學(xué)習(xí)心得可以成為我們個人成長和發(fā)展的有力證明，對未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有積極的推動作用。在這里為大家分享一些學(xué)習(xí)心得的精選范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇一
如何將"三問三觀"的理解認(rèn)識落到實處，作為基層司法工作人員，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們在日常工作中只有取得群眾的配合和支持、理解和認(rèn)可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
我們每一位基層司法行政工作人員都是為民服務(wù)的一個縮影，是代表行政機關(guān)門面的一個形象，作為一名司法行政工作人員，服務(wù)好群眾，為群眾解決實際困難，幫助群眾提高法制意識，為人民群眾提供法律援助，是我們最起碼的職責(zé)。群眾的事情沒有小事，我們不能因為事情小而疏忽大意，要急群眾之所急，想群眾之所想。作為一名基層司法工作人員，我深刻的體會到群眾因為法律觀念淡薄，往往一件很小的事情，最后發(fā)展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時的發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾，不能等事態(tài)嚴(yán)重了才去想辦法解決。
接著，局支部委員、副局長凌劍暉針對此次學(xué)習(xí)發(fā)表了自己的看法：何為觀?觀是認(rèn)知、是認(rèn)識，還特別強調(diào)“我是誰”的觀點，要正確認(rèn)識自己的身份，自己的角色，提高對自己的要求，凡事的落腳點為人民群眾。他強調(diào)，落實“三問三觀”，必須全面履行自身崗位職責(zé)，不斷增強本領(lǐng)，并把“三問三觀”作為自覺行動，努力使之成為自己的生活習(xí)慣和生活方式。
要深刻領(lǐng)會“三問三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵，作為我們黨員干部來說，不但要在理論上回答好“三問三觀”，而且要在審判工作中把握好“三問三觀”，時時處處警醒自己，時時處處擺正位置，力爭在審判工作實踐中得到百姓的認(rèn)可;二、要把“三問三觀”貫穿于整個教育實踐活動始終，既要著力在增強群眾意識、樹立群眾觀點上下功夫，又要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫;三、“三問三觀”的落腳點在于實干、抓落實、解決問題，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來。
作為一名司法工作工作人員，我深刻體會到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇二
如何將"三問三觀"的理解認(rèn)識落到實處，作為基層司法工作人員，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們在日常工作中只有取得群眾的配合和支持、理解和認(rèn)可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
我們每一位基層司法行政工作人員都是為民服務(wù)的一個縮影，是代表行政機關(guān)門面的一個形象，作為一名司法行政工作人員，服務(wù)好群眾，為群眾解決實際困難，幫助群眾提高法制意識，為人民群眾提供法律援助，是我們最起碼的職責(zé)。群眾的事情沒有小事，我們不能因為事情小而疏忽大意，要急群眾之所急，想群眾之所想。作為一名基層司法工作人員，我深刻的體會到群眾因為法律觀念淡薄，往往一件很小的事情，最后發(fā)展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時的發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾，不能等事態(tài)嚴(yán)重了才去想辦法解決。
作為一名司法工作工作人員，我深刻體會到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇三
我在活動期間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《在全區(qū)開展“三敢”精神大討論活動動員會上的講話》及鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的重要指示，結(jié)合自身工作進行了思考，總結(jié)出一下幾點體會：
1.“敢于負責(zé)”是貫徹“三敢”精神的基礎(chǔ)。敢于負責(zé)就是一種敢于承擔(dān)風(fēng)險敢于負責(zé)任的精神，責(zé)任是一個人與生俱來的使命，責(zé)任體現(xiàn)著一個人的人格魅力，敢于承擔(dān)責(zé)任，肩負使命的人不僅可以獲得更多的成功，同時也能贏得更多的信賴和尊重。因此，敢于負責(zé)是“三敢”精神的靈魂所在。
樹立“敢于負責(zé)”的意識。
一是對自己負責(zé)。一個負責(zé)的人，需要有明確的目標(biāo)，需要知道自己要做什么、怎么去做，需要有自覺承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的態(tài)度。在工作中能夠擔(dān)當(dāng)重任，承擔(dān)風(fēng)險責(zé)任，具有進取意識、拼搏精神。
二是對工作負責(zé)。在科室里要積極發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，落實措施，身先士卒，帶領(lǐng)身邊的同志，共同奮進。充分認(rèn)識自身肩負的責(zé)任，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡力，充分激發(fā)工作熱情，進一步增強事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。真正做到“想干事、能干事、干成事”。
2.“敢于碰硬”是落實“三敢”精神的重要體現(xiàn)。敢于碰硬是一種迎難而上，解決重點，攻克難點的魄力，就是要將責(zé)任意識轉(zhuǎn)化為最終的成果。因此，敢于碰硬是“三敢”精神的巨大挑戰(zhàn)。鍛煉“敢于碰硬”的膽識。
一是工作能力過硬。從事項目辦和小城鎮(zhèn)的工作，首先要豐富自己的業(yè)務(wù)知識水平，熟悉和理解相關(guān)的法規(guī)和政策，始終把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任，通過不斷地學(xué)習(xí)，開拓視野、推動工作，在工作中改善知識結(jié)構(gòu)，積累知識來面對工作中的各種挑戰(zhàn)和難題。
二是工作作風(fēng)過硬，在工作要不怕困難，不怕矛盾，拿出必勝的決心，從思想上立于不敗之地，符合科學(xué)發(fā)展觀，勇往直前，不怕挫折和失敗，不怕流言蜚語，一心一意埋頭苦干。面對難題，要做到“有勇有謀”，開展工作之前要深入思考，認(rèn)真謀劃，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成推進工作的實際能力，開展工作時不能瞻前觀后、左顧右盼，敢于突破常規(guī)，不達目標(biāo)不罷休。
3.“敢于創(chuàng)新”是弘揚“三敢”精神的價值升華。敢于創(chuàng)新是一種繼續(xù)努力，不斷強化，創(chuàng)先爭優(yōu)的態(tài)度，不能滿足于完成任務(wù)就行了，而是要開闊思路，集思廣益，力求有所突破。因此，敢于碰硬是“三敢”精神的更高要求。
提升“敢于創(chuàng)新”的魄力。
一是要開拓思想和視野，要發(fā)展先要敢想，不怕做不到，就怕想不到。不能墨守成規(guī)，必須拋棄因循守舊的思想，沖破妨礙發(fā)展的觀念，善于總結(jié)和探索做好政策研究的新思路、新方法、新經(jīng)驗、新模式，勤于思考，克服思想上的麻痹心理，消除工作中的松懈情緒，堅持思考在前、謀劃在先，把思想和行動推進到更高的層次，搶先機，贏主動。二是要改進制度和做法，細心領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)意圖，強化探索重大問題、深層問題、敏感問題，深入調(diào)查研究的能力，積極建言獻策。在保證工作的同時，能夠?qū)で笸黄疲軌蚋杆俚匕压ぷ魍瓿伞?/p>
全鎮(zhèn)推進建設(shè)的大背景下，我將按照鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的要求，切實貫徹“三敢”精神，將“敢于負責(zé)，敢于碰硬，敢于創(chuàng)新”這十二個字徹底融入到自己的工作當(dāng)中，為我鎮(zhèn)的跨越發(fā)展做出最大的貢獻。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇四
通過近段時間對“強化廉潔自律，樹立正確三觀”主題教育的的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到，要成為一名合格的國稅干部；除在政治上可靠、紀(jì)律上嚴(yán)明、工作上勤政、作風(fēng)上過硬、生活上儉樸等等外，還有一個核心要件就是廉潔自律和樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。這樣才能進一步堅定理想信念，明辨是非，弘揚正氣，形成人人愛崗敬業(yè)、維護國稅集體榮譽的良好氛圍。
針對近來國稅系統(tǒng)內(nèi)部出現(xiàn)的歪風(fēng)邪氣，惡意中傷、損人害己、造謠誹謗的不良行為，每個講黨性、有良知的國稅人都知道這是一種無中生有、捕風(fēng)捉影的行為。這正是沒有強化廉潔自律，沒有樹立正確三觀的惡果。
人生觀是人們對人生的基本態(tài)度；世界觀是人們對世界的根本看法；價值觀是人們對價值的基本取向（即：“三觀”）。樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀既是一個大課題，也是一個實課題，更是我們每個人人生軌跡不可回避的問題。正確的“三觀”猶如一臺發(fā)動機、一個加油站，為人生的奮斗目標(biāo)提供強勁的動力和巨大的能量。
（一）樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀是個坐標(biāo)問題。任何事物按其自身運動的規(guī)律都有其自身的坐標(biāo)，每個人在人生的道路上都有其自身的立足點、出發(fā)點和目標(biāo)點。這三個基點的確立就是其人生的基本坐標(biāo)。每個人坐標(biāo)定位準(zhǔn)確，在應(yīng)對一切事物的時候就有序、協(xié)調(diào)、按規(guī)律地發(fā)展，對個人、對社會都是雙贏的效果。以越位、缺位、錯位的心態(tài)定格人生坐標(biāo)，就會使自己成為無根之木、無水之源，就像浮萍一樣漂浮在空中，借不了力，既傷害他人、也損害自己，偏差大了還會毀了自己，好比火車不按軌道運行就會出軌，輪船不按航線航行就會沉沒，飛機不按航線飛行就會墜機。一個人在人生的道路上，坐標(biāo)在不同的時間和空間是變化著的，我們需要根據(jù)自身時空的變化，適時地審視自己，根據(jù)社會的進步、單位的發(fā)展和自身情況的變化，及時地調(diào)整坐標(biāo)，不讓自己發(fā)生坐標(biāo)紊亂的現(xiàn)象。
（二）樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀是個方向問題。人生觀、世界觀和價值觀猶如指南針引領(lǐng)航船的方向，人生觀、世界觀和價值觀出了問題，人生方向就出現(xiàn)偏差，前進道路就會出錯誤。在“三觀”的方向上出了問題，對個人而言，就會南轅北轍，就會渾渾噩噩無所作為。對單位而言，方向指錯了，事業(yè)就走彎路，發(fā)展就停滯、緩慢，沒有活力和生命力，甚至造成單位、集體、國家利益遭受侵害。
（三）樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀是個需要終生修煉的問題。社會是發(fā)展變化著的，人們的“三觀”會受社會發(fā)展變化的影響，因而決定了人生道路必定不是筆直的而是圍繞一條主線蜿蜒崎嶇地前進的。在變化的人生道路中要找準(zhǔn)這條主線需要修煉，使人生道路圍繞主線、不遠離主線地運行就需要修煉。修煉是去偽存真。就是剔除人生道路上的迷霧，找準(zhǔn)自己的人生主線。修煉是否定之否定。人生歷程不可能一直與主線重合的，它總是以主線為中心，呈波浪線運行的，修煉就是否定自己人生道路中背離主線的力量，使自己的人生軌跡始終圍繞甚至重疊著主線前行。時刻以正確的人生觀、世界觀和價值觀審視自己的行為和思想是否有偏差是修煉的根本；扭轉(zhuǎn)思想行為的謬誤苗頭，及時回歸到人生的主線上來是修煉的關(guān)鍵。時刻注意加強修煉的，其人生軌跡就會越接近甚至重合在人生主線上；修煉不好的人，其人生軌跡就會以主線為中心呈現(xiàn)大的起伏；不修煉的就找不準(zhǔn)自己的人生主線，就會隨波逐流，得過且過，沒有一個前進的主心骨，終究將碌碌無為、一事無成，不注意修煉更大的惡果是有可能毀自己的一生。
總之，“強化廉政自律，樹立正確三觀”是我們工作的根本保證，是許昌國稅形象的具體抓手，是保證國稅機關(guān)和諧的具體措施。只要我們堅持不懈抓廉政，持之以恒嚴(yán)自律，從自身做起，敢于同不良風(fēng)氣做斗爭，就一定能夠全面提高干部隊伍整體素質(zhì)，激發(fā)干部活力，為事業(yè)謀發(fā)展，為人民服好務(wù)。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇五
為進一步深化對黨的群眾路線認(rèn)識，增強信念，提高執(zhí)法公信力。xx黨組召開“三問三觀”專題討論會，圍繞“三問三觀”作了主題發(fā)言，對“三問三觀”的內(nèi)涵及相互關(guān)系談了自己的看法，并結(jié)合工作實際談了在工作中要“常懷敬畏之心，感恩之心和責(zé)任之心”來貫徹落實“三問三觀”。
接著，局支部委員、副局長凌劍暉針對此次學(xué)習(xí)發(fā)表了自己的看法：何為觀？觀是認(rèn)知、是認(rèn)識，還特別強調(diào)“我是誰”的觀點，要正確認(rèn)識自己的身份，自己的角色，提高對自己的要求，凡事的落腳點為人民群眾。他強調(diào)，落實“三問三觀”，必須全面履行自身崗位職責(zé)，不斷增強本領(lǐng)，并把“三問三觀”作為自覺行動，努力使之成為自己的生活習(xí)慣和生活方式。
要深刻領(lǐng)會“三問三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵，作為我們黨員干部來說，不但要在理論上回答好“三問三觀”，而且要在審判工作中把握好“三問三觀”，時時處處警醒自己，時時處處擺正位置，力爭在審判工作實踐中得到百姓的認(rèn)可；二、要把“三問三觀”貫穿于整個教育實踐活動始終，既要著力在增強群眾意識、樹立群眾觀點上下功夫，又要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫；三、“三問三觀”的落腳點在于實干、抓落實、解決問題，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇六
5月31日，縣委十三屆六次全體（擴大）會議在縣政協(xié)禮堂召開，縣委書記張世煒同志在會上強調(diào)，要發(fā)揚“敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新”精神，在“四實四新”上見真功。鎮(zhèn)黨委、政府也開展了豐富多樣的大討論活動。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會報告如下：
“敢于擔(dān)當(dāng)”是職責(zé)所在，也是立身之本。體現(xiàn)的是一種敬業(yè)精神、工作熱情和一種責(zé)任心。黨的十七屆五中全會要求，黨員干部要“把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重”，這是對新時期新形勢下黨員干部的精神狀態(tài)、工作姿態(tài)提出的新要求。習(xí)近平同志也對領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)提出要求，指出：是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面。要做不因事大而難為，不因事小而不為，不因事多而忘為，不因事雜而錯為。敢負責(zé)，方能放開手腳，奮發(fā)有為；有擔(dān)當(dāng)，方能挑起重擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)，主要體現(xiàn)在三個方面：一是摸實情、講真話。二是勇于攻堅克難。三是敢于和不正之風(fēng)作斗爭。我們在工作中，堅決杜絕有事繞著點、有任務(wù)躲著點、有麻煩避開點的工作傾向，堅決消除有成績就上、有錯誤就讓的不良風(fēng)氣，真正的不辱使命，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。領(lǐng)導(dǎo)沒有擔(dān)當(dāng)就是失職，就失去了引領(lǐng)者的本色和責(zé)任，違背了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，辜負了人民群眾的信任和期待。要敢于擔(dān)當(dāng)，最主要的就是加強知識理論的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，做一個大公無私、敢于犧牲的人。
“敢于碰硬”是膽識，也是境界，體現(xiàn)的是一種做人品格、工作風(fēng)格、道德修養(yǎng)。要拿出“逢山開路、遇河架橋”的精神，踐行“敢為、能為、有為”的要求，攻堅克難、敢于碰硬，一往無前，奮力推動各項事業(yè)實現(xiàn)新發(fā)展。碰硬，就不可“打太極”。（本文出自范文先.生網(wǎng)）遇到困難繞道走，碰到矛盾就縮手，面對問題當(dāng)推手，在其位，謀其政，負其責(zé)，不怕面對問題，潛心解決問題，少說不行的理由，多想能行的辦法。要多一點“明知山有虎，偏向虎山行”的豪邁，多一點“敢當(dāng)鐵匠硬碰硬，不做瓦匠和稀泥”的較勁，不見成效不死心，不達目的不罷休。堅持原則，敢于擔(dān)當(dāng)，剛直不阿，敢于碰硬，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚銳氣，是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必備的優(yōu)秀品質(zhì)。
“敢于創(chuàng)新”體現(xiàn)的是一種精神狀態(tài)，體現(xiàn)一種敢爭先、勇爭先的一種豪氣，要求我們自抬標(biāo)桿，高點定位。所謂創(chuàng)新，就是在正確的思想理論指導(dǎo)下富有新意的新思想、新見解、新觀點。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于創(chuàng)新，是時代的要求，是工作的需要。創(chuàng)新要善于學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)，抓住關(guān)鍵學(xué)，抓住基礎(chǔ)學(xué)，講究方法學(xué)，才能掌握最新動態(tài)、最新的變化、最新的知識，才能勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新要深入實際。沒有對生活的深入，沒有對實際工作的探討，不可能得出新的知識，新的見解。創(chuàng)新還要有勇氣。有了新材料，有了新觀點，有了新思想，還要有勇氣講出來。創(chuàng)新是馬克思主義理論的固有品格，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新包括兩個方面的內(nèi)容：一是理論創(chuàng)新，即思想觀念的創(chuàng)新；二是實踐創(chuàng)新，即是工作創(chuàng)新。二者缺一不可，緊密聯(lián)系，互為因果，相輔相成。創(chuàng)新是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)高低的一把尺子，也是領(lǐng)導(dǎo)干部工作水平和工作能力的體現(xiàn)。
在今后的工作中，做到以下幾點：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)“三敢”精神，通過學(xué)習(xí)，充分領(lǐng)悟“三敢”精神的內(nèi)涵，進一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提高工作能力，真正做到想干事、能干事、會干事。
二、認(rèn)真踐行“三敢”精神，無私奉獻，克己奉公，清正廉潔，不損公肥私。想群眾之所盼，急群眾之所憂，解群眾之所難。杜絕門難進、臉難看、事難辦的現(xiàn)象。
2013年6月13日。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇七
堅持“三思三觀”精神，必須要密切黨群干群關(guān)系，堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。下面是本站帶來的黨員三思三觀學(xué)習(xí)。
希望大家喜歡。
思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。開展教育實踐活動，第一位的任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)教育，不斷樹立宗旨意識、增強群眾觀點。自教育實踐活動開展以來，全省各地各單位堅持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置，組織開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論，引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，切實增強了黨員干部思想自覺和行動自覺，打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。
著眼于增強政治定力、宗旨意識和擔(dān)當(dāng)精神，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。各地各單位在學(xué)深悟透中央規(guī)定內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把在浙江工作時的一系列重要講話、《之江新語》等作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過這些天大量學(xué)習(xí)材料、積極上網(wǎng)查閱、認(rèn)真思考梳理，我的粗淺體會是，這次活動任務(wù)清晰、目標(biāo)明確、重點突出、講求實效，具有時代性、現(xiàn)實性、針對性和操作性，活動本身就是黨的實事求是思想路線和群眾路線這一根本工作路線的生動實踐，也是一次進一步全面系統(tǒng)地接受馬克思主義群眾觀念和黨的群眾路線的再教育。作為一名黨員干部，必須提高認(rèn)識，積極參加學(xué)習(xí)教育活動，由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件匯編》、《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費-重要論述摘編》等有關(guān)重要論述，以及上級有關(guān)黨的群眾路線教育實踐活動文件精神，原文研讀，撰寫心得體會。通過學(xué)習(xí)，真正想清楚“為了誰，依靠誰，我是誰”三個問題，明確緊密聯(lián)系群眾是我們工作的出發(fā)點和落腳點。認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重;牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。要把讓群眾滿意作為我們工作的最終目標(biāo)，謀劃工作站在群眾的立場，推進工作牢記群眾觀念，落實工作考慮群眾利益，評價工作依據(jù)群眾滿意，切實做到“為民”。
二、問題整改要動真格、講實效。
開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育活動，關(guān)鍵在于解決問題、取得實效。下一步要對查擺出的“四風(fēng)”問題，拿出針對性強的整改措施，“對癥下藥”予以解決，凡是能夠及早解決的就盡快解決，凡是能夠馬上辦的事情要“立說立行”，該改的改進，該糾的糾正，該定規(guī)矩的定規(guī)矩，真正取得實效。在今后的工作中，要緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實際，結(jié)合分管工作，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾、推動工作、促進發(fā)展、改善民生上下功夫。一要樹立學(xué)習(xí)意識，作修身養(yǎng)性的表率;二要樹立服務(wù)意識，情系基層、情系企業(yè)，堅持“面向企業(yè)、服務(wù)基層”的服務(wù)理念，自覺培育工信人的人文精神;三要樹立自律意識，自重自省拒誘惑，時刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨、慎為、慎交，自覺抵制外部誘惑;四要樹立奉獻意識，爭做群眾好榜樣，立足本職、扎實工作，強化合作意識、補臺意識、責(zé)任意識;五要樹立爭優(yōu)意識，打造優(yōu)秀團隊。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”，杜絕“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進為動力，著力加強民爆行業(yè)安全管理，確保行業(yè)安全穩(wěn)定，推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展和信息化建設(shè)，全力促進各項目標(biāo)任務(wù)的完成。
三、注重專題討論促真思。
以專題研討、心得交流等為主要形式，認(rèn)真組織開展“三思”，使黨員干部在思想交流和交鋒中，觸動心靈、相互啟發(fā)、凝聚共識，切實增強心中百姓的分量。身為一名教師，覺得應(yīng)該在以下幾方面進行補足：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》，忠誠于黨的教育事業(yè)，對教育事業(yè)盡心盡力，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。
2、不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進，勇于創(chuàng)新，踏實肯干。并加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷充實自己。
3、平等對待每一位學(xué)生。在教學(xué)過程中不帶有色眼鏡，偏優(yōu)生，歧差生。給學(xué)生同等的機會，讓他們有個性的展現(xiàn)自己。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，使他們充滿自信，在學(xué)習(xí)上積極主動。
4、改進課堂教學(xué)。針對學(xué)生的實際情況進行備課，做到面面俱到。讓學(xué)生在輕松、自主的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。
5、加強與家長的溝通。了解每個學(xué)生的個性特點，促進每一位學(xué)生健康快樂的成長。
6、發(fā)揚奉獻精神，不計個人得失，在工作中積極主動。
在今后的教育教學(xué)工作中，我將取長補短，努力提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。
在開展黨的群眾路線教育實踐活動中進行“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，非常有必要。“三思、三觀”就是組織黨員干部認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。只有這樣，廣大黨員干部才能堅持群眾路線，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。
一.堅持群眾路線是“三個必然要求”要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，進一步明確，群眾路線是在中國共產(chǎn)黨將馬克思主義群眾觀點創(chuàng)造性地運用到黨的全部工作中形成并不斷發(fā)展的，是馬克思主義基本原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀和方法論。“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，這條群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。”在全黨開展群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)的這“三個必然要求”，進一步詮釋了黨的群眾路線的重要性。
二.堅持群眾路線必須清除“四風(fēng)”要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，進一步明確清除“四風(fēng)”的緊迫感。這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。“四風(fēng)”的形成非“一日之寒”。作風(fēng)問題的核心是黨和人民群眾的關(guān)系問題。群眾路線是密切黨群、干群關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾的根本途徑，群眾工作就是黨聯(lián)系群眾的工作，其本質(zhì)是密切干群關(guān)系，核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。當(dāng)前，部分黨員干部身上出現(xiàn)了“四風(fēng)”問題及其他種種脫離群眾的現(xiàn)象，任其發(fā)展下去，黨就會漸漸失去群眾的信任和支持。
三.凝聚實現(xiàn)中國夢的強大合力要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，進一步明確，與時俱進地做好新形勢下的群眾工作，才能凝聚實現(xiàn)中國夢的強大合力。
第一，堅持群眾路線，必須牢固樹立馬克思主義群眾觀點。群眾觀點是馬克思主義唯物史觀的基本觀點，其精髓在于以人為本、正視人的主體地位，始終站在人民的立場上說話辦事，以人民的需要確定發(fā)展目標(biāo)，依靠人民推動發(fā)展，發(fā)展成果由人民共享。
第二，堅持群眾路線，必須以保障和改善民生為重點，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題。社會轉(zhuǎn)型是極其艱難而復(fù)雜的，各級黨委、政府應(yīng)堅持問政于民、問需于民、問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾思想，真情關(guān)心群眾疾苦。要把更加尊重群眾意愿作為加強和創(chuàng)新群眾工作的首要條件，用群眾標(biāo)準(zhǔn)評價工作成效，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益，及時糾正各種漠視和損害群眾利益的不良現(xiàn)象。
第三，堅持群眾路線，必須正視和協(xié)調(diào)不同社會階層及各群體的利益。利益是人的活動的根本動力，在不斷實現(xiàn)和滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要的同時，要理性地認(rèn)識各種利益之間的發(fā)展演進規(guī)律，正視問題，積極協(xié)調(diào)和處理好地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間以及社會各階層、各領(lǐng)域間的利益關(guān)系，完善利益分配和調(diào)處機制，特別是要認(rèn)真回應(yīng)社會弱勢群體的利益訴求，提高社會救助能力和社會公平程度。
開展好黨的群眾路線教育實踐之“三思三觀”活動，為民是目的，務(wù)實是關(guān)鍵，行動是根本。貫徹落實“三思三觀”，關(guān)鍵是要強化服務(wù)意識，增強責(zé)任感;要強化宗旨意識，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實清廉的模范;要強化實干意識，由說多做少向苦干實干轉(zhuǎn)變，做任何事情都盡自己最大的能力，強化清廉意識，做到自重、自省、自警、自勵。的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的執(zhí)政觀，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)民生意識。必須保持清醒頭腦，自覺增強群眾意識，以群眾的需求為導(dǎo)向，以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立正確的“三觀”，切實找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問題，切實做到以“三思”促“三觀”。
一、堅持“三思三觀”精神，必須堅持“群眾至上，群眾第一”。
群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅決不做。
二、堅持“三思三觀”精神，必須要密切黨群干群關(guān)系，堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。
做好本職工作，服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，想群眾所想，急群眾所急，才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中，堅決克服對當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力為群眾排憂解難，使自己的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局，自覺地把自己的工作同全局聯(lián)系起來，認(rèn)真做好本職工作。
三、如何深化“三思”、踐行“三觀”。
開展“三思”，一要在增強思想自覺上求深化，要以馬克思主義群眾觀點為鏡、以黨史為鏡、以群眾期盼和意見為鏡、以先進典型為鏡，加強學(xué)習(xí)和交流，做到自覺學(xué)習(xí)、自我凈化、自我提高。
開展“三思”，二是要在改造世界觀上求深化，要對照“三觀”檢討思想上是否背離了黨的性質(zhì)、宗旨，是否擺正了同人民群眾的關(guān)系，是否淡化了同人民群眾的感情，是否真正認(rèn)識到人民群眾的主體地位，真正做到以“三思”促“三觀”。
開展“三思”，三是要找準(zhǔn)問題上求深化，對照“三觀”和“四風(fēng)”，主動查擺問題，把問題找具體、找實在，不能燈下黑，更不能只照別人不照自己。要通過“三思”深刻反省自己在考慮問題、作重大決策、具體工作部署安排上，有沒有群眾放在心上，是不是首先考慮群眾利益。
踐行“三觀”，體現(xiàn)在即知即改上，通過“三思”發(fā)現(xiàn)的問題，要能改的抓緊改、馬上改，不能思想歸思想、行動歸行動;不能問題歸問題、知錯不改，仍舊橋歸橋、路歸路。要以整改的態(tài)度、力度和效果，檢驗“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論效果。
踐行“三觀”體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論是一次精神上的洗禮、靈魂上的升華，要以更加飽滿的精神、更加奮發(fā)有為的風(fēng)貌，不斷激發(fā)為民服務(wù)、履職盡責(zé)的熱情，不計較個人得失，全心身投入工作。
踐行“三觀”體現(xiàn)在建章立制上。要使“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育成果成為黨員干部的長期自覺和行為習(xí)慣，制度最可靠最根本。要把整改的內(nèi)容體現(xiàn)在制度、辦法中，保障整改效果長期有效，防止走過場。
以上是我個人的一些學(xué)習(xí)體會，更多的再是和大家一起學(xué)習(xí)一下。在具體工作中，如果我們每個領(lǐng)導(dǎo)干部都能做到“三思”，我相信我們的工作作風(fēng)能有一些大的轉(zhuǎn)變，服務(wù)民生意識會不斷得以強化。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇八
三觀即世界觀，人生觀，價值觀。世界觀是人對世界的總體看法和根本認(rèn)識。人生觀是人對人生意義目的的總體看法和根本認(rèn)識。價值觀就是人對價值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實際及其經(jīng)歷，下面我談一點我對三觀的理解和看法。
我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過這樣的問題：世界是什么？，答案有多種，我都不能理解其中意義。突然間，好像記得這樣的一句話：“世界是萬物的總和。”不知是否有那位科學(xué)家或者是那位哲學(xué)家說過，還是我隨隨口說的。根據(jù)這句話來理解，世界大到整個宇宙，小到每一顆塵埃。這是很容易理解的，不論對與否，我就是這樣理解的。然而，馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海：“物質(zhì)是運動的，是相互矛盾的，是發(fā)展的。好像還有一句是說有因果關(guān)系的。”為什么我要說到物質(zhì)，因為世界就是由物質(zhì)組成的，說物質(zhì)就是在說世界，盡管是大世界還是小的個人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的，就如病菌和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)在發(fā)展，同樣病菌也進化到更高的檔次。物價在上漲，收入也在提高。永遠都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡，就會出現(xiàn)各種各樣的矛盾。現(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水，合理開發(fā)資源等，都是人類對世界充分的認(rèn)識到，我們對大自然索取的太多了，要多加節(jié)制，否則照這樣無節(jié)制的下去，人類等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對世界的認(rèn)識。我個人的世界對于大世界來說，就顯得微不足道，不再次多透露。
人生的目的何在？有人說，“性本善”，就形成了《性善論》。而有人說“性本惡”，就有了《性惡論》。而且各執(zhí)一詞，看上去都有充分的理論證據(jù)。我仔細的思考過，且不說，性善性惡，別忘了我們是世界的一物，我們都在遵循這一個潛意識的自然法則。這個法則要維持的就是生存。人與其他動物的生存方式有區(qū)別就是人具有社會性，不是野獸一樣的弱肉強食，自然淘汰。但有一點值得注意是，當(dāng)任何人的生存受到威脅時，都會抗?fàn)幾跃取Ｗ怨乓詠恚嵘沓扇剩犊×x者不計其數(shù)，貪生怕死，茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個目的，生存。前者是為了讓更多人的生存，后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個普通大眾化的人，我撼不動大山，翻不了大海，我是個平凡的人，就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。
有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀，人生觀決定人的價值取向。我個人的短淺看法，價值取向不外乎名利，最好是名利雙收。自古以來，名利為人的首崇，人為名利死，鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨，有多少人名利雙收，千古流傳，更有多少人名垂青史，有多少人千古罵名。對于我而言，我想起了一句歌詞“名和利，什么東西，生不帶來，死不帶去”。我只要生活的快樂，衣食無憂就足以。因為我有很平常的人生觀，就有平常的價值觀，平常的價值取向。如果我有一天利多了，我會讓更多的人分享，如果不小心出了名，也順其自然。這就是我的價值觀。
以上可就是我的三觀，世界觀，人生觀。價值觀。盡管淺顯，但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法，不加任何掩飾。我想這樣才是樸實的，這才是心得體會。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇九
近來，全市掀起了“三觀三德”為主題教育活動的學(xué)習(xí)高潮，即“世界觀，人生觀，價值觀”（三觀），職業(yè)道德、家庭美德、社會公德”（三德）。通過學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識到“世界觀，人生觀，價值觀。”這“三觀”在我們工作、生活及學(xué)習(xí)中的重要性，而“家庭美德、職業(yè)道德、社會公德”這“三德”更是我們社會和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。通過近期的學(xué)習(xí)心得如下：
作為一名教育工作者首先要有良好的個人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無數(shù)個和諧的家庭，才能為社會的更加美好做出貢獻，才能使我們社會大家庭安寧團結(jié)，有了安定的社會環(huán)境，我們才能有條件從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位去遵守職業(yè)規(guī)范，實現(xiàn)自我價值。反之，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實現(xiàn)個人價值，個人價值提高了，家庭成員的.職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會隨之上升，就會產(chǎn)生一個個和諧美好的家庭，每個家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會公德品味自然就上升了。
作為一名教育工作者，首先要熱愛本職工作，對本職工作有高度的責(zé)任心，工作要精益求精，這樣才能干好自己的工作，造福于社會；其次，必須要有奉獻社會的精神。人生的真正價值在于對社會的奉獻，如果人人都只想從社會中獲取而不想對社會作出貢獻，那么這個社會就令人難以生存，個人就失去生存和發(fā)展的根本保證。一個國家，一個民族，是由無數(shù)個家庭組成，一個家庭是由無數(shù)個人組成，正是這些基本機構(gòu)的道德意識上升了，才推動著我們社會文明的進程，推動著我們民族的道德意識不斷前行，推動著一個國家的整體素養(yǎng)向更高境界修煉，也才能向世界展示我們中華民族之魂。
“三觀三德”應(yīng)該是相互補充、相互承接的關(guān)系。看看我們身邊的點滴，個人品德高尚了，可以隨處給我們周圍的人帶去溫馨，送去溫暖與關(guān)愛。公交車上，我們常常看到一些孕婦、老人，在他們需要幫助時得到熱心人的幫助和關(guān)照；小區(qū)里鄰里之間的互相謙讓，文明禮貌；門衛(wèi)處其位不揚的保安常常為住戶運送重物……禮貌的交流與提醒，都是那么溫馨，那么溫暖，都是個人品德的高尚帶給我們社會的和諧，都體現(xiàn)了個人品德的芬芳魅力。個人品德不僅展現(xiàn)個人修養(yǎng)，更代表你自己所在單位的形象，他反映了一個時代教育的成功，個人品德高尚了，走出家門，體現(xiàn)的是家庭美德，走進單位，體現(xiàn)的是職業(yè)道德，走出國門，體現(xiàn)的更是一個民族的道德修養(yǎng)，民族精髓。
我們應(yīng)該從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，積小成大，歷久為功，這比任何感慨都會見效得多。特別是共產(chǎn)黨員、身份特殊，影響更大，更要以身作則，率先垂范，把握標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)以律己。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇十
根據(jù)局黨委帶頭開展黨的群眾路線教育實踐活動的安排，7月29日，庫就緊密圍繞“為了誰、依靠誰、我是誰”和“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”這個課題，組織黨員干部開展“三問三觀”學(xué)習(xí)研討活動，庫主任彭小兔同志強調(diào)開展“三問三觀”活動的重要性和必要性。他指出，開展好黨的群眾路線教育實踐活動，為民是根本，務(wù)實是關(guān)鍵，清廉是保障。貫徹落實“三問三觀”，關(guān)鍵是要強化黨員意識，維護黨的權(quán)威，忠誠黨的事業(yè)，堅定理想信念和道路自信，保持和發(fā)揚黨員先進性和純潔性；要強化宗旨意識，樹立群眾觀點，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實清廉的模范；要強化實干意識，勇于擔(dān)責(zé)，敢于碰硬，做到自重、自省、自警、自勵，切實做到率先垂范、身體力行。
庫黨支部要求全體黨員干部緊密結(jié)合個人工作實際和為民務(wù)實清廉的要求，談?wù)擉w會講學(xué)習(xí)，對照檢查找不足，提出措施商對策，深化了思想認(rèn)識，明確了工作方向，擺正了與職工群眾的關(guān)系，增強了職工服務(wù)的意識。下面我談?wù)勛约簩Α叭龁柸^”活動的一點認(rèn)識：
“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”，可謂金“三誰”。每一“誰”都意義非凡，構(gòu)成中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政規(guī)律金“三角”（三角形具有穩(wěn)定性），是新形勢下貫徹群眾路線需要深入研究回答的重大課題。弄清“為了誰”，才能找準(zhǔn)前進的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰”，才能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰”，才能把握自己的正確定位。回答“我是誰”的問題，就是端正角色認(rèn)知。回答“為了誰”的問題就是端正目標(biāo)認(rèn)識，搞清楚我們干事業(yè)、做工作、創(chuàng)佳績的根本目的到底是什么？回答“依靠誰”的問題，就是要給黨員干部角色定位并使我們黨像父母一樣愛著群眾，像兄弟一樣幫助群眾。惟其如此，我黨才能筑牢“人民群眾”這座永遠的靠山，才會在前進的征程中，無往不勝，所向披靡；唯有如此，我黨才能始終發(fā)揮堅強的戰(zhàn)斗堡壘作用，從而使我們黨組織和共產(chǎn)黨員永遠成為群眾最堅強的靠山。
“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”的關(guān)鍵核心是解決群眾立場，要想干好事業(yè)，必須要有服務(wù)群眾的意識，要站在群眾立場。對照群眾觀點和群眾立場，在當(dāng)前的學(xué)習(xí)教育聽取意見環(huán)節(jié)中，深入了解群眾的呼聲，切實解決職工在生活工作中的`實際困難。黨員干部樹立和堅持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”，還需在加強學(xué)習(xí)上下功夫。黨的十七屆四中全會向全黨發(fā)出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的號召，可見加強學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的重要性。黨員干部需要深入實踐，通過實踐倒逼學(xué)習(xí)，增強學(xué)習(xí)的動力。本著“缺什么補什么”的精神，增強學(xué)習(xí)的針對性。促進黨員干部樹立和堅持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”，黨員干部干的怎樣，群眾心里是雪亮的，群眾是領(lǐng)導(dǎo)干部最好的測評師。
企業(yè)是個大家庭，辦公室在這個大家庭起著承上啟下的作用，辦公室所處的特殊地位和所屬的工作性質(zhì)，決定著辦公室的實質(zhì)就是一個單位的服務(wù)中樞。作為一個普通黨員，作為后勤服務(wù)部門的普通辦事員，只有牢記為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為各部門和基層服務(wù)、為全體職工服務(wù)的“三服務(wù)”宗旨，樹立服務(wù)群眾依靠群眾的意識，充分發(fā)揮參謀助手、后勤、綜合協(xié)調(diào)、督促檢查、示范帶頭五大作用。辦公室工作雖然大多都是服務(wù)性工作，但每個崗位都很重要，都會“牽一發(fā)而動全身”，這就決定了辦公室每個人都要在自己的崗位上盡全心、負全責(zé)、出全力，以一流的工作態(tài)度和工作熱情來詮釋什么是愛崗敬業(yè)。辦公室的工作特點、性質(zhì)和任務(wù)，決定了工作中突發(fā)事情多、應(yīng)急事項多、需要加班加點的任務(wù)多，這就要求我們必須強化效率意識，做到遇事不推諉，辦事不拖拉，爭分奪秒，雷厲風(fēng)行。企業(yè)是個大家庭，辦公室處在這個大家庭的服務(wù)中樞，這就要求每個人都有謀求和諧的理念、促進和諧的行動。在服務(wù)過程中，要處處維護領(lǐng)導(dǎo)、科室、職工之間的團結(jié)，要有寬廣的胸懷，大事講原則、小事講風(fēng)格，能寬容、公正、實事求是地看待別人和自己，真正做到相互理解、相互支持、相互關(guān)愛。
通過參加“三問三觀”學(xué)習(xí)研討活動，我認(rèn)為提出并解決好“三問三觀”這個課題，是當(dāng)今我?guī)烀媾R的一項非常嚴(yán)肅的政治任務(wù)，問題解決了，我們就能進一步轉(zhuǎn)變思想，擺正位置，想人民群眾所想，急人民群眾所急，為我?guī)炻毠ぶ\更多的福利，為建設(shè)和諧中國社會貢獻自己的一份力量。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇十一
“三思三觀”學(xué)習(xí)心得體會通過近日以來公司組織的黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)。我們專門來到了槐坎新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館,通過這次活動的學(xué)習(xí)和體會，我進一步提高了對黨的群眾路線教育實踐活動的思想認(rèn)識，為以后的工作提供了堅強的精神動力和思想保證，對以后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)，黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)主要心得體會主要有以下三點。
一、進一步增強政治素質(zhì)。就是我們在平時的工作中，努力用群眾立場分析問題和解決問題，堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，有較強的政治敏銳性和政治辨別力，能經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗;能把黨的方針、政策同拆遷管理的工作實際相結(jié)合，敢講實話、會辦實事、講求實效。這里面要強化三種意識:一是創(chuàng)新意識。要摒棄因循守舊，按部就班的思想，在工作中能正確分析當(dāng)前工作的新特點、新要求，從而創(chuàng)新工作思路、工作方法，不斷拓展工作新途徑。二是責(zé)任意識，這種責(zé)任意識既要有按照總體工作部署完成工作目標(biāo)的責(zé)任心，又要有對黨、對人、對事負責(zé)，敢于承認(rèn)錯誤，敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。三是大局意識，就是在同時之間加強協(xié)作配合力度，牢固樹立“上下一盤棋”的觀念，切實做到“分工不分家”。
工作有著執(zhí)著的追求，干一行、愛一行、專一行的敬業(yè)精神;三是培養(yǎng)干部不為權(quán)勢所嚇，不為人情所累的高風(fēng)亮節(jié)，敢于同一切違規(guī)亂紀(jì)、危害職工群眾利益行為作斗爭的“包公”精神;四是培養(yǎng)干部疾惡如仇的品質(zhì)，對職工群眾檢舉揭發(fā)的問題，敢于認(rèn)真、及時地查處，決不拖著不辦，捂著不查，有打包不平的“濟公”精神;同時還要培養(yǎng)廣大干部嚴(yán)以律己、為人表率，不信口雌黃的道德修養(yǎng)，做到要求別人做到的首先自己做到，要求別人不能做的自己堅決不做，做勤政、廉潔的表率，用干部特有的人格力量，感化人、教育人、激勵人。
有科學(xué)合理的知識結(jié)構(gòu)和較強的業(yè)務(wù)能力。
1、要開拓創(chuàng)新，提高業(yè)務(wù)理論水平和綜合素質(zhì)。加強學(xué)習(xí)，努力提。
高理論水平和政治素質(zhì)是履行好自己肩負職責(zé)的重要保障。只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能做到在思想上跟上新形勢的發(fā)展。要提高自己的業(yè)務(wù)理論水平和政治素質(zhì)，首先堅持不懈地學(xué)習(xí)走群眾路線實踐教育重要思想，以理論作為行動的指南，提高理論素養(yǎng)與思想政治水平。要通過學(xué)習(xí)，樹立正確的政治立場、觀點和方法，不斷提高政治敏銳性，增強政治鑒別力。新時期對調(diào)度工作人員的要求越來越高，標(biāo)準(zhǔn)越來越嚴(yán),我們必須要注重學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法上，不但要積極參加公司組織的集中學(xué)習(xí)，同時要堅持業(yè)余時間自學(xué)與單位集中學(xué)習(xí)，力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通，做到理論聯(lián)系實際，切實提高自身素質(zhì)。
度的責(zé)任感做好工作，用最好的服務(wù)為職工排憂解難。對每一項調(diào)度工作的辦理，都要提供真情服務(wù)，體現(xiàn)人文精神，學(xué)會先換位思考，站在對方的角度去分析，去解答所提出的問題和所遇到的困難，切切實實地為基層單位著想;規(guī)范自己的服務(wù)言行，在和職工群眾交往、溝通時，一定要做到熱情禮貌、耐心細致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問題，全心全意地幫助他們解決所遇到的困難，切實轉(zhuǎn)變那種機關(guān)門難進、臉難看、事難辦的“三難”的衙門作風(fēng)，滿腔熱情地為基層干部職工服務(wù)，貼近群眾，腳踏實地做好自己的本職工作。
小而不為,不以惡小而為之,注意自己的一言一行，始終保持政治上的清醒，始終牢記責(zé)任使命，愛崗敬業(yè)，樹立良好的個人形象。
總之，通過在開展黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)，讓我看到了自身的不足，找出今后工作努力的方向，決心在以后的工作中勇于改正自己存在的問題，真抓實干，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做好本職工作，爭取在自己的調(diào)度崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績，為公司發(fā)展貢獻自己的一份力量。
黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)體會。
怠的態(tài)度完成所承擔(dān)的任務(wù)。二是要胸有大局，研究、規(guī)劃本工區(qū)工作，要全面考慮到全礦的工作目標(biāo)、戰(zhàn)略大局。三是要始終心系職工群眾，想為職工群眾所想，急為職工群眾所急。作為基層管理干部，傾聽職工群眾意見、解決職工群眾疾苦，責(zé)無旁貸。
2．基層管理者的決策要從職工群眾中來，再到職工群眾中去。
作為一線基層管理人員，帶頭“在一線領(lǐng)導(dǎo)工作、在一線發(fā)現(xiàn)問題、在一線檢查落實、在一線樹立形象”，以有力的示范引領(lǐng)，把職工群眾動員起來、團結(jié)起來、凝聚起來，凝心聚力推動各項工作得到落實和完成。
重工作的跟蹤落實；五是工作的積極創(chuàng)新推廣。
3．基層管理者實事求是的工作作風(fēng)是執(zhí)行好群眾路線的基礎(chǔ)。
作為基層管理者，一定要端正思想認(rèn)識，有敢于較真的精神，努力在基層提倡“發(fā)現(xiàn)問題是水平，揭露問題是黨性，指出問題是責(zé)任，解決問題是政績，掩蓋問題是瀆職”的風(fēng)氣，切實做到有一股主動解決問題的闖勁、不解決問題不撒手的韌勁、一抓到底的狠勁和一以貫之的長勁。要敢于正視問題，對制約安全生產(chǎn)的突出矛盾和問題，積極主動地去研究去解決，不等靠推諉、望而卻步；要勇于糾正問題，以對工作高度負責(zé)的主人翁責(zé)任感，敢于較真碰硬，既敢于跟自己較真，又敢于跟別人較真，不當(dāng)“老好人”，不怕得罪人，及時糾正和解決安全生產(chǎn)問題。
4．堅持群眾路線是我們做好基層工作的法寶。
我們做的是基層管理工作，我們是。
一個直接面對職工群眾的窗口。如果我們希望在本職工作上做出些成績，就要切實把上下游的同事當(dāng)成家人與他們相濡以沫、榮辱與共，把職工群眾當(dāng)成親人與他們風(fēng)雨同舟、同舟共濟。只要我們在工作中處處充滿熱心、愛心、耐心、將心比心，設(shè)身處地多為他們著想，盡心盡力幫助他們排憂解難；只要我們心里裝著他們，凡事想著他們，與他們打成一片，許多矛盾和問題就不會產(chǎn)生。我們的工作和事業(yè)就會朝著健康、順利的方向發(fā)展。
5.基層管理者要牢固樹立以人為本思想，努力服務(wù)職工群眾。
工群眾是否滿意作為衡量工作的第一尺度，以良好形象影響和帶動基層工作。
總之，通過在開展黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)，讓我總結(jié)了自身的不足，找出今后工作努力的方向，我決心在以后的工作中轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)勇于改正問題，扎身到職工群眾中真抓實干，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做好本職工作，爭取在基層管理崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績，為公司發(fā)展貢獻自己的一份力量。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇十二
開展“黨的群眾路線教育實踐活動”以來，通過研讀《馬克思、恩格斯、列寧重要論述》、《毛澤東重要論述》、《鄧小平重要論述》《江澤民重要論述》、《胡錦濤重要論述》、《習(xí)近平重要論述》等著作，對于黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義有了進一步的認(rèn)識。此階段安排群眾路線“三問三觀”大討論活動因時適勢，十分必要。群眾路線“三問”源自為民“三觀”，著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個作風(fēng)建設(shè)的核心問題，切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源，目的就是要使黨員干部通過討論引發(fā)自覺，繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹立榜樣,把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此，弄清“為了誰”，就能找準(zhǔn)前進的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰”，就能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰”，就能把握自己的正確定位。深入思考和追問這個問題，對于個人來講，既是一次群眾路線再學(xué)習(xí)、立黨宗旨再教育，也是一次自身心靈洗滌、思想再入黨的過程。下面，圍繞對“三問三觀”問題的學(xué)習(xí)理解，談點個人粗淺的認(rèn)識。
離群眾。只有這樣，我們才能在工作中“丈夫立世，獨對八荒”，才能在工作中內(nèi)心坦誠，寧靜致遠。
“為了誰？”，為人民服務(wù)，簡簡單單的五個字我認(rèn)為很好地回答這個問題，這個五個大字，承載了共產(chǎn)黨人的使命感，煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力，是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優(yōu)勢，現(xiàn)實警醒我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險。
“依靠誰？”，黨的十八大強調(diào)，“完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅持問政于民、問需于民、問計于民，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量”。切實落實好十八大會議精神的要求，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。這就很好地回答了“依靠誰？”這個問題。
理解了三問，還要樹立好“三觀”，三觀是什么？即群眾觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀。群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā)；權(quán)力觀就是權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；事業(yè)觀就是黨員干部，想干事業(yè)，為后人留下點東西，就要有業(yè)績感，而這個業(yè)績還必須得經(jīng)得起群眾和實踐的檢驗。“三觀”互相聯(lián)系、互為一體，群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。
不可分。我們在日常工作中只有取得群眾的配合和支持、理解和認(rèn)可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
我們每一位地稅人都是為民服務(wù)的一個縮影，是代表行政機關(guān)門面的一個形象，作為一名地稅干部，服務(wù)好群眾，我覺得必須要做到“三小”。一是要解決好群眾關(guān)心的的每一件民生小事。二是要牢把稅收征管的每一個小關(guān)。三是要處理好每一樁事關(guān)群眾的稅收征管業(yè)務(wù)，包括小事的咨詢和答復(fù)。不因小失大，防微杜漸，第一時間將各種小問題，小事情解決好，就不會出現(xiàn)蟻穴潰堤的惡果。最后，用現(xiàn)任最高法院院長周強同志任職河南時的三句座右銘與大家共勉：“常懷感激之情，常抱進取之心，常存敬畏之念。”
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇十三
開展“三問四觀”學(xué)習(xí)討論活動是進一步強化群眾觀點，踐行群眾路線的重要舉措，是深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要內(nèi)容。
“三問”要求黨員干部必須回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。“我是誰”是一個身份和角色認(rèn)知的問題，對于我們來說，就是要正確定位自己，始終擺正同人民群眾的關(guān)系。“為了誰”是一個工作目標(biāo)的方向問題，對于我們來說，就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向，堅持一切為了群眾，真心服務(wù)群眾。“依靠誰”是一個工作力量的源泉問題，就是要找到力量根源，從群眾中來，到群眾中去。
“四觀”，就是把樹牢正確的世界觀與強化自身責(zé)任意識結(jié)合起來；把樹牢正確的權(quán)力觀與強化自身服務(wù)意識結(jié)合起來；把樹牢正確的事業(yè)觀與強化自身進取意識結(jié)合起來；把樹牢正確的群眾觀與強化自身為民意識結(jié)合起來，推動自己思想有改進，工作有進步，形象有提升。
“為了誰？”，為人民服務(wù)，這個五個大字，承載了共產(chǎn)黨人的使命感，煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力，是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優(yōu)勢，現(xiàn)實警醒我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險。
和力量”。切實落實好十八大會議精神的要求，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。
“我是誰？”，對我而言，我是一名共產(chǎn)黨員、是機關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)干部，但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中，才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望，才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。
理解了三問，還要樹立好“四觀”，四觀就是世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀。具體理解如下：
權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；
群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā)。“。
四觀”互相聯(lián)系、互為一體，世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。
群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細致入微的服務(wù)，才會讓每位群眾都滿意而歸。
三觀學(xué)習(xí)心得（匯總14篇）篇十四
在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動中國特色社會主義進入了新時代。中國特色社會主義進入新時代，不僅對于中華民族的發(fā)展史具有重大意義，而且對人類社會發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史和馬克思主義發(fā)展史，也具有重大意義。面對世界上紛繁復(fù)雜的矛盾和挑戰(zhàn)，馬克思主義始終是人類汲取思想營養(yǎng)、認(rèn)清世界發(fā)展大勢的源泉。作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義新境界，在人類社會發(fā)展史上、世界社會主義運動發(fā)展史上具有重要意義。
人生觀、價值觀、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的，它們?nèi)邲Q定了一個人的人生高度、寬度和深度，一個人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀，有怎樣的人生觀就有怎樣的價值觀。人生觀決定你想做一個什么樣的人，世界觀決定了你對世界的認(rèn)識，從而促進你對人生的認(rèn)識與理解，與此同時它決定了你對人和社會的認(rèn)識，也就確定了你的價值觀，而價值觀則直接影響到你做每件事，這種行為準(zhǔn)則決定了你做還是不做一件事，以及你在這件事上所付出的努力。所以說人生觀、價值觀、世界觀這三觀對一個人的影響是巨大的，人生觀決定了一個人的人生追求，世界觀決定了一個人的思想高度，價值觀決定了一個人的行為準(zhǔn)則。
所以說樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀對我們每個人都是至關(guān)重要的。尤其在面對現(xiàn)在這個充滿了各種誘惑的世界時，更應(yīng)該要樹立馬克思主義世界觀，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理，具體問題具體具體分析，解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)來解決我們在現(xiàn)實生活中遇到的各種問題。其次，要樹立一個正確的人生觀，每個人都有追求幸福和成功的權(quán)利，但無論你的人生目標(biāo)是什么，首先是要做一個對社會有益的人。做為一名醫(yī)生救死扶傷；作為一名教師教書育人；作為一名軍人保家衛(wèi)國等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責(zé)任，然后通過正當(dāng)合法的手段取得自己預(yù)期的社會地位，這一切都是無可厚非的。再者就是要樹立正確的價值觀，人常說死有重于泰山，和輕于鴻毛之分，其實生也有終于泰山和輕于鴻毛之分，有些人活著只把利益放在首位，他做所有事情的評判標(biāo)準(zhǔn)只有一個就是對自己是否有利，只要有利他就不擇手段，甚至不惜損害他人、社會和國家的利益，這樣的人即使最后取得成功，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的；而有的人即使即使在平凡的崗位，也在默默無聞的為他人、為社會、為國家貢獻著自己的一份力量，散發(fā)著人生的正能量，這樣的人即使他平凡無奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。
二、認(rèn)識正確的世界觀、人生觀和價值觀馬克思主義世界觀，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀，是唯一正確的世界觀，也是無產(chǎn)階級的世界觀。這個世界觀是人類歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物，是以實踐范疇為核心的完整的科學(xué)體系。“為人民服務(wù)”是馬克思主義人生觀的精辟概括，也是它的核心、靈魂和基本特征。共產(chǎn)黨人的價值觀是國家和人民利益高于個人利益的集體主義價值觀。
三、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義，學(xué)會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。
第二，要認(rèn)真進行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內(nèi)因”。想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。
第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經(jīng)濟的負面影響，西方的資產(chǎn)階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個人主義，這是西方價值觀的核心和實質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價值觀是相對立的。有的人卻把個人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個人利益”等混淆起來。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區(qū)分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。
第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造福”。為人民服務(wù)的宗旨是每個黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)。