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    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)

    時間:2025-06-17 作者:字海

    優秀的作文不僅能夠傳遞作者的情感和思想,還能夠給讀者帶來美的享受和思想的啟發。下面是一些優秀作文的案例,希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇一

    "柏拉圖問:"你怎么會這樣認為呢?"蘇格拉底說:"他對他的母親很孝順,每天都照顧得非常周到;他對他的'老師十分尊敬,從來沒有對老師不恭的行為;他對朋友們很真誠,常常當面指出別人的弱點,幫助改正;他對孩子很友善,經常和孩子們在一起做游戲;他對窮人富有同情和憐憫,有一次,我親眼看見他搜出身上最后一個銅板,丟進了乞丐的帽子里......"。

    "但是,他對你卻不那么尊敬啊!"柏拉圖說。

    "孩子,問題就在這里,"蘇格拉底站起身來,慈愛地撫摸著柏拉圖的肩頭,說,"一個人如果站在自己的立場上來看待別人,常常會把人看錯。所以,我看人,從來不看他對我如何,而看他對待別人如何。"。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇二

    頒獎詞:鐵馬秋風、戰地黃花,樓船夜雪,邊關冷月,這是一個戰士的風花雪月。唱紅巖,唱藍天,你一生都在唱,你的心一直和人民相連。是一滴水,你要把自己溶入大海;是一樹梅,你要讓自己開在懸崖。一個兵,一條路,一顆心,一面旗。

    人物事跡。

    《敢問路在何方》《我愛祖國的藍天》《唱臉譜》《團結就是力量》……這些被置于藝術殿堂寶座的藝術作品,都出自著名文學家、詞作家、劇作家閻肅之手。1950年,20歲的閻肅來到西南青年文工團,并于1953年加入中國共產黨和中國人民解放軍,正式成為一名文藝兵。自那時起,閻肅就常常跑基層,慰問廣大官兵,把官兵們的生活點滴作為自己的創作素材,很多作品都是在連隊的馬扎上完成的。

    為了創作歌劇《江姐》,閻肅來到重慶渣滓洞體驗生活,反銬雙手,戴上腳鐐,并坐上老虎凳來真實感受當年共產黨員英勇不屈的革命精神。2月12日與世長辭,閻肅的夫人說,昏迷期間,閻肅只有聽到自己寫的歌時才有反應,甚至會流淚。在閻肅心中,他的作品里飽含著的對兵、對民的深情,正是他內心最真實的寫照,即使昏迷,也依舊共鳴不絕。他永遠是一個兵,一個人民的優秀子弟兵。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇三

    頒獎詞:千萬里,他們從天南地北回來為你送行。你走了,你沒有離開。教書、家訪、化緣,埋頭苦干,拼命硬干。你是不滅的蠟燭,是不倒的脊梁。那一夜,孩子們熄滅了校園所有的燈,而你在天上熠熠閃亮。

    人物事跡。

    莫振高,學生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”,是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣,這個大山里的瑤鄉,有著眾多因貧困上不起學的孩子。于是,莫振高將“讓瑤鄉兒女走向世界”作為自己的座右銘,任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家,將了解的情況一一記錄在冊,并用自己微薄的工資資助了近300名學生,圓了他們的大學夢。

    然而,自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對數量眾多的貧困學生,這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時間,來到全國各地的機關、企事業單位,做演講、做動員,只為通過社會力量,幫助更多的瑤鄉兒女走出大山。

    就這樣,莫振高一共籌集了3000多萬元善款,讓1.8萬貧困學子圓了大學夢。因積勞成疾,莫振高于3月9日突發心臟病去世。“莫爸爸”的“化緣”之路改變了數以萬計貧困孩子的命運,現在他已桃李滿天下,九泉之下也可含笑。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇四

    白先勇是中國當代著名作家,1937年于廣西出生,父親是中國國民黨將領白崇禧,國民黨戰敗之后,舉家搬往臺灣。1963年,他前往美國愛荷華大學繼續攻讀外國文學。他學貫中西,情思細膩又不乏深刻之見,創作了許多經典的作品,如《孽子》《臺北人》《紐約客》等。

    作家李歐梵先生曾用三個夢來總結白先勇的一生。

    《牡丹亭》的青春夢。

    白先勇家中有九個兄弟姊妹,他排行老八,但在他7歲那年,經醫生診斷患有肺結核,不能就學,只身一人被隔離在山上的小屋里,與他為伴的只有收音機里的《紅樓夢》和山下的萬家燈火。大概因此,他一生都受中國傳統文化的熏陶、滋養,這不僅體現在他的作品里,更是體現在他的人格上。他溫潤如玉,瀟灑自如,內心敏感,追求自由。

    幼年時,他曾與家人聽過一場梅蘭芳演唱的昆曲《游園驚夢》,這是《牡丹亭》里有名的一段,其腔調華麗婉轉,念白儒雅,將杜麗娘為追求愛情不惜失去生命的悲涼斗志表演得細膩入微。自此以后,白先勇醉心昆曲,他發現自己的注意力已經無法從中國的歷史文化中轉移。

    進入21世紀以后,他自謙是“昆曲義工”,投入大量精力來推廣昆曲。,他牽頭制作了青春版的昆曲《牡丹亭》,這出戲曲在多地上演,受到廣泛的好評。在高校,他還做著另外一件事情,就是將自己畢生對《紅樓夢》的鉆研體會傾囊相授于學生。

    在對話主持人許知遠時,被問及“為什么年紀這么大了還要不辭辛苦地開講座教學?”白先勇淡然地答到:這是一只手,一只無形的手,一只命運之手,推動我去做這件事,為學生看《紅樓夢》更輕松一點。他的確做到了,耄耋之年,出版《白先勇細說紅樓夢》。洋洋灑灑數百萬字,是他一生對中華傳統文化之根的堅守,正如他所說:“我希望現代年輕人,對我們傳統文化中的精髓,那些很美的,很重要的,影響我們整個審美觀,影響我們整個思想的這些經典,我希望讓它還魂。”

    【用法解析】。

    傳承中國傳統文化,堅守文化陣地等立意,如上海卷《曾被舍棄的微光》。

    示例:我們自小就在充滿文化氣息的環境下成長,華夏五千年的歷史文明如汩汩細水流淌在我們心中。傳統文化已經滲透進我們身體的血液里,我們不應當舍棄也無法舍棄他。正如詩人北島所說:“不懂得傳統的人正如沒有地圖的旅行者,不可能遠行。”一個人倘若脫離了傳統文化,在未來的日子里將變得寸步難行,一個民族脫離了傳統文化,民族的氣質將不復存在。白先勇認為文化的影響力更為久遠,認為中國傳統文化才是他的故鄉。一生也在為傳承傳統文化做貢獻,努力守住文化的根,讓年輕人更加懂得珍惜傳統文化的精髓魅力。

    《臺北人》的文學夢。

    17歲那年,白先勇以優異的成績保送進臺南成功大學的水利工程系。按理說,一個品學兼優的工程師將會在三年后對我國的水利工程事業出一份力,但他選擇了放棄這次機會。在旁人不能理解的情況下,他重新考進臺灣大學的文學系,毅然決然地朝自己的夢想前進。

    1962年母親去世后,過于悲傷的他為尋求生活的力量,只身前往美國愛荷華大學繼續攻讀文學。在美期間,他閱讀大量外國文學作品,研究西方現代派作家的寫作風格和技巧,從他的作品中我們不難看出其寫作手法頗受馬爾克斯、博爾赫斯等文學大家的影響。他的作品也實現了精湛的西方寫作技巧與中國傳統文化融合。

    他的筆下常常流露出對底層勞動人民的同情以及對故鄉的懷念,如短篇小說集《臺北人》,里面的角色都并非土生土長的臺北人,他們于讀者展現了一個敗退一隅的政府帶領的一幫遺老遺少生活下來的社會,字里行間中,流露出對故土風光的眷戀。交際花尹雪艷,舞女金大班,空軍遺孀朱青,她們都是熱愛生活,悲憫通透的女性,在時代的洪流中努力生存,像極了個人命運與近代歷史風云變遷息息相關的白先勇本人,渴望安定,渴望故土的滋養。

    【用法解析】。

    適用于思鄉,懷念故土,游子在外漂泊等主題。如湖南卷《歸家》。

    示例:多少文人墨客紙短情長地書寫對故土的懷念,蘇軾寫下“明月幾時有,把酒問青天”,白居易感嘆“共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同”。思念故鄉的重量就像一座秋山的落葉,只有家鄉的風土才能滋養樹葉的嫩綠。白先勇因為時代多舛,被迫離開家園,去追求夢開始的地方,他的作品里同樣也抒發了濃重的鄉愁和文人對底層小人物的體恤及同情,同時借他們之口,告訴讀者故土難離。

    “父親”的家國夢。

    1963年白先勇離開臺灣奔赴美求學,父親白崇禧趕到機場送別,一向喜怒不形于色的父親,竟老淚縱橫,而更令白先勇沒想到的是,這一別竟是訣別。白先勇的父親白崇禧十八歲便投筆從戎,因他軍事才能卓越,用兵精巧,謀略超人,成為國民黨的領袖之一。而他的命運跌宕起伏,到臺后因與蔣介石不合,備受冷落,郁郁不得志。

    白先勇作為將門之后,雖然無比崇拜自己的父親,但他渴望尋求另一種安身立命的精神,因而選擇了一條與父親截然不同的道路——自己摯愛的文學之路。他用文字帶讀者進入更有深度的歷史夢,即關于他父親的民國夢,同樣鏗鏘有力,擲地有聲。他的作品《父親與民國》記載了父親的顛沛一生,父親參與辛亥革命,見證了中華民國的誕生,抗戰英勇,深謀遠慮,爾后背井離鄉,滿肚子里都是鄉愁。

    白先勇情感細膩,其行文境界也超乎常人,他擅長用文字娓娓敘述自己的情感,巨大能量潛藏在溫和的外表之下。白先勇曾說:“我們的文化崩潰以后,總有一種靈魂上的漂泊感。”這種來自中華知識分子的焦慮,“青山依舊在,幾度夕陽紅”的歷史滄桑感,在他的文字里展現得淋漓盡致。他尋求父親的家國夢,也正如他青春夢、文學夢,是一種對傳統文化傳承的夢,是一種游子漂泊羈旅渴望安定的夢。

    【用法解析】。

    適用于親情、家國之思、精神追求、文字與情感等立意,如山東卷《時間不會使記憶風化》。

    示例:白先勇選擇自己的文學夢,他的父親白崇禧展現自己的軍事夢。時代不同,我們的選擇也會受到相應的影響,不論如何,我們要堅守本心,勇敢去逐夢吧,去做有意義的事情。要知道再小的個子,也能給沙漠留下長長的影子,再小的人物,也能讓歷史吐出厚重的嘆息。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇五

    張衡,字平子,河南南陽西鄂(今河南南陽縣石橋鎮)人,東漢年間的天文學家(或者說地球科學家)、數學家、文學家、藝術家。他精通天文歷法,觀察并記錄了2500多顆恒星(肉眼可見的恒星約6000多個,在同一地點能觀測到的不超過3000個);制作了世界上最早利用水力轉動的渾天儀和世界上第一架地震儀——地動儀,以及候風儀、指南車等多項器具。張衡在文學史上也有重要地位,他曾經花了十年的時間寫成《二京賦》,包括《西京賦》和《東京賦》兩篇。《二京賦》運用文學手法進行社會剖析,其中有政治方面的諷諫、社會事物的描述,歷史的反思、哲理的寓含,洋洋灑灑,蔚為大觀。他的詩、賦有《思玄賦》、《歸田賦》、《四愁詩》等,其賦一掃漢賦鋪排、堆積、仿真的惡習,以平淺清麗的字句,抒寫個人的胸懷、人生的理想、田園的生趣、道家的哲學,使人感到活潑、親切。

    公元78年,張衡出生在山清水秀、風景優美的南陽西鄂(現在的河南省南陽市臥龍區石橋鎮夏村)。少年時期,由于父親的早逝,家里的生活十分清苦。貧困的生活,不僅沒有影響他的求知欲望,反而更加激勵他刻苦忘我地學習。

    張衡十多歲的時候,就讀了很多書,寫一手好文章,在遠近已經小有名氣。

    好學多聞的名氣傳到地方官那兒,地方官找來張衡說:“我看你才學出眾,想推薦你去做‘孝廉’‘博士子弟’,怎么樣?”17歲的張衡,拒絕了地方官的推薦。他認為不能成天待在家鄉讀那些古文經傳,更不能去追求做官發財,他要到實踐中去探求科學的真理。

    于是,張衡收拾好行裝,離開家鄉,踏上了游覽名都大城、訪師求學、探索科學真理的征途。

    公元94年,張衡來到關中觀覽西京(長安)名勝,游覽了西漢時最高學府所在地三輔(現在的陜西中部地域,包括今陜西省西安市往東到華陰、藍田一帶,加上長安臨近的“左馮翊”和“右扶風”,合稱三輔)。他跋山涉水,往來游息于坦蕩肥沃的'渭河平原上,觀覽了巍峨青翠的終南山和奇險峻峭的華山,接觸了關隘和城鎮,考察關中的民間風俗習慣、土質和物產以及古代的遺跡、當代的事物,尤其對長安城郊的宮闕規模、市井制度,遠近商賈財貨的集散,富豪、游俠、王侯的故事等等,都有較深切的認識。通過這次游覽,張衡積累了豐富、新鮮的文學素材,為他后來寫作《二京賦》奠定了堅實基礎。

    公元95年,張衡游罷秦始皇陵,在驪山腳下寫下了不朽名篇《溫泉賦》,描寫了驪山“湯谷”的優美,春水的清新。他那字字句句的吟哦,散發著無盡的才思,抒發了他熱愛祖國山川,熱愛生活的胸臆。這是他留傳至今最早的文學作品。

    公元95年,18歲的張衡,來到了繁華的洛陽城。張衡在游學長安、洛陽期間,為了增長科學文化知識,他不辭辛苦,求師訪友,結識了許多著名學者和優秀青年:有擅長辭賦文學、彈琴吹笛的音樂家馬融;有謙虛勤樸、名聞當世的賢士竇章;有學識淵博、潛研時務、著有30多篇政論名著的王符;有學習過天文、數學、歷數等學問、豪俠英俊的青年崔瑗……這些有為青年對張衡都有著很好的影響和幫助。特別是崔瑗,他與張衡的友情較深,經常在一起研究問題,交換心得。后來張衡進一步研究天文、物理等科學,也是受了崔瑗的很大影響。

    張衡不停地走,不停地看,不停地積累,他的知識越來越豐富,志趣也越來越高漲,5年來的游學生活使這個少年才子終于找到了人生的方向。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇六

    著名京劇大師梅蘭芳在舞臺上擅長飾演旦角,也就是女性角色,塑造了一系列栩栩如生的女性形象,深受大眾喜愛。可是,作為一名男性,要把握好女性角色的心理表情難度不小。

    一次,為了表現一位女性吃驚的樣子,梅蘭芳一再思索,把女性吃驚的樣子反復模仿了幾遍,總覺得不夠味兒。這天,一回到家里,梅蘭芳趁正在整理衣服的妻子不注意,隨手抄起一個瓷盆狠狠地往地上摔去,冷不防聽到“咣當”一聲巨響,妻子驚得身子一抖,大叫一聲,手里的衣服也扔到了地上,半天才說出話來,妻子的這一吃驚的神情,梅蘭芳看得清清楚楚,后來據此反復琢磨,巧妙地融進他的表演中,將人物演繹得更加活靈活現。

    生活是最好的老師,向生活學習,不斷汲取生活的'養分,恐怕就是梅蘭成為京劇大師的根本原因。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇七

    歷史學家,儒學學者,教育家。

    出身貧寒,早年多病,生活飄蕩,他憑借個人的聰穎,刻苦自修,由中學畢業而講學北大,并終成一家。他長年索居,后半生孤懸海外,卻自勵自強,晚年雙目失明,依然著作頗豐。他迷戀靜坐,決然戒煙,懂得生活,凡是提得起,放得下,灑落自在,不為物累。他讀書成癖,告誡學生從從容容讀書,平心靜氣,不為功利,讀書為學。撰寫《國史大綱》,闡揚民族文化史觀,被公推為中國通史最佳著作。1949年秋,出任香港亞洲文商學院(夜校)院長。1950年秋,在香港創辦新亞書院,使流亡學生得以弦歌不輟。妻子胡美琦說,他愛圍棋,卻從不與人對弈,更愛擺棋。錢穆的一生就如他擺的棋,不為目的,不爭輸贏。

    謝世后,家人將其骨灰散入茫茫太湖,以示歸家。

    中國學術界尊其為“一代宗師”,更有學者謂其為中國最后一位士大夫、國學宗師。他一生寫了1700多萬字的史學和文化學著作,在國內外學術界有著很大的影響。

    一生為故國招魂,當時搗麝成塵,未學齋中香不散。

    萬里曾家山入夢,此日騎鯨渡海,素書樓外月初寒。

    ——余英時在錢穆逝世后為其所作的挽聯。

    【適用話題】從容,灑脫,刻苦,愛國,治學。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇八

    清朝末年,封疆大吏左宗棠告老還鄉。他不打算留下太多錢財讓子孫揮霍,便在長沙大興土木,建造亭臺樓閣。這些建筑設計豪華,采用的都是上等材料,富麗不亞于皇親國戚的府第。他以為不動產是移不動的,比金銀牢靠。

    左宗棠總擔心工匠們偷工減料,所以每天拄著拐杖親臨工地監工。有位年紀大的工匠輕蔑地對他說:“大人,請您放一百個心,我做了幾十年的工匠,造過無數的高宅豪第,從沒有倒塌的。但是,屋主易人可是常有的事。”左宗棠聽后,一臉慚愧,哀嘆離去。

    【素材解讀】作為晚清封疆大吏的左宗棠在告老還鄉之際尚費盡心機、打理家業,不可不謂精明。然而老工匠一語道破滄桑,令左帥慚愧離去,更可謂高明。其實,老子即有云:“金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道。”左帥未必不知此理,只是難脫“當局則迷,旁觀者清”的窠臼罷了。

    【適用主題】精明與高明;金錢富貴與人生價值;當局則迷,旁觀者清。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇九

    一次,柏拉圖對老師蘇格拉底說:“東格拉底這人很不怎么樣!”蘇格拉底問:“這話怎么說?”柏拉圖說:“他老是挑剔你的學說,并且不喜歡你的扁鼻子。”蘇格拉底笑了笑,緩緩地說:“可我倒覺得,他這人很不錯。

    ”柏拉圖問:“你怎么會這樣認為呢?”蘇格拉底說:“他對他的母親很孝順,每天都照顧得非常周到;他對他的老師十分尊敬,從來沒有對老師不恭的行為;他對朋友們很真誠,常常當面指出別人的弱點,幫助改正;他對孩子很友善,經常和孩子們在一起做游戲;他對窮人富有同情和憐憫,有一次,我親眼看見他搜出身上最后一個銅板,丟進了乞丐的帽子里。”

    “但是,他對你卻不那么尊敬啊!”柏拉圖說。

    “孩子,問題就在這里,”蘇格拉底站起身來,慈愛地撫摸著柏拉圖的肩頭,說,“一個人如果站在自己的立場上來看待別人,常常會把人看錯。所以,我看人,從來不看他對我如何,而看他對待別人如何。”

    2、旅途處處有美景。

    蘇格拉底和拉克蘇相約,到很遠很遠的地方去游覽一座大山。據說,那里風景如畫,人們到了那里,會產生一種飄團欲仙的感覺。

    許多年以后,兩人相遇了。他們都發現。那座山太遙遠太遙遠。他們就是走一輩子,也不可能到達那個令人神往的地方。

    拉克蘇頹喪地說:“我用盡精力奔跑過來,結果什么都不能看到,真太叫人傷心了。”

    蘇格拉底撣了撣長袍上的灰塵說:“這一路有許許多多美妙的風景,難道你都沒有注意到?”

    拉克蘇一臉的尷尬神色:“我只顧朝著遙遠的目標奔跑,哪有心思欣賞沿途的風景啊!”

    “那就太遺憾了。”蘇格拉底說,“當我們追求一個遙遠的目標時,切莫忘記,旅途處處有美景!”

    3、不是必須的`盡量不要。

    丹尼斯·狄德羅是18世紀法國的著名的哲學家。有一天,朋友送給他一件質地精良,做工考究,圖案高雅的酒紅色睡袍,他非常喜歡,穿著華貴的睡袍開始在家里找感覺。他發現家具的風格有些不對,地毯的針腳也粗的嚇人。于是,為了與睡袍配套,他把舊的東西先后更新,家具終于都跟上了睡袍的檔次。然而,他卻覺得很不舒服,因為“自己居然被一件睡袍指揮了,甚至是脅迫了”。后來,狄德羅把這種感覺寫成一篇文章,題目是《與舊睡袍離別的痛苦》。

    后來人們把這種現象稱為“狄德羅效應”。狄德羅效應給人們一種啟示:對于那些不適必需的東西盡量不要。

    如何才能擺脫這種擺布呢?大哲學家蘇格拉底不失為一個智者。有一天,幾位學生慫恿蘇格拉底上熱鬧的集市逛一逛,他想了想,決定去看一看。

    第二天,蘇格拉底一進課堂,學生們立刻圍了上來,請他講一講集市之行的收獲。他看了看大家,停頓了一下說:此行,我的確是有很大的收獲,就是發現這個世界上原來有那么多我并不需要的東西。

    隨后,蘇格拉底說了這樣的話:當我們為奢侈生活而疲于奔波時,幸福的生活已經離我們越來越遠了。做人要知足,做事要知不足,做學問要不知足!

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇十

    在學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的蘇格拉底的蘋果高考滿分作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    當今世界到底什么才是真相?而真相到底距離我們有多遠?

    蘇格拉底的蘋果引發我們對世界的思考,也引發了對誠信的思考。深深映在腦海中的是那個贏弱的孩子,抱著空空的花盆,一副受了欺負的樣子站在國王的面前。但這個孩子卻是最勇敢最誠實的,因而他成為下一代的國王。可見,一個人的誠實對于國家是多么重要。

    我想對于那位哲學家,我不知他是出于什么目的對那些學生說:“這個蘋果是我剛從果園摘來的,你們聞到它的香味了嗎?”但是那確實不是真正的蘋果,哲學家說了謊話。實際上,這也映射出當今教育制度存在的問題。教育者有些時候會因為教育的緣故,故意設定某種不真實的問題,這種暗示可以讓某些學生說“假話”。有時,冠冕堂皇的“假話”,在某種情況下也反映了教育存在著的問題——久而久之,作為學生,也就很難分辨是非真假,從而出現那種聞也不聞就說蘋果有香味的學生。

    另三位沉默的學生在心中都存在著疑問,但是他們對于疑問的處理方法卻不相同。那個說沒有聞到的學生,是最真誠的,他實話實說,沒有迷信老師的權威,善于尊重事實。可是,有些善于說真話的人,卻得不到別人的賞識;而說假話的人,卻如魚得水。社會環境對人的影響,有時超越人的'本性認識。人在某些虛榮心的驅使之下,想要聽真話的欲望被漸漸磨滅。

    敢于挑戰“所謂的真理”,這個世界不缺少這樣的人。這樣的人往往會在科學的某個領域作出一番成就,就像打破牛頓直流電的世界開創交流電先河的尼古拉特拉斯一樣,成為科學領域的巨人。他們始終堅持著自己的觀點,不斷實踐檢驗真理。他們的思維沒有真理的束縛,終究會給我們開創一個更加真實的世界。

    那個“摸了摸說,這是什么蘋果?”的學生,他敢于把自己的疑問提出來,但是他也還是有顧慮的,不敢明白地說自己其實并沒有聞到,既沒有迷信權威,也沒有違背自己的內心。而那個“老師,今天我感冒了”的學生,好像是最聰明的。其實,他也是有疑問的,但疑問好像都歸結到“感冒”上了。這樣,他不會違背自己的內心而且也不會因說錯話而惹惱老師。

    這些學生代表了四種不同類型的人。社會環境好像總是可以把人分成不同的類型,要想適應社會,人們都在努力地尋找適應這個社會的方法。但是,“誠實”永遠是主流,人們更喜歡“真相”。所以,我們要學會真誠待人,用誠信鑄就自己純潔的人生;我們還要學會誠實接物,用誠信打造社會向上的環境。

    要想成為下一代“國王”,“誠實”必不可少。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇十一

    他是卓越的戲曲家,京劇表演藝術家,我國傳統戲曲的代表。青年時代從藝在京劇表演藝術上打下了深厚的基礎,后來又勇于革新,編演新戲,使京劇在各方面都出現了新面貌。他所創立的“梅派”藝術,繼往開來,影響深遠。

    他還是讓京劇走向世界的先行者,是聞名世界的藝術大師。梅蘭芳具有崇高的民族氣節,品德高尚,演技精堪,在藝術界和人民群眾中享有極高聲望。

    刻苦學藝梅蘭芳出生在一個京劇世家。他的祖父梅巧玲是早期京劇的名演員,是演旦角的。父親梅竹芬也是京劇演員,在梅蘭芳四歲那年就去世了。伯父梅雨田是有名的琴師和笛師,為京劇、昆曲伴奏,會戲很多。梅蘭芳在長輩的熏陶下,從小就喜歡看戲、聽戲。

    梅蘭芳臉紅了。他下決心一定要學出樣子來,就用心琢磨、反復學。一段唱,一般唱六七遍就會了,他卻要唱二三十遍。漸漸地,他練出了一條又寬又亮又圓潤甜美的好嗓子,唱出來讓人特別愛聽。成名之后,他有一次又見到最早教過他的老師。老師不好意思地說:“我那時候真是有眼不識泰山啊!”

    “您別這么說。”梅蘭芳說,“我受您的益處太多了,當初要不是挨您一頓罵,我還不懂得奮發上進呢!”

    梅蘭芳小時候,眼睛有點近視,眼皮下垂,眼珠也缺少神氣。而旦角在臺上的眼神特別重要。怎么辦呢?后來他養了幾只鴿子。每當鴿子飛起來后,他就用眼睛隨著鴿子飛翔而轉動,越望越遠。這樣天長日久,他的眼睛,毛病沒有了,變得特別有神,直到老年,在舞臺上演出,還是光彩照人。

    有些人總以為梅蘭芳的藝術成就是天賦條件好,其實應主要歸功于他的刻苦學習,努力鉆研。

    唱紅了梅蘭芳從十歲起就登臺演戲了。十四歲那年,他搭喜連成的戲班,正式參加演出。

    “喜連成”后來改名叫“富連成”,是我國最有名的京劇科班,培養了許多京劇名演員,像侯喜瑞、馬連良、譚富英等。梅蘭芳和這個戲班一起演戲,又學了不少戲,豐富了自己的表演經驗。

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    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇十二

    他是杰出的英詩作家之一,也是浪漫派的主要成員。

    自幼喜愛文學,由于家境窘困,不滿16歲就離校學醫。其父母在其青少年時期便相續去世,過早失去父母的悲傷始終影響著他。18,濟慈被送去當藥劑師的學徒。五年后濟慈考入倫敦的一所醫學院,但沒有一年,濟慈便放棄了從醫的志愿,而專心于寫作詩歌。疾病與經濟上的問題一直困擾著濟慈,但他卻令人驚訝的寫出了大量的優秀作品,其中包括《圣艾格尼絲之夜》《秋頌》《夜鶯頌》和《致秋天》等名作,表現出詩人對大自然的強烈感受和熱愛,贏得巨大聲譽。

    “在英國的大詩人中,幾乎他根據古希臘一個美麗神話寫成的《安狄米恩》問世,全詩想象豐富,色彩絢麗,洋溢著對自由的渴望,表現了反古典主義的進步傾向。

    182月23日,濟慈于去意大利療養的途中逝世。去世的'時候,只有年輕而忠誠的朋友畫家塞文陪伴著他。

    沒有一個人比濟慈的出身更為卑微。”(by《濟慈詩選》序/屠岸)。

    【適用話題】艱苦,專注,直面死亡,短暫而絢爛。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇十三

    張愛玲19九月三十日出生上海麥根路,取名張瑛原籍河北豐潤,她是清末洋務派名臣李鴻章的曾外孫女。

    祖父張佩綸是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。張愛玲一生創作大量文學作品,類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著,她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。

    1942年夏,張愛玲與炎櫻返回上海,與姑姑居住在愛丁頓公寓6樓65室,開始了寫作生涯,在《泰晤士報》上寫影評和劇評。

    在英文《二十世紀》月刊發表《中國人的生活與服裝》、《中國人的宗教》、《洋人看戲及其他》等散文和其他五六篇影評。

    1943年,張愛玲認識了當時月刊《紫羅蘭》的主編,作家周瘦鵑。五月,張愛玲在該刊物上發表小說《沉香屑第一爐香》該篇文章使張愛玲在上海文壇一炮打響,嶄露頭角。

    六月,張愛玲發表續作《沉香屑·第二爐香》同年,汪精衛政府宣傳部部政務次長胡蘭成,因得罪了汪精衛而入獄,而蘇青聽說胡蘭成入獄后,攜張愛玲到周佛海處為胡蘭成求情。

    年底在日本人干預下胡蘭成出獄。除夕那天胡蘭成看到蘇青寄來的雜志《天地》中張愛玲的小說《封鎖》后大為贊賞,胡蘭成寫信給蘇青詢問張愛玲情況,張愛玲也從蘇青那里知道胡蘭成的'情況。

    后胡蘭成親自拜訪張愛玲,兩人長談5個小時,一見傾心。此時胡蘭成38歲,張愛玲24歲,并且胡蘭成已經結婚。

    1944年1月,張愛玲在《萬象》刊出長篇小說《連環套》,共登六期,7月自動腰斬。2月,在《天地》刊出散文《燼余錄》。

    8月,胡蘭成與其第二任妻子離婚,后在炎櫻的媒證下與張愛玲結婚。9月,張愛玲的小說集《傳奇》由《雜志》出版,四天后即再版。

    張愛玲也因此在上海文壇大放異彩,《雜志》編輯部多次舉行《傳奇》的座談會,張愛玲也出席了一些作家間的社交活動。

    11月,張愛玲在胡蘭成創辦的朋刊《苦竹》第一期發表散文《談音樂》,后繼續發表小說散文。同時胡蘭成到了武漢,住在江漢醫院,認識了一名姓周的護士,很快與周護士開始了同居生活。

    12月,大中劇團在卡爾登戲院上演舞臺劇《傾城之戀》,張愛玲在《苦竹》上發表《自己的文章》以回應傅雷的批評。

    1944年張愛玲結識作家胡蘭成與之交往,1973年,張愛玲定居洛杉磯,1995年9月8日,張愛玲的房東發現她逝世于加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓,終年75歲,死因為動脈硬化心血管病。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇十四

    黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家。被稱為“藝術天才”、“黎巴嫩文壇驕子”,是阿拉伯現代小說、藝術和散文的主要奠基人,20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。

    在短暫而輝煌的生命之旅中,紀伯倫飽經顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務纏身與疾病煎熬之苦。

    他反對愚昧和陳腐,他熱愛自由,崇尚正義,敢于向暴虐的權力、虛偽的圣徒宣戰;他不怕被罵作“瘋人”,呼吁埋葬一切不隨時代前進的“活尸”;他反對無病呻吟,夸夸其談;主張以“血”寫出人民的心聲。

    當他感到死神將臨,決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀,遂不顧病痛,終日伏案,直到48歲英年早逝。

    代表作:《淚與笑》、《沙與沫》、《先知》(建議多了解他的作品)。

    【適用話題】穿過黑暗,正義,生命之火,愛與美。

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇十五

    喬布斯曾說過:“對我來說,成為墓地中最富有的人,一點都不重要,對我來說,每天晚上睡覺前可以對自己說,我們做了些了不起的事情。”

    解讀:

    喬布斯的離世,引起了網友廣泛的評論,郭去疾說:“喬布斯是戲劇人生最精彩的詮釋者:你可以出身卑微,但必須卓爾不群,縱使你將眾叛親離,也注定要從頭再來。最迷人的劇情不是后來居上,而是王者歸來;最偉大的戰局不是尖峰對決,而是獨孤求敗;最完美的謝幕不是激流勇退,而是戛然而止。美人難免遲暮,英雄方能不朽。浪花淘盡,正是好處,卻是了處。”李瑜說:“喬布斯不會希望世人對他的辭世感到惋惜、震驚、痛心。首先,作為一個佛教信徒、素食、極簡生活踐行者,相信他對死亡早已明了并泰然處之。熟悉他的人一定記得他說過:我生命中的重大決策,均基于記住我很快將死去,沒有理由不追隨自己的心。以終為始,綻放生命,精神永存。”

    喬布斯曾說:“人這輩子沒法做太多事情,所以每一件都要做到精彩絕倫”、“我只是想要在宇宙間留一點響聲”。人的一生不在于壽命的長短,而在于你為世界留下了什么。活者,就是為了改變世界!

    2023年高考人物篇蘇格拉底(模板16篇)篇十六

    以晚清遺老處世,世代清寒,幼年為中秀才苦讀王國維從事文史哲學數十載,是中國近代著名的史學家、文學家、美學家、考古學家、詞學家、金石學家和翻譯理論家,被譽為“中國近三百年來學術的結束人,最近八十年來學術的開創者”。

    王國維的外表也總是嚴肅冷峻的。他與人交往,除了談學問或正事,很少閑聊,更不會對人講應酬話。

    王國維性格淡泊,不喜歡與人交游,在他看來,學術為天下之公器,不應有門戶之見,所以不管是不是自己的門下弟子,他都有問必答。

    王國維遇到某些問題常以“這個問題我不懂”一語帶過,這正是先生治學嚴謹的表現。

    他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。

    1927年6月2日投頤和園內的昆明湖而死。他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。

    【王國維的人生三重境界】昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境也;眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處,此第三境也。

    采桑子。

    高城鼓動蘭釭灺,睡也還醒。醉也還醒。忽聽孤鴻三兩聲。

    生只似風前絮,歡也零星。悲也零星。都作連江點點萍。

    【適用話題】皓首窮經,治學,嚴謹,殉道者,精神。

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