閱讀一本書后的讀后感可以幫助我們更好地思考和理解作者的意圖和深層次的含義。以下是小編為大家精選的一些讀后感范文,供大家參考和借鑒。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇一
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓女,因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因為她漂亮,而是她的善良和獻身精神。
其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至暈倒了,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的終于達成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。
作者運用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發(fā)泄,只能一個人默默抽泣。
書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發(fā)現(xiàn),其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵。看到這邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!
科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現(xiàn)實的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。
我不知道,是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中,總會有美好人性的存在吧。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇二
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮,故事情節(jié)生動,揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
同樣是人,法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是名貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
在當今的這個社會里,有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對需要關心的人時就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊,情愿貢獻出自己的一份小小力氣。當今的社會就是如此,不論過多久,都難以轉(zhuǎn)變,由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著名貴的心靈。
多久,都難以轉(zhuǎn)變,由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著名貴的心靈。
所以,名貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不行貌相,海水不行斗量”啊!
名貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當今社會就是如此。——后記。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇三
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的陪他過夜,否則驛車就不能通過。《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會中,反臉不認人事情多得很。在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自己的地位降低了。
面對自身利益,你會怎么選擇。是向裝束整潔的'死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"。
在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給于她一定的關心。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇四
本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇,諷刺了當時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。
一個老人已經(jīng)92歲了,正在面著死亡,而她的兒子卻沒有半點悲傷,心里卻想著要收麥子,這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣,可在當時的社會,一個農(nóng)民如果不干農(nóng)活,那么還怎么生存呢?也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親,可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵,一人認為自己的母親活不了多久,最多五六個小時,而拉貝夫人卻認為她能拖上個兩三天,要6法郎。最后因為要著急去收麥子,他便答應了。
可過了一天之后,老人還沒死,這讓拉貝夫人擔心了,如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天,那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事,說人臨死前會看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接著便自己打扮成魔鬼,而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后,并同有悲傷,而是立馬算了一下她賺了多少錢,這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望,深刻諷刺了當時人們?nèi)诵缘某舐?/p>
當拉貝夫人“謀殺”老人之后內(nèi)心毫無波動,只為自己掙了一筆而感到怯喜,將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文,然后便回家了,這也再次諷刺了當時社會會人的冷漠,引起人們的反思。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇五
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的xx陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的xx和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、xx。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的'小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權位、名譽的支配,社會xx不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇六
《羊脂球》這部短篇小說由法國著名作家莫泊桑所編著,這部小說主要講述的是在國家危亡的背景下,每個人所表現(xiàn)人性的缺點。“每當事物的既定秩序被推翻,完全不復存在,受人類法則和自然法則保護的一切都任隨兇殘無情的暴力所左右的時候,人們就會有這樣的感覺。”現(xiàn)有的社會制度對人有必須的約束性,但它是有前提條件和時間限制的,一旦它被某種外在力量強力摧毀時,一切的原本被壓制的人類欲望會被放大,沖破道德的牢籠。
而在此時,有的人會選擇遠渡他國,拋棄原有的信仰;另一些會趁機斂財;而有的人卻選擇了奮起反抗,或許能夠延長其存在的時長。但當白骨累累,來年以往滿目瘡痍的戰(zhàn)場又青草伊伊時,又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家?是賣國者?還是臨陣脫逃的她或他?或許莫泊桑也有這樣的疑問。“河底的淤泥里還不明白埋沒著多少暗中進行的野蠻但卻正義的復仇業(yè)績呢?那些不為人知的壯舉,無聲無息的襲擊,比光天化日的戰(zhàn)斗更加危險,卻享受不到轟轟烈烈的榮耀。”
與此同時,有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐。或許一切的相遇早已命中注定,逃不開,掙不脫。《羊脂球》這篇小說中付出最多的是魯塞小姐,受到最大傷害的也是她。看一個人是否真正的愛國,不是滿口的仁義道德,也不是一味的和敵人廝殺。愛國體此刻一言一行,一舉一動中。當有人說“惡棍巴丹蓋”,她的臉漲的比野櫻桃還紅,氣的說話也口吃了:“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個什么樣貌。那才好看哩,一準!這個人…分明是叫你們給出賣了!要是讓你們這些搗蛋鬼來統(tǒng)治,大家只好離開法國!”
每個人的生活境遇不一樣,你無法把自我的觀念強加給別人。我們也無法選擇自我的出身,卻能夠選擇往后如何繼續(xù)生活。任何人都沒有權力讓別人為自我放棄什么,這無異于謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的理解“羊脂球”的好,又違背她的意愿,逼迫她去做不愿的事。可笑的是這群人做錯了事,還要找一個冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者,“以她之見,只要意圖良好,做什么都不會觸惱天主。”同時還要為“但問目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇七
生活不可能像你想象的那么好,但也不會像你想象的那么糟糕。
《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹,反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實,揭露了人性的美麗與丑陋,更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。
在一名農(nóng)場女傭的故事中,一天,女長工洛莎因心情壓抑,便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒,她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答應與她結婚。緊接著,他們愉快地度過了一段地下戀人的時光,可就在洛莎懷孕后,雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住,為了脫身,雅格還假意答應結婚。但不久之后,雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安,她用工作來麻痹自己,漸漸地,她開始變得神情慌張,目光呆滯。
在她的母親死后的第二日,她便誕下了七個月大的男嬰,迫于無奈便把他放在了鄰居家,謊稱已婚,卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝,她十分驚訝于這個孩子的健康成長,這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來,她努力奮斗成為了附近有名的女長工,就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時,農(nóng)莊主人卻想與她結婚。
在洛莎多次的拒絕后,農(nóng)莊主人惱怒了,便強行占有了她,這樣的事一直持續(xù)到了他們結婚。小男孩六歲時,農(nóng)莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好說出男孩兒的事情,最后農(nóng)莊主人十分高興,表示要去接男孩兒回來。
這樣的一個故事,有悲傷,也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光,但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作,最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的`希望,支持著你的理想永不泯滅。
這是達爾文所說的一句話,令我深有感觸。一名農(nóng)場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉,揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇,都能發(fā)人深思,使人感悟到人生的某種道理。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇八
同學們,有一位作家想必你們一定不會陌生,他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑,羊脂球讀后感600字_作文。
說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
這篇小說選取了一個處于社會底層,受人歧視的妓女作為正面人物描繪,這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中,生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾,心一軟便答應了,可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來,舉杯痛飲,初中一年級作文《羊脂球讀后感600字_作文》。我當時就氣得要死,真想痛痛快快的斥責他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災樂禍,太不像話了。”
我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的.還不止這些。
在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了。可在那天清晨,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,把他領到一邊,好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。
看到那些人在事后是那樣對待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍摇D鞘悄切┤耸悄菢拥谋肮サ膽┣竽悖膳c現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語,就不會落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國之心都可以拋棄,簡直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。
讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇九
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。
軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪他過夜,否則馬車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑與她講話。
由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過的人,一個個都無視她的存在。
她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了,十分地悲痛。
羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。
而那群乘客,雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。
他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是風塵女子的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。
而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。
那些人還擺出姿態(tài),好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。
在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。
這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。
書本的學識未能給他們帶來善心。
現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷,這在后文中顯露無疑。
羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領情。
這樣的善良,沒必要。
她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應當,因為那是她自己準備的東西,其他人沒有出分毫的力。
那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。
那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。
兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。
莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態(tài),充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。
文字簡潔、質(zhì)樸,卻又犀利準確。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十
在暑假里,我讀完了《羊脂球》這部小說。這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進往。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具,用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心,她被那伙騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十一
留在心中的除了對羊脂球的同情外,就為那些自以為高尚的小人不恥。現(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活,也許他/她就可以活得出尊嚴來,就如中國抗日時期的那些共產(chǎn)黨和地下黨,寧折不曲在日本人面前。
人都是自私的,在需要你的時侯,用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
當初他們看到她的時侯,知道她的身份的時侯,男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她,女人們對她厭惡。可當需要她的食物的時侯,又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變,她用自己的真誠和善良對待他們,換來的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧,他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的.尊嚴,可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家,只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己,卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。
她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲,也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十二
伊麗莎白·魯塞,綽號羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人,遭人唾棄,可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神,她或許并不能為國家做些什么大事,但她至少有一顆實實在在的愛國心,而不是虛偽的把愛國義務掛在嘴邊讓別人贊揚!
貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者,在現(xiàn)實面前,是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人,在他們饑餓時,落魄時,遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的,嫌惡的,嘲笑的眼光下,羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落,可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴!她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多,原以為會換來其他人真正尊敬的眼光,可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后,換來的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然!
這群自凜為上流社會的人,在羊脂球解決了他們的饑寒后,在解救了他們的困境后,所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠取!這是一群什么人?牲口?不,在任何人遇到這種狀況時,或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜,而羊脂球的嚴辭拒絕時,那樣一群似狼的人啊,為了自己能夠安全離境,不惜用盡一切代價,施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。這群悲哀的人啊!
親愛的羊脂球,為何要哭泣?你是真正高貴的人,只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落,你的人生應是站在最高的舞臺,向下睥睨那一群真正卑賤的人!伊麗莎白,多好的名字啊!
偽善之人永遠只會同動物在一起,不!這樣也是侮辱了動物的存在!
這就是事實!
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十三
終于讀完了《羊脂球》這本書,令我感觸頗深,這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受,真真切切的感受她的內(nèi)在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準則是只有你才能決定的!
哥哥介紹《羊脂球》時,我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時,我不禁被深深地打動了。書中的故事—羊脂球,令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游,在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她xxx悲微的身份。但是好景并不長,一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜,但由于對侵略自己家園敵人的厭惡,羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨,羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上,眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀,書本的學識未能給他們帶來善心,現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話:“在學習學問前,先學會做人!”
當今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻不做到,他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣善良,既尊重別人又莊嚴自愛,身為xxx卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私,虛偽,在大敵當前,這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下,被正人君子們所唾棄的xxx都不如。正是她這種精神才使我們學習。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十四
《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作,也是他的成名作,是小說集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇,故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年,也即是1870年的冬季。
《羊脂球》的情節(jié)構思和構造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個地址打開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其間包含貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反對人士,以及僅有真實歸于劣等階級的羊脂球,這十名旅館組織在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地體現(xiàn)深入的主題,作者在組織情節(jié)上別具匠心,描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時,小說描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而空,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆,真是兩全其美。
在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的開始打開,而在多特旅館發(fā)作的工作才將對立面向了一個高潮,對待普魯士軍官無理需求的情緒,充分地體現(xiàn)了每個人的品德水平并檢測著他們的愛國心的真?zhèn)巍J聦嵶C明,“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒,天主教修女是助紂為虐的爪牙,而所謂的“人”只不過是個假革命者,惟有“劣等人”羊脂球才是真實具有愛國情感的人。
多特動身后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待他人的饑餓來查看他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此刻現(xiàn)已將過去的事“忘”得一塵不染,聽憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)初步,又以饑餓完畢,構思十分奇妙。運用細致的肖像描繪和精確生動、賦有特征的言語描繪使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術特別。
整篇小說貫穿戴比照的準則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對待饑餓火伴情緒的比照、對普魯士人所提出物理需求的比照,通過各種比照使得人物性格反常明顯,讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不尊貴也不純潔,都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子,而那個被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。
如今回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役,侵略者,國危,束手無策,心里的愛國主義情感,凝聚在一起,即是一顆光亮的心。
2023年讀羊脂球有感讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十五
被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會中,反臉不認人事情多得很。在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自己的地位降低了。
面對自身利益,你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"。
在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的.凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給于她一定的關心。