優(yōu)秀作文是在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出色的一種寫作方式，它能夠展示學(xué)生的思維和語言表達(dá)能力。接下來，我們一起來讀一些優(yōu)秀作文的片段，并體會其中的思想和表達(dá)方式。
閱讀那些事（通用17篇）篇一
21.(1)回家拿玉米面花的汽油錢比玉米面的錢貴好幾倍;(開車近百里，拿回玉米面花的汽油錢比玉米面的錢貴好幾倍)。
(2)摸黑起早趕回家為陪婆婆吃一頓飯;(熬夜又起早，只為陪婆婆吃一頓飯)。
(3)明知綠豆、石榴吃不得，還是不拒絕。(吃了綠豆、石榴，讓自己的病拖了一陣子)。
(4)一頓飯花了自己半個(gè)月的工資，還說只花100多塊錢。(酒店吃頓飯，花了半個(gè)月工資)。(4分，每點(diǎn)1分。概括合理均可)。
22.沮喪(懊惱);興奮(高興);失望;懂事細(xì)心(孝順乖巧)(每空1分，共4分。言之有理均可)。
23.示例：老媽一只手提著玉米面，另一只手向我們的車子用力地?fù)]動(dòng)，搖搖晃晃地跑著追趕車子，嘴里不停地喊著：等等，等等……(2分，想象合理，語言通順即可)。
24.示例：形象地詮釋了愛心(親情)的美好溫馨和純潔無暇，抒發(fā)了作者對“傻事”的理解和贊美之情，升華了主題;照應(yīng)開頭(首尾呼應(yīng));語言優(yōu)美富有詩意，耐人尋味。(共3分)。
25、“我”是一個(gè)孝順體貼，善解人意，對家人充滿愛心的人。(3分)。
閱讀那些事（通用17篇）篇二
12.（6分）（1）小孩用手電照“我”的朋友上五樓.（2）一農(nóng)民免費(fèi)送生姜茶給大雪中困在橋上中巴車?yán)锏某丝秃?（3）唐山農(nóng)民自費(fèi)組隊(duì)赴郴州搶險(xiǎn)救災(zāi).
13.（4分）“漫”形象的寫出了“凄涼”如水般滋生,（2分）突出其速度之快,數(shù)量之多內(nèi)心全被凄涼占據(jù).（2分）。
14.（6分）示例：“一張黑臉龐,笑吟吟地貼在車窗外.”從這一神態(tài)描寫中看到了農(nóng)民的憨厚個(gè)性.“他舀滿了一瓷缸,端上,憨憨地笑著對車上人說：‘凍壞了吧?生姜茶驅(qū)寒,你們將就著喝點(diǎn),暖暖身子吧’”從神態(tài)和語言的描寫中看出了那位農(nóng)民的憨厚、淳樸、善良.“大家要給他錢,他嚇得雙手直搖,連說,使不得使不得,一點(diǎn)生姜茶,哪能要錢呢.趕緊挑起他的空擔(dān)子,走了.”從這段的描寫中看到了那位農(nóng)民的無私和富有愛心.（只答個(gè)性特特征：“淳樸、善良,憨厚、無私,富有愛心.”每一點(diǎn)得1分共3分.如果有具體準(zhǔn)確的分析得滿分,如果有分析而不夠準(zhǔn)確可酌情扣分.）。
15.（4分）c。
閱讀那些事（通用17篇）篇三
小題1：一幅是“滋潤美艷之至”的江南雪景；一幅是“如粉，如沙”，“蓬勃地奮飛”的朔方雪景。“但是”在結(jié)構(gòu)上起承上啟下（過渡）作用。
小題1：抓住花的斑斕色彩來寫。這樣寫是為了襯托江南的雪的“滋潤美艷之至”，把它寫得富有生機(jī)活力。（意對即可）。
小題1：不可以刪去。這兩個(gè)詞寫出了朔方天氣的惡劣，反襯出朔方的雪的堅(jiān)強(qiáng)不屈。（意對即可）。
小題1：（詩的大意：“如今的文壇很寂寞，暗指自己在如今的文壇上沒有同盟者，舊戰(zhàn)場上也沒有戰(zhàn)事發(fā)生。”“一卒”應(yīng)該是說魯迅自己。獨(dú)自戰(zhàn)斗，并且內(nèi)心也很矛盾。）文中說朔方的雪“是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”是他對寒冷環(huán)境的反抗，也是對不屈的、斗爭的品格的歌頌。這首詩則表達(dá)了他在五四新文化運(yùn)動(dòng)落潮以后孤獨(dú)求索的心境。（意對即可）。
閱讀那些事（通用17篇）篇四
在這個(gè)暑假里，《明朝那些事兒》讓我明白了，其實(shí)每一個(gè)朝代都有它的特點(diǎn)，都有它精彩的篇章，“特別”是“明朝”。書的作者——當(dāng)年明月，他以一種風(fēng)趣幽默、通熟易懂的方式，向我展現(xiàn)了500多年前的那些事兒。
“你的就是我的，我的還是我的(己欲)”。這可以說是朱元璋同志乃至絕大多數(shù)政治家們的至理名言，為了達(dá)到自己的理想，毀滅了無數(shù)其他人的理想。朱元璋成就霸業(yè)之后，假借賞功之名燒死了無數(shù)曾經(jīng)為他征戰(zhàn)沙場的大臣們。但他是成功的，并且他的邏輯也被很多人信奉著。
“欲成大事者，至親亦可殺(背叛)”。當(dāng)年倪文俊謀害徐壽輝未成，投奔陳友諒，陳友諒殺了倪文俊，將其頭顱獻(xiàn)給徐壽輝，深得徐壽輝信任后，后控制徐壽輝統(tǒng)領(lǐng)其隊(duì)伍，最終將徐壽輝殺害。
阻止他人又巧取豪奪走。皇帝如此，官員如此，商人如此，所有強(qiáng)者皆如此。
而封建專治的權(quán)利又使我對那一時(shí)期感到無比的凄涼。洪武四大案每次都牽涉數(shù)萬之眾，斬首、抄家、充軍者不計(jì)其數(shù);拒絕為朱棣草擬即位詔書的方孝孺，因此得罪了朱棣被誅“十族”。北京保衛(wèi)戰(zhàn)功臣于謙，遭陷害被抄家斬首;“萬歷新政”領(lǐng)導(dǎo)人物張居正，死后被誣陷抄家。
不管怎么說，怎么想，歷史已是歷史，不會再回來，不會再改變，留下給我們的那就是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，歷史教會給我們的我們也不能忘記，要牢記歷史，反省歷史。不要再讓歷史成為對于我們的下一個(gè)歷史，這才是對歷史的充分認(rèn)識。
1、不要做你不擅長的事。
2、堅(jiān)強(qiáng)的意志和決心可以戰(zhàn)勝一切困難。
3、真理往往掌握在少數(shù)人手里。
4、剛出道時(shí)要低調(diào)，再低調(diào)。
5、相信自己的直覺。
6、一步失算，全盤皆輸。
閱讀那些事（通用17篇）篇五
終于是要到寫讀后感的時(shí)候了。這本書這部史我都沒法說自己全看懂了。看懂多少寫多少吧。這本書是作者依照明史外加考證了很多史書后凝聚了的結(jié)果，里面有作者的思考，有著作者的情感。是一本十足的心血之作。
我應(yīng)該直接去看明史但選擇這本書也是有道理的。文筆精彩，人物細(xì)膩透徹，很能讓人感同身受，通俗易懂。
現(xiàn)在開始講內(nèi)容。這本書講了朱元璋從那個(gè)改朝換代之際如何脫穎而出，如何成為新朝皇帝的故事。朱元璋有著過人的智慧和心性。他被同鄉(xiāng)湯和的信弄得無立足之地，那是命運(yùn)的岔道口。他選擇了造反。元末民不聊生，饑荒遍野，有多少人踏上造反之路，然而只有朱元璋一人登上巔峰。朱元璋早期仁義機(jī)敏，他認(rèn)為暴力不能解決一切。這是個(gè)智慧與勇敢完美結(jié)合的人。有的人一輩子也達(dá)不到這樣的境界吧。這一階段的成功也離不開他長遠(yuǎn)的眼界。
朱元璋成一方之霸。面臨著周圍勢力的傾軋，這是歷史的進(jìn)程，也是人性的殘酷。朱元璋目光遠(yuǎn)大，暫不稱王，不引起元朝政府的注意。忍耐是一個(gè)成功者必備的素質(zhì)。戰(zhàn)火連連，生死無處尋覓，朱元璋依然堅(jiān)定自己的信念，滅了其它一些小的勢力。張士誠的勢力被殲滅時(shí)，他也拒不投降。這是一個(gè)亂世英雄的節(jié)操，是這個(gè)時(shí)代的挽歌，就算身死也要保留一顆對自己王國的忠誠。陳友諒，厚黑學(xué)的祖宗，也是悲涼的人。人說這世界最骯臟莫過于自尊心。一個(gè)鹽販的自尊心誰給?這也間接導(dǎo)致最后是他一人在戰(zhàn)斗，但是別人先拋棄的他啊!一個(gè)人能走得快但不能走的遠(yuǎn)，就是他的可悲之處吧。但他一直堅(jiān)持下來了，死得其所。朱元璋的勝利是靠實(shí)力，軍事戰(zhàn)略的高度準(zhǔn)確。所謂的硬實(shí)力與軟實(shí)力兼?zhèn)洹?/p>
朱元璋從一個(gè)乞丐終于坐到了皇帝的寶座。一個(gè)屌絲慢慢奮斗成國家最高領(lǐng)導(dǎo)者的勵(lì)志故事，古今罕有。朱元璋開始一步步實(shí)現(xiàn)他的愿望。明朝四大案，各種社會制度。權(quán)力斗爭也許是最殘酷的事情，多少血灑在皇帝的寶座上…最殘忍的還是，建文帝被朱棣取締，也許建文帝是個(gè)好人，但歷史是偏向有智謀心狠經(jīng)歷過尸橫遍野的人的。很難以接受，皇帝不是什么人都能當(dāng)?shù)模@個(gè)領(lǐng)導(dǎo)眾生的位置，沒有足夠的能力，是無法勝任的。就像這個(gè)世界從來都是有能力者的。
歷史是殘酷的，也許我們每個(gè)人能做的只是盡人事吧。
閱讀那些事（通用17篇）篇六
偶爾從書架上掃到了了《明朝那些事兒》，好奇的翻開買下，從此一發(fā)不可收拾。第一次發(fā)現(xiàn)原來歷史不只是枯燥乏味的，歷史也可以讓人捧腹大笑，然而笑過之后往往又能讓我們思考。比如，在這本書里，很少有真正意義上的好人。每一個(gè)在普通人眼里散發(fā)著耀眼正義的光芒的良臣將相也許都有他這樣或那樣的瑕疵，作者沒有一味的歌功頌德，而是讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的人，有血有肉，有喜有怒，有得有失的人。
在這本書中始終蘊(yùn)含之一股力量。這股力量支持著鄭和七下西洋，在咆哮的大海面前毫無畏懼。這股力量支持著于謙打響北京保衛(wèi)戰(zhàn)，獨(dú)自面對兇險(xiǎn)而未知的前途，力挽狂瀾，拯救大明于危難之間。這股力量支持著王守仁在荒蕪之地開墾，歷經(jīng)艱辛后幡然頓悟，創(chuàng)立偉大的“心學(xué)”，將中國哲學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高峰，并影響了無數(shù)后人。這股力量支持著戚繼光深夜渡海擊寇，再強(qiáng)大的敵人都擋不住他與戚家軍前進(jìn)的腳步，如同數(shù)百年后的紅軍一般，保家衛(wèi)國。
這股力量支持著徐階韜光養(yǎng)晦，也許曾被無數(shù)人指責(zé)膽小、懦弱，但他筆挺的脊背昭示著他從來沒有忘記夏言的枉死和楊繼盛所受非人的折磨。這股力量支持著張居正在幾十年的權(quán)利斗爭中，用盡了所謂的正人君子所不齒的手段，但確是為蒼生，為黎民，他付出了他所能奉獻(xiàn)的一切。我們可以稱它為正義，良心，理想或者它只是一種精神。是的，之所以能在歷史長河里閃耀光芒，并不是他們有多么的異于常人，而是在于他們的心里，能夠裝著百姓，一群與他們毫無相關(guān)，素昧平生的人。他們可以心安理得的做自己的官僚，當(dāng)皇上的寵臣，享受富貴，衣錦還鄉(xiāng)或者只是安分得完成自己的一生，最后平淡的終老。
然而，因?yàn)槟且环葚?zé)任，那一份理想，那一份正義，讓他們選擇了另一條路，一條鋪滿荊棘的道路。從這一套書中，看到的不只是一個(gè)王朝三百年間的興衰與風(fēng)雨;更多的是一種領(lǐng)悟。一切的人或物都已經(jīng)化作歷史，今天不斷地成為昨天，只有精神，只有不滅的精神才能夠經(jīng)受時(shí)間的淘洗沉淀下來，影響著無數(shù)后來人為目標(biāo)，為夢想不停歇地奮斗。
閱讀那些事（通用17篇）篇七
1.用簡潔的語言概括選文的主要內(nèi)容。
2.選文第(3)段能否去掉，為什么?
3.選文第(11)段中，父親為什么問我“今晚還會下雪嗎?”
4.分析選文中劃線詞的表達(dá)效果。
父親站在樹下，竹竿伸到枝頭，慢慢地，輕輕地把積雪一點(diǎn)一點(diǎn)敲下來……。
5.選文第(18)段劃線的句子屬于什么描寫?有什么作用?
6.請分析選文中“父親”的性格特點(diǎn)。
7.為文章結(jié)尾處補(bǔ)充一段能揭示文章主旨的議論性或抒情性的文字。
閱讀那些事（通用17篇）篇八
本文標(biāo)題新穎別致，引人入勝，激起人們無限遐思，讓人產(chǎn)生一種先睹為快之感。
2.文章在結(jié)構(gòu)安排上運(yùn)用了什么手法，起到了什么的作用？
文章以“雪書”為線索，從一個(gè)小且新的獨(dú)特視角，生動(dòng)展現(xiàn)了小區(qū)人們互相關(guān)愛的溫暖情誼。
5.發(fā)揮想象補(bǔ)充最后一段“我”的心理活動(dòng)，不少于30字.
【賞析】。
閱讀那些事（通用17篇）篇九
暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶？江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；上面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒有；蜜蜂是否來采山茶花和梅花的'蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。
孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒Γl的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤相粘結(jié)，整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。
第二天還有幾個(gè)孩子來訪問他；對了他拍手，點(diǎn)頭，嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣；連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷e的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……。
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
小題1：文章展現(xiàn)了兩幅怎樣的圖景？第四段的“但是”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？（3分）。
小題2：第一段畫線句抓住花的什么特點(diǎn)來寫？這樣寫有何用意？（3分）。
小題3：第五段劃線的兩個(gè)詞“無邊”和“凜冽”可以去掉嗎？為什么？（3分）。
小題4：請結(jié)合文中作者表達(dá)的思想感情談?wù)勏旅孢@首詩中所蘊(yùn)含某種心境。（3分）。
“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。”（魯迅《題彷徨》）。
閱讀那些事（通用17篇）篇十
《明朝那些事兒》這部書，讓我們得以用另一種目光去翻閱，用另一種態(tài)度去面對歷史。
《明朝那些事兒》不僅沒有普通史書獨(dú)有的一種無聊，呆板，深?yuàn)W在其中，反而還有一種趣味性的語言文字來形容過去的往事，這種趣味使我們被從前那些“無味”的歷史給深深吸引住了。
從書中的字里行間中無不透出一種帝王的尊貴威嚴(yán)。原來皇帝的江山也并非是只用一紙兵權(quán)，一大群人馬，一名優(yōu)秀的指揮官就能得來的。為了一個(gè)稱謂、一聲高呼、一座江山…是要用無數(shù)鮮血和頭顱換來的。看了書后我才明白，朱元璋只是為了一塊地而與元朝作斗爭，[農(nóng)民兩千年的起義只是為了一塊地]而我一直認(rèn)為，朱元璋是為了獨(dú)霸江山才與元朝作斗爭。
朱元璋的一個(gè)死對頭，陳友諒。
陳友諒不像朱元璋那樣是以實(shí)事求是的戰(zhàn)斗方式而是傳播迷信封建的方法來與朱元璋斗爭的。在陳友諒的腦海中，親情、友情、信義、忠誠什么的都是“天方夜譚”。那么，這也就注定了他不會成功，這也就是他失敗的一個(gè)重要應(yīng)素之一。就書中的一段話來概括陳友諒的一生：“陳友諒是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的壞人，但在那個(gè)亂世里，他的行為法者卻是通用的選擇。如果要生存下去，這似乎又是必然的選擇。如果要生存下去，這似乎又是必然的選擇，他的錯(cuò)誤在于將這種法則發(fā)展到了極致，直到走火入魔的地步。迷信暴力，不講基本的信義，使他喪失了人心。但他卻又是一個(gè)真正的梟雄，他壞事做盡，卻又敢作敢當(dāng)。可惜，在那個(gè)亂世中，他只是個(gè)梟雄，真正的英雄是朱元璋。”
在這部書的第一冊中，有一個(gè)小人物，但他在我心中是那么的偉大，他的一封遺書讓我認(rèn)識到，肉體的征服，不代表精神，靈魂上的屈服，他，就是文天祥!
“孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。
讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧。”
作者當(dāng)年明月在書中寫了，他痛恨那種故作高深的文章，其實(shí)，歷史很精彩，所有的歷史都很好看，寫《明朝那些事兒》就是為了證明歷史的精彩!
歷史不僅很好看，也很耐人尋味，不是嗎?
閱讀那些事（通用17篇）篇十一
你的東西就是我的東西，而我的東西還是我的東西!"相信大家對這句話再熟不過了。對，說這句話的人就是大明王朝的開國皇帝-朱元璋，就是那持續(xù)了300多年的明朝的皇帝-朱元璋!《明朝那些事兒》第一卷就是描寫朱元璋的。
朱元璋原名叫朱重八，父親朱五四是個(gè)貧農(nóng)，母親陳氏也是一個(gè)農(nóng)民。由于元統(tǒng)治的手段太過歹毒，幸運(yùn)女神終于向朱八重微笑了!由于朱元璋只想有一口飯吃，便出家當(dāng)了和尚。有一天，他的朋友湯和寫信介紹他到濠洲城，可是沒想到信竟然被和尚們發(fā)現(xiàn)了，他最終參加了起義軍。這個(gè)決定改變了他一生。經(jīng)過重重磨難終于有實(shí)力和他最強(qiáng)大的兩個(gè)對手-陳友諒和張士誠進(jìn)行對抗，最終消滅了可怕的陳友諒，頑強(qiáng)的張士誠和軟弱的元朝。成了明王朝的開國皇帝。由于朱元璋怕日后有人奪位，逐漸把跟他一起打天下的開國公爵先后“送走”了。形容他完全可以用“兔死狗烹”。但他那軍事天分就連徐達(dá)都不如。
《明朝那些事兒》是集歷史和風(fēng)趣為一體的好書，如果日后你有時(shí)間一定要看看!最后，我送大家一句話：“歷史本身很精彩，只要刻苦鉆研一定能成為一本好歷史書的作者!”
《明朝那些事兒》，內(nèi)容自永樂奪位的“靖難之役”后開始，先敘述了中國歷史上赫赫有名的永樂大帝事跡——揮軍北上五征蒙古，派鄭和七下西洋，南下討平安南，等等，后來永樂于北伐蒙古歸來途中病逝。明朝在經(jīng)歷了比較清明的“仁宣之治”后，開始進(jìn)入動(dòng)蕩時(shí)期。大宦官王振把持朝政胡作非為，導(dǎo)致二十萬精兵喪于一旦，幸虧著名忠臣于謙在“土木堡之變”中力挽狂瀾，挽救了明帝國，但隨即又在兩位皇帝爭奪皇位的“奪門之變”后被害身亡。
首先，他的身世極不平凡，雖然出身皇家貴族，但因?yàn)椴皇抢洗螅魏未龆急忍又鞓?biāo)差了一截，這主要體現(xiàn)在教育問題上。太子朱標(biāo)有開國功臣李善長和徐達(dá)這兩位天下最優(yōu)秀的文臣武者擔(dān)任老師，而朱棣從小整日見到的就是明晃晃的刀劍，殘酷的戰(zhàn)場讓他認(rèn)識到：強(qiáng)者生存。這造就了他無與倫比的軍事天賦。
可以講，燕王朱棣是一戰(zhàn)成名。洪武二十三年，朱元璋將部隊(duì)的指揮權(quán)授予燕王和晉王，遠(yuǎn)征蒙古。朱棣知道這是朱元璋的一次考試，所以好好準(zhǔn)備，先偵查對手的具體位置，再做好_工作，在雪夜中堅(jiān)持前行，發(fā)現(xiàn)敵人并沒有進(jìn)攻，而是勸降。這是很讓我驚訝的，在沙漠中遠(yuǎn)征多天的軍隊(duì)碰上了敵人，誰不想大砍大殺一把。但朱棣沒有理會部下的催促，他克制了自己，暫時(shí)擱置了自己將要得到了榮譽(yù)。從他的身上，我看到了超常的忍耐力和可怕的抑制力，要知道，這可是他第一次帶兵打仗啊!
仗是打贏了，可太子的位置還是沒拿到。太子朱標(biāo)死后，朱元璋竟立了他的兒子，只有十五歲的朱允炆為太子，朱棣又一次失望了。太祖駕崩后，朱棣起兵造反。憑借著朱棣的良好的判斷力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力和建文帝的懦弱，他成了大明帝國的最高統(tǒng)治者。當(dāng)然，他還是醉心于沙場，數(shù)次遠(yuǎn)征蒙古，打得那幫人幾年都不敢再侵犯，最終朱棣也病死在沙場上，或許這對他來說是最好的歸宿了。
應(yīng)該說朱棣不是個(gè)好人，但是個(gè)好皇帝。他日夜操勞，關(guān)心百姓疾苦，辛勤努力打造出一個(gè)真正的太平盛世。先是修書——《永樂大典》;派鄭和七下西洋，互通有無;南下討伐平安南等等，實(shí)現(xiàn)了國家的真正富強(qiáng)。
總結(jié)一下：朱棣好像擁有雙重性格。對擋他道的人，根據(jù)暴力原則，毫不手軟地：殺!但對這個(gè)國家，對百姓，他竭盡全力，實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，利國利民，國家強(qiáng)盛。
應(yīng)該說，朱棣確實(shí)是中國歷史上一位偉大的皇帝。
《明朝那些事兒》為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，成為今人的一面鏡子。
閱讀那些事（通用17篇）篇十二
看到最后作者的參考書籍，才覺得，歷史的書不是誰都能寫的，畢竟那都是真相，都是事實(shí)，你不能胡編亂造，你寫出來的東西要對歷史負(fù)責(zé)，也要對讀者負(fù)責(zé)。
讀歷史只為了解歷史，了解自己永遠(yuǎn)不可能去經(jīng)歷體驗(yàn)的過程，讀完一本史書，總覺得自己也在那段歷史時(shí)光里走了一遭，像一個(gè)隱形人一樣，別人看不到我，我卻能看到他們的一舉一動(dòng)一言一行，看到他們的正義，也看到他們的貪婪，然后也暗暗去思索，自己的一生又該怎么如過。這大概也就是讀歷史的意義吧。
喜歡作者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，不知道的不瞎說，會去查史料，去實(shí)踐，去鉆研，這大概也就是一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的態(tài)度吧。
閱讀那些事（通用17篇）篇十三
閱讀是一種美妙的享受，它讓我在文字的海洋中遨游，領(lǐng)略到人類智慧的輝煌。閱讀不僅讓我汲取知識，拓寬眼界，還培養(yǎng)了我對文字的熱愛和對文化的追求。在閱讀的過程中，我體會到了閱讀的快樂和力量，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和改進(jìn)的空間。
第一段：閱讀的樂趣。
閱讀是一種享受，每當(dāng)我沉浸在書海中，就感覺自己仿佛置身于一個(gè)神奇的世界。在閱讀的過程中，我可以與書中的人物一同經(jīng)歷冒險(xiǎn)，感受悲歡離合，彷徨迷茫，伴隨著他們的腳步踏入世界的角落。而且，閱讀讓我感受到了大師們的智慧和獨(dú)特的思維方式。他們以文字雕刻了一幅幅生動(dòng)的畫面，讓我忍不住陶醉其中，享受著這種別樣的樂趣。
第二段：閱讀的力量。
閱讀不僅給我?guī)砹藰啡ぃ€賦予了我巨大的力量。通過閱讀，我能夠擁有無限的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)思維的火花。閱讀讓我了解到世界的廣闊和多樣性，讓我更好地理解人性和社會。閱讀使我深思熟慮，懂得如何思考和分析問題，擁有更加批判性的思維方式。同時(shí)，閱讀也教會了我豐富的詞匯和表達(dá)能力，讓我能夠更好地與他人交流并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第三段：閱讀的不足。
雖然閱讀給我?guī)砹撕芏嗟暮锰帲乙惨庾R到自己在閱讀中存在一些不足之處。我經(jīng)常陷入到“追求數(shù)量勝于質(zhì)量”的誤區(qū)中，過多地閱讀瑣碎的文字，而忽視了深入和精讀。這導(dǎo)致我對于一些重要的著作和經(jīng)典文學(xué)作品了解不深，思考不夠全面。此外，我還存在一個(gè)壞習(xí)慣就是容易陷入到某個(gè)領(lǐng)域的“小圈子”中，只閱讀我感興趣的領(lǐng)域，而忽略了其他的知識。這使得我對其他領(lǐng)域的知識了解不足，視野受限。
第四段：改進(jìn)的努力。
對于我在閱讀中的不足，我決定進(jìn)行改進(jìn)的努力。首先，我會選擇一些經(jīng)典和權(quán)威的著作進(jìn)行深入閱讀，并且用心去品味其中的內(nèi)涵和思想。其次，我會豐富自己的閱讀內(nèi)容，不僅限于自己感興趣的領(lǐng)域，多讀優(yōu)秀的作品和有建設(shè)性的文章，培養(yǎng)對不同領(lǐng)域知識的了解和興趣。此外，我會建立一個(gè)閱讀計(jì)劃，合理安排時(shí)間，讓閱讀成為我的一項(xiàng)習(xí)慣，不斷提升自己的閱讀量和質(zhì)量。
第五段：閱讀的收獲。
通過不斷努力改進(jìn)，我相信我會收獲更多的東西。閱讀將會成為我拓展智慧和豐富閱歷的橋梁。它將帶領(lǐng)我領(lǐng)略更多的精彩和博大的世界，幫助我成長和進(jìn)步。我堅(jiān)信，只要我們保持對閱讀的熱愛和持續(xù)的努力，閱讀一定會給我們帶來更大的快樂和收獲。
總結(jié)：
閱讀是我最喜歡的事情之一，它帶給我無盡的樂趣和力量。在閱讀的過程中，我也意識到自己的不足，但我不會停止努力，我相信通過不斷改進(jìn)和學(xué)習(xí)，我會越來越好。閱讀是一個(gè)永恒的過程，我希望自己能夠終身堅(jiān)持閱讀，并從中收獲更多的智慧和快樂。
閱讀那些事（通用17篇）篇十四
讀完《明朝那些事兒》，相比前五部，感覺能讓人記住的可圈可點(diǎn)、才華橫溢、名垂千古的名臣、名將明顯少了，不是作者的寫作枯竭，而是真的沒有了，明末那些像楊一清、李東陽、徐階、張居正等那些很牛很牛的人死光了，接班人要么是天資平庸要么歷練尚淺，況且朝廷面臨前所未有的黑暗：作為老板的能力太差，奸佞魏忠賢等的素質(zhì)前無古人、后無來者、空前絕后的低。沒有很牛很牛的能力，想在這樣一個(gè)亂七八糟、妖風(fēng)肆虐、黑暗無比的時(shí)代明哲保身、肩負(fù)重任，幾乎，是不可能的。天啟年間，太亂。書中的幾句對現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)描寫真的讓我毛骨悚然：某財(cái)主故意殺人，七品縣官判其死罪，財(cái)主找關(guān)系，此人是魏忠賢之流，索要一萬兩，財(cái)主予之，附加條件因知縣判刑，殺知縣允沒有天理了。
慶幸自己沒活在那個(gè)時(shí)候。雖然沒有可圈可點(diǎn)的人物，還是被一個(gè)天資平凡的人感動(dòng)了。楊漣，他是一個(gè)純粹的人，一個(gè)偉大的人，一個(gè)值得名垂千古、載入史冊的人，當(dāng)我看到黑暗中死囚楊漣的絕密遺書和絕筆還有素不相識、文化水平不高、道德水平未必好的監(jiān)獄看守不顧生死、不顧地獄的折磨留存，尋找機(jī)會昭示天下的時(shí)候，我真的流淚了，我知道不管多殘酷，高尚的操守終能喚醒良知!
讀完《明朝那些事兒》這本書，我感悟良多，如果是我，出于黑暗的天啟年間，若身居高位，我是選擇尚有操守和良知的東林，還是明哲保身的沉默?面對天啟年間權(quán)監(jiān)魏忠賢不顧家國天下，任人投靠即給官給權(quán)的拉攏與誘惑，我想，能直面魏忠賢的東林黨人，即便有很多缺點(diǎn)，也可稱作不朽，因?yàn)椋麄兩写媪贾斜煜?
閱讀那些事（通用17篇）篇十五
閱讀是一種能夠開闊視野，豐富智力的活動(dòng)，是人類發(fā)展進(jìn)步的重要途徑之一。而我作為一個(gè)閱讀愛好者，在多年的閱讀經(jīng)歷中，深深地體會到了閱讀帶給我無窮的收獲和快樂。下面我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，分享一些關(guān)于“閱讀那些事”的心得體會。
首先，閱讀讓我們與知識相遇。書籍是歷代文明積淀的結(jié)晶，每一本都蘊(yùn)含著作者的智慧和思考。通過閱讀，我們可以接觸到各個(gè)領(lǐng)域的知識，了解到不同的文化、歷史和思想。徜徉在書海中，我仿佛與偉大的思想家、科學(xué)家一同思考和探索，感受到知識的力量和深度。閱讀不僅能夠增加我們的知識儲備，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力，讓我們更加開闊和敏銳地看待世界。
其次，閱讀帶給我們的是心靈的寧靜與滿足感。在這個(gè)喧囂的社會中，人們常常被瑣事和壓力所困擾。而閱讀給了我們一個(gè)獨(dú)處的空間，讓我們可以暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂，沉浸在書籍的海洋中。在讀書的過程中，我可以放下所有的煩惱和疲憊，專注于文字中流轉(zhuǎn)的思想和情感。這個(gè)過程就如同一場心靈的旅行，帶給我平靜與寧靜。而當(dāng)我讀完一本優(yōu)秀的書籍時(shí)，會感到一種由內(nèi)而發(fā)的滿足感，仿佛得到了一次深度的靈魂洗禮。
第三，閱讀培養(yǎng)我們的情商和人文關(guān)懷。閱讀不僅是對文字的理解，更是對人性的觸摸和洞察。通過閱讀，我能夠體會到不同角色的情感和思想，進(jìn)而培養(yǎng)起對他人的理解和同理心。閱讀使我意識到了溫暖、友善和善良的力量，使我成為一個(gè)更加關(guān)心他人、關(guān)注社會的人。閱讀不僅讓我更有智慧，更讓我成為一個(gè)更加有情感和人文關(guān)懷的人。
第四，閱讀豐富了我的生活和視野。通過閱讀，我可以跨越時(shí)空的界限，了解到不同社會和文化的風(fēng)貌。不同的作者和作品向我展示了不同的世界和人生觀念，讓我對人生產(chǎn)生更深刻的思考。同時(shí)，閱讀也拓寬了我的視野，讓我對世界更加充滿好奇和探索欲望。我開始主動(dòng)關(guān)注社會熱點(diǎn)和科技動(dòng)態(tài)，努力跟上時(shí)代的步伐。通過閱讀，我不僅擁有了更多的話題和素材，還能夠認(rèn)識到自己在這個(gè)世界中的微小與偉大。
最后，閱讀成就了我更好的自己。通過閱讀，我接觸到了很多成功的人物和優(yōu)秀的思想，他們的學(xué)識和智慧給了我很大的啟示。在日常生活中，我學(xué)會了平靜和冷靜地面對困難和挑戰(zhàn)，學(xué)會了積極向上地思考和解決問題。我愿意相信閱讀對于我的人生選擇和未來發(fā)展會產(chǎn)生積極的影響，因?yàn)殚喿x已經(jīng)讓我變得更好。
總而言之，閱讀是一種改變命運(yùn)和影響人生的力量。通過閱讀，我們與知識相遇、與智慧對話，心靈得到寧靜與滿足，情商得以培養(yǎng)，視野得到拓寬，同時(shí)也讓自己更加成為更好的自己。對于我來說，閱讀是一種享受和學(xué)習(xí)，是一種力量和養(yǎng)分，更是一種賦予我力量和自信的行為。無論是追求知識還是尋找心靈的寧靜，閱讀總能帶給我不同的體驗(yàn)和收獲。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，讓閱讀成為我生命中重要的一部分。
閱讀那些事（通用17篇）篇十六
《明朝的那些事兒》說的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝滅亡3__年的事。第一卷則從朱元璋出生開始寫起，到永樂大帝奪位的靖難之役結(jié)束為止，敘述了明朝最艱苦卓絕的開國過程，其實(shí)就是以前一直被說書人及老百姓所鐘愛的《英烈傳》的內(nèi)容，不過多了靖難之役。在閱讀部分篇章后，感覺到該書語言風(fēng)趣，情節(jié)生動(dòng)，作者似乎在寫一部"通俗版的明朝通史"。能讓歷史寫得這樣，還真讓我佩服了。
不管從如今歷史講述者的自述，還是公眾對歷史的追捧，都不難看出，公眾喜歡并需要?dú)v史，只是痛恨“教科書”式的表達(dá)。
有人說，歷史不可以幽默不可以白話，因?yàn)闅v史是嚴(yán)肅的，這話沒錯(cuò)，但我認(rèn)為必須要加個(gè)前提，那就是你寫的是給專業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文，而不是給老百姓們看的歷史書。
給老百姓們看的歷史書，它就應(yīng)該是幽默有趣的，精彩的說著大白話的歷史書。因?yàn)楝F(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑，可他們畢竟不全是歷史專業(yè)出來的，沒有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專業(yè)知識，如果你給他們看的書，要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課，看完通史或通鑒才可以看，這玩笑就不免開大了。
我喜歡這種方式，可能是和我自己水平有限有關(guān)吧，從小讀書就不認(rèn)真的我，平時(shí)一看到文言文的東西就頭痛，現(xiàn)在好了，讀歷史居然可以這樣輕松。
閱讀那些事（通用17篇）篇十七
看《明朝那些事》，時(shí)而帶著消遣，時(shí)而帶著凝重，時(shí)而帶著敬仰，終于快看完了，明朝那些事讀后感。有時(shí)弄點(diǎn)好笑的念給兒子聽，他還聽得津津有味，每到晚上，“媽媽，你還沒給我講明朝那些事呢!”，這是一篇帶著趣味性的寫史書，很多人看得下去，也是因?yàn)樗娜の缎裕灿吧淞水?dāng)今的很多社會問題(這或許是中國幾千年都解決不了的問題)。其實(shí)在中國的漫漫歷史長河中我真的不太喜歡明朝，因?yàn)樗麄兊木骱芏喽疾皇敲骶ブ鳎貌蝗菀子袀€(gè)朱棣也是威武有余仁柔不足的。要不就是整天燒香煉丹想長生不老，要不就是做木匠活的皇帝，暈死。
雖說不喜歡這個(gè)朝代，但不能否認(rèn)每個(gè)朝代都會有賢臣在推動(dòng)著歷史的進(jìn)程。當(dāng)我看到于謙，徐階，張居正，看到楊漣此類的人，不由得心生欽佩之情，看到楊漣冒死上書，被酷刑整死，我留下了幾行清淚，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)是魏忠賢的天下，跟著這個(gè)閹黨就升官發(fā)財(cái)，“有房有車有女人(原話)”。否則就會被整死，是去是留不得而知，大多數(shù)人都“變節(jié)”了，只有少數(shù)人堅(jiān)持著自己的信念，而楊漣，筋骨很多都斷，被布袋壓身，釘子頂入耳朵，腦門。。。他不哼一聲，看到這些，除了可怕，更多的還是心里對這樣一些人的敬重。。。