,有思想深度!

    湖南省常德市第十一中學(xué)。

    指導(dǎo)老師:李宗超。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇六

    今天,我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。這篇xx主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見所聞,不僅描寫了湘西地區(qū)獨特的風(fēng)土人情,更寫出了對生命的'感悟。夜本是黑暗、寂靜的,但在沈從文的筆下,卻燈火通明,熱鬧非凡,每一位人物、每一個場景都描寫得生動、自然,洋溢著濃濃的生活氣息,使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛,又讓人們對人與自然這一話題有了新的思考。同時,xx也以極其細膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物,極具文學(xué)色彩和詩意。結(jié)尾段中,作者又通過聲音和色彩,將先前“娛樂”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”,告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的,是會一直延續(xù)下去的,使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨特的生活方式。

    《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作,作者在這篇xx中真摯吐露出自己的感情,且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美,彰顯出沈從文獨有的特色,是整個《湘行散記》中最為動人的xx。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇七

    《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書簡,1934年初,沈從文因母病還鄉(xiāng),途中每天給張兆和寫信報告沿途見聞,信件及信中所附插圖作者生前未公開發(fā)表,1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書簡》,其中“引子”三函為張兆和致沈從文,“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書,在《從文家書》里只收入了小部分,這本書算比較全的。第二部分就是眾所周知的《湘行散記》,沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成,發(fā)表在報刊雜志上,也出過很多單行本。湘行書簡和湘行散記對照著來讀,哪些是只跟妻子說的,哪些是面向讀者的,不僅僅是關(guān)懷想念和甜言蜜語的區(qū)別,沈從文目睹家鄉(xiāng)巨變,內(nèi)心的感受很復(fù)雜,應(yīng)該怎么向妻子和讀者分別描述,要隱藏些什么,文字背后都很有意味。

    第三部分是《新湘行記》,收入沈從文1956年回鄉(xiāng)所寫的一篇散文和八封家書。這次回鄉(xiāng)變化當然更加翻天覆地,而即使在家書里面,沈從文的措辭也相當收斂?!拔覀兊揭粋€合作食堂去吃了一頓,四碗一湯,數(shù)量可用八位壯士消化,還恐吃不消。街上走的全是男女干部,因為店鋪、機關(guān)……都成了國營?!鄙蚶舷壬瞄L用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。這段文字描寫的是湘西酉水邊常常能見到的景致。比如古老的鳳凰城,里耶鎮(zhèn),還有我更熟悉的母親的家鄉(xiāng)洗車河鎮(zhèn)。到底是古鎮(zhèn),說道文化還是有些底蘊的。一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見。

    站在高處看山腳,又是另外一番景致。因為是深秋,河水很細,從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。

    到黃昏時分,各家各戶的瓦檐上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來,在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。

    如今的小鎮(zhèn)平時就像是躲在閨閣的少女,含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時候,才會像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人爭看熱鬧。賽龍舟時,安靜的小街頓時變窄了,變小了,寧靜的河也歡騰起來了。大大小小的船只停在同一直線上,只等鑼聲一響,眾船齊發(fā),力爭上游,岸邊圍觀看熱鬧的人也不閑著,揮著手臂為各自的隊伍加油。拍掌的,喊叫的,跟著船向前跑的,把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著和商販討價還價,趁機購買自己喜歡的物件,也有借此機會同媒人物色到的小伙子見面相親的。這里不比城市,天天熱鬧反覺得不熱鬧。倒是這一年里數(shù)得到次數(shù)的集體盛會方顯得其隆重讓人留有念想。

    讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇八

    我赤著腳跳躍在反著白光的青石上,涼颼颼的,這種涼直鉆入我的大腦里,鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三,我回到了老家湖北,到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺,我也走了一回青石板。

    沈從文先生是一個大文豪,他的作品樸實而又富有生氣。

    我知道,沈先生所說的一本小書指上學(xué)所用的書本,一本大書指的是大自然。沈先生說:我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活。我的'智慧應(yīng)當從直接生活上吸收消化,卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來。沈先生向往自由,他逃學(xué)了,到各種各樣的地方玩耍:橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來根本不存在的地方,卻是作者的夢樂園,也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂園,雖然我也愛玩。

    沈先生是聰明的,即使逃學(xué),課本里的知識,他也能背。當他學(xué)會用自己的眼睛看世界一切,到不同社會中去生活時,就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會玩,在玩的時候還在研究怎樣玩的更有趣,這為他以后寫文章也累積了詳細的素材和大量的經(jīng)驗。

    反觀現(xiàn)在,城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化,哪里還能再找到一個像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢?現(xiàn)在的我們,基本都不再外出玩耍,而是整天宅在家,在手機、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地,哪想著去戶外接觸一下大自然呢?這次回到老家,村子里沒有信號,只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜,但看著自己挖出來的戰(zhàn)利品,一股喜悅之情如溪水般流過心頭,甜甜的、美美的,這種喜悅是打贏多少盤游戲都無法比擬的。

    但由于時代和地域的限制,這種樂趣,體會到的人將會越來越少。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇九

    《湘行散記》是沈從文先生散文作品中的精品,有種民間活潑潑的味道。1934年,沈從文先生返回故里,眼見滿目瘡夷,美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象,悲從中來,一路寫下這些文字,抒發(fā)他“無言的哀戚”。

    書中,沈從文先生細織密縫出他的童年、他的往事、以及遠行中船頭水邊的見聞。其間散落數(shù)十封才子沈從文與張兆和的往來情書。該書文筆自然淳樸,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,質(zhì)樸的風(fēng)情,構(gòu)成了一個完整的藝術(shù)世界。

    1934年初,沈從文先生因母病回闊別十六年的湘西探親。路途中幾乎日日給夫人張兆和寫信,而后又以這一路見聞的書信為素材寫出了溯沅水上行的《湘行散記》。

    所謂缺了點人味兒,是因為活得不真實,我們向來受教育要誠實,文明,禮貌,善良等等,這些都是對他人的關(guān)系,其實更重要的是對自己的美好道德,要對自己誠實,要對自己善良,這些作為基礎(chǔ)才能處理好同他人的關(guān)系。

    沈從文先生一邊謳歌自己故鄉(xiāng)的河,一邊謙卑的自稱“鄉(xiāng)下人”。一邊感動于平凡直白甚至粗野的性情,一邊覺得人事復(fù)雜不宜久住。想起了皮囊,一邊是愛不上的都市,一邊是回不去的鄉(xiāng)愁。人到底是多大程度上活在自己的想象里面。

    我們每天在繁忙的工作生活中喊苦喊累,當看到沈從文先生吃過的苦,閱盡社會的黑暗,我們是否已經(jīng)忘記了曾經(jīng)發(fā)生的美好?我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十

    讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

    每次讀時總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活,我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應(yīng)當包含一個我。

    每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠一點,是一個個極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強一點,在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。

    我想,先前我也錯了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負有各自的一份責(zé)任的。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十一

    很早就聽說過這本書,一直沒下決心買,看到這樣可愛美麗的新書,這一次,我動心也動手了。

    這本書是沈從文新婚后不久,家鄉(xiāng)傳來母親病重的消息后,他獨自一人,買舟還鄉(xiāng)的路上,給新婚的妻子張兆和寫信,表達自己的感慨和思念。其中,《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見所聞,《湘行書簡》是一組家書。

    那一年是1934年,正是民國所謂的黃金時代,沈從文趕回湘西探母,一路上風(fēng)山水照舊,但是氣氛和人卻不一樣了。那年他揣著一本《史記》和支出的三個月的薪水27塊錢,一路北上去北京求學(xué)時,他印象中的家鄉(xiāng)是美麗的,年輕人如猛虎般的活潑,鄉(xiāng)民是自在、淳樸和從容的。而這次,面對凋零的美麗故鄉(xiāng),他看到了人們的掙扎,人生的絕望:在那里,有蠻力的水手和拉船人為了微薄的一點點錢,做著賣命的事——天再冷,水再險,照樣往水里跳,而即使這樣,他們卻從沒有抱怨,沒有因為工錢少,就偷懶,照舊去擔(dān)當應(yīng)有的一份勇敢和努力;而吊腳樓上的那些女人,往往是為家計淪落成ji女,但是她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。沈從文的文字中,有悲憫,也有對人生莊嚴的贊嘆。

    《湘行散記》文字很美,夢幻純真,例如:

    “我小船停了,停到鴨窠圍。中時候?qū)懶盘岬降摹靶「菲綄睉?yīng)當名為“洞庭溪”。鴨窠圍是個深潭,恰如我寫到翠翠的家鄉(xiāng)。吊腳步樓尤其使人驚訝,高矗兩岸,真是奇跡。兩山深翠,惟吊腳樓屋瓦為白色,河中長潭則灣泊木筏廿來個,顏色淺黃。地方有小羊叫,有婦女銳聲喊“二老”,“小牛子”,且聽到遠處有鞭炮聲,與小鑼聲。到這樣地方,使人太感動了?!?/p>

    李歐梵說過,《湘行散記》這部作品一半是紀實,另一半是小說。沈從文寫《湘行散記》時,常常承認他在寫作過程中依靠的不是他親眼所看的事情,而是他所想象的事情。這種個人體驗式的文章,開啟了旅游文學(xué)的先聲,而故鄉(xiāng),在每個游子的心底,永遠是最純凈的烏托邦。沈從文將記憶中故鄉(xiāng)的圣潔溫暖,撒到字里行間,愿這浪漫的文字,能夠撫慰每個游子的鄉(xiāng)愁。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十二

    我其實并不喜歡看沈從文的書,因為我覺得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會的,我不認為以前的舊社會有什么好寫的,如果不是老師要求,我是絕不會看的。

    我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書,心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品,但我不得不承認,他寫的《湘行散記》太妙了!

    《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞,由于沈從文走的是水路,書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對人性的思考。書中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。

    讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細,十分有禮,連沈從文都覺得曾芹軒算得是個妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫,收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫,卻被他賣了300塊錢,只為給一個小娼婦點蠟燭,真是個奇人。

    書中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們在讀的過程中反思人性。

    《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛不釋手的書,我強烈推薦大家去讀。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十三

    我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只是愛過一個正當最好年齡的人。

    許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

    《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個物事,都是日常生活里的平凡,卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>

    在寫這些信件的時候,沈從文剛與張兆和新婚四個月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,他動筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當年在他的課堂上旁聽的學(xué)生,縈繞在他的夢境里多年,如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離?!澳阒磺?,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”

    那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的?!痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写?,是歸途亦是離途,他向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著他綣綣的愛的溫婉女子??墒侨缃瘢谛写?,他盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十四

    20xx年的時候,我獨自背包去鳳凰尋了一次夢,夢里,鳳凰還是沈從文筆下的那個民風(fēng)淳樸的鳳凰;夢外,燈紅酒綠下的鳳凰仿佛失去了一股最原始的力量,悄然改變,與昨昔告別。

    初讀沈從文是在高中語文課本上的那篇《箱子巖》,我依然記得那夜鍍了銀的月光和跛腳什長。當時只覺沈從文筆下被月光覆蓋的一切迷人極了,那時,我在沈先生的文字里讀懂了什么叫意境。

    很多人喜歡沈先生的小說,但我相對更喜歡他的散文多一些。每次覺得心情浮躁的時候,總會把先生的《湘行散記》翻出來讀一讀,讓自己走進書里,走進那個讓多少人魂牽夢縈的淳樸湘西。

    我所讀的鳳凰含章修訂版的《湘行散記》全書分為“湘行散記”、“廢郵存底”、“云南看云”、“偶感懷人”四個部分,里面擇選了沈先生散文的精華部分。

    船慢慢地從江面劃過,沈先生一路走來,一路看去,這些點點滴滴全部成了文字,他用最淳樸的文字還原了當時的場景,水手落水,有去無回;ji女與水手之間赤裸裸的情話;鄉(xiāng)民之間的樸實情誼,或熱烈的爭吵都被高度還原,讓人感覺當時就在那個場景之中,只不過是默默旁觀的一員。

    那個時代,動亂、災(zāi)害不斷,眾生皆苦,命如草芥。在很多人眼里寧靜美好的湘西,依然也會暗涌不斷,只不過比起外界大城市,算得上小巫了。我想,如果沒有沈從文,那么便沒有湘西文化,也許曾經(jīng)那些關(guān)于湘西精彩的、動人的故事,會被時光無情地淹沒。沈先生如實記錄著所見所聞,字里行間中透著一股子的靈氣,有大愛,也有小愛,有人文,也有民族風(fēng)貌,所以很多人因沈先生而繁衍出一個湘西夢。

    在書中的四個部分中,我偏愛“云南看云”這個部分,大概因為云南是我家鄉(xiāng),因而無緣故的覺得親切。先生寫道,“云南特點之一,就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時候,云的顏色,云的形狀,云的風(fēng)度,實在動人?!睅拙湓挼莱霾试浦系摹懊馈迸c“特點”,從小我就喜歡看家鄉(xiāng)的藍天和云朵,天空藍得像梵高的油畫上的藍,泛著迷人的色彩和光澤。而云南的云總是變化莫測的,每一朵云都是獨一無二的。后來離開家鄉(xiāng),那里的天空和云朵竟然成了一種牽掛,看過太多不同地方的藍天白云,我依然覺得家鄉(xiāng)的藍天白云是最美的,一如沈先生對湘西的感情,我想這就是鄉(xiāng)情吧。

    記得在鳳凰的第一夜,我坐在沱江邊,望著暗藍夜空上的那輪皓月,舉起手中的啤酒,對著它輕輕一敬,也對著沱江一敬,這是我對沈先生的懷念,也是對他的致敬!

    廿天湘行散記讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十五

    充滿朝氣的清晨,花兒休息了一晚上,愣是沒反應(yīng)過來就要“上班”了。陽光灑在陽臺,看太陽花那精神樣兒,真像個青春洋溢的小姑娘。我十分有幸在這個平凡的早晨閱讀了《湘行散記》,有幸與作者一起,領(lǐng)略湘西一幅幅畫一般優(yōu)美的景色,一個又一個淳樸至極的人。

    蘭芷,崖石,在這白燕溪中坐船溯流而上,在這迷人風(fēng)景中心情甚悅,又何嘗不感嘆這個“不可言說迷人心目的圣境”。就像書中說道的,這桃園小劃子最先記載到的乘客便是屈原,他同樣是坐著這樣的一個小船,同樣是溯流而上,同樣撈起墮入溪水的蘭花,同樣望著這美景出神……再一想到他作的那些美麗至極的文章,聯(lián)想著這美麗至極的風(fēng)景,霎時間,風(fēng)景變得更加迷人,甚至連那淡淡的蘭花香中,都滲透進了墨水獨有的芬芳。

    當然,在書中,湘西的景很美,但比景更吸引人的,便是湘西的人了,他們那純樸的心靈,在這趟行程中,熠熠生輝。作者在文中寫到了很多位水手,《一個多情水手與一個多情婦人》中的水手牛保,他與吊腳樓里那位婦人的感情是如此的珍貴。那位婦人會因為與牛保關(guān)系要好,常常送很多栗子,干魚等,還會說很多關(guān)于“回來過年”的癡話。而牛保也會把從作者那兒得到的四個蘋果馬上帶回吊腳樓去,獻給那位婦人并說明來源,說來說去,后來又自然地輪著來聽婦人說的癡話,竟連下河的時間都完全忘掉了。就像作者幻想的一樣,他們會在過年的時候貼上紅喜錢,一起干活兒,期待,叮囑,眼淚,那船上滿載著的,又是胡桃與栗子,干鯉魚與……這是多么珍貴的情誼啊,相信這位多情的水手,也會在那充滿了危險的工作中不時回想起吊腳樓婦人的一切,那時的他一定會溫暖且充滿了干勁吧。

    《辰河小船上的水手》中的水手七老,同樣給了我深刻的印象。在行程中作者見到臨船上有人上岸去玩耍取樂,便問七老想不想上岸玩玩,掌舵的老水手也讓七老去,說這兩吊錢先生出得起,七老便十分興奮地上岸了。在作者想著這個履歷上記著做過土匪的人該怎樣地去取樂時,七老卻回來了,他在大家驚訝的注視中邊搖頭邊笑嘻嘻地解開腰帶,那棉襖里竟藏了一大堆橘子!腰帶解開,橘子滾向了艙板各處。一番詢問過后,這才明白他上岸后在街上打了個轉(zhuǎn)兒,見到有店鋪里買橘子,知道作者喜歡吃橘子,便樂呵呵地把錢全買了橘子,帶回來給大家吃。這是多么純樸善良的人啊,他在微笑,我作為讀者,心中也淌過一絲暖意。水手這個職業(yè)是很危險的,但這些人卻懷著一顆純樸善良的心,去為了生活而努力,任勞任怨,最平凡的生活里也過出了屬于自己的精彩。

    遠處傳來縹緲的櫓歌聲,歌聲揚起的是最純樸美好的生命,天空中飄著片片晚霞,那是在為這湘西畫卷,鄭重地添上美輪美奐的一筆。畫卷展開,墨香升騰,畫卷合攏,墨香只殘留在空氣中,漸漸淡去。而久久不能平靜的,只有我這顆熾熱的,一直在跳動的心。

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    優(yōu)秀作文是以扎實的基礎(chǔ)和豐富的語言表達能力為基礎(chǔ),通過合理的結(jié)構(gòu)和有力的論證,使文章具有較高的藝術(shù)性和感染力的一種文體。寫一篇優(yōu)秀作文,能夠展現(xiàn)個人的思維深度和
    檢討書是一個重要的自我反思工具,可以幫助我們不斷提高個人能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀檢討書范文,供大家參考學(xué)習(xí)。尊敬的老師:因為我這段時間沒有好好學(xué)習(xí),
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