孝心孝德的演講稿（熱門16篇）

通過演講稿，發言人可以清晰地表達自己的意見和立場，有效地引起聽眾的共鳴和思考。演講稿的成功不僅取決于內容的質量，還有演講者自身的表達能力和情感的傳遞。

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇一

各位老師、同學們：

大家好！我是x年級六班的；我演講的題目是《崇尚孝德》。

生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種無私的奉獻，那是一種偉大的愛，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻；當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣？？可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。

一杯熱茶端給疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；當你學會洗衣服、起床疊被子、整理房間時，父母會感覺到你長大了？？孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。

每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝。

謝謝大家！

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇二

孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎。黑格爾曾說過”中國純粹建筑在這一種道德的結合上，國家的特性便是客觀的家庭孝敬。“從歷史的不斷發展中我們可以看到，傳統孝文化在促進國家和諧、人際關系和諧等方面發揮著不可替代的作用。當前，全國各地通過多種舉措將孝道注入未成年人心中，還注重樹立典型發揮孝道的力量去感染更多的人，同時孝道基地的建設也在潛移默化的改變著人們的孝意識，但孝道的回歸不應當僅僅是傳統孝道的復制粘貼，更是傳統孝道精華與時代精神的交融。

自古以來，中華民族就有孝老愛親的優良傳統，”百善孝為先“，古有《朱子家訓》和”誰言寸草心，報得至春暉“的佳句，還有”滴水之恩，涌泉相報“、”知恩圖報“、”投桃報李“之說。可見，孝道文化和感恩傳統是人類文明歷史演變的重要軌跡和主要內容，是社會公德、職業道德和家庭美德教育內容的一個重要組成部分。

德政千秋，孝行天下。隨著經濟社會的發展轉型，當下現實中很多人的成功是以親情疏遠、倫理喪失和犧牲老人們的幸福指數為代價。但人人都會變老，遲早都要面臨養老問題，今天的青少年就是明天的老人，今天的老人就是明天的自己，孝像黏合劑一樣，把家庭成員，上下代之間緊密地黏合在一起，即父慈子孝、母慈家興。家庭是社會的最小單位，家庭實現了和諧，社會和諧就有了保證，踐行社會主義核心價值觀，促進社會和諧，孝道是重要途徑。

令人欣喜的是，在培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐中，各地積極創新載體，傳承孝道文化，無論是湖南長沙、遼寧鐵嶺、湖北襄陽、北京等地開展以”孝文化“為主題的孝德傳統教育進校園系列活動，還是山東濰坊、遼寧大連、廣東湛江、山東威海等開展的”孝人物“推薦評選表彰活動，抑或是湖南長沙、江西九江、山東濰坊、浙江溫州等地的或命名或建立”孝文化“教育基地，皆旨在全社會中倡導傳承孝愛傳統和感恩美德，并通過開展各種形式的主題系列活動和推薦評選表彰活動的輻射效應和帶動作用，進一步傳承孝道文化，撒播孝德種子，推進社會和諧、家庭和諧、鄰里和諧和幸福家園建設，進而推動社會主義精神文明建設，使培育和踐行社會主義核心價值觀成為”有源之水，有緣之木“。

更為重要的是，各地通過開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動，廣泛動員群眾發現身邊孝德典型、推舉身邊孝德榜樣、比學身邊孝德模范。層層選樹孝德模范，造就不同層次、不同領域的孝德模范人物群體，在全社會大力弘揚中華民族孝老愛親傳統美德，倡導良好社會風氣，引導廣大群眾積極踐行社會主義核心價值觀，無疑能夠為建設美麗中國、文明中國、和諧中國樹立道德榜樣，為實現中華民族偉大復興中國夢提供強大的精神動力支撐。

在轉型時期，社會文明的快速進步帶來了物質文明的空前繁榮，也為孝德傳統、孝道文化和感恩教育注入了新的豐富多彩的內容。各地持之以恒地開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動，就是要在全社會中營造一種濃郁的孝德文化和感恩文化氛圍，引導青少年學生和廣大干部職工、群眾更好地孝老愛親，更好地學會感恩，踐行核心價值觀，進一步傳承孝道文化，弘揚孝德傳統和感恩文化，大力推崇父母之恩、師長之恩、知遇之恩、滴水之恩，以明確的目標和具體的行動，常懷孝愛感恩之心，常為孝老愛親之事！

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇三

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

一天早上我早早起來，下樓買了一些包子和一些油條，豆漿就免了，因為我家有一臺豆漿機。我把泡好的豆子倒進豆漿機，加入一些水，走出了廚房，感覺好像忘了什么，可又沒想起來。于是我徑直走到爸媽房間，喊了一聲：“爸爸媽媽，起來吃早飯了。”我再走進廚房一看，傻眼了：豆漿機按鍵還沒按呢！我說怎么好像忘了什么。我沮喪地按下按鍵，又失落地對爸媽說：”還沒好呢，我忘記按鍵了。”我爸大笑起來，說：“你也太粗心了吧！”我媽也笑了，說：“沒關系，等幾分鐘吧！辛苦你了”。

一次午飯后我洗完了碗，準備把地面拖一下。我先拿起手機放音樂《著魔》，邊聽邊拖地，可能是我“著魔”過頭了，一不小心頭撞到墻上，眼前金星直冒。那疼痛，真令人記憶猶新！總算完成了拖地，我一下子躺到了床上，腰酸背痛！雖然做家務很累，也發生很多令人啼笑皆非的事，但我的心情卻格外高興。能為父母做一些力所能及的家務事真開心！

古語說得好：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”同學們，孝敬父母是中華民族的傳統美德，讓我們把這種美德繼承下去。作為一個小學生，我們能做的并不多，就讓我們從做家務開始孝敬我們的父母吧！

我的演講結束，謝謝大家！

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇四

各位老師、同學們：

大家好！

我是x年級六班的xxx；我演講的題目是《崇尚孝德》。

生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種無私的奉獻，那是一種偉大的愛，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻；當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣，可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。

一杯熱茶端給疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；當你學會洗衣服、起床疊被子、整理房間時，父母會感覺到你長大了，孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。

每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝。

謝謝大家！

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇五

尊敬的：

是誰教會了我們牙牙學語?是誰哺育我們長大成人?又是誰將自己的飛逝青春年華換來了我們成長著的生命?那正是讓人感動受人崇敬的兩個人，我們的父母親!

請看，夏天時父母準備好的那一盤甘爽的西瓜，冬日里遞上來的那一杯溫熱的牛奶。出門時從不落下那一聲小心的叮嚀，離別后從不間斷的那一句關心的問候……這些看似平常卻飽含深情的畫面歷歷在目。為了我們成長，為了我們成人，為了我們成才，為了我們成功，他們默默地為我們奠基。無論遭受了多少苦累，卻那樣心甘情愿地堅守和執著。

人們常說：母愛如水，滋潤生長;父愛如山，遮風擋雨。我覺得，父母之愛就像一杯咖啡，雖然它的味道稍有苦澀，但它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

俗話說，大恩不言謝。然而，如果我們天天沐浴在父母的大恩大德之中卻不知謝，那我們是何等地無知與無情。

古語道：百善孝為先。慈孝之心，人皆有之。然而，慈孝之心，我們有嗎?當我們出門就攔出租車，卻沒有想到我們所花費的是父母頂著凜冽的寒風騎著自行車上班所得的收入;當我們樂此不疲地參加同學朋友的生日聚會，卻從未在爸媽的生日那天捎去兒女的祝福，甚至就連父母的生日是哪天也不一無所知;曾幾何時，我們漸漸丟失了豪情壯志的念想，卻慢慢沾染了在燈紅酒綠中貪戀虛榮。父母含辛茹苦地供養我們讀書上學，而我們卻在意志消磨中與父母的眼神漸行漸遠。我真的不知道該如何面對，我只能向著家的方向道一聲：“爸、媽，對不起!”

記得去年暑假，我用一個月兼職所得來的錢為我爸買了一塊手表。那天下班回到家我把手表推到爸爸的面前，很自豪對他說：“爸，這是兒子十八年來第一次送你禮物。祝你生日快樂!”爸聽后笑著搖了搖頭什么都沒說。可是當我看到我爸那微紅的眼眶時，我的心顫抖了。那漸白的雙鬢在燈光下是多么刺眼，他為了我操了多少心?第二天起床，我媽用一種很吃醋的語氣對我說：“小俊，聽說你給你爸買了塊手表，你知道嗎?你爸昨晚帶著睡了一夜。”我當時鼻子一酸連忙轉過身去流下了一行懺悔的眼淚。其實孝心，并不是長大后才有的責任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極意義或許就是愛。孝心其實很簡單，真的很簡單。為家里打掃一次衛生;為母親倒上一杯水;為父親捶一次背……這是多么簡單，可同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。真的!孝并不需要什么山珍海味，更不需要那些千萬豪宅，也許我們的孝心并不豪華，只是一個細節，一個動作。但是，我相信父母一定會欣然接受它，因為這里承載子女對父母濃濃的愛!或許這才是給予父母最好的禮物吧!

最近我被央視“別讓等待，成為遺憾”的公益廣告深深吸引著，每次看到這一幕幕畫面，我的心里總有一種酸楚的感覺，似乎這一切讓我們聯想太多太多……真的，同學們，不要等到失去后才會去回憶，才會去珍惜。愛，不需要等待。更別讓等待成為遺憾。最后借用馬丁·路德·金的一句話：“ihaveadream”我有一個夢想，而這一個夢想不是我以后能有多么大的成就，而是希望我的父母、在座的所有人的父母以及天下所有的父母能夠身體健康、萬事如意。就夠了!

謝謝大家!

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇六

各位老師、同學們：

大家早上好！

俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。

或許一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！

曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。

認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恒普遍的基本原則。

與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。

為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業”的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。

不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。

其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。

這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。

“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。

家庭是社會的細胞，家庭穩定，社會穩定。

而孝，正是調節家庭關系的一劑良藥。

一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業道德，效忠國家的人。

從孝出發，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。

在座的所有朋友，讓我們為父母盡一份孝心吧。

也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。

也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。

也許是數以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。

孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇七

敬愛的老師,親愛的同學們,大家早上好:

今天我演講的題目是:我的孝德觀——中華傳統美德大家談。

中華民族是一個擁有傳統美德的民族,而慈孝是每個人都應必備的.縱觀千百年來中國的發展史,不少名人是從小就孝順父母,尊敬長輩的,正是因為有這樣的良好品質,才使他們獲得了巨大的成就。

在古代，那些孝子的生活環境十分惡劣，他們甚至連自己都吃不飽，穿不暖，卻總盡力地滿足父母的心愿，使他們感到無比的欣慰。比如東漢時期的孝子黃香，他九歲時母親就去世了，只剩下與他相依為命的父親。黃香小小年紀就幫父親做各種家務，把所有自己能干的活全都擔了下來。

炎炎夏日，黃香的家里又悶又熱，蚊蠅在床頭飛來飛去，黃香想到父親勞累了一整天很辛苦，在這種天氣下睡不好，就不辭疲憊地用大蒲扇把床和枕頭都扇涼。把蚊蠅全部趕走，才叫父親睡下。

冬天到了，屋子外面刮著刺骨的寒風，被窩里也是冷颼颼的，黃香把父親的被窩用自己的體溫焐暖，使父親能夠安然入睡，這正體現了“百善孝為先”這句話的含義啊!

這樣的例子舉不勝舉，他們教育著我們，滲透著我們的心靈。我們現在就要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大后好好報答父母，好好孝敬父母，用實際行動體現孝道!

著名學者富勒曾經說過這樣一句話：“慈善行及至親，但不應僅此為止。”對待他人，我們也要友好，體現出自身的美好品德。

在這個社會上，各種美德事例層出不窮，許多人都為之感動。每一次盡力的搶救，每一碗溫暖的白粥，每一句暖心的話語，都包含著人與人之間的溫馨與關愛。

在生活中，身邊的點點滴滴使我明白：美德是無處不在的，只要我們愿意 付出愛心，付出勞動，相信這種美好的力量會一直傳遞下去，讓全社會的人們都在和諧的大家庭中共同進步，共同成長。

謝謝大家!

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇八

同學們：

大家好，我是二（1）班的陳琳，今天我演講的題目是《學會感恩》。

中國的傳統文化讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你；爸爸我愛你”。然而，這不應該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。所以，我們應該學會感恩，感謝父母的養育之恩，感恩一切善待、幫助自己的人。

父母給我們的愛，常常是細小瑣碎，卻無微不至。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況，父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

我所在的三口之家，平時爸爸媽媽工作都很忙。爸爸上的班，是半個月白班、半個月夜班。媽媽在一家個體戶工作，時間上比較自由，主要是為了每天能接送我上下學、輔導我做功課。

我知道，爸爸媽媽工作辛苦，所以，每天一回到家我就做作業、看書，從不出去亂跑。還經常做一些家務，做飯、熱菜、掃地、洗衣服。爸爸媽媽累了，我會主動端茶遞水、關心問候。媽媽病了，我會提醒她按時吃藥，照顧媽媽。有好東西我都會先給爸爸媽媽。

媽媽說，很高興有這樣一個女兒，她愛我，以我為榮。

爸爸媽媽，我也愛你們！謝謝大家！

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇九

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《崇尚孝德》。

聽到這里，你心里可能已經明白父母需要什么回報了：他們累了,只需要一把椅子坐坐；他們渴了,只需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,只需要幾句真誠的話語去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所當然的；更不要對他們的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動于衷，甚至怨氣沖天。 讓我們現在就行動起來，獻出自己的孝心吧！讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠和善良，讓人們生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝。 在此，我祝愿天下所有的父母健康！快樂！

謝謝大家！

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇十

各位家長、同學、朋友們：

如今，宇宙變幻莫測，大地滄海桑田，人生起起落落，事情錯綜復雜。青少年犯罪有增無減，犯罪手段變化多端，祈望我們的家長們引以為戒！

很高興能借助中國達德啟航教育這個平臺和大家分享如何教育孩子，培養孩子的心得。每個做家長的都有一個共同的愿望：就是“望子成龍，望女成鳳。”都希望自己的孩子能破繭成蝶，都希望自己的孩子能創造超越自我的奇跡。要做到這些其實并不難，下面我想將我多年來的思索與大家分享，供大家參考。

首先，得讓我們的孩子從小學會感恩。請大家不要小看感恩的力量。其實整個宇宙就是一個施恩報恩的感恩循環體系，宇宙精神教給人類的最佳思維品質就是感恩。月亮始終環繞地球，地球永遠擁抱太陽，不離不棄、恒古不變、就是一種感恩。羊的跪乳之恩，鴉的反哺之義，也是一種感恩。落紅不是無情物，化作春泥更護花，同樣是一種感恩。感恩是心靈成長的需求，不懂感恩，我們的心靈就會枯萎。感恩是對有限生命的珍惜，不懂感恩，我們的生命將暗淡無光。感恩是茫茫天地之間宇宙大愛的傳承，感恩是你我生命與生命相聯系的溫暖見證。無論是誰，要學做事，先學做人；要學會做人，先學會感恩。沒有感恩能力的人，他的智慧將永遠不會開啟，他的潛力將永遠得不到挖掘，他的靈魂將永遠不可能被喚醒。那些受恩不報、恩將仇報之輩，永遠都是遭人唾棄的可悲小人。要想讓自己得到大解脫、得到大自在，必須要知恩圖報、涌泉相報。

感恩得從孝道開始，大家都知道：“萬惡淫為首、百善孝當先。”一個連他父母都不愛的人，絕不會真心實意去愛任何人。一個不懂感恩、不知孝道的人，一定是個可憐的人。因為“愛人者人恒愛之，怨人者人恒怨之。”你愛人人，人人愛你；你恨人人，人人恨你。當你被愛包圍，你是快樂的。當你被恨包圍，你不僅可憐，而且危險。三字經說得好：“凡是人，皆需愛；天同覆，地同載。”每個人都應該有顆愛心，用這顆愛心去溫暖每一寸泥土的寒涼，把每張陌生的臉孔都看成親人的模樣，地獄也會變成天堂。唯有如此，我們的社會才會和諧，我們的國家才會興旺，我們的世界才會安詳！

其次，必須讓我們的孩子從小勵志。一個人，理想有多大，舞臺就有多大。思想有多遠，你才可能走多遠。讓孩子從小樹立崇高的理想，不僅要讓他們知道從哪兒來，更要讓他們知道往哪兒去。如果我們的孩子不知道要去何方，那他一定會迷失在路上。人在生活中，猶如行走在廣袤的沙漠里，漂泊在浩瀚的大海上。有的人，奔波了一生，漂泊了一輩子，依然找不到出口，靠不了岸，就是因為沒有了方向。

但光有理想也不行，得讓我們的孩子從小養成披荊斬棘、遇水搭橋、見山開路的智慧和毅力。讓孩子有一種“君子胸懷納海，丈夫肝膽容天”的氣魄。讓孩子煉就一種“艱險歷程通大道，遇難百折不回頭”的豪情，最終讓孩子明白“有志人生長進取，無私天道總酬勤”的道理，讓他們感受經風歷雨的苦痛和見到彩虹的歡欣。永遠讓我們的孩子記住：“生命只有干出來的精彩，沒有等待出來的輝煌。

第三，好好培養我們孩子的素養、修養和涵養。讓我們孩子的道德品質盡量變得厚重些。”心誠賢者助，德陋故人疏“的道理大家是知道的。”身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。“這三字經里可是講得很清楚啊！況且城門失火，一定會殃及池魚的。倘若從小不注重我們孩子的道德修養，長大后我們的孩子一定會傷風敗德，等到國法伺候之時，首先殃及到的就是我們父母，受重傷的還是我們的父母。

培養孩子的道德品質，首先要學會一個字”忍“字。大家看看這”忍字頭上一把刀啊！“刀上還帶著一滴血呢！全靠下面這顆心托起，心小了刀就是兇器，心大了才能將這個刀穩穩的'托起。俗話說得好：”事不三思終有悔，人能百忍便無憂。“《增廣賢文》里也說了：”是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。“如果我們的孩子路逢險處都不知道回避，那事到頭來我們這些當家長的就不自由了啊。天下最好的護身符就是一個”忍“字，很多事情，忍一忍就風平浪靜了。此外，要讓我們孩子從小養成誠實守信的習慣，須知”世事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明“。”平易近人，會見神靈濟渡，瞞心昧己，便有邪祟出來“，這是《小窗幽記》里說的，很有道理，值得我們每位家長認真的品味。《菜根譚》也說了：”白日欺人難逃清夜之愧報，紅顏失志空貽皓首之悲傷“。這些都充分說明，誠實的可貴。

再有，需引導我們的孩子學會交友，墨子有言”染于蒼則蒼，染于黃則黃“。一不小心讓我們的孩子交錯了朋友，我們的孩子就會走向萬劫不復，到時候后悔都來不及呀！孔夫子他老人家說過：”益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友偏僻，友善柔，友便佞，損矣“。所謂友直，就是那些直爽、坦率、真誠的人，這些人能認認真真做事，清清白白做人。他們一生剛正不阿、光明磊落、坦坦蕩蕩、頂天立地。和這些人在一起，你會感到”一身浩然氣，千里快哉風“。

所謂友諒者，就是那些”海納百川，有容乃大“的人。他們有容人之心，胸襟寬廣，豁達大度，他們的額前可以跑馬，肚里可以撐船，他們能容天下難容之事，能忍常人所不能忍，這些人”靜坐常思己過，閑談不論人非“。他們能做到”平心嘗世味，含笑渡人生。“他們有松竹之胸懷，梅蘭之品格。和他們長期相處，就能做到夫子所說的”言寡尤，行寡悔“。能夠做到”抱怨短，報恩長。“能夠做到潔身自好，身如菩提，心似明鏡。

所謂友多聞，就是那些見多識廣的人，他們學富五車，滿腹經綸，他們善于珍惜生命中的分分妙妙，不會枉度青春，不會蹉跎歲月，他們胸懷博大，思想深邃。在他們眼里，一花就是一個世界，一葉就是一個如來。與這些人在一起，你就會平和淡定，寧靜致遠，漸漸地你就會把富貴看作花中之露，把榮華看成草上之霜，從而擺脫名與利的痛苦糾纏，一心去追求精神和靈魂深處的快樂。同時，也會好學不輟，積極向上，奮發有為。希望我們的孩子盡量去做這益者三友，盡量去交這三種好朋友。

另外三種損友盡量不要讓我們的孩子去靠近他們，因為這三種人大大的壞啊！他們要么性情暴躁、常惹禍端；要么優柔寡斷、躊躇不前；要么心懷鬼胎、口蜜腹劍。和這三種壞朋友在一起，我們的孩子會如履薄冰，如臨深淵，一不小心，便會粉身碎骨。所以交友要慎重，你朋友圈的質量決定你的品位。

第四，一定要經常將我們孩子的品行不斷地優化。誰都知道，一個人，一旦品行壞了，越聰明越危險，智商越高，對社會危害越大。一副對聯這樣說的”好事多磨多勵志，惡習少染少憂心“，讓孩子養成良好的行為習慣，少染一些惡習，父母就會少一分憂慮，少一些擔心。要轉變孩子惡劣的行為習慣，其實也很簡單，一點也不復雜。其一，老師也好，父母也罷，只要做到身體力行，言傳身教就可以了。你是個虛偽的人，就不要指望你的孩子誠實，你想要你的孩子以后孝敬你，你必須先孝敬他的爺爺奶奶、外公外婆。你若是一個懶惰的人，你憑什么要你的孩子勤勞。還有，家長特別謹記，在麻將桌上，撲克牌邊等娛樂場所教育孩子是最沒有說服力的，你刁著一支煙叫孩子別學抽煙，你喝的顛顛倒倒而叫你的孩子別學喝酒，這難道不可笑嗎？其二，記得每天給孩子的大腦進行一次刷新。人的大腦就像一個容器，時間長了必然會堆積這樣那樣的垃圾，如果不及時清除、打掃，長此以往，就會嚴重污染，污染至極，大腦就會癱瘓，到那候神仙都救不了我們的孩子。《了凡四訓》不是有這樣的話嗎！”善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。“意思是說，當你好事善事做多了，自然就會揚名立萬了，即使你不想出名，你的名聲也會遠播。如果壞事惡事做多了，一定會身敗名裂。這就是因果報應，誰也逃脫不得。所以一定要讓我們的孩子做新民，就像《禮記大學》所說的：”茍日新，日日新，又日新“。每天都讓孩子辭舊迎新，不斷地更新又更新，每天都堅持自我改進，每天都能自我反省，每天都做到”博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之“。讓我們的孩子學問結合，學思統一，學以致用，我們的孩子才能順利成長，最后才能成才，成功。其三，讓孩子一定要養成”見人善，即思齊，見人惡，即內省。“一個人的內心世界如果不被真善美所占領，就一定會被假丑惡占領。我們一定要讓我們的孩子時常解剖自己，時常思考一下人生的意義是什么？活著究竟是為了什么？只有把這些問題思考清楚了，我們孩子的人生觀和價值觀才會明朗。當然有些人生問題一時半會是想不明白的。只要我們讓孩子時時處處見賢思齊、勤學好問，或許有一天我們的孩子會豁然開朗，恍然大悟，有如醍醐灌頂、茅塞頓開。

第五，一定要讓我們的孩子學習傳統文化、學經典。讀經典猶如吃精美大餐，意韻深長、回味無窮。有品位的人都知道，酒是陳的好，書還是古典好。如果我們的孩子一生不讀讀孔孟老莊、不讀讀唐詩宋詞、不讀讀四書五經、不讀讀歷史哲學，那我們的孩子一定是個精神上的殘疾人。《論語》、《道德經》這些書，2000多年來依然光芒四射，就是因為它們是經典啊！很多人一輩子都徘徊在那些庸俗文化、快餐文化里面，思想境界無法提高、心胸無法開闊，精神世界無法豐厚，最終只能成為一個低級趣味的人。這些低級趣味的人們，總是用一種異樣的眼光看待這個社會。認為這是一個物欲橫流的時代，認為這是一個人情冷漠、爾虞我詐的時代，認為這是一個信仰缺失、道德論喪的時代，認為這是一個自私自利、腐化墮落的時代。真是這樣嗎？我看未必。這或許只是那些只會抱怨、牢騷滿腹者心中的世界。須知”口乃心之門、眼是心之窗，“心中有什么，眼里就有什么。如果我們的孩子心中一片黑暗，那他眼里哪來的光明。法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹先生說：”這個世界并不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。“單單一個汶川地震就涌現了多少無私奉獻、大愛無疆的人，這是大家有目共睹的。

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇十一

因為血脈，所以傳承；因為黃河，所以文明。

由于舜是垣曲人的緣故，我聆聽著舜帝的故事和傳說長大，所以對帝舜的認知和了解更多更深一點。

舜乃孝德之祖。舜以孝悌而立身、以善政化萬民、以仁德治天下。

古有“百善孝為先”之說，。從古人的教化為民到現在的教書育人，一直以來都把孝德固化其中。“教”字可以分解為“孝”和“文”。從古人的造字，到現今的貫之，都說明只要有了孝德和文化，才算是受過教化和教育的人。

文革時期的又紅又專就是講既要思想好，又要有專業知識。現在教育的方針，德智體美全面發展，同樣把德教放在了教育的首位。進入新的時期，國家在用人方面的指導思想是：德才兼備，以德為先。在治國方面提出：以德治國等等，這些都表明國家已把德教、得用、德治納入了推進社會發展進步之中。所以從孝為德之基來講，在全社會推崇孝德就成了必要和必然之舉了。

感恩是更進一步的孝行。只是把孝行從傳統意義上的對長輩、對師長，上升為對師長、對社會、對國家的回報。我們每一個人對自己所擁有的一切都應心存感激或感恩。無論是成長進步，還是成就自我，或是自己幸福平安生活這個事實本身，都需要去感恩、去戴德。

學會感恩，從自身講可以產生愛心，從他人講可以產生滿足；從俠義講溫馨家庭，從廣義講就和諧了社會。

由此想來，推崇孝德，學會感恩，對個人、對家庭、對社會、對國家就善莫大焉。

因為孝德，所以善行；因為文明，所以昌盛。

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇十二

同學、老師們：

大家下午好！

孝，是中華民族的傳統美德，百善孝為先。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地。在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，三字經中的“香九齡，能溫席”，說的是三國時期的黃香，九歲的時候，冬天睡覺前用自己的身體給父母暖被窩，夏天睡覺前用一把小扇子給父母扇枕頭。他對父母就非常孝順。在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”的故事，也感人至深。

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父又娶一女為繼室。閔子騫對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。

冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太嬌慣了，他故意稱冷。”

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰栗不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動，她后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，“你知道你怎樣被奶水喂大，你知道你怎樣哭鬧到深夜，你知道你怎樣學會走路，你知道你怎樣被撫育成人，切莫忘你那白發雙親，切莫忘雙親受盡艱辛！切莫忘父愛崇高純潔，切莫忘母愛海一樣深！”孝道是我們的悠久文化和傳統美德，孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇十三

敬愛的領導、老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是：《孝德在我心中》。

孝德就是尊祖愛親的品德，這是我們中華民族的優良傳統，父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了!我們要怎么做才算是報答呢?最近我看了《德孝好書大家讀》感受更深了，其中一篇《把蘋果留給媽媽吃》讓我明白了孝順其實很簡單!

文章講述了一個8歲的小女孩———黎東艷，她有一個從小患小兒麻痹癥的母親，天生就嚴重智障，走不了路。禍不單行。8歲那年，爸爸因病去世，從此，家庭的重擔就落在她的肩上，成了家里唯一的支柱，東艷她以一個孩子的堅韌和頑強天天服侍媽媽，跟媽媽一道過起了艱難而又不乏快樂的日子，并以此感動了社會各界，成為重慶市年齡最小的孝老愛親模范人物。

她去領獎的那些天，心里一直放不下，她擔心媽媽餓了所以先蒸好兩天的饅頭，看到賓館整潔的擺設，就想：如果媽媽能住上一晚該多好啊!服務員阿姨給她一個蘋果，她呆呆地看著，你們能想到為什么嗎?她不是不喜歡吃，也不是擔心還沒洗干凈，更不是等別人幫她削皮，阿姨問她：你怎么不吃啊?東艷說：“我想留給媽媽吃……”多么淳樸的一句話啊!那位阿姨落淚了，我看到這里，眼睛也濕潤了——她比我們還小，而我們，平時吃蘋果的時候，媽媽挑又紅又脆的的給我，我卻嫌媽媽沒幫我削皮;吃飯的時候，我們抱怨飯菜不合口味;穿衣服的時候，我們指責媽媽不給我買漂亮的.......跟她比起來，我們差遠了。

同學們，父母對我們的愛是無私的，是不求回報的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發現父母的臉上多了一絲絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發。所以，我們現在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務，給他們拿一雙鞋，給他們揉揉肩，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母!“孝敬”是每個少先隊員所要做到的，都應該做到，從小事做起，從我做起，讓孝德之花開在你我心中!

我的演講完了，謝謝大家!

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇十四

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇十五

德孝文化是中華優秀傳統文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明精華。德孝文化也是中華民族價值體系的獨特基因，深深根植于中國人的內心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。正如習近平總書記指出的那樣：我們生而為中國人，最根本的是我們有以孝敬美德為精髓的中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。所以，弘揚德孝文化，就是在積極踐行社會主義核心價值觀。而無論何時何地，我們都要牢記：弘揚德孝文化，就是在涵養中華文明之根。

幾千年來，德孝文化為維系家庭和睦，政治社會穩定和經濟發展都起到了重要而積極的作用。德孝文化是中華民族傳統的和諧文化，是構建中華社會人倫關系的重要調節器，實乃中華之根。新形式下，我們就應該把弘揚德孝文化上升到加強社會主義精神文明建設，踐行社會主義核心價值觀的高度上來。在思想上重視德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作上推進德孝文化。德孝文化對中國歷史的影響是廣泛和深遠的，傳統中國文化從某種意義上講，就可稱為德孝的文化；傳統中國社會更是奠基于孝道上的社會；德孝，也是中華文明區別于其他文明的重大文化現象之一。

德孝文化從家庭倫理出發，將人與人的關愛之情、責任之心推及至整個社會和國家，以孝敬的心態對待他人、對待國家、對待自然萬物，最終形成和睦的家庭鄰里關系，這能使社會穩定，國家政權穩固。我們之所要弘揚和踐行社會主義核心價值觀，正是對中華優秀傳統文化，包括德孝文化的傳承和升華。而今天，我們追本溯源，倡導德孝文化的教育，弘揚社會主義核心價值觀就顯得尤為重要，因為這樣做，就是在弘揚先進的傳統文化，涵養中華文明的根基，以讓優秀的傳統文化更好地發揮作用。

在中國傳統文化中，”孝“是很重要的一部分。孝敬是社會文明的基礎，是人類出于社會本性追求的基本價值。德孝文化以”唯人為貴“為核心內容，既是治國理政必須秉持的基本理念，又是從上到下的基本價值遵循，這些要求與當代中國以富強、民主、文明、和諧等為內容的國家層面的價值目標具有高度的一致性。

忠孝禮義是中華民族幾千年道德行為的精辟總結，是中華民族的美德。忠于國家，孝敬父母是做人的基本準則。人類進入信息時代。中國傳統固有的小家庭模式開始發生改變。人的思想觀念、行為方式、人際關系等，也都將產生巨大的變化。許多傳統文化正面臨嚴峻的挑戰。這就警示我們，一定要堅守德孝文化，絕不能讓這個中國文化之根萎縮。

魯迅先生曾說：”不孝的人是世界上最可惡的人。“現代社會，德孝的形式與過去相比有了很大變化，但德孝的精神一脈相承。孝敬，是中華民族的傳統美德，也是我們每一個人應該具備的道德品質。德孝文化的推進是社會文明進步的象征，是培育和踐行社會主義核心價值觀的真實體現，是社會生活中人性美的充分展示。弘揚傳統的德孝文化，建設一個更加文明、健康、和諧、進步的社會，正是構建美麗中國和實現偉大”中國夢“的社會正能量。

孝心孝德的演講稿（熱門16篇）篇十六

同學們：

百行孝為先，孝是中華民族的傳統美德，孝是千百年來維系家庭關系的道德準則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。

悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今日的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。

隨著歷史的發展，這些古老的故事已經演變成了一種文化，可是孝不僅僅死一種文化，更是一種行動。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難必須要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌的遠見。

從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時候，孝都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，僅有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。

親愛的朋友們，我們作為21世紀的青年，時代的驕子，更應當把孝付諸于行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。

親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。