在實(shí)踐中積累的心得體會(huì)，能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。接下來(lái)是一些寫(xiě)心得體會(huì)的實(shí)例和思路，希望能給大家提供一些寫(xiě)作的啟發(fā)。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇一
話說(shuō)年初時(shí)我曾撥了好幾檔次的時(shí)間，剛愛(ài)上了老舍這位作家。然而眼看著《龍須溝》《駱駝祥子》這些中國(guó)經(jīng)典大作已然杯具，無(wú)助的我終于下定了決心——要讀完老舍的全部作品。于是接下來(lái)的幾個(gè)月，我把全部心思都放在了這個(gè)目標(biāo)上。
其中最近讀完而又印象最為深刻的一篇作品，當(dāng)屬老舍的《雷雨》。在逐字逐句讀這部劇本的過(guò)程中，我被老舍扶持著走進(jìn)了那個(gè)深情大氣的民國(guó)山城，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的驕傲與沉痛。讀罷此文，我的頭腦仿佛還銜著那著淡淡的橄欖煙氣，鼻腔里聞著那種浸染了青春的車(chē)站咖啡氣息。說(shuō)到底，這篇小說(shuō)是我讀來(lái)最有旅程感的作品之一。
第二段：理解角度。
在古典文學(xué)中，《雷雨》是一個(gè)罕見(jiàn)的社會(huì)倫理劇。相較于一般的古典主義大作或者現(xiàn)代主義小說(shuō)，它反而突顯出了人性的復(fù)雜和生活的細(xì)微。老舍煞費(fèi)苦心地將故事的心理滲透到每一個(gè)人物、每一場(chǎng)戲，讀罷此文，總讓人感悟到它是一種十分傳情的表述方式，能盡可能地把距離拉進(jìn)來(lái)。而在這部作品中，老舍頻繁涉及到男女之間的愛(ài)慕和恩怨，尤其是對(duì)于傳統(tǒng)觀念下女性的描寫(xiě)，顯現(xiàn)了他在性別平等議題上品性敏銳的一面。
更重要的是，老舍塑造的角色不是單方面的善惡分明，而是更存在一種深刻的復(fù)雜和沖突心理，對(duì)生命的渴望和對(duì)倫理社會(huì)的恐懼形成了分差豐富的人物形象。正因?yàn)槿绱耍独子辍纺軌虿挥眠d色于現(xiàn)代主義的復(fù)雜性，同時(shí)又在美學(xué)風(fēng)格和寫(xiě)作方法上不失為中國(guó)文學(xué)經(jīng)典之作。
第三段：音樂(lè)與舞臺(tái)。
為了更好地把《雷雨》轉(zhuǎn)換為舞臺(tái)音樂(lè)劇，編導(dǎo)有意無(wú)意地對(duì)文本作了細(xì)致推敲和改動(dòng)。傳統(tǒng)的撒花點(diǎn)鐵換金、大的跨唱結(jié)構(gòu)等手法都有所改良，使得整部舞臺(tái)劇的溫度升高了不少。和電影相比畢竟舞臺(tái)和觀眾之間有一種心靈呼應(yīng)，觀眾不但仔細(xì)體味著演員們的表現(xiàn)與唱腔，更體驗(yàn)到了音樂(lè)和舞臺(tái)、角色和觀眾之間所發(fā)生的互動(dòng)和沖撞。反而，電影作為一個(gè)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)感的藝術(shù)形式，生命的咳嗽聲和筆墨間傳遞的態(tài)度情感，都不如舞臺(tái)劇那么深刻和引人入勝.
第四段：電影。
把152邦的《雷雨》電影版與舞臺(tái)音樂(lè)劇相比較，則前者更著重于黃雷生和劉姥姥之間的沖突和愛(ài)慕，而后者更加注重了霸權(quán)和權(quán)力之間的斗爭(zhēng)。這并不是說(shuō)電影沒(méi)有至純至耐之類(lèi)的廢話，而是電影和舞臺(tái)音樂(lè)劇的主題定位是完全不同的，前者有著影像的張力，后者更多了一份舞臺(tái)劇的獨(dú)特氣質(zhì)。當(dāng)然，這并不是說(shuō)兩者沒(méi)法兼顧，基本手法與選用場(chǎng)景也有著相似的東西，但終究不能否認(rèn)他們的不同之處。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
無(wú)論是老舍的文學(xué)作品，電影版，還是舞臺(tái)劇，都有著極大的藝術(shù)價(jià)值。然而不同的表現(xiàn)方式和渲染形式還是決定著我們將要蘊(yùn)含哪些意義，以及生命在不同層面所感受到的吶喊和苦難。或許有一天我們?cè)谝粋€(gè)大本營(yíng)中盼著他們的單獨(dú)作品的回歸，卻無(wú)法發(fā)現(xiàn)那份曾經(jīng)所擁有的情感共鳴，但老舍那深情優(yōu)美的筆觸，包含在《雷雨》中的探討，我們絕處逢生的渴求，都將不會(huì)如這些藝術(shù)作品一般而消逝殆盡。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇二
2月29日，峪煌煤業(yè)團(tuán)總支組織全體青年干部職工觀看人物紀(jì)錄片——《永遠(yuǎn)的雷鋒》，直觀地看到了一個(gè)鮮活的年輕生命，深刻地領(lǐng)悟到一個(gè)感恩而執(zhí)著的心靈，清晰地感受到一個(gè)偉大靈魂的律動(dòng)。
在這個(gè)生活節(jié)奏明快的時(shí)代，一個(gè)個(gè)現(xiàn)代雷鋒，一個(gè)個(gè)最美人物，一個(gè)個(gè)志愿青年，都是雷鋒精神的延續(xù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，把一顆平凡卻偉大、質(zhì)樸卻高尚的愛(ài)心種子種在心田，生根發(fā)芽。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇三
雷鋒，打雷的雷，沖鋒在前的鋒。多好的名字啊!這是雷鋒同志對(duì)自己的希望，雷鋒同志不僅是這樣想的，還是這樣做的。在洪水搶險(xiǎn)中他的鐵鍬丟了，直接用手來(lái)挖，累的病倒了;他還給到災(zāi)區(qū)捐了100元，要知道100元在當(dāng)時(shí)可不是一個(gè)小數(shù)目呢;他為了幫助大娘尋找兒子，冒著大雨趕回部隊(duì)!……這些事情雖然不像黃繼光、劉胡蘭做的事那樣驚天動(dòng)地，可是我們卻從中看出雷鋒同志一顆響應(yīng)黨的號(hào)召，為人民服務(wù)的心，一顆金子般美好的心。
有人說(shuō)，雷鋒就是一傻小子。雷鋒其實(shí)并不傻，他心里很清楚，可是他卻心甘情愿做一個(gè)傻小子，一個(gè)忠于革命，忠于黨，一心一意為人民服務(wù)的傻小子。雷鋒同志死了，可他并沒(méi)有真正離去，他那種精神將傳承下去，永垂不朽。
讓我們從今天開(kāi)始，這個(gè)時(shí)刻開(kāi)始，向雷鋒同志學(xué)習(xí)，成為個(gè)一心一意為人民服務(wù)的“傻子”。
“我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”這句豪言壯語(yǔ)的名言，出自一位“傻里傻氣”的英雄——雷鋒。
雷鋒有時(shí)是一位“傻乎乎”的人間“逗逗樂(lè)”;有時(shí)是一位多才多藝的演奏家;但他更是一位樂(lè)于助人，勤儉節(jié)約，艱苦樸素的人民英雄。
當(dāng)我看到最后一個(gè)情節(jié)：雷鋒叔叔躺在潔白的床上，身旁有美麗的白花，身上蓋上了鮮艷的五星紅旗。我的眼圈紅了，心里默默地想，雷鋒叔叔雖然已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了，但在天堂，他生前一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的!
當(dāng)雷鋒叔叔幫助一位老奶奶，找到失散十年的兒子;當(dāng)他為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)一百元錢(qián)的時(shí)候;當(dāng)他把破舊的襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，接著穿的時(shí)候，處處都體現(xiàn)出了雷鋒叔叔的樂(lè)于助人，艱苦樸素的優(yōu)良品質(zhì)。
最讓我佩服的還是他艱苦樸素的精神。再看看我吧!當(dāng)我把紙團(tuán)團(tuán)成一團(tuán)扔掉的時(shí)候，卻沒(méi)有想到這張紙的背面可以當(dāng)演算紙;當(dāng)我把破舊的襪子隨手扔到垃圾箱的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有想到要把它縫補(bǔ)一下;當(dāng)我把洗臉的水白白倒掉的時(shí)候，也沒(méi)有想到用它來(lái)沖洗廁所.....
“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣。”雖然雷鋒叔叔犧牲時(shí)只有二十二歲，但他的精神，卻像黑暗中一盞明燈，指引我們一代又一代的人們前進(jìn)，前進(jìn)......
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇四
在不同的文化背景下，雷雨這部作品在多年來(lái)一直具有較高的影響力。隨著時(shí)間的推移，這部作品從最初的舞臺(tái)劇，發(fā)展到了電影、電視劇等多種形式。今天，作為一名觀眾，我有幸領(lǐng)略到了雷雨的亮眼之處，并且從中獲得了不少啟示。在這篇文章中，我將分享我的一些體會(huì)和感受，同時(shí)也分析雷雨的主題和文化價(jià)值。
第二段：探究雷雨的主題和寓意。
雷雨的主旨跟一些大眾化愛(ài)情故事不太相同。它更注重探討社會(huì)、人性等問(wèn)題。雖然以愛(ài)情故事為主線，但雷雨通過(guò)展現(xiàn)人性的丑惡和社會(huì)的險(xiǎn)惡來(lái)揭示愛(ài)情的鮮明與珍貴。作品中的人物往往都有很強(qiáng)的欲望，但他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)和內(nèi)心的博弈中逐漸發(fā)現(xiàn)了真正的自我和人生的價(jià)值。雷雨并不是描寫(xiě)某種具體情感的作品，而是以普遍的形式展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜矛盾，推動(dòng)著讀者思考人性的真諦。
第三段：雷雨的語(yǔ)言和表現(xiàn)手法。
雷雨的文學(xué)語(yǔ)言較加艱深與精妙。作品中的情節(jié)展開(kāi)得十分凝練而充滿(mǎn)張力，并且將個(gè)人和社會(huì)、階級(jí)等問(wèn)題融合在一起，給人留下了深刻的印象。作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎肌⑸羁痰亩床炝Α⒓凹?xì)膩的描繪手法讓這個(gè)故事變得更加精彩。而雷雨中人物的形象刻畫(huà)也非常豐富：各自有著自己的性格和思想，有著不同的背景和經(jīng)歷，他們之間的關(guān)系紛繁復(fù)雜，往往可以代表著某些社會(huì)意義和價(jià)值觀念。這種深刻的社會(huì)闡釋和人物刻畫(huà)方式讓雷雨成為了一部獨(dú)樹(shù)一幟的文藝經(jīng)典。
第四段：雷雨的文化價(jià)值和歷史地位。
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一部經(jīng)典之作，發(fā)表于20世紀(jì)3o年代，它承載和反映了當(dāng)時(shí)的歷史和現(xiàn)實(shí)，對(duì)如今的社會(huì)說(shuō)情仍舊有深遠(yuǎn)意義。雷雨曾經(jīng)被看作是反映現(xiàn)代文化和現(xiàn)代城市生活的一個(gè)代表，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的改革、開(kāi)放、思想自由等基本范疇。它在文學(xué)界和社會(huì)上具有非常重要的地位。
第五段：總結(jié)雷雨對(duì)我的影響。
這部作品的閱讀體驗(yàn)非常獨(dú)特。雷雨展示了不同人物之間的微妙情感和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，這些反映出來(lái)的問(wèn)題，在今天依舊具有戲劇性的歷史意義。雷雨也給了我啟示，讓我認(rèn)識(shí)到了人性中的美麗和丑惡，同時(shí)也突出了對(duì)于人類(lèi)的關(guān)注和關(guān)懷。最后，我想說(shuō)雷雨是必讀之作，它能夠幫助我們更好地理解和思考生活中的復(fù)雜問(wèn)題，讓我們一起沿著真理的道路，推進(jìn)我們的學(xué)習(xí)教育，我相信一定能夠取得更大的成果。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇五
為引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，開(kāi)展好“兩學(xué)一做”活動(dòng)，爭(zhēng)做合格黨員，青松社區(qū)黨委通過(guò)上黨課、聽(tīng)講堂、講故事、看視頻等多種方式，積極開(kāi)展共產(chǎn)黨員理想信念教育活動(dòng)。3月2日，社區(qū)黨委組織60余名黨員，觀看了《永遠(yuǎn)的雷鋒》，共同感受榜樣的力量。
大型系列紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的雷鋒》以大量的史料，回顧了五十年來(lái)，全國(guó)掀起學(xué)雷鋒熱潮的場(chǎng)景。此外還通過(guò)對(duì)雷鋒的戰(zhàn)友以及郭明義、李素麗等先進(jìn)人物的采訪，講述了他們不斷傳播和踐行雷鋒精神的感人故事。
看完紀(jì)錄片，大家久久不能平靜，紛紛表示對(duì)雷鋒精神有了新的認(rèn)識(shí)，雷鋒的身上，不僅僅伴隨著許許多多的好人好事，更重要的是在他身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)，廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)把這種道德信念和自己的人生觀、價(jià)值觀統(tǒng)一起來(lái)，用個(gè)人的人生選擇和價(jià)值追求去詮釋雷鋒精神。社區(qū)黨員干部們說(shuō)：“學(xué)習(xí)雷鋒精神，并不只是一句空話，作為基層工作人員，就應(yīng)該以雷鋒為榜樣，對(duì)待居民區(qū)群眾就要像對(duì)待親人一樣，做到熱心、用心、耐心、細(xì)心服務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋好雷鋒精神，堅(jiān)定理想信念，做合格黨員，做好居民群眾的勤務(wù)員”。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇六
《永遠(yuǎn)的雷鋒》三集紀(jì)錄片已經(jīng)結(jié)束了，本片以創(chuàng)新的手法，再現(xiàn)平民化生活化的雷鋒，讓雷鋒精神更加適應(yīng)時(shí)代、貼近群眾，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)雷鋒活動(dòng)的吸引力和感召力。透過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的鏡頭，感悟到了一個(gè)可學(xué)、可親的真實(shí)英雄——雷鋒。
雷鋒精神，是全心全意為人民服務(wù)，是敢于鉆研探索，是不計(jì)較個(gè)人利益的精神。正義、勇敢、奉獻(xiàn)、節(jié)約，他的優(yōu)秀是多方面的，我們要學(xué)習(xí)的，也不僅是做一件或兩件好事，而是了解其內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)后，真正的一種體現(xiàn)在行為行動(dòng)中的精神。我們不一定要干多么驚天動(dòng)地的事情才有價(jià)值，我們不一定要在做了好事的時(shí)候得到表?yè)P(yáng)，我們每一個(gè)人都很平凡，但我們可以盡自己的能力去幫助那些需要幫助的.人，我們每一個(gè)人都可以活的不平凡，只要你想，你就是雷鋒。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇七
隨著時(shí)間的推移，人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)知越來(lái)越深刻，對(duì)自然現(xiàn)象的觀察和了解也越來(lái)越深入。如今，大多數(shù)人已經(jīng)對(duì)于雷雨有了自己的認(rèn)識(shí)和了解，但是我們不妨再次審視一下雷雨這個(gè)自然現(xiàn)象，從中得到一些更多的啟示和反思。
第一段：楨言猶在耳畔，滴水聲猶在心頭。
在豪雨降臨的日子里，我們沉浸在統(tǒng)一的環(huán)境中，聽(tīng)著雨聲的滴答滴答聲不斷傳入耳中，不由得陷入了一種感覺(jué)之中。但真正意義上提高自己對(duì)于雷雨的認(rèn)識(shí)和理解，則是需要我們通過(guò)親眼去觀察各種自然現(xiàn)象。當(dāng)你親眼看到了電光激閃，發(fā)出陣陣響聲的雷霆，就會(huì)深刻理解聲光如何交織，如何敘述了一個(gè)夏日雨后的故事。
第二段：雷鳴提示了我們自然的強(qiáng)大和無(wú)可匹敵的能力。
何為雷鳴？雷鳴是一種發(fā)生在云層之間的物理相互作用，這一現(xiàn)象告訴了我們自然界的神秘和強(qiáng)大。雷鳴不僅將我們的注意力匯聚在它身上，更從一個(gè)側(cè)面展示了我們對(duì)于自然界的真實(shí)認(rèn)知和對(duì)于未知事物的恐懼感。
第三段：雨露為草木的生長(zhǎng)提供了源源不斷的營(yíng)養(yǎng)。
在雨天，我們的內(nèi)心總是感到無(wú)比的舒適和安逸，因?yàn)槿藗兯枰乃心芰亢宛B(yǎng)分都是從自然營(yíng)養(yǎng)中獲得的。類(lèi)似于雨水這樣的自然現(xiàn)象，為我們身邊的所有動(dòng)植物提供了一個(gè)天然的呼吸平臺(tái)。當(dāng)雨水點(diǎn)點(diǎn)滴滴從天空降下，滋潤(rùn)了土地之后，我們身邊的每一個(gè)草木的葉子都將變得更加生機(jī)勃勃，更加盎然有生。
第四段：不同形態(tài)的雷雨對(duì)不同的人產(chǎn)生了不同的影響。
對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，閃電和雷鳴的意義也隨著時(shí)間而發(fā)生了改變。從古人們觀察天象開(kāi)始，雷雨就有著其獨(dú)特的故事和意義。比如，閃電引征、雷鳴驚悚等等，雷雨在古時(shí)便有著其神秘而又令人富于幻想的故事。當(dāng)我們思考自然現(xiàn)象對(duì)于不同人的影響時(shí)，我們也應(yīng)該看到，不同形態(tài)的自然現(xiàn)象，所展現(xiàn)的消極和積極的影響有無(wú)數(shù)的差異性，往往是多維度的。
第五段：災(zāi)害預(yù)測(cè)和建設(shè)安全措施是維護(hù)人類(lèi)所擁有的最重要的責(zé)任。
在日新月異的時(shí)代中，預(yù)測(cè)和安全措施變得越來(lái)越重要，而在這方面，雷雨也定有重要性。比如，當(dāng)一個(gè)國(guó)家發(fā)現(xiàn)雷雨趨于頻繁，往往就需要預(yù)測(cè)和解決雷雨帶來(lái)的一系列問(wèn)題。當(dāng)然，預(yù)測(cè)和解決這類(lèi)問(wèn)題不能僅僅依靠一次性的措施，需要我們從長(zhǎng)期的角度來(lái)考慮問(wèn)題。
在雷雨這個(gè)自然現(xiàn)象中，我們發(fā)現(xiàn)因?yàn)樽匀恍螒B(tài)的變化和演變，而創(chuàng)造出了我們所認(rèn)知的很多神秘和令人意想不到的視覺(jué)效果。觀察雷雨，是我們所擁有的獨(dú)特屬性之一，也有助于我們對(duì)于自然界的了解更深入。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇八
作為一部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的代表作品，《雷雨》自出版以來(lái)就一直受到廣泛關(guān)注和研究。該劇通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)家庭倫理道德的顛覆與打破，揭示了民國(guó)時(shí)期社會(huì)的種種弊病和頑疾。觀看《雷雨》最大的收獲不僅僅在于感悟劇中人物的情感體驗(yàn)，更在于深刻地反思自己的社會(huì)地位和人性本質(zhì)。
第二段：社會(huì)意義。
《雷雨》以深刻的洞察力和敏銳的判斷力描述了20世紀(jì)初民國(guó)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正如劇中大家族的崩裂，也像劇中邵氏夫婦、崔公之間的深仇大恨，時(shí)代的變革使得人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越松散、不可維系。《雷雨》呈現(xiàn)出的那種文化瓦解，公權(quán)力的腐敗，以及弱肉強(qiáng)食的社會(huì)現(xiàn)象，都令人深感無(wú)奈和悲憤。
第三段：人物解讀。
劇中眾多的人物不同程度地背負(fù)著社會(huì)的矛盾和痛苦。例如劇中的崔公便是一個(gè)典型的老派文人，他或許是黨爭(zhēng)中的失敗者，但終其人生之路，他堅(jiān)守自己的人生信仰、追求永恒的美。另一方面，邵劇生和邵先生則代表著家族權(quán)利斗爭(zhēng)的受害者。他們直到生命最后，都沒(méi)有釋放對(duì)自己的酷愛(ài)和對(duì)眾人的仇恨之情，他們的命運(yùn)雖然悲劇，卻又充滿(mǎn)了人性的復(fù)雜性。
第四段：情感體驗(yàn)。
《雷雨》的人物豐富性，也能在劇中哲學(xué)層面上給我們提供很多體驗(yàn)。觀看劇中人物情感的發(fā)展，深刻地反思了我們的親情、友情、愛(ài)情等各種感情的價(jià)值。有時(shí)候任何力量的消失都會(huì)讓我們意識(shí)到其中的意蘊(yùn)。在劇中，邵劇生的離去，崔公的告別，以及邵先生的燒毀自己的書(shū)籍等，反而成為了劇中最震撼人心的時(shí)刻。因?yàn)檫@些時(shí)刻才是真正深層心靈出現(xiàn)的體現(xiàn)，我們向劇中的人物中汲取智慧、向他們汲取勇氣與信仰。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《雷雨》是一部永不過(guò)時(shí)的現(xiàn)代戲劇，它的深遂意義、獨(dú)具思想品格，被視為現(xiàn)代中文藝術(shù)的一次成功嘗試。如果說(shuō)一部好的電影或劇目是一面反射出社會(huì)和時(shí)代的鏡子，那么《雷雨》無(wú)疑是一面能讓我們深入理解人性本質(zhì)、印證自己的心靈境界的鏡子。因此，我們需要不斷觀看與深入思考。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇九
雷雨是由曹禺所編寫(xiě)的現(xiàn)代話劇，講述了上海社會(huì)互相勾心斗角、欺騙利用的故事。這部戲是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)話劇界的奠基之作，極具代表性和影響力。本文將針對(duì)觀看雷雨而產(chǎn)生的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)，并分為五點(diǎn)進(jìn)行探討。
1.社會(huì)生活的殘酷性。
雷雨描繪的是上海的社會(huì)生活，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，每個(gè)人都想盡自己的努力去獲取自己的利益。他們?yōu)榱俗约旱哪康模褂酶鞣N不道德的手段，甚至包括謊言、欺騙和背叛。這種殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，讓人們感到無(wú)望，同時(shí)也讓我們了解到當(dāng)今社會(huì)生活的殘酷性。
2.男權(quán)社會(huì)的壓迫與束縛。
在劇中，女性的地位很低。男人是她們的主宰，女人只能在男人的支配下生存。而女性的婚姻和愛(ài)情，更是在家庭和社會(huì)的壓力之下，被束縛著。這種男權(quán)社會(huì)的束縛，讓人們思考女性的地位和角色，同時(shí)也讓我們反思社會(huì)性別平等問(wèn)題的重要性。
3.家庭倫理的反思。
4.男女關(guān)系的反思。
劇中，男女關(guān)系十分復(fù)雜。每個(gè)人都在努力經(jīng)營(yíng)著自己的愛(ài)情和婚姻，但又牽扯到了一系列社會(huì)和家庭因素。蘇小姐、張公公和馬文才的三角關(guān)系，則更是令人動(dòng)容。雷雨使我們深刻地反思了男女關(guān)系的問(wèn)題，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的愛(ài)情，并努力維護(hù)好這份感情。
5.自由和愛(ài)情的選擇。
在劇中，唯一可以表現(xiàn)出自由、新生、美好的地方，就是蘇小姐和司琴的相愛(ài)。他們不顧家庭和社會(huì)的壓力，選擇了彼此，這種選擇表達(dá)了他們對(duì)自由和愛(ài)情的追求。這是令人動(dòng)容的，讓人們重新思考自己的愛(ài)情和對(duì)自由的追求，同時(shí)也讓我們思考自由和愛(ài)情的真正含義。
總之，觀看雷雨的過(guò)程充滿(mǎn)了思考和反思。它不僅僅是一部鮮活的劇目，更呈現(xiàn)了歷史，文化和價(jià)值觀的銜接。這部作品就像中國(guó)話劇的鏡子一樣，讓我們看到了過(guò)去，理解了現(xiàn)在，也為未來(lái)提供了一把有力的剃刀。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇十
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的代表作品之一，它不僅在文學(xué)、戲劇界具有重要地位，而且在觀眾心目中也占據(jù)著一席之地。作為一部經(jīng)典之作，它所蘊(yùn)含的思想和內(nèi)涵讓廣大觀眾在欣賞中產(chǎn)生了很多的共鳴和體會(huì)。以下是我的觀看心得和體會(huì)。
第一段：揭示女性命運(yùn)的煥發(fā)。
雷雨以女性為主角，強(qiáng)調(diào)了女性在封建社會(huì)中命運(yùn)的悲慘和不公。霏霏的細(xì)雨中，安娜默默站在風(fēng)雨中，表現(xiàn)出一個(gè)女性的強(qiáng)烈意志和不屈不撓的精神。而安娜的母親卻是一個(gè)“愚鈍”的人物，這表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代女性的無(wú)助和幸運(yùn)不在自己手中。但是，劇中的安娜卻不甘心一生過(guò)得如此寂寞悲涼，通過(guò)她極力掙扎和斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，展示了女性的命運(yùn)應(yīng)該由自己決定，女性也應(yīng)該有自己追求幸福的權(quán)利。
第二段：對(duì)抗封建思想的崛起。
雷雨是一部關(guān)于新思想和封建傳統(tǒng)的對(duì)抗的戲劇，對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)進(jìn)行了深刻而不留情面的揭示。在劇中，“人定勝天”的思想隨處可見(jiàn)，這讓觀眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了封建思想的落后并積極投身于對(duì)抗封建主義的運(yùn)動(dòng)中。而被封建思想擺布的李靖，通過(guò)安娜的勸說(shuō)，最終解放思想，也算是在對(duì)抗封建思想的過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)。
第三段：反思社會(huì)思潮。
“民國(guó)現(xiàn)代”是雷雨的創(chuàng)作背景，這是一個(gè)動(dòng)蕩而復(fù)雜的時(shí)代，劇中穿插了對(duì)這個(gè)時(shí)代的種種反思，其中包括對(duì)人性的反思。雷雨所揭示的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)我們深度思考和反思社會(huì)問(wèn)題，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的思潮的關(guān)注和自己的態(tài)度。
第四段：以家族命運(yùn)探索人類(lèi)命運(yùn)。
雷雨不僅敘述了李家的命運(yùn)，也借此描寫(xiě)了整個(gè)社會(huì)的異化、腐朽。民族的命運(yùn)既牽涉到個(gè)人生命的價(jià)值，也是關(guān)乎整個(gè)歷史進(jìn)程中大量個(gè)體命運(yùn)的體現(xiàn)，因此雷雨更是一篇以家族命運(yùn)探索人類(lèi)命運(yùn)的典型。通過(guò)個(gè)人命運(yùn)和家族命運(yùn)的塑造，描繪出一個(gè)民族的興起和由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程。而安娜在最后的自殺更提醒我們，人類(lèi)的命運(yùn)不應(yīng)該只是一個(gè)整體，每個(gè)人都要用自己的力量去改變自己和整個(gè)社會(huì)。
第五段：總結(jié)。
從雷雨中的人物塑造、情節(jié)設(shè)置，到思想內(nèi)涵的豐富和深刻，都讓我們感受到了作者運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)作的形式進(jìn)行了對(duì)封建社會(huì)、封建思想和歷史過(guò)程的獨(dú)特思考，也在人性上和藝術(shù)上取得了不俗的成就。正是因?yàn)槿绱耍子赀@部戲劇才屹立于中國(guó)現(xiàn)代戲劇的頂端，是一部不容錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典之作。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇十一
觀看了電影《雷鋒》之后，使我感觸很大。
雷鋒的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。在雷鋒小的時(shí)候，爸爸被敵人打死了，哥哥和弟弟都餓死了，媽媽死得更慘，被地主逼得上吊死了，家里只剩下了雷鋒。雷鋒長(zhǎng)大了，他當(dāng)了解放軍。他每天看書(shū)都到三更半夜，指導(dǎo)員給了他一本毛澤東選集，他更是愛(ài)不釋手了，他還寫(xiě)出了一篇篇讀書(shū)筆記。雷鋒還很節(jié)約，他的一雙襪子穿了十幾年了，補(bǔ)補(bǔ)縫縫，就是不肯換，別人問(wèn)他，他的回答總是說(shuō)：“這比我小時(shí)候赤著腳好多了。”他還十分誠(chéng)實(shí)，有一次，他的戰(zhàn)友做錯(cuò)了事，要雷鋒不要告訴指導(dǎo)員，雷鋒卻說(shuō)：“我不說(shuō)可以，你自己去說(shuō)。”
雷鋒總是為他人著想，不顧一切的區(qū)關(guān)心別人。我永遠(yuǎn)記得雷鋒的一句話：生命是有限的，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒啊！你的品質(zhì)是多么的高尚啊！我長(zhǎng)大后一定要做一個(gè)像你這樣的人，讓需要幫助的人得到到幫助。我感到你給別人的關(guān)愛(ài)要比對(duì)自己的關(guān)愛(ài)多得多。世上沒(méi)有了你，那些需要幫助的人怎么辦？那些需要關(guān)愛(ài)的人怎么辦？因此，我也要做一個(gè)“小雷鋒”讓他們知道其實(shí)雷鋒一直在我們大家的身邊。雷鋒啊雷鋒，你真是個(gè)可敬的“傻子”，你始終把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去，時(shí)刻為他人著想，而從不考慮關(guān)心自己，你真是太“傻”了。你總是把新衣服留給他人，把省吃?xún)€用結(jié)余下來(lái)的錢(qián)給更需要幫助的人。最近我看了感動(dòng)中國(guó)的節(jié)目。
洪戰(zhàn)輝就是堅(jiān)忍不拔的雷鋒，他經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)風(fēng)雨雨啊！可他從不退縮，永遠(yuǎn)那么頑強(qiáng)。那位為鄉(xiāng)親們治病的女醫(yī)生，是一個(gè)為他人著想的雷鋒，如果不是因?yàn)橛辛诉@女醫(yī)生，村里的病人就不能及時(shí)救治，而且這位醫(yī)生還不要報(bào)酬，中國(guó)有這樣的人，真是我們的驕傲。希望世上的雷鋒還會(huì)更多。
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雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇十二
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，《雷雨》曾撼動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。這部劇作以豐富細(xì)膩的情感描繪和獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思，塑造出了一群富有生命力的人物形象。它的故事情節(jié)和人物性格都充滿(mǎn)了現(xiàn)代氣息。因此，作為學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)的過(guò)程中，讀《雷雨》自然是必不可少的。
第二段——分析主題。
《雷雨》故事里展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子家庭的悲劇。雖然這只是一個(gè)家庭的私事，但作者巧妙地把這個(gè)家庭的人物關(guān)系描寫(xiě)的非常細(xì)膩，真實(shí)地反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的種種不正義和不公，比如，現(xiàn)實(shí)中商人的統(tǒng)治、教育體制的腐敗等等。這樣，由一個(gè)家庭的私事逐漸轉(zhuǎn)換為社會(huì)的公事，甚至成了時(shí)代的代表，替所有的知識(shí)分子說(shuō)出了聲。
第三段——解析主要人物。
故事里的各個(gè)人物形象各具特色。蕭紅筆下的中年婦女珍妮內(nèi)心充滿(mǎn)了無(wú)限的悲涼和遺憾，她的死，整出了這一群活生生的人形，彷佛整個(gè)中國(guó)上下凡間的一切私事和公事，都在她那烏黑的眼眸里得到了一番贊美。雷聲則是一個(gè)真正的知識(shí)分子，他有追求真理的信仰，被現(xiàn)實(shí)推到極度絕望。在中西合璧的文化背景下，尚未完全消失的儒家文化和新近風(fēng)靡的西方文化在他的生命體驗(yàn)與命運(yùn)上都有決定性的影響。正是這些復(fù)雜的因素讓我們對(duì)他的生命報(bào)以無(wú)限的同情。
第四段——闡述作者的寫(xiě)作手法。
《雷雨》讓人印象深刻的不光是它所描繪的人物形象和情節(jié)，更是它的文學(xué)性質(zhì)。劇本以非常樸實(shí)的語(yǔ)言，刻畫(huà)出了一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的情節(jié)。作者在結(jié)構(gòu)上采用了一些先鋒手段，比如，插入劇中的太太王春嬌的“華女”身份，讓該劇有了另一個(gè)人物配角的聲音，達(dá)成美感上的平衡。結(jié)尾處的“見(jiàn)了灰姑娘，我的感覺(jué)非常好...”也是一個(gè)特殊處理，在此處表現(xiàn)了蕭紅對(duì)于“血統(tǒng)論”的仿嘲。
第五段——總結(jié)自己的體會(huì)。
我通過(guò)閱讀《雷雨》切身地感受到了這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。在珍妮的死亡和雷聲的離世中，我們可以看到那個(gè)時(shí)代的雜互，以及知識(shí)分子在這個(gè)社會(huì)的處境。中西文化的交匯，對(duì)傳統(tǒng)文化和中國(guó)人物基因所形成的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，也給當(dāng)代人啟示，我們需要在社會(huì)發(fā)展中，認(rèn)真思考如何保持我們自己的文化特質(zhì)，不斷借鑒國(guó)外的好經(jīng)驗(yàn)，讓中西文化得以有機(jī)交融，達(dá)成互補(bǔ)共生的狀態(tài)，才能更好地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇十三
大家好！我是xxx。很高興今天能在這里與大家分享我對(duì)于話劇《雷雨》的點(diǎn)點(diǎn)心得。
《雷雨》的作者是中國(guó)現(xiàn)代杰出戲劇家－曹禺。原名為“萬(wàn)家寶”。《雷雨》創(chuàng)作于1933年，是曹禺的第一部作品，也是他的成名作。他所創(chuàng)作的“四大名劇”為《雷雨》，《日出》，《原野》和《北京人》。
《雷雨》在一天的時(shí)間里，兩個(gè)場(chǎng)景，展示了兩個(gè)家庭－周家和魯家前后30年復(fù)雜的矛盾沖突。《雷雨》展示了命運(yùn)對(duì)人的捉弄;主人公有專(zhuān)制偽善的家長(zhǎng)—周樸園，熱情單純的青年—周沖和魯四鳳，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑女人—周蘩漪，悔痛罪孽卻犯下更大罪孽的公子哥—周萍。
本書(shū)講述的是20年代的一個(gè)夏天，周家作傭的魯四鳳與周家大少爺周萍相戀，四鳳的父親魯貴以此事要挾女兒得到賭資；此時(shí)周家二少爺周沖暗戀四鳳，而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四鳳的母親魯侍萍與周家老爺周樸園相見(jiàn)，才得知四鳳與周萍原是同母異父的兄妹關(guān)系，同時(shí)周沖也發(fā)現(xiàn)自己并不是真正的愛(ài)著四鳳。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受，她沖向花園，碰到漏電的電線而死，周沖去救她也觸電身亡,周萍開(kāi)槍自殺。對(duì)于這一殘酷的結(jié)局，善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了。
《雷雨》的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。其戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。每一幕對(duì)雷雨的細(xì)致描寫(xiě)更是牽動(dòng)了劇中人物的關(guān)系。曹禺設(shè)置沖突的高超技巧在于他讓各種矛盾環(huán)環(huán)相因，扣人心弦并且自然；并運(yùn)用了序幕和尾聲緩解觀眾對(duì)結(jié)尾三人死二人瘋的緊張情緒。
總而言之《雷雨》是中國(guó)文壇經(jīng)典之作，對(duì)中國(guó)話劇發(fā)展起到重要作用。我的發(fā)言完了，謝謝大家！
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇十四
這場(chǎng)雷雨下了三十多年，這些年的血淚史，足矣淹沒(méi)一個(gè)人的本性，足矣改變?nèi)说囊簧?/p>
這聲雷驚天動(dòng)地，他展現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)對(duì)解放思想的不屈吶喊，這場(chǎng)雨彌漫世間，他用自己的血肉去證明新思想的頑強(qiáng)與不可抵抗，天地被雷雨覆蓋，這場(chǎng)斗爭(zhēng)注定要洗刷一切的舊事物，去讓新鮮的陽(yáng)光照耀大地，讓改革開(kāi)放的春風(fēng)去沐浴無(wú)數(shù)沉浸在黑暗中的人民，當(dāng)真是雷霆撕天破烏云，暴雨噴灑浴眾生啊!
周樸園，他因?yàn)榧易宓膲毫Χ艞壛烁星椋瑐α艘幻儩嵟拥臒o(wú)瑕之心，他的一生不是自己在活著，即使娶妻生子也無(wú)法改變他那木偶一般的人生，一名沒(méi)有思想，沒(méi)有個(gè)人支配權(quán)利的生命，他定然是不完整的，是有缺憾的，縱然他有華麗的外表，奢侈的家族。
所以，命運(yùn)的到來(lái)是無(wú)可改變的，這場(chǎng)雷雨是他命中應(yīng)有的，魯大海的工人運(yùn)動(dòng)正像是一口警鐘，他不光是敲開(kāi)了無(wú)產(chǎn)主義的路途，更是狠狠地向資本主義發(fā)出了挑戰(zhàn)，魯大海盡管作為周樸園的兒子，不過(guò)自小受盡資本主義的壓迫，那種生活是未經(jīng)者不可接受的。
雷雨，不僅僅撕開(kāi)封建的黑暗，他更多的是將農(nóng)民朋友的淚水全部?jī)A瀉下來(lái)，讓那些資本者瞧一瞧，這些用血肉換來(lái)的淚水是多么的猛烈，多么的富有沖擊震撼力。
當(dāng)站在工地的工友正在揮那錘頭敲打鋼筋之時(shí)，那來(lái)自靈魂深處的雨水突然讓他們明白，這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)平當(dāng)，應(yīng)該共和。死亡不是可怕的，可怕的是人活著的時(shí)候心卻死了，侍萍，這位生活在周家的仆人，作為最底層的她沒(méi)有任何的話語(yǔ)權(quán)，當(dāng)周樸園奪取了她的貞潔并將其拋棄的時(shí)候，她的心已經(jīng)死了。
不過(guò)，天無(wú)絕人之路，魯大海的出世到改革的運(yùn)行，給這名身在中老年的媽媽帶來(lái)希望，那是雷霆撕裂烏云背后的光明，盡管很少，但足夠她懷著這個(gè)希望活下去。
相比而言，周樸園一直站在家族的巔峰，那種榮耀足矣讓他自吹自擂，可是事實(shí)呢，自己的老婆和親生兒子居然發(fā)生了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，在面對(duì)侍萍的瞬間居然想到用金錢(qián)去彌補(bǔ)那道無(wú)法愈合的傷口，當(dāng)真是悲天憫人自作多情，其后的那道雷聲徹底的將他變成了活死人，而接下來(lái)的暴雨一直下到他發(fā)出絕望的同時(shí)。
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雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇十五
“轟隆隆”，一場(chǎng)雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺，想到以感恩的心來(lái)讀它。
四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已。
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒(méi)有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個(gè)最圓滿(mǎn)的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個(gè)壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見(jiàn)魯侍萍，他開(kāi)始并不知道他是侍萍，只是打聽(tīng)一下關(guān)于侍萍的事情，后來(lái)經(jīng)過(guò)對(duì)話知道了站在面前的就是魯侍萍時(shí)，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，喝問(wèn)：“你來(lái)干什么？”后來(lái)想用錢(qián)來(lái)打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個(gè)被拋棄人的悲慘形象。
第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的沖突。
第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來(lái)懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來(lái)，在于周萍的對(duì)話瘋狂起來(lái)，叫來(lái)了周樸園，最終周樸園說(shuō)出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結(jié)局，給人以震撼和無(wú)限的想象，本是美好的愛(ài)情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢(qián)，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無(wú)辜的周沖。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn)，寄托了對(duì)被侮辱與被損害者的深切同情。有人評(píng)價(jià)：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類(lèi)戲劇的.精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學(xué)與西方的融合。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇十六
每個(gè)人都有屬于自己的人生樂(lè)章，而音樂(lè)無(wú)疑是這個(gè)樂(lè)章中最為動(dòng)人的旋律。音樂(lè)可以撩撥人的心弦，引發(fā)內(nèi)心深處的共鳴和思考。近日，我有幸聽(tīng)到了中國(guó)著名作曲家趙孟頫的交響音樂(lè)《雷雨》。這部交響音樂(lè)作品以獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言和豐富的內(nèi)涵，讓我陶醉其中，深受觸動(dòng)。下面我將結(jié)合我的聽(tīng)曲體會(huì)，談?wù)剬?duì)這部音樂(lè)的感受和思考。
首先，談到《雷雨》給我最深刻的印象是：它像是一場(chǎng)大自然的狂歡盛宴。在這個(gè)音樂(lè)世界中，雷雨是最主要的音符，刷新了我對(duì)雷雨的印象。作曲家通過(guò)強(qiáng)大的樂(lè)隊(duì)以及鼓雷般的打擊樂(lè)，轟鳴響徹的音符將雷雨的場(chǎng)景形象地展現(xiàn)出來(lái)，我仿佛身臨其境，感受到了雷雨的兇猛和震撼。尤其令人難以忘懷的是，交響音樂(lè)中融入了大自然的聲音，如雷聲、雨滴聲等，讓我不禁為這位作曲家的創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦而嘆服。
其次，通過(guò)《雷雨》這部作品，我也感受到了作曲家對(duì)人類(lèi)生活的深度思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注。在音樂(lè)的聲音中，我似乎看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象和一個(gè)個(gè)曲折的生命故事。譬如，憂(yōu)傷的小提琴獨(dú)奏展現(xiàn)了人生的悲歡離合；娓娓道來(lái)的古箏獨(dú)奏透露出中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深；鼓聲如同戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角，勾勒出社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷。這些音符的組合相互交織，打破了時(shí)間和空間的約束，以音樂(lè)的形式勾勒出了一個(gè)多維度、多層次的人生世界。
另外，我還很感動(dòng)于《雷雨》所傳遞的積極向上的精神力量。作曲家通過(guò)音樂(lè)展現(xiàn)了對(duì)生命的崇高敬意和對(duì)未來(lái)的信心與希望。尤其是樂(lè)曲中的高潮部分，充滿(mǎn)了力量和熱情，仿佛在告訴人們：無(wú)論生活中遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該堅(jiān)持向前，追逐夢(mèng)想，用音樂(lè)的力量揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。這種積極向上的精神力量深深地震撼著我，讓我對(duì)生活產(chǎn)生了更加樂(lè)觀和積極的態(tài)度。
最后，我也不得不提到《雷雨》的演繹者，在音樂(lè)的演繹中，他們更是完美地詮釋了作曲家的意圖。在音樂(lè)的世界里，他們充滿(mǎn)了激情和表現(xiàn)力，將作曲家的情感和想法傳遞給了觀眾，使觀眾更好地理解和感受到音樂(lè)的內(nèi)涵。演奏者們憑借高超的技巧和極富藝術(shù)感的表演，將音樂(lè)與觀眾之間建立起一座無(wú)形的橋梁，讓觀眾們沉浸在音樂(lè)的海洋中。
總體而言，聽(tīng)《雷雨》讓我沐浴在音樂(lè)的海洋中，感受到了音樂(lè)的獨(dú)特魅力。這部音樂(lè)作品不僅帶給我震撼和感動(dòng)，更讓我對(duì)生活和人生有了更加深刻的思考。它展現(xiàn)了大自然的力量、人類(lèi)生活的多彩與曲折、積極向上的精神力量以及演繹者的精湛技藝，無(wú)疑是一首深具詩(shī)意和哲思的交響樂(lè)章。正如著名音樂(lè)家?jiàn)W斯卡·懷爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“音樂(lè)是靈魂的食糧，它給人生命一種永不磨滅的動(dòng)力。”同樣，這支《雷雨》也給予了我生命中不可或缺的靈感和動(dòng)力，激勵(lì)著我追求更美好的人生。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇十七
當(dāng)倫理遇到愛(ài)情，當(dāng)愛(ài)情被嚴(yán)重束縛時(shí)，人們應(yīng)該如何選擇，如何選擇？一句情話緊緊地把幾個(gè)人的命運(yùn)糾結(jié)在一起，家庭、愛(ài)情、復(fù)雜的關(guān)系壓得人們無(wú)法透露，想逃跑卻不知道該逃到哪里？導(dǎo)演和仆人之間的愛(ài)，繼母和繼子之間的愛(ài)，兄弟姐妹之間的愛(ài)，一次又一次地影響著世俗倫理，但世俗的障礙是如此牢不可破，他們注定要在倫理面前崩潰。
雷雨觀看心得體會(huì)大全（18篇）篇十八
雷雨這部戲劇作品，是繼《茶館》之后魯迅的又一力作。讓我這個(gè)讀者對(duì)中國(guó)戲劇產(chǎn)生了極大的興趣。通過(guò)閱讀、分析和體會(huì)這部作品，我深切感受到了它的情感力和思想內(nèi)涵。下面我將從人物塑造、劇情設(shè)計(jì)、思想意義等幾個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)于這部作品的一些理解和感悟。
首先，雷雨的人物塑造十分鮮明。久為人津津樂(lè)道的魯大爺無(wú)疑是本劇最突出的人物之一。他是一個(gè)以人為本的仁者，他喜歡幫助弱者，不管是陌生的人還是鄰里間的親朋。他用自己的言行告訴我們，要愛(ài)人如己，要善待每一個(gè)人。與魯大爺大相徑庭的是賈母。她是個(gè)自私自利的女人，只顧自己的利益，不管別人的痛苦。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)鮮明的人物形象的刻畫(huà)，作家無(wú)疑向我們傳遞了對(duì)人性的深刻思考和反思。
其次，作為一部戲劇作品，雷雨的劇情設(shè)計(jì)緊湊而又引人入勝。整個(gè)劇情圍繞著雷雨這個(gè)主題展開(kāi)，以魯大爺和賈母家為主要場(chǎng)景，故事透過(guò)一系列的事件引發(fā)，最終是告訴我們“雷雨傾瀉，無(wú)情地沖刷著一切罪惡與腐朽。”從依法成家立業(yè)的魯大爺最終死于臺(tái)風(fēng)到賈母的不幸結(jié)局，使整個(gè)劇情更具悲劇色彩。而其他一些次要人物的情感和命運(yùn)的起伏也使劇情更加豐富多彩。
再次，雷雨的思想意義是不可忽視的。通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示，他對(duì)封建時(shí)代的壓抑和人性的扭曲展開(kāi)了深入的討論。賈母是封建計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的產(chǎn)物，盡管她生活富足，但她的生活缺乏人性的溫暖。魯大爺則代表了時(shí)代的新氣象，他以普通的農(nóng)戶(hù)的身份堅(jiān)守著自己的原則，不受封建禮教的約束。作者通過(guò)對(duì)這個(gè)過(guò)程的描繪，向我們展示了賈母這種人性扭曲的產(chǎn)生情況，進(jìn)而反思社會(huì)追求個(gè)人利益的本質(zhì)。
最后，雷雨的藝術(shù)表現(xiàn)形式也是其獨(dú)特之處。通過(guò)豐富的語(yǔ)言和抒情的音樂(lè)元素，讓讀者對(duì)戲劇有了新的體驗(yàn)。其中的對(duì)白，不論是賈母的俗氣之辭還是魯大爺?shù)臉銓?shí)無(wú)華，都讓我感受到了作者的深邃思考和藝術(shù)追求。例如，在第一幕中，魯大爺溫柔地說(shuō)：“靠著我吧，娘兒們。靠著我吧。凡事只要講個(gè)情誼兒，我們都能夠。。。”這樣的場(chǎng)景和對(duì)白，折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化中深厚的人情關(guān)懷。
總結(jié)而言，雷雨這部戲劇作品以其豐富的思想內(nèi)涵、沖擊人心的劇情和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。通過(guò)細(xì)致入微的人物刻畫(huà)、引人入勝的劇情設(shè)計(jì)和悲劇性的結(jié)局，讀者能夠更深刻地感受到封建社會(huì)的束縛和人性的扭曲。不僅如此，作品還讓我對(duì)中國(guó)戲劇產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我深入探索其他優(yōu)秀戲劇作品的愿望。我相信，作為一部經(jīng)典之作，雷雨將繼續(xù)照亮更多人的心靈。