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    初一戲曲大舞臺(專業16篇)

    時間:2025-06-14 作者:雁落霞

    通過學習優秀作文,我們可以開拓思維,提升寫作水平,讓作文成為我們思考和表達的重要工具。優秀的作文可以為我們提供寫作的靈感和思路,以下是一些小編為大家整理的作文范文,希望能夠對大家的寫作有所幫助。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇一

    中國的戲曲藝術,源遠流長,起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式,比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉的越劇,同學們可能都有所耳聞。殊不知,中國的戲曲約有三百六十多個種類,是一個博大精深的藝術寶庫,它深深地打上民族文化的烙印,有自己獨特的地域文化風情,是中國傳統文化不可或缺的重要組成部分。

    但是如果要問同學們是否喜歡戲曲藝術,我想十有八九都會選擇搖頭。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇二

    “戲曲”對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節目,遠遠不及現代的動畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關資料。

    小時候,在沉悶的假期里,按動電視遙控器,不時地會發現有一些關于“社戲”的節目,但我卻毫不猶豫地跳過了,看那些有趣的動畫片。

    很多熟悉歌曲,都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌,常常在我媽媽嘴邊掛著,不時還會哼兩下:樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏,從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還,你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜,你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

    我非常需要認識“社戲”,恰好我上了一節關于“社戲”的課。

    課上,我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》,我覺得很有趣,因為歌里有現代的音調,也有古代的唱法。接下來是交流資料,因為我準備充分,自然也會學得很好。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇三

    浙江省慈溪市慈吉中學,中學高級教師,寧波市教壇新秀,寧波市第三批中小學骨干教師,入選市115人才工程,寧波簾基礎教育教學初中視導兼職視導員。

    【寫作經】。

    中國的戲曲藝術,源遠流長,起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式,比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉的越劇,同學們可能都有所耳聞。殊不知,中國的戲曲約有三百六十多個種類,是一個博大精深的藝術寶庫,它深深地打上民族文化的烙印,有自己獨特的地域文化風情,是中國傳統文化不可或缺的重要組成部分。

    但是如果要問同學們是否喜歡戲曲藝術,我想十有八九都會選擇搖頭。

    那么如何寫這一單元的作文呢?

    可以描述經歷:你或者和你的家人朋友,曾經一起欣賞梨園風情,那你就用細膩的筆觸去將這一過程再現出來。

    同學們,情為文章之魂,只有你對祖國的戲曲藝術滿腔熱愛,你才會接近她,了解她,感受她,你筆下的文字也才會寫得絲絲入扣,才會靈動豐厚,才會感染身邊的同學。我們不要將戲曲藝術拒之門外,讓我們走進民族文化的瑰寶戲曲天地之中,去感受它博大的內涵,去品味它悠長的韻味吧。

    作文本。

    越劇?母親。

    浙江省慈溪市慈吉中學柴華伊。

    在我的印象中,母親是極愛越劇的。

    客廳里,書房里,臥室里,時不時傳來幾聲母親沉醉的低唱;就連雙手浸在泡沫油膩的餐具中,也會情不自禁地哼上兩段。

    記得母親最愛的兩出戲是《藏書之家》和《陸游與唐婉》。我不知道她是如何對它們做到百看不厭的,不過自己倒是“沾了光”,在母親的熏陶下,不僅對很多戲劇情節熟悉得很,而且也漸漸喜歡上了越劇。

    母親看戲時,人戲極深。

    聽到感傷無奈的“一杯愁緒,幾年離索,錯!錯!錯!對,母親的兩道細眉就糾在了一起,雙手習慣性地攥住衣角,眼神凝于舞臺中央繾綣相擁的人兒;看到《藥》中大刀劈向頭顱后,那噴濺而出的鮮血灑向熱氣騰騰的饅頭,母親的嘴又緊緊地抿在了一塊兒,然后緩緩松開,深深地嘆一口氣。

    那束百合的香氣至今仿佛還縈繞在鼻間。

    那天,我跟著母親去了“空中劇院”。劇終了,演員開始謝幕,但還有一項重要的儀式沒有結束――獻花!

    這時的獻花看似簡單,其實也是經過內部人員嚴格篩選的'――要是人人都沖上去,舞臺還不“轟隆”一聲塌了――不準你獻花就是不準!保安!上!

    那次,母親通過層層關系,終于爭取到了一個名額。

    為此母親特意挑選了一大束百合,綠色的帶有褶子的紙束著,美麗而不失高雅。母親還帶上了攝像機,我以為她會用攝像機攝下她與自己崇拜的演員并肩合影的場面。但她突然把百合遞到了我手上,推著我:“你,快上去,去獻花!”

    下臺后,舞臺上絢麗燈光下的影子還在我眼中晃,感覺整個人暈乎乎的。

    倒是母親,看著這張相片,笑得合不攏嘴――比她自己上臺還開心。

    當年臺上的布景,在我心中多多少少沉淀下了淺淺淡淡的歲月陳香;印象中的母親,正坐在我的身邊哼唱著那我再熟悉不過的《葬花吟》。如今,在無人處我也會輕輕吟上一段:“我家有個小九妹……”而母親似乎正笑吟吟地看著我。

    (指導老師鄭丹紅)。

    明師點。

    越劇,這個衍生在江南的美麗劇種,在朦朧的煙雨中盡顯柔媚和溫情。婉約靈動的江南故事,似水柔情的公子小姐,帷幕拉開,聆聽天籟般的音律,忘卻了塵世煩惱,隨情入戲,陶醉在美妙的樂曲之中,風流情韻迎面而來。越劇,已經成了江南風骨中不可割舍的一部分。通讀此文,猜想怕是沒有一個對越劇極盡癡迷的母親,是斷然寫不出這樣文字的。文筆閑適流暢,收放自如,特別地有味。獨立成段的句子俯拾皆是,錯落有致,頗有韻味,越劇馨香滿滿地散落在文字中間。在具體描寫上,整散選材也有講究,有零散采擷母親對越劇摯愛的生活剪影,也有濃墨描寫自己跟隨母親陶醉其間并爭得獻花機會的場景細描,格外豐滿。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇四

    仙居古鎮的路是泥濘的,雨天幾乎難走人;仙居古鎮的路是狹窄的,小車幾乎難停靠;仙居古鎮的路是冷清的,行路幾乎難遇人。

    我獨自在古鎮走著,一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻,展現在我眼前的是一別致的戲臺。“哦,是戲院。”

    五丈高的戲臺,散發著神秘的而古樸的氣息,我忍不住東張西望,左摸右敲。

    “喂,你干什么?!”

    我猛一回頭,驀地發現戲臺下已是人山人海。喝茶的,嗑瓜子的,聊天的,拉二胡的……有頭發花白的老人,身強力壯的青年,衣著高貴的富人,衣衫襤褸的窮人……戲臺上方,依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋,似乎在等待些什么。孩子們在人群中嬉戲打鬧,一片嘈雜;鄰邊兒有個大媽,同樣在向外張望,還嗑起了瓜子,一個勁兒地往下吐。臺下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉,一下子翻了臉,吵得不可開交,到處是鬧哄哄的一片。

    “嗆嗆嗆嗆一噌——”全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步,想探個究竟。只見一個“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單,僅陳舊破爛的戲服,臉上幾抹淡淡的妝術,便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的,之后竟然在原地兜起了圈子,白色的大褂,跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼:“祝英臺,好!”

    原來是“梁祝”,我擦亮了眼。

    祝英臺蹺著蘭花指左一點,右一指,那表情極為夸張,紅色的粉底反襯著柳般細目,櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞,慢慢吟唱著,一個字似乎拖上了幾分鐘。那永遠捕捉不到的眼珠子羞答答轉著。

    許久,“藍袍”俊生大模大樣從后臺繞出來,和著祝英臺的曲調唱起來,唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。

    若祝英臺是柔美,他則是剛毅,兩者結合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來,掌聲似乎從未停過。

    “喂,孩子你在干什么呢?發什么呆呀?”

    我恍惚了一下,驟驚。戲曲聲停了,掌聲停了。臺上臺下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了,就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。

    整所園子依舊冷清冷清的,泥濘泥濘的。

    惟剩下眼前這個并不相識的百歲老人茫然的眼神。

    我問這里過去干嗎用,他說表演越劇;我又問這里現在干嗎用,他說這是他們住的地方。

    據說,留守下來的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童,壯年男女都去了新城。隨著時間的流逝,這里的人越來越少。沒人聽戲劇,戲臺也成了沒用的東西了。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇五

    對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節目,遠遠不及現代的動畫。

    片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關資料。

    小時候,在沉悶的假期里,按動電視遙控器,不時地會發現有一些關于“社戲”的節目,但我卻毫不猶豫地跳過了,看那些有趣的動畫片。

    很多熟悉歌曲,都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌,常常在我媽媽嘴邊掛著,不時還會哼兩下:樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏,從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還,你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜,你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

    我非常需要認識“社戲”,恰好我上了一節關于“社戲”的課。

    課上,我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》,我覺得很有趣,因為歌里有現代的音調,也有古代的唱法。接下來是交流資料,因為我準備充分,自然也會學得很好。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇六

    小時候,在沉悶的假期里,按動電視遙控器,不時地會發現有一些關于社戲的節目,但我卻毫不猶豫地跳過了,看那些搞笑的動畫片。

    很多熟悉歌曲,都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌,常常在我媽媽嘴邊掛著,不時還會哼兩下:樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏,從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還,你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜,你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

    我十分需要認識社戲,恰好我上了一節關于社戲的課。

    課上,我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》,我覺得很搞笑,因為歌里有現代的音調,也有古代的唱法。接下來是交流資料,因為我準備充分,自然也會學得很好。

    社戲的主角分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的。生分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;旦分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);凈分為做工和唱工;丑是扮演喜劇的主角。我國講究用唱念做打四種藝術手段和手眼身法步五種技術方法來表現人物。

    我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介:昆劇中國戲曲之母;京劇東方歌劇;黃梅戲芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。

    我們還學了京劇的臉譜:在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、主角和命運。紅臉內含褒義、代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,這天許多地方戲中都保留了這種傳統。

    戲曲這個詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇七

    “戲曲”對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節目,遠遠不及現代的動畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關資料。

    小時候,在沉悶的假期里,按動電視遙控器,不時地會發現有一些關于“社戲”的節目,但我卻毫不猶豫地跳過了,看那些有趣的動畫片。

    很多熟悉歌曲,都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌,常常在我媽媽嘴邊掛著,不時還會哼兩下:樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏,從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還,你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜,你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

    我非常需要認識“社戲”,恰好我上了一節關于“社戲”的課。

    課上,我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》,我覺得很有趣,因為歌里有現代的音調,也有古代的唱法。接下來是交流資料,因為我準備充分,自然也會學得很好。

    社戲的角色分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的。“生”分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現人物。

    我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介:昆劇——中國戲曲之母;京劇——東方“歌劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。

    我們還學了京劇的臉譜:在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保留了這種傳統。

    “戲曲”這個詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演。

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    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇八

    為了感受它博大的內涵,去品味它悠長的韻味,我特地去“師學戲”。

    “樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”不見其人,只聞其聲,不用猜就知道張奶奶又在一展歌喉了。

    點明來意后,張奶奶樂得合不攏嘴,二話不說便開始教我唱戲了。

    張奶奶給我選了一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。張奶奶先找來了《天仙配》的音樂讓我欣賞一番,那似乎散發著清香的泥土氣息的黃梅小調使人仿佛感受到了劇情人物的歡喜幸福,看到了潺潺的溪水,在枝頭歡歌的小鳥……突然,我感到一陣搖晃,猛地睜開眼,才知道是張奶奶正喚醒沉迷于戲曲的我。原來戲早已唱完了。真是不聽不知道,一聽嚇一跳,原來戲曲也并不亞于現在的流行歌曲,同樣挺好聽。

    接著張奶奶開始一句一句地教我唱,她唱一句,我學一句。一曲下來,原本婉轉的黃梅戲被我唱得“面目全非”,沒一句是著了調的。在場的叔叔阿姨聽后笑得前仰后合,我不禁愁眉苦臉開始喪失了學戲的信心。奶奶看到我這副表情,便和藹地對我說:“別急,萬事開頭難,只要有毅力一定能學好。”聽了這話,我心頭一熱,信心之火又重新燃起。張奶奶也繼續教我唱。遇到較難的讓我重復練習,不厭其煩地示范唱,直到把我教會為止。幾遍下來,我已能完整并著調地唱下來了。又跟著音樂練幾遍后,我便能與張奶奶一個“牛郎”一個“織女”地對唱起來了。

    常言道:想知道梨子的味道,就得去嘗嘗。其實,很多東西不能光看表面,需要親自去實踐,才能知道事物的真假,做事的難易。同時,我還悟出另一個道理,凡事熟能生巧,只要有決心,有毅力,一定能把事情做好!

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇九

    我這堂課雖是展示課,但是我沒有僅僅停留在把搜集來的知識簡單回報這一層面上,而是盡可能的貫穿語文學習。因為如果脫離開語文教學,也就不是一節真正意義上的語文課。

    《戲曲大舞臺》這一綜合性學習課很容易上成熱熱鬧鬧的表演課、學唱課,戲曲知識課,往往忽視了口語表達與書面表達,偏離了語文教學的特點。我這堂課的目標定位是:了解中國戲曲相關知識;感受戲曲文化的魅力。

    而且這次活動我重視了學生聽、說、讀、寫能力的培養,比如:對臉譜的識別不只是停留在臉譜辨別和代表的含義上,而是聯系“平時描寫人物時要注意觀察,刻畫出特點”這一寫作方法。又如:戲曲欣賞不只停留在讓學生“悅耳”這一層面上,而是在欣賞的`基礎上讓學生當堂對所聽和所了解的戲曲的進行賞析,既培養了寫作能力又鍛煉了口語表達能力。這節課不僅形式靈活,而且自始至終沒有離開語文學習這一舞臺。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇十

    就要離開小村了,但感覺中似乎有些什么羈絆著我,在沉思之中或許能在這春天中撿起一些什么吧!

    小村的每一個角落我都熟悉至極,就像對祖母,祖母的每一道皺紋里貯滿了愛,而只有我才能領悟那一切。夕陽下暖風輕拂的小村,山巒環抱著小村四周。它如少女般恬靜地呼吸,碧草連天,連著我遙遙的夢。突然,傳來幾聲“啊啊”的越劇腔音。我驚呆了,心中所有的迷茫一下子昭然若揭。那所有的牽系和惦念不過都源于這歌聲。而這歌聲映著小村重重疊疊的生命影痕。這是我生活了十多年的小村。我生命初始的第一聲似乎和這腔聲還散落在這黃昏寂寥的天籟中。

    越劇在我的故鄉誕生,所以我很小的時候,受了家鄉的感染熏陶。

    略帶著寒意的水渠里,映著它的倩影;在熱情如火的夏季,縈繞著粗獷濃厚的聲音;在金色稻香的秋天,帶著它的寥寥余音;在粉裝玉砌的冬天世界里,飄散著它的纏綿。在小溪兩岸,越劇就是這樣如同空中一只只彩翼的神鳥,紛至沓來。到了我上學時,我才知道,越劇已走出了故鄉。故鄉的越劇伴隨著勤勞的鄉親們唱響,唱紅,唱遍了海內外。它成了我國的一大劇種。我第一次為自己是個越鄉人而感到驕傲。

    情是故鄉的深,月是故鄉的明。曲是故鄉的悠揚,歌是故鄉的甜美。故鄉這片平凡而神奇的土地,孕育了眾多的人才,為越劇藝術的繁榮發展獻出了自己的乳汁。每當聽到那柔情如水的曲調,我的心就會油然而生一種親切感和熱愛感。家鄉的越劇,它是故鄉人們天賦和才智的結晶,它唱出了故鄉人們向往新世紀的心聲。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇十一

    1、初步識記并積累戲曲文化知識,如幾種主要地方戲的名稱、特色和京劇的臉譜知識、行當等。

    2、利用多媒體欣賞戲曲名段,說一說戲曲文化的魅力,接受一點傳統文化的熏陶。

    3、探討青少年對傳統戲曲的態度,針對問題提出應對措施。

    1.自主閱讀教材,同學間分組合作查找資料,通過書籍、網絡等渠道了解中國戲曲的一般知識。

    2.訪問劇團專業人士或戲曲愛好者,了解戲曲文化知識和我們家鄉的地方戲。

    3.調查青少年對戲曲的態度,以及應對措施。

    一. 導語

    課堂調查學生對戲曲的了解程度,引入:

    中華文化博大精深,源遠流長,包括歷史悠久的戲曲文化。我們可以欣賞河南豫劇的淳樸厚實,此外,在戲曲上,還有京劇的雍容典雅,越劇的輕柔婉轉,梆子戲的高亢悲涼,今天,就讓我們走進民族文化的瑰寶----戲曲天地中,去品味它悠長的韻味吧!

    二、在這節課上,我們要達成的'學習目標是(見上述學習目標),學生齊讀。

    三.賽一賽,積累戲曲常識

    1、賽一賽

    (1)課前,你們在前幾天的自主學習活動中,一定搜集到很多有關戲曲的資料,了解了戲曲的一些常識吧。下面我們就檢測一下,檢測分必答題和搶答題,必答題分組進行,搶答題誰最先舉手作答并回答正確,就可為本組掙分,最后評出評出優勝組,給予小小的獎勵;每題10分,現在大題開始。(大屏幕顯示)

    必答題有兩輪,搶答題有兩輪:

    必答題(每題10分):第一輪 第一組題

    1.被稱為“中國戲曲之母”的劇種是哪個劇種?(昆劇)

    2.中國戲曲起源于哪些形式?(民間歌舞、說唱、滑稽戲)

    3.與希臘的悲劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老戲曲的劇種是什么?(中國戲曲)

    第二組題

    v 1.全國現有的戲曲劇種大約有多少?(360多種)

    v 2.享有“東方歌劇”盛譽的是哪個劇種?(京劇)

    v 3.戲曲表演藝術有哪些技術方法?(手、眼、身、法、步)

    必答題:第二輪(連線題)

    第一組題

    昆劇 芬芳的泥土氣息

    京劇 濃濃的河南特色

    黃梅戲 中國戲曲之母

    豫劇 東方歌劇

    第三組題

    梅派 a.天真、活潑、熱情的少女形象,具柔媚嬌婉的風格

    程派 b.以氣與力取勝,有陽剛之美,具剛健婀娜風格

    荀派 c.善良、溫柔、華貴、典雅而具正義感的古代婦女

    尚派 d.遭遇悲慘,具有外柔內剛性格的中下層女性

    搶答題(每題10分)第一輪

    判斷正誤

    1、中國戲曲起源于民間歌舞、說唱、滑稽戲。(正確)

    2、 我國戲曲講究 “唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現人物。(正確)

    3、戲劇表現于生活的基本手法是虛擬――沒有實物的表演。(正確)

    4、京劇稱為“中國戲曲之母”。(錯誤)

    搶答題:第二輪

    看圖片辨劇目(略)

    優勝組老師給予小小的獎勵。

    2、問一問

    由大屏幕看圖片猜劇目引入,在所有戲曲中,影響力最大的劇中是什么?(學生答:京劇)提到京劇,就不能不提京劇和其他戲曲的最大的區別,那就是臉譜。下面,讓我們來判斷一下,京劇演員臉上五顏六色的臉譜代表什么。

    出示臉譜圖片,學生探討,并總結臉譜特征:

    簡單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;

    黑臉為中性,代表猛智;

    藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;

    黃臉和 白臉 含貶義,代表兇詐;

    金臉和銀臉 是神秘,代表神妖。

    3、猜一猜

    大屏幕上出示臉譜圖片,學生猜猜他們分別是什么性格,代表人物是誰。

    4、聽一聽

    熱鬧之后,請大家靜靜地欣賞戲曲。

    學生通過多媒體欣賞戲曲名段《蘇三起解》、《誰說女子不如男》。

    5、想一想

    也可以小組討論,各抒己見:

    1、我國的傳統戲劇究竟該去,還是該留?為什么?

    (學生發言)同學們都認為戲曲應該存在下去,并為此提出了寶貴的意見,那么,河南電視臺有個欄目做到了讓戲曲發揚光大的重任(學生答:梨園春)。自從這個欄目開辦以來,全國各地興起了唱戲的熱潮,這些面孔相信大家都很熟悉(出示梨園春小擂主的照片),尤其是孔瑩,先后帶巴西、悉尼等地演出,讓戲曲的魅力發揚到了海外,讓越來越多的外國人了解進而喜歡中國戲曲。下面,讓我們共同欣賞《唱臉譜》,看看外國人眼中的戲曲是什么樣子。(播放flash《唱臉譜》)

    6、寫一些

    一節課馬上結束了,這節課我們學到了什么呢?請大家書面總結一下,20個字左右即可。(挑一組同學代表發言)

    四、老師總結

    由于戲曲藝術博大精深,僅僅靠這次語文課實在無法從語文的角度領略其全部內涵。課堂是有限的,而語文學習的空間卻是廣闊的。希望大家能夠走出課堂,走向生活,去進一步感受戲曲文化的無窮魅力!

    最后有兩句話和大家共勉:關注傳統文化,關注中國戲曲!

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇十二

    五千年的時間,造就了我國的戲曲,歷史悠久,種類繁多。據統計,全國現有的戲曲劇種約有三百六十多種,傳統劇目數以萬計。很多劇中,都有其獨特的演變過程。今天,就讓我們走進民族文化的戲曲大舞臺,去感受其中的內涵,去品味它悠長的韻味吧。

    全國許多地方都有自己的劇種,可謂百花齊放,異彩紛呈。每個地方的戲曲,都具有自己獨特的地域文化風情,如昆曲的`典雅精致,粵西的輕柔玩轉,可以說一方水土造就一方戲曲。

    如大家都知道的京劇,就是由安徽的徽調和湖北的漢調及昆曲、秦腔糅合發展而來的;東北的吉劇,是由民間說唱藝術二人轉衍化而來的。

    中國的戲曲和西方戲劇不同,他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經常在洗禮看見的大花臉,那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統美學的協議特點,比如用幾個龍套表演就代表千軍萬馬,舞臺上開門關門等也往往用虛擬的動作來表下。

    中國的戲曲,真是幾天幾夜也說不完。

    “戲曲”對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節目,遠遠不及現代的動畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關資料。

    這一刻,“戲曲”這個詞對我來說突然變新鮮了,我穿越時空,到那個戲曲大舞臺,看看那古代的戲曲表演。

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    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇十三

    全國許多地方都有自己的劇中,可謂百花齊放,異彩紛呈。每個地方的戲曲,都具有自己獨特的地域文化風情,如昆曲的典雅精致,粵西的輕柔玩轉,可以說一方水土造就一方戲曲。今天,就讓我們走進民族文化的寶貝——吸取天地之中,去感受他撥打的內涵,去品味它悠長的韻味吧。

    我國的戲曲,歷史悠久,種類繁多。據統計,全國現有的戲曲劇種約有三百六十多種,傳統劇目數以萬計。很多劇中,都有其獨特的演變過程。如大家都知道的京劇,就是由安徽的徽調和湖北的漢調及昆曲、秦腔糅合發展而來的;東北的吉劇,是由民間說唱藝術二人轉衍化而來的。

    中國的戲曲和西方戲劇不同,他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經常在洗禮看見的大花臉,那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統美學的協議特點,比如用幾個龍套表演就代表千軍萬馬,舞臺上開門關門等也往往用虛擬的動作來表下。

    中國的戲曲,真是幾天幾夜也說不完。

    “戲曲”對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節目,遠遠不及現代的動畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關資料。

    “戲曲”這個詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演。

    “戲曲”對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節目,遠遠不及現代的動畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關資料。

    小時候,在沉悶的假期里,按動電視遙控器,不時地會發現有一些關于“社戲”的節目,但我卻毫不猶豫地跳過了,看那些有趣的動畫片。

    很多熟悉歌曲,都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌,常常在我媽媽嘴邊掛著,不時還會哼兩下:樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏,從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還,你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜,你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

    我非常需要認識“社戲”,恰好我上了一節關于“社戲”的課。

    課上,我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》,我覺得很有趣,因為歌里有現代的音調,也有古代的唱法。接下來是交流資料,因為我準備充分,自然也會學得很好。

    社戲的角色分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的。“生”分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現人物。

    我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介:昆劇——中國戲曲之母;京劇——東方“歌劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。

    我們還學了京劇的臉譜:在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保留了這種傳統。

    “戲曲”這個詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演。

    仙居古鎮的路是泥濘的,雨天幾乎難走人;仙居古鎮的路是狹窄的,小車幾乎難停靠;仙居古鎮的路是冷清的,行路幾乎難遇人。

    我獨自在古鎮走著,一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻,展現在我眼前的是一別致的戲臺。“哦,是戲院。”

    五丈高的戲臺,散發著神秘的而古樸的氣息,我忍不住東張西望,左摸右敲。

    “喂,你干什么?!”

    我猛一回頭,驀地發現戲臺下已是人山人海。喝茶的,嗑瓜子的,聊天的,拉二胡的……有頭發花白的老人,身強力壯的青年,衣著高貴的富人,衣衫襤褸的窮人……戲臺上方,依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋,似乎在等待些什么。孩子們在人群中嬉戲打鬧,一片嘈雜;鄰邊兒有個大媽,同樣在向外張望,還嗑起了瓜子,一個勁兒地往下吐。臺下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉,一下子翻了臉,吵得不可開交,到處是鬧哄哄的一片。

    “嗆嗆嗆嗆——噌——”全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步,想探個究竟。只見一個“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單,僅陳舊破爛的戲服,臉上幾抹淡淡的妝術,便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的,之后竟然在原地兜起了圈子,白色的大褂,跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼:“祝英臺,好!”

    原來是“梁祝”,我擦亮了眼。

    祝英臺蹺著蘭花指左一點,右一指,那表情極為夸張,紅色的粉底反襯著柳般細目,櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞,慢慢吟唱著,一個字似乎拖上了幾分鐘。那永遠捕捉不到的眼珠子羞答答轉著。

    許久,“藍袍”俊生大模大樣從后臺繞出來,和著祝英臺的曲調唱起來,唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。

    若祝英臺是柔美,他則是剛毅,兩者結合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來,掌聲似乎從未停過。

    “喂,孩子你在干什么呢?發什么呆呀?”

    我恍惚了一下,驟驚。戲曲聲停了,掌聲停了。臺上臺下所有人都似乎與梁祝一同“化蝶”了,就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。

    整所園子依舊冷清冷清的,泥濘泥濘的。

    惟剩下眼前這個并不相識的百歲老人茫然的眼神。

    我問這里過去干嗎用,他說表演越劇;我又問這里現在干嗎用,他說這是他們住的地方。

    據說,留守下來的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童,壯年男女都去了新城。隨著時間的流逝,這里的人越來越少。沒人聽戲劇,戲臺也成了沒用的東西了。

    小時候,在沉悶的假期里,按動電視遙控器,不時地會發現有一些關于“社戲”的節目,但我卻毫不猶豫地跳過了,看那些有趣的動畫片。

    很多熟悉歌曲,都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌,常常在我媽媽嘴邊掛著,不時還會哼兩下:樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏,從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還,你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜,你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

    我非常需要認識“社戲”,恰好我上了一節關于“社戲”的課。

    課上,我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》,我覺得很有趣,因為歌里有現代的音調,也有古代的唱法。接下來是交流資料,因為我準備充分,自然也會學得很好。

    社戲的角色分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的。“生”分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現人物。

    我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介:昆劇——中國戲曲之母;京劇——東方“歌劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。

    我們還學了京劇的臉譜:在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保留了這種傳統。

    “戲曲”這個詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇十四

    1、了解中國戲曲的基本知識,了解屬于自己家鄉的地方劇種,關心中國戲曲的發展。

    2、學會通過分工而又合作的方式去獲取大量的信息。

    3、無論是口頭還是書面,要敢于而且善于表達自己的觀點。

    1、指導學生通過良好的分工與合作,大量獲取有關戲曲方面的知識與信息。

    2、引導學生關注中國戲曲的現狀與未來,深入了解地方戲曲的`現狀。

    3、組織好一場與戲曲有關的報告會。

    4、寫好一篇與戲曲有關的作文。

    1、確立活動主題:了解戲曲,關注戲曲。

    2、分組。

    (1)“戲曲常識”組:戲曲的歷史與現狀、戲曲相關知識、主要流派、代表人物及其代表曲目等。

    (2)“地方戲曲”組:地方戲曲的歷史與現狀、唱腔特點、代表人物、代表曲目、精彩選段(學唱或搜集音像資料)等。

    (3)“人物采訪”組:至少采訪一位在當地有影響的戲曲演員和地方文化官員,了解他們對戲曲的看法;采訪戲曲愛好者和反對者若干,了解大眾對戲曲的看法。

    (4)“道具服飾”組:力所能及地繪制一些戲曲表演中常用的服裝、道具,也可以去收集或租借一點。

    (5)“宣傳報道”組:從以上各組收集的資料中,精選一些,舉辦一個小型展覽。

    3、安排活動程序。

    (1)分工:以自愿為主,結合個人特長。

    (2)前4個組開展活動(與本單元的學習同時起步,大約7―10天完成)。

    (3)“宣傳報道”組負責辦好展覽,以黑板報為主。

    (4)組織一次“了解戲曲,關注戲曲”的報告會(一課時)。各組選派代表,將本組的成果向全班同學匯報。

    (5)作文。以“了解戲曲,關注戲曲”為話題,自擬題目,寫一篇600字左右的文章,文體不限。對學生沒有接觸過的文體(如調查報告、人物訪談等),教師要作指導。

    4、活動總結與評價。對那些積極參與、善于合作、敢于創新、勤于探究的同學要給予表揚,并作為平時成績記載下來。對活動中存在的問題要認真分析。對同學的評價應是小組評價、教師評價和同學互評相結合。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇十五

    從小便受戲曲藝術的熏陶,雖然咱這五音不全的嗓子哼哼不出幾句像樣的戲段,但熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,在閑暇無事的時候,自己嘴里嘟噥幾句,也是足以自誤自樂了。

    “跨戰馬,提銀槍,足蹬戰靴著戎裝……”短短幾句主話,就把一個整裝待發的老年婦人心中悲憤淋漓盡致地刻畫出來了。“跨”、“提”、“蹬”、“著”等幾個動詞準確生動地寫出了婦人心中的悲憤,面對不認結發之妻,一曲《對花槍》將婦人的心理浩劫描寫地淋漓盡致,最終的結果皆大歡喜,羅藝的演唱更是令人啼笑皆非。

    “帥字旗,飄入云,斗大的穆字震乾坤……”這是《穆佳英掛帥》中的穆桂英的唱段。五十三歲的穆桂英再次接掌帥印,盡管楊家冷冷清清孤寡一門,楊家七子先后血灑疆場,只有楊文廣一子,但年過半百的穆桂英決心重抖天門陣前之威,讓進犯賊子一提穆字便心驚膽戰,到校場,穆桂英年老心不老!

    “再親親兒的臉,再吻吻兒的腮,讓兒吃一口,為娘的奶……”法海天兵若相逼,素貞抱兒哭得碎心!誰說妖便無一好,白素貞對許仙斷橋之約不曾忘。白素貞對小青,花錢飛買下青蛇,認妹真心對,就這樣如此好的'一條白蛇,誰又說法海有理!“別讓娘在雷峰塔下永沉埋!”一句,道出了白素貞滿腹的委屈與傷心!

    京劇,中華民族的瑰寶!

    關于戲曲的句子:

    1.“凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也,感于物而動,故形于聲。”

    2.戲曲的魅力,還在于它的視覺效果。

    3.戲曲糅合了雕塑、繪畫、工藝、建筑等多種藝術形式,這是由于它所要表現的內容情節的需要,也帶給人們它獨有的美的享受。

    4.戲曲是寫意的,因為它需要在小小的舞臺上再現不同的場景,展現或恢弘、或清幽的意境。這像極了中國的水墨畫,在一方宣紙上,用寥寥的幾筆勾勒出山水,刻畫出鳥獸;用濃的、淡的、淺的、深的墨色去表現大千世界里的種種色彩。

    5.在戲曲的舞臺上,視覺始終是最直接的感官,帶給人們最強烈沖擊。而戲曲在這一點上做的不遺余力。

    6.從著名導演陳凱歌的電影《霸王別姬》,到流行歌手李紋的歌曲《刀馬旦》;從臺灣作家白先勇編導的青春版《牡丹亭》轟動半個中國,到叛逆小天王周杰倫捏著假嗓在《霍元甲》中唱京劇……不經意間,戲曲這種藝術形式正悄悄地浸染著我們的生活。

    初一戲曲大舞臺(專業16篇)篇十六

    戲曲對于此階段的學生來說并不陌生,但對于我國傳統戲曲還不是很了解,通過此綜合性學習,讓學生更加系統地了解我國傳統文化的藝術魅力。

    1、課外收集資料,了解中國戲曲這種傳統藝術,培養學生高雅的藝術情趣。

    2、了解中國戲曲的基本知識,理解戲曲中的臉譜,行當等含義,并通過學戲,引導學生對舞臺藝術產生興趣。

    3、培養學生對中華傳統戲曲文化的感情和關注,為戲曲的明天開一劑藥方。

    本單元主要選編的是與文化藝術有關的文章,學生學習的內容并不僅限于文化藝術,還有很多關于戲曲方面的文化內容。

    (一)導入:(激發學生了解戲曲文化的興趣,認識戲曲大舞臺博大精深,從而增強學生對戲曲文化的.熱愛)。

    (二)戲曲知識知多少:檢驗知識的收集,整理,有學生來主持。

    (三)考考你:檢驗學生對戲曲知識的了解,掌握。

    (四)出謀劃策:

    (五)作業

    (六)全班齊唱“唱臉譜”。

    教學困難

    媒體設計

    對戲曲的系統認識

    利用幻燈片展示戲曲知識及配合學生表演的戲曲影視

    課堂氣氛的活躍

    (一)導入:(激發學生了解戲曲文化的興趣,認識戲曲大舞臺博大精深,從而增強學生對戲曲文化的熱愛)。

    師:中國戲曲,源遠流長,有著鮮明的民族風格,是人們喜聞樂見的文藝形式主義,全國許多地方都有自己的劇種,可謂百花齊放,異彩分呈,每個地方的戲曲,都具有自己獨特的地域文化的風情,如京劇的雍容華貴,昆劇的典雅精致,梆子戲的高亢悲涼,越劇的輕柔婉轉,可以說一方水土造就一方戲曲,今天就讓我們一起走進民族文化的瑰寶――戲曲天地中,去感受它博大的內涵,去品味它悠長的韻味吧!(板書:戲曲大舞臺)

    (二)戲曲知識知多少:檢驗知識的收集,整理,有學生來主持。

    1、介紹戲曲的起源和形成。

    2、介紹戲曲的行當:生、旦、凈、丑。由屏幕展示其畫面,學生介紹。

    3、主要戲曲劇種簡介:

    昆劇:介紹其形成及特點。

    京劇:

    a、京劇的形成及特點。

    b、京劇旦角流派。

    c、自制臉譜欣賞。

    d、模仿秀:“斗智”選段,“紅燈記”選段,學生點評。

    黃梅戲:

    a、黃梅戲的特點。

    b、模仿秀“女駙馬”選段,“天仙配”選段。

    豫劇:

    a、豫劇的特點。

    b、模仿秀“花木蘭”選段。

    (三)考考你:檢驗學生對戲曲知識的了解,掌握。

    1、與希臘的悲喜劇,印度的梵劇合稱為世界三大戲曲劇是什么?(中國戲曲)

    2、中國戲曲起源于哪些形式?(民間歌舞,說唱,滑稽戲)

    3、享有“中國戲曲之母”雅稱的是(昆劇)

    4、戲曲的角色分為哪四大行當(生、旦、凈、丑)

    5、我國戲曲采用哪些藝術手段表現人物?(唱,念,做,打)

    6、享有“東方歌劇”盛譽的是(京劇)

    7、戲曲表演藝術有哪些技術手法(手,眼,身,法,步)

    8、戲曲表現生活的基本手法是(沒有實物的表演:虛擬)

    9、發展于安徽安慶一帶的劇種是(黃梅戲)

    10、京劇“四大名旦”是(尚小云,梅蘭芳,荀慧生,程硯秋)

    學生討論,發言,教師引導。

    (五)作業

    1、選擇你喜歡的一出戲,就其主要情節發揮想象,編寫一個小故事。

    2、在你看戲,聽戲,學戲的過程中,你一定有些感想或者有趣的經歷,把它寫下來。

    (六)全班齊唱“唱臉譜”。

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