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    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)

    時(shí)間:2025-06-10 作者:薇兒

    優(yōu)秀作文是具備獨(dú)特觀點(diǎn)和個(gè)人風(fēng)格的,它能夠展現(xiàn)出作者的個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇一

    “《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學(xué)們認(rèn)真地聽著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

    “事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”這句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開香蕉,發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀。”我覺得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的.地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴(yán)肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒有爛,只是在運(yùn)送地過程中撞到了,才會(huì)這樣,你以后遇到不會(huì)或不懂的事情時(shí),不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。

    誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后,我們玩了一個(gè)輕松的小游戲,看意思猜弟子規(guī)名言。看著樹林般的手舉了起來,我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利。看來,他們對《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受,我的目的達(dá)到了,這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。

    第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會(huì)到了當(dāng)老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規(guī),也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅(jiān)定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。

    當(dāng)五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風(fēng)飛揚(yáng),當(dāng)萬里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風(fēng)送爽的佳節(jié),我們迎來了國慶佳節(jié)。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇二

    中國有悠久的歷史,有許多豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。作為一名中國娃,我們也應(yīng)該了解祖國的歷史,了解祖國的傳統(tǒng)文化。于是,我們開展了一次小隊(duì)活動(dòng),來研究中華傳統(tǒng)文化。

    我們以扇文化為本次四葉草小隊(duì)的研究主題,接著隊(duì)長開始分工,每個(gè)人都有各自的任務(wù),最后我們把所有的資料集中起來,做成ppt,準(zhǔn)備匯報(bào)。

    現(xiàn)在就讓我開給大家一一講解吧!扇子,最早的名稱叫“翣,”在我國三千年前就已經(jīng)有蒲扇和竹扇了,但人們一開始并不是用扇來乘涼,而是在王和后的身后立著,以示威風(fēng)。到了漢代,湖南的竹扇和山東的娟扇才用來乘涼。相傳那時(shí),長安有個(gè)特別厲害的工匠——丁綏,曾制出一種很大的七星扇,可以讓許多人感到?jīng)鏊?/p>

    扇子不但有悠久的歷史,還有許多各種各樣的用途呢!扇可用于消暑,古代女性用來障面等。但大家知道嗎?扇子也是一種身份的象征,不只是中國皇族,連歐洲的貴夫人也很重視扇文化呢!

    為了更加深入的了解扇子,我們四葉草小隊(duì)來到了中國扇博物館參觀。在這里我們了解了五大名扇的分類、扇子的種類和樣式、扇子的文化寓意……知道了羽扇和龜扇的材料、扇的故事。我們還動(dòng)手自己做了各種各樣的扇子,真是形態(tài)各異。

    從這次活動(dòng)中我增長了許多知識(shí),例如:做隊(duì)長要有耐心、學(xué)會(huì)了關(guān)于信息技術(shù)的知識(shí)……。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇三

    中國有悠久的歷史,有許多豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。作為一名中國娃,我們也應(yīng)該了解祖國的歷史,了解祖國的傳統(tǒng)文化。于是,我們開展了一次小隊(duì)活動(dòng),來研究中華傳統(tǒng)文化。

    我們以扇文化為本次四葉草小隊(duì)的研究主題,接著隊(duì)長開始分工,每個(gè)人都有各自的任務(wù),最后我們把所有的資料集中起來,做成ppt,準(zhǔn)備匯報(bào)。

    現(xiàn)在就讓我開給大家一一講解吧!扇子,最早的名稱叫“翣,”在我國三千年前就已經(jīng)有蒲扇和竹扇了,但人們一開始并不是用扇來乘涼,而是在王和后的身后立著,以示威風(fēng)。到了漢代,湖南的竹扇和山東的娟扇才用來乘涼。相傳那時(shí),長安有個(gè)特別厲害的工匠——丁綏,曾制出一種很大的七星扇,可以讓許多人感到?jīng)鏊?/p>

    扇子不但有悠久的歷史,還有許多各種各樣的用途呢!扇可用于消暑,古代女性用來障面等。但大家知道嗎?扇子也是一種身份的`象征,不只是中國皇族,連歐洲的貴夫人也很重視扇文化呢!

    為了更加深入的了解扇子,我們四葉草小隊(duì)來到了中國扇博物館參觀。在這里我們了解了五大名扇的分類、扇子的種類和樣式、扇子的文化寓意……知道了羽扇和龜扇的材料、扇的故事。我們還動(dòng)手自己做了各種各樣的扇子,真是形態(tài)各異。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇四

    “家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風(fēng)是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守,形成一個(gè)家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承,很多歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族,都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子,成為后世學(xué)習(xí)的典范,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神,《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。

    不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風(fēng)的純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

    好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我的也能窺見家風(fēng)對后代為人處世的影響。我的所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭,傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識(shí)過人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬丈,“心底無私天地寬”,無私的心胸因此坦蕩而無垠!

    家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國治。家是最小的國,國是千萬家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對社會(huì)而言,是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價(jià)值觀和道德教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。

    好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)補(bǔ)充外延,做到與時(shí)代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我的倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接,要延伸至我的今天的時(shí)代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇五

    刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

    2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會(huì)有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。

    在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······。

    參觀完了,我覺得作為一個(gè)中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

    今天下午,看了會(huì)兒電視,電視里正在播放“愛情公寓”。這個(gè)電視挺搞笑的,我很喜歡看。

    我今天剛好看到了里面有個(gè)人叫龍?jiān)谔欤液鋈幌肫鹕洗魏桶职挚词詹毓?jié)目的時(shí)候,爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事,爸爸就隨口說了一句:“馬年馬未都說馬,這個(gè)對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎?”

    當(dāng)時(shí)我實(shí)在接不上來,就說:“等我哪天想起來再告訴你吧。”

    “龍年龍?jiān)谔煺f龍”,我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說:“你上次不是出了副對聯(lián)嗎?我終于對出來了!”“什么對聯(lián)啊?”“上次在看收藏節(jié)目時(shí),你給我出的那道啊”“噢那個(gè)啊,你說說看。”“馬年馬未都說馬,龍年龍?jiān)谔煺f龍”“不錯(cuò)哦,你真聰明!”

    通過這件事,我發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化還是很有意思的!

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇六

    流年歲月,輕輕的翻開了中華民族的史冊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字,繪聲繪色的畫面,交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊,閱覽了三國兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國時(shí)繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復(fù)始一點(diǎn)點(diǎn)流逝。它時(shí)刻警示著“龍的傳人”,讓我們挺起脊梁,團(tuán)結(jié)一致,奮發(fā)向上。

    一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家的命運(yùn)與在前進(jìn)道路上的方向。從當(dāng)初的元謀人時(shí)代到現(xiàn)在的小康時(shí)代,這質(zhì)的飛躍是靠我們的先祖用雙手拼搏出來的,在無道暴戾的時(shí)代,炎黃子孫同仇敵愾,團(tuán)結(jié)一致,開創(chuàng)新的幸福時(shí)代,多次出現(xiàn)盛世時(shí)期,但是在歷史的長河中不光有民族經(jīng)歷的榮盛之巔,還有讓很多筆黑暗與恥辱的劃痕。

    清初,統(tǒng)治者固步自封,重本抑末,自認(rèn)為天朝無需與外國交流,便閉關(guān)鎖國。19世紀(jì)上半期,鴉片大量流入中國,外國商人瘋狂肆虐,牟取暴利,使許多白銀外流。愛國義臣林則徐于虎門銷煙,后爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭,由于中國落后簽訂《南京條約》,后外國列強(qiáng)發(fā)動(dòng)多次戰(zhàn)爭:第二次鴉片戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,由于清朝統(tǒng)治者腐敗無能簽訂《璦琿條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》……這些條約加劇了中國的貧弱,還令我們喪失了園林瑰寶——圓明園,并且喪權(quán)辱國,有義士云:“一撮歷史渣滓,玷污純潔清白,留下鐵的罪證,教育我們認(rèn)識(shí)江山如此多嬌,原沃一腔碧血.勿忘過去歲月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略軍無恥的預(yù)謀制造了柳條湖事件,令人傷痛的九一八事變爆發(fā)了。四個(gè)多月,因重慶置之不理,使東北三省淪陷,東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。而后又有了血染盧溝橋,南京大屠殺,其中還有可惡的百人大屠殺比賽,731細(xì)菌武器研究所等,他們就像一把把鹽巴散在中國這塊受傷的寶地上。經(jīng)過八年艱苦抗戰(zhàn),中國人民終于取得了偉大的勝利,臺(tái)灣也重回祖國的懷抱。但是這次勝利是有多少血肉筑成,用多少條人命鋪墊的呢?我們這些炎黃子孫要記住在逆境中崛起,回首歷史歲月,在絕境中也有很多英雄人才涌現(xiàn),亂世也能出英雄:衰而有林則徐硝煙,敗而有鄧世昌沉船,恥才有左宗棠收地,辱才現(xiàn)譚嗣同殉國…所以當(dāng)我們當(dāng)我們身處逆境時(shí),要勇敢面對,努力征服。

    最近,中日雙方于釣魚島事件上爭論不休,引起了多方面焦點(diǎn)關(guān)注,日本想借釣魚島事件挑起事端,引發(fā)戰(zhàn)爭,釣魚島一直是我們中國的領(lǐng)土,我們決不會(huì)割讓,而日本非法扣留我國漁船船長是違背道德的,我們應(yīng)該為維護(hù)正義而戰(zhàn)斗。不能讓屈辱的歷史重演。我們反對戰(zhàn)爭,但我們不怕戰(zhàn)爭。

    中華文化源遠(yuǎn)流長,在人類漫漫的文化長廊中,一直都是一顆神秘璀璨的東方明珠,一幅精美絕倫的傳世之作,無論歷史的車輪怎樣的前進(jìn),人類社會(huì)怎樣的變遷,都不能使它暗淡無光,相反它會(huì)慢慢沉淀下來熔鑄成龍的脊梁,使龍的傳人更加儒雅,更加睿智。

    我們是90的一代,更應(yīng)該自強(qiáng),銘記恥辱,正如:“國家生死以,豈因禍福避趨之”我們這一代龍的傳人更應(yīng)該挺起我們的脊梁,弘揚(yáng)我們中華民族世代相傳的美德,振興中華,相信在不久的將來,新生代將塑造一個(gè)“可愛的中國”!

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    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇七

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。作為21世紀(jì)的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在老師的教育下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)儒雅的附小人,讓我們的校園綻放儒雅之花。

    那么,儒雅是什么?有人說:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個(gè)敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書里去,從書里走出來,讓知識(shí)的浪花滋潤你的肺腑,讓動(dòng)人的箴言樹起你人生的路標(biāo)。”是啊,要想成為儒雅少年,就必須讓書香溢滿人生。

    多一份平靜,少一些躁動(dòng);多一份知識(shí),少一些愚昧;多一份修養(yǎng),少一些魯莽。只要你不忘記,儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓(xùn):廣文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我們身邊。

    同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,從現(xiàn)在開始弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以經(jīng)典為伴,以禮儀為伴,以傳統(tǒng)文化為伴,打好人生底色,爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!

    全國各族同胞、海外僑胞們:

    中華民族漢字,是中華文明之魂,是生命的符號,是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的世間獨(dú)有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律,解讀民族意識(shí),感悟民族和-諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,也需要智慧的符號來表達(dá)。中華民族漢字,她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各方面已臻完善,於點(diǎn)、橫、堅(jiān)、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。各族人民的和-諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征、詩性的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:

    一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖,尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明,弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道,傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

    二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字,從圣人古訓(xùn)到先賢名言,從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣,愚者智,貧者富,富者善,病者康。學(xué)好漢字,必能使人聰明睿智,福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。

    三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等,均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)⑷麎住?以帶字之紙擦物品、當(dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐,將帶字紙張加以焚化。

    四、普愿廣大同仁,大力勸說親朋好友、單位同志,若逢生日、祝壽、婚慶、入學(xué)、升職喬遷、開工開業(yè)、落成典禮,以及過年過節(jié),不要燃放煙花鞭炮,免得糟蹋字紙獲罪。同時(shí),也希望制造鞭炮的廠家,切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮。

    五、不用同音異字,肆意篡改成語、文字;不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、游戲供人取樂。這是污踐、詆毀漢字傳承,毀滅中華圣人血脈,罪不容誅。望世人引以為戒,切莫冒此天下之大不韙。另外,不倒貼、倒寫、倒畫漢字;不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫和張貼文字。

    六、國家提出以德治國,要構(gòu)建和-諧社會(huì),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),這為我們倡導(dǎo)敬惜漢字、珍愛帶字紙張,提供了良好的環(huán)境和契機(jī)。我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的文字,正確使用漢字,盡可能避免錯(cuò)別字,不以拼音取代漢字,同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫亂畫,特別是不在文物古跡上亂題亂寫,保護(hù)好國家文物。我們強(qiáng)烈呼:把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),以保護(hù)中華古國僅存的漢字體系;設(shè)立漢字日,以號召全民敬惜漢字;國家應(yīng)立法,規(guī)范漢字的使用與保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息,代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們,行動(dòng)起來吧!讓我們一起在工作、在生活的行為當(dāng)中,以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字,弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

    廣大的青年大學(xué)生朋友們:

    幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣,國人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,想要保護(hù)和維護(hù)我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:

    一、從我做起從自身做起,提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí),加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學(xué)習(xí),多了解有文化底蘊(yùn)的中國傳統(tǒng)文化,只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

    二、從我做起加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系,定期開展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì),并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們,讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。

    三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán),到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,陜西西安,或者天津北京等地,可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平,并且真正激起同學(xué)們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護(hù)的決心。

    總之,民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫,所以從我做起,從現(xiàn)在做起,行動(dòng)起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇八

    傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會(huì)拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會(huì)吃元宵,猜燈謎,還會(huì)到公園里觀燈。重陽節(jié),是農(nóng)歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”

    “重九節(jié)”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會(huì)把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時(shí)候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說,下面我就給你們說說吧!

    傳說中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比。“年”長年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會(huì)來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì)進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。

    這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備避難。這時(shí),一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

    中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,作為青少年的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇九

    9月30日,總書記在國慶65周年招待會(huì)上指出,要用中國精神激發(fā)中國力量,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用共同理想信念凝聚民族意志。中國精神孕育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中,這片土壤里豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。

    今天許多我們耳熟能詳?shù)墓适拢褪枪湃嗽谌粘I钪袑χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詮釋。經(jīng)典的詩詞歌賦,優(yōu)美的古琴今韻,高雅的書法繪畫……文化經(jīng)典的種子處處可見;“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟(jì)困”……傳統(tǒng)美德的道理無處不在。從“曾子殺豬教子”到“孟信不賣病牛”“一諾千金”……無數(shù)平凡而生動(dòng)的小故事成為我們孩提時(shí)代銘記的道德要求,長大后遵守的社會(huì)規(guī)范。

    這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是正能量的豐富源泉,能夠在迷茫時(shí),為我們指引方向;能夠在無措時(shí),為我們提供方法;能夠在無助時(shí),為我們尋找希望。可以說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有特殊意義和獨(dú)特作用。

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族的傳承中無處不在,潤物無聲,成為無數(shù)中華兒女的人生指南和行為規(guī)范。古人說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“言必信,行必果”“言行相顧,慎終猶始”。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行核心價(jià)值觀,除了要學(xué)習(xí),更要踐行。要從小事做起,從自身做起,從現(xiàn)在做起,見微、見實(shí)、見行。可以說,躬身踐行,化于無形,利在社會(huì),功在千秋。

    成長在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的少年兒童,通過一根網(wǎng)線就能與世界相連。知識(shí)的傳播不再局限于文字和圖片,音頻、視頻、動(dòng)漫等多媒體形式的信息載體成為更受歡迎的形式。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,讓孩子們從傳統(tǒng)文化中汲取正能量,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形式和載體都發(fā)生了變化,給我們提出了新的課題,帶來了新的挑戰(zhàn)。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇十

    刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

    2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會(huì)有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。

    在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······。

    參觀完了,我覺得作為一個(gè)中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

    今天下午,看了會(huì)兒電視,電視里正在播放“愛情公寓”。這個(gè)電視挺搞笑的,我很喜歡看。

    我今天剛好看到了里面有個(gè)人叫龍?jiān)谔欤液鋈幌肫鹕洗魏桶职挚词詹毓?jié)目的時(shí)候,爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事,爸爸就隨口說了一句:“馬年馬未都說馬,這個(gè)對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎?”

    當(dāng)時(shí)我實(shí)在接不上來,就說:“等我哪天想起來再告訴你吧。”

    “龍年龍?jiān)谔煺f龍”,我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說:“你上次不是出了副對聯(lián)嗎?我終于對出來了!”“什么對聯(lián)啊?”“上次在看收藏節(jié)目時(shí),你給我出的那道啊”“噢那個(gè)啊,你說說看。”“馬年馬未都說馬,龍年龍?jiān)谔煺f龍”“不錯(cuò)哦,你真聰明!”

    通過這件事,我發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化還是很有意思的!

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    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇十一

    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》。

    數(shù)千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。”

    時(shí)間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。

    寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達(dá),一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

    寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。

    有個(gè)姑娘要開音樂會(huì),在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計(jì),并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點(diǎn)。過后爽快地說:“大膽地上臺(tái)演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂會(huì)上彈了最后一曲,這場音樂會(huì)完美落幕。

    生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,每個(gè)人都會(huì)有失敗,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

    當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會(huì)想一想,多往大處、遠(yuǎn)處想一想,就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。

    同學(xué)門,我們有緣而相識(shí),相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

    我的演講完畢,謝謝大家。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇十二

    春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始,以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節(jié)的日期由此固定下來,延續(xù)至今。年節(jié)古稱“”。

    1911年辛亥革命以后,開始采用公歷(陽歷)計(jì)年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日,亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起,人們便開始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。

    所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。

    中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的'人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我必須把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。

    半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

    春節(jié),守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變。

    起源:春節(jié)和新年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時(shí)人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也”。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一向延續(xù)到這天。但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇十三

    尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

    大家好,我是xxx。

    2012年11月,十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

    每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞,都覺得對我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊,我們的祖輩一直給我們做著表率。

    今人,十大元帥之一的朱德,他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對父母就非常敬重,父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念。

    我們是八、九點(diǎn)鐘的太陽,是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從我們自己做起,進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。

    中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友,指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一個(gè)嶄新的中國正在崛起!

    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇十四

    通過這次中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),是一次很大的心靈震撼。從認(rèn)識(shí)上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。

    在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識(shí)。然而,通過這段時(shí)間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家,不管是對歷史負(fù)責(zé),還是對未來負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自己的文化特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是幾千年文化的積累,其概念廣泛、內(nèi)涵豐富,是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此,我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

    人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。知識(shí)可以增長才干,知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此,愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)舊知識(shí)是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

    弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說過的話負(fù)責(zé),言既出,行必果,說的就是這個(gè)道理。

    中國是一個(gè)文明古國,禮儀之邦,有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而,在全球化的今天,孩子受到外來的影響,對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來:他們愛吃的是肯德基、麥當(dāng)勞;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時(shí)光,很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。

    在我們這樣一個(gè)文化大國,孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少,而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn),這是不利于他們成長的.。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶,三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等,這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透傳統(tǒng)文化教育,能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華,提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力,喚醒學(xué)生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛,激起學(xué)生的民族自豪感。

    一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營養(yǎng),早早培養(yǎng)起自學(xué)能力,自主思考能力,走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就,這對于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育,能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),給他們的成長注入源源不斷的動(dòng)力,用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。

    人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系,學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人,然后再做事。萬事德為先,一個(gè)人有了良好的品德,才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時(shí)作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇十五

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。作為21世紀(jì)的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在老師的教育下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)儒雅的附小人,讓我們的校園綻放儒雅之花。

    那么,儒雅是什么?有人說:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個(gè)敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書里去,從書里走出來,讓知識(shí)的浪花滋潤你的肺腑,讓動(dòng)人的箴言樹起你人生的路標(biāo)。”是啊,要想成為儒雅少年,就必須讓書香溢滿人生。

    多一份平靜,少一些躁動(dòng);多一份知識(shí),少一些愚昧;多一份修養(yǎng),少一些魯莽。只要你不忘記,儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓(xùn):廣文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我們身邊。

    同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,從現(xiàn)在開始弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以經(jīng)典為伴,以禮儀為伴,以傳統(tǒng)文化為伴,打好人生底色,爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!

    倡議人:xxx。

    日期:xxx

    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化初中(優(yōu)秀16篇)篇十六

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是來自高二(17)班的蔣戈。今天,我要演講的主題是:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

    浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的.我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。

    而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。

    那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

    我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

    “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

    我的演講完畢,謝謝大家!

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