優秀作文不僅是一種寫作技巧的展示，更是對心靈的釋放和思想的啟迪。優秀作文不僅要有獨特的觀點，還需要具備清晰的邏輯和流暢的語言。在寫一篇較為完美的作文，首先要確定一個清晰的寫作主題。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，供大家參考和學習。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇一
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂…….”不知從何時起，清明節又俗稱踏青節，在清明節這一天人們要攜帶酒食果品，紙錢到墓地去悼念已逝的親人，以寄思念之情。
清明，給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這雨，清明才顯出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。今天，我和爺爺奶奶、姨夫、姨媽帶著小弟迎著蒙蒙細雨一起去掃墓。我們去買了元寶、紙錢和鞭炮，東西買齊了。姨夫開著車帶我們全家去墓地，半小時的車程過去了，我們到達了墓地。到了墓地爺爺和姨夫開始忙著給墓地添土，奶奶和姨媽忙著燒紙錢和元寶，我和小弟忙著點鞭炮。土添好了紙錢也燒完了。我們都跪下來給老祖宗磕頭，求老祖宗保佑我們平安健康。掃完墓我們走在泥濘難行的鄉間小路，隱約可見新長出來鮮嫩的花草，可此時心情還沒有平靜下來，仍沉寂在之前嚴肅的氛圍里……眼前的美麗景色都無從顧暇。只見三五成群，扶老攜幼去掃墓的人們。
清明節在這個特殊的日子里，寄托我們對已故親人的淡淡哀思!
評語：文章真實生動，情真意切，在寫景敘事中寄托了濃濃的哀思，語言生動優美，筆調自然流暢，有條不紊。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇二
在我們家鄉，清明節有吃素食的習俗。每逢這一天，家家戶戶的男女老少，還有孩童都會傾巢出動。攜帶挖野菜的家什(籃子、小鏟)去湖地的田野邊、麥地的田埂上、菜園的畸梗上，去挖一種叫“薺菜”的野菜來食用，以此來過一個清氣的“清明節”。
薺菜的藥用價值很高，它的.根、花、子、均可入藥。具有明目，清涼，利尿，治痢的藥效。花和子可以止血，治療血尿，腎炎，高血壓，咯血，痢疾，麻疹，頭昏，目痛等癥。它的藥用功效最早還是從村中老中醫先生傳說來的，然在清明這一天，家家戶戶食用這一野菜的習俗卻流傳了很久，很久。
至于這種傳說是否有一定的科學依據，鄉親們都沒有去證實過，然這一習俗卻是流傳下來了。薺菜的吃法，家家戶戶也是不一樣。有包水餃的，也有煎雞蛋吃的，也有涼拌吃的，不管怎么吃法，但薺菜的野味都在嘴中品嘗，只有煎鍋雞蛋的薺菜會在村中酒館的飯桌上野味飄香。
家家戶戶的午飯基本上都是這樣過來的。等到午飯過后，人們才會走出家門，買上兩刀上墳紙，在家中備置一些酒食、涼菜飯，帶上上墳填土的鐵锨，陸陸續續趕到村中西南夾老祖墳地膜拜燒紙，以此方式紀念先祖。整個下午，你會聽到鞭炮的震鳴聲、看到墳前燒紙的火苗在林中傳遞的呼呼聲，還會看見人們揮掀填土飛揚的壯觀場面。偶爾也會傳來幾聲啼哭的聲音!
“清明時節雨紛紛，行人路上欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是蘇牧的一首清明詩，以此描寫人們清明節祭掃先祖墳墓的的景象。然今年家鄉的清明節，遠遠沒有看到清明雨，但祭掃的場面依然是那么壯觀!尤其是晚輩對先祖的思念和寄托下一代的情思，總是游離在回歸故鄉的親人期盼中。在我的腦中，恰然有了一份清明時節關于家鄉的清明的季節圖：“清明時節不見雨，期待后人承先祖。墳前燒紙寄情思，林(墳)中填土有萬語。”
離開故鄉，走在村中大街的時候，仍然聞到野味飄香的“薺菜”的絲絲味道，也看到忙碌的人們從墳地填土回來的泣喪神情，還有不時落淚的家人。只有孩童歡蹦的嬉笑著，跳躍著，給這個清明節帶來“不相協調”的音符，然對孩童的祝福和期盼卻深深的寄托在這一輩人的身上。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇三
清明節，是中國的二十四節氣之一，每年的陽歷四月五日。
由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排進行農事活動。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。
我的一個小盒里，珍藏著一百多粒雨花石，這些五彩斑斕的小精靈確實惹人喜愛，閑來無事打開盒子把玩一番，心情頓時大好。尤其是把它們浸于水中時，粒粒色彩絢麗、紋理分明、璀璨靈動，甚是好看。不過這些雨花石都是在旅游景點買來，均有人工打磨痕跡，固然美，卻無多內涵。在這一堆雨花石中，有兩粒外表粗糙、一黑一白的石頭，混雜在美麗中著實丑陋得扎眼。曾有一朋友見了說：“這一堆珍珠中摻上兩塊丑石做啥?扔了算了。”
說著就要動手，我趕忙制止說，你不妨先聽聽它們的來歷。1969年深秋，我出差上海，途經南京時特意下車去瞻仰圣地雨花臺。我對雨花臺的興趣和向往源于天津著名作家石英發表在《人民日報》副刊上的一篇文章，石英在文章里詳細記述他受朋友之托，去雨花臺尋找一位殷姓烈士墓的經歷。我沿著石英先生筆下的路線在荒涼的叢林中獨行。
我虔誠地站在墓前默哀，過后環顧左右，一個個鋪滿荒草敗葉的墳頭，有的甚至連個墓碑都沒有，我心中頓生酸楚。回到山下，只有幾間平房的烈士紀念館參觀，但見不多的烈士文物在櫥柜里靜靜地躺著，積滿灰塵，似乎多日無人清理，一如他們的墓地一樣冷落。其間有一雨花石展柜，傳聞南京雨花臺遍灑烈士的鮮血，石上染有血跡，歷經風吹日曬，結晶成朵朵雨花。
我于是產生收藏雨花石的強烈愿望。讓人沮喪的是那時沒有賣的，我實在不甘于空手而歸，于是再次返回山野烈士墓群。我在墓地中苦苦搜尋，對那些墳塋似乎也不感到發?，好像他們也陪著我一起尋找，反倒覺得不怎么孤單了。最后，巧的是我竟在殷烈士墓旁找到兩粒，令我唏噓不已。朋友聽了我的回憶，似乎也被帶入莊嚴肅穆之中，忽地他抬起頭來，連連對我說：“還是這兩粒寶貴，值得珍藏，永遠地珍藏。”
清明節大約始于周朝，已經有兩千五百多年的歷史了。清明節又名踏青節，其熱鬧程度僅次于春節。俗話說得好“百里不同風，千里不同俗”不同地方的清明節都過得不大一樣。在我的家鄉，清明節是這樣過的。
清明節那天，人們都先在家中或者到寺廟祭拜租先。然后把先前準備的食物及物品，水果等祭品和鋤頭鐮刀之類的東西帶上山祭拜去世的親人。上山之后，我最愛做的就是為已逝親人整理墳頭。整理時，我總愛拿起鐮刀除割草，其實說割草，倒不如說是玩。每次我割草時，都是總是三分鐘熱度的形式。干了一小會就罷工。
為此，每年清明節，媽媽每次都不是很愿意的帶我到山上，總是在出發前特別特別地交代我說不許胡鬧，但是我每次都三分鐘熱度，所以，我每次總被媽媽罵。整理完墳頭后，大人們就會把祭品擺上去，然后祭拜已逝親人。接著，就要燒銀紙了。聽說這些銀紙是陰間的紙幣，是捎去給逝者花的。為的是讓逝者在陰間有錢花。當然，這個環節我也很喜歡做，拿出銀紙，它們拿在手上，慢慢數出幾張幾張，向火中拋去燒，燒完銀紙后，就要等一會，然后把祭品拿下來，最后就可以下山回家了。祭品同時也可以吃了。
家鄉的清明節的習俗真是神奇，而且我現在也就知道以上這些了。其他的習俗我們小屁孩并沒有參加，但是清明節本身就過得很開心!
清明節的習俗是豐富有趣的。我家鄉的清明節更是讓人回味無窮。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”清明節最重要的活動，當然是掃墓了。清明節這一天，我們會來到墓前，獻上一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁潸然淚下。當然我們作為新世紀的青少年，更應該去瞻仰民族英雄，為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來我們今天的幸福生活，就不會有我們的美好未來。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學習中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，將來更好地為為祖國的建設貢獻力量!
清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時機。故有“清明前后，種瓜得瓜，種豆得豆。”農民伯伯在清明前后種下自己的希望，期待秋天會有好收成。人們也會紛紛栽下了一株株小樹苗，美化自己的家園，使神州大地變得更加郁郁蔥蔥。
清明節，又叫踏青節。春天把五彩繽紛的顏料四處潑灑，萬物復蘇，萬紫千紅。我們趁著這美好時光，帶著相機，去山上，田野踏青，尋找春天的足跡。
清明時節，風箏也耐不住寂寞，凌空而飛，翩翩起舞，綻放于藍天，如魚得水，俯仰漫游。小朋友們手里拿著風箏，一個個歡呼雀躍，放飛了童心，放飛了快樂，放飛了希望。
這就是家鄉的清明節，我們用掃墓、踏青，放風箏等各種活動來度過這個美好的節日。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每當清明節我都會想起唐代有名的詩人杜牧。杜牧是在今陜西西安人。每到清明我們都要去掃墓。
清明節到了，外面下著毛毛雨。奶奶叫小孩子不要去了，可我們都鬧著要去，奶奶也無話可說。我們買好了掃墓要用的東西就出發了。我們先坐車到山下，遠遠望去，山上熱鬧極了。我們開始上山，在途中有很多大人們拿祭品、鋤頭、鏟子，小孩子們就跟在大人的后面。我們找了好久終于找到了長滿雜草的祖墳，我們開始忙活起來，有的鋤草，有的鏟土，有的在一旁站著幫不上忙。弄好了就要燒香燭，用12張粗紙和12支香在墳墓周圍插好，因為今年是12個月所以要插12支香，12張粗紙。然后在墳頭用石頭放上幾張粗紙蓋住，開始燒紙錢、紙房子、紙衣服等的日常生活用品。等燒完以后，放鞭炮。最后拜三拜，我們就下山去了。
吃飯的時候，要多添一碗飯、一雙筷子、一個座位、要夾滿菜，這個座位是祖先的。小的時候我不懂事，就在祖先的座位上坐下了，后來爺爺把我叫下來了。
這就是我家鄉清明的規矩。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇四
家鄉的清明節，每年都有雨的光臨，好像少了那些雨，會少了一些氣氛。家鄉的清明節，人很多，因為故去的人也很多，大家都等待著，等待著故人在另一個世界的消息。
在家鄉的清明節，許多人都是會收到故人寄來的夢的。這不是我故意說得神乎其神的事情，而是真實發生過的事情。我的爺爺去世了之后，因為墓地被水淹了，在那一年的清明節，我的大伯就收到了爺爺寄來的夢，夢里一直沖大伯說冷，大伯第二天一醒來便跑去爺爺的墓地，發現真的該給爺爺另尋新的墓地了。
還有一次則更加讓人無可尋覓了。四月清明節未到時，我的媽媽夢見了我已經去世了許多年的外婆，夢里的外婆好像瘦了，人顯得有些憔悴，家里也冷冷清清的，顯得有些寂寥。這個夢，媽媽在清明節前，連著夢到了三天，一次比一次真實。媽媽在清明節去外婆墓地時，趕緊給外婆燒了一些紙錢和紙人兒過去，好讓她老人家在那邊有得穿有得吃也有得人照顧。媽媽燒完那些之后，關于外婆的那個夢，媽媽再也沒有夢見過了，想必外婆是已經收到了那些媽媽燒給外婆的東西了吧！
關于這些夢的真實性，我們家鄉的人，從來都不會去質疑，因為我們知道萬物有靈，哪怕是已故的親人，他們現在也活在另外的一個世界，他們是借由清明節這樣的日子向我們傳達他們在那邊的消息的，如果我們相信了，他們在另外一個世界也就能夠安心存在下去了。
我們家的人，每年到了清明節，便都會帶著那些夢的啟示去進行清明節的活動，以便我們能夠準確地把握故人在另一個世界里的消息，也讓古人們在另一個世界里安然生活。
家鄉的清明節還是淅淅瀝瀝地下著雨，好像少了那些雨，會少了一些氣氛。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇五
在家鄉的清明節，我們會用掃墓、踏青，放風箏等各種活動來度過這個美好的節日。以下是本站小編為大家整理的關于家鄉的清明節。
作文。
小學，給大家作為參考，歡迎閱讀!
我的一個小盒里，珍藏著一百多粒雨花石，這些五彩斑斕的小精靈確實惹人喜愛，閑來無事打開盒子把玩一番，心情頓時大好。尤其是把它們浸于水中時，粒粒色彩絢麗、紋理分明、璀璨靈動，甚是好看。不過這些雨花石都是在旅游景點買來，均有人工打磨痕跡，固然美，卻無多內涵。在這一堆雨花石中，有兩粒外表粗糙、一黑一白的石頭，混雜在美麗中著實丑陋得扎眼。曾有一朋友見了說：“這一堆珍珠中摻上兩塊丑石做啥?扔了算了。”
說著就要動手，我趕忙制止說，你不妨先聽聽它們的來歷。1969年深秋，我出差上海，途經南京時特意下車去瞻仰圣地雨花臺。我對雨花臺的興趣和向往源于天津著名作家石英發表在《人民日報》副刊上的一篇文章，石英在文章里詳細記述他受朋友之托，去雨花臺尋找一位殷姓烈士墓的經歷。我沿著石英先生筆下的路線在荒涼的叢林中獨行。當時正值“文革”，又是深秋時節，游人很少。我走在散落于荒野的烈士墓群中，不禁心里有些發毛。好在有作家文章的導引，十分順暢地找到了殷烈士的墓地。
我虔誠地站在墓前默哀，過后環顧左右，一個個鋪滿荒草敗葉的墳頭，有的甚至連個墓碑都沒有，我心中頓生酸楚。回到山下，只有幾間平房的烈士紀念館參觀，但見不多的烈士文物在櫥柜里靜靜地躺著，積滿灰塵，似乎多日無人清理，一如他們的墓地一樣冷落。其間有一雨花石展柜，傳聞南京雨花臺遍灑烈士的鮮血，石上染有血跡，歷經風吹日曬，結晶成朵朵雨花。
我于是產生收藏雨花石的強烈愿望。讓人沮喪的是那時沒有賣的，我實在不甘于空手而歸，于是再次返回山野烈士墓群。我在墓地中苦苦搜尋，對那些墳塋似乎也不感到發?，好像他們也陪著我一起尋找，反倒覺得不怎么孤單了。最后，巧的是我竟在殷烈士墓旁找到兩粒，令我唏噓不已。朋友聽了我的回憶，似乎也被帶入莊嚴肅穆之中，忽地他抬起頭來，連連對我說：“還是這兩粒寶貴，值得珍藏，永遠地珍藏。”
昨天，是清明節，一個屬于祭奠的日子。天空下起了灰蒙蒙的雨。心里多了一份沉重。昨天，重現。當我踏進這里，已經準備好了承受。這里埋葬的是死去的人的靈魂。
小小的一個墓，卻隔著千山萬水，永遠隔著生與死。我走到墓前，輕輕放上一束菊花。一股清淡的香氣彌漫在空中，摻和著一絲悲傷。眼淚不經意的從臉上滑落，仿佛像一只無形的大手撕扯著我的靈魂，心好痛，好像沉入深深的湖水。
我緊咬著嘴唇，瞬間失去所有語言，只能呆呆的望著墓碑上姥姥安詳的照片。親人的逝去又一次把我推進無底的深淵。墓前放著姥姥最喜歡的食物，同著紙火，一把火燃盡。望著隨處飄飛的黑色紙屑，如同零碎也帶著我的牽掛，一片一片，飄向空中。瞬間，藍天、白云像是黑白的布景，一層層地包裹著，此刻我感到非常凄涼。
我希望飄去的紙屑能夠帶著我和姥姥在一起的時光，帶著我對姥姥的思念，慢慢的寄托。我的思緒就像空中的蝴蝶，美麗的飛，卻帶著太多的沉重，鮮艷的羽衣帶著一種潔白的味道。我跪在墓前，雙手合十，衷心地祝福天上的姥姥，愿風兒將我的思念帶去，穿過崇山峻嶺，載著我滿心的祝福和牽掛，隨風而去。
清明節的習俗是豐富有趣的。我家鄉的清明節更是讓人回味無窮。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”清明節最重要的活動，當然是掃墓了。清明節這一天，我們會來到墓前，獻上一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁潸然淚下。當然我們作為新世紀的青少年，更應該去瞻仰民族英雄，為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來我們今天的幸福生活，就不會有我們的美好未來。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學習中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，將來更好地為為祖國的建設貢獻力量!
清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時機。故有“清明前后，種瓜得瓜，種豆得豆。”農民伯伯在清明前后種下自己的希望，期待秋天會有好收成。人們也會紛紛栽下了一株株小樹苗，美化自己的家園，使神州大地變得更加郁郁蔥蔥。
清明節，又叫踏青節。春天把五彩繽紛的顏料四處潑灑，萬物復蘇，萬紫千紅。我們趁著這美好時光，帶著相機，去山上，田野踏青，尋找春天的足跡。
清明時節，風箏也耐不住寂寞，凌空而飛，翩翩起舞，綻放于藍天，如魚得水，俯仰漫游。小朋友們手里拿著風箏，一個個歡呼雀躍，放飛了童心，放飛了快樂，放飛了希望。
這就是家鄉的清明節，我們用掃墓、踏青，放風箏等各種活動來度過這個美好的節日。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇六
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩是唐代詩人杜牧描寫清明的詩。
每年的春分后的15天是清明節，也是中華民族的傳統節日，又稱“鬼節”。
在春秋戰國時代，其中有一個人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去，介子推為了救重耳，從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，對那些和他同甘共苦的臣子大加了封常，唯獨忘了介子推。重耳猛然憶起舊事，心中有愧，馬上叫差人去請介子推上朝受尚封官。可是差人去了好幾趟，介子推卻不來。
重耳只好親自去，可他的家門緊閉，介子推不愿見他。早已躲進了綿山，他便找人去綿山，還是沒有找到。于是，有人出了個主意說;“不如放火燒山，三面點火，讓介子推自己走出來。”大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，原來介子推母子倆抱著一棵燒焦的柳樹已經死了。祭掃后，重耳把復活的老柳樹賜名為“清明節柳”，又把這天定為清明節。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇七
我的家鄉在南昌，在我們家鄉清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱為“鬼節”。
民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著燒紙，供品等，到已去世的親人墳上，燒紙磕頭。最后給墳墓上添新土，還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的親人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對死去親人的悼念。此時我想起了大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
清明節正值春天，萬物復蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動。這時，人們就會帶著家人到野外去游玩，以此來放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗，一直流傳至今。著名畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動形象的描繪了當時清明節都城人民郊游踏青的熱鬧景象。
清明節還是植樹的好季節。因此又有插柳植樹的活動。聽老人們說舊時候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。
除了以上的風俗以外，還有吃蛋的習俗。這就如同春節吃餃子，端午節吃粽子，中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著社會的發展，有的已經被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內容。
我們家鄉的清明習俗是不是很有趣，大家也來分享你們家鄉的清明習俗吧。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇八
4月5日是清明節，是我國傳統節日，是拜祭祖先的日子。
我們一家四口一大早就起了床，我們帶上供品前往茶園山公墓，一路上，我看見許多人手持鮮花、還有鞭炮、冥幣……一些燒給祖先的東西，到了目的地，一下車，我們看到那里群山環繞，樹木茂盛，風景優靜。
我們來到祖先的墳前，首先，我們獻上手中的鮮花，然后取出供品擺在墳前，點燃香燭，還燒了許多紙錢，接著，我們向祖先拜祭、叩頭，這時侯讓我想起小時侯奶奶還沒有去世的時候，想到她慈祥的臉，親切的笑容，還有她做的香甜可口的飯菜，現在我再也看不到我親愛的奶奶，我非常想念她。雖然她離我們而去，但我們每年的清明節都會去看她們的。
不同的地方有不同的習俗。
這是，你的呢？
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇九
每當清明節到來的時候，好多大人就會拿著鐵鍬還有黃紙和冥幣到先人的墳墓上燒紙、送錢。好讓亡靈在陰間有錢用；上學的孩子們會被學校組織起來到烈士林園掃墓，通過掃墓，讓我們知道今天幸福生活來之不易。多少年來，這個清明習俗一直保持著。
不知道為什么，每到清明時節，天空總是陰沉沉的，大多會下起雨，不由得讓人們想起大詩人杜牧那句詩“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，那種感覺讓人的心和天氣一樣。
家鄉清明的另一個習俗是，在清明節那一天，家家戶戶的門兩旁都要插上柳枝，鍋里煮上好多雞蛋，聽長輩們說，這是在紀念一位名叫介子推的人。
據說，當年皇帝微服私訪，不料餓昏在一戶人家的門口，這戶人家的主人就是介子推。他見到有人昏倒在家門口，就想辦法救活這個人，當時老百姓很窮，介子推家一樣。皇上的這次微服私訪，使他解到民間疾苦。
皇上回到京城以后，決定重賞救命恩人，但是當圣旨到達的時候，介子推嚇壞，誤以為皇上要殺他，于是乘天黑，背著八旬老母躲進深山老林里面。皇上派人找三天三夜沒有找到，于是想一個辦法，就是用火燒樹林，他想用這個辦法逼介子推出來接受他的封賞。然而不幸的是，介子推和他的老母親被活活燒死在樹林里，當人們看到大柳樹下這對母子的尸體時候，無不嘆息落淚。
皇上知道以后后悔不已，為彌補自己的過失，下令每年到清明時節家家戶戶都要在門上插柳枝，煮雞蛋，讓已在天國的介子推母子能吃飽飯，不餓肚子。
時間過去許多年，習俗保留下來，但是對習俗的來歷，知道的人已經不多。我想，許清明節就是要告訴我們要時刻不忘感恩親人，感恩恩人吧。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇十
我的家鄉在一個偏遠的山村——浙西大峽谷源頭國石村，位于浙江與安徽的交界處。每逢清明節，家家戶戶都要做清明果，家鄉的清明果很有特色哦，大多地方的清明果是用艾草做的，圓形的、豆沙餡的為多。而我家鄉的清明果是用生長在高山上的牛蒡做的，餡多為腌菜筍肉，做成餃子形的，吃起來別有一番風味，還很有嚼勁，我最喜歡吃家鄉的清明果了。
吃完清明果，一家人就帶著齋供、紙錢、老酒和炮仗去祖墳上掃墓祭祀了。
來到老祖宗墳前，我和小弟弟停止了嬉鬧，大家心情變得沉重了不少。為了表示對先輩的思念和尊敬，大人們先把齋供和酒杯擺好在祖墳前，在酒杯里盛滿酒，一切準備就緒，祭祀就開始了。先點燃紙錢，接著燃放炮仗，然后鏟一畚箕土壘在墳頭上，最后一家人一起祭拜，深深緬懷我們的祖先，還把滿杯的'酒倒在了墳前。我心里想：“老祖宗，我來看您了，敬您一杯酒。”這樣清明掃墓就結束了。
同學們，這是我，用酒食、清明果緬懷已逝的親人，祭祀逝去卻永存的情意。
你們家鄉的風俗是不是跟我家鄉一樣？
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇十一
天空陰沉沉的，大片大片的烏云像給天空打上了補丁，將太陽遮得嚴嚴實實的。天地間無光。這天，是四月五日，清明節。
花朵似乎沒有了往日的艷麗，它們似乎一下子蔫了，無精打采。大樹似乎沒有了往日的挺拔。它們彎下了腰，樹葉看起來也不是生命的嫩綠，它們綠得很陰郁，綠得深沉。行人們也沒有三五成群，有說有笑的，他們似乎都有自己的心事，低著頭，默不作聲，孩子們也不嬉戲打鬧，他們乖乖地跟在大人身后。繁華的街道十分冷清，天地間似乎鍍上了一層陰影。
老天爺似乎心情也不好，見到人間蕭條陰郁的樣子，忍不住哭了——天地間下起了雨，但不是很大。
這時候，一個詩人在街上搖搖晃晃地走著，他穿著長袍，一手拿著酒葫蘆“唉哉，痛哉”。他說著，捧起酒葫蘆，“咕嘟嘟”，喝了一大口。“清明…。時節雨紛紛。”詩人眼睛微閉，開口吟詩，他看了看周圍的行人，又喝了幾口酒，說道：“路上行人欲斷魂”詩人醞釀著下一句，于是喝起了酒，不巧，葫蘆里的酒喝光了，他醉意正濃，搖晃著酒壺說：“酒…。我要喝…。酒。”詩人滿面緋紅，可他不知道哪兒才有酒。
這時，不遠處的小道上，一個牧童騎著黃牛，吹著短笛，笛聲悠揚，可好像沒有了歡快，多了些悲涼。詩人看見了牧童，快步走上前去，他攔住了牧童的牛，牧童嚇壞了，以為他要搶劫，坐在牛背上不敢動，問：“你要干什么？”詩人搖晃著空空如也的葫蘆，醉醺醺地說：“酒……我要酒………拿酒來。”牧童嚇蒙了，顫抖地伸出了手，指著遠處說：“那…。有座杏花村，那兒有酒……。”詩人向杏花村走去，說：“好，好，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”至此，關于《清明》一詩完結。清明節，關于生死也。
生死是人類永恒的話題，亦是世界永恒的話題。嬰兒謂無，不在乎，因其不知死。老人謂生，甚是渴望，因其尊生命。我們應當像嬰兒般，不畏死，如老人般看生，方可活出精彩人生。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇十二
每年的4月5日是清亮節，人們要去掃墓祭拜已亡的人，都吃艷食。這種祭拜風氣還有一個動聽的傳說。
年齡時代，晉文公重耳成為國君前，為了逃出國外，重耳蒙絕了甜也沒忘拂曉百姓。一天，為了不讓重耳挨餓，重耳的大臣介子推割下大家大腿上的肉烤熟了給重耳吃，盼望重耳當前做一個百姓擁護的國君。
重耳十九年后該上了邦臣，封賞有過大君的時候，重耳居然記了救功他的介子推。他經由別人的提醒，才想伏來。介子拉腹著母疏上了綿山，沉耳想逼介子推出山，他讓他人燒三點山留下一面讓介子推遁沒來。重耳在山上發明了介子推的尸體，重耳在他的尸體旁邊領現介子推用血寫的八句詩。本來介子推想用本人的逝世來提示重耳，要時時刻刻干一個庶民推戴的國君。
重耳輕疼不已、十分傷心，讓人厚葬了介子推，把綿山改替介山。并劃定每年4月5日，天下人不得生火作飯，只能吃素食。
所以，每到這一地。人們皆早早的訖床就去購香、黃紙和假紙幣，然后帶上生果、吃的、鮮花跟松樹往墓地祭奠已歿的人。
到了私墓先把墓前掃除清潔，而后晃貢品、然后點臭、鞠躬最后給未滅的己燒紙，并向她（他）說些口面話。當初我們越去越重視這個節日了。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇十三
清明節是放假的。我們全家乘著車子去鄉下，為逝去的親人掃墓。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明的天空該是灰蒙蒙飄著些雨絲的，正如大人們虔誠而肅穆的神情。而今年好像格外的清澈澄明，該是為著“灑脫天地間”的孩子出游踏青吧!
鄉村四月是沒遮沒擋的綠著。麥苗、蠶豆、野草……就像一群孩子撒開兩腿肆意奔跑著。溝渠邊，田壟間，哪怕背對著太陽的小河岸，只要有泥土的地方就或深或淺地綠著。這綠不知要蔓延到哪兒，一路穿行，總覺五臟六腑也變成綠的了。
綠中鋪開的是金燦燦的菜花。指甲大的小花卻明亮得耀你的眼。一壟壟，一塊塊，一片片……它們肩并著肩，手挽著手聯袂演繹著四月的歌。不經意中，我的衣服，臉頰已與這淡黃的花粉相映成趣了!
這次出行的主要任務該是掃墓了。我們每到一處先人的墳前，過程是差不多的。先是爺爺將象征著追思的紅紙剪成波浪狀，夾在小蘆柴棒里，插在墳前。然后燒紙，我們相繼磕頭。爺，我就想：多燒點吧，雖然我沒有見過你們，但你們是我的祖先，就應該讓你們生活得更富足!
綠著黃著一如心底的哀思無邊地延伸著……。
小學家鄉的清明節（匯總14篇）篇十四
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”我坐在書桌前，搖頭晃腦地背著唐朝詩人杜牧寫的《清明》，腦海里仿佛出現了這樣的畫面：清明節那天，本是花紅柳綠、春光明媚的時候，卻細雨綿綿下個不停。有一個人冒著雨正在孤身趕路。他看到路上有許多行人面帶悲傷結伴去墳地祭拜逝去的親人……“天然，早點休息，明天我們要去給爺爺掃墓。”哦，知道了!我翻開日歷，今天是4月4日，明天就是清明節了。對了，是什么樣的?我的心里充滿了好奇。
第二天，我早早起床，今天，我要好好觀察觀察，和詩人筆下的清明節一樣嗎?坐了好一會兒的車，總算到了山腳下。望望天空，陽光明媚，晴朗著呢。開始登山路了，路上來來往往的全是人，使原本就比較窄的小路顯得更擠了。我和媽媽微微側過身，從一群人的身邊小心翼翼地走過。再看看路上的大人們，雖沒有“欲斷魂”，但個個也面色沉重，就像他們肩上那沉甸甸的擔子。大人們沉默不語，在一旁的孩子們倒是一路開著玩笑，讓這個令人悲痛的節日有了一絲生氣。
到了爺爺墳前，聽不見了路上的笑鬧聲，但我已經累得氣喘吁吁了。媽媽擺好了餅啊，魚啊，魚丸等十盤菜，還在前面放上一大盆香噴噴的米飯，接著用打火機引燃了一炷香，插在墳邊，給放在菜前的十個酒杯里倒了三次酒后，媽媽便抬出一個臟兮兮的焚燒爐，從袋子里拿出一大堆紙錢，準備給爺爺燒紙錢。我也想幫忙，于是也拿了一沓紙錢。
我用拳頭把紙錢頂住，順時針地旋轉拳頭，反復幾次，嘿，真神奇，紙錢就像一朵盛開的花一樣靜靜地躺在我的手中。我正準備燒時，突然一陣山風吹來，帶著刺鼻味道的熱氣，讓我止不住地咳嗽。微風帶走這些熱氣后，我學著媽媽的樣子開始幾張幾張地往焚燒爐里放紙錢。燒了一堆又一堆，紙錢很快就燒完了。媽媽抓起一把豆子，往爺爺墳墓上用勁撒了過去。豆子蹦啊跳啊，然后漸漸平在墳墓頂上靜了下來。祭拜完畢，帶齊東西后，我們原路返回下了山。
看來和杜牧寫的清明節不太一樣，媽媽說，這是因為各地清明祭拜的習俗都有自己的特色。但我還是記住了，記住了唐朝詩人杜牧的《清明》。