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夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇一
依稀記得，雨兒淅瀝，落在垂暮的天際。
夜來臨！
雨兒漸冷，與雨兒碰撞的，不是鐵青著臉的水泥路，而是故鄉的屋檐。
這個世界，太過喧囂，無時無刻地淹沒著我，我無處可逃。
睜著眼睛，只是一陣模糊的印象，閉上眼睛，那夜雨的聲音，剎那間在我的心田碰撞，發出一聲空脆的回響，我笑。
微微細風纏著綿綿的夜雨。它不急促，也不瘋狂，那般的寧靜，與屋檐共同造就了一個個音符，飄蕩在茫茫夜空。
哦！停電了，上天的恩賜！我點燃了一盞多年未用的小煤油燈，燈光很淡，正如我淡淡的心。淡淡的火苗在掙扎著，亂晃著我在墻上的影子，思緒也有些凌亂。四周變得靜寂，只有夜雨淅瀝的回響，在無月的夜空造就了一個獨特的音階。我靜下心來，聽著，閉上眼睛，空出我所有的思緒的空間，讓夜雨洗滌我一身凡間的喧囂。
夜雨依舊淅瀝，淅瀝而落。屋檐是否濕透了，我看不見，但我可以想象得到，在無月的天空下的魚輕輕的洗刷下下，仍會泛著蒼白的光。
聽雨！不知又有多少人，可以如此靜下心來，拋開一切雜念，聽著夜雨的淅瀝。若無秋月半壁白，夜雨也不錯，你不需看，只需用心兒去捕捉它們的旋律，一絲絲，點點滴滴，泛著幽幽的冷。
夜雨來襲，冷靜了人心的熾熱，讓他們更清楚的看著自己。夜雨來襲，寧靜扯著它的衣襟，隨之而來。夜雨來襲，心兒“唯美”！
夜雨淅瀝，濺起晶瑩的唯美，洗去了塵埃，洗去了沖動，洗去了蒙蔽雙眼的黑暗。
夜雨淅瀝，靜寂依舊，喧囂暫歇。
而后，黎明將至，喧囂接踵！
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇二
夜幕降臨了，飯后，我來到了時代廣場散步。感受著清涼的風。中午下過一場小雨，雖然放了晴，但地上還是濕濕的，空氣中帶著一陣陣清香。
涼風習習，我感到無比清爽，舒服。風刮過樹木，樹葉沙沙地唱起歌來。
突然，一陣雷聲隱隱約約地從遠處傳來，打破了夜的寧靜。地上刮起一整狂風，那雷聲更加密集了好像催陣的戰鼓，又是萬馬奔騰，“咔嚓”一道白色的閃電劃破天空，隨著一生尖叫，瓢潑的雨柱從天而降，像一把斧子劈開了云倉，周圍的人不約而同’嗒”撐開了傘，我沒有帶傘，馬上撒腿就跑。一個個閃電在我身后爆炸，害得我差點后撞上一輛卡車，我跑啊跑，雨，好像一條條無情的刀子刺進我的肌膚。跑不動了，只好躲在屋檐下躲雨。
雨越來越大，天地之間仿佛掛上了一副巨大的珠簾，迷蒙蒙的一片，電閃雷鳴，風雨交加，像天河的大壩斷了似的往下瀉，身邊避雨的越來越多，無不是“落湯雞”，狂風卷著無數刀子似的雨往人、車身上抽“滴答滴答”。
我等了好久，才發現該回家了，于是繼續跑，我張開手臂，在雨中瘋跑，任雨刺進我的全身。
回到家，我痛快得沖了個熱水澡，坐到書桌前，在嘩嘩的雨聲中，記下了這一切。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇三
深夜、輾轉反側。起身下了床。
扭亮杏黃的臺燈，拉開灰褐色的簾子，倒上一杯濃香的茗茶，努力睜開朦朧的雙眼。
颯颯秋風中，夾雜了雨的歌吟，淅淅瀝瀝，似要穿透夜的孤寂。
我打開了音樂，耳邊回旋著《雨的印記》，這首空靈妙曼的鋼琴曲，仿佛與窗外的雨已結為一體。
我用三分橫笛的悠揚，三分木琴的清亮，四分古箏的曼妙，湊足十分的愜意，來聽你的傾訴。
雨落在樹葉間，樹葉淌出大提琴婉轉的旋律。
雨落在瓦片上，瓦片彈奏出編鐘美妙的音符。
雨落在池塘中，池塘跳躍出揚琴般清脆的樂章。
夜間聽雨，在耳邊縈繞著的是美妙的絲竹之音，一絲一縷，淡淡，細細，輕輕。
推開小小的玻璃窗，一股香味迎面撲來，混雜著泥土的清香，葉子的淡香，花兒的馨香和雨的素香，花茶一般。
只有大自然，才能飄逸出如此奇妙的香味啊!
伸出手，接住一滴夜雨，清清涼涼，掃去了燥熱，撫*了煩躁的心緒。
杯中，茗茶漸漸的淡去，口中留香。卻不愿意再續香茗。因為妙玉說過：“一杯為品，兩杯便成了解渴的蠢物?！?/p>
突然想起了詩人。
“天街小雨潤如酥”，雨是細膩的;“沾衣欲濕杏花雨”，雨是飄逸的;“夜來風雨聲”，雨是堅強的。
雙眼顫抖了一下。
深夜，傾聽夜雨，捧一杯香茗;。
深夜，傾聽夜雨，洗一份清涼;。
深夜，傾聽夜雨，得一份淡泊。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇四
本文通過深入分析《夜雨寄北》一詩，指出了李商隱詩歌創造中的一種獨特的藝術風格：形象、細膩、含蓄、深刻。一句之中兩個“期”字，先停頓后轉折，一問一答，一揚一抑，思念友人，欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山：泛指詩人居住的巴蜀山地。此句既寫出巴山水注秋池的夜雨景象。又表現詩人的愁思之綿綿深重、何當：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談，此句設想日后重逢的時候。卻話:回敘，此句向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，令人的思緒在現實與想象中徘徊。詩人在巴蜀，親友在長安，因此詩題為“寄北”。
傳情莫過于語言，“言為心聲”，詩人想象夫妻二人團聚在一起，秉燭夜話，進行心靈的交流?！皡s話”是回溯追想，詩人此時設想彼時，而彼時正談論此時，談論的是巴山夜雨之時的思念之情。在這首短小的句詩中兩處出現“巴山夜雨”的字樣，這種情況在一般的古詩中是絕少見的形象、細膩、含蓄、深刻，是這首詩的藝術特色。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇五
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信，下面給大家提供了李商隱夜雨寄北的鑒賞，歡迎借鑒！
唐代：李商隱。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文。
你問我何時回家，我回家的日期定不下來啊！我此時唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。
如果有那么一天，我們一齊坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！
鑒賞。
這一首詩的題目，在有的版本上叫做“夜雨寄內”，這就意謂著是給他妻子的。但有人爭論說：語淺情深，是寄內也。然集中寄內詩皆不明標題，仍當作寄“內北”。（《玉溪生詩集箋注》）好在這位權威的注家比較開通，不管是“寄內”還是“寄北”，他承認內容一樣是親情。又有人考證，這首詩是寫在他妻子王氏死后，應該是寫給在北方長安朋友的。雖然如此，霍松林先生仍然認為當作“寄內”解更為確切。
中國詩人號稱以詩緣情言志，但是，把自己私人的心扉向公眾敞開的，大都是友情；愛情，對妻子的親情，是比較少的?！度圃姟分幸浴凹膬取睘轭}的，只有十二首，其中李白占了四首。四首之中，有兩首又是身陷囹圄之時。亂離之時，想念朋友是堂而皇之的，想念妻子，就要隱蔽一點。杜甫那首很著名的想念妻子的詩，把肉體都寫到了：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒?！钡牵}目不叫“寄內”，叫做“月夜”。李商隱善于寫愛情，而且寫得纏綿緋側，題目卻叫做“無題”，至今令學者猜測不定。
這首詩的內涵究竟是和妻子的親情，還是朋友的友情呢。我想，閱讀時不必深究，反正是一種很深的感情。就是友情，也不是一般的，而是相當深厚的。
開頭第一句的“君”字，在現代漢語中，通常指男性。在古代，大多也用于男性，其義為含地位品格高貴，有時也用于女性，也有在夫婦之間用以互相稱謂的。用“君”來稱女人，就意謂著對她的品格的尊重，是很客氣的，正式的，不是很親妮的很隨意的語境里能夠使用的。
作為近體的絕句，這首詩的第一句就有犯規之嫌：兩個“期”字，重復了。因為絕句一共就四句，每句五字或七字，因此每一個字都要有用處，甚至規定都是實詞，在一般情況下，不能像在古體詩中那樣可以使用虛詞（語氣詞、連接詞）等等。因為虛詞詞匯意義比較抽象，本身的獨立含意是不太具體的。不太具體而占了一個字，就有點浪費了，同一個字重復就更是浪費了。這一句里如果有純系重復的字，則當是缺失。但是，千年以來，再苛刻的詩評家，也沒有挑剔這兩個“期”。本來要回避這種重復很容易，把“期”改為“時”：“君問歸期卻未有時”，也不是不可以，但這樣可能有些潛在意味的損失。因為第二個“期”，強調一種失望的感覺。你的“期”，是日期，更重要的是期待，二者通通沒有，不但是近日沒有行期，不能馬上回來，就是未來何期，也沒有確定。日期和期待，雙重意味，表面上是日期，深層的'是期待，是思念。兩個“期”字，表明詩人不想用委婉語，而用直率語正面沖擊對方的心理。
第二句有點奇怪，沒有確定的日期，是什么道理呢？沒有道理，卻只有一幅圖畫：“巴山夜雨漲秋池?！边@是不是詩人不能及時歸來的原因呢？巴山，是一種阻隔嗎？在中國古典詩歌中，夫婦思念大都是以空間距離為主。《古詩十九首》中有“行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日己遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯?！比绻沁@樣，下半句應該加強巴山道路險阻之感，但是，接著來了夜雨，也可能是增加了行程之困吧。但是夜雨的結果是“漲秋池”，這和回家有什么關系？秋水漲滿了池塘，又不是大水滔滔泛濫。何況從四川到北方好像也不走水路。巴山夜雨漲秋池，不是歸不得的原因，而是詩人眼前即景，中心意象不是巴山，而是夜雨，巴山只是點明了詩人的居所，“夜雨秋池”這樣的圖畫、景觀之外，有一雙眼睛在看，看著夜雨漲滿了秋天的池塘。這里應該有一個漲的過程，不是一下子就漲得那么滿的吧？那么是詩人眼看它漲得越來越滿的吧？這一雙眼睛是長久不動的吧？是無言的吧？是沒有明確的目的的吧？是無奈的吧？這種無奈，是你也能從這幅圖畫中領悟到的吧？有些學者在解讀到這里的時候，說：其中有“羈旅之愁與不得歸之苦”。[2]其實是太坐實了。與其說是明確的愁與苦，還不如說是無言的悵惘。
第三句，是絕句詩藝的靈魂所在，給讀者突然一個轉折之感。原來是一幅圖畫，一雙凝神的眼睛，一個靜止的空間，突然變成來了一個空間和時間的大幅度轉換，到了另一種情境之中?！昂萎敗?，是一個設想，是一個想像的跳躍：什么時候共剪西窗燭。蠟燭燒的時間長了，中間未燼的燭芯就會影響燭光的亮度，必須剪掉。因此用一起剪燭，來代替徹夜長談。這是用圖畫代替抒情，是中國古典詩歌的拿手好戲。如果直說：什么時候你我能相會，徹夜長談，就沒有詩意了。
第四句，談得那么久，談些什么呢？就談今天巴山夜雨之時，互相思念的情境。這里在技巧上，又出現了一個問題。前面的兩個“期”，就已經重復，現在還不止是一個“期”字的重復，而是兩個“巴山夜雨”四個字，重復得就更為嚴重了。這回可有人就批評了，《增定評注唐詩正聲》引一位評論家的話說：“兩疊‘巴山夜雨’，無聊之極?！碑斎灰灿腥藶橹q護，《古唐詩合解》說：“此詩內復用‘巴山夜雨’，一實一虛?！边@就是說，前一個“巴山夜雨”，是實寫眼前景觀；而后一個巴山夜雨，是想像中的情境。二者不能算重復，而是虛實相應，相應就是相生，產生了更深更廣的意味。這種意味，是一種情感的意味，而情感的意味主要由詩的想像建構的。在這首詩中，情感主要是依賴空間和時間的自由的雙重跳躍性轉換而得到充分的表達的?！对鷺恪氛f：“眼前景反作日后懷想，意最婉曲?！盵3]從此時的“巴山夜雨”，到彼時彼地的“共剪西窗燭”，是空間和時間的第一度跳躍，給對方一個深切的安慰（總有一天會見面的，會長時間談心的），這對讀者具有想像的沖擊性。這種畫面性的想像，用來表達思念親人，是詩人們常用的。例如，杜甫在戰亂之中思念自己的太太，最后也是歸結將來相見的情境：“何時倚虛幌，雙照淚痕干?！倍鸥υ趷矍榉矫婵赡苁潜容^老實，除了激動得流淚以外，沒有什么別的花樣。而李商隱就不同了，他對異日相見的情景的想像就要比杜甫多一點浪漫的才子氣。他想像相見不是無聲的眼淚，而是話說不完。這是一；其次，他沒有停留在這個才子氣的畫面上，而是在第四句，他說：我們那時所談的內容，就是我眼前面對巴山夜雨的情境。從想像上來說，就是時間和空間上又來了一重轉換，彼時彼地所談，又與此時此地之情境重合。如此復雜的想像，表達如此深切的感情，語言上又如此之簡潔。前面一個“何當”，是拉開距離的想像；后面一個“卻話”，是一個大拐彎，合二而一，把空間時間上的大幅度跳躍輕松地連接起來。都是平常詞語，天衣無縫，構成一種曲折而又婉轉的情思，也就是“未有期”的失落和“漲秋池”的悵惘，都轉化為會心的喜悅。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇六
唐詩三百首全集。
作者：李商隱。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
【注解】：
1、巴山：在今四川省南江縣以北。
2、共翦西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。
3、卻話：重頭談起。
【韻譯】：
你問我回家的日子，我尚未定歸期；
今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。
何時你我重新聚首，共剪西窗燭花；
再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
【評析】：
這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的'情懷。
和對妻子深深的懷念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情。
深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。
有人考證，以為此詩是作者于大中五年（851）七月至九月間入東川節度使柳。
中郢梓州幕府時作。其時義山妻王氏已歿（王氏歿于大中五年夏秋間）。為此，以為。
此詩是寄給長安友人。但義山入梓幕，與其妻仙逝，均在大中五年夏秋之際，即使王。
氏仙逝居先，義山詩作在后，在當時交通阻塞和信息不靈的時代，也是完全可能的。
就詩的內容看，按“寄內”解，便情思委曲，悱惻纏綿；作“寄北”看，便嫌細膩恬。
淡，未免纖弱。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇七
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
你問我什么時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。
什么時候我才能回到家鄉，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的思念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言樸實，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩詞表現出來的的辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示的風格不同，這首詩卻質樸、自然，同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術特色。
這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀（今四川省）時寄懷長安親友之作。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。
在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內》，意思是詩是寄給妻子的。他們認為，李商隱于大中五年（851）七月赴東川節度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇八
月黑風高，片片烏云蓋了下來，壓得人喘不過氣。雨密密的下著，既不傾盆瓢潑，也不綿綿如絲，而是不急不緩地灌溉著大地。
泥土越發得濕潤，一腳深一腳淺地跋涉著，心中提起精神，百分注意，生怕一個不小心陷進去。
寒風呼呼地刮著，將我的思緒吹回前幾天。因為職場上的需要，我被派遣到巴蜀之地，與心愛的妻子兩地分居，前幾天，妻子托人來問我何時能回去，我只能支吾著告訴他，可能還需要點時間，對不起夫人，我也想回去，安安穩穩的，再養育個一兒半女的到時候，享受兒女促膝的天倫之樂??！可是，這是真的很難！
腳突然陷了下去，這一驚，將我從回憶中拉出來，靜看著雨漸漸漲了上來，泥水漸漸漫上了腳脖子。
我多么想和妻子團聚，剪燭西窗，共語今宵??！用眼前的凄苦兌換一燭香的團圓時刻，擁有那短暫的歡樂，也是好的。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇九
街巷的燈一盞一盞地亮著，比陽光還明媚，黑暗與寒冷無可奈何地躲在一旁，溫暖的氣氛把一座用青磚砌起來的城市包圍住了。
李商隱，徘徊在寬寬窄窄的巷子里，忙著公務。
北邊，他的妻子，靜靜修剪著他的褲子，一針一線，慢慢的，慢慢的，坐在夜里只有她一人。屋外，寒風肆無忌憚地吼著，冷雨淅淅瀝瀝地下著。雖鋪著層層厚重的墊子，卻分外凄涼。
煩心地丟下筆，走到窗邊看著家信，妻問李商隱幾時歸？卻道我......歸期未定，字里行間，涌現出自己的無奈與苦澀。連綿的群山，在夜間，被秋雨無情地澆灌，早已漲秋池，又牽起思鄉戀。
商隱，獨竄熱鬧的酒家，豐酒未到，卻又先成淚，醉里，如若回到了似曾相識的地方，見到了熟悉的人。
共話自己在巴山夜雨的時候，一句句玩笑話，也勝似在天堂。
酒醒片刻，迷迷醉去。
只夢著時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴衫酒易醒。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇十
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬小河入夢來。
窗外，是一川風雨。小村里，草屋內，詩人陸游臥在病床上，側著頭，望著窗外如白龍般的閃電，閃電劃過漆黑的天際，一會兒便隱退在了深邃的夜空里。隨后是一陣驚天動地的雷聲，陸游望著屋前的那棵沒有一片葉子的樹微微震動，自己的心也為之一震。
陸游想起了遠山外的遠山，開封城里，正處在水深火熱中。靖康之變仿佛在一夜之間，又仿佛那么漫長無奈。南宋人民那無奈的眼神，恐懼的面孔，使陸游想想就心痛。
他只好靜靜地悵望灰天，許久，又閉上眼，想起自己年輕時在祖國邊疆守衛國土，刀光閃閃，劍影陣陣。年輕氣盛，跨過冰河，在祖國北部用自己的愛國心譜寫著首首愛國篇章。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
在孤村內的草屋里，陸游望著還未統一的祖國深深地嘆息。陸游的一生別無他想，只有一個愿望，統一祖國?？上У氖?，這個愿望遙不可及，太漫長、遙遠。在臨死之際，他所惦記的，不是自己的妻兒，而是還未統一的祖國。
陸游的一生伴著熾熱的愛國心，見證了多少光輝歲月，經歷了多少似水年華。零落成泥碾作寺，只有香如故。陸游的這句詩正是他一生的寫照。他永遠地長眠于地下，但是他偉大授國情懷卻成了千古佳話。
朝代的更替是必然的，但是在每一個朝代的愛國人士中，那些赫赫有名的名字里，卻秉承了一個朝代的美德。唐宋元明清幾經更替朝代，從那些朝代里走出來的人們，卻是可以同日月般光輝的。陸游報著一生的遺憾走了，但他那顆熾熱的愛國心，卻永遠地跳動著，跳動在他曾經用全部心血守護的城池。
陸游終究還是走了，在孤村夜雨里，我們看到的，是那個南宋魂，他，就是陸游。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇十一
當時李商隱在東川（今四川三臺）節度使柳仲郢的幕府中擔任書記（相當于現在的秘書）之職，他的妻小卻遠在長安（今陜西西安），長安在巴蜀東北，故稱寄北。
一般說來，近體詩是要避免字面的重復的?？墒窃谶@首詩中，作者卻好像刻意地重復著“巴山夜雨”這個短語，而巴山夜雨，也確實成為全詩給人印象最為深刻的意象。這一意象在詩里出現兩次，但給人的感覺截然不同。
第一次出現的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨漲秋池”中，是詩人現實中的背景，它點明詩人當時所在的時空位置：秋天、雨夜、巴山；也是詩人獨在異鄉為異客的羈旅情愁的寫照。巴山，這里代指蜀地，在李商隱時代，還是未被開發的“凄涼地”，唐代的另一詩人劉禹錫就曾感慨“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。秋雨綿綿，秋夜漫漫，獨處凄涼之地，詩人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅瀝瀝，在心頭漫溢。
行筆至此，那凄苦的秋風秋雨，似乎已浸透紙背，寒入骨髓。然而，詩人此時筆鋒一轉：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！币粋€溫馨浪漫的畫面，立刻取代了剛才的凄風苦雨。而此處的“巴山夜雨”，是在想象中，拉遠成一個淡淡的記憶——那迷蒙陰冷的秋夜，仿佛只為烘托西窗下這搖曳的紅燭；那巴山淅淅瀝瀝的雨聲，仿佛只為此時耳畔的喁喁私語伴奏。同樣的巴山夜雨，瞬間變得如此溫情脈脈，令人懷念。幸福也許就是這樣，它需要對比、需要映照，在與過往不幸或者愁苦的比照中，現時的幸福才能得到最大程度的呈現吧？用現在人們常說的話，就是“憶苦思甜”。而在李商隱這里，就是與愛妻共剪西窗燭時，依偎一起遙望巴山夜雨。在詩人寫下這樣的詩句的時候，他實際上還是在“此時”遙望“彼時”的幸福，因為巴山夜雨還沒有從現實的背景轉化成回憶的背景，他只是在此時想象著、憧憬著自己在不遠的未來，可以以那樣的方式，幸福地遙望此時。但即使只是一種對幸福的遙望，也已經讓詩人沉浸在某種幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一層詩意的美麗。
詩人是否得到他遙望的幸福，我們不得而知，他也再無交代，但是，他的詩歌至少描述了這樣一種可能：即使在巴山夜雨那樣的愁苦中，幸福，也是可以遙望的。（來源：五車書齋）。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇十二
君問歸期未有期，?巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，?卻話巴山夜雨時。
這首詩，《萬首唐人絕句》題作《夜雨寄內》，“內”就是“內人”—妻子：現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證，認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。但從詩的內容看，按“寄內”理解，似乎更確切一些。
第一句一問一答，先停頓，后轉折，跌宕有致，極富表現力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒個準兒??！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現；作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎敗保ê螘r能夠）這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當前苦況所激發的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！
姚培謙在《李義山詩集箋》中評《夜雨寄北》說：“‘料得閨中夜深坐，多應說著遠行人’（白居易《邯鄲冬至夜思家》），是魂飛到家里去。此詩則又預飛到歸家后也，奇絕！”這看法是不錯的，但只說了一半。實際上是：那“魂”“預飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個來回。而這個來回，既包含空間的往復對照，又體現時間的回環對比。桂馥在《札樸》卷六里說：“眼前景反作后日懷想，此意更深?！边@著重空間方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往復對照。徐德泓在《李義山詩疏》里說：“翻從他日而話今宵，則此時羈情，不寫而自深矣?！边@著重時間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環對比。在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；寫時當今日而想他日之憶今日者，為數更多。但把二者統一起來，虛實相生，情景交融，構成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術經驗，又勇于進行新的探索，發揮獨創精神。
上述藝術構思的獨創性又體現于章法結構的獨創性?！捌凇弊謨梢?，而一為妻問，一為己答；妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，而一為客中實景，緊承己答；一為歸后談助，遙應妻問。而以“何當”介乎其間，承前啟后，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環對照融合無間。近體詩，一般是要避免字面重復的，這首詩卻有意打破常規，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構成了音調與章法的回環往復之妙，恰切地表現了時間與空間回環往復的意境之美，達到了內容與形式的完美結合。宋人王安石《與寶覺宿龍華院》云：“與公京口水云間，問月‘何時照我還？’邂逅我還（回還之還）還（還又之還）問月：‘何時照我宿鐘山？’”楊萬里《聽雨》云：“歸舟昔歲宿嚴陵，雨打疏篷聽到明。昨夜茅檐疏雨作，夢中喚作打篷聲。”這兩首詩俊爽明快，各有新意，但在構思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發，也是顯而易見的。
第一句一問一答，先停頓，后轉折，跌宕有致，極富表現力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒個準兒??！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現；作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎敗保ê螘r能夠）這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當前苦況所激發的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇十三
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
作品注釋：
巴山：在今四川省南江縣以北。
共剪西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。
卻話：重頭談起。
作品譯文：
你問我回家的日子，我尚未定歸期；
今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。
何時你我重新聚首，共剪西窗燭花；
再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
作品賞析：
這是一首抒情。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。詩人與夫人王氏伉儷情深，時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的反復對照，又體現時間的回環跳躍。“何當”為設想之詞，設想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時”這樣的巧妙詩句。
首句起筆以“君”直呼對方，以獨特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面：親愛的妻啊，你肯定是懷著急切的心情問我歸期是何日，那么，我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩的獨特之處在于詩人以錯位的.視角寫相思之情，即對方未必真有信寄來詢問歸期，而是詩人設想妻子思念、詢問歸期。在我國古詩中寫相思之情的詩，往往并不直接寫自己如何思念對方，而是寫對方如何思念自己，通過這種手法委婉地表達詩人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通過設想妻子在月夜對自己的思念來表現自己對妻子的思念?！熬龁枤w期未有期”一句看似平淡，卻把自己對妻子的思念之情注入到了每一個字中，委婉、深情、耐人尋味。
“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當時所處的環境，也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個特定的環境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對這個環境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過寫實的景物，使人仿佛感受到了這樣一個氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無一個親密的友人，雨驟風狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨、凄涼。
此詩是作者于大中五年（851）七月至九月間入東川節度使柳中郢梓州幕府時作。
作者簡介：
李商隱，男，漢族，字義山，故又稱李義山，號玉溪生、樊南生，晚唐著名人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽），生于河南滎陽（今鄭州滎陽）。詩作文學價值很高，于唐文宗開成三年（公元838年）進士及第。曾任弘農尉、佐幕府、東川節度使判官等職。晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢，而李商隱卻又將唐詩推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”。有《李義山詩集》。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。
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夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇十四
教學目標：
1、了解詩句的意思，理解詩中描述的情景。
2、通過詩句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩人不同的思想感情。
3、有感情的朗讀，并背誦默寫。
4、用復述、改寫、表演等方式把對詩意的理解表達出來。
教學重難點：
在讀懂詩句的基礎上，感受詩中的美好意境，體會詩人的感情。
教學時間：一教時。
二、初讀理解詩歌的意思。
1、借助工具書自讀理解，在空白處寫下自己的收獲和疑問。
2、小組討論：在小組內交流，你讀懂了什么，說給同學聽聽。你還有什么不懂的，討論討論，看能解決嗎？不能解決的留下來。
3、全班交流。交流后學生說說詩的意思。
三、品讀詩歌。
1、誰愿意讀讀？讀后評議，你覺得怎么樣？你也讀讀。
2、小組品讀。在小組中互讀，邊讀邊品議。
3、比讀。愿意讀的同學，我們來比一比。
四、深讀感悟。
五、小結學法，布置學生按照學法自學《楓橋夜泊》。
六、分組匯報自學情況。
七、對比體會兩首詩的情感。
八、課外延展。
選一首詩，自己賞析，把賞析的情況在班內展示。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇十五
《夜雨寄北》，選自《李義山詩集》，是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：君問歸期未有期。這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩人留滯異鄉、歸期未卜的羈旅之愁。詩人與夫人王氏伉儷情深，時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的反復對照，又體現時間的回環跳躍?！昂萎敗睘樵O想之詞，設想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時”這樣的巧妙詩句。
李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》，“內”就是“內人”，指妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致。
這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠的異鄉巴蜀寫給他在長安的妻子的詩（或寫給友人）。李商隱對妻子的愛很真摯，他們結婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經常團聚。俗話說：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強烈。在其筆下就呈現出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨特的藝術風格。
這首小詩寫得明白如話，不用典故，不用比興，直書其事，直寫其景，直敘其話；寓情于景，情景交融，蘊無限深情于質樸無華的詞語之中，給人留下無窮的回味余地。
首句起筆以“君”直呼對方，以獨特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面：親愛的妻啊，你肯定是懷著急切的心情問我歸期是何日，那么，現在我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩的獨特之處在于詩人以錯位的視角寫相思之情，即對方未必真有信寄來詢問歸期，而是詩人設想妻子思念、詢問歸期。在我國古詩中寫相思之情的詩，往往并不直接寫自己如何思念對方，而是寫對方如何思念自己，通過這種手法委婉地表達詩人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通過設想妻子在月夜對自己的思念來表現自己對妻子的思念?！熬龁枤w期未有期”一句看似平淡，卻把自己對妻子的思念之情注入到了每一個字中，委婉、深情、耐人尋味。
“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當時所處的環境，也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個特定的環境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對這個環境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過寫實的景物，使人仿佛感受到了這樣一個氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無一個親密的友人，雨驟風狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內心情感也洶涌難平。那么，“漲秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。所以，寫景中又深深地透著寫情，寫的是環境，但絕不單單是環境，字里行間流露著一個“情”字。這樣，情景交融就構成了一種藝術境界。
本詩寫了兩次：“巴山夜雨”，第一次是實寫，第二次是虛寫、想象與妻子團圓，“共剪西窗燭”時再回憶起巴山夜雨情景。
如果說前兩句是實寫當前景的話，那么后兩句則是虛寫未來情。詩人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開想象的翅膀，用豐富而自然的聯想來表現他們夫妻的恩愛之情。詩人在此選取了兩種情態：一個是動態“共剪”，一個是語態“卻話”?！肮布粑鞔盃T”，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖，一個“共”字極寫了親昵之情態。而“何當”一詞卻又把詩人描繪的美景推向了遠方，推向了虛處。這美景原來不過是詩人追念、向往的，至于何時重回溫柔鄉中，一切都在“未有期”中。這是多么殘酷的事情，又是多么無奈的事情。這一句，字字含情，卻又不著一個“情”字，表達非常含蓄。
形象、細膩、含蓄、深刻，是這首詩的藝術特色。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇十六
1、學習詩歌的朗誦節奏，學會有感情地朗讀詩歌。
2、體會詩歌意境。
3、引導學生理解思想內容及主旨。
學習重點。
體會詩歌意境，把握文章主旨。
學習流程：
一、分享資源（小組交流，展示成果）。
1、交流有關李商隱的資料和絕句、律詩的特點。
2、李商隱----代詩人，字----，和----合稱“小李杜”。
3、絕句第—句押韻，律詩分--、--、--、--四聯。
二、忘情朗讀（讀中獲知，相互欣賞）。
1、自我朗讀，體會情感，注意節奏。（學生談對節奏的理解，教師補充）。
2、同位互讀，相互點評（優缺點）。
3、講臺展示，學生欣賞。（讓學生評比誰的感情最投入）。
三、翻譯賞析（互相幫助，展現自我）。
1、對照注釋，理解詩意。（先自主學習，再相互交流）。
2、欣賞語言（學生大膽說出詩句的妙處，比賽誰說得快，說得好）。
四、拔高提升（獨立思考，相互討論，發表觀點）。
詩中哪些是實景描寫？哪些是虛景描寫？各自體現作者怎樣的感情？
五、各展身手（獨立寫作，大膽展示，共同欣賞）。
六、佳作推薦（同學合作，推選佳作）。
把寫得好的小散文張貼在“學習園地”上，課下欣賞。
課后作業。
積累學習過的帶“雨”的古詩詞。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇十七
1、學習詩歌朗讀的節奏，朗讀與背誦前兩首詩。
2、體味分析兩首詩的意蘊，體會其中流露出的作者感情。
3、學習詩人豁達的心胸和對友情的珍惜。
教學重點。
目標1、2。
教學難點。
目標2。
教學方法：導讀討論。
教學手段：cai、錄音。
預習指導：
1.自讀五首詩，自己解決生字詞，初步解決節奏的問題。
2.盡量能背誦，至少熟讀。
教學過程。
三分鐘演講：內容以心里話為主。
一、創設情境，導入新課：
二、學習《送杜少府之任蜀州》。
1、簡要介紹王勃，側重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀，學生齊讀，抽三個學生試讀，教師糾正（注意節奏）后學生自讀三分鐘準備背誦。
3.抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩意：（學生思考后交流，教師抽樣回答：）。
a、根據注釋試描述一二句的景象。
b、作者是什么方式安慰自己的朋友的？（豁達）。
c、談談你對"海內存知巳，天涯若比鄰"兩句的體會。（友情）。
6.小結節奏和押韻。
7.齊背一次結束本詩。
三、學習《黃鶴樓》。
1、齊背孟浩然的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》創設情境，導入，簡介崔顥。
2、學生齊讀后教師范讀，抽三個學生讀，后學生自讀三分鐘準備背誦。
3.抽查背誦三人后男女分別對背（一方一句）。
4、理解詩意：
1）.教師簡析詩的意思，要求學生用自己的話描述本詩所寫的景色和作者當時的心情。
（學生先列稿，100字左右）。
2）.抽查優生答后再抽中等生答。
3）.教師針對好的評析。
5、點撥七言絕句的節奏：點到即止，著重讓學生通過朗讀體會。
6.自由發言：作者的心情可以用哪個字來概括？他為什么會有這樣的心情？
（多少不限合理即可）。
7、總結：此詩寫詩人賭物思人的感受。
四、默寫兩首詩：
抽查上黑板寫。由同學批評。
五、布置作業。
1、a類：鞏固背誦兩首詩并會默寫名句并抄寫兩詩各二次；預習下三首。
2、b類：熟練默寫兩首詩。不要有錯誤字。
3、c類：課后練習二2兩道題。
六、教學后記：
以誦讀為主,通過反復的朗讀和背誦,來理解詩的意境,體會作者的感情。為了訓練優生的賞析能力，同時訓練說話能力，也安排了對詩的感受的分析。
第二課時。
1、繼續學習詩歌朗讀的節奏，朗讀與背誦后三首詩。
2、體味分析兩首詩的意蘊，體會其中流露出的作者感情。
3、學習詩人對境遇的樂觀理解和憂國的思想。
教學重點。
目標1、2。
教學難點。
目標2。
教學方法：導讀討論。
教學手段：cai、錄音。
教學過程。
三分鐘演講：內容以心里話為主。
一、創設情境，導入新課：
請一學生解釋名句：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春的含義，由此創設情境，導入新課。
二、學習《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
1、簡要介紹劉禹錫，側重于其獨特的思想。
2、教師范讀，學生齊讀，抽三個學生試讀，教師糾正后學生自讀三分鐘準備背誦。
3.抽查背誦三人后齊背。（以上注意糾正學生的節奏和讀音）。
4、理解詩意：（學生思考后交流，教師抽樣回答：）。
a、根據注釋試描述一二句情境。
b、作者是什么方式提醒自己的？
c、談談你對五六兩句的體會。
5、自由發言：學過本詩后你有何感受？（根據學生情況，有話則長，無話則短，進行一下說話訓練。）。
6.小結節奏和押韻。
7.齊背一次結束本詩。
三、學習《泊秦淮》。
1、齊讀，創設情境，導入，簡介杜牧。
2、教師范讀，抽三個學生讀，后學生自讀三分鐘準備背誦。
3.抽查背誦三人后男女分別對背（一方一句）。
4、理解詩意：
1）.教師簡析詩的意思，要求學生用自己的話描述本詩前兩句的寫景和后兩句的敘事。
（學生先列稿，100字左右）。
2）.抽查優生答后再抽中等生答。
3）.教師針對好的評析。
5、點撥七言絕句的節奏：點到即止，著重讓學生通過朗讀體會。
6.自由發言：從本詩中可見作者什么樣的思想和心情？你有什么看法？
（多少不限合理即可）（國家興亡，匹夫有責）。
7、總結：
2、教師范讀，學生齊讀后抽三個學生讀，后學生自讀三分鐘準備背誦。
3.抽查背誦三人后男女分別對背（一方一句）。
4、理解詩意：
1）.教師簡析詩的意思，要求學生用自己的話描述本詩內容。
（學生先列稿，100字左右，老師指導）。
2）.抽查優生答后再抽中等生答。
3）.教師針對好的評析。
5、點撥七言絕句的節奏：點到即止，著重讓學生通過朗讀體會。
6.自由發言：從本詩中可見作者什么樣的思想和心情？你有什么看法？
（多少不限合理即可）（懷人）。
7、總結：
五、默寫三首詩：
抽查上黑板寫。由同學批評。
六、布置作業。
1、a類：鞏固背誦三首詩并會默寫名句并抄寫三詩各二次，并準備單元測試。
2、b類：熟練默寫三首詩。不要有錯誤字。
3、c類：課后練習二345和三，兩道題。
六、教學后記：
以誦讀為主,通過反復的朗讀和背誦,來理解詩的意境,體會作者的感情。為了訓練優生的賞析能力，同時訓練說話能力，也安排了對詩的感受的分析。
夜雨寄北鑒賞大全（18篇）篇十八
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子的一首抒情七言絕句，這也是語文課文閱讀題中?？嫉闹R點。下面本站小編為大家帶來《夜雨寄北》閱讀題目的內容，希望大家喜歡。
李商隱。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
7.“秋”字在詩中起到什么作用?(2分)。
8.文中兩次寫“巴山夜雨”，它們的內涵有什么不同?(2分)。
7.“秋”字點明了季節。而且秋天容易勾起人們的愁思，渲染出一種孤單、悲涼的氣氛。
8.秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換。“巴山夜雨”首末重復出現，令人回腸蕩氣。
你問我什么時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。什么時候我才能回到家鄉，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你!
這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀(今四川省)時寄懷長安親友之作。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。
在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內》，意思是詩是寄給妻子的。他們認為，李商隱于大中五年(851)七月赴東川節度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊。
現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。
就詩的內容看，按“寄內”解，便情思委曲，悱惻纏綿;作“寄北”看，便嫌細膩恬淡，未免纖弱。
第一句一問一答，先停頓，后轉折，跌宕有致，極富表現力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現;作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當”(何時能夠)這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的：“共剪……”、“卻話……”，乃是由當前苦況所激發的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮!
在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;寫時當今日而想他日之憶今日者，為數更多。但把二者統一起來，虛實相生，情景交融，構成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術經驗，又勇于進行新的探索，發揮獨創精神。
上述藝術構思的獨創性又體現于章法結構的獨創性?！捌凇弊謨梢?，而一為妻問，一為己答;妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，而一為客中實景，緊承己答;一為歸后談助，遙應妻問。而以“何當”介乎其間，承前啟后，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環對照融合無間。近體詩，一般是要避免字面重復的，這首詩卻有意打破常規，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構成了音調與章法的回環往復之妙，恰切地表現了時間與空間回環往復的意境之美，達到了內容與形式的完美結合。