讀后感是一種對閱讀過程和作品本身的反思,能夠提升我們的思辨和分析能力。推薦閱讀以下讀后感作品,相信會讓你們對作品有更深入的理解和感悟。
中國散文讀后感(通用16篇)篇一
科學與散文,這兩個內容似乎根本搭不著邊際,直到遇見《中國最美的科學散文》這本書,才徹底顛覆了我的認知!它完美的將這兩項結合在一起,合二為一、相得益彰!
翻開這本書的目錄,首先映入眼簾的是一位位著名作家的大名。比如:葉圣陶、郭沫若、華羅庚、周作文、竺可楨、巴金還有許多我沒聽說過的“世外高人”。
我迫不及待的打開書本,粗粗地瀏覽一遍,發現書中有許多陌生的.專業術語。什么角秒啦,千帕啦,兆啦等等單位名稱。這些詞匯的意思我一點概念也沒有,有待日后進一步學習。
突然一篇《榕樹的風度》展現在我眼前,立刻把我的眼球吸引住了!榕樹的風度?榕樹也有風度?榕樹的風度是怎么樣的呢?我只知道人有風度,比如“風度翩翩”一連串的“?”占據了我愛思考愛刨根問底的大腦!追根究底的好奇心使我細細的品味著文中的精華。這篇文章是秦似寫的,他原名叫王輯和,秦似是他文學創作時的筆名,他是著名的語言學家王力(王了一)的長子。文中引用王維的詩句“紅豆生南國”,由紅豆的細小、罕有、矜貴來反襯出榕樹的風度:魁偉、莊嚴、安詳、恬靜。兩物都生長在南國,都令人喜愛,共同表達了作者對家鄉的眷戀之情!文中還用科學知識糾正了柳宗元的《柳州二月榕葉落盡偶題》中描述的情況,柳宗元所說的不確切,因為二月的榕樹是邊落葉邊長葉,所以榕葉是落不盡的。
中國散文讀后感(通用16篇)篇二
散文。
是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。下面是本站小編精心為您整理的w,希望您喜歡!
一打開《畢淑敏散文精選》我就被她那真實、健康、積極向上的話語吸引了。她有一雙會發現的眼睛,每篇散文都切合生活實際,并總能捕捉到一些人們在生活中發現不到的事情,讀的時候,就好似一幅幅生活美景浮現在你的眼前,使你不得不被她那耐人尋味的散文散發出的魅力而抓住眼球,靜心欣賞她的文章。
我最喜歡她的一篇文章——《“我羨慕你”》。“我羨慕你”這句話是出自文章中一位老年婦女的口中。這篇文章主要寫了作者帶兒子去公園玩,碰到了一位老年婦女,這位老太太說她羨慕作者和她兒子的年齡,使作者看到了自己所擁有的財富。
其實,每個人都有屬于自己的寶貴的財富,每個人都是幸福的,只不過我們的幸福常常被別人羨慕著,我們應該珍惜自己現在所擁有的一切。
可是,原來幼小無知的我卻總是仰望和羨慕著別人,每次周末,當我在被堆積如山的作業壓著埋頭苦“寫”時,媽媽總是悠閑地躺在沙發上,邊看著有趣的電視,邊喝著香味四溢的綠茶,還時不時地發出幾聲歡快的笑聲,我看著媽媽輕松、無憂無慮的安詳樣子,真是羨慕不已,不禁說道;“我羨慕你!”媽媽一臉茫然地望著我,十分詫異:“你羨慕我什么?我只是一個普通得不能再普通的中年婦女。”“你不用寫作業,而且可以看電視,可以干自己愛做的事情。”我皺著眉頭說。“我還羨慕你呢,可以坐在教室里上課,可以與同學一起學習、玩耍,可以做老師布置的作業,而我已經到了中年,只能享受一下電視帶給我的快樂!”媽媽嘆著氣說。我高興起來,原來現在我忙碌的生活也是被別人所羨慕的,我應該好好享受現在生活的每一分、每一秒,無論是怎樣的,都要珍惜,因為別人也在羨慕著我的生活。
這本書里的每一篇散文都令人得以深思,心靈得以進化,使人能把自己聯系于文中,樹立正確的觀念,這就是畢淑敏散文的獨特魅力。
知曉徐志摩其人,那還是在我很小的時候,從一堆泛黃的舊書中看到這樣的詩句:“輕輕地我走了,正如我輕輕的來;我輕輕地招手,作別西天的云彩……”那年的我只是初識字的孩童,天真懵懂的望著這些文字,心底不期然灑下一點漣漪。金柳、夕陽、小橋、長篙、書生幻化成最初的印象,這便是最初他的文字給我形成的——詩人謎一樣的形象。擁有如此才情的他,不僅詩寫得不錯,而且他的散文更是獨樹一幟,意境優美,神思飄逸。富于變化的散文風格,讓他在散文家林立的那個時代也是那么的搶眼。他為人所津津樂道的不只他的。
詩詞。
散文還有他和林徽因、陸小曼的愛情故事。這樣復雜的情感使他的文學創作有了更深層次的感悟,這樣的詩句也激發了此后我們幾代人對他的崇尚之情,以及由此產生的各種活潑的、熱烈的、浪漫的愛情觀點。我們能背出的,他的詩:“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心;你不必訝異,更無須歡喜;在轉瞬間消滅了蹤影,你我相逢在黑夜的海上……”偶然的相遇,注定的陌路。徐志摩與林徽因糾纏不清的愛情往事,我們在詩中不難看到些許詩人的無奈與放手。他生在名門望族,但卻接受了較多的西方文化,留學美英等國家,生活經歷頗多,感情世界自是讓后來的人感慨萬千!
只有經歷多一些的人,寫出來的文字才能從本質上打動看文字的人,才能產生心與心的共鳴。得益于他的經歷,他的活潑奔放的性格,我們今天才能看到這些經久不衰的詩文。這些散文、詩句或是闡述了他的理想國度,或是表達了他對愛人深深的愛戀。幾乎每一次的思想起伏,他都能將它們轉換成文字的形式表現出來。他所愛戀的這些個女人就是他詩歌創作的源泉,他所經歷的苦悶的生活也是重要的創作源泉之一。從自己的日常生活中提煉出來的真實感悟最是令人感慨,也最能引起那時候人們對理想國度的期盼。正如亂世出梟雄一般,在動-亂的年代,人們思想越是澎湃,那么創作就越會一發不可收拾,也必然造就出徐志摩這樣富有才情、思想卓著之人。
許多人印象中的徐志摩只是和張、林、陸三個女子有著糾纏不清感情經歷的詩人,實際上他以自己活潑、奔放的品性在短暫的一生中結交了眾多趣味相投的友人,而這些人都是我們今天所熟知的文學泰斗。譬如,泰戈爾、郁達夫、狄更生、胡適等人。這樣的一群人都是那個風雨飄搖年代的杰出代表人物,他們影響的是我們數代中。
國學。
生的思想,或堅強或睿智或理性或率直,文字在這樣的一些人的思想中被賦予了生命,如行云流水般傾覆在詩歌的海洋。有人說他的散文是濃得化不開的情懷,我覺得再確切不過了。他黏稠的文字和細膩的情感交織在一起,濃得化不開啊!如果我會譜曲,我愿意為徐志摩的文字配上最優美的曲子,擁有最深沉情感的曲子。
徐志摩已經死在永遠的35歲,但是他的文字穿過時間的海洋流傳至今,就像他的浪漫永遠年輕,永遠停在我們每一個看過他文字的人。即使當年幼小如我,也會因看著他穿越時空而來的感動而有所震撼吧。感懷在心間的那個他,飛去的志摩……可為當下政壇學界遴選人才作一有益借鏡參考。
很早就想寫點東西的,在囫圇吞棗看完余秋雨老師散文集之后,但因為工作變化的原因,一直沒有時間來寫,也沒有心情靜下來寫。一晃一個月過去了。其實,現在也沒有時間、也沒有心情來寫,只是總感覺心里有點事,這或許就是自己的一點個性。
定下的事情不做完心里總感覺有點不舒服,尤其是在這次閱讀了多篇美好的文章之后,總感覺應該留下點什么,特別是現在的生活節奏,讓自己已經很難在一段時間之內再翻起余老師的文章,只好趁著心里還有點感覺,留下幾行貽笑大方的文字。
唐詩。
宋詞興致來了還會背上幾首,而對于這些文學作品,學起來感覺真是要人命,而且最為關鍵的是學了不考,考了也考不好,所以,很少認真閱讀教材上面的文章,聽課也是是是而非。
這次機緣巧合讀到了兩位大師的散文集之后,讓人對散文又有了一點重新的認識,又有了不一樣的感覺。自己水平有限,無法寫出精湛的體會,只能由著自己的感覺信馬由韁。
正如前段時間寫過一篇關于讀季老散文集有感的文章一樣,季老從自己工作生活的點滴入手,潤物無聲,讓人體會到生活的一種自然美,讓人感覺有一種返樸歸真、悠然自得的嫻靜,人生就如同一幅淡淡的山水畫;余老師的這本散文集,則從宏觀著眼,縱橫捭闔,以一個文學家獨有的眼光來看待歷史。
將許多鮮活的歷史事件通俗易懂的展現在讀者面前,讓人在冥冥當中感受到幾分滄桑和震撼,感受到不一樣的厚重和深沉。想到這里,又想起許多當前關于余老師的種種消息,正面的、反面的都有,但人人亦云,智者見智,仁者見仁。
現在感覺起來,讀完這本散文集,對于我這樣一個非常喜歡歷史的人來說,讓人對現實中的余老師有了一個全新的認識,至少對歷史有了一個全新的認識。雖然這些文章只是余老師文學作品中的滄海一粟,但從讀的這本散文集里面每一篇文章都讓人從中讀到不一樣的東西。
讓人思維開闊到一個全新的高度,如同是在欣賞文學作品的同時,從一個新的角度來品味已經塵封的歷史,就如《一個王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《風雨天一閣》、《抱愧山西》、《上海人》等每一篇文章一樣,都呈現了一段不一樣的歷史。
中國散文讀后感(通用16篇)篇三
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學嚴謹求實,對學生的作業一絲不茍,在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》,細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象,她有著中國勞動婦女的傳統美德,她不僅質樸,而且善良,關愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿著激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。
曾幾何時,我已經遠離了童年,每天都是在這忙忙碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。
中國散文讀后感(通用16篇)篇四
靜下心來細細品讀,定會發現中國。
散文。
也有一番味道。大家讀了之后都有很多感慨。不妨來看看本站小編精心為你整理中國散文讀后感,希望你有所收獲。
不到5天的時間,我便把爸爸20xx年前從廣州買來的《巴金散文精編》看完了。每當我讀著這一篇篇的散文,心里就會像澎湃的海潮,跟著巴金的步伐,把心融入到這些散文中。
在《巴金散文精編》這本書中,有的寫他記憶中的木匠老陳;有的寫他望著繁星發出嘆息;有的寫他鄰家那條大黃狗;有的寫他早起看到海上的日出;還有的寫他對老舍同志的懷念……這些散文,每篇都那么生動,那么感人。你讀了,一定會被這些散文里的小故事感動,也會讓你潸然淚下,久久回不過神來。
就說《“再見罷,我不幸的鄉土喲!”》這篇散文吧,他寫了他在踏上輪船,離開中國的土地時,心里充滿悲哀和離愁,想起鄉土曾扶持他,賜于他苦樂,讓他享受幸福。可是,鄉土也給他帶來不幸,也幾次都瀕于滅亡,使他遍體鱗傷;他的一些親人被舊禮教給殺了,他只好用眼淚和嘆息埋葬了他們;中國的人們想爭取自由,不得不從事殘酷的斗爭。這一個個慘酷的景象,使他無可奈何地離開這不幸的鄉土。讀到這兒,我便被巴金的處境和鄉土給他帶來的不幸所感動了。想想我們現在新中國帶來我們幸福的生活,比巴金當時的處境好多了。所以,我們不能忘記舊社會給人們帶來不幸,要熱愛黨,熱愛祖國,珍惜我們幸福的生活;應該熱愛和平,反對戰爭,讓世界更平安和-諧!
春天來了,百花吐芽,百鳥齊鳴,春光明媚,春回大地,在這美好的日子里,重讀朱自清的《春》,感受很深。春天,就像“一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼”。春天是一年的開始,俗話說,一年之計在于春,春天是最富有活力的季節,想在秋季里獲得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播種。
作為一個在春天出生的女孩,我特別喜歡春。因為春有一種令人向往的生機。在這大好春光里,你別忘了一件事:耕耘與播種。
便是“炒冷飯”,都是學過的東西,再學沒有必要。我的觀點卻不同。復習應該更認真,用平時上新課的那種精神去復習,將小學6年學過的東西聯系起來,系統地復習,要像一塊干海綿吸水一樣,盡自己的力量去復習。就像蘇東坡的《送章惇秀才失解西歸》中所說的:。
“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”一樣,讀一百回,復習一百回,才能理解的更透徹。
同學們,有一位作家說過,世界上最美好的東西不在事物本身,而是你握不住的一剎那。來吧,讓我們一起抓緊這大好春光,去耕耘,去播種。
遠遠的地方吹過來一股涼風。風里夾著呼呼的響聲。
側耳仔細聽,那像是某一種音樂,我分析了很久,確定那是嫡子的聲音,因為蕭的聲音沒有那么清晰,也沒有那么高揚。
由于來得遙遠,使我對自己的判斷感到懷疑;有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野,而且天上還有雨,它還能穿過雨聲,在四野里擴散呢?笛的聲音好像沒有那么悠長,何況只有簡單的幾種節奏。
我站的地方是一片鄉下的農田,左右兩面是延展到遠處的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林。音樂顯然是來自麻竹林,而后面的遠方仿佛也在回響。
竹林里是不是有人家呢?小時候我覺得所有的林間,竹林是最神秘的,尤其是那些歷史悠遠的竹林。因為所有的樹林再密,陽光總可以毫無困難的穿透,唯有竹林的密葉,有時連陽光也無能為力;再大的樹林也有規則,人能在其間自由行走,唯有某些竹林是毫無規則的,有時走進其間就迷途了。因此自幼,父親就告訴我們“逢竹林莫人”的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林。
這樣想著,使我本來要走進竹林的腳步又遲疑了,在稻田田硬坐下來,獨自聽那一段音樂。我看看天色尚早,離竹林大約有兩里路,遂決定到竹林里去走一遭――我想,有音樂的地方一定是安全的。
現,原來竹子灑過了小雨,上面有著水漬,互相摩擦便發生尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風,發出許多細細的聲音,配合著竹子的笛聲。
每個人都會感動于自然的聲音,譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱,春晨雀鳥的躍飛歌唱,甚至刮風天里濤天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜里聽到遠處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫動。
我有一個朋友,偏愛蟬的歌唱。孟夏的時候,他常常在山中獨座一日,為的是要聽蟬聲,有一次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時候已經冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時萬蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無數的蟬在盤飛對唱,那種經驗的美,有時不遜于在山中聽蟬。
后來我也喜歡錄下自然的聲籟,像是溪水流動的聲音,山風吹撫的聲音,有一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶,在溪水。
中國散文讀后感(通用16篇)篇五
一個人,被傷害后會感到傷心和無助,每個人都知道這一點。這樣,我們就要注意自己的一言一行,控制自己的一舉一動。
文中所說的小男孩對別人發過脾氣后,無論怎樣解釋,都不會抹去印在對方心靈上的傷痕。無論說多少次“對不起”都不會是受傷的心靈恢復到原來的樣子。
讀完這篇文章,我深受啟發。我對自己說:如果每個人都能贊美別人,讓美麗的光環籠罩對方的心,世界就會充滿愛。
中國散文讀后感(通用16篇)篇六
中國。
散文。
的內容方方面面都包含,那關于它們的讀后感如何去寫呢?來看看本站小編精心為你整理中國散文讀后感,希望你有所收獲。
魯迅的《燈下漫筆》真是太讓我受益匪淺了!
這本書主要說的是:魯迅批駁了封建史學家和近代歷史教科書編纂者們對歷史的歪曲和涂飾,一針見血地揭出了封建社會的吃人本質和階級對立的歷史真相。他滿懷悲憤地分析了中國老百姓的艱危處境:“中國的百姓是中立的,戰時連自己也不知道屬于哪一面,但又屬于無論哪一面。”當強盜來時,認為他們是官府的順民,當然該被殺掠,而官兵一到,又以“從逆”“附匪”的罪名來殺良邀功,可見順民的處境是何等的兩難與悲慘!
就是這樣一篇好文章,才能不過時,才能引發這么多的啟示,不僅能給人以寫作上的啟發,社會生活方面的思考,并能給人以無限的精神力量與快樂。
《燈下漫筆》就是這樣一篇美文,值得反復品味。
今天,我閱讀了一位藏協女作家馬麗華的散文:《渴望苦難》,心中頗有感觸。
文章講述了作者本人在海拔5000米以上的藏北高原上所經歷的辛酸生活,自然帶來的挑戰,人毅力的超越。在這樣的情況下,多少人渴望遠走高飛,脫離苦難,去享受人間的安逸生活!
可是作者卻偏偏依戀苦難,追苦到此去找尋那種令人靈魂也不得安寧得極端情緒,揮汗如雨的精神之果。
我想:也許,是她,真正體味到了苦所包容地蘊味。雖然藏北地生活是大苦大難的,但藏北的風情卻是奇絕壯絕的。作者覺得:藏北的生命是最頑強的!
我們如今所過生活,太平坦,太舒適了,沒有波瀾壯闊,作者怕這種生活,長此以往,擔心自己后悔,會遺憾,因為只有苦難的人生,才會是精彩的。
是的,只有渴望并超越了苦難,那么我們才能真正享有明日繁星的高華,冥冥黑夜的幽靜,山川草野的壯麗,到那時,人的心境才會感到最舒暢,最神愉,最輝煌!
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期這三個年代。《茶館》非常現實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會到我們現在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的,由于生活條件優越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》里的道理可真多啊!
中國散文讀后感(通用16篇)篇七
朱自清,咱們已經對他不陌生了。他是一位偉大的散文家,他以他獨特的美文風格,為中國現代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時,咱們就學過他的《春》,初二又學了他的《背影》,能夠說從那時起我就開始走近朱自清了。
《春》向咱們描繪了一幅風景如畫,生機勃勃的畫面,使人不得不贊嘆他的優美的文字和細膩的內心。他那刻畫得栩栩如生的畫面,讓我感到十分愜意,于是我忽然發現觀察事物其實就這么簡單。從《春》中,我看到了新的開始,看到了無限完美的未來。
再品《背影》,我讀到了除了感動還是感動。是啊,在這個世界上,那個為咱們遮風擋雨的人,那個拉著咱們害怕的小手過馬路的人,那個在咱們累了主動背咱們的人,永遠都是咱們最親愛的人。他是家庭的頂梁柱,是護航的軍官。但是他們是人,不是神。七尺男兒也有脆弱的時候,咱們這些作兒女的可曾想過為他做點事?哪怕是一件微不足道的事?從《背影》中,我看到了我父親為我操勞的樣貌,看到了一個父親的偉大。
朱自清的《正義》,是我感觸很深的一篇文章。讀完后,我也不禁想問:人間的正義到底再哪兒?朱自清說,正義在人們心中。但是現實生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊,呼吁人們要做正義的事,要做正義的人。但是暗地里卻在做著罪惡的勾當,就像有些官員受賄,他們這天收這個的錢,明天收那個的禮,在自我的職位上瘋狂地斂財。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許,少部分人心中仍存有正義,但是那也許將會被現實吞噬。從《正義》中,我看到了現實社會人心的真假難辨,看到了虛偽。
……。
朱自清筆下的無論是梅雨潭的綠色,還是清華園的月光,或是秦淮河的夜景,都被他生動、形象地展示出來。欲達夫說:“朱自清雖則是一個詩人,但是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”可我卻覺得,朱自清是詩與散文的完美結合。
在品位經典時,我讀到了一個偉大而又細膩的朱自清。
中國散文讀后感(通用16篇)篇八
前兩天,我學了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。
在生活中,父母處處關心我們,不僅交錢供我們上學,給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學校既寬敞又明亮,可有的同學還不好好學習,而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學習卻很認真。希望我們都能好好學習,做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學習上,一定要向他們學習,遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。
中國散文讀后感(通用16篇)篇九
屋外飛雪連天,寒風呼嘯著吹卷著雪花,屋內我坐在桌前,手捧一杯清茗,桌下開著取暖器,看著眼前的書,別有一番滋味。
散文一直是我想寫但又怕寫的文體。我想寫但又寫不好。我既沒有華麗的詞藻又無法用質樸的語言表達深厚的情感。我更怕的是無法保持散文形散而神不散的特點,變成四不像。回家之前,我在圖書館中閑逛,無意間發現這本《2012中國散文年度佳作》,便借了回來閱讀。
書中有很多現代散文作家的佳作。雖然我不認識他們,但我被他們的文字所吸引,被他們的情感所感動。在這本書中我們可以看到散文家凸凹的文字。這是泥土上生長的思想,是植根在大地深處的一種鄉村哲學。寧肯說凸凹:散文要想長足進步僅靠真實真情是不夠的,而一個散文家往往要么在這里止步,要么在這里分岔。凸凹的.《人行羊跡》中祖父一生只做了一件事:放羊。但他卻從放羊中領悟出了人生的大道理。由于祖父不給哪個子孫照拂,所以家風淳樸,家人心中只有一個信念:除從根本上做人之外其他一切都是多余的。看完凸凹的文章。我不免對羊產生了一種敬意。碰巧的是我爺爺養了兩只羊,在我回來的這段時間里相繼產下了小羊羔,非常可愛,但有時又非常調皮真是讓人又愛又恨。
除此之外還有耿立的《向泥土敬禮》中父親一生愛惜泥土,夏榆的《黑暗是一件星光斑斕的錦衣》,柴靜的《日暮鄉關何處是》等等。
人們印象里散文是一種古老成熟少變動的超穩定的文體。但當下的散文一直在呼喚著一種力和可能,從那些暗夜和睡夢中走出。散文家要有散文感和歷史感,這是一種對這種文體的體悟,對自己生活的時代的感悟。讀了這本書我收獲頗豐。
中國散文讀后感(通用16篇)篇十
你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎?你聽過《善報與惡報》的故事嗎?這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。
暑假里,我迷上了《中國民間故事》這本書,里面有許多故事,其中讓我記憶最深刻的是《善報與惡報》,故事講了一個貪心的哥哥和一個貧窮的弟弟不同的故事結局。
哥哥的兒子結婚了,哥哥卻并沒有請弟弟,弟弟想:無論如何我也應該給侄兒慶祝呀,于是弟弟就帶著禮物,去了侄兒的婚禮現場。這時,哥哥兇惡地說:“你來這干嘛?”就命令保鏢將其趕了出去,弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱,就出海捕魚散心去了。
果然,善有善報,弟弟捕到了一條小金魚,從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時,正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕,他就馬上問小金魚要戒指,金魚叫他把手伸進嘴里來,因為哥哥非常想得到戒指,所以就信任了金魚,可這時,金魚一下子就咬斷了哥哥的手,哥哥不但沒得到戒指,還失去了一只手。哎,哥哥真是自作自受啊!誰叫他那么貪婪,真是可憐之人必有可恨之處啊!
佛經里說:“善有善報,惡有惡報。”在生活中,我們種什么因,得什么果。你給別人真誠的微笑,別人也會回你友好的話語;你處處算計別人,處心積慮地謀私,最終可能一無所獲,甚至沒一個好下場。
“善”是人世間最美好的品質,讓我們相信善有善報,惡有惡報,多種“善因”,才會收獲更多的善果。
中國散文讀后感(通用16篇)篇十一
作為一個散文家,張曉風的作品算不上最好,但她的作品卻又有著與眾不同的味道。這是我讀后的感覺。
仿佛在每一篇散文里,她都有傾注自己的感情,激動、喜悅、惆悵、悲傷……她在整本書中的角色,讓我覺得,不是作者,而是編劇,導演出一幕幕生活的悲喜劇。
“當你吐納朝霞夕露之際,我在你曾仰視的霓虹中舒昂,我在你曾倚以沉思的樹干內緩緩引升……”
沒有人可以阻擋生活的涓涓細流,即使它微不足道,小到你用一根小指就可攔住它流動的軌道,但你依舊可以發現,幾秒鐘后,它就恢復了它原來的方向,原因是,它越過了你的手。
在她的作品中,我最喜愛《許士林的獨白》。
還記得那開頭第一句:獻給那些暌違母顏比十八年更長久的天涯之人。明明是一句諷刺的話,批判了那些讓母親傷心,等待的不孝之子,卻含有淚似的,顫顫地為下文感動。
“在秋后零落斷雁的哀鳴里”,一襲紅袍的赤子,南屏晚鐘、三潭映月、曲院風荷,當他納頭而拜,來將十八年的愧疚無奈化作驚天動地的一叩首!人間永遠有秦火燒不盡的詩書,法缽罩不住的柔情,百般挫折過后,踏著千百年來的思念,仍然告訴世人,茫茫的天際,夕陽的紅暈,奔涌的淚水,“你”只死心塌地的眷著傘下那一剎那的溫情。
前一段時間,老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯書,這本書確實讓我深有感觸。
讀完席慕容的前幾篇散文,我心中不禁油然而生對親人的思念。她前幾篇散文寫的是對從前的記憶,都寫出了自己對遠在他鄉的母親的思念和對已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通過細致的描寫把那份感人的親情充分、實在地呈現了出來,她那份對親人無比的真誠打動了我。這不禁讓我想到我自己的母親,在家里她是在怎樣地關心著我、無時無刻地牽掛著我呢?想到這兒,我心中受到了強烈的震撼,突然振奮起了精神,就像為了我自己的母親。為了不讓她失望,我要幸福快樂地活過每一天!用成績回報她為我所做的一切。
越往后,對青春對時光的不舍就越多,深奧的哲理體現得也就越多。有一篇名叫《荷花七則》的散文,作者就通過她開畫展后發生的一件事表達出了一個深刻的哲理。她的一位朋友看完她的畫,十分羨慕她的生活。可席慕容的微笑消失了!要知道,完成一副畫是需要多少心血多少時間去完成的,哪有一個人的成功是與生俱來的呢?席慕容當時的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌,她的用詞十分自然、恰當,每一個字都沉重地抨擊了我以及每個人心靈中的那些“邪念”。“選擇了這樣的生活,我并不后悔。我悲傷的只是,為什么很多觀眾都喜歡把畫家當作是一個天生異稟的天才,卻不肯相信,在這世間,沒有一件事情是輕松或瀟灑可以換得來的。”每讀完這篇文章,那顆浮躁的心就自然而然地進入了平靜。
龍應臺的《目送》是一部對親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情,抒情、真切、含蓄,并為之深深感動。《目送》描寫的是目送孩子的成長,目送父親的遠去。
古人云:四十不惑。人過四十后,經歷過許多次的生老病死的場面,再讀《目送》這類親情散文,感悟很多,特別是《目送》中的:“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”人在生命的路途中,很多時候都是這樣:平靜中透露著的哀痛,讓人不甘又無奈。永遠記得兒子在第一次拿到學習成績單時的情景,手拿獎狀,在人群中急切地尋找我地樣子,那時的我就是他的天;大學四年,每次打電話時,即便是在腳骨折臥床時,他的聲音是歡快的語調,第一句話永遠都是“媽媽,我很好!”我很感謝兒子的孝順,但心里也明白,兒子長大了,能自己擔待所有的傷痛,對父母的依戀會越來越少,每每想到這,那種酸楚而又心存喜悅的無奈,瞬間會填滿我整個胸膛。
讀《目送》會我又一次地感受到送父親走時的那種撕心裂肺的哀痛,也會想到了每次回家看母親時,母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語。世間大小小起起落落的事,最后還是沉寂于生活中的點點滴滴,《目送》所描寫的都是人們所經歷的,所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺,為逝去的或正在遠去的親情,挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對于生命,最好的態度不是挽留,而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟:再多的遺憾不舍都不過是生命的過程,我們只能往前走,用現在來填補過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命和解。
中國散文讀后感(通用16篇)篇十二
丟失行李的畫家,熱心幫忙的女主人公,邂逅之后的巧合,愛情故事的分享,初讀依偎時我眼中依偎顯得無比卑微,酷似韓劇經典橋段的故事情節,平淡無奇的故事“波折”,如果在文章結局出現男主人公患病辭世,又或者女主人公車禍失憶,那依偎便真的成了一本“韓劇”小說。
“也許,我就是你眼前的藤鄉,你就是我眼前的藤鄉,我們是彼此的藤鄉。”直到細細品味完這句話之后,才對依偎這本書有了一定程度的認知。
單從行文來看,依偎雖具獨家特色卻也稱不上經典之作,以欒小天和安芬相遇、相知、相愛為明線,以欒小天和安芬互相傾訴各自的生活遭遇為暗線,巧妙的形成了三個對比,男女主人公各自青春期的愛情觀和經歷風雨后的愛情觀的對比,男女主人公之間不同的愛情觀對比,可以說文章的看點就在于這些對比點。
依偎之所以能給人以靈魂的感觸,不僅僅是因為行文,更在于其在略顯夸張的情節中巧妙融入了人生對愛的不同認知。不論是男主人公還是女主人公,都可以算的上是個有故事的人,在兩者的故事背后是那纏綿悱惻的愛情,背負故事的人總是生活在壓抑之中,直到遇到另一個背負故事的人。
那一句“也許,我就是你眼前的.藤鄉,你就是我眼前的藤鄉,我們是彼此的藤鄉。”不僅道出了大多數人心中對真摯愛情的吶喊,更傳述了普通人的普通愛擁有著的至上魔力。
生活中的我們充滿太多憂慮,太多煩惱,即使幸運的遇到相知的人,也不過是小小曖昧一番,卻始終缺少相互依偎的勇氣。一本依偎,一句臺詞,也許改變不了所有人的命運,但足以成全不少有情人。
中國散文讀后感(通用16篇)篇十三
作品簡介:【《從百草園到三味書屋》】是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性。
散文。
此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同情韻各異的兩大景片:百草園和三味書屋。作者寫百草園以“樂”為中心采用白描手法以簡約生動的文字描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事動靜結合詳略得當趣味無窮。三味書屋則是一個充全不同的世界作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”兒童在那里受到規矩的束縛。但作者并末將三味書屋寫得死氣沉沉而是通過課間學生溜到后園嬉耍老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述使三味書屋充滿了諧趣表現了兒童不可壓抑的快樂天性。
【《落花生》】一文,被認為是極富哲理的文學。許地山在創作這篇小文的時候,充分運用西方式文法--隱喻寫作來提升作品的文化味,這是西方文學的系辭方法。作者期望以新的文學理論提升白話文寫作水平,并賦予白話文更多的文學性。文章的中心是從花生的品格中領悟出做人的道理。作品能使讀者從平凡的事物中領悟出耐人尋味的哲理。
我很喜歡看書,因為書不僅能讓我獲得知識,提高寫作能力,還能讓我在緊張的學習生活中得到許多樂趣。我特別愛讀《魯迅散文集》,他的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。魯迅筆下的事物都充滿了靈氣和活力。《從百草園到三味書屋》中的百草園更是讓我浮想聯翩。
百花園是魯迅家后面的一個很大的院子,園子里樹木茂盛,花草叢生,有碧綠的菜畦,有高大的皂莢樹,有紫紅的桑椹,還有爬滿墻頭的何首烏藤和令人直流口水的野果覆盆子,鳴蟬在樹葉里唱歌,蜜蜂在野花上飛來飛去,云雀在空中直竄云霄。園子里的少年魯迅經常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找著鳥蛋。大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照著閏土爹的方法,玩雪捕鳥。園子是魯迅的樂土,那里可真是趣味無限。
這本書我已經看了很多次,園中美麗的景色,讓我想入非非,天天夢想自己也有一個這樣的百草園,讓我在里面盡情地玩樂。你別說,這夢想還真實現了。今年八月一日我第一次回農場奶奶家,嘿!奶奶的院子好大!一個活靈活現得百草園出現在了我的眼前,就跟魯迅家的一樣。我也學著少年魯迅好好玩了一把。
《從百草園到三味書屋》不僅語言優美,還能讓我們一起體會不同年代的童年之夢——熱愛自然,向往自由,真是一篇令人叫絕的好文章。
花生,一種很不顯眼的東西.和許多水果相比,它更顯得十分土氣.可是當我了解了落花生這篇課文后,我不禁對花生產生敬慕之情.
是啊!它的外表并不動人,也不像蘋果,石榴,桃子那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高的掛在枝頭,使人一見就生愛不釋手.它被矮矮地埋在地下泥土里,靠土中的養分生存,,成熟了,也不能立馬分辨出有沒有果實,必須挖起來才知道.這麼一說來,花生的確一點好處也沒有了,然而,在花生那粘滿泥土的外殼中,卻蘊藏了一顆顆飽滿又味道鮮美的內心.雖然其貌不揚,卻默默無聞的奉獻著,這就是花生的品格:做個默默無聞,樸實無華卻十分有用的人.
落花生這篇文章,講述了收獲時節我們與父親的對話,雖然十分簡潔,卻把我帶入了沉思.
在現代社會中,許多人都追求美,可是他們都忘了一點:心靈才最重要要像花生一樣,做個對別人有用的人,像諾貝爾,居里夫人,他們為了科學事業,奉獻出了一生,他們就是現實的"花生".
是啊!~我們也因該像花生一樣,讓美在心里生根,發芽,開花,結果.
中國散文讀后感(通用16篇)篇十四
我熱愛書籍,因為讀書仿佛是與高尚的人在對話,我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴謹的邏輯與細膩的情感,在他們的作品中,我感受到的是他們的精神世界,或喜,或悲。在閱讀時,我感到自己仿佛已經變成了作家的血液,在迅速流動,貫穿每一個角落,而那些文字仿佛變成了細胞,在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺,可以說是迷戀,而令我感觸最深的便是周國平。在他的世界里,我深深沉迷。
周國平的散文極為細膩,富有哲理。但是現實生活中,命運仿佛對他不公。他女兒出生不久,剛開始牙牙學語,便夭折了。為了表達自己的悲痛、自己的遺憾、自己對女兒的愛與祝福,他寫成了一部回憶錄。我們可以想想,當周國平面對病床上只會喊“疼”的女兒自己卻束手無策的時候是怎樣的感覺。“心非木石豈無感”,一般人已經臨近崩潰了,何況是心理如此細膩的他。他內心深處將會泛起多大的波瀾?面對自己的至親至愛,他內心將會承受多大的打擊?不知有沒有資格,我想說:“我懂”。
在他的散文中,我懂了許多的道理與哲理,他有許多作品都勸勉大家人生要有執著的精神。他說悲觀只是一時的,人生總要執著。執著會拯救悲觀,執著在人生中有著很重要的作用,它決定著人能否有機會來實現人生的價值。生命需要執著,是的,任何生命都需要執著。執著是成功的最基本因素。他說悲觀主義是一條錯誤的路,冥思苦想的人生是虛無的,想一輩子也還是那么一回事,反而失去了生命的樂趣。但是他也說,并不能一味的執著,這樣也會離智慧越來越遠。當時,我還不懂。
我不理解他的那句話,但是我后來明白了。一個人不能一味的執著,這樣便會產生悲觀,悲觀的心理產生愈多,就愈不能執著。這怎么辦呢?他說就把自己分成兩個,一個讓他去執著,不顧一切;另一個則現實,讓現實去生活,讓執著去追求,超脫一切,變得忘我。
悲觀,執著,超脫,三種因素始終存在著。那便是我心中的周國平。在他的世界,我深深沉迷。
中國散文讀后感(通用16篇)篇十五
自上次在書店把書買回來已經過去一年了,抱歉,光顧著玩了,沒靜下心來陪你。初讀此書,覺得淡如水,毫無激情,沒有華麗的辭藻,沒有過深的意蘊。再讀此書,倒是被這種平平淡淡的感覺所吸引,語言雖然平淡無奇,卻洞穿我心,直達心里最柔軟處。無論多么普通甚至泛濫的人生大道理,筆觸細膩溫柔的她都可以娓娓道來:
在這篇散文中,畢淑敏站在女性角度按先后順序給出了優秀的女人應具備的幾點:善良、智慧、勇氣、美麗。四點由內到外,由重到次。她的文字雖然瘦削,但暗地里顯得有力。即使平淡的比喻,在她筆下,也重新充滿了魔力,引人入勝。她的文字細膩的描述出幾種女性的狀態——如上文,讓我覺得栩栩如生。
因為愛得太深,所以想給對方一個完美的自己,甚至不惜弄虛作假,最終搬起石頭砸了自己的腳。兩個人之間的愛情,需要的是真誠。每人都是不完整的半圓而已,倒是兩個半圓可以拼出一個完美的半圓,所以沒必要苛求自己多么完美。
這是一個不懂愛的孩子的典型表現。他倒不是缺少愛。相反的是,他接受了過多的愛,被濃濃的愛壓到麻木,從而患上感知愛意的殘障,因而認為索取愛是天經地義。溺愛,讓孩子變成愛的低能兒,自私的索取者。這不是孩子的錯,是我們的錯。這也啟示著我們注重對孩子情商的培養。
我想,即便是相戀多時的戀人之間,也不能完全了解對方的心思。不要把愛說的太隨便,太萬能。愛,只能解決一部分問題,并不能解決所有的問題。既然每個人都是獨立的個體,注定最了解我們的只有我們自己。“你不了解我,你不愛我。”女孩,這不是愛與不愛的問題,這是沒有充分地溝通與交流。所以,停止沒有意義的抱怨吧。
她用文字把愛的道理細細切碎,便于我們讀者消化;她的文字,細膩溫馨,填滿我們的匱乏愛的內心;她把文字化作甘泉,緩緩流入,滋潤我們干涸的情感世界。
畢淑敏的散文讀完,依舊愛不釋手。
中國散文讀后感(通用16篇)篇十六
國家強大,是中國人的夢想。只因為曾經的中國實在太強大,無論是經濟、政治、文化還是整個社會,都處于世界領先地位,引領世界潮流。試問一聲,誰不喜歡一直領先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢?要想使得中國夢不是夢,需要現代人的多番努力。“中國夢”是一代又一代的接力。“中國夢”凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國成立以來一代又一代中央領導集體團結帶領全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領導才能、勤勉的工作精神,為堅持和發展中國特色社會主義建立了卓越的功勛,贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會普遍贊譽。“中國夢”在一次次的“接力傳遞”中,全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設處至大、至優、至進步、至莊嚴、致富強、至安樂的國家。
開辟中國時代,是中國的歷史責任,是中國崛起和復興的成。
功標志,通過閱讀《中國夢》,看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力,經過不斷的探索,找到了符合社會主義國情的發展道路,中國人開始有底氣為中國夢而奮斗!
未來是我們的時代,是中國的時代,是中國人民的時代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神,作為新時期的`黨員、基層領導干部,實現“中國夢”須付出堅忍不拔的努力、作出堅持不懈的奮斗,需要接力升級,需要改革創新,需要真抓實干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費。空談誤國,實干興邦。實現中國夢必須要凝聚中國的力量!著重的強調了人生出彩的機會,夢想成真的機會,同祖國和時代一起成長跟進步的機會。這些夢要靠人民來實現,要堅持人民團結的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復興的夢想一定能實現。