誠信是公民道德素質的重要指標，是社會主義核心價值觀的重要內容。以下是一些關于誠信的名言警句，希望能給大家以啟迪和思考。
誠信人們的意義范文（22篇）篇一
臘八節，俗稱“臘八”，漢族傳統節日，民間流傳著吃“臘八粥”，泡臘八蒜(有的地方是“臘八飯”)的風俗。在河南等地，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節日食俗。
臘八是古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式，夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蠟”。因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日。臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日，后來東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會傳統文化把臘八節定為佛成道日。
誠信人們的意義范文（22篇）篇二
有一次，天上下著如瀑布般的傾盆大雨，那時剛好放學，我沒有帶傘，心急如焚，過了好一會兒，教室里的人都走了，就只剩下我一個人。我著急得來回走動著，心想：媽媽是不要我了嗎？不會的，不會的，媽媽就只有我一個獨生女，肯定不會不要我的，她肯定是在校門口等我，一定是的。我著急地跑到一座又大又堅固的崗位亭里，崗位亭的旁邊是學校的出口，我已經被雨淋得渾身顫抖，我坐在亭子里的小板凳上，時間飛快的運轉著，轉眼間，一分鐘過去了，當我正絕望的低頭嘆氣時，媽媽撐著傘慌慌張張地跑了過來，擔心地說：“怎么全身都濕了呀，你這樣會凍壞的。來，披件外套吧。今天媽媽要對你說一聲對不起，因為媽媽遲到，你卻被淋了一身的雨水，還等了我這么長的時間，我很對不起……”說著，媽媽給我披上了外套，我問媽媽：“媽媽，您為什么要對我說對不起？沒關系的，只是淋了一些些雨。”媽媽點了點頭說：“嗯，沒關系就好，我們回家吧。”媽媽把我抱在懷里，我感覺好溫暖啊，不再是那么的寒冷了，顫抖也已經停止了。“咳咳咳，咳咳咳”一陣咳嗽聲從媽媽的嘴里傳到我的耳旁，我皺著眉頭說：“媽媽，您怎么咳嗽了？嚴不嚴重啊？”媽媽搖了搖頭，說：“不咳咳嚴咳咳重咳咳咳，咳咳咳……”我朝左邊看了看媽媽的左手，啊！雨水一直從她的左手經過，媽媽看懂了我的意思，說：“不用擔心，咳咳，沒事的咳咳咳……”我聽了大哭起來，說：“媽媽，把雨傘往您那兒挪挪吧，求求您了！”媽媽搖了搖頭，就這樣，我們回了家。
媽媽的愛讓我感受到了一股暖流從我心里流過，激發了我那心靈深處的溫暖！
誠信人們的意義范文（22篇）篇三
臘八節，是每年的農歷十二月八日，又稱為“法寶節”、“佛成道節”、“成道會”等。是典型的北方節日。在古代，臘八節本為佛教紀念釋迦牟尼佛成道的節日，后來逐漸成為民間節日。
早在先秦時期，中國的一些地方就已經有“臘祭”的習俗。《禮記·郊特牲》輯錄有關于“臘祭”的記載“歲十二月，合聚萬物二索饗之也。”《風俗通義》也有記載“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，漢改為臘”。先秦時期，我國一些地方有在臘月祭祀祖先和神靈的習俗，包括門神、戶神、宅神、灶神、井神等。以祈求豐收和吉祥。
誠信人們的意義范文（22篇）篇四
第一段：誠信的定義和重要性（200字）。
誠信是指言行一致，言出必行的品質。在任何領域、任何行為中，誠信都是至關重要的。誠信不僅是一個人的品德，更是一個社會的基石。誠信能夠帶來信任、尊重和合作，而缺乏誠信則可能導致互不信任、社會不安。只有誠信的人，才能贏得別人的尊重和擁護，才能在人際關系和事業發展中取得更大的成功。
第二段：誠信在學習中的體現（200字）。
誠信在學習中發揮著重要作用。首先，誠信是學術道德的基礎。在學術研究中，不誠信會造成學術腐敗甚至損害他人的權益。其次，誠信是學習效果的保證。只有誠實地完成作業、遵守考試紀律，才能真正提高自己的知識水平。再者，誠信是人際交往的基礎。在學習中，只有與他人真誠合作、互相幫助，才能取得更好的成績，建立良好的人際關系。
第三段：誠信在工作中的體現（200字）。
誠信在工作中也有重要的地位。首先，誠信是建立良好職業聲譽的基礎。只有奉行誠信原則，言行可靠，才能得到雇主和同事的認可。其次，誠信能夠建立起持久穩定的合作關系。只有誠實地履行職責，遵守道德準則，才能與他人和諧共事。再者，誠信對于個人的職業發展也起著重要的作用。誠信的員工往往受到上級的青睞，能夠得到更好的職位和薪酬。
第四段：誠信在家庭中的體現（200字）。
誠信在家庭中同樣至關重要。首先，誠信是夫妻之間建立深厚感情的基礎。夫妻之間的誠信能夠增進彼此之間的信任和理解，維系幸福美滿的婚姻關系。其次，父母的誠信也對子女的成長產生著直接的影響。父母要言行一致，言出必行，才能成為孩子們的榜樣，并且教育他們樹立正確的道德觀念。最后，誠信也能夠提升家庭的社會聲譽。一個誠信守信的家庭往往更受人們的尊重和喜愛。
第五段：結尾（200字）。
總的來說，誠信是人們應該追求的一種品質。無論在學習、工作還是家庭中，誠信都有著不可替代的作用。誠信可以讓人們獲得信任和尊重，穩定人際關系，建立良好的口碑。在現代社會中，誠信是推動社會進步的重要力量，也是每個個體成功的基石。我們應該時刻嚴守誠信，做到言行一致，做一個值得信賴的人。只有誠信者，才能與其他人建立起真誠合作的關系，共同努力創造更美好的未來。
誠信人們的意義范文（22篇）篇五
敬愛的黨組織：
孔子曰：“人無信不立”“人而不信，不知其可也。”誠信文化是中華民族的傳統的精髓，誠信做人，踏實做事，是社會正在倡導的良好的道德風尚。通過最近這段時間的學習，我的體會是：
1.誠為天，信為人胸中那顆良心秤。只要人把握好良心的天平，把誠端端正正高高頂在頭頂，那這個人就可以稱其為誠信的人了，誠信的人做事，自然就是踏踏實實的，所以說踏實做事的前提就是先要誠信做人。
2.誠信做人，踏實做事，要求必須做誠實人，做老實人，辦老實事，講誠信關鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統一，表與里的統一。看一個人不管看他怎么說，更重要的是要看他怎么做，是都講解求真務實的工作作風，把精力用在辦實事上。其次，講誠信必須要守規則，重承諾，遵守法律法規，按照規則辦事，履行承諾不僅是保持個人形象的需要，也是樹立單位進取，誠信，負責形象的需要。
在工作中我們會牢記四個堅持和四個反對的理念，做一個誠實守信的社會人，做一個踏實干事的社會人，這些道理，我們都懂，也有著非常深刻的理解，甚至說有著可怕的教訓，但往往做事時，受社會環境的影響，總會出現一些浮躁懶散，夸夸其談，見利忘義，奢靡浪費等不良行為。近段時間，通過四個堅持，四個開放的學習，更加深了我對誠信做人，踏實做事的理解和認識，對照四個堅持和四個反對的要求，仔細審視自己的過去和現在，工作和生活上也不可或缺的存在這一些問題。
就我而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信做人，踏實做事，才會讓我們的人生走的更加踏實，更坦蕩。就企業而言，誠信是一種寶貴的無形資產，只有誠實做人，誠信做事，才會讓我們的企業走的更遠，變得更強。
此致
敬禮!
申請人：
誠信人們的意義范文（22篇）篇六
臘八節的到來，就意味著離中國傳統的春節越來越近了，你知道人們過臘八節的意義嗎?今天本站小編特意準備了一些人們過臘八節的意義資料，希望你能喜歡。
臘八節，俗稱“臘八”，漢族傳統節日，民間流傳著吃“臘八粥”，泡臘八蒜(有的地方是“臘八飯”)的風俗。在河南等地，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節日食俗。
臘八是古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式，夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蠟”。因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日。臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日，后來東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會傳統文化把臘八節定為佛成道日。
應劭《風俗通》云：“《禮傳》：臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其祖也。或曰：臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”其起源甚早，《禮記·郊特牲》記載：“伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”《史記·補三皇本紀》也說：“炎帝神農氏以其初為田事，故為蠟祭，以報天地”。夏代稱臘日祭為“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蠟”，漢代改為“臘”。
叫“七寶五味粥”。中國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。
臘八節吃臘八蒜。
泡臘八蒜是北方，尤其是華北地區的一個習俗。顧名思義，就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜。
臘八前一天，人們一般用鋼盆舀水結冰，等到了臘八節就脫盆冰并把冰敲成碎塊。據說這天的冰很神奇，吃了它在以后一年不會肚子疼。
臘八節吃臘八豆腐。
“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風味特產，在春節前夕的臘八，即農歷十二月初八前后，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。
臘八節吃臘八面。
中國北方一些不產或少產大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子，把面條搟好，到臘月初八早晨全家吃臘八面。
《荊楚歲時記》記載：“十二月八日為臘日”
在早期，中國人在臘月初八這天過的是“臘日”節。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》稱：“十二月八日為臘日。”臘日是祭祀的節日，在先秦時已形成。《史記·秦本紀》中有這樣的說法：“十二年，初臘。”意思是秦惠文君十二年，位于西部的秦國仿效中原地區風俗，第一次舉行了臘祭。
更早的時候，臘日并不固定在臘月初八這一天，即古人所說的“臘有常月而無常日”。漢朝將冬至后的第三個戌日定為“臘日”，即《說文·肉部》所謂：“臘，冬至后三戌，臘祭百神。”
從歷書上查一下，即可知道“第三個戌日”是哪一天。以20xx年來說，冬至是陰歷十一月“壬申日”，冬至后第一個戌日是陰歷十一月十四“甲戌日”(20xx年12月24日)，第二個戌日是陰歷十一月二十六“丙戌日”(20xx年1月5日)，第三個戌日是陰歷十二月初八“戊戌日”(20xx年1月17日)。可見，“第三個戌日”即臘日，正好在臘月初八這天。
誠信人們的意義范文（22篇）篇七
有座小廟里住著一老一少兩個和尚，小和尚認為這樣的小廟知道的人少，來燒香的人更少，想要廣度眾生是不可能的，但老和尚教導他說，蕓蕓眾生便是厚厚的棉被，只要我們一心向佛，冰冷的棉被也會被我們暖熱的，重要的是我們自己的熱量。這種熱量源于我們的內心，只要我們的內心強大起來，我們的心靈就會綻放花朵，產生人性的美麗，從而廣度眾生。所以，我們需要的是用心靈去溫暖世界。
用善良勇敢的心靈去溫暖世界。20xx年11月3日凌晨，12歲的夏娟由于馬上要考試，學習至深夜，她聽見門外傳來一陣急促的噼啪聲，便開門查看，結果發現巷口處冒著火光。夏娟當時嚇慌了，她立刻跑去敲鄰居們的家門，最終使得15名鄰居脫離了危險。面對著火的房屋，年僅12歲的女孩選擇的不是自己逃生，而是叫醒鄰居，使他們幸免于難，這是一種多么勇敢的行為啊！夏娟最平凡的善良、最勇敢的舉動閃爍出的人性之光，溫暖了整個世界。
用愛和奉獻的心靈去溫暖世界。她是學生心目中“最滿意的教師”，扎根邊遠貧困山區，把全部的愛奉獻給了大山的孩子，為他們點燃了希望的火把。她是大山深處孩子們的“英子姐姐”，堅持網絡助學濟困6年，以真誠之心凝聚600余名鐵桿網友，使源源不斷的善款從世界各地“飛”到貧困孩子手中。她，就是長陽土家族自治縣龍舟坪鎮花坪小學副校長、共產黨員劉發英。這位行走在偏遠山區的土家族農村小學教師，用柔弱的雙肩扛起山里孩子的夢想，在貧困學生的心靈深處種下感恩的種子，化作他們人生路上無窮的動力。劉發英用愛和奉獻交織成的心靈去溫暖了人間，從而溫暖了世界。
在這蕓蕓眾生的世界里，我們顯得如此渺小，但我們的心靈卻可以變得強大，以此去感化這冰冷地世界，去溫暖人間。現在的社會需要我們的熱量，尤其是心靈的熱量，這樣世界才會變得更美好。所以，行動起來吧！用心靈溫暖世界。
誠信人們的意義范文（22篇）篇八
誠信是人類社會最基本的道德準則之一，它承載著社會和諧和個人良好人際關系的重要因素。誠信是指在行為上真實、信實，做到言行一致。作為個人，我們也應時刻保持誠信，不僅是為了他人，更是為了自己的發展和身心健康。通過長期的實踐和思索，我漸漸體會到了誠信的意義以及它給我帶來的收獲。
首先，誠信是人與人之間建立信任的基石。社會是一個相互依賴的網絡，人們在日常生活中需要與他人交往、合作。而信任是人與人之間最關鍵的紐帶，而誠信是構筑這種信任的根本。如果一個人經常說謊，不守信用，那么無論他再怎么優秀，他的信譽將會大打折扣，與他交往的人無法真正信任他。而如果一個人一直堅持誠實守信，就會贏得他人的信任和尊重，從而在人際關系中更容易獲得合作機會和成功。
其次，誠信是個人價值的象征。誠信代表了一個人的品德和道德水準。只有堅持誠實守信的原則，才能夠建立起自己的良好形象。誠信的人會因為他們的誠實和正直而受人敬重，他們的行為也會激勵他人向他們看齊。誠信還是人們判斷一個人是否可靠的重要標準之一。只有在與他人交往過程中表現出真誠和守信，才能與他人取得共鳴，進而使我們的交往更加順利和愉快。
再次，誠信能為個人的發展鋪平道路。在學習和工作中，誠實和守信是獲得成功的基本原則。只有誠實的面對自己和他人，才能夠確保自己的能力得到充分的展現。而缺乏誠信則會削弱個人信譽，從而影響到個人在職場上的發展。此外，誠信也意味著對自己的責任心和勤奮態度。只有誠信地履行自己的職責，才能夠最大限度地實現自己的潛力和價值，并為個人的職業生涯奠定堅實的基礎。
最后，誠信讓我更加堅強和快樂。作為一個誠實守信的人，我從不為自己的行為感到后悔和愧疚。相反，我因為遵循自己的原則而感到自豪和滿足。誠信讓我堅守底線，永遠不會因為喪失了誠信而陷入良心的譴責。誠信還帶給我內心的寧靜和安詳，我能夠有一個清晰的思維和積極的心態去面對挑戰和困難。無論在什么時候，我都能夠坦然自若地面對一切，這是誠信給我帶來的最大心理收獲。
綜上所述，誠信是人類社會中不可或缺的道德準則，它在人與人之間建立信任，體現個人價值，推動個人發展，增強個人的心理素質方面起到了重要的作用。作為個人，我深深地意識到了誠信的重要性，并在日常生活中時刻對自己保持誠實守信的原則。我相信，只有堅持誠信，才能夠獲得真正的成功和快樂，才能夠實現更高層次的人生價值。
誠信人們的意義范文（22篇）篇九
在臘八這天，有一個最重要的習俗，那就是喝臘八粥。
臘八粥，又稱七寶五味粥、佛粥、大家飯等，是一種由多樣食材熬制而成的粥，常用的配料有粳米、糯米、薏米、黃豆、小豆、紅豆、紅棗、桂圓、葡萄干等。
臘八粥的最早文字記載是在宋代，南宋《夢梁錄》記載：“此月八日，寺院謂之臘八，俱設五味粥，名曰臘八粥。”由此可見，臘八粥在中國已經有一千多年的歷史了，每逢臘月初八這天，不論是朝廷官府，寺院還是黎民百姓，都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。
臘八粥的習俗來源于佛教，又因為臘月初八是釋迦牟尼成佛之日，所以寺院在臘八這天，會做粥贈送給門徒和來拜香的人們，所以臘八粥也叫佛粥。
此外還有泡臘八蒜和臘八醋的習俗。
傳統臘八節，有著用醋泡大蒜的習俗，將剝了皮的大蒜放到了可以密封的罐子里，加入醋，密封起來，放在陰暗的地方。
臘八這個節日，就是春節將至的前兆，過了今天，就開始有年味了。
誠信人們的意義范文（22篇）篇十
清人富察敦崇在《燕京歲時記》里則稱“臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮棗泥等，和水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、松子及白糖、紅塘、瑣瑣葡萄以點染”，頗有京城特色。
2.天津人的食療臘八粥。
天津人煮臘八粥，同北京近似，講究些的還要加蓮子、百合、珍珠米、意仁米、大麥仁、粘秫米、粘黃米、云豆、綠豆、桂圓肉、龍眼肉、白果、紅棗及糖水桂花等，色、香、味俱佳。近年還有加入黑米的。這種臘八粥可供食療，有健脾、開胃、補氣、安神、清心、養血等功效。
3.山西的八寶粥。
山西的臘八粥，別稱八寶粥，以小米為主，附加以豇豆、小豆、綠豆、小棗，還有粘黃米、大米、江米等煮之。晉東南地區，臘月初五即用小豆、紅豆、豇豆、紅薯、花生、江米、柿餅，合水煮粥，又叫甜飯，亦是食俗之一。
4.陜北臘八用粥供奉祖先。
在臘八之日，熬粥除了用多種米、豆之外，還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮，或甜或咸，依人口味自選酌定。倘是午間吃，還要在粥內煮上些面條，全家人團聚共餐。吃完以后，還要將粥抹在門上、灶臺上及門外樹上，以驅邪避災，迎接來年的農業大豐收。民間相傳，臘八這天忌吃菜，說吃了萊莊稼地里雜草多。陜南人臘八要吃雜合粥，分“五味”和“八味”兩種。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成。后者用上述五種原料外加大肉丁、豆腐、蘿卜，另外還要加調味品。臘八這天人們除了吃臘八粥，還得用粥供奉祖先和糧倉。
5.甘肅的臘八粥要敬神。
傳統煮臘八粥用五谷、蔬菜，煮熟后除家人吃，還分送給鄰里，還要用來喂家畜。在蘭州、白銀城市地區，臘八粥煮得很講究，用大米、豆、紅棗、白果、蓮子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青紅絲、白糖、肉丁等煮成。煮熟后先用來敬門神、灶神、土神、財神，祈求來年風調雨順，五谷豐登；再分給親鄰，最后一家人享用。甘肅武威地區講究過“素臘八”，吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯，煮熟后配炸散子、麻花同吃，民俗叫它“扁豆粥泡散”。
誠信人們的意義范文（22篇）篇十一
誠信是一種最基本的道德準則，是人與人交往的基礎，是社會發展的重要保障。對于一個個體來說，誠信意義非凡，它不僅體現了個人的品德和修養，更是構筑了一個人生活的根基。在日常生活中，我深刻體會到了誠信的意義和價值，并從中獲得了許多心得體會。
首先，誠信是一種寶貴的財富。誠信是人與人之間建立關系和信任的基礎，沒有誠信，就無法建立穩固的社會網絡。在商業領域，信譽良好的企業可以贏得顧客的信任和支持，從而實現可持續發展。同樣，一個誠信可靠的人，無論在家庭、朋友還是工作中，都會受到他人的尊重和贊賞。我曾在一次團隊合作中親身體會到了誠信的重要性。當我與合作伙伴遇到了困難時，我始終堅持誠實乃至有時犧牲自己的利益，而不是選擇欺騙和逃避責任。結果，我的合作伙伴對我充滿了信任和感激，我們共同克服了困難，完成了任務。誠信就像一枚寶貝，無論何時何地，它都是我們最珍貴的財富。
其次，誠信是一種內心的力量。在面對困難和挫折時，誠信可以給予我堅持不懈的動力和勇氣。有一次，我參加了一項不公正的競爭，其他選手利用了不正當的手段來獲得優勢。盡管在當時我可能會受到影響，但是我選擇了正直和誠信，堅守底線。盡管最后的結果并不如我所愿，但是我獲得了內心的平靜和自信。正是因為堅守誠信，我清楚自己做了正確的選擇，不論結果如何，我依然可以保持自尊與尊嚴。誠信是一種內心的力量，在困難時刻可以給予我支持和幫助，讓我更加堅強和勇敢。
再次，誠信是一種社會責任。作為一個社會成員，我們不僅僅是個體，還需要承擔一定的社會責任。誠信是這個責任的重要組成部分。在我看來，誠信不僅是與他人進行交流和交往時要遵守的行為準則，更是我們在職業生涯中負責任的表現。作為一名教育工作者，我深知自己的職責是培養學生為社會做出貢獻的人才。因此，我時刻以誠信為準則，言行一致地教育和影響學生。我相信，只有通過良好的示范和引導，我們才能夠教出擁有良好品德和誠信的學生，為社會培養出更多優秀的人才。
最后，誠信是一種道德追求。作為人，我們追求的不僅僅是物質的滿足和外在的榮譽，更是內心的滿足和道德的選擇。誠信是一種高尚的道德追求，它要求我們始終選擇正確與道義，堅守底線，不去追求虛榮和短暫的利益。我記得曾經有一次，面對一筆巨大的經濟利益，我選擇了與誠信相符的道德選擇。盡管我失去了可能的金錢利益，但我獲得了內心的安寧和自豪。我相信道德和誠信是構建一個和諧社會的基石，只有每個人都能夠追求誠信，我們才能夠共同建立一個更加美好的未來。
綜上所述，誠信意義巨大，它不僅是社會發展的基石，更是每個人心靈的力量和靈魂的追求。在我的日常生活中，我深刻體會到了誠信的重要性，它給予我寶貴的財富、內心的力量和社會責任。在未來的道路上，我將堅守誠信的原則，以其為指引，引領我走向更加美好的明天。
誠信人們的意義范文（22篇）篇十二
佛教的創始者釋迦牟尼，本名喬達摩·悉達多，是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)凈飯王的兒子，年輕時見眾生受生老病死等痛苦折磨，為尋求人生真諦與生死解脫，舍棄王族生活，出家修道。
他在雪山苦行六年，常常日食一麥一麻。后來發現一味苦行并非解脫之道，于是放棄苦行下山。這時一位牧女見到他虛弱不堪，便熬乳糜(奶與谷物共煮而成)供養他。釋迦牟尼的體力由此恢復，隨后于菩提樹下入定七日，在臘月初八，夜睹明星而悟道成佛。
古印度人為了不忘佛祖成道以前所受的六年苦難，也為了紀念佛祖在農歷的十二月初八悟道成佛，便在臘月初八這一天以吃雜拌粥作為紀念，所以說臘八節是從古印度傳入中國的，臘八也就成了佛祖的成道日。
據此，漢地的佛教寺院每年臘月初八都要予以紀念。這天，各寺院舉行法會，效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故，用香谷和果實等煮粥供佛，名為臘八粥。也有的寺院于臘月初八以前由僧人持缽，沿街化緣，將收集的米、栗、棗、果仁等煮成臘八粥散發給窮人。大家認為吃了可以得佛陀保佑，所以貧窮人家稱它“佛粥”。一般，寺院的佛粥既美味且量多，以滿足來寺院參加紀念法會的信眾需要。有些信眾專門奔“粥”而來，認為臘八供養佛陀的粥吉祥，不僅自己食用，還帶回家供家人享用。年復一年，寺院做臘八粥的傳統便廣泛傳播到民間，由此而誕生了“臘八節”。
誠信人們的意義范文（22篇）篇十三
臘八節，俗稱“臘八”，漢族傳統節日，民間流傳著吃“臘八粥”，泡臘八蒜（有的地方是“臘八飯”）的風俗。在河南等地，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節日食俗。
臘八是古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、灶神、井神）的祭祀儀式，夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蠟”。因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日。臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日，后來東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會傳統文化把臘八節定為佛成道日。
誠信人們的意義范文（22篇）篇十四
大家好!
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
謝謝大家!
《誠信是一種職責》。
誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，正因它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情，正因他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們人類，正因某些人心中的信念變了質，變造福于人類于狹義的民族甚至個人。
每個人都會應對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得十分長遠，追求未來更大的發展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。”就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。這天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規則。新的商場流行一句話:“信用破產，你就什么都破產了。”
古人云:誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個方面，應對歷史和社會，人們對誠信的選取有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選取是多么蒼白無力啊。
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不好誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不就應把起點放在要不好誠信，而就應放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅僅是每一個家庭，學校的職責，更是全社會全人類的職責。
誠信是最寶貴的美德，是我們取信于人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結精神。
誠信人們的意義范文（22篇）篇十五
敬愛的黨組織：
孔子曰：人無信不立人而不信，不知其可也。誠信文化是中華民族的傳統的精髓，誠信做人，踏實做事，是社會正在倡導的良好的道德風尚。通過最近這段時間的學習，我的體會是：
1.誠為天，信為人胸中那顆良心秤。只要人把握好良心的天平，把誠端端正正高高頂在頭頂，那這個人就可以稱其為誠信的人了，誠信的人做事，自然就是踏踏實實的，所以說踏實做事的前提就是先要誠信做人。
2.誠信做人，踏實做事，要求必須做誠實人，做老實人，辦老實事，講誠信關鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統一，表與里的統一。看一個人不管看他怎么說，更重要的是要看他怎么做，是都講解求真務實的工作作風，把精力用在辦實事上。其次，講誠信必須要守規則，重承諾，遵守法律法規，按照規則辦事，履行承諾不僅是保持個人形象的需要，也是樹立單位進取，誠信，負責形象的需要。
在工作中我們會牢記四個堅持和四個反對的理念，做一個誠實守信的社會人，做一個踏實干事的社會人，這些道理，我們都懂，也有著非常深刻的理解，甚至說有著可怕的教訓，但往往做事時，受社會環境的影響，總會出現一些浮躁懶散，夸夸其談，見利忘義，奢靡浪費等不良行為。近段時間，通過四個堅持，四個開放的學習，更加深了我對誠信做人，踏實做事的理解和認識，對照四個堅持和四個反對的要求，仔細審視自己的過去和現在，工作和生活上也不可或缺的存在這一些問題。
就我而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信做人，踏實做事，才會讓我們的人生走的更加踏實，更坦蕩。就企業而言，誠信是一種寶貴的無形資產，只有誠實做人，誠信做事，才會讓我們的企業走的更遠，變得更強。
此致
敬禮!
誠信人們的意義范文（22篇）篇十六
佛教的創始者釋迦牟尼，本名喬達摩·悉達多，是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）凈飯王的兒子，年輕時見眾生受生老病死等痛苦折磨，為尋求人生真諦與生死解脫，舍棄王族生活，出家修道。
他在雪山苦行六年，常常日食一麥一麻。后來發現一味苦行并非解脫之道，于是放棄苦行下山。這時一位牧女見到他虛弱不堪，便熬乳糜（奶與谷物共煮而成）供養他。釋迦牟尼的體力由此恢復，隨后于菩提樹下入定七日，在臘月初八，夜睹明星而悟道成佛。
古印度人為了不忘佛祖成道以前所受的六年苦難，也為了紀念佛祖在農歷的十二月初八悟道成佛，便在臘月初八這一天以吃雜拌粥作為紀念，所以說臘八節是從古印度傳入中國的，臘八也就成了佛祖的成道日。
據此，漢地的佛教寺院每年臘月初八都要予以紀念。這天，各寺院舉行法會，效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故，用香谷和果實等煮粥供佛，名為臘八粥。也有的寺院于臘月初八以前由僧人持缽，沿街化緣，將收集的米、栗、棗、果仁等煮成臘八粥散發給窮人。大家認為吃了可以得佛陀保佑，所以貧窮人家稱它“佛粥”。一般，寺院的佛粥既美味且量多，以滿足來寺院參加紀念法會的信眾需要。有些信眾專門奔“粥”而來，認為臘八供養佛陀的粥吉祥，不僅自己食用，還帶回家供家人享用。年復一年，寺院做臘八粥的傳統便廣泛傳播到民間，由此而誕生了“臘八節”。
誠信人們的意義范文（22篇）篇十七
文章提取我國傳統道德中的.義、和、信、誠、節、志、慎獨、德治等八個比較重要的，內在聯系性比較強，且能夠構成內在邏輯關系的元素進行分析，深刻考察其在社會主義市場經濟條件下存在的現實性、積極精神和有效融合的方法，以及它們在經濟活動中調節利益沖突的可行性，倡導要在現代文明社會建立平等意義上的人格機制。
作者：蓋光作者單位：山東工程學院電氣學院，山東淄博255012刊名：管子學刊cssci英文刊名：guanzijournal年，卷(期)：2001“”(3)分類號：b2關鍵詞：傳統道德元素社會主義市場經濟現實合理性
誠信人們的意義范文（22篇）篇十八
16、不以規矩，無以成方圓。
17、得道者多助，失道者寡助。
18、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
19、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣!
21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
22、權，然后知輕重;度，然后知長短。
23、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
24、生于憂患，死于安樂。
25、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也。
誠信人們的意義范文（22篇）篇十九
臘八節，俗稱“臘八”，漢族傳統節日，民間流傳著吃“臘八粥”，泡臘八蒜(有的地方是“臘八飯”)的風俗。在河南等地，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節日食俗。
臘八是古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式，夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蠟”。因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日。臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日，后來東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會傳統文化把臘八節定為佛成道日。
臘八節七個經典傳說。
一、道教傳說。
相傳臘月初八這一天是五帝會于上方玄都玉京的日子，只為校定生人受祿延益，在此日修道之人要齋戒沐浴，朝真行道，便能獲得福祿無量。
二、佛教傳說。
在佛教便有釋迦牟尼佛在這一天悟道成佛一說，相傳在兩千五百年多年前，釋迦牟尼為求正法在金剛蓮臺之上，由于時日良久致使自己骨瘦如柴，幸得難陀與波羅二牧女提供的牛乳乳糜才得以為繼，終于在苦修四十八天后了悟佛法，大徹大悟。而這一天正是臘月初八。從此臘八便成為了佛教的一個重大紀念之日。
三、秦始皇修長城傳說。
相傳當年秦始皇修筑長城，動用天下勞工，但是卻經常無糧繼日，由于當時條件艱苦，勞工家人也無法將糧食及時送到，所以眾勞工便將僅剩的少許糧食湊在一起，熬成一鍋雜糧粥用以渡過難關。而這一天便是臘月初八，后人便在臘月初八這天熬臘八粥來紀念此日。
四、岳飛傳說。
臘八節的由來源于對大宋忠臣的懷念。相傳岳飛在率領部下抗金之時，有一日兵至朱仙鎮，兵將由于缺衣少食致使挨餓受凍，但四方百姓聽聞是岳飛抗金兵將到此，便家家戶戶煮粥相濟，如此岳飛才得以大勝金軍。而這一天便是臘月初八，后人便在每年的臘月初八煮粥以示紀念。
五、朱元璋傳說。
朱元璋當年還未成為皇帝之時，曾經落魄至極，被元軍囚禁大牢之中。在牢中饑腸轆轆的他從老鼠洞中扒出許多糧豆，他便將其放在一起熬了一鍋豆糧粥，而這天正是臘月初八。再后來朱元璋榮登大寶成為大明皇帝還對此事念念不忘，遍將每年的臘月初八定為臘八節，并在這一天煮粥紀念。
六、民間傳說。
相傳有老夫婦二人娶一兒媳，但此媳卻終日好吃懶做，終于時至年糧食空癟關無以為繼，幸得鄰里周濟，家家戶戶送來雜糧，這家人將此雜糧熬制成粥才得以度過難關。而也正因此事令媳婦改掉惡習，這一天便是臘月初八，從此在此日熬制臘八粥來紀念，有諺語云“吃頓雜糧粥，教訓記心頭”
七、上古傳說。
傳說五帝之一的顓頊有三子，此三子死后卻變為厲鬼專嚇孩童，令許多孩童驚嚇致病，而百姓得知赤豆能驅鬼，遍將赤豆等豆物混在一起煮粥，吃下此粥的孩童便可百邪不侵，祛病祛災。而此日正是臘月初八，遂將此日定為“臘八節”，在此日家家便會煮“臘八粥”來紀念。
誠信人們的意義范文（22篇）篇二十
臘八時天氣寒冷，也是氣候轉暖的轉折點，所以進補量應逐漸減少，以順應季節的變化，為逐漸適應春天做準備。從現代營養學角度來看，豆類中含有優質植物蛋白，干果不僅含有豐富的蛋白質，而且富含維生素和多種微量元素，這些對于提高人體免疫力，延緩衰老大有好處。
醫生提醒：吃臘八粥也不是千篇一律那么簡單，人們應根據自身的體質選擇適合自己的一款臘八粥。對于面色萎黃、厭食消瘦、神疲乏力等脾胃功能低下者可多用粳米以溫脾益氣。臘八粥好處多，大可不必僅在“臘八”這天吃，大凡四季皆可不定期食用，定可獲益。
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誠信人們的意義范文（22篇）篇二十一
但是臘八與年的關系，大概是有句俗語是：過了臘八就是年。臘八是每年的臘月初八，而小年并非專指一個節日，由于各地風俗，被稱為小年的節日也不盡相同。北方地區是臘月二十三，南方地區是臘月二十四，江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年，南京地區稱正月十五的元宵節為小年，云南部分地區是正月十六，西南和北方部分少數民族地區是除夕。
誠信人們的意義范文（22篇）篇二十二
老師們、同學們：
上午好！我是104班學生__。我今天國旗下講話的題目是《誠信考試誠信做人》。
時間過得飛快，轉眼已是第十周了！本周同學們將迎來期中考試，考試的最終目的不是給同學們一個分數，一個排名，它是讓我們及時地分析總結，從而盡快調整自己。面對即將到來的期中考試，我們應該做到“誠信考試，誠實做人”。
同學們，誠實守信是中華民族的傳統美德，誠是“壁立千仞，無欲則剛”的博大；信是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”方可“立身”，做到“誠信”方可“成人”。誠信是一種自尊、自重、自愛，是真實的自己、坦蕩的自己。誠信的自己是一種光榮。“豈能如人意，但求無愧吾心”。讓競爭在平等、公平、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實，純凈！我想，只有我們坦然運用誠信的尺度來衡量自身，才無愧于自己的良心，才能正確面對人生考場上的各種各樣的考試！
沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會收獲公眾的贊美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。
跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。
一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格問題；他拿到的是帶著面具的分數，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天；因為有誠信，我們的心一起飛揚。
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
同學們，請帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心，走向考場，認真考試，絕不作弊，做一個誠信的東外人！讓誠信之花在校園絢麗綻放！
最后，祝同學們在期中考試中，取得優異的成績！也希望同學們誠信做人到永遠！同時，我承諾：我期中考試中絕不舞弊。我演講完了，謝謝大家。