踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）

最重要的是，在演講過程中要保持自然和真誠，發(fā)言稿只是輔助工具，真正打動人心的是演講者的態(tài)度和氣質(zhì)。以下是一些備受贊譽的發(fā)言稿范文，希望可以幫助您撰寫一篇成功的發(fā)言稿。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇一

首先將中小學(xué)校德育工作與社會主義核心價值觀的教育相結(jié)合，將社會主義核心價值觀教育與德育工作相結(jié)合，積極貫徹德育首位，和諧發(fā)展，因材施教，的辦學(xué)理念，把立德樹人作為學(xué)校工作的根本，充分發(fā)揮學(xué)生價值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢，對學(xué)生價值觀的教育進行改革創(chuàng)新。學(xué)校可以利用各種平臺，開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動，提高教師的德育能力和水平;不斷推進隊伍建設(shè)，強化學(xué)校人文精神，深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，扎實落實各項教育改革。

其二、將課堂教學(xué)的開展與社會主義核心價值觀的教育相融合中小學(xué)校的課堂教學(xué)中，應(yīng)融合學(xué)生生理和心理特點，充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用，有計劃地從各個不同角度和不同方面貫穿和滲透社會主義核心價值觀教育;使社會主義核心價值觀教育走進教材，走進課堂;使社會主義核心價值觀生動具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程，營造有利于中小學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀。

在實踐過程中我深切體會到社會主義核心價值觀不是一朝一夕就能形成的，需要社會、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀;同時需要學(xué)生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，努力成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

黨的報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段。縣教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會主義核心價值觀”。

對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學(xué)工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。

作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴謹篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。

下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，是教師社會主義價值觀的基本目標。

全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設(shè)者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。

做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。

人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理。

名言。

：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。

站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。

如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學(xué)生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。

我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

我通過認真學(xué)習(xí)‘踐行社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，做人民滿意教師’，從更高的角度認識了教師這一神圣職責(zé)，我要努力從以下幾方面做一位優(yōu)秀的人民教師。

一、要有“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生”的敬業(yè)精神，進一步增強社會責(zé)任感。敬業(yè)就是要有強烈的工作責(zé)任感和職業(yè)自豪感，敬重自己從事的事業(yè)，喜愛自己的職業(yè)。就教育而言，強烈的敬業(yè)精神，是做受學(xué)生愛戴的好老師、辦人民滿意的好教育最本質(zhì)、最內(nèi)在的要求。

二、要有“刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)”的勤業(yè)精神，進一步優(yōu)化治學(xué)態(tài)度。高尚的師德也體現(xiàn)在“刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)”之中，因為廣博精深的專業(yè)知識是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識的教師，才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識教給學(xué)生。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育;沒有高質(zhì)量的教育，就沒有高素質(zhì)的人才。時代的發(fā)展，社會的進步，需要教師的知識不斷更新，與時俱進。我要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，深入實踐新課改，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。

三、要有“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取”的創(chuàng)業(yè)精神，進一步提高工作的創(chuàng)造性。高尚師德的基本前提是“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取”。教師是對學(xué)生實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神與實踐能力的第一責(zé)任人，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強弱，直接影響著素質(zhì)教育推進和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長和發(fā)展的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進新課改的關(guān)鍵。

四、要有“淡泊名利、志存高遠”的樂業(yè)精神，進一步升華道德情操。教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，“高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠的教育”。盡管我們教師沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時的聲名和財富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，但我們要理性面對市場經(jīng)濟的沖擊、拒絕社會各個方面的誘惑，更多的以辛苦、操勞、責(zé)任守住自己心靈深處的一方凈土，兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

總之，我始終要堅持“以人為本”的理念，發(fā)揚“團結(jié)合作”的精神，實現(xiàn)“和諧發(fā)展”的目標。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！非常感謝醫(yī)院能提供這樣的平臺，也感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次難得的機會。乘著十八大的春風(fēng)，懷著無比激動的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀讓青春的花海璀璨綻放》。

其實在演講的準備之初，我并不是想以這個主題來參賽，作為一名中共黨員，同時也是醫(yī)院的黨務(wù)工作者，我當時想的是應(yīng)該從今年“兩學(xué)一做”、“爭創(chuàng)五星級黨員”等一系列關(guān)于學(xué)習(xí)教育活動做作出發(fā)點去準備，但是為什么后來選擇的是“踐行社會主義核心價值觀”這個題目，更多的是想著結(jié)合我們醫(yī)院這個大家庭，有那么多的年輕人，我想更多的傳遞“弘揚青春正能量”這個主旋律。

踐行社會主義核心價值觀，我的理解可以用一個網(wǎng)絡(luò)名詞來概括，就是”三觀要正“。我們青年一代從校園的搖籃和家庭的溫床走出來，剛踏入社會的前幾年難免會有一個比較迷茫的時期，迷茫可以有，但是要有一個正確的三觀；失望可以有，但是不能忘記做一個有正能量的有志青年。

結(jié)合我自身的經(jīng)歷，我想講的就是我所認為的社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。大學(xué)畢業(yè)以后，我成為了一名護士，因為年紀小，沒有更多的意識到作為醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當具備哪些救死扶傷的高尚品德。對自己的要求，僅僅停留在在不出錯的情況下將工作“敷衍”過去就好。那時候我所在的一個科室工作強度非常大，對我來說，也相當有難度，每次工作結(jié)束后都覺得非常辛苦，而每個月五百多塊錢的收入讓我覺得非常的得不償失，和同齡的朋友在一起形成的差距常常讓我沮喪不已。那時候我到了自己看起來很失望的境地，但是我很快也就醒了，沒有更好的辦法，要么干，要么放棄。繼續(xù)干，不會因為你的情緒工作量就會少一些；放棄的話，這個崗位也不會因為你的離開而空缺。索性就明白了這個道理，我就告訴自己，如果不放棄的話，那么也不要放棄努力。或許我的認真并沒有給我在那個崗位上帶來什么榮耀和成功，但是最終得到了同事和患者的認可，更多的是，好像自己因為那兩年的工作經(jīng)歷從任性不懂事的女孩兒變成責(zé)任心爆棚的醫(yī)務(wù)工作者，雖然留下了淚水和汗水，也經(jīng)歷了快樂和成長，最終收獲了更好的自己。

因為工作的調(diào)動和崗位的調(diào)整，我開始接觸公共衛(wèi)生工作。作為一名普通的公共衛(wèi)生工作者，當堅守在最基層工作崗位之時，我才深深明白這份工作不那么好干。要想切實為轄區(qū)百姓服好務(wù)，要想真正成為一名合格的公衛(wèi)戰(zhàn)士，就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀，必須樹立“當好健康守門人、做好健康守護神”的理想信念。而要干好公共衛(wèi)生工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，作為一個非專業(yè)的公衛(wèi)工作者，我必須不斷地充實自己，努力提升業(yè)務(wù)水平，積極參加服務(wù)實踐，在學(xué)中干，在干中學(xué)。同時，一邊學(xué)習(xí)和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索工作技巧和工作策略，不斷積累經(jīng)驗，完善自己。不懈求索，終生致學(xué)，是我從事公共衛(wèi)生工作的最深感悟。我不知道這是不是屬于社會主義核心價值觀的正確體現(xiàn)，沒有轟轟烈烈的事跡，只是希望在平凡的崗位上能夠奉獻出自己的力所能及，至少也算是正能量的衍生吧。

究竟什么是社會主義核心價值觀？究竟該如何踐行社會主義核心價值觀？前兩年，當我偶然觀看了由中央電視臺舉辦的“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動頒獎典禮之后，我對這些有了更深的理解。

節(jié)目里，鏡頭帶我們走進了貧困、邊遠的中國鄉(xiāng)村，那里的村民生活艱難、環(huán)境惡劣、交通不便、就醫(yī)困難，但是卻有一群白衣天使守護在鄉(xiāng)村百姓的身邊。鏡頭讓我們看到了每位鄉(xiāng)村醫(yī)生感人至深的行醫(yī)故事，不論是在天山深處，高原高寒的“魔鬼路”上唯一為冬季牧場送醫(yī)送藥的居馬泰醫(yī)生，還是一個鐵鉤一根溜索，28年溜索在江水洶涌的怒江上，溜索過江地為村民看病的鄧前堆醫(yī)生，還有鄉(xiāng)村老人空巢80后女醫(yī)生鐘晶，他們用無私大愛詮釋了生命之大美，用純樸的行動點亮了生命的希望，在他們身上我感受到了人性的大愛大美，讓我為之動容、落淚。

每個故事都是那么的感人溫暖，就如陳竺部長所說“他們是用生命守護生命，就像一股暖流融化了冰雪嚴寒溫暖人心，他們是最美的人生寫照，是鄉(xiāng)村中國的驕傲。”每一個故事每一次感動，都是一場心靈的洗禮，精神的沐浴。讓我有種不可推卸的義務(wù)感，一種讓我繼續(xù)前行的信心和力量。樹立正確的人生價值觀，一切為了生命，村醫(yī)們用自己的實際行動譜寫了一曲踐行社會主義核心價值觀的贊歌，社會主義核心價值觀的璀璨之花齊齊綻放。

十八大的春風(fēng)習(xí)習(xí)吹來，新一輪經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)將全面鋪開，醫(yī)療衛(wèi)生工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責(zé)任和挑戰(zhàn)，就必須要認真踐行社會主義核心價值觀，在比學(xué)習(xí)、比工作的同時，更要比團結(jié)；講政治、講正氣的同時，還要講廉潔。內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，應(yīng)該成為每一名醫(yī)務(wù)人員的共同追求。為此，我要進一步深入踐行社會主義核心價值觀，加強黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實黨的各項路線、方針、政策，并時刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，踏踏實實，默默耕耘，為我所熱愛的衛(wèi)生事業(yè)添磚加瓦。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇三

光婷2013210473大一商學(xué)院。

***思想靈魂是是我們的外在表現(xiàn)，時代責(zé)任是我們形象的外在升華，我們的加上，義不容辭的擔(dān)子就是要凝聚民族魂，要傳遞正能量，要投身新改革，要研討新辦法，要建設(shè)新家園。也就是說，我們必須要從內(nèi)心深處徹底認同，才能自覺踐行，才能很好地將社會主義核心價值觀融入、滲透和體現(xiàn)到本職工作、日常學(xué)習(xí)和生活點滴之中。因此，我們必須要當好社會主義核心價值觀的思想者。

正能量是指“一切予人向上和希望、促進人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。用我們通俗的話理解：正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量”，傳遞正能量的過程。

作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值的取向，關(guān)鍵還是要落實到日常生活學(xué)習(xí)中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠信做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們都做到這些，那么我們身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校，我們身邊其實是凝聚大量的“正能量”的：我們有市級、校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀團干部、文明宿舍、競技獲獎?wù)摺⑶嗄曛驹刚摺⑽拿骷o律、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等，這些就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在學(xué)校內(nèi)大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負能量”引發(fā)的破壞力量。我們學(xué)校中也有很多“負能量”。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W；損壞公物、亂丟亂扔；不聽教育、不思進取；打架斗毆、惹是生非；不敬師長；弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規(guī)范的行為。我們把它統(tǒng)稱為“負能量”，這些“負能量”載我們學(xué)校大量的存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危機同學(xué)的健康成長，我們必須堅決抵制、摒棄，我們絕不能讓這些負能量在我們學(xué)校有生長的土壤。

總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺悟和道德水準不斷提升，社會主義核心價值觀一定會融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實現(xiàn)偉大“中國夢”的強大正能量。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇四

社會主義核心價值觀，是特指中國特色社會主義“語境”下的國家、社會和個人三個層面的核心價值觀，是全體中國人民基本的價值遵循。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于積極踐行社會主義核心價值觀。

發(fā)言稿。

黨的提出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。這24個字，分別從國家、社會、個人三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，而且讓社會公眾找到了核心價值觀里的“主心骨”，為多元時代凝聚思想共識指明了方向。

核心價值觀的培育和踐行，是一個逐步積累、逐步認識、逐步形成共識的過程，不可能是朝夕之功。從歷史上看，封建社會核心價值觀的發(fā)育成熟用了上千年，資本主義社會核心價值觀從提出到確立用了幾百年，社會主義核心價值觀要贏得億萬群眾也需要一個長期艱苦的過程。培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足當前、著眼長遠，從現(xiàn)在做起、從點滴做起。

切實把培育和踐行社會主義核心價值觀的工作擺上重要位置。培育和踐行社會主義核心價值觀是一項基礎(chǔ)工程、靈魂工程，是全黨全社會的共同責(zé)任。要充分認識這一工作的重大意義，把它作為鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略舉措，作為關(guān)系社會和諧穩(wěn)定、關(guān)系國家長治久安的千秋基業(yè)，作為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略任務(wù)，扎扎實實加以推進。要把社會主義核心價值觀的研究納入馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，納入國家哲學(xué)社會科學(xué)基金重點項目，組織專家學(xué)者深入開展理論研究，不斷深化對社會主義核心價值觀地位作用、科學(xué)內(nèi)涵等的認識。要廣泛開展調(diào)查研究，全面掌握不同群體、不同階層人們的價值期盼，深入研究當前社會存在的價值共識和主要分歧，進一步明確提煉、概括社會主義核心價值觀必須遵循的原則和要求。要制定科學(xué)合理的工作規(guī)劃，將長遠目標與階段性要求結(jié)合起來，精心組織、分步實施，腳踏實地加以推進。

深入挖掘馬克思主義中國化理論成果中蘊含的價值資源。改革開放以來特別是黨的xx大以來，我們黨把馬克思主義基本原理與中國特色社會主義實踐相結(jié)合，不斷推進理論創(chuàng)新，提出了一系列新思想新觀點新論斷。這些馬克思主義中國化的最新成果，蘊含著許多思想理念、價值觀念、方針原則，從不同層次、不同角度詮釋了社會主義的本質(zhì)規(guī)定和價值追求，體現(xiàn)著我們黨對社會主義本質(zhì)的最新探索和最新認知，其中許多已經(jīng)為廣大群眾所熟知、所接受。要加大對馬克思主義中國化理論成果的研究，把那些最富有時代精神、最富有實踐特色、最富有旺盛人氣的價值理念挖掘整理出來，使其成為形成社會主義核心價值觀的源頭活水，使社會主義核心價值觀具有鮮明的時代特色、深厚的理論根基。

充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神。培育和踐行社會主義核心價值觀，既是促進社會全面進步的需要，也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要。人民是真正的英雄，人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量。必須堅持以人為本，尊重人民群眾的主體地位，善于發(fā)現(xiàn)人民群眾中蘊藏的積極向上的思想精神，引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高。要利用各種時機和場合，搭建弘揚社會主義核心價值體系的平臺，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。要尊重廣大群眾在思想意識、價值觀念上的差異性，既鼓勵先進，又照顧多數(shù)，多用典型示范、交流疏導(dǎo)、說服教育、民主討論的方法，有針對性地解決群眾的思想疑慮和困惑。要密切關(guān)注社會思想變化，因勢利導(dǎo)、順勢而為，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，有力抵制各種錯誤思想和腐朽文化的影響，發(fā)展壯大積極健康向上的主流思想輿論。要針對一些人鼓吹的所謂“普世價值”，從理論上講清楚價值觀從來都是具體的、社會的，抽象的共同價值觀是不存在的，完全移植西方的價值理念只會把社會主義中國搞亂。

積極探索培育和踐行社會主義核心價值觀的方法途徑。培育和踐行社會主義核心價值觀，既是一個理論課題，也是一個實踐課題;既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實踐中不斷探索積累。近年來，一些地方和行業(yè)在方方面面共同推動下，開展了各具特色的核心價值觀教育實踐活動，如北京提出“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，上海提出“海納百川、追求卓越”的上海精神，解放軍提出“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”的當代軍人核心價值觀，等等，在社會上產(chǎn)生了良好反響。這既是充分發(fā)揚民主、廣泛聽取民意的過程，也是深入進行社會主義核心價值體系教育、進一步統(tǒng)一思想認識的過程。要鼓勵不同城市、各行各業(yè)結(jié)合實際提煉自己的行業(yè)精神、城市精神，為最終形成統(tǒng)一的社會主義核心價值觀積累經(jīng)驗。要以適當方式組織對社會主義核心價值觀基本范疇進行討論，吸引專家學(xué)者、實際工作者和人民群眾廣泛參與，整合多樣化思想意識，推動形成社會共識。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀，是黨的從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的高度提出的一項戰(zhàn)略任務(wù)。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義理論的突破與創(chuàng)新，有助于增強人民群眾的理論自信。

核心價值觀是一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在社會思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，決定著社會制度、社會運行的基本原則，制約著社會發(fā)展的基本方向。20xx年召開的黨的xx屆六中全會第一次提出建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，在全社會樹立起了團結(jié)奮進的精神旗幟，有力地統(tǒng)一了全黨思想、凝聚了社會共識。近年來，各方面普遍反映，應(yīng)當在社會主義核心價值體系基礎(chǔ)上作進一步提煉、概括，鮮明提出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀。一些地方和行業(yè)為此進行了有益探索和實踐，形成了各具特色的城市精神、行業(yè)精神，有力推動了社會主義核心價值體系建設(shè)。伴隨形勢的不斷變化、實踐的不斷深入、理論的不斷創(chuàng)新，培育和踐行社會主義核心價值觀的任務(wù)日益突出，其重大理論和現(xiàn)實意義也日益凸顯。

培育和踐行社會主義核心價值觀是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的社會主義。它既需要不斷完善經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明等各方面制度，也需要不斷探索社會主義在精神和價值層面的本質(zhì)規(guī)定性;既需要為人們描繪未來社會物質(zhì)生活方面的目標，也需要為人們指出未來社會精神價值的歸宿。培育和踐行社會主義核心價值觀，是中國特色社會主義的“鑄魂工程”，可以從價值層面為深入回答社會主義的本質(zhì)特征，為社會長遠、穩(wěn)定發(fā)展提供根本價值遵循，為制度設(shè)計、決策部署、法律制定提供最終價值依托，使中國特色社會主義始終沿著正確方向全面健康發(fā)展。長期以來，我們黨圍繞建設(shè)社會主義進行了艱苦曲折的探索，也不斷深化著對社會主義意識形態(tài)和價值取向的認識。在當前國際形勢風(fēng)云變幻、世界社會主義仍然處于低潮的情況下，鮮明提出培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于更好回應(yīng)人們的思想疑慮和困惑，進一步堅定人們跟黨走、建設(shè)中國特色社會主義的信心和信念。

培育和踐行社會主義核心價值觀是凝聚社會共識、實現(xiàn)團結(jié)和諧的基本途徑。核心價值觀蘊含著人們對世界、人生、社會等一系列重大問題的價值共識，深刻影響著每個社會成員的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范，是人們思想上精神上的靈魂旗幟。歷史和現(xiàn)實一再表明，只有建立共同的價值目標，一個國家和民族才會有賴以維系的精神紐帶，才會有統(tǒng)一的意志和行動，甚至越是在危機困難的時候，越能產(chǎn)生強大的凝聚力、向心力。我國有56個民族、13億多人口，要把人們思想意志凝聚起來，沒有一個有效發(fā)揮統(tǒng)攝作用的核心價值觀，是不可想象的。現(xiàn)在，我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型的加速期，思想領(lǐng)域日趨多元、多樣、多變，各種思潮此起彼伏，各種觀念交相雜陳，不同價值取向同時并存，所有這些表現(xiàn)出來的是具體利益、觀念觀點之爭，但折射出來的是價值觀的分歧。培育和踐行社會主義核心價值觀，能夠找到全體社會成員在價值認同上的最大公約數(shù)，在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價值共識，有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會思想意識，有效避免利益格局調(diào)整可能帶來的思想對立和混亂，形成團結(jié)奮斗的強大精神力量。

培育和踐行社會主義核心價值觀，是樹立國家良好形象、提升國家文化軟實力的迫切需要。當今世界，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素、成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，文化軟實力越來越成為爭奪發(fā)展制高點、道義制高點的關(guān)鍵所在。而文化的力量，歸根到底來自于凝結(jié)其中的核心價值觀的影響力和感召力;文化軟實力的競爭，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價值觀的競爭。現(xiàn)在，越來越多的國家把提升文化軟實力確立為國家戰(zhàn)略，核心價值觀之爭日趨激烈。培育和踐行社會主義核心價值觀，用最簡潔的語言介紹和說明中國，有利于增進國際社會對中國的理解，擴大中華文化影響力，展示社會主義中國的良好形象;有利于增強社會主義意識形態(tài)的競爭力，掌握話語權(quán)，贏得主動權(quán)，逐步打破西方的話語壟斷、輿論壟斷，維護國家文化利益和意識形態(tài)安全。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀是實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位越來越凸顯，核心價值體系在社會發(fā)展和國家安全中的生命線作用越來越突出。當前，我國已進入全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、弘揚社會正氣、培育文明風(fēng)尚，塑造崇高人格和民族精神品格，培育和諧人際關(guān)系，在全黨全社會凝聚起團結(jié)奮斗的共同意志。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系基本價值理念的集合體，是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核。黨的報告提出的具體表述，是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的簡潔凝練，是對社會主義核心價值體系的基本價值尺度、基本價值理念的概括，應(yīng)將對其的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯(lián)系起來，讓廣大人民群眾深切體會到社會主義核心價值理念是“共同富裕”、“人民幸福”價值訴求的集中體現(xiàn)，不斷形成更加廣泛的價值認同，成為凝聚13億人民為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的共同思想基礎(chǔ)和精神紐帶。

社會主義核心價值觀是黨的xx大提出的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J識和體會。

社會主義核心價值觀是社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。樹立社會主義核心價值觀，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中應(yīng)有之義，是形成良好的黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣的迫切需要。在新的歷史條件下，廣大黨員干部必須充分認識、深刻理解樹立社會主義核心價值觀的戰(zhàn)略意義，進一步增強踐行社會主義核心價值觀的自覺性。

首先，樹立社會主義核心價值觀是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。一個民族、一個國家、一個社會的存在和發(fā)展，都需要有一定的社會主導(dǎo)價值觀的強力支撐。當前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，人們思想活動的獨立性、多變性、差異性明顯增強，迫切需要建立與中國特色社會主義相適應(yīng)的正確的社會主導(dǎo)價值觀。我區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展格局也出現(xiàn)了新的變化，廣大黨員的思想狀況呈現(xiàn)出新的多樣性，社會主義核心價值觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，應(yīng)當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的光輝旗幟。我們只有牢固樹立社會主義核心價值觀，才能保障中國特色社會主義健康發(fā)展，促進社會主義先進文化建設(shè)，為實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展和構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造良好條件。

第二，樹立社會主義核心價值觀是進一步轉(zhuǎn)變黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣的需要。在新的歷史時期，廣大黨員在深化改革、加快發(fā)展的各項工作中發(fā)揮了先鋒模范作用，涌現(xiàn)了大批像孔繁森、任長霞、龐玉芹這樣的好黨員，充分展示了當代共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和形象，構(gòu)成了當前黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣的主流，贏得了廣大人民群眾的贊譽。但是，我們也應(yīng)該清醒地看到，改革開放以來，一些黨員干部背離了黨的性質(zhì)和宗旨，是非不分、善惡不明、有法不依，徇私枉法，他們奢侈浪費、追求享受、好逸惡勞，甚至走上違法亂紀的道路。這些不良現(xiàn)象不僅嚴重影響了黨和政府的形象，也影響了中國特色社會主義的健康發(fā)展，損害了廣大人民群眾的根本利益。社會主義核心價值觀，積極倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧的國家信念，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制的職業(yè)操守，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民道德素養(yǎng)，毫不含糊地明確了是非、善惡、美丑的界限，旗幟鮮明地提出了堅持與反對、倡導(dǎo)與抵制的行為規(guī)范，不僅為人民群眾提供了為人處世的精神指南，更為黨員干部提出了道德標準。這對于加強黨員干部的黨性修養(yǎng)，保持黨員的先進性，對于進一步拓寬從源頭上防治腐敗領(lǐng)域，推進黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，都具有十分重要的意義。

二、要牢固樹立社會主義核心價值觀，深入推進新時期黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。

樹立社會主義核心價值觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關(guān)心的問題，也抓住了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一個基礎(chǔ)性問題。因此，我們必須把樹立社會主義核心價值觀教育，作為新時期黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要任務(wù)，貫穿于反腐倡廉各項工作始終，努力開創(chuàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作新局面。

一要把樹立社會主義核心價值觀與加強黨風(fēng)廉政教育結(jié)合起來。樹立社會主義核心價值觀，是黨風(fēng)廉政教育的重要內(nèi)容。要通過學(xué)習(xí)黨的精神，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺按照社會主義核心價值觀的要求規(guī)范從政行為，用社會主義道德風(fēng)尚抵制各種腐朽思想，從源頭上鏟除各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。

二要把樹立社會主義核心價值觀與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來。黨章是我們黨的根本大法，是黨全部活動的總章程。而社會主義核心價值觀，則明確了黨員做人、做事的標準。自己要通過學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀和黨章，進一步堅定理想信念，牢記黨的宗旨，提高思想道德素質(zhì)，從而自覺做到自重、自省、自警、自勵，自覺構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線，以自己的模范行動塑造領(lǐng)導(dǎo)干部在群眾中的良好形象。

三要把樹立社會主義核心價值觀與貫徹落實黨中央提出的“改進工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定”結(jié)合起來，以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以更好地做到立黨為公、執(zhí)政為民為目標，進一步改進工作作風(fēng)，說實話、辦實事，自覺做到以人為本，深入調(diào)查研究，關(guān)心、解決職工關(guān)心的養(yǎng)老、醫(yī)療保險、再就業(yè)、社會救助等熱點、難點問題，積極做密切黨群、干群關(guān)系的踐行者。

能否在全社會樹立社會主義核心價值觀，關(guān)鍵在于黨員干部。“官氣正則民風(fēng)清”。黨員干部的思想境界、道德情操、行為修養(yǎng)直接影響著一個單位風(fēng)氣的形成，是社會行為的風(fēng)向標。人民群眾對黨員干部不僅聽其言，更要觀其行。從一定意義上說，黨員干部的“德行”引導(dǎo)著民風(fēng)，甚至決定著民風(fēng)。因此，廣大黨員干部不僅要在思想上重視，更要身體力行弘揚社會主義核心價值觀，做到知行合一，努力做明榮辱、揚正氣的楷模。

一要堅持認真學(xué)習(xí)，不斷提高自身的思想素質(zhì)和精神境界。樹立社會主義核心價值觀，不僅是加強社會主義思想道德建設(shè)的一個重大問題，同時也是提高個人思想素質(zhì)和精神境界的重要途徑。廣大黨員干部必須在不斷加強政治理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，認真學(xué)習(xí)、深刻理解和準確把握社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵、核心內(nèi)容和基本要求，進一步加強對樹立社會主義核心價值觀必要性、重要性和緊迫性的認識，努力提高自身的思想素質(zhì)和精神境界，并付諸工作和生活的實際行動，把堅持“八榮八恥”作為從政的行為準則，自覺做到明是非、知廉恥、曉榮辱，做一個心地清凈、品行端正的人。

二要堅定理想信念，自覺提高執(zhí)政能力，更好地履行職責(zé)。堅定的理想信念、高尚的道德操守是共產(chǎn)黨人的立身之本，也是推動事業(yè)發(fā)展的強大精神力量。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。黨員干部要把牢固樹立社會主義核心價值觀，作為提高執(zhí)政能力、更好履行職責(zé)的一項重要內(nèi)容，時刻做到艱苦奮斗、求真務(wù)實，清正廉潔、無私奉獻，以高尚的道德修養(yǎng)和人格魅力，促進優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣的形成，推動事業(yè)的發(fā)展。

三要忠誠實踐黨的宗旨，始終不渝做到立黨為公、執(zhí)政為民。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。衡量黨員干部是否真正踐行了社會主義核心價值觀，最關(guān)鍵的一條就是看他是否把實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為想問題、辦事情的出發(fā)點和落腳點。要強化公仆意識，切實把立黨為公、執(zhí)政為民的要求，具體、深入地落實到各項工作中去。要誠心誠意為人民群眾謀利益，堅持同人民群眾同甘共苦，切實做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要自覺接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督，嚴格規(guī)范自己的行為，決不做損害人民群眾利益的事，竭盡全力當好人民的公仆。

四要嚴格遵守黨的紀律，進一步增強自律意識，筑牢思想道德防線。牢固樹立社會主義核心價值觀，是廣大黨員干部加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政的基本要求。要嚴格遵守黨的紀律和廉潔從政的各項規(guī)定，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀，不斷增強自律意識，筑牢思想道德防線。要努力做到不以“榮”小而不為，不以“恥”小而為之。要求別人不能做的事，自己堅決不做;要求別人做到的事，自己首先做到。同時，堅決同各種有悖于社會主義核心價值觀的不良現(xiàn)象做斗爭，以良好的表率作用，引導(dǎo)和鼓勵廣大人民群眾自覺踐行社會主義核心價值觀，共同維護社會主義核心價值觀。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇五

故事。

春風(fēng)化雨才能潤物無聲，真心認同方能自覺踐行。培育踐行核心價值觀，要在引導(dǎo)人們真學(xué)真信真用上多下功夫，使核心價值觀逐漸成為引領(lǐng)社會思想和實踐行動的“導(dǎo)航儀”。緊扣社會。

熱點。

解讀核心價值觀。在群眾中普及核心價值觀，不能單純就概念解釋概念，就理論宣講理論。要抓住社會領(lǐng)域出現(xiàn)的熱點問題、群眾關(guān)注的焦點問題，持續(xù)深入地進行道德宣傳。

教育。

讓人們知其言、曉其義、信其理。近年來網(wǎng)上頻頻曝出“做好事反被訛”、“人向?qū)櫸锵鹿颉薄⒙啡说篃o人扶、地溝油流向市場等道德失范問題引起社會廣泛關(guān)注與熱烈討論。處置這些熱點事件就要運用核心價值觀進行輿論引導(dǎo)及時發(fā)出正義之聲、道德之言幫助人們明辨是非懂得什么叫做“愛國愛家”、“禮義廉恥”、“忠勇誠信”、“與人為善”等形成正確的價值判斷和行為規(guī)范。制作公益。

廣告。

傳播核心價值觀。現(xiàn)代傳播學(xué)證明，公益廣告具有道德教化、道德疏導(dǎo)、道德約束功能，能夠潛移默化地影響公眾的意識和行為，是對公眾進行道德教育的極佳載體。在宣傳核心價值觀的過程中，要充分利用好公益廣告這一載體，組織人員創(chuàng)作有視覺沖擊力、語言感染力和心靈震撼力的優(yōu)秀公益廣告，利用電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體持續(xù)刊播，在公園、廣場、交通要道、公益廣告牌、公交車等處宣傳展示，讓24字箴言經(jīng)常出現(xiàn)在人們眼球、印刻在人們心中，像空氣一樣無時不有、無處不在。運用群眾語言滲透核心價值觀。群眾語言聞起來泥土芳香，品起來意味深長，言語樸實卻寓意深刻。要使核心價值觀讓群眾聽得懂、記得住、傳得開，需要借助通俗易懂、生動活潑、朗朗上口的群眾語言進行傳播，把核心價值觀逐漸滲透進人們的精神世界。比如，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德準則，“樹立地靠根牢，人立世靠心好”、“不是你的財，別落你的袋”、“寧認十次錯，不說一句謊”、“心不誠則無友，人無信則不立”、“人勤地不懶，荒坡變金板”等語言就很有說服力和感染力，人們講得多了，大家聽得多了，就會在潛移默化中受到熏陶。

老百姓最喜歡聽故事。培育踐行核心價值觀，故事是最生動的教材，講故事是細無聲的宣傳，“講好故事，事半功倍”。要把抽象的價值觀細化成一個個可信可學(xué)的人、一件件溫暖人心的事，讓人們在故事中得到教育。善于發(fā)現(xiàn)基層最美人物。以典型說話、用榜樣說理，是核心價值觀叩開人們心門的“金鑰匙”。要善于發(fā)現(xiàn)宣傳先進典型，在各行各業(yè)推出一批社會公認、可信可學(xué)的“最美人物”，廣泛宣傳他們的先進。

事跡。

和崇高精神，讓人們學(xué)有標桿、行有規(guī)范。要多開展“最美教師”、“最美醫(yī)生”、“最美村官”、“感動人物”、“誠信企業(yè)家”、“創(chuàng)業(yè)先鋒”等系列評選表彰活動，使更多的典型人物脫穎而出，讓人們時刻感覺到好人就在身邊，自覺做到見賢思齊，形成崇德向善的社會風(fēng)氣。善于捕捉身邊真實感動。生活中感動無處不在，真情處處上演。要善于捕捉、講述身邊感動，引導(dǎo)人們崇德向善。--年。

元旦。

曾在寧都服役的退伍軍人李超在公交車上阻止扒手行竊與歹徒展開搏斗不幸遇害獻出了年僅21歲的生命。寧都縣蔡江鄉(xiāng)湖坊村村民劉井秀照顧患病丈夫--年獨自挑起家庭生活重擔(dān)用行動詮釋著不離不棄的真愛……這些發(fā)生在身邊的凡人善舉這些普通人身上展現(xiàn)出來的人性之美是對群眾進行核心價值觀教育的最好教材要及時抓住身邊的真實感動廣泛宣傳普通人身上的真善美凝聚形成人心向善的社會氛圍。善于搭建崇德?lián)P善講臺。有了好典型和好故事也要有道德宣講的平臺傳播道德正能量用道德模范的感人事跡影響帶動更多的人崇德向善。要經(jīng)常舉辦先進事跡。

報告。

會，推動道德講堂宣講常態(tài)化多樣化，開辟道德宣講電視專題、報刊專欄、網(wǎng)絡(luò)展播等媒體專題專欄，讓群眾看到好人好事就在身邊，崇德向善的聲音經(jīng)常響徹耳畔。

習(xí)近平總書記強調(diào)，踐行核心價值觀貴在知行合一、行勝于言。在基層實踐中，既要強化教育引導(dǎo)，更要注重實踐養(yǎng)成，把核心價值觀融入人們的日常生活，轉(zhuǎn)化為人們樂于參與的實踐活動和自覺遵守的行為規(guī)范。創(chuàng)設(shè)主題實踐激發(fā)熱情。良好的社會風(fēng)氣在于引領(lǐng)和培育。要圍繞踐行核心價值觀主題，建立志愿者協(xié)會、慈善組織、環(huán)境保護組織等社會公益組織，開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、扶貧濟困、保護環(huán)境、關(guān)愛互助等形式多樣的主題實踐活動，激發(fā)社會熱情，引領(lǐng)社會風(fēng)氣，把核心價值觀的種子撒進人們的心田，在人們的心中生根開花結(jié)果。融入日常生活變成習(xí)慣。核心價值觀融入生活中才有生命力。要把高度凝練的核心價值觀具體化、生活化，變得更加貼近生活、豐富立體，成為人們樂于遵守的生活習(xí)慣。要逐步把“自由、平等、公正、法治”貫徹到惠民政策、法律法規(guī)中，把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德準則設(shè)法融入到市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、黨員干部修身律己等生活常規(guī)中，引導(dǎo)人們規(guī)范。

言行舉止。

自覺踐行核心價值觀。建立行業(yè)規(guī)范增強約束。國有國法行有行規(guī)。行業(yè)規(guī)范雖不具法律效力但對每個行業(yè)的從業(yè)人員具有一定的引導(dǎo)力和約束力。要圍繞踐行核心價值觀在各行各業(yè)建立完善相應(yīng)的行業(yè)規(guī)范引導(dǎo)每個行業(yè)的從業(yè)人員遵紀守法、敬業(yè)奉獻、立德守信在追求物質(zhì)財富的同時不忘遵守社會公德和職業(yè)道德不能為了追逐經(jīng)濟利益突破社會道德底線做出傷害他人、損害社會的事情。

文化承載價值觀。尤其是優(yōu)秀文藝作品，蘊含在文藝作品中的價值觀念、生活方式會不知不覺地影響人們的精神世界。美國向世界各地輸送“普世價值觀”，最成功的方式就是利用美國大片進行隱形宣傳，在人們享受精彩大片的同時，也不知不覺接受了他們的價值觀念。在文藝作品中滲透價值觀。一部好的文藝作品可以影響幾代人。要圍繞傳播核心價值觀，組織文藝創(chuàng)作人才，充分挖掘文化資源，從火熱的生產(chǎn)生活中萃取素材、提煉主題，創(chuàng)作出思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一、人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀文藝作品。比如，創(chuàng)。

作文。

學(xué)作品、影視劇、音樂、舞蹈、戲劇、小品等文藝作品，在文藝作品中滲透核心價值觀，激勵和引導(dǎo)人們保持良好的道德操守和道德境界。在文化活動中倡導(dǎo)價值觀。今年隆重舉辦的“七七事變”紀念活動、抗戰(zhàn)勝利69周年紀念活動，極大地?zé)òl(fā)了全國人民的愛國熱情。要繼續(xù)圍繞唱響核心價值觀，結(jié)合重要節(jié)慶假日，經(jīng)常策劃舉辦慶祝建黨文藝匯演，紅歌大賽、網(wǎng)絡(luò)祭奠英烈、經(jīng)典朗誦會、讀書活動、征文比賽等活動，把核心價值觀在各種活動中響亮地唱出來、寫出來、說出來，成為社會最強音，在人們心中形成強烈地情感共鳴。在文化教育基地中承載價值觀。古語說“目擊道存”，讓人接受教育最好的方式就是眼見為實、親身感受。踐行核心價值觀，要立足中華。

傳統(tǒng)文化。

嘗試建立愛國主義教育基地、地方博物館、文化舊址、革命舊居等各種文化教育基地深挖文化教育基地的文化價值讓人們在參觀游覽的同時感受到歷史文化的洗禮接受更深層次的核心價值觀教育凈化心靈升華情感增強對核心價值觀的認同感。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇六

價值觀是人們對周圍客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。價值觀同世界觀、人生觀緊密相聯(lián)系，包括理想、信念、追求等，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會行為，涉及社會生活的各個領(lǐng)域。

社會主義核心價值體系是引領(lǐng)人們的思想行為、社會的精神風(fēng)尚和發(fā)展方向的靈魂，是關(guān)系社會穩(wěn)定與國家興旺的決定性因素。社會主義核心價值體系為構(gòu)建和諧社會提供思想指南和精神動力。社會主義核心價值體系是化解社會矛盾、維護社會和諧的重要精神紐帶。社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供重要保證。

建設(shè)““國內(nèi)一流、國際知名”的農(nóng)業(yè)科研機構(gòu)，更需要精神的引領(lǐng)和支撐，更需要學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀。

建院100多年來，農(nóng)科院始終堅持自身的歷史傳統(tǒng)與風(fēng)格特色，不斷培育和弘揚具有自身特色的農(nóng)科精神，并將之內(nèi)化到各項事業(yè)中，為國家和民族培養(yǎng)了一大批胸懷遠大的科技精英。農(nóng)科精神是農(nóng)科院在科研實踐中長期積淀凝練的文化特質(zhì)和廣大職工高度認同的價值追求，是“求實、創(chuàng)新、團結(jié)、奉獻”院訓(xùn)的具體闡釋，也是社會主義核心價值體系的農(nóng)科表達。

學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀，就是要推動廣大干部群眾自覺地把學(xué)習(xí)活動延伸轉(zhuǎn)化為全社會自覺踐行社會主義核心價值體系的過程，重在學(xué)習(xí)，力在踐行，貴在堅持。新時期，作為在科研單位從事紀檢監(jiān)察的一名，要努力做到三個更加。

更加主動地服務(wù)大局。黨的提出了全面建成小康社會、實現(xiàn)“中國夢”的宏偉目標。向中心聚焦，為大局聚力，紀檢部門義不容辭、責(zé)無旁貸。面對中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的生動實踐，我們要結(jié)合農(nóng)科院實際，進一步增強圍繞中心、服務(wù)大局的自覺性和堅定性，以扎實的工作成效為發(fā)展大局提供堅強的紀律和政治保障。要著力在保障政令暢通上下功夫，切實糾正“上有政策、下有對策”的行為，絕不允許有令不行、有禁不止，全力保障各項任務(wù)落到實處。要著力在營造良好發(fā)展環(huán)境上下功夫，認真貫徹執(zhí)行中央“八項規(guī)定”和省委若干意見，轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹新風(fēng)，著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣，保證全院各級黨組織集中統(tǒng)一、風(fēng)清氣正。要著力在支持干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，大力保護干事創(chuàng)業(yè)的干部，對政治上靠得住、工作上有本事，銳意改革、敢于負責(zé)的干部，給予更多的理解、關(guān)心和支持，大力營造一個想干事、能干事、干成事的良好氛圍。

更加嚴格地要求自己。對紀檢監(jiān)察干部來說，必須有更高的標準、更嚴的要求，進一步增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識、服務(wù)意識，努力維護良好形象。要牢固樹立法規(guī)制度意識，不斷增強遵紀守法的自覺性、堅定性。要帶頭遵守法規(guī)制度，把遵紀守法作為安身立命的基本要求、基本職責(zé)和基本素養(yǎng)。要嚴格按規(guī)章制度辦事，要嚴格遵守黨的政治紀律、堅持正確的政治立場、政治方向，保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上和全局上考慮和把握問題，自覺同黨中央保持高度一致。

更加抓實地推進工作。一是注重加強學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種人生需要，堅持抓好政治理論學(xué)習(xí)，始終保持政治上的清醒和堅定，堅持知識學(xué)習(xí)的專和廣，在抓好業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的同時，加快知識更新、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、豐富知識儲備。堅持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)與調(diào)查研究結(jié)合起來，與解決實際問題結(jié)合起來，不斷提高工作能力。二是創(chuàng)新工作方法。進一步解放思想、與時俱進，加強對新情況新問題的調(diào)查研究，大力推進工作方式方法創(chuàng)新，堅持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推進各項工作。要多思考、多分析、多綜合、多判斷，不斷增強工作的針對性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。三是改進工作作風(fēng)。要提高工作效率上下功夫，著力培養(yǎng)高標準、嚴要求、快節(jié)奏的作風(fēng)，要在樹立務(wù)實理念上下功夫，堅持重實際、辦實事、求實效。力戒形式主義，不搞花架子，對定下來的事情要雷厲風(fēng)行、抓緊實施，對重點工作要身先士卒，對部署了的工作要抓住不放、一抓到底，對已經(jīng)完成的任務(wù)要及時、完善提高，一步一個腳印地推進各項工作，確保取得實實在在的成效。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇七

價值觀是人們對周圍客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。價值觀同世界觀、人生觀緊密相聯(lián)系，包括理想、信念、追求等，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會行為，涉及社會生活的各個領(lǐng)域。

社會主義核心價值體系是引領(lǐng)人們的思想行為、社會的精神風(fēng)尚和發(fā)展方向的靈魂，是關(guān)系社會穩(wěn)定與國家興旺的決定性因素。社會主義核心價值體系為構(gòu)建和諧社會提供思想指南和精神動力。社會主義核心價值體系是化解社會矛盾、維護社會和諧的重要精神紐帶。社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供重要保證。

建設(shè)“"國內(nèi)一流、國際知名”的農(nóng)業(yè)科研機構(gòu)，更需要精神的引領(lǐng)和支撐，更需要學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀。建院100多年來，農(nóng)科院始終堅持自身的歷史傳統(tǒng)與風(fēng)格特色，不斷培育和弘揚具有自身特色的農(nóng)科精神，并將之內(nèi)化到各項事業(yè)中，為國家和民族培養(yǎng)了一大批胸懷遠大的科技精英。農(nóng)科精神是農(nóng)科院在科研實踐中長期積淀凝練的文化特質(zhì)和廣大職工高度認同的價值追求，是“求實、創(chuàng)新、團結(jié)、奉獻”院訓(xùn)的具體闡釋，也是社會主義核心價值體系的農(nóng)科表達。

學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀，就是要推動廣大干部群眾自覺地把學(xué)習(xí)活動延伸轉(zhuǎn)化為全社會自覺踐行社會主義核心價值體系的過程，重在學(xué)習(xí)，力在踐行，貴在堅持。新時期，作為在科研單位從事紀檢監(jiān)察的一名，要努力做到三個更加。

更加主動地服務(wù)大局。黨的十八大提出了全面建成小康社會、實現(xiàn)“中國夢”的宏偉目標。向中心聚焦，為大局聚力，紀檢部門義不容辭、責(zé)無旁貸。面對中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的生動實踐，我們要結(jié)合農(nóng)科院實際，進一步增強圍繞中心、服務(wù)大局的自覺性和堅定性，以扎實的工作成效為發(fā)展大局提供堅強的紀律和政治保障。要著力在保障政令暢通上下功夫，切實糾正“上有政策、下有對策”的行為，絕不允許有令不行、有禁不止，全力保障各項任務(wù)落到實處。要著力在營造良好發(fā)展環(huán)境上下功夫，認真貫徹執(zhí)行中央“八項規(guī)定”和省委若干意見，轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹新風(fēng)，著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣，保證全院各級黨組織集中統(tǒng)一、風(fēng)清氣正。要著力在支持干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，大力保護干事創(chuàng)業(yè)的干部，對政治上靠得住、工作上有本事，銳意改革、敢于負責(zé)的干部，給予更多的理解、關(guān)心和支持，大力營造一個想干事、能干事、干成事的良好氛圍。

更加嚴格地要求自己。對紀檢監(jiān)察干部來說，必須有更高的標準、更嚴的要求，進一步增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識、服務(wù)意識，努力維護良好形象。要牢固樹立法規(guī)制度意識，不斷增強遵紀守法的自覺性、堅定性。要帶頭遵守法規(guī)制度，把遵紀守法作為安身立命的基本要求、基本職責(zé)和基本素養(yǎng)。

更加抓實地推進工作。一是注重加強學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種人生需要，堅持抓好政治理論學(xué)習(xí)，始終保持政治上的清醒和堅定，堅持知識學(xué)習(xí)的專和廣，在抓好業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的同時，加快知識更新、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、豐富知識儲備。堅持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)與調(diào)查研究結(jié)合起來，與解決實際問題結(jié)合起來，不斷提高工作能力。二是創(chuàng)新工作方法。進一步解放思想、與時俱進，加強對新情況新問題的調(diào)查研究，大力推進工作方式方法創(chuàng)新，堅持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推進各項工作。要多思考、多分析、多綜合、多判斷，不斷增強工作的針對性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。三是改進工作作風(fēng)。要提高工作效率上下功夫，著力培養(yǎng)高標準、嚴要求、快節(jié)奏的作風(fēng)，要在樹立務(wù)實理念上下功夫，堅持重實際、辦實事、求實效。力戒形式主義，不搞花架子，對定下來的事情要雷厲風(fēng)行、抓緊實施，對重點工作要身先士卒，對部署了的工作要抓住不放、一抓到底，對已經(jīng)完成的任務(wù)要及時總結(jié)、完善提高，一步一個腳印地推進各項工作，確保取得實實在在的成效。

十八大報告提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。從國家層面看，是要建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義國家;從社會層面看，是要形成自由、平等、公正、法治的社會價值體系，從公民個人講就是要養(yǎng)成并踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德素質(zhì)。作為一名普通公民，作為一名在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的普通工作者，敬業(yè)是對國家培養(yǎng)、人民期望、社會資源的最好回報。

從古至今，很多名人志士也用行動詮釋了敬業(yè)。孔子說：“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，其一生在“解惑授業(yè)”和傳播儒家文化的事業(yè)上盡心盡力。愛迪生說“人生在世是短暫的，對這短暫的人生，我們最好的報答就是工作”，正因為有了這種認識，也才有了他可以堅持實驗、不放棄，最終成為偉大的發(fā)明家;提奧多·馬丁也說“工作是生命真正的精髓所在，最忙碌的人正是最快樂的人”。

敬業(yè)是一種態(tài)度，是一種不求回報，只求過程完美、結(jié)果圓滿的態(tài)度，是一種勤勉工作，篤行不倦，腳踏實地，任勞任怨的態(tài)度，更是一種恪盡職守、精益求精的態(tài)度。在工作中，我時刻牢記要擺正工作態(tài)度，熟記崗位職責(zé)和崗位義務(wù)，盡自己最大努力做好本職工作，不計較個人得失。我感激生活，她給了我生命;我感激社會，她給了我生存空間;我更感激工作，她給了我自信和展現(xiàn)自我的舞臺。在工作中實現(xiàn)人生價值，在工作中實現(xiàn)生活目標，感謝工作給我?guī)淼乃小?/p>

敬業(yè)要愛崗。我們常說愛崗敬業(yè)，其實，我們不必要賦予工作太多內(nèi)容，它就是我們一個謀生、一個展示自身、一個實現(xiàn)自我、一個回報愛我和我愛的人的一個途徑。對于工作，我們不應(yīng)愛一行干一行，而應(yīng)該干一行愛一行，世界上沒有卑賤的職業(yè)，把工作作為一種樂趣，抱著一顆正直的、充滿感激的心，就會熱愛自己的工作，同樣，對于熱愛的工作，我們才有更大的熱忱和勇氣專心致志于工作。

敬業(yè)是一個以不斷自查、學(xué)習(xí)、應(yīng)用、反思、完善循環(huán)的過程。首先我們要在工作中查找不足，試著找出還能改進之處，然后去有目的的學(xué)習(xí)，再應(yīng)用于工作中，同時還用善于思考，這種方法適不適合工作，對工作效能的提高有沒有幫助，還需要補充什么，最后再進行完善、自查、學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使之最終成為一個自己的方法。在工作中，我不斷的自省，問結(jié)果更問過程，不斷的學(xué)習(xí)書本知識、向領(lǐng)導(dǎo)和同事請教，不斷修訂和總結(jié)，減少失誤和時間浪費，使領(lǐng)導(dǎo)放心、同事肯定、個人滿意，從工作中獲得成就感和滿足感，用更大的熱情投入到工作中。

敬業(yè)要有方法。敬業(yè)不是一味的加班加點，而是明確工作內(nèi)容、熟練掌握工作技能、使用正確的方法，達到目標的過程。不明白工作內(nèi)容、沒有工作方法的人，敬業(yè)就是加班加點的浪費資源。因此，我們首先要清楚的了解工作內(nèi)容和目標，這要求我們要學(xué)會和善于溝通，正確理解任務(wù)內(nèi)容，必要時向上級重復(fù)工作內(nèi)容及目標，確保理解正確，避免一開始就出現(xiàn)偏差。記得當時還在編輯部工作，剛開始面對辦公桌上一堆堆小山一樣的文稿，不同審核周期的稿件，每期刊物的寄發(fā)，除了緊張就是緊迫，常常是手忙腳亂，一次無意中閱讀了5s工作和管理方法，對我?guī)椭艽蟆６疫@個方法對任何人都適用，尤其對初參加工作者，更為實用。它的基本內(nèi)容就是清理、整頓、清掃、使清潔成為制度、不斷提高素養(yǎng)。首先它要求我們定期清理工作場所和環(huán)境，除去所有無用的和不用的物品，使我們的工作場所一目了然;同時定期整頓，將各種物品進行歸類，使物品能在需要的時候隨時找到，改善效率，避免時間浪費;其次，清掃，保證工作場所環(huán)境的整潔，給自己和他人一個舒適的工作環(huán)境，再次，使清理、整頓、清掃制度化，形成一個習(xí)慣，最后，提高自身素養(yǎng)，不斷自我檢查和評估，提高自身。這個基本的工作方法，也一樣適用與我目前的工作。工作方法很多，市面上也不乏論述工作方法的書籍，只要找到一個適用于自己就可以。

敬業(yè)需要謙虛和勇于承擔(dān)。墨子說“知者必量其力所能至而從焉”，對于工作，我們不是大包大攬，而是據(jù)自身能力所為，以免影響整體進度。但也絕不是推諉，勇于承擔(dān)，并盡最大努力完成。個人的智慧和力量是有限，集體的智慧和力量是無限的，對于工作安排，我們要分析哪些是依靠個人就能達成的，而哪些是必須要依靠集體的智慧和力量，需要在他人的幫助或協(xié)助下才能完成。謙虛的問詢、謙虛的請教、謙虛的認清個人能力、謙虛的認同他人，在集體的事業(yè)中提高并彰顯個人價值。

敬業(yè)要持之以恒。毛澤東說“貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日報十日寒。”對于敬業(yè)也是如此，不能持之以恒的敬業(yè)是假敬業(yè)，不能持之以恒的敬業(yè)是偽敬業(yè)，不能支持以恒的敬業(yè)是自欺欺人的敬業(yè)。“成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久”，只有堅持的敬業(yè)，才能實現(xiàn)理想，實現(xiàn)價值。

敬業(yè)的人最美，敬業(yè)的人最值得尊敬。把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就掌握了凝視目標的能力，把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就理解的工作的真諦，把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就能更加堅韌與執(zhí)著，把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就能在踐行社會主義價值觀中實現(xiàn)自身價值。

人生之美，莫過于夢想。一個閃亮的夢想，有著讓人熱淚盈眶的力量、一往無前的力量。“堅定不移走中國特色社會主義道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量，為實現(xiàn)中國夢而奮斗”這是迄今為止，中國領(lǐng)導(dǎo)人第一次提出中國精神。這種啟蒙性的話題讓我們陷入無盡的思考——大國崛起于精神。

2012年11月8日至15日，一個普通的故事，因為夢想的力量而綻放出動人的光芒。那是屬于十八大的生動情節(jié)，那是屬于“中國聲音”的溫暖片段。十八大的召開凝練出社會主義核心價值體系——富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們含著激動的淚水，又裹著堅強的志氣，內(nèi)心充滿著希冀，又步履鎮(zhèn)定，尋找著也獲得著，思想著也行動著。農(nóng)科人員心理承載著思想情懷和激情夢想。讓夢想破繭成蝶，無數(shù)人的成長，成就農(nóng)科精神的崛起。

中華民族走向崛起的道路上，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。中國特色社會主義的價值目標——富強、民主、文明、和諧，中國人民共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有祖國和時代一起成長與進步的機會。加大對農(nóng)業(yè)的支持力度為重要手段，提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益，大力保障和改善民生。這是新時期下，黨中央對優(yōu)化農(nóng)業(yè)發(fā)展的肯定與支持，同時也對農(nóng)業(yè)科研人員提出了新的要求;在文化多元化的今天，樹立什么樣的思想精神坐標，以及如何將新時期農(nóng)科精神與自身相結(jié)合切實改善廣大人民生活質(zhì)量，成為每個農(nóng)科人員有待解決的全新問題。農(nóng)業(yè)科研人員肩負著復(fù)興中華的偉大歷史使命，必須時刻以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，以廣大人民群眾的根本利益為宗旨，大力弘揚民族精神，牢固樹立新時期昂揚向上的農(nóng)科精神，增強自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)獻身農(nóng)業(yè)的高尚情操，不斷促進高新農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的多重功能性，大力改善人民生活，為實現(xiàn)國家的繁榮昌盛奮斗終生。

農(nóng)科人員播種希望，放飛理想，超越自我，一步一個腳印將夢想與現(xiàn)實接軌。立足社會層面概括出的社會主義核心價值觀——自由、平等、公正、法治。孫中山曾多次指出，一個人的自由，以不侵犯他人的自由為范圍，才是真自由。居里夫人說過，能過能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。實現(xiàn)民主法治、自由平等、公平正義，是人類社會的共同理想和普遍追求，是各國人民在政治建設(shè)和政治發(fā)展中共同創(chuàng)造的文明成果，是人類政治智慧的結(jié)晶。目前我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，農(nóng)業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展對我國具有十分重要的戰(zhàn)略意義;中國是一個擁有13億人口的農(nóng)業(yè)大國，如何在“自由、平等、公正、法治”下解決三農(nóng)問題，是每個農(nóng)業(yè)科研人員所承擔(dān)的歷史責(zé)任;新時期下，農(nóng)科人員應(yīng)該以袁隆平同志為榜樣，不畏困苦，科學(xué)求實，無私奉獻;真正做到“情為民所系、利為民所謀”。

聽從內(nèi)心的召喚吧，一個農(nóng)科人員的精神面貌，每個農(nóng)科人都是“夢之隊”的一員，都是中國夢的參與者、書寫著，期待著更多的農(nóng)科人做出無愧無悔的證明——愛國、敬業(yè)、誠信、友善基本價值追求和道德準則要求。中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，殺身以成仁”的民族氣節(jié)。這8個字不僅僅停留在口頭上，而是有著切實的內(nèi)涵，雷鋒精神、抗洪精神、抗震精神則是這8個字的具體體現(xiàn)。北京時間2013年4月20日8時02分四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級特大地震，給人民群眾造成巨大損失;在災(zāi)后的第一時間，中共中央政治局常委、國務(wù)院總理李克強，副總理汪洋，國務(wù)院秘書長楊晶同時前往四川雅安地震災(zāi)區(qū)指導(dǎo)救災(zāi)。“中國首善”陳光標獲悉蘆山地震后，馬上第一時間到蘆山，23人的救援隊伍中攜帶了生命探測儀等專業(yè)設(shè)備，并呼吁世界企業(yè)界人士立即行動起來參與抗震救災(zāi)，不惜代價全力搶救生命。汶川地震時出錢出力，被國務(wù)院總理溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，當選全國抗震救災(zāi)模范，被稱為“中國首善”。這樣的事情不勝枚舉，感動就在我們身邊。地震無情，人間有情。在災(zāi)難面前，全國人民萬眾一心、眾志成城，以大無畏的精神，不懼艱苦，勇于奉獻，用切身行動譜寫了一首感人的大愛樂章。

一切的幸福都要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造，人無精神不立，國無精神不強。精神是一種思想信仰，一種價值理念，一種人生態(tài)度，一種氣概情懷，一種文化傳承。我的精神坐標就是要體現(xiàn)社會主義核心價值觀，時刻學(xué)習(xí)、樹立和踐行。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類的文明進步作出了不可磨滅的貢獻。我們的人民熱愛生活，期盼有更充裕的糧食能解決世界上貧困人口的溫飽問題，期盼著成長得更好、工作得更好，農(nóng)科植保人致力于解決農(nóng)業(yè)上的重大難題，急農(nóng)民所急，想農(nóng)民所想，提高糧食的增產(chǎn)增收，促進社會和諧發(fā)展是我們長期的奮斗目標。農(nóng)科人員的責(zé)任，就是要團結(jié)全黨全國各族優(yōu)秀科研人員，接過歷史巨人的接力棒，加強科學(xué)研究，攀登科學(xué)高峰。使中華民族在科學(xué)的歷史舞臺中自立于世界民族之林，為人類農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出新的更大的貢獻。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇八

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇九

一個國家、一個民族，要想取得長足發(fā)展，要想屹立在世界民族之林，除了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟實力外，還要有自己的文化和整個國家共同踐行的核心價值觀。作為社會主義國家，我們的核心價值觀的基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。價值觀作為思想觀念，需要踐行者學(xué)習(xí)、內(nèi)化、踐行。踐行社會主義核心價值觀，從我做起。

“師者，傳道授業(yè)解惑也。”作為一名教育工作者，“授業(yè)”、“解惑”是本分，“傳道”是核心。“傳道”就要弘揚社會主義核心價值觀，幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的價值觀。教師要擔(dān)負起踐行社會主義核心價值觀的使命和責(zé)任，要把核心價值觀內(nèi)化為自身的價值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實踐的精神源泉。

堅守藏區(qū)12年支教的胡忠、謝曉君夫婦；“最美教師”張麗莉；懸崖邊上的護夢人、西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉。他們都在默默地踐行著社會主義核心價值觀，他們用奉獻詮釋了什么是核心價值觀。不積小流無以成江海，不積小愛無以成大愛，沒有大愛就不能更好的傳遞社會正能量。“勿以善小而不為勿以惡小而為之。”踐行核心價值觀，重在點滴，貴在堅持；重在內(nèi)化為價值觀，貴在身體力行。

在我們蒙城一中的校園里，時時刻刻都在踐行者社會主義核心價值觀。文明、和諧校園的構(gòu)建，學(xué)術(shù)思想上的自由，平等的師生關(guān)系，公平地對待每一位學(xué)生，依法治校的理念，愛國主義的教育，敬業(yè)樂業(yè)的良好風(fēng)氣，誠信教育，與人為善的處世態(tài)度，無不體現(xiàn)著社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。

“學(xué)雷鋒”活動、“關(guān)愛孤獨老人”活動、“慰問老軍人”活動在進行；“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”主題教育、“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動和“中國夢”宣傳教育在進行；老師的奉獻精神、學(xué)生的積極向上的精神風(fēng)貌在呈現(xiàn)；每個人都在奮斗著、奉獻著，爭先恐后地踐行社會主義核心價值觀，整個學(xué)校都在為社會帶來溫暖，傳遞著正能量。

踐行核心價值觀，就要從我做起。也只有個人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價值觀才能在整個社會弘揚起來。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇十

古往今來,熱愛自己的祖國,這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任，促進民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一、自覺報效祖國。做好身為一國公民必須遵守的基本準則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。

保護環(huán)境。

讓祖國更加天藍氣清這是愛國；學(xué)以致用讓中國風(fēng)綻放世界這是愛國；以溫情和善意對待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛國。

敬業(yè)。

敬業(yè)者最美麗，奉獻者最光榮。不論社會如何發(fā)展，時代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過時。將來我們都會立足工業(yè)崗位，都應(yīng)該發(fā)揚敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實現(xiàn)人生出彩的夢想。

公正。

公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平，維護正義，做公正的守望者，做到：增強權(quán)利意識，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國家和人民利益放在首位。

自由。

有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會僵化，靈感就會消失。

平等。

平等對人類來說，如同太陽對萬物,太陽的光輝溫暖著世界的每一個角落，我們也要讓平等的雨露滋潤每一個人的心田。讓我們堅守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個人撐起一片自由的天空。

青春因夢想而絢麗，因奮斗而精彩。今天，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實追夢旅途，盡情釋放青春激情，書寫無悔人生。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇十一

“一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會‘法令滋彰，盜賊多有’；丟失了主導(dǎo)價值，沒有了明確準則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免‘金玉其外，敗絮其中’。”在當今社會，社會主義核心價值觀是國家的靈魂，是社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)，是中國偉大復(fù)興路上的奠基石。

自十八大以來，我黨極為重視社會主義核心價值觀并多次提到富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24個字。在我們的生活中，社會主義核心價值更是無處不在。

誠信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光，雖然微不足道，但卻能照亮我們內(nèi)心深處的黑暗；誠信是一筆無形的財富，它比珍珠更耀眼，比寶石更璀璨，比時間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬貫家財，不計其數(shù)，那也只不過是物質(zhì)上的財富，要是說精神上的財富，那他就是一無所有；誠信是清涼甘甜的泉，滔滔不絕，晶瑩明澈，蕩滌污垢，洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠信遠在古代就已經(jīng)源遠流長了。在魯國，曾子的妻子要到集市上去采買東西，而她的孩子哭鬧著要跟著去，集市離家很遠，帶著孩子去很不方便，于是曾子的妻子就對孩子說：“你在家等著，等我回來咱們就殺豬吃。”孩子一聽，立刻安靜了下來等媽媽回來。她剛從集市回來，就看見曾子要殺豬，她立刻阻攔，說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了。”曾子則說“小孩是不能和他開玩笑的啊！小孩子沒有思考和判斷能力，等待父母去教他，聽從父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。”曾子就殺了豬給孩子吃。曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這就是誠信。在現(xiàn)實生活中，更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在2019年11月25日，74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠的荒地上放羊，在回家的路上看見了一捆像鈔票一樣的東西，由于老人眼神不好無法確定是不是錢，所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動能力的兒子甘居德來辨認。他的兒子數(shù)著鈔票，整整8000元，這是老人一輩子第一次看到這么多錢，不過老人并沒有留下這筆錢，而是積極地尋找失主。他們把消息登在報紙上，又報了案。終于功夫不負有心人，找到了失主。老人面對采訪說：“強求的財不占，強吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困，家里唯一的電器都是湊錢買的，里面只有23個雞蛋，還沒插電。老人即使家境如此貧困，見到這筆意外之財依然能不起貪心，這就是誠信。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇十二

價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。社會主義核心價值觀就是在充分結(jié)合現(xiàn)有國情，充分了解現(xiàn)有社會狀況和人民呼聲的基礎(chǔ)上精煉而成的。代表了一段時期人民、社會和國家的價值追求，也是很長一段時期內(nèi)全社會的道德標桿。必須嚴格遵守。

中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚的社會主義核心價值觀，就是從中汲取的豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。歷來，中華文化強調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強調(diào)“天行健，“君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”；強調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國、以文化人；強調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。現(xiàn)在所提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。他為我們的價值追求吹響了號角，指明了方向，只有朝著這個方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。

價值觀作為一種社會意識，集中反映著社會的經(jīng)濟、政治、文化，代表了人們對社會生活的總體認識、基本理念和理想追求。長期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等，明確了國家發(fā)展目標，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求。要堅持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的共同價值追求。

培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅持先進性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價值觀念得到廣泛認同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計、政策法規(guī)制定和社會管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強大合力。

社會主義核心價值觀具體內(nèi)容排序為：國家層面的要求是：“富強、民主、文明、和諧”；社會層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個人層面的要求是：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。三個層面，是一個完整一體的規(guī)范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補充。既相對獨立，又相互關(guān)聯(lián)，共同制約、約束一個人的思想和行為。

“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標，在社會主義核心價值觀中居最高層次，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。國富民強，是中華民族的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主，是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會進步的重要標志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧，是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值追求，也是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，反映了中國特色社會主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。公正，社會的公平和正義。是國家、社會追求的根本價值理念。法治，是治理國家的基本方式，依法治國，是社會主義民主政治的基本要求，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評判公民道德行為基本價值標準。愛國，是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則和基本要求。熱愛自己的國家是起碼的要求，也是必須的。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會。誠信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，無信不立。要求公民誠實勞動，信守承諾，誠實待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。

知道、理解了社會主義核心價值觀的要求內(nèi)涵，要把這些規(guī)范要求，落實到每一個公民的自覺行動上，融入到每一個人的自覺性、習(xí)慣性的行動中，形成一種自覺的定勢和習(xí)慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認識它，處理它或者解決它，都得有個次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養(yǎng)成一個良好的社會主義核心價值觀問題，也得先從一個一個的具體的社會人開始，大家都做好了，做到位了，這個集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境，整個集體就顯得處處充滿正能量，生動活潑的局面也就自發(fā)地形成了。因為，這個集體是由一個一個積極向上，高文化素質(zhì)的人組成的，這個集體必定是一個充滿生機的先進集體。同樣，我們這個偉大的中華民族，各個群體的文化素質(zhì)都極高，整個民族就充滿了生機和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標還達不到？中華民族的偉大復(fù)興夢，就能順利實現(xiàn)。

據(jù)此，學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀，必須先從公民個人層面做起、做好，從一個一個的社會具體人做起、做好。這是基礎(chǔ)，這是建設(shè)高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設(shè)起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會層面問題，那是空的，是大話、套話；而國家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。

作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會主義核心價值觀。第一步必須從個人層面做起。愛國是必需的，敬業(yè)是必要的，誠信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎(chǔ)。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現(xiàn)公平、公正，社會正能量上升，生動活潑的社會全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎(chǔ)上，把個人思想信念，價值追求。上升到國家層面的追求上，走好、走實第三步。即：追求國家強盛富裕，政治上民主自由，社會生活三個文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會環(huán)境。

說到底，我們應(yīng)當努力做一個對國家和民族有貢獻的人，做一個對社會有用的人，做一個對團隊和家庭有益的人，做一個身心健康、積極向上的人。為國家的現(xiàn)代化事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻，為早日實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇十三

親愛的同學(xué)們：

在黨的十八大報告中，以12個詞：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，從國家、社會和個人三個層面來詮釋社會主義核心價值觀。我們大聯(lián)村正在開展“找問題、促改進、爭示范”社會主義核心價值觀宣傳教育實踐活動，為了讓同學(xué)們認識到重要性，并且積極參與進來，我們向同學(xué)們倡議：

升國旗，要敬禮，唱國歌，要肅立;遇長輩，要問好，愛幼小，懂禮貌;守諾言，講誠信，不罵人，不打鬧;過馬路，人行道，紅燈停，綠燈行;購物時，隊排好，乘車船，要買票;愛公物，不刻畫，愛花草，護綠化，有雜物，不亂拋。

紅領(lǐng)巾，上學(xué)校，不曠課，不遲到;上課前，備用品，上課時，專心聽;做作業(yè)，獨立思，字工整，不抄襲;多讀書，別頑皮，刻苦學(xué)，認真記;課間時，莫追跑，悄悄說，別喊叫;廣播操，快靜齊，做眼操，防近視，勤鍛煉，身體好。

尊長輩，孝父母，懂感恩，人人愛;離家前，到家后，打招呼，第一事;家務(wù)活，不懶惰，力能及，主動做;勤換衣，常洗澡，剪指甲，講儀表;葷蔬配，營養(yǎng)好，不挑食，拒零食;防溺水，不玩火，危險事，不能做，迷信事，不參加。

少年進步，則國進步。同學(xué)們，讓我們積極行動起來，把社會主義核心價值觀踐行到學(xué)習(xí)和生活中去。簡單地說，就是不要很小的壞事就去做，不要很小的好事就不做。一言一行，彰顯文明;舉手投足，體現(xiàn)崇高。通過我們的努力，小手拉大手，使整個社會的文明程度更進一步。每個人的一小步，就是社會的一大步。同學(xué)們，我們相信你們一定能做到！

踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿例文（優(yōu)秀14篇）篇十四

12應(yīng)用心理學(xué)。

鄧海飛。

1211021001)[摘要]每一個社會都有其核心的價值觀。社會主義核心價值觀，在社會主義價值觀念體系中處于核心地位，是立足于社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的價值認同體系，涉及經(jīng)濟、政治、文化、思想等社會生活的方方面面，是指人們對社會主義價值訴求的基本要求和總體看法，是人們對社會主義美好價值和社會主義穩(wěn)定關(guān)系的追求，反映社會主義本質(zhì)屬性。它是滿足全體人民需要的觀念，為社會主義的建設(shè)指明了方向，從更深層次指引著社會主義的實踐。本文主要論述了在當代，我們應(yīng)該如何踐行社會主義核心價值觀。

我國對社會主義核心價值觀的形成進行了孜孜不倦的探索，最終到2012年11月8日黨的第十八次代表大會對社會主義核心價值觀的凝練，明確提出了層次有序、清晰凝練、內(nèi)涵豐富的24字核心價值觀。十八大報告明確指出，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。而24字核心價值觀又可分為國家、社會和公民個人三個層面，國家層面：富強、民主、文明、和諧；社會層面：自由、平等、公正、法治；公民層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

對于當代中國來說踐行社會主義核心價值觀，是團結(jié)全黨全國人民共同奮斗的精神動力，是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)不可或缺的方面，對于人的全面發(fā)展和社會的全面進步意義重大。當然，社會主義核心價值觀的踐行是一個巨大的系統(tǒng)過程，不僅需要理論上的認同，更需要實踐上的踐行，要深入到社會生活的方方面面。社會主義核心價值觀是在馬克思主義的指導(dǎo)下，立足中國的社會主義實踐，形成的符合人民根本利益、具有普遍認同的價值觀，其內(nèi)容涉及到國家、社會、公民三個層面。在社會主義核心價值觀踐行這樣一個工程中，必須集中力量、突出重點，需要國家、社會、個人的共同努力，形成強大的向心力和凝聚力，從而切實推進社會主義核心價值觀的踐行。

思想教育是社會主義核心價值觀構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，價值觀教育是一種內(nèi)在的啟發(fā)和引導(dǎo)，我們要重視社會主義核心價值觀國民教育，從而加強人們對社會主義核心價值理念的思想認知，使社會主義核心價值觀深入人心，轉(zhuǎn)化為人們的自覺認同。當然，在教育時文明要注重培養(yǎng)價值觀被接受的形式。我們要創(chuàng)新價值觀教育的形式，不能只是一味灌輸，而是要引導(dǎo)人們在社會實踐活動中進行思考和判斷，分析價值形式，能夠在多元的價值世界和復(fù)雜的社會環(huán)境中做出正確的價值選擇，培養(yǎng)他們的價值判斷能力和思維選擇能力。

（二）以政策法規(guī)和制度建設(shè)激勵社會主義核心價值觀的有效踐行社會主義核心價值觀的踐行離不開國家制度的保障，只有在國家政策法規(guī)和制度建設(shè)的激勵下，踐行社會主義核心價值觀的各項措施和途徑得到國家的允許，各項工作才能順利進行，從而切實推進社會主義核心價值觀的踐行。

第一，政策調(diào)控是社會主義核心價值觀踐行的有力措施。在社會主義核心價值觀的踐行過程中，國家政策的調(diào)控具有重要的作用。當政策調(diào)控的方向與價值觀的導(dǎo)向一致時，就會為價值觀的踐行提供政策上的支持，引領(lǐng)人們主動認同社會主義核心價值觀并自覺踐行。反之，如果政策的調(diào)控與價值觀導(dǎo)向不一致時，社會主義核心價值觀就很難被人民群眾所認同接受。

第二，法治建設(shè)是社會主義核心價值觀踐行的重要保障。政策對人的約束是“軟性”的，沒有強制性，更多的是要求人們自律自求。而法治則是“硬性”的，通過制定法律法規(guī)來保障社會主義核心價值觀的踐行。社會主義法律以國家強制力為保障，捍衛(wèi)著社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位，協(xié)調(diào)人們認同社會主義的核心價值理念，并為社會主義核心價值觀的踐行提供有力的支撐和便于操作的方式。

第三，加強制度建設(shè)，激勵和約束社會主義核心價值觀有效踐行。制度一旦實行，就具有長效性和強制性，制度可以通過激勵和約束來控制人的價值選擇和行為選擇，對于價值觀的踐行具有重要作用。

營造認同社會主義核心價值觀的輿論環(huán)境，是社會主義核心價值觀踐行的一個重要條件。我們要優(yōu)化社會主義核心價值觀踐行的文化環(huán)境，樹立正確的社會輿論導(dǎo)向，使其在社會主義核心價值觀的踐行中發(fā)揮正面的引導(dǎo)作用，從而引導(dǎo)人們在思想深處真正認同社會主義核心價值觀。

（四）著重公民的道德信仰和行為規(guī)范。

社會主義核心價值觀的踐行除了國家政策的制約、社會輿論的引導(dǎo)，還需要注重社會公民的實踐養(yǎng)成。社會主義核心價值觀要真正得到踐行，離不開社會生活和公民的實踐。因此，要注重培養(yǎng)公民的道德信仰，規(guī)范公民的行為，使踐行社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行動。只有深入到公民的具體實踐活動中，才能使人們深切感悟到社會主義核心價值觀的價值意蘊，去認識和接受它。因此，我們必須提高公民的道德素質(zhì)和自身修養(yǎng)，規(guī)范公民的行為，從而使社會主義核心價值觀得到真正踐行。

體制機制的建立健全對社會主義核心價值觀的踐行具有十分重要的意義。從中。

國的具體實踐出發(fā)，我們需要建立健全社會教育、利益調(diào)節(jié)、社會獎懲、道德約束和法律約束等機制，從而來保障社會主義核心價值觀的踐行。

綜上所述，社會主義核心價值觀的踐行是一項系統(tǒng)工程，需要國家、社會、公民的共同努力。在社會主義核心價值觀踐行過程中，我們要堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想、立足國情、遵守規(guī)律、繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新，利用國家制度的保障、社會輿論的引導(dǎo)、公民實踐的養(yǎng)成，使踐行社會主義核心價值觀成為廣大人民群眾的思想認同和自覺行動，以此來推動社會主義核心價值觀的真正踐行。