優秀作文應該具備邏輯性和條理性，讓讀者能夠清晰地理解你的觀點和論證過程。在這里，小編為大家推薦了幾篇優秀作文，希望能夠幫助大家提升寫作水平。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇一
傳說有兩戶人家為鄰，東邊一家姓李，西邊一家姓張。俗話說，遠親不如近鄰，兩家相處得比親戚還親。李家有兒叫栓兒，已娶妻，張家有兒叫柱兒，柱兒還小，剛剛十一歲。
栓兒精，柱兒憨，栓兒家有頭健壯的大耕牛，柱兒家有條忠實的黃毛狗。往年兩家耕地，都用栓兒家的耕牛。后來兩家老人相繼過世，年小的柱兒也只好頂起門戶過日子。栓兒是個愛占便宜的人，每次柱兒來牽牛耕地，栓兒都心疼得不得了，而小小的柱兒幫他種田收田擔水劈柴，有了好吃的總是與他一塊分享，他卻從來不想。
這年春天，又該耕地了，柱兒去牽牛，栓兒說，柱兒，我家的耕牛老了，干不動活了，以后你家的田你就自己耕吧。年少的柱兒一個人怎耕得了地？眼看著地里的荒草越長越茂，種子卻還躺在口袋里，柱兒愁得直哭。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇二
元旦的由來元旦節是中國的傳統節日，早在古籍《晉書》中便有了記載：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。”我國古代文化中，以元為“開始”，以旦為“天明”，而元旦的含義則是新一年的開始。
很多朋友可能不知道，我國的古代，元旦并不是始終以農歷的一月一日作為一年的開始，商朝以臘月初一為元旦，而周朝則以冬月初一作為元旦。至漢朝開始，正月初一作為元旦后一直流傳至今。
當然現在它已經不叫作元旦了，如今的正月初一，我們稱它為春節，這一天才是我們中國人新一年的開始。現在的元旦指得是西元歷的第一天。
元旦的含義中國元旦歷來指的是農(夏、陰)歷正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦歡度元旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
元旦，《書?舜典》中叫“元日”，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農時；從西歷，所以便統計”，定正月初一（元旦）為春節，而以西歷（公歷）1月1日為新年。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第2天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統的舊歷年則稱春節。公元19，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農歷的正月初一叫做“春節”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是19），并規定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱為“春節”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節日。
元旦慶祝方式方式一：全中國甚至是全世界都知道，很多國家都把元旦定為法定節日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規定元旦為法定節日，放假一天。
方式二：現在比較普遍的就是由團體組織的活動，如元旦聯歡會、掛慶祝元旦的標語、或舉行集體活動等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現在在電視記錄片上還能看到。到科技發展的今天，就演變為聯歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節目，反正元旦這天并沒有太多的傳統，在這一天放假了，隨你怎么玩都行。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。
方式三：保留著中國傳統的慶祝方式就在于民間了，尤其是在農村。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后，就是一家人團圓，聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇三
其一：元宵節早在2000多年前的西漢就有。元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
其二：是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
據了解，元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇四
每個人都有自己的名字，每個人的名字的意義也不同，我就來說說我的名字的由來吧。
我名字是——沈佳運，我的姓氏是沈，我跟媽媽姓，再來看我的名——佳運，大家一看就知道這個名字的意思是沈家會有好運，但大家并不知道我的名字還有一個好玩的故事。
在2000年的9月1號，隨著我的呱呱落地，也就是暑假剛放完上課的時。為什媽媽沒有早一天生我呢？要是早生一天，就一天，我就七年級了。在那之后，爸爸媽媽有一艱巨的任務——取名字，爸爸媽媽天天翻字典，想啊想，就是想不出什么好名字，本來我是跟爸爸姓的，爸爸好不容易想出了一個名字——劉潤天，爸爸覺得挺不錯的，可是這名字聽著有一點別扭，感覺有點土氣，所以媽媽果斷把這個名字換掉了，想了半天，想出了一個，沈家運，跟我現在的名字讀音一樣，可是“家”這個字對于剛出生我有點難，要是以后我把自己的名字寫錯，那可就鬧了大笑話了，所以媽媽把名字改成了——沈佳運，又簡單，又有意義。
可現在我的名字還時常鬧笑話，每次到醫院去醫生總是把我想成——沈家運這個名字，這讓我哭笑不得。而且這個名字時常激勵著我，每次我做事時，我會覺得我是沈家的人，不能為沈家的人丟臉。這個名字還給我了好運氣。
這個名字雖然有些普通，但在我心里，這是最好的名字！
文檔為doc格式。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇五
2.吃春菜:昔日四邑有個不成節的習俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一種野莧菜，鄉人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”，慢慢地這也成了一個習俗。一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
3.春祭:二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳墓，后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時候開始，遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關閉，祖先英靈就受用不到了。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇六
每個人都有他自己的名字，每個人的名字都有一定的含義。我對我的名字特有興趣，經常吵著媽媽給我講講我和來歷。過了好久，我總算弄懂了。
19xx年11月22日，潔白無瑕的雪花紛紛揚揚地飄落在地上。媽媽趴在窗前欣賞美麗的雪景。
突然，感覺到肚子一陣陣地痛，原來是我這個小搗蛋鬼想提前出來看看這美麗的大千世界，便使勁踢媽媽的肚子。爸爸立刻送媽媽來到醫院。
說來也巧，我出生的那天，剛好是二十四節氣里的小雪，爸爸媽媽也希望我像雪一樣純潔，一樣有靈性。自然而然，我的名字里，就有了“雪”字。
接著，媽媽說：“我的女兒應該像映山紅那樣美麗大方、朝氣蓬勃。”于是，我就有了現在的名字——韓映雪。
我知道，一個人的名字不代表真實的自己，家長們把名字作為他們的期望。
希望我們有一個美好的未來，而我們也應該用自己的雙手去實現這個愿望！
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇七
1、民俗認為此日是天宮大帝的誕辰日，應以喜慶為主。元宵節當日，夫妻之間絕不能鬧矛盾，也盡量避免孩子哭鬧，以免給家庭帶來霉氣。
2、元宵節是一個普天同慶的節日，再繁忙的人這一天也一定要休息，避免勞作工具損壞，帶來霉運和財運損失和不利的事情發生。
3、元宵節當日避免看醫生，避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場所。身體弱、運氣差的人士更應加以防范，以免沾染晦氣上身。
4、元宵節當日若丟失財物，那么則意味著自己沒有能力照顧好錢袋，一整年很難抓住機遇。因而，應特別注意防范財物遺失。
5、元宵節當日，最好不要借錢給人，否則，今年他人容易將你的運氣借走。
6、元宵節當日，米缸、面缸不要見底，因為古有斷炊堪輿之說。
7、元宵節當日，應注意衣服不要弄破。否則，容易一年破敗倒霉。
8、元宵節當日，切忌不要殺生、見血。否則，今年易引發破財及病災、傷災。
9、元宵節當日，應避免說臟話、爆粗口。否則，今年易禍從口出、不經意說錯話而帶來禍事侵身。
10、元宵節當日，應避免洗頭、剪發。因為“發”如同發財的發，而在此日洗發、剪發，易將財富洗之一空，一年存不下積蓄。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇八
大寒是中國二十四節氣最后一個節氣，過了大寒，又迎來新一年的節氣輪回，中國古代將大寒分為三候，一候雞乳，二候征鳥厲疾，三候水澤腹堅，就是說到大寒節氣便可以孵小雞了。而鷹隼之類的征鳥，卻正處于捕食能力極強的狀態中，盤旋于空中到處尋找食物，以補充身體的能量抵御嚴寒，在一年的最后五天內，水域中的冰一直凍到水中央，且最結實、最厚，孩童們可以盡情在河上溜冰。此外，大寒出現的花信風候為，一候瑞香，二候蘭花，三候山礬，亦可作為判斷大寒的重要標志。
大寒節氣大氣環流比較穩定，環流調整周期大約為20天左右。此種環流調整時，常出現大范圍雨雪天氣和大風降溫。當東經80度以西為長波脊，東亞為沿海大槽，我國受西北風氣流控制及不斷補充的冷空氣影響便會出現持續低溫。同小寒一樣，大寒也是表示天氣寒冷程度的節氣。近代氣象觀測記錄雖然表明，在我國部分地區，大寒不如小寒冷，但是，在某些年份和沿海少數地方，全年最低氣溫仍然會出現在大寒節氣內。所以，應繼續做好農作物防寒，特別應注意保護牲畜安全過冬。
小寒、大寒是一年中雨水最少的時段。常年大寒節氣，中國南方大部分地區雨量僅較前期略有增加，華南大部分地區為5至10毫米，西北高原山地一般只有1至5毫米。華南冬干，越冬作的這段時間耗水量較小，農田水分供求矛盾一般并不突出。不過“苦寒勿怨天雨雪，雪來遺到明年麥”。在雨雪稀少的情況下，不同地區按照不同的耕作習慣和條件，適時澆灌，對小麥作物生長無疑是大有好處的。
1、防滑雨雪天氣造成路面濕滑，因此，應注意出行安全，防止意外跌倒。寧可踩在厚厚的積雪上也要避開浮冰和積水，不要因為濕滑就蹭著走反倒容易滑倒，跟滑冰是一個道理，盡量抬起腳，實在的踩下去，這樣就減少了鞋底和地面的向前摩擦力，會大大降低摔倒的可能性。
2、防摔建議平常騎電動車和自行車的人們，要選擇步行或者公共交通出行。
3、防砸另外由于部分地區降雪較大，樹木存在被壓倒的危險，行人應該盡量遠離樹木等高處建筑謹防因坍塌被砸傷。
4、防偷由于大雪的出現公共交通壓力驟增，我們就要格外警惕不法分子趁機作案，上車前應將提包拎在手中而不是掛在肩上，男士不要將手機和錢包放在腰間和褲兜，上車后還應時刻注意自己財務的安全，如遇故意擁擠的人則要格外小心，有情況時應高聲喊叫乘務員或者司機并報警。
5、防撞路面濕滑開車出行的朋友們千萬要小心駕駛，一方面要保持車距及時踩剎車，一方面要特別注意道路上的行人做好躲閃的準備，開車的朋友除了注意以上幾點在遇到上坡路段時應保持車速換低檔，如遇熄火應及時拉手剎。
6、防霧天氣的變化必然會受到影響的還有航班，選擇外出飛行的朋友要及時了解機場航班的動態信息，并跟蹤飛機可能起飛的時間以免誤機或被迫滯留在機場，耽誤您的行程，并時時關注航班情況，在等候的同時還應注意及時補充身體的能量。
7、防磕由于雪的覆蓋，道路上許多“陷阱”會被遮住，因此，應千萬小心，注意低洼、井蓋、建筑材料上的釘子等。
大寒養生起居很重要。
大寒養生起居，按中醫養生專家指示應該，早睡晚起，勞逸結合，養精蓄銳。一天到晚要記得增添衣物防寒防風。正應對了那句老話：“大寒大寒，防風御寒”。
在“大寒”節氣應盡量避免在早晨和傍晚出門，因為一般晝夜溫差較大，人體容易受寒，引發疾病。許多女性體質易寒涼，女性在陰陽里屬陰，往往被形容為月亮，水容量高，更易寒涼。在大寒節氣，更應做足保暖功課。重點部位就是腰、膝、雙腳，尤其是經期，要添加衣物，適當飲食溫補。
現在騎電動車上下班的人很多，街上隨處可見穿著時尚，短裙、長靴的年輕女性，衣著單薄，騎著電動車在寒風里穿行。美則美矣，身體可要小心了。騎電動車最好不要穿裙子，這樣把膝蓋暴露在涼風中，非常容易受到寒氣侵襲。“膝關節本身是腔隙關節，直接對著風吹，寒氣很容易進去。”不僅要穿厚實點，還應該戴上護膝進行額外的防護。此外，許多女性朋友都有感受，冬天雙足經常冰涼，腰部也容易發涼，一定要穿厚的鞋襪，不要穿低腰褲。
大寒是二十四節氣的最后一個，此時正值生機潛伏、萬物蟄藏的冬季，人體的陰陽消長代謝也處于相當緩慢的時候。大寒養生要順應冬季“藏”的原則，最簡單的方法是早睡晚起，每天多睡1小時。早睡可以養人體的陽氣，晚起可以養陰氣，使精氣內聚以潤五臟，從而增強身體的免疫力。對于上班族特別提倡早睡1小時。老年人尤其要注意不宜過早起床，晨練要推遲一些，最好待日出后再出門。早晨寒氣生發，有時還有霧氣，極易寒邪侵入。
大寒養生建議睡前養成熱水洗腳或泡腳的習慣。“寒從腳起，冷從腿來”，人的腿腳一冷，全身皆冷。在冬夜入睡前，可用熱水或藥湯先泡泡腳，以達到暢通血脈、改善睡眠質量的功效，尤其是對那些經常在夜間看書、寫作、久坐到深夜的人，臨睡前更應熱水泡腳。
大寒養生運動，在冬季，運動鍛煉是養生的精髓所在。因為這也是有老話的。俗話說，“冬天動一動，少鬧一場病”。
在“大寒”節氣里，氣候一冷一熱很容易感冒。所以如果要運動的話，最好等到太陽出來以后再進行戶外鍛煉。由于戶外氣溫比室內低，人的韌帶彈性和關節柔韌性都沒有之前的靈活，為避免造成運動損傷。專家建議冬天在運動前先要做一些運動前的熱身準備。
節氣知識。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇九
大雪節氣是反映氣候特征的一個節氣，氣候要素包括降水、氣溫、光照等。那么你知道大雪節氣含義及由來是什么嗎？這次小編給大家整理了大雪節氣含義及由來，供大家閱讀參考。
“大雪”節氣，通常在每年的12月7日(也有個別年份的6日或8日)。太陽黃經達255度時，為二十四節氣之一的“大雪”。大雪，顧名思義，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也。”到了這個時段，雪往往下得大、范圍也廣，故名大雪。
大雪節氣，通常在每年的12月7日(個別年份的6日或8日)，其時視太陽到達黃經255度。《月令七十二候集解》說：“至此而雪盛也。”大雪的意思是天氣更冷，降雪的可能性比小雪時更大了，并不指降雪量一定很大。相反，大雪后各地降水量均進一步減少，東北、華北地區12月平均降水量一般只有幾毫米，西北地區則不到1毫米;大雪，雪的大小按降雪量分類時，一般降雪量5.0-10毫米。
這時我國大部分地區的最低溫度都降到了0℃或以下。往往在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區，會降大雪，甚至暴雪。可見，大雪節氣是表示這一時期，降大雪的起始時間和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等節氣一樣，都是直接反映降水的節氣。
1、玩雪賞雪捕烏魚。
作為一個降水類節氣,大雪是相對于小雪而言的,意味著降雪的可能性比小雪更大,而非降雪量一定大。“大雪紛紛落,明年吃饃饃”,類似這樣的農諺都是表述冬雪對收成的益處,相關風俗都是因雪而起。
2、賞玩雪景,夜宵吃到明。
大雪時節,除華南和云南南部無冬區外,我國遼闊的大地已披上冬日盛裝。東北、西北地區平均氣溫已達零下10攝氏度以下,黃河流域和華北地區氣溫也穩定在零攝氏度以下。魯北民間有“碌碡頂了門,光喝紅黏粥”的說法,意思是天冷不再串門,只在家喝暖乎乎的紅薯粥度日。
3、蘿卜圓子,可口下午茶。
大雪時節,南京人多吃大蘿卜。用蘿卜加工成的蘿卜圓子,多年來一直風靡老城南一帶。那時在菜場或街頭,都有賣蘿卜作原料制成的蘿卜圓子,這是一道很有特色的美味小吃,也是老年人愛吃的可口點心。
1、忌常帶口罩。
為了抵抗寒冷，很多人冬季戴上了口罩，其實這樣反而會降低人的御寒能力，要是整天戴著口罩，鼻腔及整個呼吸道的黏膜得不到鍛煉，稍微受寒，就容易感冒。還有一些人喜歡把圍巾當口罩，由于圍巾的原料多是羊毛、化纖織物，如果把圍巾圍在嘴上，呼吸時纖維和細菌等就會被吸入肺部，對人體健康極為不利。
2、忌關上門窗睡覺。
關上門窗睡覺的確會使室內溫度上升，但由此也帶來了空氣不流通的問題。冬季應每天開窗數次，以便空氣流通，讓室內的干燥的不好的空氣都流通出去。
橙子。
橙子與橘、枳、柑等同為蕓香科柑橘屬植物，彼此口感卻不盡相同。這幾種水果之間的親緣關系也頗為復雜，廣義而言多半將果皮難于剝除的通稱“橙”，其下又可分為甜橙、酸橙、血橙等數種。華中南地區分布的多為甜橙，栽培歷史極為悠久，然而如今的大部分品種卻是在傳入歐美后雜交優化而得，勝在香味濃郁、汁多味甜，產量也豐足。其中又有一種果頂有臍、果肉無籽的，是為“臍橙”，贛南、宜昌、重慶等地所出者均為佳品。
如今的水果飲料中最為常見的便是橙汁。顏色明亮而富有活力，維生素含量也頗為可觀。國外也常將之用于其他飲料、沙拉及調味醬中。果皮亦別有功用，譬如磨碎用作烘焙，細切成絲作為菜肴輔料，或是切片糖漬均可，增味同時亦有開胃化痰之功效。酸橙則大多不宜食用，果肉可用作果醬，果皮可用作提煉精油，芳香明亮的氣味具有極佳的緩解壓力、平復心情之用。
芝麻。
芝麻古時又別名胡麻，更因其節節開花的特性而為人所知。通常取食的即是其拔節開花后生成的種子，色澤有黑、白、黃、棕等諸般顏色，常見的不過黑白芝麻兩種。其中白芝麻具有較高的含油量，故而榨油多半以此為用;黑芝麻則可入藥，李時珍便說“服食以黑者為良”。芝麻味甘性平，古籍對其養生功效一直多有記載，如《神農本草經》載之“傷中虛贏，補五內、益氣力、長肌肉、填精益髓”，醫藥學家陶弘景則稱“八谷之中，惟此為良，仙家作飯餌之，斷谷長生”。如今芝麻仍然常被用在補血補虛、滋養發膚、延年益壽的藥膳之中，可見其自有專長之處。
既非主食，又不做菜肴，但我國自古多有名特食品以芝麻制得，常見的如芝麻油、芝麻醬、芝麻糊、芝麻糖等，每每制作糕點或菜肴，也多半要撒上芝麻以增香味。不過無論是哪種做法，都應當盡量將芝麻碾碎或嚼碎后服食，如此才能最大程度地吸收其中營養。
海帶。
古時海帶又名昆布、江白菜，但因其生于海而形似帶，是以海帶之名最為人所知。最初我國海域自然分布僅限山東、遼寧等北方地區，然而如今福建、廣東等地也有人工栽培。不過，正是由于來自陰冷海水之中，海帶味咸而性寒，作為冬季食材具有十分可觀的補腎抗寒之用，此外其中含有豐富的礦物質如碘、鈣、鐵等，卻有幾乎不含任何脂肪，對于排毒和凈化血管也頗具功效。
紫菜。
紫菜與海帶雖非同源，然則兩者外形相近，滋補功能也有所類似。早在北魏時期就已經有相關的食用記載，及至唐朝孟詵的《食療本草》，即有“生南海中，正青色，附石，取而干之則紫色”的記述，是為紫菜。然而其時這一食材尚屬于天然生長，產量有限，直至17世紀才逐漸開展人工栽培，但仍集中在東亞地區。如今市面常見的多半屬于壇紫菜、甘紫菜和條斑紫菜三種，前二者常用于燒湯，至于市面所售，名為“海苔”的零食，以及日本壽司中包裹飯團的紫菜片，則是由條斑紫菜經干燥切割而來。
茨菰。
金陵姑蘇一帶所謂的“水八仙”，茨菰即是其中之一。以其諧音，又有慈姑、慈菇等別名，處暑種植，待到冬來，就有這豐厚的球狀球莖可供食用。《本草綱目》云：“慈姑一根歲產十二子，如慈姑之乳諸手，故以名之。”然而湖南部分地區也有以荸薺為茨菰的，這就是另外一番話了。
華北和黃河流域氣溫降至0℃以下。
節日在大雪天，除了華南南部和云南南部，全國大部分地區都進入了冬季。東北部和西北部的平均氣溫低于-10°c，黃河流域和華北地區的氣溫也穩定在0°c以下，黃河流域逐漸積雪，而在北方地區，已經被雪覆蓋了。
南方偶爾會有降雪。
但在南方，特別是在廣州和珠江三角洲，植被依然茂密，干燥的感覺還是很清楚的。北方的氣候與北方的氣候大不相同。南部冬季氣候溫和，雨雪少，平均氣溫為零比長江中下游高2℃4℃。降雨量僅占年降水量的5%左右。偶爾降雪，大部分出現在1月和2月;地面上的積雪三五年一度難以見到。中國南方薄霧籠罩的下午，這時候，南方的氣候仍然是霧蒙蒙的特點，一般的十二月是大霧的一個月。霧通常出現在清晨，無云或多云，氣象稱為輻射霧。“十霧九晴”的霧在下午更為消散，午后的陽光將顯得格外溫暖。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十
民間流傳著“谷雨過三天，園里看牡丹”和“芍藥打頭，牡丹修腳”的說法，還有“月季花落只去蒂，花朵隨開無停滯”的諺語，形容這一節氣百花盛開的人間春色。民諺之中，有著一個凄婉的傳說：傳說在唐代高宗年間，有位叫谷雨的年輕人，水性很好，有一次他的家鄉曹州發大水，他憑借著這個本領救出了村民，還冒著生命危險救出了一顆牡丹花，并拜托一位花匠師傅好好地栽養。幾年后，谷雨的母親得了重病，谷雨一邊要照顧母親，一邊要做事，很是辛苦，這時有位美麗的女子出現在他的家里，并每天都來照看他的母親，谷雨與這位女子日久生情，就在谷雨想提出與這位姑娘成親的時候，卻得知這位美麗的姑娘是位牡丹仙子，而正是幾年前他救起來的那顆牡丹。牡丹仙女約定“待到明年四月八，奴到谷門去安家。”后來，牡丹花仙的仇人禿鷹得了重病，逼迫牡丹姐妹為其釀造花蕊丹酒醫病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血，釀下丹酒供惡賊飲用，卻被禿鷹抓走關押。谷雨歷盡艱險，在自己生日那天，終于闖入魔洞戰勝禿鷹，救出了眾花仙。當大家準備回家時，尚未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。牡丹修女惱怒萬分，拿起谷雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥!回轉身來，抱起谷雨的尸體，泣不成聲。谷雨以自己的性命救了這些花朵們的生命。從此，在谷雨死的那一天，天空就會下起雨，所有的牡丹都會開放，以此來紀念谷雨。
谷雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日無干土”等等。還有谷雨節氣如氣溫偏高，陰雨頻繁，會使三麥病蟲害發生和流行。廣大農村要根據天氣變化，搞好三麥病蟲害防治。
我國古代將谷雨節氣分為三候：“第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴任降于桑。”是說谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。
谷雨節氣，東亞高空西風急流會再一次發生明顯減弱和北移，華南暖濕氣團比較活躍，西風帶自西向東環流波動比較頻繁，低氣壓和江淮氣旋活動逐漸增多。受其影響，江淮地區會出現連續陰雨或大風暴雨。
1.麥不封壟，松耪不停。
2.風生火龍(紅蜘蛛)霧生疸(銹病)。
3.三月多雨，四月多疸。
4.連續陰雨不停，小麥易生銹病。
5.鋤麥地皮干，麥子不上疸。
6.條銹成條葉銹亂，稈銹是個大紫斑。
7.谷雨種棉家家忙。
8.棉花種在谷雨前，開得利索苗兒全。
9.谷雨有雨棉花肥。
10.谷雨有雨好種棉。
11.谷雨種棉花，能長好疙瘩。
12.清明早，小滿遲，谷雨立夏正相宜。
13.清明高粱谷雨花，立夏谷子小滿薯。
14.清明高粱接種谷，谷雨棉花再種薯。
15.清明麻，谷雨花，立夏栽稻點芝麻。
16.谷耩淺，麥耩深,芝麻只要隱住身。
17.過了谷雨種花生。
18.沙山花生土山糧。
19.高地芝麻洼地豆。
20.風生火龍(紅蜘蛛)霧生疸(銹病)。
21.三月多雨，四月多疸。
22.連續陰雨不停，小麥易生銹病。
23.鋤麥地皮干，麥子不上疸。
24.條銹成條葉銹亂，稈銹是個大紫斑。
25.谷雨種棉家家忙。
26.棉花種在谷雨前，開得利索苗兒全。
27.谷雨有雨棉花肥。
28.谷雨有雨好種棉。
29.谷雨種棉花，能長好疙瘩。
30.清明早，小滿遲，谷雨立夏正相宜。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十一
公歷4月20日或21日節令交谷雨，這天太陽到達黃經30度，當日正午用圣表測日影，影長為古尺五尺三寸二分，相當于今天的1.313米，夜晚觀測北斗七星的斗柄指向辰的位置，也就是東南方，這時一般為農歷三月，又叫辰月或蠶月。十二消息卦為夬卦，卦象夬表示陽氣居多，氣溫已高，適宜人們日常務農。
《月令七十二候集解》載：“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種。”這里從雨水開始的“雨”到補雨的“雨”，同是一字卻有了很大的變化，雨水是由寒冷的冬天轉暖后的初春雨，氣溫低，水霧細綿綿，隨春風飄落，有i寸落地后過夜即凍成冰。從雨水到谷雨已歷時兩個月，春季也已過半，氣溫也穩定了下來，很少出現忽冷忽熱的現象了，這時節，空氣濕潤雨量充沛，極適宜農作物的播種及生長，這時的雨是“雨生百爺”的意思。不過這谷雨的谷字可不是指補子這一種莊稼，而是糧食作物的總稱，通指我們日常所說的“五谷雜糧”，即莊稼、農作物。
谷雨節分三候。“初候萍始生”，“萍”指的是水面卜的水生植物浮萍，這說明此時水溫升高，已可滿足浮萍生長的需要了。“二候鳴鳩拂其羽”，鳴鳩就是斑鳩鳥，這時經常能看到斑鳩鳥在田間樹上鳴叫并不斷地用嘴在梳理自己的羽毛。“三候戴降于桑”，戴指的是戴勝鳥，谷雨時節桑樹生一長旺盛，時常可以看到戴勝鳥在桑樹叢中飛來飛去。農諺說“谷雨頭，蠶子頭”，谷雨兩遍蠶，谷雨節桑樹枝繁葉茂，為蠶兒的生長發育提供了最好的食物，蠶農是不會放過這大好時光的。養蠶也是人們謀生的一條重要的途徑。蠶兒生長好，蠶絲產量大，可以為人們提供更多的絲織品。
別小看這小小的蠶兒，它曾在中國古代的絲綢之路和其它海陸通街上，織就了七彩紐帶。
谷雨時節，正是長江以北地區冬小麥孕穗、抽穗的時期，農諺說“谷雨麥懷胎”，“谷雨麥挺直”，就是這個意思。長江以南降雨量明顯增多，早稻茁壯成長，油菜花結角，大地繁花似錦，景色美不勝收。這時“有雨百爺生”，雨水的作用十分重要，“麥怕胎里旱”，迅速生長的莊稼一定要有充足的雨水補給。古代如遇旱災，百姓只能是聽天由命，而現代社會，隨著科技發展，人們可以依靠各種水利設施，如水庫、水窖、機井等，采取噴灌、滴灌等節水耕作辦法來保證莊稼的需要，獲取糧食的豐收。
“清明見芽，谷雨見茶”，清明時茶樹生出嫩綠的小芽，那時采摘的茶葉稱明前茶，芽葉嫩小，產量低。待到谷雨時，小芽長成鮮葉，品質_卜乘，便于加工采摘，味美形佳，為茶中卜品。清同治《通山縣志》載：“谷雨前采茶，細如雀舌，曰‘雨前茶’。”古時將補雨節時采集的佳品上貢朝廷。《清嘉錄》載：“谷雨節前，邑侯采辦東山碧螺春入貢。”民間此時也是采茶、制茶、交易的大好時機，剛剛上市的雨前茶，碧綠鮮嫩，一杯清香茶，四方品茗人，鮮茶帶給人們的是高雅的品味和享受。
谷雨中二十四番花信風中的最后三信牡丹、茶蔗、辣花相繼開放。“三月三，紅纓涼帽單襯衫”，谷雨季節是春季的最后一個節氣了，這時的陽光十分充足，氣溫已達20℃以上，人們沐浴著春的溫暖舒適，就要神清氣爽地進入炎熱的夏季了。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十二
谷雨，顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說，這是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。因為在谷雨時節雨水會增多，大大有利于谷類農作物的生長。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。關于谷雨是什么意思，古人曾有“雨生百谷”之說。“清明斷雪，谷雨斷霜”，氣象專家表示，谷雨是春季最后一個節氣，谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫開始回升，雨水增多，這時期雨水對谷類作物的生長發育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔節，春播作物也需要雨水才能播種出苗，雨水大大有利于谷類作物生長，故稱“谷雨”。
中國古代將谷雨分為“三候”：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。太陽黃經為30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋潤大地五谷得以生長，所以，谷雨就是“雨生百谷”。諺云“谷雨前后，種瓜種豆”。
描寫谷雨的詩詞。
《芍藥》。
王貞白[唐]。
芍藥承春寵，何曾羨牡丹。
麥秋能幾日，谷雨只微寒。
妒態風頻起，嬌妝露欲殘。
芙蓉浣紗伴，長恨隔波瀾。
《白牡丹》。
王貞白[唐]。
谷雨洗纖素，裁為白牡丹。
異香開玉合，輕粉泥銀盤。
曉貯露華濕，宵傾月魄寒。
家人淡妝罷，無語倚朱欄。
《三月五日陪大夫泛長沙東湖》。
張又新[唐]。
上巳馀風景，芳辰集遠坰。
彩舟浮泛蕩，繡轂下娉婷。
棲樹回蔥蒨，笙歌轉杳冥。
湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。
鳥弄桐花日，魚翻谷雨萍。
從今留勝會，誰看畫蘭亭。
《春中途中寄南巴崔使君》。
周樸[唐]。
旅人游汲汲，春氣又融融。
農事蛙聲里，歸程草色中。
獨慚出谷雨，未變暖天風。
子玉和予去，應憐恨不窮。
《題伍彬屋壁》。
廖融[唐]。
圓塘綠水平，魚躍紫莼生。
要路貧無力，深村老退耕。
犢隨原草遠，蛙傍塹籬鳴。
撥棹茶川去，初逢谷雨晴。
《送徐州張建封還鎮》。
李適[唐]。
牧守寄所重，才賢生為時。
宣風自淮甸，授鉞膺藩維。
入覲展遐戀，臨軒慰來思。
忠誠在方寸，感激陳情詞。
報國爾所向，恤人予是資。
歡宴不盡懷，車馬當還期。
谷雨將應候，行春猶未遲。
勿以千里遙，而云無己知。
《奉和圣制上巳祓禊應制》。
崔國輔[唐]。
元巳秦中節，吾君灞上游。
鳴鑾通禁苑，別館繞芳洲。
鹓鷺千官列，魚龍百戲浮。
桃花春欲盡，谷雨夜來收。
慶向堯樽祝，歡從楚棹謳。
逸詩何足對，窅作掩東周。
《謝中上人寄茶》。
齊己[唐]。
春山谷雨前，并手摘芳煙。
綠嫩難盈籠，清和易晚天。
且招鄰院客，試煮落花泉。
地遠勞相寄，無來又隔年。
《送趙長史歸閩川》。
齊己[唐]。
荊門與閩越，關戍隔三千。
風雪揚帆去，臺隍指海邊。
客情消旅火，王化似堯年。
莫失春回約，江城谷雨前。
《聞道林諸友嘗茶因有寄》。
齊己[唐]。
槍旗冉冉綠叢園，谷雨初晴叫杜鵑。
摘帶岳華蒸曉露，碾和松粉煮春泉。
高人夢惜藏巖里，白硾封題寄火前。
應念苦吟耽睡起，不堪無過夕陽天。
《陽羨雜詠十九首。茗坡》。
陸希聲[唐]。
二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
《老圃堂》。
曹鄴[唐]。
邵平瓜地接吾廬，谷雨干時手自鋤。
昨日春風欺不在，就床吹落讀殘書。
《天仙子》。
蘇軾[北宋]。
走馬探花花發末。人與化工俱不易。千回來繞百回看，蜂作婢。鶯為使。谷雨清明空屈指。
白發盧郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前還對斷腸紅，人有淚。花無意。明日酒醒應滿地。
《翦朝霞》。
賀鑄[北宋]。
云弄輕陰谷雨干。半垂油幕護殘寒。化工著意呈新巧，翦刻朝霞饤露盤。
輝錦繡，掩芝蘭。開元天寶盛長安。沈香亭子鉤闌畔，偏得三郎帶笑看。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十三
-->
白露是傳統的二十四節氣之一，也是干支歷中申月的結束以及酉月的起始。
“白露”是反映自然界氣溫變化的節令。露是“白露”節氣后特有的一種自然現象。此時的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經》中也云：“處暑后十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”其實，氣象學表明：節氣至此，由于天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。
節令至此，正當仲秋季節，氣候一如春季，不僅花木依然茂盛，而且有的花的顏色較春天更艷，如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、雞冠花、雁來紅，特別是田野里迎風招展的荻花。古詩云“日照窗前竹，露濕后園薇。夜蛩扶砌響，輕娥繞竹飛”。此時天高云淡。氣爽風涼，可謂是一年之中可人的時節。但此時節，地球上的許多有生命的東西，會在蕭瑟秋風中隨之由榮而衰。不過，萬物興衰皆自然，天行有常，不以堯存，不以舜亡。
俗話說：“白露秋分夜，一夜冷一夜。”這時夏季風逐漸為冬季風所代替，多吹偏北風，冷空氣南下逐漸頻繁，加上太陽直射地面的位置南移，北半球日照時間變短，日照強度減弱，夜間常晴朗少云，地面輻射散熱快，故溫度下降速度也逐漸加快。又俗語云：“處暑十八盆，白露勿露身。”這兩句話的意思是說，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。
農歷八月正是公歷的九月，而白露便在這一時節，白露時節天氣轉涼，對于氣候為敏感的候鳥如黃雀、椋鳥、大雁、柳鶯等鳥兒會發出集體遷徙訊息，準備向著南方遷徙，起程佳期多在仲秋的月明風清之夜，好像給人傳書送信——天氣冷了。
農業上，經過一個春夏的辛勤勞作之后，人們迎來了瓜果飄香、作物成熟的收獲季節。有句俗話：“白露白迷迷，秋分稻秀齊。”意思是說，白露前后若有露，則晚稻將有好收成，要收割的莊稼趕緊收吧，并備好寒衣，迎接“三秋”大忙季節的到來。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十四
大寒節氣是二十四節氣之一，在1月20日或21日，一般是我國氣候最冷的時候。
每年1月20日前后太陽到達黃經300°時為大寒。《月令七十二候集解》：“十二月中，解見前(小寒)。”《授時通考·天時》引《三禮義宗》：“大寒為中者，上形于小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒。”這時寒潮南下頻繁，是我國大部地區一年中的最冷時期，風大，低溫，地面積雪不化，呈現出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。這個時期，鐵路、郵電、石油、海上運輸等部門要特別注意及早采取預防大風降溫、大雪等災害性天氣的措施。農業上要加強牲畜和越冬作物的防寒防凍。
這時寒潮南下頻繁，是我國大部地區一年中的寒冷時期，風大，低溫，地面積雪不化，呈現出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。我國古代將大寒分為三候：“一候雞乳;二候征鳥厲疾;三候水澤腹堅。”就是說到大寒節氣便可以孵小雞了;而鷹隼之類的征鳥，卻正處于捕食能力極強的狀態中，盤旋于空中到處尋找食物，以補充身體的能量抵御嚴寒;在一年的最后五天內，水域中的冰一直凍到水中央，且最結實、最厚。
大寒節氣，大氣環流比較穩定，環流調整周期大約為20天左右。此種環流調整時，常出現大范圍雨雪天氣和大風降溫。當東經80度以西為長波脊，東亞為沿海大槽，我國受西北風氣流控制及不斷補充的冷空氣影響便會出現持續低溫。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十五
立有開始的意思，春為二十四節氣中的第一個季節，立春有春季開始的意思，是二十四節氣中的第一個節氣，立春節氣在古代的時候又稱為歲首，還有隆重的祭春神、祭太歲，敬天法祖活動，并由此便產生了辭舊布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活動。
在人們的心目中，春天是溫暖的，充滿了鳥語花香：春天又是拼耘播種和生長的季節。
立春一到，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了，氣溫增高了，日照延長了，降雨也開始了。農諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”。立春時竹北方備耕也開始了。
雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷，一番“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。立春時的南方卻另有一番生機，“春江水暖鴨先知”，池塘里或小溪旁，鴨鵝在水中展翅，自由歡快地游蕩嬉戲覓食。動物們用自己的身體來直接感受春的暖意，而人們用增減衣服來適應溫度的變化。春天乍暖還寒、冷暖交替，這樣忽冷忽熱的天氣，更加豐富了人們的生活內容。
立春需防四種病。
1、高血壓。
中醫認為高血壓的發病與“肝氣”、“肝陽”的升發有太過密切相關。春天，凡有肝陽上亢的人，特別容易出現頭痛、昏眩。因此，提醒廣大高血壓患者，一旦感覺頭暈、頭脹痛時，除了要反復監測自己的血壓，在醫生的指導下及時調整降壓藥外，還要注意飲食清淡，控制鹽、膽固醇、脂肪的攝入，嚴格戒煙限酒。
2、消化道潰瘍。
胃及十二指腸潰瘍易在春天發作，引發上腹部悶脹、疼痛、噯氣頻繁、反酸及食欲減退等癥狀。因此，春天對脾胃要進行全面調養。
3、精神疾病。
春天是油菜花盛開的時節，在我國民間素有“菜花黃，癡子忙”的說法。因此，春季要注意嚴格監督精神病患者遵守醫囑，進行正規治療，切不可擅自中斷藥物。
4、慢性肝病。
容易在春季加重的肝病包括慢性病毒性肝炎和原發性肝癌，同時，春季也是肝病治療的最好時節。肝木逢春，肝木之氣偏旺，這個時候給予有效的治療，可以達到事半功倍的效果。
另外，人們要適當調整作息習慣，早臥早起，衣著寬松，舒展形體，多做戶外活動，克服倦懶思眠狀態，多呼吸清新空氣，舒展筋骨，增強機體對氣候的適應和調節功能。
鬧春牛。
鬧春牛，又稱“鞭春”，最初主要在中原地區進行，是以漢族為主的迎春習俗。唐代以后逐漸擴散至全國，目前流傳于中國許多地區。鞭春，意思是喚醒冬閑的耕牛，以備春耕，更是寄托著對豐收的期盼，用鞭子鞭打春牛三下，意味著一年的農事開始，蘊含了人們對新年的美好祈愿。
戴春雞。
我國民間有在農歷“立春”之日給小孩佩戴“春雞”的習俗，寓意豐衣足食、茁壯成長、吉祥平安。立春時分，山東省民間藝人總會用棉花、彩色棉布以及彩線縫制“春雞”在街頭售賣，栩栩如生的“春雞”，寓意著來年大吉大利，深受民間喜愛。
搶春水。
每到立春，貴州遵義一帶的仡佬族有“搶春水”的習俗。立春這天，“搶春水”的人悄悄起床，帶著裝水的工具，摸黑走到水邊，不出聲，也不能響動，否則會驚動“春水”，然后用碗輕輕舀水，舀完以后就開口大叫一聲“搶春水了!”接著點燃鞭炮，誰家的鞭炮先響，就說明那家搶著“頭水”，那家的人便勤快。為了圖吉利，抹黑起床，民間對于立春這一節氣的重視可見一斑。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十六
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也；諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”，社會“和諧有序”，外交上要堅持“和平共處”，國與國之間要“和而不同”，干事業要“和衷共濟”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”，做生意信奉“和氣生財”，待人要注意“和藹可親”，說話要“和顏悅色”，批評要“和風細雨”，夫妻之間要“和和美美”，等等，不一而足。
“和”是中國傳統文化的核心價值追求。中秋佳節闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區安定、民族團圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時。”
2、團圓。
“身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”節日是民族凝聚的促進劑，有著強大而又神秘的力量，“團圓”是老子“道法自然”的產物，是“天人合一”哲學理念的高度體現，是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團圓之時。
“舉頭望明月，低頭思故鄉。”一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯想到人間團圓，這是中國人特有的思維方式。
“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”在兵荒馬亂、饑饉連年的歲月，白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉，天各一方。在凄涼的月夜，詩人舉首望月，聯想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時此刻也會像自己一樣望月垂淚，共生鄉愁，于是寫下這情真意切的思親名句。
人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團圓就不僅僅是一種現實的需要，還是人的一種心理需要。
3、敬老。
中秋文化傳統源遠流長，這種文化生發于夏商周之時，并與古代養老實踐相結合，可以說是一種敬老、養老文化。《禮記》有言：“凡三王養老皆引年，月令仲秋養衰老，授幾杖行，糜粥飲食。”三王指夏禹、商湯和周文王。因為仲秋時節“月至四陰，陰已盛矣。時以陽衰陰盛為秋，人以陽衰陰盛為老。”三王順應時令，于仲秋舉行養老儀式，對身疲力衰的老人，贈予手杖行路，賜以糜粥飲食，體現了對老年人的尊重。
4、感恩。
中秋節從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現了當時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關系的一種認識，體現了一種對于家庭的重視。
月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來，中秋節不僅是小家團圓的日子，更是舉國歡慶的時刻。從時令上看，中秋是“秋收節”。當然，現在看來，名義上拜月亮，其實念念不忘的應該是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠方不能夠團圓的親人們。總之，中秋節，就是團圓節，就是溯宗追遠，就是一家團聚的節日。“海上生明月，天涯共此時。”八月十五是中國的傳統節日———中秋節，中秋節有著悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，也是緩慢發展而來的。
1、“嫦娥奔月”的傳說。
嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最愛吃的各種水果。鄰里鄉親也在自家院內擺上供桌和水果，祝福美麗善良的嫦娥。
從此以后，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會不約而同地到月下供奉嫦娥。由于這天時值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節。
2、起源于古代秋季祭祀土地神的活動。
在傳統的農耕社會里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動。土地收成的情況，對于以此為生的人們來說至關重要。因此，人們對于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時，都會祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動被稱為“春祈”。
到了秋季，正是收獲的季節，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護，稱為“秋報”。八月十五是秋季收獲的季節，各家都要拜土地神。所以，中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
3、與古代的祭月風俗有關。
春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分就是傳統的“祭月節”。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。現在的中秋節就是由傳統的祭月節演化而來。
有確切的史料表明，最初的“祭月節”是定在“秋分”這一天。不過由于這一天在農歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月是大煞風景的。所以，后來就將“祭月節”調至每年的八月十五，這就有了中秋節。
為什么說十五的月亮十六圓？
根據農歷歷法規定，“朔”所在這一天為每月初一。但同是初一，“朔”可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，月亮最圓滿時的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。
陰歷以月亮繞地球運轉規律而制定，它與月相對應的很準確。而農歷是綜合陰歷、陽歷的優點混合而成，這就難免存在誤差。當人們把農歷初一定為“朔”時，“望”則要視月球運轉情況而定，通常它會出現在農歷十五、十六兩天。
滿月遲來是由于月球圍繞地球公轉速度不恒定引起的。受諸多因素干擾，月球繞地球公轉速度時快時慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經歷的平均周期是29.53天，但最長與最短周期相差13個小時。
如果在“望”以前月亮運行速度慢，則從“朔”到“望”可能需要16-17天，所以會出現“十五的月亮十六圓”的情況。其實，“望”出現在農歷十五、十六、十七都是正常情況。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十七
大寒是二十四節氣中最后一個節氣，每年1月20日前后太陽到達黃經300°時為“大寒”，大寒，是天氣寒冷到極點的意思。
寒潮南下頻繁，是中國大部分地區一年中的最冷時期，風大，低溫，地面積雪不化，呈現出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。
大寒時節，中國南方大部分地區平均氣溫多為6℃至8℃，比小寒高出近1℃。“小寒大寒，冷成一團”的諺語，說明大寒節氣也是一年中的寒冷時期。
大寒節氣，大氣環流比較穩定，環流調整周期大約為20天左右。此種環流調整時，常出現大范圍雨雪天氣和大風降溫。當東經80度以西為長波脊，東亞為沿海大槽，我國受西北風氣流控制及不斷補充的冷空氣影響便會出現持續低溫。
大寒節氣是什么意思：春節前夕辭舊迎新。
大寒節氣，時常與歲末時間相重合，自然就多了些許辭舊迎新的意味。因此，在大寒節氣中，除順應節氣干農活外，還要為過年奔波——趕年集、買年貨，寫春聯，準備各種祭祀供品，掃塵潔物，除舊布新，準備年貨，腌制各種臘腸、臘肉，或煎炸烹制雞鴨魚肉等各種年肴，在大寒至立春這段時間，有很多重要的民俗和節慶。
如尾牙祭、祭灶和除夕等，有時甚至連我國最大的節慶春節也處于這一節氣中，
大寒節氣中充滿了喜悅與歡樂的氣氛，是一個歡快輕松的節氣。
大寒節氣是什么意思：牲畜農業防寒防凍。
大寒節氣里，各地農活依舊很少。北方地區老百姓多忙于積肥堆肥，為開春作準備;或者加強牲畜的防寒防凍。南方地區則仍加強小麥及其他作物的'田間管理。廣東嶺南地區有大寒聯合捉田鼠的習俗。
因為這時作物已收割完畢，平時看不到的田鼠窩多顯露出來，大寒也成為嶺南當地集中消滅田鼠的重要時機。同時，大寒節氣期間應繼續做好農作物防寒，特別應注意保護牲畜安全過冬。
大寒節氣是什么意思：大寒三候季節活動。
中國古代將大寒分為三候：“一候雞乳;二候征鳥厲疾;三候水澤腹堅。”就是說到大寒節氣便可以孵小雞了。
而鷹隼之類的征鳥，卻正處于捕食能力極強的狀態中，盤旋于空中到處尋找食物，以補充身體的能量抵御嚴寒;在一年的最后五天內，水域中的冰一直凍到水中央，且最結實、最厚，孩童們可以盡情在河上溜冰(日平均氣溫連續多日出現-5℃以下天氣方可進行，這種活動一般出現在黃河以北地區)。
此外，大寒出現的花信風候為“一候瑞香，二候蘭花，三候山礬(生于江南一帶)”。亦可作為判斷大寒的重要標志。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十八
大寒是反映氣溫升降過程和程度的一個節氣。
本來，冬至時太陽直射南回歸線，處在北半球的我國，白晝最短，黑夜最長，地面接受的光和熱最少，天氣應該最冷，但實際最冷卻在冬至后的小寒、大寒節期間，即所謂“冷在三九”。這是因為，大寒節期間，雖然白晝比冬至節稍長些，但仍是日短夜長，太陽輻射到地面的熱量，比地面向空中散發的少，所以氣溫繼續下降，再加上此時從極地、西伯利亞、蒙古高原一帶的寒潮頻繁南下，不斷侵襲我國廣大地區，促進出現全年氣溫最低值。
大寒，顧名思義是天氣寒冷到極點。《授時通考·天時》引《三禮義宗》：“大寒為中者，上形于小寒，故謂之大…寒氣之逆極，故謂大寒。”
大寒出現的花信風候為“一候瑞香，二候蘭花，三候山礬(生于江南一帶)”。俗話說：“小寒大寒，冷成一團。”此時，像小寒一樣也是我國廣大地區一年中的最冷時期，風大，低溫，地面積雪不融，呈現出冰天雪地的嚴寒景色。
我名字的由來及含義（匯總19篇）篇十九
每年8月7日或8日視太陽到達黃經135°時為立秋。立秋的“立”是開始的意思，“秋”是指莊稼成熟的時期。立秋表示暑去涼來，秋天開始之意。是一個反映季節的節氣。
據《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪斂也”。立秋不僅預示著炎熱的夏天即將過去，秋天即將來臨。也表示草木開始結果孕子，收獲季節到了。此時我國中部地區早稻收割，晚稻移栽，大秋作物進入重要生長發育時期。古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻，一直很重視這個節氣。
據記載，宋時立秋這天宮內要把栽在盆里的梧桐移入殿內，等到“立秋”時辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了。”奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。
古代立秋之日，皇帝會率領文武百官到西郊祭祀迎秋，并下令武將開始操練士兵，以保家衛國。另外，不論朝廷還是民間，在立秋收成之后，會挑選一個黃道吉日，一方面祭拜感謝上蒼與祖先的庇佑，另一方面則嘗試新收成的米谷，以慶祝。
古代分立秋為三候：“初侯涼風至”，立秋后，我國許多地區開始刮偏北風，偏南風逐漸減少。小北風給人們帶來了絲絲涼意。“二侯白露降”，由于白天日照仍很強烈，夜晚的涼風刮來形成一定的晝夜溫差，空氣中的水蒸氣清晨室外植物上凝結成了一顆顆晶瑩的露珠。“三侯寒蟬鳴”，這時候的蟬，食物充足，溫度適宜，在微風吹動的樹枝上得意地鳴叫著，好像告訴人們炎熱的夏天過去了。
一候為5天，立秋15天，逐漸變涼。變涼是氣候趨勢，根據立秋三候的描述，或許處在氣候偏冷周期時，就有這種情況。立秋節氣預示著炎熱的夏季即將過去，秋天就要來臨。當立秋到來時，我國很多地方仍然處在炎熱的夏季之中。
“立秋”到了，但并不是秋天的氣候已經到來了。劃分氣候季節要根據“候平均溫度”，即當地連續5日的平均溫度在22℃以下，才算真正秋天的時節。中國地域遼闊，雖各地氣候有差別，但此時大部分地區仍未進入秋天氣候，況且每年大熱三伏天的末伏還在立秋后第3日。尤其是中國南方此節氣內還是夏暑之時，同時由于臺風雨季節漸去了，氣溫更酷熱，因而中國醫學對從立秋起至秋分前這段日子稱之為“長夏”。
其實，按氣候學劃分季節的標準，下半年日平均氣溫穩定降至22℃以下為秋季的開始，除長年皆冬和春秋相連無夏區外，我國很少有在“立秋”就進入秋季的地區。
秋來最早的黑龍江和新疆北部地區也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初開始秋風送爽，秦淮一帶秋天從9月中旬開始，10月初秋風吹至浙江麗水、江西南昌、湖南衡陽一線，1月上中旬秋的信息才到達雷州半島，而當秋的腳步到達“天涯海角”的海南崖縣時己快到新年元旦了。
“秋后一伏熱死人”，立秋前后我國大部分地區氣溫仍然較高，各種農作物生長旺盛，中稻開花結實，單晚圓稈，大豆結莢，玉米抽雄吐絲，棉花結鈴，甘薯薯塊迅速膨大，對水分要求都很迫切，此期受旱會給農作物最終收成造成難以補救的損失。所以有“立秋三場雨，秕稻變成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黃金”之說。
雙晚生長在氣溫由高到低的環境里，必須抓緊當前溫度較高的有利時機，追肥耘田，加強管理。當前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要時期，“棉花立了秋，高矮一齊揪”，除對長勢較差的田塊補施一次速效肥外，打頂、整枝、去老葉、抹贅芽等要及時跟上，以減少爛鈴、落鈴，促進正常成熟吐絮。茶園秋耕要盡快進行，農諺說：“七挖金，八挖銀”，秋挖可以消滅雜草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再結合施肥，可使秋梢長得更好。
立秋前后，華北地區的大白菜要抓緊播種，以保證在低溫來臨前有足夠的熱量條件，爭取高產優質。播種過遲，生長期縮短，菜棵生長小且包心不堅實。立秋時節也是多種作物病蟲集中危害的時期，如水稻三化螟、稻縱卷葉蟆、稻飛虱、棉鈴蟲和玉米螟等，要加強預測預報和防治。北方的冬小麥播種也即將開始，應及早做好整地、施肥等準備工作。
立秋諺語。
立秋不立秋，六月二十頭。
立了秋，掛鋤鉤。
立了秋，把扇丟。
立秋三天，寸草結籽。
立秋三天，遍地紅。
一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉。
立秋蕎麥白露花，寒露蕎麥收到家。
立秋一場雨，夏衣高捆起。
立秋栽蔥，白露栽蒜。
立秋胡桃白露梨，寒露柿子紅了皮。
秋后加一伏，秋耕深，春耕淺。
秋后的蚊子，飛不了幾天。
秋后的螞蚱，還能蹦幾蹦。
立秋后三場雨,夏布衣裳高擱起。
立秋之日涼風至，早上立了秋，晚上涼嗖嗖。
早立秋冷颼颼，晚立秋熱死牛。
立秋過后，還有，(秋)老虎在一頭。
秋前秋后一場雨，白露前后一場風。
立秋下雨人歡樂，處暑下雨萬人愁。
立秋處暑有陣頭，三秋天氣多雨水。
秋前北風馬上雨，秋后北風無滴水。
立秋無雨秋干熱，立秋有雨秋落落。
雷打秋，冬半收。
立秋晴一日，農夫不用力。
立秋無雨是空秋，萬物歷來一半收。
秋不涼，籽不黃。
立秋十天遍地黃。
立秋十八天，寸草皆結頂。
立夏栽茄子，立秋吃茄子。
立秋摘花椒，白露打胡桃。
霜降摘柿子，立冬打軟棗。
七月立秋慢溜溜，六月立秋快加油。
立秋拿住手，還收三五斗。
頭伏芝麻二伏豆，晚粟種到立秋后。
立秋棉管好，整枝不可少。
立秋種芝麻，老死不開花。