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    高中三國演義讀后感(匯總19篇)

    時間:2025-06-03 作者:碧墨

    通過寫讀后感,我們可以更深入地理解書中的主題和觀點,同時也可以對自己的思考和感悟進行總結和梳理。在下面,小編為大家整理了一些可供參考的讀后感范文,希望能給大家帶來一些啟發和思考。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇一

    讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。第一次讀這本書,我便迷戀上了它。它是中華的經典,是文化的傳承。

    我在三國演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了,他才智過人:在舌戰群儒中,他的每句話,句句經典。讓我看到了一個沉著穩重的諸葛亮;在草船借箭中,他知道魯肅為人忠厚、值得信賴,讓他幫忙。知道天氣的變化,以霧為障。知道曹操疑心重,逼寨受箭。回南岸時,順風順水。從這些我都看出了諸葛亮神機妙算;在火燒赤壁中,諸葛亮的“萬事俱備,只欠東風”真是妙句,也把周瑜的心事倒了出來。他識天文,把東南風的時間準確無誤地說了出來,真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

    再說關羽,他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。關羽忠肝義膽,一身正氣,是忠、勇、義的化身。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

    最后說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉,不殺張遼、留關羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

    這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中,如果一個人把最為寶貴的忠義也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個人的永久身份證,如果沒有了忠義,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開忠義的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇二

    在我們家,我跟爸媽乃是三國鼎立,老爸權大勢大,身強體壯,挺有大將風范,我視之為白臉的曹操,而老媽手握財政大權,要想三餐美味,打點牙祭,必須恭恭敬敬,儼然一盤踞江東的孫權,而我,便是三方國中最仁慈,最軟弱的蜀主劉備,可我“劉皇叔”文無諸葛亮,武無趙子龍,光桿司令一個,只得單槍匹馬。

    遙想當年,我羽翼尚未豐滿,曾十分懼怕老爸的“五指山(扇)”。一次老師光臨寒舍,我料想今夜必有暴風雨,雖明知兇多吉少,卻只有壯著膽子“單刀赴會”。不過,偃月刀變成了水果刀,我正在為老師削平果套近乎呢!可能老師為我的真情感動,將我大加褒獎,老爸一樂,要與我“煮酒論英雄,”那神情仿佛說:“天下豪杰,為你我父女二人!”我受寵若驚,失手打破一玻璃杯,見父親稍有動容,我便腳底抹油似的飛了。幾天之后,老媽告訴我,說我前腳出門,老師便把我向她包里放毛毛蟲的事兒講了出來,老爸怒發沖冠,欲追我,我卻已直奔“荊州”去了!

    “喂,干嘛去!”正在看報紙的老爸,露出半個頭。”“嘿,我下去玩會。”老爸的窺探技術令我咋舌。“作業寫完了?”老爸拿出法寶,“完了”我連忙答道,其實還一個字沒動,所以下的直冒虛汗。

    空城計總使,那就不靈了。有一次,被老爸抓住了把柄----空無一字的作業本。

    老爸自從在電視劇上聽到曹操的《短歌行》后,喚醒了他那沉睡多年的文藝細胞,扯著嗓子高唱:“對酒當歌,人生幾何?”惹得雞飛狗叫四鄰不安,于是,我欲扮周郎,打擊其狂妄,讓她瞅瞅真正的歌唱家在哪,可他似乎未意識到這一點,而是變本加厲,整天在我面前放大音量,還自鳴得意把頭一揚,“滋”那么一聲真是狂妄,朽木不可雕也!

    《三國演義》不但用小說的方式向我們展示了三國時期的`情景,在我家冶淋漓盡致的全現,也讓我“親眼目睹”了三國時期那些人物的英姿,家里的融融趣事也充分說明了讀書帶來的趣和書的魅力所在。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇三

    看了《三國演義》卻不會寫讀后感?高中生800字《三國演義》讀后感小編為你奉上,一起來看看吧。

    《三國演義》-中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國志通俗演義》。

    書中的情節是以沒落王族劉備為主導,故事是講述他在偶然機會下,遇到了關羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合,所以三人于桃園結義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節,如「借東風」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

    我認為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節,而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。

    而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。

    三國演義中,最為所熟悉的都算是關羽了,關羽是書中最忠之人,而當代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。

    三國演義的文學價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只不過歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現,大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。

    其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節,相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。

    三國啊,一個讓人魂牽夢縈的時代,是一個盛世,也是一個亂世。

    是中華民族由盛轉衰的時代。

    滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。

    東漢末年分三國,這是一個需要領袖的時代,也是一個誕生領袖的時代。

    在董卓廢帝時,有多少人的野心重新復活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺得亂世來了,也意味這機遇到來。

    “這江山,有能者居之。

    ”也催生了戰爭。

    在三國里,我要敬佩的是劉備的堅毅性格。

    堅毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。

    還有曹操和孫權,這二人皆有相同之處,就是厚黑。

    其實在這三人之中,我最敬佩的是曹操。

    在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對待異族的態度是無情,不講什么圣人道理。

    雖然說曹操做過很多人神共憤的事情,但是曹操是一個真性格的人。

    “生子當如孫仲謀”,孫權不足二十歲卻執掌一方,可以說年少有為,雖然不是自己打的基業,但也是子承父業。

    只是守成之君而已。

    剛看三國時,看到貂蟬一個弱女子讓董卓尸首分家是,也沒什么了不起,在上高中以后,仔細研究了一下三國歷史,卻猛然發現貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠的流傳下去。

    天下大勢,分久必合,合久必分。

    魏,蜀,吳三國。

    從來沒有一個國家能夠統一天下,只能不斷的內耗,不斷的消耗中華民族的底蘊,以至于,在晉連滅三國后,卻發生了五胡亂華的悲慘事件,只能躲在南方茍延殘喘。

    幸運的是出現了

    冉閔大帝,發出著名的殺胡令。

    “非我族類其心必異,凡我漢人,皆可殺胡人”這不得不說是中華民族的悲哀。

    三國有太多的著名武將和文臣。

    武將如呂布,趙云,關羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。

    典韋,夏候淵等。

    文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統,荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。

    三國的人才太多了,導致三國的局面始終不能打破。

    三國啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國。

    三國時一個盛世,也是一個亂世。

    在悠久的中國歷史中,燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士,他們書寫了一首首,一部部不朽的經典名作。

    其中,我最為喜歡的就是《三國演義》。

    《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。

    在這本厚厚的書里,記載著許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點,讓人讀罷不能忘懷,使我真實地感受到了那段被封塵已久的.歷史故事。

    心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話,這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮,他仍舊堅持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門口等待,毫無怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協助,成為三國中的一方霸主。

    而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛國,是一位十足的智者。

    書中他似乎無所不能,令人欽佩。

    空城計騙過狡詐多疑的司馬懿,設計騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心,一計連一計,一環套一環,讓人不得不連連稱贊,拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時,眼淚又不自覺地就流下來,為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動,為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個人才并沒有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。

    鞠躬盡瘁死而后已。

    ”這是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!

    讀了《三國演義》這本書,我感受到了劉備的仁、關羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。

    那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰爭場面、英雄主義的人格精神,都展現了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。

    親愛的同學們,聽了我的介紹,你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇四

    我讀了《三國演義》之后,那是感嘆萬千啊!特別是對人物,各種人物有各種不同性格,有的會引人發笑,有的會讓人忍不住破口大罵,有的會讓人不得不打心底佩服。

    好了,不多說了。我們就直接飛奔進入主題!看看,我對這些人物有什么不同的感想吧!

    首先,我就先講最喜歡的人吧,他是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機應變。可算得上幫了劉備許多大忙,還把周瑜氣死了。可所謂真是神機妙算,人杰地靈!

    其次是我最佩服的人,他就是關羽,字云長,全稱關云長,也有人叫關公,他是劉備的結拜兄弟之一,他英勇善戰,是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當頭啊!

    接下來,是我覺得最好玩的人物,他是張飛。說起長相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德,全稱張翼德。

    最后,我講講我最討厭的人物,劉備字玄德,全稱劉玄德,我最討厭他嘛,有三個點。長相丑,克主,不講義氣,背棄了結拜誓言。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇五

    曹操,字孟德,坐領中原,擁有號稱為百萬之軍;名為漢相,實為國賊。劉備,字玄德;性寬和,寡言語,身長七尺五寸,兩耳垂肩雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂;漢室宗親,人稱劉皇叔;素以仁義震天下。

    吾自去年末閱《三國演義》至今二月有余,奈先前學業繁重,進程緩慢。時寒假,時間有余,故吾一日覽十數頁,現覽至四十六回,大呼過癮。在此憑愚見且說曹操與劉備。

    不說赤壁之戰后,且說開篇至四十四回止。提及劉備,必曰彼為仁義著天下、禮賢下士、胸有大志云云;而及曹操,則曰彼*雄、野心勃勃、詭計多端云云。然而則曰:操有三處勝備。其一,善握機會;其二,有勇有謀;其三,占盡天時。

    其二,有勇有謀。操自是先求謀士之言而后親臨沙場,屢戰不衰,真勇士也!操常“知己知彼”,故也長能百戰不殆。君不見其以微弱之軍大破紹之強大之軍?除夫勇氣外,還仗其聰明機智。正是:勢弱只因多算勝,兵強卻為寡謀亡。而備,缺操之勇氣。

    其三,占盡天時。想當初備欲劫曹軍之寨,此本應備勝而操敗。誰知當天操行軍中,忽電閃雷鳴、飛沙走石,折軍營一旗,此乃兇兆也。遂操乃識當夜畢有人劫寨,故而警覺;備敗操乃不在話下。又則,因操之權勢蓋過天子‘數漢臣奉天子密詔欲害操,此本萬無一失之策。奈何天又縱操,使漢臣逐露破綻,終為操所破。非但此機流產,有牽連七百余家屬老小盡遭殺害,哀哉!正是:赤膽可憐捐百口,吁磋帝胄勢孤危;爭奈牙旗折有兆,老天何故縱*雄?相形之下。備雖有關羽、張飛、趙云等萬人難敵之驍將,又有孔明龐統等匡扶宇宙、經天緯地之才,然則天不助備,縱有英雄,無用武之地;即使后為梟雄,坐領四川,與操比,成業之路較坎坷漫長。

    以上三點,皆吾愚見。非吾妒備,實則人們對操印象太壞,吾抱不平,故在此替曹操說理。若有不到之處,敬請海涵。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇六

    最近,我讀了《三國演義》這本書,我覺得這是一本很好的小說,為次我特別查資料想了解一下羅貫中是怎么把三國時代的歷史寫得這么好,看了資料我才知道,原來《三國演義》并不是羅貫中編的,而是根據魏、晉時代的史書與宋代的說三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說,我看的那本還被清朝初年的毛氏父子加工過了。那《三國演義》到底寫的主題是什么呢?我想了一會兒,得出了:《三國演義》寫的主題是三國時代的群雄爭霸。在這個群雄爭霸的時代有很多英雄,老師不是讓我們寫讀后感嗎,我可以寫看了這些英雄故事后的感受呀。于是,我拿來紙、筆,刷刷地寫下了剛才的事。然后想了一會兒,寫下了讀后感:

    《三國演義》中最著名的英雄,就是劉備。羅貫中將他寫得十分仁義,還攜民渡江。依我看,就算他的攜民渡江是真的,他也不一定仁義,因為他可能是為了得民心做的,這樣他就好不到哪兒去。劉備太喜歡哭了,在《三國演義》中,他不知灰心喪氣哭過多少回了,就算大部分的哭都是羅貫中編的,他也好不到哪兒去。而且《三國演義》里,劉備全依靠諸葛亮。他在諸葛亮未當軍師時沒有地盤,諸葛亮當軍師后地盤馬上就變大。世人評價劉備三顧茅廬是重視人才,我看只是想找個人替自己出謀劃策、管理軍隊而已。

    世人認為曹操是奸雄,我認為曹操是三國時代最有名的英雄。他十分注重人才,在《三國演義》中本來還想不殺呂布,許攸來投時他連覺都不睡。劉備有了人才就只靠人才,而曹操是用自己的智謀和人才的智謀合在一起,把軍隊管理好,怪不得他能取得擒呂布、敗袁術、滅袁紹、擊烏恒的巨大成就。在三國歷史上的曹操可能沒有取得這么輝煌的成就,羅貫中可能夸張了,但如果這樣孫權和劉備也不可能在赤壁大戰中滅曹操的兵馬87萬,最多滅50萬,曹操兵馬越少,孫權、劉備滅的曹兵也越少,所以要么曹、劉、孫都差,要么曹、劉、孫都好。

    江東孫權基本上只是守業,沒攻打別的地方,他只靠手下,手下讓他打仗,他就打仗,很一般。

    滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

    看完《三國演義》,三國的故事仿佛還在眼前,劉、曹、孫永遠在我心中。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇七

    《三國演義》是中國四大名著之一,是我國歷史上重要的文學著作。讓多少人百看不厭。

    就單書中的那鮮明的人物個性,就叫人贊不絕口。羅貫中先生將劉備作為主角,創造出桃園三結義的故事,將三兄弟的義薄云天,豪情壯志給勾畫得惟妙惟肖。還有那曹操,在前幾個章節的英雄形象比劉關張還要突出,光是刺殺董卓那段,是否令人感覺他就是當代的荊軻?孫權在作家的筆小簡直是個黃毛小子,不管干什么,無不顯示出他懦弱無能的形象,真搞不懂孟德公所說的“生子當如孫仲謀”是怎么來的。他手下的周瑜還給寫成了一個心胸狹隘的小人。

    不同的人物,有著不同的故事;不同的人物,有著不同的個性。很早以前,我慕名而讀,曹操是個不折不扣的大壞蛋,劉備是位仁德廣布天下的仁義之君,孫權就是個打醬油的,可有可無。但后來,我發現三位都是大英雄缺一不可,否則就無法形成三國鼎立的局面。

    再后來,我讀了正史,發現羅貫中先生寫《三國演義》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒諸葛亮而送命,我都以為羅貫中先生和他家有仇,周瑜的軍事能力無可挑剔的,他可是撐起吳國一片天的大都督。諸葛亮是三國時期一大偉人,是發明家,政治家,軍事家……《三國演義》中,更是把他吹得神乎其神,令人感覺他不是人,壓根就是個神。其實沒有這么夸張,但不管看他的政治能力還是軍事能力,甚至是氣量都可以說是位無可挑剔的偉人。

    隨著年齡的增長,我再次讀《三國演義》,發現文章也有不少糟粕,比如有一次,不小心將曹操袁紹的攻打路線寫錯了,東西南北都弄錯了。我就不說在哪了,否則太丟面子。還有,書中一直強調劉備的仁義道德,不斷貶低曹操。但我認為曹操還是很地道的,劉備只不過是假仁假義,注意自己的名聲,再加上演技而已。劉備建立蜀漢時,制造出了值百錢,就是人家只值一塊錢的銅幣,他用更少銅的分量造出來的錢卻值一百塊,導致通貨膨脹。老百姓都沒錢了,比如賣米的人家給一百個銅幣可以買多少米,你現在一個分量不值一塊的當一百去用,隨便幾個值百錢就能讓一個大土豪變得家破人亡,這和搜刮民脂民膏的土匪還有區別嗎?這是還小時候滅亡時令人潸然淚下的蜀漢嗎?相比之下,曹操就地道很多,一是一二是二,就算再怎么殘暴也做不出這種勾當啊。

    我最喜歡曹操和孔明。曹操有著征服天下的志向,懂得招攬人才。在軍事上用兵如神,令后人欽佩。孔明就更不用說了,他的內政令即將滅亡的蜀漢又看到了一絲希望。他,重用政敵李嚴后代,如此氣量,怎不叫人佩服!

    “勝者王侯敗者賊,一將功成萬骨枯。”縱使不同的書籍,對不同的英雄有著不一樣的評說,需要我們認真地去審視英雄,敬畏英雄。英雄已逝,精神長存。作為新時代的少年,我們更多地是汲取智慧,成就自我。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇八

    讀完了《三國演義》,我心的滿腔熱血忍不住爆發出來。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說,讓我真正學到許多英雄氣概。在這200多個人物中。最有代表性的人應該是劉備了。

    劉備身為皇家后裔,但他一點權利也沒有,就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機會中,他認識了關羽、張飛,并三人結義,一起干出一片事業。“不求同年同月生,只求同年同月死。”這是英雄氣概們的聲音。后來劉備又得諸葛亮、龐統、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統領的蜀國每一日都比前一日更富強。這就是劉備,一個會用人、有理想、有抱負、為老百姓著想的英雄。

    比起劉備,他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后,諸葛亮接下大權。過了好幾年,諸葛亮也死了。蜀國在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒有哪一個人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂,享盡酒色。最終,蜀國投降于魏國。劉禪也身敗名裂了。所以大家說他是無可救藥的阿斗太子。

    這一組鮮明的父子對比,更能顯示劉備的英雄氣概。

    再說關羽,他為人忠義。“只降漢,不降曹”是他在曹操的蠱惑下說出來的話,盡管曹操擺弄酒色來誘惑他。可他就是沒上當。本來曹操是想用赤兔馬來收買他,他也沒上當,也只是把它當做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經報答了曹操。可在華容道,他又因為過五關,斬六將給曹操造成巨大損失,又放了曹操,造成曹操并沒死于赤壁的后果。我認為關羽是講義的英雄。

    相反,呂布這個人雖然武藝十分了得,但見利忘義,一看到董卓給他赤兔馬,看到給他的金銀珠寶和絕色美女,他就忘記了丁原對他的養育之恩,一刀便刺死了自己的養父,投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下,顛倒是非,一有對董卓謀反得人,他必殺死他。最終,他獲得了應有的下場。

    曹操在人們的心目中是一位漢奸,陰險狡詐成為他的慣例。可他在我的心中,也是一名英雄。

    在赤壁大戰中,曹操費盡心思招來的幾十萬士兵和幾千艘戰船被諸葛亮和周瑜的計謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉皇而逃,由于路上又遭到趙云、張飛和關羽的攻擊,只剩下不到300人。但曹操定沒有氣餒。他又重新鼓舞旗幟,重新招兵買馬,不過幾年,又建成了一只大部隊,最終成了最后一個滅亡的侯國。

    在《三國演義》中還有許許多多的好漢英雄:張飛的直爽、張遼的執著、諸葛亮的神機妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現、栩栩如生的三國人物,刻畫出了這本驚世駭俗的《三國演義》。

    今天,我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。

    《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

    先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

    封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

    現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

    總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

    我終于將古典名著《三國演義》讀完了。《三國演義》,也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》,是一部長篇歷史小說,流傳極廣,影響很大。《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史,從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年),黃巾起義開始,一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止,差不多一個世紀。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。

    《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人,其中武將436人,文官等128人,其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。

    我非常敬佩諸葛亮,因為他末卜先知,料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國,他是智慧的化身。他之所以這樣,是由于他對具體情況善于進行調查、分析的結果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰斗中,諸葛亮事先實地觀察地形,調查對方兵力的部署,根據地形和客觀實際情況,制定了有利的作戰方案,才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因為他對敵方將領的情況作了分析,諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹慎,必不弄險”,從而利用馬懿對自己長期形成的認識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機。從這些地方可以看到,諸葛亮的正確判斷,是在他長期實踐的基礎上形成的。當我讀到這里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿打進來怎么辦呢?當看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗,我對他的膽識和自信非常佩服。

    我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主,七進七出。這充分體現了他的勇敢和忠心。有詩曰:“血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動寫照!你知道嗎?在漢水時,黃忠、張著被魏軍圍住,趙云前往救援。他挺槍驟馬,殺入重圍,左沖右突,如入無人之境。那槍渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來,趙云只身在外;威風凜凜嚇得曹軍不敢向前,最后趙云與埋伏的士兵一起進攻打敗了曹操。有詩贊曰:“昔日戰長坂,威風猶未減。突陣顯英雄,被圍施勇敢。鬼哭與神號,天驚并地慘:常山趙子龍,一身都是膽!”每次讀到這,我全身熱血沸騰,就好像和趙云并肩作戰一樣,沉浸在戰斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇九

    所謂三國演義,也就是三個國家,三個集團的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,本站小編特意為大家提供了三國演義高中讀后感1500字,喜歡請點贊。

    “話說天下大勢,分久必合,合久必分”。這一開頭,就把人帶進了那三國鼎立,誰與爭鋒的時代,心情也激動了不少。《三國演義》里又感人,有毒辣,有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。

    是的說起三國演義,每個人第一想到的就是“宴桃源豪杰三結義”。“身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳面如冠玉,唇若涂脂”的劉備;“身長九尺,鬢長兩尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的關羽;“身八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如笨馬”的張飛。這三位豪杰一聚首,一結拜,是小說生動了不少,才引出后文一大堆精彩情節,讀到后來,認為劉備這大哥當對了,雖無關張二人之勇,卻有沉著穩重之勢,才能“三顧茅廬”請到那神機妙算料事如神的諸葛亮。

    在“孔明用智激周瑜,孫權決計破曹操”這一回,讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智,周瑜好歹也是孫權的軍師,竟中了諸葛亮的雕蟲小技,讓孫權心甘情愿幫劉破曹,看來真是英雄難過美人關,周瑜為了小喬,孫權為了大喬,不讓曹操奪走,甘愿與曹對立,這也告訴我了一個道理:學習只有上知天文,下知地理,中間還得了解空氣,才能讓別人心甘情愿依著你。周瑜不愧是周瑜,后來發現自己中了計,才咬牙切齒,深知諸葛亮不可小視,三番五次的相知諸葛亮于死地,讓他三天找來十萬支箭,周瑜認為這樣可以難倒孔明,終于可以光明正大的以除后患,沒想到他的計謀還是被諸葛亮料到,才有了“用奇謀孔明借箭”,諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤,諸葛亮這一借可謂借出了本事,不禁讓我這個讀者贊嘆不已,也讓周瑜佩服不已。因此,兩人共商破曹大計,那就是“獻密計黃蓋受刑”。為了吳國,這位忠心的老將甘愿北大一百脊杖,五十棍,看著書中黃蓋皮開肉綻,鮮血迸流,昏厥幾次,我早已熱淚盈眶,為這位忠臣鼓掌,正是“勇將輕身思報主,謀臣為國有同心。”

    最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風,三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰”這一火攻,更是使曹軍大敗而歸,連曹操都險些喪命,幸虧有幾位大將竭力保護,才帶著殘兵突出重圍,這一仗讓我覺得打得真好,痛快人心,看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上,幾次大笑諸葛亮愚蠢,這時伏兵一擁而上的情景時,我難免有些不解:諸葛亮難到連伏兵突擊的時間都算準了嗎?仿佛曹操被捕的局面已定,是關鍵時刻關羽還是放了曹操,也許是天注定要饒曹一死吧,只能無奈!

    最后的”降孫皓三分歸統一“,也許是較完美的結局吧,司馬懿所在的魏國,最后還是統一了三國,完成霸業么仍在劉備曹操孫權時期,可謂是不相上下,有贏有輸,有悲有喜,但無論怎么說,還是曹操曾統治的魏國打了勝仗,自此三國歸于晉帝司馬炎,為一統之基矣。此所謂”天下大勢,合久必分,分久必合“者矣。

    合上全書,有太多吐不盡的感受,我也曾想,劉備如果沒有諸葛亮,孫權如果沒有周瑜的局面又是怎樣?因此,我還是很欣賞不受眾人歡迎的曹操。被稱為”曹賊“不僅是因為殺了太多無辜的人,更是因為那句”寧教我負天下人,休教天下人負我“的”

    名言。

    “。所以”亂世之奸雄“的評價,幾乎成了他的蓋棺定論。身邊雖然沒有像諸葛亮、周瑜一般的謀士,卻有自己的大智,想到”挾天子以令諸侯“的大策。而曹操自己的說法卻是”奉天子以令諸侯“,不管是”挾天子“還是”奉天子“,曹操都用了”智“。即使是生命垂危,也依然關心妻子兒女。不管曹操是”梟雄“還是”奸雄“,他都有自己的個性。

    魏、蜀、吳這三國,曹、劉、孫這三人,注定得同時出現,哪怕是少了一國、一人,都會顯得索然無味。明爭暗斗,三國爭鋒,才是這本書的最大亮點,劉備的”仁“;孫權的”貴“;曹操的”智“在《三國演義》中得到了充分的體現,而分久必合合久必分的局面,也是最為精彩的一點。

    我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之后,實在忍不住才看這本小說的。之后又借了《三國志》,并看了《晉書》中年代較早,與三國相關的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥著虛偽與狡詐的亂世,電視劇帶給男生們戰場殺敵的遐想,而《三國演義》,是文人的書。很遺憾的是,我一直沒能弄到《三國志平話》,來看看什么是老百姓的書。

    《三國演義》吸引了太多的人。我認為,這首先要歸功于它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化,但它的語言介于古白話和文言之間,大家都看的懂。在當時,寫小說對于文人們來說,是一件難等大雅之堂的事情,一切正式文體都必須用文言,用白話或者口語來寫作,就更會為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間,小說以及這種語言都已經發展得頗為成熟,紀昀在寫《閱微草堂筆記》,講故事的時候,還堅持用文言。在這種情況下,《三國演義》能通過通俗的語言展現在讀者面前,就更加難能可貴。

    說到語言,我以為這本小說的語言并非盡善盡美,顯然缺乏后期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其注解,比如劉備第一次出場一段,比如諸葛亮隆中對一段,又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中,未免會給讀者生澀、突兀之感。

    另一個讓《三國演義》吸引眾人的原因,是它的劇情絲絲入扣,脈絡清晰流暢。從立獻帝,到官渡之戰,赤壁之戰,三分天下,六出祁山,鐘會伐蜀,劇情梗概十分明了。我估計如果作者寫個《五代十國演義》,大約沒什么人會看的滋滋有味,因為五代十國人物太多,事件太過繁雜,君主又大多是短命鬼,難以找到文學作品所需要的、可以集中筆墨的焦點。《三國演義》好就好在它是”三“,而且僅僅是”三“。”三“是鼎足的數目,在幾何里是最穩定的形狀,在有機化學里卻又是最嬗變的數量。上可以合縱連橫,下可以分而治之,其中微妙關系,一言難盡。在劇情這一點上,《三國演義》非常巧妙地利用了《三國志》,但凡大關節,大戰役處,絲毫未改(赤壁之戰中固然有意地提高了劉備一方的影響力,但那是為突出主角需要,也是文學作品種中常用的手法,畢竟文學不是歷史,也并沒有影響到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最嚴密的情節往往只能是真是發生過的事情。這一點,是很難編造的。

    讓這本小說吸引人的最重要的一個原因在于其中人物鮮明的性格。當然這也得益于該書的選材。三國時間跨度不長,上下不過兩三代人,容易從中選出主要角色重點刻畫。如果像同類小說《東周列國志》,上下五百余年,凡一百零八回,平均下來,最重要的角色也不過出場十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現,自然會削弱其性格特征。

    關于《三國演義》人物的性格,我特別感興趣的是劉備。這個人物在《三國志》里面是亂世梟雄一類的人,有野心,有干勁,有膽識,有智慧。這樣的性格,正符合他一方諸侯的身份。到了《三國演義》,他卻搖身一變,成了文武周公一類的人物。仔細看小說,就能發現,作者對劉備的描寫有這樣幾個特點。其一,對于劉備做的不太光彩的事情,作者要么不加評論,要么用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布,作者便說呂布是三姓家奴。對于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋,并強占他們的地盤等等的事實,則很少評論,偶爾一句,便以他是真命天子,原不該屈居人下略過。其實坐在樹下說樹蔭是車蓋、我以后要做皇帝之類的話,很多孩子都說過,并不能成為”天命所在“的證據。據調查,美國有80%的孩子在八歲的時候認為自己以后會做總統。我們小學畢業的班會上,老師問大家以后想做什么,有一個同學說聯合國秘書長,兩個說,一個說國務院,其余高官暫且不算。其二,作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛民的事情,如攜民渡江,摔孩子,不愿稱帝之類。

    作者有意要塑造一個圣主賢臣的清明朝廷,這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中,作為熟讀圣人之教的文人,很容易產生對清明政治的向往。同時,這種向往又往往是寄托在君主身上的,由圣主而有賢臣,由賢臣而有仁政,由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此,很少有人能跳出來。即使受了重大打擊,無法再相信那些所謂的”肉食者謀“,他們也情愿選擇逃避,而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類的大學者,反清之業也不過是灰燼上最后的一點點火星,難成大勢。

    我在《三國演義》里看到了征戰沙場的榮光,看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林,看到了”孤一旦去位,不知幾人為王,幾人為帝“的驕傲。我以為,這才是一個群雄割據的時代能帶給我們的激情。

    五千年的古代中國,留下了五千年的璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨到且深厚的文化,其中中國古代文學在我國的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。

    四部名著雖大,但與中國有史以來人們所創作下的作品實際上是微不足道的,所謂四大名著,在我看來,僅僅是因為它在歷史上曾被多人多個階層拜讀過而已。在為世人所津津樂道的四大名著之中,想必《三國演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時光走過數百年,自人們從枯燥無味的文言文中解放出來,人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪,五花八門,有人說《西游記》太過空虛,不實際,有人說《水滸傳》充滿了大男子主義,沒有文學韻味,有人說《紅樓夢》太過婆媽,一時眾說紛紜,褒貶不一,只有《三國演義》為萬千大眾所青睞,盡管依然有反對之聲,說它只不過是迥異于《三國志》的小小野史,可大多數人們仍然在讀它,品味著它,總之,穿越數千年,《三國演義》經受住了歷史的嚴峻考驗,成為了中國文學史乃至外國文學史的寵兒。

    從表面上理解,所謂三國演義,也就是三個國家,三個集團的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國演義》正是有一個又一個的像關羽這樣的豪邁英雄,一個又一個像曹操這般的奸詐梟雄,一個又一個的像諸葛亮一般的濟世奇才所組成的書,所謂聲勢浩大的赤壁之戰,唇槍舌劍的舌戰群儒,也不過是逢場作戲的配角,不過是過眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。整本書讀完,仿佛與剛這千千萬萬的人物一一握手一般,我看見了張飛的勇猛,關羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了,或許在看過司馬懿,許庶,龐統的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計依然可以給我們以無限的新鮮感,可是這樣讀過《三國演義》之后未免令人產生了審“才”疲勞,讀多了反而會令人產生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團之中的為官之道之處細細品味,不禁會有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。

    自劉備有幸結識了關羽,張飛,三人結義之后,在“復興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足,寄人籬下的他,雖然有英勇無比的關張兩兄弟的鼎力相助,可仍然感覺需要一名助手,可他一沒權,二沒錢,三沒勢,又怎么會有人投靠呢?可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當山溝里請來了這位軍師,對其信任有嘉,可是在劉備這個用“血緣關系”堆積起來的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除,心細的諸葛亮又怎么不會想到這一點,不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時還細細囑咐弟弟要盡心管理家務,好像到了將來要告老還鄉,對劉備手中那前途無量的“家業”沒有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統治,最后被當作威脅被鏟除,諸葛亮不僅在劉備這個巨大的宗親集團中始終以一個助手的姿態做事,也不在劉備的眼皮底下拉幫結派,不管是有意無意,恐怕將來劉備在肅清內奸時絕對不會將麻煩降到諸葛亮的頭上,不象歷史上一些功高蓋主的人,忠心為主子服務,最終卻落得被殺的下場,不然在劉備臨終托孤之時有怎么會毫不猶豫地將自己辛苦經營一世的蜀國交付于諸葛亮一個外人,而又不將其交給關羽張飛這兩個一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢?當然,幼主幼小無能,好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事,他無法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十

    每當我翻開《三國演義》,首先就浮現楊慎的《臨江仙》,‘滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。’伴隨這篇雄偉而悲壯的詞,《三國演義》以它雄偉而悲壯的身影浮出,浮出的它令人神往,令人神思。心中沉睡的神情也隨著它的浮出猛然蘇醒,思想也像插了翅膀一樣伴隨著它穿越千年時光,去追溯那令人向往的歷史……而這一切,都源于它——心中永遠的經典。

    它以‘天下大勢,分久必合,合久必分’,這張作為中國五千年歷史象征的橫幅拉開了一段詳盡而宏偉的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年司馬炎建晉約110多年的歷史。雖說它是羅貫中以陳壽的《三國志》為模板而創作的一部小說,可能有很多地方與正史相否,但它卻以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。它被作者羅貫中以兵法三十六計匯融于字里行間,既有情節,也有兵法韜略。因為這樣,它又是一部兵書。它也因此被列為‘四大名著’之一,它的確無愧于這一美譽。

    然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟。“寧教我負天下人,休教天下人負我”,敘述了一代梟雄,被稱奸絕的曹操——雄才大略,殘暴奸詐;他既是一個政治野心家陰謀家,也是一個生性多疑的疑慮家;他是一個‘疑人不用,用人不疑’明主,卻又是一個兇殘殺戮的暴君;他討董卓,剿黃巾,誅袁術,滅呂布,平袁紹,定劉表,而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。‘降漢不降曹’,講述了一代名將,被譽義絕的關羽——威猛剛毅,義重如山;他既是一個軍事戰術家謀略家,也是一個驕橫跋扈的驕橫家;他被尊‘五虎將’之首,卻又是一個蠻橫無理的統領;他溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,掛印封金千里走單騎,過五關斬六將,水淹七軍而威震華夏。最后他也因他驕橫跋扈失荊州,敗走麥城,壯死于江東。‘鞠躬盡瘁,死而后已’,描述了一代名相,被頌智絕的諸葛亮——雄心壯志,神機妙算;他既是一個軍事家政治家,也是一個忠心耿耿的管家;他被譽為“臥龍”,一生足智多謀;他隆中決策,火燒新野,舌戰群儒,草船借箭,智算華容,三氣周瑜,七擒孟獲,安居平五路,北伐中原而露出一統天下之壯志。最后他五丈原諸葛禳星,隕大星歸天。不僅這‘三絕’栩栩如生,其實還有許多人物。譬如‘成也劉關張,敗也劉關張’的劉備,‘粗中有細’的張飛等等。

    翻開《三國演義》,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里,作者通過大膽的藝術改造,敘述了‘三分虛,七分實’的歷史巨著。這種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力;這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭,也顯現了硝煙彌漫的戰場。這里既有七俠五義,同樣也有兒女情長。引人入注的細節讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事,我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

    《三國演義》確實是一部蘊意細長的經典巨著,我們世人又怎能憑借三言兩語而論述?如今,硝煙以散去,光陰以逝去,英雄以過去,唯有留下了那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。不管歷史如何去改寫,歷史的潮流如何去進展,它卻不回隨時間的流逝而被世人健忘。因為它的魅力影響著世人,因為它的意義提醒著世人,最后它又以經典這個贊美而埋葬世人的心中。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十一

    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。它是我國古代四大名著之一,是一部斷代的歷史小說。

    四大名著,每部都是精品:《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。而《西游記》更是出名,它不僅有文字書的形式、連環畫的形式,還拍了動畫片、連續劇。但我的最愛卻是。就連平時玩的電腦游戲也是以三國為背景的。

    《三國演義》是小說,它與正史的最大區別就是,演義不是全部真實的。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣,作者在此書中加了許多虛構的情節,是讀者有身臨其境的感覺。可見作者在這方面的寫作是相當成功的。

    現在來說說《三國演義》的人物,這也正是此書的一大成功,它成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。它的人物描寫十分清楚,忠就忠得義薄云天,奸就奸得狠毒無比,讀者一翻開書就見到每一個人物立場分明,愛憎清楚。我讀《三國》,全站在劉備的蜀漢一方,其實作者的觀點同我一樣,只不過我支持蜀漢是因為劉備手下的將領,而作者卻有自己的立場,那就是“天下者,漢家之天下也”。作者也用這個觀點塑造了正反兩面人物,正的如劉備、關羽、張飛、趙云、諸葛亮,反的則如曹操、司馬懿、司馬昭。

    其中,諸葛亮可算是家喻戶曉的人物了,他不但熟知天文地理,足智多謀,神機妙算,而且忠心耿耿。《三國演義》以蜀漢為正統,諸葛亮正是蜀國的一個大人物,他一生謹慎,借東風,火燒赤壁,智料華容道,巧擺八陣圖,連周瑜這樣的智者都敗在他手上,可以說諸葛亮是“智”的化身。而他擺空城計一役,更是顯示了他無與倫比的智慧。

    蜀國不僅有文將,更有武將。蜀漢“五虎上將”,每一個都是英勇無敵的猛將。關羽,張飛,趙云,馬超,黃忠。而關羽更是以其忠義被尊為“武圣”,他降漢不降曹,千里走單騎,過五關斬六將,是“忠”“義”的化身。

    但我最喜歡的人物卻不是他倆,而是趙云。趙云,字子龍。他智勇雙全,為人品德高尚,對蜀漢忠心不二,是難得的將才。在大多數時候,他都擔任的是近衛將軍一職,這并不是他的能力不夠,只是由于放眼蜀漢能勝任這一位置的也只有他,而多次救主,立下奇勛,這也證明了一句話,“是金子到哪都能發光”,他還是演義中有記載殺敵將最多的人。他給人印象最深的主要不在勇力方面,而是他的膽識、人品。作為一員武將,趙云無疑是第一流的,但他不像眾多三國戰將那樣主要以武勇揚名,他表現為有勇有謀,處事縝密,見識不凡,人品高潔,是一位德才兼備的人物。就他的德才來說,蜀漢其他將領可以說沒有哪個能跟他相匹。人們歷來對趙云也沒有什么爭議,一致推崇他的美德,這在三國人物中也是少見的。

    蜀漢方面包括劉、關、張以及諸葛亮在內,歷來的評價并不一致,至少在某些方面有爭議;而趙云,則沒有這種現象。也許演義中參加各類戰役最多的不是他,但是他的戰功卻是無人能比的。他在長坂坡曹軍中七進七出,勇不可擋,力斬曹軍五十員名將,比之關公斬顏良、誅文丑、過五關斬六將難得多,也精彩得多。此外,在漢水一戰中,他不僅救下了被曹軍圍困的黃忠,還力退曹操的大軍。這樣的例子還有不少,總之,他是我心中的“三國第一大將”。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十二

    《三國演義》的素材主要來源于兩個途徑:其一是關于三國史事的歷史文獻;其二是民間不斷流傳的三國故事和民間創作。下面就是小編整理的三國演義高中。

    讀后感。

    一起來看一下吧。

    在悠久的中國歷史中,燦如星河的古。

    詩詞。

    文化里有不少文人雅士,他們書寫了一首首,一部部不朽的經典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國演義》。

    《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里,記載著許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點,讓人讀罷不能忘懷,使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

    心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話,這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮,他仍舊堅持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門口等待,毫無怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協助,成為三國中的一方霸主。而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛國,是一位十足的智者。書中他似乎無所不能,令人欽佩。空城計騙過狡詐多疑的司馬懿,設計騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心,一計連一計,一環套一環,讓人不得不連連稱贊,拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時,眼淚又不自覺地就流下來,為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動,為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個人才并沒有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已。”這是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!

    讀了《三國演義》這本書,我感受到了劉備的仁、關羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰爭場面、英雄主義的人格精神,都展現了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學們,聽了我的介紹,你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!

    狼煙紛起,戰鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?

    塞北秋風,江南杏雨。江山如畫,英雄為何不爭?

    佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國,你卻為何不得?

    書中最令人扼腕的是劉關張這三兄弟。從桃園結義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長坡一吼到夜戰馬超。云長說:“即使大哥什么都沒有,我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準,他可以對誰都不好可唯獨要對大哥好。只因為他有義。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠,當知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個仇我也要報。結果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風,吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠之魂,永久不滅。

    “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動,拜為軍師。為表忠心,獻出隆中對;為得赤壁之贏,孤身犯險,舌戰群儒;為對抗司馬懿,冒險一搏,演唱空城。統一全國是他畢生之夢,當劉備臨終托孤時,他發誓定會輔助劉禪,完成統一大業。這個人,他本身就是一個傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對蜀漢之忠,對劉備之忠,永久不止。

    他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國之中,個個有雄心,可唯獨他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。

    大夢方醒,百年長,不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運。羅貫中不禁寫出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過是這其中無數人的結合體罷了。

    愛無痕,情無邊。歡笑淚眼共床眠。

    人已去,情卻在。一寸離腸千萬結。

    時已逝,間無隙。一縷英魂到永久。

    懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

    故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

    有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

    再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。

    如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

    每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十三

    我佩服諸葛亮。他是智慧的化身他憑自己的材智是劉備得到三分之一的天下,關于他的故事已是家喻戶曉,如“草船借箭”“空城計”“六出祁山”等,他的事跡就像天上的繁星一樣,數也數不完,每顆都炫耀奪目我除了佩服他的智慧外,還佩服他的忠心。記得劉備在托孤之時說:“若此子能扶則扶之,若此子無才,君可自取”,當時諸葛亮就跪在地上說:“臣無以能及陛下知遇之恩矣”,最后諸葛亮六出祁山,直至累死軍營之中。只是我對他既有佩服,又有惋惜。

    我佩服曹操。他被說的奸詐無比,其。

    名言。

    就是:“寧教我負天下人,勿教天下人負我”。但我并不這樣認為,由于我的經驗推斷,曹操是一位能詩歌賦,具有遠大理想的軍事家和詩人。其謀慮在三國中少有敵手,他曾進擒呂布滅袁術,敗袁紹破劉表,討張繡等等事跡不可勝數。其詩賦也是一流,《觀滄海》等已選入了我們的語文課本,,《孟德新書》更是軍事家必讀之書,我佩服曹操,佩服他的才華和軍事才能,可能他有時是很自私,但這都是統治者的毛病。

    我佩服劉備。佩服他一生的經歷,它能從一個鄉下小孩成長為三國之一的蜀國的統治者,這不全是他一個人的功勞,也有他的朋友的功勞,但其中主要原因是劉備的仁慈厚德和他識人的本領。同時也有他獨特的待人之道。記得在白帝城托孤之時劉備曾對諸葛亮說:“馬謖這個人不能大用。”結果在北伐時,諸葛亮大用此人,導致第一次北伐失敗。還有一次,在趙云救阿斗之時,當趙云把阿斗遞給劉備,劉備隨手把阿斗拋開,這讓趙云感動了一生。我佩服劉備,佩服他的識人才能。

    我佩服孫權。他的相貌是我佩服的原因之一。碧眼紫須,他的治國之道則和劉備、曹操不同,孫權是出于真心的,有一次,他的手下周泰為保孫權出險境。身受多處傷,待回營時,孫權當著文武百官面前,為周泰解下衣服,數他身上的傷疤,有幾處,就敬他幾杯酒,最后,周泰被她灌醉,當時孫權的眼眶都紅了,文武百官無不感動。我佩服孫權,佩服他對手下處于真心的愛。

    從東漢末年至西晉初年,多少英雄事跡留芳百世,隨著“青山依舊在,幾度夕陽紅”,給我的閱讀程序畫上了一個完美的句號。

    話說“天下大勢,分久必合,合久必分。”這是從周朝以來對于天下的定義,周末七國紛爭,并入于秦。秦滅之后,楚、漢對壘,又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義,一統天下,傳至獻帝,分為三國,最后三國歸晉。而《三國演義》一書就呈現給我們東漢末年分三國的史詩。

    東漢末年,賣草鞋為生的落魄貴族劉備,與殺人在逃犯關羽,屠戶張飛結為兄弟,共創大業,三分天下時,劉備也占得一席之地,文有伏龍鳳雛,武有關羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領,盤踞西蜀;寧可我負天下人莫教天下人負我的宦官之后曹操,發展地方武裝,擁兵自重,割據北魏成為亂世之梟雄;孫堅之子孫權坐領父兄遺產占據東吳,威震江南,其四任都督:周瑜魯肅呂蒙陸遜,也各有千秋。

    曹操以微弱之身,起兵靖難,討董卓,伐袁術,殺呂布,降張繡,滅袁紹,攻劉表。可謂雄極一時。劉備雖然兵力最弱,可是他仁慈,所以有人緣,誰都喜歡他,他投靠的大哥最多:公孫瓚,袁紹,曹操,劉表等等。可是后來諸葛孔明投靠他后一切都改變了,他挺進了蜀域,有了根據地,開始發展兵力,擴大地盤,雄霸西蜀,可是關羽敗走麥城,被東吳所殺,劉備大怒起兵,被陸遜火燒七百里連營,戰敗?亭,最后料得白帝托孤。

    在三國中我是最欣賞關羽的,溫酒斬華雄,過五關斬六將,古城相逢斬蔡陽,白馬坡斬顏良誅文丑,忠勇過人最后卻料得父子被俘,斬首敵營。關公的一世英名在此畫上了不圓滿的句號。

    對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元22019年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和22019年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。在這方面曹操無疑是成功的。

    和曹操對應的就是袁紹,袁紹與曹操大戰官渡由于謀士田豐,逢紀,許攸,郭圖暗中相爭,田豐進諫,袁紹不聽而逢紀看出這點,打田豐的小報告,田豐落獄,最后袁本處兵敗官渡,田豐自盡,而后袁紹病死,袁氏三兄弟明爭暗斗為爭政權。最后全被曹操所殺。

    從我讀完《三國演義》后,不禁感嘆中國文學藝術的淵源及豐富、生動的魅力色彩!

    《三國演義》主要講了五個時段:黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。

    黃巾起義始于巨鹿人張角,因為看不慣朝x腐朽,因此發動黃巾起義。而劉、關、張就此桃園結義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強起來。

    皇后的哥哥何進因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結果何進被十常侍殺后,董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為拉攏人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯軍抗董,雖然敗軍了,但最后也給呂布所殺。

    劉黃叔三顧茅廬后,請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯吳抗曹等計劃,使劉備的大業扎下了結實的基礎。經過官渡之戰、赤壁之戰,曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。

    曹操、劉備、孫權各據一方,曹操占據強大的北方,劉備占據西蜀、荊州等,孫權占據江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。

    最后,曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎,三國一統歸西晉。

    其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文,下知地理,為劉備出謀劃策,建功立業,使他獨據一方,不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統不幸遇難落鳳坡。

    《三國演義》一書還教會了我許多做人的道理,使我受益匪淺:在劉備起兵七十萬水陸并進攻吳為關羽報仇時,張飛沖動鞭打兩個部將,在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則后果不堪設想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現,也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點,每件事做的更好!

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十四

    每次看完三國后,都有不同的想法。《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事,體現了天下大勢久分必合,合久必分的真理,讀完全書,掩卷長思,最吸引我的還是書中的人物。

    自古以來,得民心者得天下,就如《隆中對》中所說,曹操挾天子以令諸侯,孫權具有江東三世,劉備憑何能與他們爭強,除了一個大漢皇叔的身份,他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。因為他對百姓好,寧天下人負我,我也不負天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因為他待手下好,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛。

    在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,因為曹操乃治世之能臣,亂世之梟雄。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了大片的土地,連少數民族都心甘情愿地臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三個國家中最強大最繁榮的大國,是曹操為魏國奠定了堅固的基礎,后來晉國才能統一天下的,所以他是一位真真正正的大英雄!

    劉備是仁的代表。

    相較劉備,我則更偏愛諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才,三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰群儒·巧借東風·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現,所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力的興復漢室。他出山時曾說待功成之后必當歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩曾嘆“身未升騰思退步,功成應憶去時言。只因先主叮嚀后,星落秋風五丈原。”正因為他這些品質,所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮,報國還傾忠義心“。

    雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局,但他已成功改變了三國,沒有他,就沒有這個我心中的三國。

    諸葛亮是智的化身。

    憑心而論,其實我并不欣賞關羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關公。但他的義是我所不能否認的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿,過五關斬六將,只為和兄長并肩作戰。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險,華容道義釋曹操。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十五

    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”

    讀罷《三國演義》,我認識了書中太多獨具特色的英雄人物:寬仁好施,識人善用,堅忍不拔的劉備,上知天文下知地理,足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義,驍勇善戰的關羽,勇武過人,粗中有細的張飛,才華橫溢但心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權,文韜武略、為人奸詐的曹操……一個個已經消失在歷史長河中的英雄人物,在我腦海中栩栩如生地鮮活著,但最為清晰的是“三絕”人物:“智絕”諸葛亮,“義絕”關羽和“奸絕”曹操。

    首先來說一說諸葛亮吧。對于他,“智絕”兩字太恰當不過了。他巧借東風火燒赤壁、草船借箭巧對刁難他的周瑜、七擒孟獲從內心上折服對手,巧用空城計智退司馬懿。蜀國有了他后連打勝仗,國力也日漸強盛,三國鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智,羨慕他的聰明,想著若自己也有他這樣博學多才又多謀就好了。但我知道,所謂的天才,都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧,唯一的途徑就是堅持不懈地努力,克服萬難去學習!想自己平時為一點點的成績而沾沾自喜,被稱為“學霸”就飄飄然的,真是太不應該了。往后,我一定要更努力去學習,更用心去積累更多的知識,才能讓自己變得更優秀。

    再說“義絕”關羽,他“義不負心,忠不顧死”,是忠義的化身。三國英雄人物里,能擔“義絕”二字的,舍他其誰呢?他自與劉備、張飛在桃園結義后,就一直忠心耿耿,忠肝義膽地對待著兩位兄弟。特別是對劉備,在與其失散暫居曹營時,一得知劉備的下落,就不顧曹操的百般收服誘惑,拋下所有金銀財寶,只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬,護送著兩位嫂嫂過五關斬六將,千里投奔漢營來找劉備。讀后感華容道上,他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現關羽的忠義。但是,他也有驕傲自大,大意失荊州的一面。看來,人無完人,忠義化身的關羽尚且如此,何況我們呢?所以,我們真沒有必要為一次考試的失利而灰心喪氣,也沒有理由因為別人的一點過失而指責不休。我們只要認認真真去做事,以平常心對待結果就行!

    最后說“奸絕”曹操,對于這個說法,我其實不是很贊同。他雖有“寧教我負天下人,休叫天下人負我”而錯殺呂伯奢的奸邪一面,也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略,消滅了各方割據勢力,使社會在一定程度上趨于穩定。他愛惜將才,曾極力想留住關羽,又在他堅決離去時放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當。這樣的人,又怎是一個字“奸”字能概括得了呢?我覺得還是“治世之能臣,亂世之奸雄”這一評價更確切些。

    三國亂世,是一個英雄輩出的時代,看了三遍《三國演義》,印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國演義》我相信自己會有更多不一樣的體會和感悟。

    這本書主要寫的是各路英雄為了一統天下,解決混亂局勢不斷爭斗的故事。我最喜歡的故事情節就是《趙子龍單騎救主》,其中“他來勢兇猛,但在趙云槍下沒過三招,就被一槍刺于馬下”寫出了趙云的槍術厲害。這樣武藝高強的英雄,沒有造反之心,一心輔佐主公真的很難得。還有一句話寫出了趙云對小主人的負責——“我還是殺回去找找吧,或許還能找到他們,要是找不到了我就在曹軍中戰死算了”。好不容易逃出生天,卻為了保住主人一家安全,而奮不顧身,折身返回。在生活中我們也會遇到這樣進退兩難的事情,大部分人會選擇先保住自己的利益,但也會有一些人像趙云一樣舍己為人。我很佩服趙云這類人,也希望成為這樣的英雄人物,能幫助到他人。“贈人玫瑰,手有余香”,我也會收獲到快樂。《青梅煮酒論英雄》也是一個令我印象非常深刻的一個情節。它讓我看到了一個不一樣的曹操,一個狡詐又多疑心的曹操。

    之后我發現英雄也有缺點,曹操的確聰明,但是他也有自身的缺口——疑心太重且殘忍。他的一句“寧可我負天下人,也不愿天下人負我”太過極端,而且他居然為了自己殺掉了自己的友人,相比之下趙云大義許多。“連門也不出,每天只在后院種菜澆水,裝出一副胸無大志的樣子”,讀后感·因為他知道曹操一直懷疑自己,所以在家中悶著不出來,這說明了劉備的聰明,他懂得隱藏自己的鋒芒,不讓自己因為鋒芒而受傷,也不讓自己的鋒芒割傷他人。劉備包容,不會像曹操那樣一心為了自己的利益而殺掉摯友。雖然劉備沒完成一統天下的心愿,但他贏得了許多人的愛戴還收獲了許多朋友。“宰相肚里能撐船”,我喜歡成為這樣包容的人。

    《三國演義》告訴了我許多的道理,我相信只要我們多多看書就一定會懂得更多的道理,成為更完美的人。

    相信大家都讀過《三國演義》吧?這本書里描寫的人物有很多:有胸懷大志的劉備,有虎背熊腰的張飛,還有臉紅如棗的關羽等等。在這些人物當中,我最喜歡的是劉備,因為劉備不僅胸懷大志,而且有耐心,也有寬容之心。

    我最喜歡書中三氣周公瑾這個故事。故事中,劉備和孫權都想奪取南郡,并約定誰先攻入城內,南郡就歸誰。周瑜率先領兵攻打南郡,不料,中了守將曹仁設下的圈套,結果,周瑜中了毒箭,大敗而歸。不久,吳營傳出周瑜因箭傷而死的消息。曹仁不知是計,連夜帶兵突襲吳營,中了埋伏,只好狼狽地逃往襄陽。就在周瑜和曹仁打得不可開交時,諸葛亮趁城內空虛,派趙云率軍連夜奪下南郡城。接著,諸葛亮又讓張飛攻占了荊州,關羽攻占了襄陽。周瑜聽說此事,氣得箭傷復發,昏死過去。周瑜派魯肅向劉備討要荊州,諸葛亮建議劉備寫下字據,等攻下西川就把荊州讓給東吳。周瑜氣得大罵諸葛亮。不久,周瑜得知劉備夫人病死,便讓孫權假意將妹妹嫁給劉備,等劉備迎親時抓住他,逼他歸還荊州。

    諸葛亮將計就計,讓趙云領500士兵駕船護送劉備前往東吳迎親。臨行前,他交給趙云三個錦囊,每個囊中有一條妙計。劉備等人到了東吳,趙云按照第一個錦囊計策行事,命隨行士兵都披紅掛彩,讓滿城人都知道劉備來迎娶孫權的妹妹。孫權的母親知道后,將孫權罵了一頓,但孫母見劉備儀表不凡,就真把女兒嫁給了他。一技不成又生一技,周瑜讓孫權將劉備留在東吳享樂,消磨他的斗志,劉備果然沉醉其中。

    到了年底,趙云按第二個錦囊妙計行事,向劉備報告:曹操派數萬精兵攻打荊州,劉備忙攜夫人趙隨趙云等人往回趕。行至柴桑邊境時,劉備一行被周瑜派來的徐盛、丁奉帶兵攔住。讀后感·趙云依照第三個錦囊妙計行事,讓孫夫人出面解圍。孫夫人上前怒斥徐盛、丁奉無禮。徐、丁二人連聲道歉,只好放劉備一行離開。劉備等人逃到江邊,上了諸葛亮派來接應的船只。沒多久,周瑜帥水軍追來了。

    這個故事告訴我們,做大事的人不能計較與一時,更不能和人斗氣,否則再聰明的人,到了最后也只能落個失敗的結局。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十六

    這個寒假里我讀了《三國演義》這本書,讓我受益匪淺。

    《三國演義》是中國古代四大名著之一,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的故事。書中寫的劉禪,呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,周瑜,魯肅,張飛、許褚、典韋,這些人物給我的印象很是深刻。

    書中給我印象最深的是關羽,因為他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳的,我很佩服關羽能殺掉那么多厲害的人。

    三國里最有智謀的非諸葛亮不可,因為諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,七星燈,以空城計退司馬懿,以錦囊妙計殺魏延,這些是常人所想不到的,所以諸葛亮讓我很佩服。

    曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立,周瑜還說:“只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。”后來周瑜又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,想把劉備留在東吳,東吳的天下也太平了。我感覺周瑜氣量狹小,不像一個英雄。劉備很重視人才,起初趙云并不是劉備手下的大將,但他仍十分器重趙云,幾次留他后,他終于歸到了劉備門下。后來,多虧趙云單槍匹馬從曹營救出了阿斗,才使阿斗脫險。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才,趙云對劉備很忠誠。

    三國演義讓我學到:要善于聽取別人的意見,曹操赤壁之戰之所以會敗,我覺得還是因為曹操沒有聽取并接受別人的意見,所以讓我知道一定要聽取別人的意見。三國給了我許多啟發,也讓我開始對歷史有了進一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行。

    《三國演義》中形形色色的人物千姿百態,各長有短,總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了,人有所長,必有所短,不應以善小而不為,以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書啊!

    小學六年級的時候,我們班開展了“多讀書、讀好書”的讀書節活動,我也看了不少,不僅讓我開闊了視野,還積累了豐富的課外知識,令我受益匪淺,其中《三國演義》至今也令我記憶猶新。《三國演義》是我國四大名著之一,作者是唐代著名小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象,其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無雙的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰爭小說和歷史文化小說,他描寫了大大小小的戰爭,構思宏偉,手法多樣,讀來使人驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑、帶來豐富的歷史文化體驗。“紅臉大汗,相貌堂堂,威風凜凜,風度不凡,頗有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇無雙的關于。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡,“刮骨療毒”就是其中一則:關羽率軍向樊城進攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭,發現毒性已經入骨,關羽的右臂很快變得輕腫,不能正常活動了,但關羽決心,攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫,忽然有一天,一個人從江東駕著小船,經直來到寨前,自報姓華,名佗,字元化,要求面見關羽,來給他醫治。關平一聽,大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫華佗!關羽請華佗坐下,命人獻茶,然后問華佗怎么治?華佗說“我自有醫治辦法,只是擔心君侯害怕”關羽大笑道:“我視死如歸,沒什么好怕的。”華佗說:“立一根標柱,柱上釘上一個大鐵環。把手臂塞在鐵環立,用繩子捆住右臂。我用刀子刮開皮肉,刮開骨頭上箭毒,在敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標柱鐵環,飲了幾杯酒,人在與馬良下棋,華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開皮肉,用到刮骨,發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后關羽設宴答謝華佗。讀完了這個故事,我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下,如果自己是關羽,也會在刮骨療毒時飲酒吃肉,笑談下棋嗎?我想所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時,膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不愿意,又哭又鬧。媽媽連拖帶啦才強行讓我做完了檢查。所以,我們應該學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格,那我們也會變得堅強起來;面對困難,毫不懼怕。我們還要去人之長,補己之短。誤學曹操“寧可我負天下人,不可天下人俯臥“的心理,只學劉備寬厚仁義,之人善仁的品質;勿學關羽的心高氣傲,只學他的勇敢頑強……作為21事跡這個款新時代的人,社會競爭非常激烈,所以,我們要更加努力,學習英雄精神,做祖國的棟梁之才。

    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”在長江岸邊,在神州大地上,在20xx年前的中國,這片神圣的土地經歷了什么呢?三國時期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰亂,卻英雄輩出;雖然戰士們的鮮血染紅了長江、黃河,可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國,6歲時,一本厚厚的,表面枯燥無味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,書中的內容竟一下子吸引了我,我鉆進了這本充滿魔力的書,直到現在,我還在研究三國。

    這本書記載的是東漢末年,由農民起義到群雄割據的一系列故事。這個時期沒有誰是王者,沒有皇帝,更沒有一個統一的國家。個個秣兵厲馬,個個雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權這三個老大,都有無數的兵馬,無限的魅力,打來打去,一場仗打了八十多年后,終于決出了勝負,勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢力晉,這個搞笑的結局為三國畫上了“!”,或是個“?”。

    三國時期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰場,還有在戰場后方,無數出謀劃策、運籌帷幄的“戰場”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。

    三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸得就越慘。一步登天是不可能的,只有踏實的做事,一步一個腳印,從小到大,從無到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實實的來攀登生活的這個梯子,當爬到梯子頂端時,你會看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動。滴水能把石穿透,萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達到了成功,可是通過實際行動走的路,他還遠沒有走完。

    這三國這個亂世中,其實每一個人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計,劉備說想成功就一定要有執著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇,告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。關羽滿臉懊悔:“哎,千萬別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結局”。呂布來了,趙云來了,董卓來了,他們都來到了《三國演義》這本書中,講述他們的人生。

    以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會到了做人的真理,足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀。

    國學。

    讓人明理。從這些經典中我們就可以與英雄對話與歷史交談。讀三國讓我身處這個充滿魔力的三國世界我還要在這個三國世界中繼續去探索。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十七

    引導語:《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說,以描寫戰爭為主,反映了蜀、魏、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭,下面小編為大家帶來《三國演義》讀后感1000字高中水平,希望大家多多參考。

    讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。

    但反過來想想,如果當時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

    所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創建事業,這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰的時候,擁有明顯的軍事優勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現在這個季節,不會刮東南風,如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。

    這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議,曹操也應該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結果了。曹操修了銅雀臺后,還要把東吳的“二喬”放于臺上,于是便讓孔明用這點激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結果。與之相反的則是關羽了,他不貪財也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會死得那么早了。

    所以,我又知道了,為人不能貪財色,要做一個正直的人,剛正不阿的人。三國演義中,還可以學到許許多多的東西,比如研究歷史的規律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著伴人一生成長。

    最近,我們班轟轟烈烈開展了“多讀書,讀好書”的活動。我也看了不少,不僅讓我開闊了視野,還積累了豐富的課外知識,令我受益匪淺。

    《三國演義》是我國四大名著之一,作者是唐代著名小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象,其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰爭小說和歷史文化小說,它描寫了大大小小的戰事,構思宏偉,手法多樣,讀來使人驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑,帶來豐富的歷史文化體驗。

    “紅臉大漢,相貌堂堂,威風凜凜,風度不凡,波有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇雙全的關羽。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡,“刮骨療毒”就是其中一則:

    關羽率軍向樊城進攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭,發現毒性已經入骨,關羽的右臂很快變得青腫,不能正常活動了。但關羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫。忽然有一天,一個人從江東駕著小船,徑直來到寨前,自報姓華,名佗,字元化,要求面見關羽,來給他醫治。關平一聽,大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫華佗!關羽請華佗坐下,命人獻茶,然后問華佗怎么治?華佗說:“我自有醫治辦法,只是擔心君侯害怕。”關羽大笑道:“我視死如歸,沒什么好怕的。”華佗說:“立一根標柱,柱上釘一個大鐵環。把手臂穿在鐵環里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉,刮去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標注鐵環,飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開皮肉,用刀刮骨,發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后,關羽設宴答謝華佗。

    讀完了這個故事,我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下,如果自己是關羽,也會在刮骨療毒時飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想,所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。

    記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時,膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不愿意,又哭又鬧,媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。

    所以,我們應該學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格,那我們也會變得堅強起來:面對困難,毫不懼怕。我們還要取人之長,補己之短。勿學曹操“寧可我負天下人,不可天下人負我”的心理,只學劉備寬厚仁義、知人善仁的品質;勿學關羽的心高氣傲,只學他的勇敢頑強、忠心耿耿……作為21世紀這個嶄新時代的人,社會競爭非常激烈,所以,我們要更加努力,學習英雄精神,做祖國的棟梁之才。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十八

    大江東去,浪淘盡。滾滾長江東逝水。歷史正在前進,他并沒有流逝,而是塵封在這亂世間。

    重回三國那段歷史。

    狂沙漫天,湮沒古道荒關。

    青梅煮酒,縱論天下敵手。

    赤壁鏖戰,東風破甲百萬。

    喜歡蜀國,或許是演義里以蜀國為主要描寫,或許是劉關張那感人的兄弟之情,亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。

    那一年,兵起四海黃巾亂,桃園鄉,留下劉關張。“不求同年同月生,但求同年同月死。”豪言壯語動天地。

    隨著白馬,汜水關下,一杯溫酒威天下。虎牢關上,三英飛沙走石,鬼神(呂布)也難擋。徐州城上,陶公慧眼識劉備,來把徐州讓。關云長,軍前神威殺顏良,斬文丑,威震四方。過五關,斬六將,血染成河。

    那一年,兄弟聚。淚水浸滿衣衫。還記得劉備三顧茅廬,誠意感動天,更感動了諸葛亮。未出茅廬而知天下,唯有孔明。曾經孔明躬耕隴畝,常以管仲,樂毅比擬自己,當時的人都對他不屑一顧,只有好友徐庶,崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了塵世,凡人的冷漠,嘲笑只是過往的煙云。

    赤壁大戰,草船借箭,借東風。前無古人,后無來者。一場戰斗,奠定了三國鼎立的基礎,奠定了又一個亂世。

    曾幾何時,看到關羽水淹七軍的英勇。曾幾何時,看見關羽大意失荊州,敗走麥城。一代武圣。威震華夏。陳元靚曾經評價關羽:“劍氣凌云,實曰虎臣。勇如一國,敵萬人。蜀展其翼,吳折其鱗。惜乎中勇,前后絕倫。

    看到這里,內心頗有感觸。人在最輝煌的時候要想起那些曾經奮斗的日子。

    關羽倒下后,蜀漢開始走向沒落。

    那一場雨改變了歷史,上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。

    國破山河天下浮沉現,孤獨憑欄瀟瀟雨歇。

    須臾百載蒼黃能幾轉,默將昔時君書再展。

    金戈鐵馬拼葬蜀山巔,高城遺夢終已闌珊。

    守護這城至最后一晚,絕不悔成敗俱枉然。

    歷史的車輪緩緩轉動,感動于三國那長坂月,廢墟上溫柔綻放。

    高中三國演義讀后感(匯總19篇)篇十九

    讀完厚厚的一本三國演義,不禁為歷史的“分久必合,合久必分”所贊嘆。故事具有連續性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據的亂世之中。《三國演義》是一本值得再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗。

    三國演義中,我最熟悉的是關羽了,關羽降漢不降曹、過五關斬六將,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便千里來投。我認為關羽雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。又讀了《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

    從關羽的性格特征中我們不難看出性格關系著成功。在現實生活中,我們不需要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

    諸葛亮,他熟知天文地理,足智多謀,且一生謹慎,鞠躬盡瘁,為后人嘆為觀止。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些都是常人所想不到,做不到的。我本以為諸葛亮應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

    再來說說曹操,曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤解了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續殺了呂伯奢,因其無情無義,陳宮便離他而去,曹操后來還說了句耐人尋味的話:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

    與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當先,熱愛百姓。劉備一生的行為與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

    不過,曹操和劉備都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個典韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭典韋。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉備的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉備門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

    每個人都有自己的不足之處,只有踏踏實實,仔仔細細的尋找自己的過錯。走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:

    成功的花。

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