每一個優秀作文都有其獨特的主題和觀點，通過閱讀不同的作文可以擴大自己的視野和知識面。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，供大家參考和學習。希望這些范文能給大家帶來啟示和靈感。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇一
2013年考試大綱承襲近兩年的考綱風格，以穩定為主，局部微變。其變化如下：
1.古代詩文默寫“三加三減”：增加了《三峽》（酈道元）、《春望》（杜甫）、《江城子·老夫聊發少年狂》（蘇軾），減去了《蒹葭》（《詩經》）、《望岳》（杜甫）、《水調歌頭·明月幾時有》（蘇軾）。
義務教育課程標準推薦背誦篇目（課內）為50篇，通常列入當年考試范圍的只有25篇，2012年之前入選當年高考的25篇篇目固定，已延續多年未變，2013年的“三加三減”多少有些意外，到目前為止各校均沿用老25篇，希望能及時調整，新換篇目出現在高考中的可能性也比較大。
2.加試中的名著篇目“一取一舍”：選取了老舍的《茶館》，舍去了曹禺的《雷雨》，這是江蘇高考設置加試以來第一次更換篇目，2013年的《茶館》可能要熱一陣了，考生不可掉以輕心。
3.“典型題示例”成語題型增加：2012年成語題一改歷年的考試形式，由給出4個成語，到給出6個成語，難度略有加大，考查的題型更接近全國卷的選用、銜接題的考查形式，江蘇卷此題集成語、選用、銜接為一體，可謂用心良苦。
4.精心推敲用語，選詞更科學。新考綱有五處用詞調整，旨在更具科學性和指導性。如詩歌的鑒賞評價中，刪去“把握作品內容”；將“從發展的角度”改為“從歷史發展的角度”等。
1.全面復習。高考復習應當以遵循《考試說明》的要求進行，切忌主管臆斷。
2.突出重點。古詩鑒賞、文學類文本的閱讀、文言文今譯、作文是學生普遍感到困難的地方，也是制約學生高考考分提升的瓶頸。在全面復習的前提下，復習有必要注意突出重點。
3.文本為本。在高考閱讀方面，制約學生考分提升原因并不是缺少答題技巧，而是缺乏破解文本的方法，讀不懂文本，打不通文本內部的關節，所以，高三的閱讀復習不該僅僅把注意力投放在答題解題之類的技巧上，而要更多的投放到引導學生如何根據文本的特征進行解讀的方法指導上。
4.歸類突破。對學生學習中存在的問題進行歸類，對學生的作文訓練也根據題型做出歸類，歸類后易于產生規模效應，讓學生留下深刻的印象，還方便學生進行自主整合，避免零碎無章。
5.合并考點。《考試說明》對考試內容做了條分說明，但在具體的教學中“這一條”與“那一條”常常是可以歸并一起進行訓練的，積極能動地把看似不相關的考點歸并在一起進行訓練不僅省時省力，更容易有成效。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇二
有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了;請走獸幫助，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法，它結出甜美的果實，果實中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。
請根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
修心如蓮。
湖南一考生。
樹求禽獸以攜，遭拒;結實以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學》有云：“君子生非異也，善假于物也。”然他物何以愿為我所用?蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價值昭彰，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風荷芳行萬里。
漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟蒼生的胸懷，沉著大氣的風范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們仍可從杜甫的吟誦中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態名留青史?是其內在的德。修心如蓮，憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。躬耕于南陽，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤。”八十高齡遇文王。可見，世人渴求的與年齡無關，與相貌無緣。內在價值的升華才是一個人得到贊賞的根源。
甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶著那么一點點的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值，給別人一個襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒有誰會愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實，令品質之花不凋不敗。
嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。
我是你的眼睛。
湖南一考生。
這是我最后一次去看老何了。
并不寬敞的房屋下堆著些祭祀用的物什，堂屋中央擺放著一口黑得發亮的棺木。老何靜靜地躺在里面。他的面色黃中透著青——好像他對我們發著怒的模樣。我覺得我可以抓住點什么，一伸出手，眼睛上涌了一般熱氣，把我的眼鏡也給弄得模糊不清了。
我抬起頭，竟看到滿屋子的人。
老何你看到了嗎?他們都回來看你了。他們的眼睛里還寫滿了和當年一樣的熱烈，那熱烈如今也灼燒到了我，讓我的胸中充滿了似要噴出來的濃焰，一如當年的你啊，老何。
三十年前的老何有著瘦干的模樣，每天都在這片小山坳里晃悠。破敗的山村有一種出奇的寧靜，老何覺得這種寧靜實在太過沉寂。他在溪邊撿了一擔擔鵝卵石，填上了村口那條坑洼洼的泥漿路。抬頭看見天上飛過的一只麻雀，突然知道少了些什么。
老何用自己的積蓄買了些紅磚，最后修修補補，在村口蓋了一座很小的紅磚房，他自制了一塊木板，上面用炭塊寫上“村口小學”四字。接著他挨家挨戶勸說村民們讓孩子到“小紅磚房”里上課，他擔任校長，也是唯一的教師。
老何的學校開辦起來了。他用炭塊當粉筆，用手抄的作業本作學生的教材，每當講到高興處就滿臉通紅。“世上有許多好地方，”老何常說，“北京有故宮，有頤和園，還有圓明園。圓明園可惜被洋鬼子破壞了，要是也能去看一看……”他忽然停下來，有些黯然，抬起頭，眼睛便又亮了：“你們要努力讀書，將來一定能走出山坳坳，去多看看外頭的.世界，也就當是老師我看了!”
三十多年間，老何送走了一批批學生，他總說，孩子們眼睛里有光啊，那光太熱烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了孩子們的老師，看他們一個個飛出大山，飛到世界各地，去那個美麗的“外面”飽覽美景。
我也忍不住哭了起來。我也是你的眼睛，爺爺，我會把這條路堅持下去。我知道，坐在志愿填報的電腦前，我一定會告訴自己：就報師范吧。讓我成為你的眼睛，替你去看世界的美。也讓更多人替我，成為我的眼睛，看到世界的未來。
未來路上靠自己。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇三
有記者采訪他，問他為什么要在偏僻的山村里辦小學。他平靜地說：“只想讓更多人能接受教育。”記者想采訪他早年經歷，他不好意思地說：“以前，總想著去外面，但又去不成，后來一想，自己出不去，可以幫助別人出去嘛，就在這里辦了學校，雖然去不了遠方，也不負春光。”
智者若樹。
春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅槃重生……而樹的智慧，卻遠不止如此。智者，若“樹”。
“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡。”樹的智慧在于志存高遠。正如高曉松所說：人生不應當只有茍且與當下，還應有詩和遠方。只有心存著“遠方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標與方向，我們才能更好地到達終點。“為中華之崛起而讀書，”立下了這樣志向的周總理未曾彷徨，引領著中國走向富強。“如果再讓我做一次選擇，我仍選擇中國，選擇核事業”，鄧稼先堅定的志向使他在核領域一往無前……智慧的大樹向著遠方，于是它有了目標和動力。智者若樹，志存高遠。
“魚與熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，樹的智慧在于舍得。如果大樹吝嗇自己甜美的果實，不肯分給鳥獸，那么它永遠不能到達遠方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關頭它不舍得自己的尾巴，便無法得到自由與新生。而沙礫，因為懂得放棄自己的棱角、舍棄暫時的光明，才得以于蚌殼中蛻變為珍珠。智慧的大樹懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來到了世界各地。智者若樹，懂得舍棄。
“呼山不來，我去就山”，樹的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長為了讓自己的孩子變優秀，不顧孩子自己的實際情況，盲目地要求他們考好分數、讀好大學。于是易中天先生批評道：龍，怪獸也;器，器材也;材，木材也。現在的家長讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說也許過于絕對，但不可否認的是，只把“好分數好大學”作為評價孩子的唯一標準，確實有些病態了。正如奧斯卡·王爾德所說，成為你自己，因為別的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔，沒有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達了世界每一個角落。智者若樹，知道變通。
就連三毛也曾說：“如果有來生，要做一棵樹。一半在土里安詳，一半在風里張揚。”樹的智慧可讓我們仔細品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。
智者若樹。
修心如蓮。
樹求禽獸以攜，遭拒;結實以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學》有云：“君子生非異也，善假于物也。”然他物何以愿為我所用?蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價值昭彰，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風荷芳行萬里。
漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟蒼生的胸懷，沉著大氣的風范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們仍可從杜甫的吟誦中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態名留青史?是其內在的德。修心如蓮，憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。躬耕于南陽，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤。”八十高齡遇文王。可見，世人渴求的與年齡無關，與相貌無緣。內在價值的升華才是一個人得到贊賞的根源。
甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶著那么一點點的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值，給別人一個襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒有誰會愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實，令品質之花不凋不敗。
嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇四
1、重視模擬考試，提高實戰能力。重點在以下幾個方面訓練考試技能：緊張不能慌張；審題之后解題；會做保證做對，認真對待，萬無一失；以準求勝穩扎穩打；先易后難，效益為上；答題莫忘檢驗，學會正確使用草稿紙。
2、研究近三年高考命題，仔細琢磨，整體把握，分類解析，重點突破。
3、這階段許多考生備考狀況雜亂無章，沒有頭緒心中無底，最需要做的是再次梳理知識網，歸納方法，及時查漏補缺。
4、適量模擬練習，保持應試活力，吃透評分標準，事半功倍。要限時完成，防止形成拖拉作風。
5、合理飲居，調節身心，充滿自信，笑到最后。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇五
湖南高考地區排名為14。全國各省高考難度總共分為五個模式,，分別為優惠模式、普通模式、困難模式、噩夢模式、地獄模式，而湖南高考難度在全國來說，屬于困難模式。
我們采取“985錄取率”，“211錄取率”，“一本錄取率”三個指標的共同排名來評估各地高考競爭烈度，加上一個“清華北大錄取率”進行額外評判(因為方差過大，這個指標不算得分)，最后進行得分排名。
湖南省高考是困難難度，湖南好的中學非常多，導致湖南高考在全國有比較強的存在感。中學階段競爭是比較激烈，本身比較好的高校比湖北少很多。所以湖南整體高考呈現的是中等偏難的態勢。
湖南省近幾年來高考人數持續上漲，從的38.99萬人，到的40.16萬人，再到的41.1萬人，而該省考生人數漲幅較大，高達45.2萬人。，湖南省高考人數首次突破50萬大關。高考人數猛增的同時，競爭激烈之程度就不難想象了。
為什么新高考更難。
高考需要寒窗苦讀十二年，可見無論是新的高考還是老的高考都很難。不過，兩者相比，新高考確實更難。新高考的“難”主要體現在三個方面。
第一，選科比較難。
在舊的高考模式下，考生只需要在文理科之間進行選擇，即物化生和政治史。在新高考模式下，3選6模式下有20個科目組合，12選3模式下有12個科目組合。從這么多組合中很難選出一個既有前途又適合自己的。
二是輥面更柔韌。
新高考政策的目的之一是促進學生的全面和個性發展，更加注重學生創造力和思維能力的培養。因此，新高考試卷的考查更加全面和靈活，也就是說，考生僅靠死記硬背和掌握基礎知識是不可能取得高分的。他們必須在平時的學習過程中對方法論和思維方式有更深刻的把握。
第三，志愿填報比較難。
舊的高考的志愿填報按院校選拔，新高考的志愿填報按專業/專業群選拔，也就是志愿填報的觀念和思維要改變。此外，考生需要選擇最多300個志愿。如何選擇和排序這些專業和專業群，對于新高考的考生來說也是非常困難的。
高三學生焦慮厭學怎么辦。
1、找回自信。自信可以推動人走向成功，可以讓人保持輕松愉快的心情，一個人的心理力量就來自于自己以前曾經歷過的成功經歷和事情，所以，高三學生可以多回想自己的成功過去有利于身心健康。
2、多聽音樂釋放壓力。如果高三學生感到身心疲憊，可以先停下來，坐在椅子或平躺于床上，選擇一首自己平常喜歡的、輕松的、能夠引人向上的音樂，讓自己的思緒靜靜地隨音樂飄散，使自己快樂起來。
3、找朋友家長傾訴。高三學生有了朋友和父母的幫助，郁悶壓抑的你也會很快快樂起來。覺得自己憋悶時，找一知己，訴說衷腸，關鍵是對方能傾聽你的苦惱，而不需要為你出任何主意或辦法，只要對方說“聽你說”就夠了。
4、要相信任何事情都有解決方法。更多的時候，有些人因為無助才絕望，有時候自己覺得是山窮水盡了，其實船到橋頭自然直，所以要相信高考不會讓你陷入絕境中，高三學生要想做得更好，改變局面，心態很重要，相信方法總比困難多。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇六
盼望著，盼望著，文件來了，加薪的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。物價漲起來了，房價漲起來了，職工的工資也要漲起來了，大家都高興的歡呼起來了。標準悄悄地從官員口里漏出來，嫩嫩的，綠綠的。網絡上，電視里，瞧去，一大疊滿是鈔票。
“待遇不低于公務員”，不錯的，像母親的手撫摸著你。話里帶來些慈祥的疼愛的氣息，混著橙汁味兒，還有各種小道消息，都在微微潤濕的空氣里醞釀。職工們將希望安在百元大鈔當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟飛漲的物價糾結著。自行車上的汽笛，這時候也成天嘹亮地響著。
文件是最不管用的，一天就有兩三變。可別惱。看，減點這，扣點那，繳點稅，密密地排列著，工資單上全籠著一層濃煙。公務員卻肥得流油，小販兒也富得紅你的眼。過些時候，兌現了，一點點零星的硬幣，烘托出一片郁悶而煩躁的夜。在疾控，結防院落，辦公室邊，有無精打采慢慢走著的人，工地上還有穿梭的農民工，披著蓑戴著笠。他們的心情，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。
加薪**還未平息了，來看病的也多了。城里鄉下，大人小孩，男男女女，也無賴兒似的，一個個都出來了。舒活舒活郁悶，抖擻抖擻落寞，各做各的一份事去。“神馬都是浮云”，日子還得過，病人還得救，剩下的是希望。
工資像紙上的大餅，從頭到腳都是空的，它忽悠著。
漲價像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇七
“淅瀝瀝，淅瀝瀝……”
第一場春雨來了，點綴著華爾茲舞步跳來了。春天踩踏著淡淡的節奏，伴隨著潺潺綿綿的雨滴悄然降臨并為我們捎來了一個特殊的節日——清明。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明，人們自然而然的會平添幾分憂傷，特別是在細雨霏霏的時節，我們更是難解憂。
可我們一家不舍得這么美好的春光，便一家去公園，尋找春的足跡。
春天的公園顯得格外清爽。天湛藍湛藍的，像是一枚藍寶石，剛剛被水洗過一般。周邊的山是那樣青，水是那樣綠，如同步入“神話”的境界。小草也是剛剛蘇醒過來的，總覺得剛剛渲染的綠似乎綠得出奇，青翠剔透，宛如翡翠一般。近出的小花一朵兩朵，或濃或淡，或紅或粉，仿佛是春姑娘不久前才涂上去的'。那樣的天籠罩著那樣的山，那樣的山圍繞著那樣的水，那樣的水映襯著那樣的花花草草。如詩如夢的境界，難道不像步入畫一樣的圣地嗎？這里的一切都是那樣誘人，一切都令人感到十分愜意！
這天，公園里似乎來了很多人，大概都因為天氣好的原因吧，還不到中午，車位都過半了。
人們都脫下了厚厚的棉襖，奔向草地間，嗅著春地氣息，與春撞個滿懷。我們聽到的是春，看到的是春，聞到的是春，觸到的是春。一個個都神采奕奕，滿面紅光，嘴角邊也都洋溢著春的微笑。
我躺綠色的草地上，頭枕著美麗的紅帆，伴隨著舞動的絲絲春風，愜意無比！偶然仰望天空，幾只風箏在空中自由飛翔。它們在與白云嬉戲，與小鳥比賽，自在快樂得令人羨慕不已。我也按捺不住了，要爸爸買了一只“鳳凰”風箏便在空地上玩了起來。
開始，我的動作還不太熟練，剛剛展翅起飛沒多久，便跌跌撞撞的“摔”下去了。經過幾次的魔鬼訓練，我終于會放風箏了！我用手持起線拐，把線放短些，有風時邊放邊跑，手中的線繩也不斷的拉動。那只“鳳凰”便抖起雙翅，翩翩起舞。我仰望那縷縷白云，注視著那只在風中盤旋飛翔的“鳳凰”，在藍天之上自由飛翔。
哦，那是寫給天空的信！
春天，我們已到公園。你呢？
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇八
湖南人特別會搞笑，連高考作文命題，也不例外。今年湖南單獨命題，就凸現出湖南人的幽默品質，請看作文命題：
現在在中國，家長和孩子的地位是平等的，但是，中國現代的家庭教育還存在不少問題。請以家庭教育為話題，從各個角度進行論述。寫一篇自命題作文，體裁不限（1000字左右）。
以家庭教育為話題的作文，怎么能讓學生來寫，應該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長的責任和義務，家長有很多教訓或經驗，有切身的體會，深刻的感悟，獨到的方法，家長最有發言權。孩子從來沒有做過家長，讓他們模擬爸爸媽媽，爺爺奶奶，總有隔靴搔癢之困惑。
也許，命題人試圖通過高考，糾正家庭教育存在的問題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長和孩子的地位是平等的，家庭教育應該是雙向的--家長教育孩子，孩子教育家長，教學相長，相得益彰。也許，每個人將來都要做家長，讓學生先嘗試一下當家長的滋味，可以未雨綢繆，先做預備家長、模擬家長，將來當家長時，在家庭教育中，可以得心應手，游刃有余，人無遠慮，必有近憂，從這個意義上看，湖南的命題，確實具有遠見卓識。
下面是筆者的一篇模擬作文：
提高關愛的層次。
“情人眼中出西施”，是戀人之愛；“孩子是自己的好”，是家長之愛。有人愛琴棋書畫，有人愛花鳥蟲魚，有人流連名山大川，有人寄情吹拉彈唱，有人崇拜歌星影星，有人欣賞健兒奔馳在賽場……一切都是因為有了愛，才使得人類社會變得如此美好。
在種種的愛之中，有一種特殊的愛－－關愛，指的是家長對后代之愛。
家長希望子女成龍成鳳，這是關愛的原動力。“青出于藍而勝于藍”，一代勝一代，這是許多人的殷切期望。在這源動力、期望的驅使下，就表現出種種不同層次的關愛。
一種是滿足孩子的物質生活需要。盡其所能，讓孩子吃飽穿暖，最好是吃出檔次，穿出名牌，給足孩子生活的零用錢，為孩子舉行生日宴會。
再一種是越俎代庖，吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水，這些本應讓孩子自己動手也是力所能及的事，也被家長包攬了。不讓孩子干任何家務，視學習之外的一切為“雜事”。
還有一種是只關注孩子的學習成績。為了孩子有一個好成績，不惜轉戶口、買名校、請家教、開小灶、送培訓、攻特長，以便讓孩子考上大學，最好是名牌。一些家長，對孩子期望值過高，一旦孩子不能實現時，就“恨鐵不成鋼”，當愛之愈深、恨之愈切之時，就會管教過嚴，甚至飽以拳腳，實施暴力教育。當孩子漸漸長大，暴力教育不但不能奏效，反而產生了強烈的逆反或對立時，有的家長因力不從心，因過分失望，則選擇了放縱或放棄。導致孩子自暴自棄，站染惡習，從而一發不可收拾：離家出走有之，身陷囹圄有之，選擇輕生有之，一個個新的家庭悲劇就釀成了。在獨生子女占主導地位的當今社會，孩子的反叛，不能成人成才，讓家長徹底失望，那種揪心痛苦，傷心欲絕，是很難用言語來描述的。
實際上最高層次的關愛，是關注孩子的能力、人格培養和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表述，使稚嫩的雙手帶來力量，無助的心靈帶來希望，迷蒙的雙眼變得澄明，彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子，學會學習，掌握生存的常識與技能，以便獨立地面對世界；懂得生活，遵從生活規律與規范，以便和諧地與人相處；珍惜生命，探索生活的價值與意義，有尊嚴地立于天地之間。
要做到高層次的關愛，就要真正去了解孩子，了解他們探索的需要和成長中的煩惱；就要平等地對待孩子，讓孩子敢于說出內心世界，以便正確引導；就要懂得欣賞孩子，哪怕一點點進步，總要給予必要的肯定與鼓勵性評價；就要跳出“唯分數論”的流俗，不把孩子當作一個簡單的學習機器，確立多元化的人才標準觀，發現和培養孩子的特長；就要致力于培養孩子的意志人格，培養孩子的抗挫折能力…….這種關愛，跟過度溺愛、過高期望、過多干涉、過嚴管教，不可同日而語，而取得的結果，也是天壤之別。
每一個人都可能做家長，但并不是人人都能成為優秀的教育工作者，但作為家長，應該懂得教育，提高關愛的層次。
要提高關愛的層次，家長也必須與時俱進。與時俱進是許多人掛在嘴上的，任何事物一旦成為口號，成為運動，就失去了它應有的價值。作為家長，要認真了解時代對孩子的影響。比如，當代通信、互聯網技術對孩子的影響，電影電視給孩子的耳濡目染，報紙刊物對孩子的潛移默化，還有社會時尚、歌星影星球星，那些讓孩子眼花繚亂的事物，家長應該有所知，有所感，有所悟，力爭跟孩子縮小代溝，有較多的共同話題，以便給孩子正確的引導。如果我們只記得陳年舊帳，老是和孩子億苦思甜，孩子的耳朵不但會起老繭，甚至還會偷偷地塞棉花。
要提高關愛的層次，家長還要讀一點教育學、心理學方面的文章。教育學、心理學并非教育工作者的專利，因為家庭教育在孩子成長過程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識的武裝，可以提高教育效率。
要提高關愛的層次，家長還要認真消除一些誤區，要允許孩子適當地看閑書、做閑事、談閑話。有的家長把教科書、教輔書之外的一切，都稱之為閑書，禁止孩子涉獵。實際上，家長有選擇地給孩子提供雜書，可以擴大孩子的視野，提高審美情趣，增長科學知識，培養思辨能力，即使有一點不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意，孩子應該在游戲中成長，游戲是開發智力、提高動手能力的重要途徑，只要不讓過分迷戀就行。要認真聽孩子說閑話，哪怕是十分幼稚的，可以了解他們的喜怒哀樂，了解他們成長中的煩惱，了解他們錯誤的認知，以便有的放矢地矯正或疏通。
為了培養出優秀的孩子，所有的家長都要努力提高關愛的層次，關愛的品位。
作者郵箱：yxj19992002@。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇九
20高考語文科考試已經結束，以下為2013年湖南卷高考作文題：
作文是二選一：
1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內心充實而滿足，喃喃的答道：我愿意!
2、父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的.幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。
根據上面兩則材料，結合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇十
各位領導，各位同學，大家上午好!
今天我發言的題目是“作繭自縛”新解。
我們都知道“作繭自縛”是一個貶義詞，但換種角度來思考不盡然。蠶吐絲做繭把自己困在里面，為的是圓一個飛翔的夢;它躲進自己的小窩醞釀、充實，最終破繭而出之日，正是自由飛翔之時。從這個意義上來說，“作繭”并非“自縛”，而是自勵。
畫家林風眠曾把藝術家比作蝴蝶，他說：“起初，他是一條蠕動的毛毛蟲，為了能飛起來，他先結一個繭，把自己包裹起來。他作蛹而徹底蛻變，最終，也是最重要的，他從繭中掙脫出來，自由翱翔于空中”。這樣看來，結繭表示的是藝術家在早期苦練基本功時必須有坐冷板凳，自甘寂寞的精神。只有耐得住寂寞，才能迎來日后的燦爛輝煌。正所謂“不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香!”
古今往來，一切有作為的人何嘗不是如此：達·芬奇從重復畫雞蛋中開始他的繪畫生涯;貝多芬從無休止的拉小提琴里開始他的音樂人生;錢鐘書在斗室里苦心耕耘……設想，如果沒有作繭時的積累，又怎能帶來破繭后的自由翱翔?多少次夜深人靜，書本堆積在案頭，我告誡自己，我就是繭里的那只蠶，為了一個夢想，我在努力地“作繭自縛”。
同學們，人的一生總會有個目標，然后為實現目標而努力拼搏。這一“制定目標”到“實現目標”的過程正是“作繭”到“破繭”的過程，在這一過程中，“作繭自縛”正是厚積而薄發的體現。
可是從“作繭”到“破繭”并不是一朝一夕能夠完成得了的，它需要經年累月堅持不懈的努力，要有自甘寂寞的精神。只有那種有恒心且又能自甘寂寞的人才能等到破繭而出之時，去享受夢想成真的快樂。而缺乏這種精神的人只會慨嘆時光飛逝，破繭之日遙遙無期。縱觀古今成大事業、大學問者無不如此忍受“獨上高樓，望盡天涯路”的寂寞，懷抱“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的信念，才實現“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界。
最后，愿我們每一個人都能做一只辛勤吐絲的蠶，不斷地在“作繭”與“破繭”中實現自己的人生理想。最后，祝愿高三的學哥學姐們在20高考中取得勝利、再創輝煌;高二、高一的學兄們，讓我們攜手前進，為了北高的明天會更好而奮發前進。
我的演講完畢，謝謝大家。
海德格爾說：“人應當詩意地棲居。”當飛鳥翱翔于天際，當鮮花盛開于大地，當人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。
詩意地生活，源自人們內心的和諧。季羨林曾說過：真正的和諧是人內心的和諧。“真正的和諧是人內心的和諧。”試想，一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚，對月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內心和諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛，愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖，關懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧，帶著對萬物的愛去生活，人們才可以學會如何詩意地生活。
詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學會思考，人們才能懂得詩意的生活。
詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸與深刻。自然的靈動與純凈，讓人們更加詩意地生活。
當人們內心和諧，帶著愛心去生活，當人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩意地生活。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇十一
從小我們便聽慣了了長輩的諄諄教誨：早起的鳥兒有蟲吃、早睡早起身體好。大人經歷世事無數，他們的話不無道理，但是否無論什么事，都要“早”為好呢?或許。我們要再作深度思考。
日本換相早，五年見六個，他們政局動蕩;韓國發財早，官吏腐敗至首相屢屆出現貪污。現在看來，“早”也不是那樣一件隨時該稱贊的好事。放松心態吧現代人，別再迷信“萬事趕早”了!
其他的優秀作文范文推薦參考：
高中作文：收獲與付出。
追逐中國夢，做圓夢人。
高中優秀作文：高尚的靈魂。
最新湖南高考語文題（優質12篇）篇十二
春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅槃重生……而樹的智慧，卻遠不止如此。智者，若“樹”。
“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡。”樹的智慧在于志存高遠。正如高曉松所說：人生不應當只有茍且與當下，還應有詩和遠方。只有心存著“遠方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標與方向，我們才能更好地到達終點。“為中華之崛起而讀書，”立下了這樣志向的周恩來未曾彷徨，引領著中國走向富強。“如果再讓我做一次選擇，我仍選擇中國，選擇核事業”，鄧稼先堅定的志向使他在核領域一往無前……智慧的大樹向著遠方，于是它有了目標和動力。智者若樹，志存高遠。
“魚與熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，樹的智慧在于舍得。如果大樹吝嗇自己甜美的果實，不肯分給鳥獸，那么它永遠不能到達遠方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關頭它不舍得自己的尾巴，便無法得到自由與新生。而沙礫，因為懂得放棄自己的棱角、舍棄暫時的光明，才得以于蚌殼中蛻變為珍珠。智慧的大樹懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來到了世界各地。智者若樹，懂得舍棄。
“呼山不來，我去就山”，樹的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長為了讓自己的孩子變優秀，不顧孩子自己的實際情況，盲目地要求他們考好分數、讀好大學。于是易中天先生批評道：龍，怪獸也;器，器材也;材，木材也。現在的家長讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說也許過于絕對，但不可否認的是，只把“好分數好大學”作為評價孩子的唯一標準，確實有些病態了。正如奧斯卡·王爾德所說，成為你自己，因為別的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔，沒有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達了世界每一個角落。智者若樹，知道變通。
就連三毛也曾說：“如果有來生，要做一棵樹。一半在土里安詳，一半在風里張揚。”樹的智慧可讓我們仔細品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。
會當凌絕頂，一覽眾山小。俗話說得好，站得高，才能看得遠，視野才會變得更加廣闊。人生也是如此，只能經歷了他人所未曾有過的風雨磨礪，思想才能變得睿智而曠達。這其中體現著一種意志，更彰顯著一種智慧。
山頂有山頂的風景，沿途有沿途的美麗，風景不在別處，風景在路上。若只想著山頂的風光，忽略了沿途的風景，那么，換來的是一場辛苦和疲憊。若懂得欣賞沿途的風景，那么，收貨的是一路的愉悅和輕松。同一個風景，不同的角度，會看到不同的畫面，不同的眼光，看到的畫面會有不同的感受，不同的人，看到的風景也各有千秋。
風景無處不在，風景到處都有。美麗的風景，盡收在會欣賞人的眼里，潛在了會思考人的腦海里，藏在了有心人的心里。旖旎的風光，愉悅著人們的心情，也調節著人們的生活情趣。
風景在路上，人生也是如此，人生短暫，是一趟沒有往復的旅行。從懵懂的童年到暮暮垂老，我們收獲的是什么?不是名利的多寡，不是財富的積累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事業，是一路的成長，是一路上思想的錘煉和提升，其中的經歷才是生命的價值所在。
人生是一場經歷，更是一場領悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有風雨兼程的艱辛，它不可能是筆直的坦途，難免會經歷曲折和坎坷。我們就在這坎坷和挫折中歷練，用一顆平靜的心去面對這一切，去品味人生。在這曲折磨礪中平淡，在那粗茶淡飯中生香，人生旅途，雖沒既定的路線，但有它特定的美麗，最美的不在終點，而在沿途的芬芳，學會欣賞這個世界，學會欣賞這一趟人生，無論順境還是逆境，都是歲月的一種饋贈。
有人說，熟悉的地方沒有風景。其實不然，不管你是熟悉還是陌生，風景，就在那里，不離不棄，不動不搖。之所以看不到風景，是因為我們的心遠離了這片風景。只要心中充滿了對生活的熱愛，人生處處都是風景。在這個意義上說，風景既在山頂，也在路上，更在心中，心中的風景，千般嫵媚，萬千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。
人生處處有風景，人生處處是風景。每個人有每個人的人生經歷，每個人有每個人的視覺與感悟。心存美好，用積極的心態去生活，原來生活中處處充滿著幸福，時時存在著快樂，在熱愛生活的人眼里，生活無處不是美好，無處不是詩意人生。
生命就是這樣，它的綻放與凋零，不是我們所能控制的，幸福也好，不快樂也罷，日子都在繼續，只是我們要在這悲歡離合中，能夠順其自然地接受，坦然地面對，那些聚與散、來與去，既然揮之不去，不如去分享這一路的風景。
總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無波無瀾。
無論如何抉擇，只要心中無怨無尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實滿足，無悔自己的決定，便是無憾。
托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰：“后者。”莊子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風骨。
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，他們不愿循規蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內心的絕唱：“此身雖隕，此心無怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風流。
于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內心的答案：“我愿意。”
這般安然的心底的細小滿足，實在不足為外人道矣。
生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。
種子向往光與熱，所以愿意奮力掙扎，沖破黑暗的桎梏;新芽愛戀雨與露，所以愿意經受風塵侵擾，舒展葉片;綠葉眷戀于樹木，所以愿意陪伴其度過一載春夏秋冬，一輪雨晴雪霧，當它們被問為何如此，不過說一句，“我向往，我愛，所以我愿意。”
西邊山腳的鳥兒向往東邊天際的彩云，所以不顧饑寒風雨，毅然而上。縱使受傷，縱使落淚，在蒼穹之下也無怨無悔。
他便是那樣的鳥兒，費盡一生飛往高處。談遷自幼家境貧寒，但其人窮志不窮。及近而立之年，他展開了國史的修訂工作。探民間，訪古跡，查典籍。前進之路風雨兼程。二十七輪四季鐫刻了白紙黑字，也染白了鬢角的霜花。他以為他已經看到了璀璨的彩云，卻又有狂風驟雨將其拉下——巨著被偷走了。多年心血付諸東流水，命運的折磨讓其快要倒下，但他還向往著那一天啊。于是又是八年，從頭再來，終成《國榷》。
因為向往，所以愿意忍受劫難，惟心中之志引導人生之路。而這之中的苦難，便也甘之如飴。
兒子深愛著父親，縱是無言也能靜靜陪伴，不需言語與呼號，物質與欣喜，便也有幸福。
雅士林逋時常執一雙木槳，乘一葉扁舟游于西湖之上。隔絕了金錢與物欲，喧鬧與繁華，惟有注月光為酒，化綠水為詩句，以梅為妻，以鶴為子。世人當然不解，遠離舒適的日子，來這里過清貧的日子圖什么?而他卻說：“吾志之所適也，非室家也，非功名富貴也。只覺青山綠水與我情相宜。”他愛這空山新雨，愛這碧波淺蕩，便愿意拋棄世俗與浮塵，放浪形骸于天地間。
因為熱愛，所以愿意趨于寧靜，即使沒有戲臺上的一顰一笑，沒有炊煙之下的歡聲笑語，自然也能給其慰藉。
反觀如今社會，所愿真源于所向、所愛嗎?利欲熏心、銅臭擾人，人們多已忘了為何在這世上;競爭激烈，身不由己，還有誰能不顧他人言語憑內心做出選擇?向往便攀登吧，無畏險阻;愛便追求吧，不需證明。
那么，“向心之所向，愛心之所愛，所以呢?”