在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
崔巒講座心得體會篇一
20xx年10月26日晚上那場精彩的演講，是我這一生都揮之不去的記憶。你可能覺得我夸張了，但是我很認(rèn)真很嚴(yán)肅的告訴你，如果你和我一樣聆聽了這場演講，你一定會和我一樣，不，甚至?xí)任腋潎@。唐大海老師幽默的談吐，犀利的語言，總能引起我的思考，給我的職業(yè)生涯規(guī)劃帶來更多的啟發(fā)，他的很多話讓我有種醍醐灌頂?shù)母杏X，甚至讓我打開了更多的思路，讓我的思維不再是很狹隘的，而是漸漸地在引導(dǎo)著我有更加寬廣的思路去看待我身邊的問題，甚至是思考我未來的發(fā)展方向。
在演講會的最后，我還很榮幸的和唐老師來了一個(gè)面對面的思想碰撞，其中唐老師的一個(gè)回答讓我受益匪淺，他回答道“無論是你有什么樣的理想，都要找到最適合自己的行業(yè)，最適合自己的位置去做”。是啊！只有找到了你最想要做的事情，才能擁有激情去對待你的工作，無論遇到什么樣的困難也都不再是困難，因?yàn)槟阕约合硎苓@個(gè)過程，而不是困難能不能克服，在找到這個(gè)目標(biāo)之前我需要做的事情就是不斷的積蓄我的“力量”。
那我們到底應(yīng)該具備哪些方面的“力量”那，唐老師用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給我們演講了這個(gè)力量，話句話說，就是老師提出的“百萬年薪的知識儲備”，具體分為知識儲備和能力的儲備。
知識的儲備包括幾個(gè)方面：
因?yàn)樘评蠋熓亲鐾赓Q(mào)出身的，他向我們介紹了他每天都會關(guān)注的一些信息，例如：美元指數(shù)，原油價(jià)格，日本橡膠價(jià)格，美國棉花價(jià)格，倫敦銅價(jià)，道瓊斯指數(shù)，a股指數(shù)等等，還有他談到了最近非常熱點(diǎn)的金融實(shí)事，比如，歐債危機(jī)。各行各業(yè)的佼佼者都有這樣一個(gè)特質(zhì)，就是關(guān)注實(shí)事，了解現(xiàn)今國家政策和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，全面的分析，并結(jié)合自身的情況，做出適合自身發(fā)展的決策，我想這是基本素質(zhì)，唐老師當(dāng)然也不例外。他的分析能力真的讓我嘆服！
第一條說到了要關(guān)注實(shí)事，但是只是關(guān)注了不會用就是徒勞無用嘍，要怎么去分析，就一定要運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)有關(guān)的知識了，他要求我們在大學(xué)期間多多閱讀相關(guān)專業(yè)書籍，不斷地豐富自己。
談到經(jīng)濟(jì)離不開的就是法律知識，在這個(gè)法制社會里，法律是一個(gè)工具，更好的保護(hù)自身和公司的利益不受到侵害。
說到企業(yè)的經(jīng)營管理，肯定離不開的就是資金的運(yùn)作，說起資金的運(yùn)營，第一個(gè)想起的就是財(cái)務(wù)知識，一個(gè)好的決策者一定要擁有財(cái)會知識，才能把公司的運(yùn)營做到運(yùn)籌帷幄，這是需要我們花一定的時(shí)間和精力的，畢竟財(cái)務(wù)方面的知識很專業(yè)，我們的重點(diǎn)也應(yīng)該放在運(yùn)用知識，而不是知識本身。唐老師還向我們推薦了珠海宏橋的erp軟件，讓我們在校便進(jìn)行一些財(cái)務(wù)方面操作的了解，增強(qiáng)我們的實(shí)戰(zhàn)能力。
大家都知道，百事可樂公司的一份市場調(diào)研報(bào)告，幫助百事公司業(yè)績超過了可口可樂，打破了可口可樂壟斷可樂市場的局面，由此我們可以看到，市場營銷策劃對于公司潛在的巨大價(jià)值，要學(xué)些市場營銷，才能給我司帶來更多的收益，利潤。
談到管理學(xué)唐老師似乎非常的興奮，他說自己是管理學(xué)高手，并向我們展示了他管理公司的兩個(gè)具體的實(shí)例，一個(gè)是白領(lǐng)生產(chǎn)線，另外一個(gè)是他們公司的激勵體制。公司做的越大，對于管理者的挑戰(zhàn)也就越大，對管理方法的科學(xué)性要求也就越高。
因?yàn)樘评蠋熃?jīng)營的銀億集團(tuán)主要就是從事外貿(mào)行業(yè)的，所以他最后重點(diǎn)的談到了國際貿(mào)易方面的知識儲備。不過我是學(xué)習(xí)財(cái)管出身的，以后的工作崗位如果有涉及，其實(shí)就算是沒有涉及我想我也應(yīng)該了解國貿(mào)知識，中國加入wto這么多年來，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，國際貿(mào)易也越來越多，這方面知識肯定是必備的。
能力的儲備包括：
一、智商
他主要講到了，解決問題的能力，想象與創(chuàng)造能力，演講力，溝通與說服能力。這些也都是我們老生常談的問題了，這些也是成為各行各業(yè)佼佼者的必備素質(zhì)。
二、情商
他講到了，幽默感，表情的調(diào)整，聲音的調(diào)控和撼動人心的笑容，他講到了原一平的笑容，用笑容征服你的客戶，征服你的領(lǐng)導(dǎo)。
除了講述我們必備的知識儲備，在后面一大塊的時(shí)間，唐老師還解讀了當(dāng)今的熱點(diǎn)問題，當(dāng)然，這些解讀都是唐老師自身的看法，每個(gè)人各有理解，唐老師也讓我對很多問題有了更新的認(rèn)識，從另外的角度去思考了中國的現(xiàn)今狀況。
突然見發(fā)現(xiàn)自己要學(xué)習(xí)的知識真的還有很多很多，我需要了解的東西還無窮無盡，瞬間一種壓力也籠罩了我，我才發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)是多么的幼稚，很多想法真的是天真的可笑，不過這就是成長的過程吧，人總是要經(jīng)歷幼稚的階段，受了傷才能走向成熟。
經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)思想的碰撞與交匯，唐老師與在場的同學(xué)度過了一個(gè)愉快的夜晚，場內(nèi)不時(shí)的發(fā)出陣陣的笑聲和熱烈的掌聲，唐老師精彩的演講，給我們這些迷茫中的大學(xué)生指明了前進(jìn)的方向，未來我們的方向是什么，這個(gè)問題還要由我們自己去思考，唐老師是過來人，他語重心長的教導(dǎo)可以幫助我們，讓我們在未來的人生道路上少走許多的彎路。但是每個(gè)人的人生都是不盡相同的，也許唐老師碰到的很多問題我們碰不到，又或許我們還會碰到很多問題，甚至唐老師都沒有碰到過，這時(shí)就要靠我們運(yùn)用自身的能力去解決，我覺得一切的知識都是可以學(xué)習(xí)得到的，但是我們的內(nèi)心和我們的意志是需要訓(xùn)練的，我要訓(xùn)練自己有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心面對成人的世界，慢慢的長大，慢慢的承擔(dān)，希望自己能做的比唐老師更好，以后像唐老師一樣把我的經(jīng)驗(yàn)分享給以后的人。
突然很有動力，很有激情，開始干吧！未來的成功都是現(xiàn)今的每一小步走出來的，我要腳踏實(shí)地，走好當(dāng)下的每一步，其實(shí)就是滿懷希望的走好了未來的路！加油中國，加油大學(xué)生，加油我的今天——我的未來！
崔巒講座心得體會篇二
聽講座，是一件很常見的事情，有一些老師和專家在講臺上的講解特別生動且符合實(shí)際，所以會讓我們在聽完之后感慨頗多……以下是由小編為大家整理的“講座心得體會”，僅供參考，歡迎大家閱讀。講座心得體會【一】
這是一次令人全神貫注，不會去碰手機(jī)的講座；這是一次主講人激情澎湃，聽者酣暢淋漓的講座；這是一次沒聽夠，還想繼續(xù)的講座。
一個(gè)人在開場時(shí)表現(xiàn)得幽默很正常，一個(gè)人能滔滔不絕倆小時(shí)且持續(xù)地有樂點(diǎn)帶給大家，不得不說，這就是本事。這個(gè)本事來源于田鵬師兄的知識儲備量，閱讀的成百上千的書籍卷宗；來源于他切真體會的生活故事；更是來源于一名刑辯律師心懷正義溫暖，眼含光芒激情去看待社會丑陋的那一面。如此，才有了今天站在法律門檻的我們，收益頗豐。
假如這場講座以開門見山的方式，直接點(diǎn)明七大思維模式—事實(shí)思維，證據(jù)思維，拆分思維，逆向思維，演繹思維，歸納思維，批判性思維，然后進(jìn)行分析。我想，這會是一次令人昏昏欲睡的講座。妙就妙在，師兄走進(jìn)我們，和廣大年輕法律人的內(nèi)心—法律人心里苦啊！而他今天能在這兒開一個(gè)成熟流暢的講座，苦過嗎？答案是肯定的。因?yàn)槟抗馑埃x開武漢這個(gè)有同學(xué)師長提供的溫床，選擇踏向未知的深圳。他哭過，迷茫過，倒下過，又苦苦掙扎一番，爬起來，執(zhí)起筆，走向夜幕沉沉的寂靜，在“于歡辱母案”中，贏得了萬眾矚目的絢爛。
每次揚(yáng)起的微笑，都是因?yàn)榱鬟^的淚水。每一位法律人的成功，都要獨(dú)自走過夜幕沉沉的寂靜。師兄用他的經(jīng)歷給我們這些小年輕提前打了一劑強(qiáng)心針—從來沒有一蹴而就的成功，只有千錘萬鑿的磨礪。
緊接著，便在如何當(dāng)好一個(gè)法律人上為我們做了剖析。首先是認(rèn)識法學(xué)—一門社會科學(xué)，堪比文科中的數(shù)學(xué)，在案例分析中的常常用到數(shù)學(xué)方法。但不同點(diǎn)在于，數(shù)學(xué)系有唯一答案，法學(xué)能以說服人為答案，死板的法條，運(yùn)用上，貌似又活了起來。再來是學(xué)習(xí)上。趁著大一大二的空閑，需要大量閱讀且廣泛閱讀。而我反觀自己開學(xué)兩個(gè)月，一本書都還沒讀完，切切實(shí)實(shí)敲響了警鐘。教材是機(jī)械的，可是在學(xué)習(xí)中，同一門課，看不同版本的教材，做出對比，便是另一種學(xué)習(xí)之路了。教材閱覽后，挑一個(gè)最敏感的點(diǎn)，寫一篇論文，又是一個(gè)層次的提升，一次檢驗(yàn)自己的方法。正確理性看待生活中的事兒，也能起到鍛煉自己的作用。從客觀到主觀，從宏觀到微觀，先抽象再具體。一天多少事兒，四年下來，又有多少事兒。細(xì)微之處去打磨。除此之外，還要構(gòu)建一套系統(tǒng)的框架。比如一本教材，通覽章節(jié)，再記住每一個(gè)一級標(biāo)題，如此，便有了一本教材的整體把控力。學(xué)習(xí)生活上，都要做一個(gè)有條理的人，有條理才有邏輯，有邏輯才能推理，有推理才有結(jié)果。而當(dāng)遇到疑難時(shí)，要有檢索能力，去查閱資料，去問相關(guān)人士。
走過大學(xué)的學(xué)習(xí)階段，到了上手時(shí)，仍舊是學(xué)習(xí)過程，面對一個(gè)事件，不能著急下結(jié)論，搞清事實(shí)，行為，情節(jié)出處，不斷追問且不限于眼前他人給出的結(jié)果，親手證明。從接下第一個(gè)案件，作出感悟，到十個(gè)案件成為經(jīng)驗(yàn)，一百個(gè)案件便要找規(guī)律了。應(yīng)該說，法律人的一生，都是學(xué)習(xí)的過程。
法律人不認(rèn)眼淚，不信假設(shè)，不靠猜測。法律無情卻有情。法律人，爭當(dāng)社會好醫(yī)生！
講座心得體會【二】對于剛剛走向工作崗位的我來說，班主任工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的工作。我迫切的需要有經(jīng)驗(yàn)的班主任向我傳授她們班級管理、教育學(xué)生等各方面的經(jīng)驗(yàn)。需要將我在大學(xué)中所學(xué)習(xí)的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際，更需要盡快的提升自己，適應(yīng)班主任這個(gè)角色。在這個(gè)時(shí)候，傅娟老師給了我這個(gè)機(jī)會。
在講座的一開始，傅娟老師就給我們展示一些激勵學(xué)生的小“心機(jī)”。尤其是表揚(yáng)信。傅娟老師今年任教的年級也是一年級，和我所在的年級是一樣的。傅娟老師介紹到，表揚(yáng)信既可以發(fā)給學(xué)生，也可以發(fā)給家長。聽到這里，我馬上就意動了。對于一年級的小朋友來說，得到老師的表揚(yáng)是一件是非常開心的事，尤其是這種表揚(yáng)以表揚(yáng)信為載體，將時(shí)刻的激勵他們。而對于家長的表揚(yáng)，其實(shí)一直以來我都在想一個(gè)能夠激勵家長的好方法。表揚(yáng)信它雖然只是一張紙，卻是對家長的一種認(rèn)可。家長感受到自己的努力得到認(rèn)可，將會更加積極的配合老師和班級的工作，這其實(shí)是一個(gè)良性循環(huán)。
值日班長也是讓我感觸很深的一個(gè)地方。給每個(gè)孩子表現(xiàn)的機(jī)會，是教育一直以來所致力于的目標(biāo)。而值日班長可以充分的調(diào)動每位同學(xué)的積極性，讓我們更加了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)她們的優(yōu)點(diǎn)。傅娟老師講到，許多學(xué)生在輪了一次以后都在期待著下一次，無形中還加強(qiáng)了孩子數(shù)學(xué)的心算能力。值日班長有利于培養(yǎng)孩子的自信，讓孩子更加熱愛自己的班級，并且它所益于的對象，是班級中的所有成員。
班級的名字，口號是班級的靈魂。我們要不斷加強(qiáng)對孩子精神層面的熏陶，使孩子更加熱愛班級，熱愛集體，熱愛祖國。我們的口號是班上每位同學(xué)都要努力去做到的，它為學(xué)生精神世界指明了方向，更是一份無形的規(guī)章制度，時(shí)刻的熏陶著每一位同學(xué)。
最后的環(huán)節(jié)是答疑階段，解決我們在班主任工作中遇到的實(shí)際問題。我們班上就有一位非常好動的學(xué)生，對于他我一直沒有特別好的教育方法。而傅娟老師幫我解決了困惑。傅娟老師認(rèn)為：可以先和家長委婉的表達(dá)，讓家長帶孩子去檢查。可以讓他上課的時(shí)候眼睛一直注意著老師，如果實(shí)在很想動，可以輕輕拍打自己腿。下課的時(shí)候讓他多運(yùn)動和勞動，使他的精力得到釋放。
總的來說，傅娟老師的講座使我受益良多。今后，我將會更加努力的做好一個(gè)班主任。
講座心得體會【三】作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)做到學(xué)法、懂法、守法。不去觸犯法律，必須做到有法必依，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，在社會生活各個(gè)領(lǐng)域中，國家都制定了不一樣的法律制度，我們都要嚴(yán)格遵守。
雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢，但也時(shí)常受到侵害。此刻盡管有教師、家長的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會離開父母，離開學(xué)校，踏入社會，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，不能自我去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對你的不滿，輕則吵架，重則就會出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會隨之而發(fā)生。到時(shí)，不僅僅會給自我的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并且還會使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來不及了。相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓，真誠待人，你也會因尊重別人而受到別人的尊重，這樣，同學(xué)之間不僅僅會建立起真摯的友誼，我們的學(xué)校也會呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的禮貌景象。所以我們要處處以法為中心，不做任何違法的事，提高自我的法律覺悟，因?yàn)閮H有人人講法，學(xué)法，守法，我們的社會大家庭才會和諧。
容易誘發(fā)青少年犯罪的原因主要有沖動心理、盲從心理、攀比心理、哥們義氣心理和好奇心理。講座教育了我們應(yīng)當(dāng)不崇尚暴力、不盲目沖動，應(yīng)對問題三思而后行。在遇到他人犯罪時(shí)應(yīng)極力勸阻，不行則盡量保護(hù)自我。經(jīng)過自我的勞動換取喜歡的東西，時(shí)刻堅(jiān)持清晰的頭腦，提高自我的法律意識。在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺地遵紀(jì)守法。這是我們預(yù)防犯罪的最有效、最基本的方法。還要增強(qiáng)辨別是非、自我控制本事，正確對待所遇到的各種糾紛，學(xué)會控制自我。犯罪是一條不歸路，一旦踏上了第一步，就再也沒有回頭的機(jī)會，在一時(shí)沖動后鑄成了大錯，留下的只是后悔莫及。犯罪不僅僅危害到自我，還危害到了身邊的父母、親人。一失足成千百恨，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持清醒的頭腦，了解犯罪的危害性和嚴(yán)重性，提高自我的法制觀念。俗話說的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們應(yīng)當(dāng)從自我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。正確認(rèn)識法律，樹立自我防范意識，遠(yuǎn)離犯罪。聽完這節(jié)課，我想這對于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會做人，我會一向受用！
崔巒講座心得體會篇三
2012年10月27日下午3:00，在建筑學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉辦了一場以“以通用設(shè)計(jì)為目標(biāo)的未來世界”為題的學(xué)術(shù)報(bào)告。國專家局2012“高端外國專家項(xiàng)目”引進(jìn)日本名古屋大學(xué)著名專家谷口元教授為我們進(jìn)行了講座。
中日間的學(xué)術(shù)交流雖然不可避免的存在語言上的障礙，但是谷口教授運(yùn)用他豐富的經(jīng)驗(yàn)與深刻的學(xué)術(shù)造詣，使報(bào)告講解的條理清晰、生動有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我們都被深深的吸引。
本次報(bào)告會的主要內(nèi)容分為兩個(gè)部分，第一個(gè)部分是關(guān)于通用設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)方面的。谷口教授從通用設(shè)計(jì)產(chǎn)生的社會背景、理念、現(xiàn)狀及意義等方面全方位多層次地為我們講述了什么是通用設(shè)計(jì)。他指出，美國是一群追求自由的人組建起來的國家，在公民權(quán)利運(yùn)動中退伍傷殘軍人、社會殘障人士向政府提出權(quán)利要求，并希望政府出臺法律以保障這一群體能在建設(shè)中充分發(fā)揮社會能動性，而通用設(shè)計(jì)正是二戰(zhàn)后從美國開始興起的，一種關(guān)注于殘障人士和弱勢群體需求的人性化設(shè)計(jì)方法。
第二個(gè)部分是社會活動方面的現(xiàn)狀及其應(yīng)用。谷口教授以其在名古屋機(jī)場設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的通用設(shè)計(jì)手法為例，向我們詳細(xì)講解了通用設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用。谷口教授著重強(qiáng)調(diào)了其在機(jī)場衛(wèi)生間設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的通用設(shè)計(jì)手法，并展示了通用設(shè)計(jì)手法下的衛(wèi)生間設(shè)計(jì)與普通衛(wèi)生間設(shè)計(jì)中的不同。谷教授指出，通用設(shè)計(jì)手法下的衛(wèi)生間是以使用者的行為方式和心理特征為出發(fā)點(diǎn)，在充分結(jié)合建筑專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，從更好地解決使用者的困難目標(biāo)出發(fā)，積極讓殘障人士真切的加入到設(shè)計(jì)過程的中。經(jīng)過不斷的實(shí)驗(yàn)和使用，設(shè)計(jì)出的符合殘障人士需求的人性化方案。
除此以外，谷口元教授還詳細(xì)講解了通用設(shè)計(jì)在社會活動方面的現(xiàn)狀及應(yīng)用，其以歐洲游艇運(yùn)動、威尼斯城市建設(shè)、波蘭王宮、澳大利亞城市電車、日本文化館等為例，向我們講解了通用設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)社會活動中所遇到的問題及解決方法，并援引柯布西耶的薩伏伊別墅和賴特的古根海姆博物館中的弧形坡道，呼吁建筑師即使在通用設(shè)計(jì)理念沒有提出的情況下，也要更多地關(guān)注不同層別人群的需求，并以他們的需求作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，做出最合理的設(shè)計(jì)方案。
本次報(bào)告會讓我了解了建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的又一全新領(lǐng)域，即通用設(shè)計(jì)，通用設(shè)計(jì)是指對于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和環(huán)境的考慮是盡最大可能面向所有的使用者的一種創(chuàng)造設(shè)計(jì)活動。通用設(shè)計(jì)是指對于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和環(huán)境的考慮是盡最大可能面向所有的使用者的一種創(chuàng)造設(shè)計(jì)活動。通用設(shè)計(jì)又名全民設(shè)計(jì)、全方位設(shè)計(jì)或是通用化設(shè)計(jì)，系指無須改良或特別設(shè)計(jì)就能為所有人使用的產(chǎn)品、環(huán)境及通訊。它所傳達(dá)的意思是：如何能被失能者所使用，就更能被所有的人使用。通用設(shè)計(jì)的演進(jìn)始于1950年代，當(dāng)時(shí)人們開始注意殘障問題。在日本、歐洲及美國，“無障礙空間設(shè)計(jì)”為身體障礙者除去了存在環(huán)境中的各種障礙。在1970年代時(shí)，歐洲及美國一開始是采用“廣泛設(shè)計(jì)”，針對在不良于行的人士在生活環(huán)境上之需求，并不是針對產(chǎn)品。當(dāng)時(shí)一位美國建筑師麥可·貝奈提出：撤除了環(huán)境中的障礙后，每個(gè)人的官能都可獲得提升。他認(rèn)為建立一個(gè)超越廣泛設(shè)計(jì)且更廣泛、全面的新觀念是必要的。也就是說廣泛設(shè)計(jì)一詞并無法完整說明他們的理念。
我國建筑設(shè)計(jì)發(fā)展速度較快，設(shè)計(jì)中建筑師對于建筑設(shè)計(jì)過程還是處于主導(dǎo)的地位對于專業(yè)外普通使用者的參與往往是建成使用后的反饋，我國建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展終究要從重“量”發(fā)展到重“質(zhì)”，“以人為本”的人性化設(shè)計(jì)，應(yīng)該是每一個(gè)建筑師要越來越重視的，也確實(shí)我們應(yīng)該努力的一個(gè)方向。在滿足藝術(shù)需要的同時(shí)更多的要關(guān)注與人的需求，畢竟建筑師為人服務(wù)的。
西安建筑科技大學(xué)劉家平院士“現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中的節(jié)能設(shè)計(jì)”
2013年03月28日下午3:00，由建筑學(xué)院主辦，在建筑學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳,西安建筑科技大學(xué)、中國工程院院士劉家平院士受聘為西南交通大學(xué)名譽(yù)教授，并應(yīng)邀做了一場以“現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中的節(jié)能設(shè)計(jì)”為題的學(xué)術(shù)報(bào)告。
講座的一開始校領(lǐng)導(dǎo)為劉家平院士受聘為西南交通大學(xué)名譽(yù)教授進(jìn)行了一個(gè)簡短有不是隆重的受聘儀式。
接著，劉家平院士開始了關(guān)于建筑中節(jié)能設(shè)計(jì)的講座。劉院士從建筑耗能的主要構(gòu)成和所占份額，分為了五個(gè)主要方面詳細(xì)的為我們闡釋了現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中的節(jié)能設(shè)計(jì)。
同時(shí)，劉院士又從建筑節(jié)能與相關(guān)專業(yè)的關(guān)聯(lián)性、城鎮(zhèn)住宅節(jié)能設(shè)計(jì)、公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)等角度闡釋了節(jié)能設(shè)計(jì)的必要性及急迫性。他指出，由于21世紀(jì)不斷加深的能源危機(jī)引發(fā)了全社會全人類關(guān)于節(jié)約能源的強(qiáng)烈意識，并在建筑領(lǐng)域提出節(jié)能設(shè)計(jì)、生態(tài)建筑、綠色建筑等口號，旨在通過重視節(jié)能的設(shè)計(jì)理念與先進(jìn)技術(shù)減輕社會的生態(tài)壓力，最大限度地減少能源浪費(fèi)。而節(jié)能設(shè)計(jì)就是一種關(guān)乎于節(jié)約能源、減少環(huán)境污染的一種設(shè)計(jì)手法，其對改善生態(tài)和人居環(huán)境意義重大。
接下來，劉院士又通過不同的實(shí)例，向我們詳細(xì)講解了因?yàn)闉榱俗非蠼ㄖ?nèi)部空間設(shè)計(jì)所謂的的氣派、現(xiàn)代等表現(xiàn)而產(chǎn)生了不合理，因而產(chǎn)生了及其巨大的浪費(fèi)，并且犧牲了人的舒適性，從而背離了建筑設(shè)計(jì)的初旨。我們應(yīng)該引以為戒，同時(shí)警示業(yè)內(nèi)人士要承擔(dān)起設(shè)計(jì)者的責(zé)任，利用設(shè)計(jì)手段解決建筑的通風(fēng)、采光、節(jié)能等問題，不要過于寄予與技術(shù)或是設(shè)備手段。劉院士指出，目前中國國內(nèi)的節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)還很不成熟，大部分是借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，并沒有與本土實(shí)際相結(jié)合，這就產(chǎn)生了大量的能源浪費(fèi)。同時(shí)還指出，決策部門盲目追求宏偉、氣派、大方；建筑節(jié)能法規(guī)對知名建筑師的約束弱化；建筑節(jié)能設(shè)計(jì)未溶入到教學(xué)體系之中是造成中國當(dāng)下出現(xiàn)諸多耗能建筑的重要原因，他說作為建筑師我們應(yīng)該相信自己能夠通過設(shè)計(jì)手段解決建筑節(jié)能的基本問題，低能耗建筑是由建筑師創(chuàng)作設(shè)計(jì)的而并不是先進(jìn)技術(shù)設(shè)備的產(chǎn)品，設(shè)備工程師可以設(shè)計(jì)出高效的建筑采暖與空調(diào)系統(tǒng)，但是其不能作為節(jié)能設(shè)計(jì)的關(guān)鍵手段。
隨著科技的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，對于物質(zhì)生活的要求越來越高，首先在衣食住行已滿足一般要求的基礎(chǔ)上，人們越來越講究質(zhì)量，舒適、環(huán)保的居住環(huán)境。現(xiàn)代社會隨著社會發(fā)展對于生產(chǎn)生活的要求日益提高，建筑業(yè)迅猛發(fā)展，而在建筑上每年消耗了大量的材料、能源，這其中就有大量的浪費(fèi)，在當(dāng)今世界,節(jié)約能源和環(huán)境保護(hù)問題已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而節(jié)能環(huán)保型建筑是一個(gè)符合可持續(xù)發(fā)展理念的綠色建筑，是人類與自然和諧相處的產(chǎn)物。節(jié)能環(huán)保型建筑已經(jīng)成為一個(gè)城市、一個(gè)國家乃至整個(gè)人類文明的標(biāo)桿式建筑。
節(jié)能建筑、綠色建筑這一概念，事實(shí)上正是基于建筑領(lǐng)域中綠色人本主義價(jià)值的覺醒。然而從覺醒到占據(jù)主流的地位，這種價(jià)值觀的真正確立還需要經(jīng)歷漫長的過程。現(xiàn)在，我國的綠色建筑的發(fā)展是僅僅建立在道德基礎(chǔ)之上的，綠色建筑更多的是一種宣傳、噱頭，很多建筑設(shè)計(jì)單位與建筑師并沒有真正理解綠色建筑的真正內(nèi)涵，而是將這一概念作為一種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，對外展示它所表現(xiàn)出的一定的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，而不是作為一種事業(yè)一種責(zé)任真正的將其融入到自己的思想中。
然而，當(dāng)前中國建筑行業(yè)來說，節(jié)能建筑標(biāo)準(zhǔn)還不成熟，更多的準(zhǔn)則是一種形式上的要求，很難收獲到經(jīng)濟(jì)與節(jié)能的雙重利益。往往都是在追求節(jié)能的時(shí)候會花大量資金采購節(jié)能器械或是材料，而這些器械或材料尚未做到廉價(jià)化、大眾化，大多處于一種實(shí)驗(yàn)階段，其費(fèi)用通常都會比傳統(tǒng)材料要貴，這就造成一種得不償失的結(jié)果。所以，現(xiàn)階段我們還很難說服建筑商進(jìn)行節(jié)能投資，這也就是現(xiàn)在節(jié)能建筑設(shè)計(jì)在中國還是一種尾大不掉的的狀況。
通過本次講座，我認(rèn)為我們作為一名新時(shí)代的建筑師，我們應(yīng)該在設(shè)計(jì)中自覺地、有意識地運(yùn)用一些設(shè)計(jì)手段，如選擇建筑的朝向、開窗、采光等手段讓建筑達(dá)到最節(jié)能的狀態(tài)，用設(shè)計(jì)手段解決問題。
中國建筑西南設(shè)計(jì)研究院常務(wù)副總建筑師
2013年3月11日晚上7:20，中國建筑西南設(shè)計(jì)院副總建筑師劉藝來到我院學(xué)術(shù)報(bào)告廳為建筑學(xué)院師生作了題為“建筑公共空間的營造”的學(xué)術(shù)講座。
報(bào)告會上，劉藝副總建筑師圍繞“公共空間的創(chuàng)造”為同學(xué)們分析了他與他的團(tuán)隊(duì)近年來的六個(gè)比較有代表性的建筑設(shè)計(jì)方案，著重剖析了這些方案在營造公共空間時(shí)的一些理念、思維方式及處理手法。
在分析建筑的公共空間時(shí)，劉藝副總建筑師一直在強(qiáng)調(diào)建筑師應(yīng)該關(guān)注與使用者的感受，從使用者的角度去思考空間。就像他在做德陽特殊教育學(xué)校的思考時(shí)，考慮到學(xué)校的使用者主要是聾啞與智障兒童，在學(xué)校的空間營造上就很注重趣味性，劉藝副總建筑師說：“對于這個(gè)學(xué)校的聾啞孩子來說，沒有聲音，那么我們希望他們在視覺上就應(yīng)該更享受。”于是整個(gè)學(xué)校的方案就特別注重開窗的設(shè)計(jì)，以及一些框景的運(yùn)用。雖然是很簡單常見的手法，卻讓我們看到了建筑師在營造公共空間時(shí)從人的感受出發(fā)的良苦用心。
談到建筑外形時(shí)，劉藝副總建筑師說：“雖然都是簡單的形體，然而我們在細(xì)節(jié)處的一些處理卻能讓使用者獲得不一樣的感受。”比如在材料的選擇上會去考慮不同的材料在不同的天氣下獲得的建筑光影效果帶給人的感受，在開窗的方式上考慮對外形整體效果的影響，甚至是玻璃幕墻的接縫也要專門設(shè)計(jì)，就因?yàn)樘幚磉^后的接縫在遠(yuǎn)處看起來會讓人感到建筑更加精致。這些都是看似微小的細(xì)節(jié)，而恰恰就是這些細(xì)節(jié)讓一個(gè)建筑超越它本身的普通，帶給人不一樣的空間體驗(yàn)。
貝聿銘先生曾說過，一個(gè)好的設(shè)計(jì)不僅要有好的構(gòu)思，而且細(xì)部要到位。設(shè)計(jì)源于生活，是對生活的藝術(shù)提煉，而最精華的部分常常在于細(xì)部。
建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)從整體到局部再到細(xì)部不斷推敲和逐步完善的過程，建筑細(xì)部是構(gòu)成建筑整體的重要組成部分。建筑的整體構(gòu)思固然重要，而細(xì)部處理的好壞對于建筑設(shè)計(jì)的成敗也有一定的影響。重視細(xì)部設(shè)計(jì)應(yīng)是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的基本特征之一，也是現(xiàn)代建筑趨向成熟的重要標(biāo)志之一。細(xì)部是一種與建筑的建造過程、建造手段以及建造素材直接相關(guān)的建筑的具體化內(nèi)容。沒有細(xì)部就沒有優(yōu)秀的建筑。一個(gè)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)，不僅僅要著力于其功能安排、環(huán)境分析、結(jié)構(gòu)選型、空間造型、立面設(shè)計(jì)等，它對完善建筑功能、烘托建筑氛圍、體現(xiàn)文化傳統(tǒng)至關(guān)重要。但是細(xì)部的缺乏是中國當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中存在的關(guān)鍵問題。
建筑細(xì)部廣義上講建筑中被單獨(dú)考慮加以處理的細(xì)小部分都可稱之為細(xì)部。一個(gè)成功的建筑都有一個(gè)精彩的細(xì)部，突出建筑個(gè)性的點(diǎn)睛之筆，每個(gè)細(xì)部都從自己的要素體現(xiàn)整體氣息。建筑的功能、形體、平面、立面以及構(gòu)造處理中都涉及到不同的細(xì)部種類。建筑細(xì)部是依附于建筑整體而存在的。它是整體的一個(gè)局部，是整體的有機(jī)組成部分。細(xì)部設(shè)計(jì)實(shí)在整體框架中進(jìn)行的，是對整體造型的深化和完善。建筑細(xì)部具有相對的獨(dú)立性，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是一個(gè)相對完整的獨(dú)立單元體。良好的細(xì)部設(shè)計(jì)不僅能夠增加建筑的整體表現(xiàn)力，還成為表達(dá)形式內(nèi)涵、傳遞消息的點(diǎn)睛之筆。整體的主題體現(xiàn)在細(xì)部之中，細(xì)部的組合又豐富了整體的形式。從整體出發(fā)來構(gòu)思細(xì)部，細(xì)部的不斷重復(fù)和變化又能將各個(gè)部分有機(jī)地組合成整體。
另外建筑細(xì)部是一個(gè)相對的概念，它可以是實(shí)實(shí)在在的單位構(gòu)件，也可以是局部的空間或界面。一個(gè)構(gòu)件相對于整體而言，它是一個(gè)細(xì)部，而它自身又是更小的細(xì)部組成的。
林青教授關(guān)于“‘城’外無物 / 建筑學(xué)之易經(jīng)”
2013年6月6日下午2點(diǎn)40分，在建筑學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉辦了一場以 “‘城’外無物/建筑學(xué)之易經(jīng)”為題的主題學(xué)術(shù)講座。”西南交通大學(xué)建筑學(xué)院林青教授為我們進(jìn)行了精彩的講座。
林青教授介紹了易經(jīng)、諸子百家、堪輿等中國經(jīng)典哲學(xué)著作，他介紹到世界是不斷變化發(fā)展的，不變的事物如果有就只有變化本身了。而建筑設(shè)計(jì)也是不斷地變化發(fā)展的，因此，每一個(gè)建筑從業(yè)者要在自己的設(shè)計(jì)中做到活學(xué)活用，靈活變通，因地制宜。同時(shí)，變又是建立在不變的基礎(chǔ)上，“活”是建立在“死”的基礎(chǔ)上，扎實(shí)的基本功與刻苦的鉆研是靈活的基礎(chǔ)。
在談到建筑“軟”與“硬”，林青教授解釋，建筑的“軟”是長期培養(yǎng)出來的一種修養(yǎng)與氣質(zhì)，需要處處留心，多去體會、分辨、感受，而建筑的“硬”是扎實(shí)的專業(yè)功底，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治觯瑢儆诃h(huán)境的、物質(zhì)的、功能的、科學(xué)的。學(xué)習(xí)建筑需要“軟硬兼施”方能成才。
對于中國建筑，林青教授著重強(qiáng)調(diào)了中國精神。“中國古代沒有建筑師，只有匠人，所謂的“建筑學(xué)”一詞其實(shí)也是舶來品。直到現(xiàn)在，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)中國匠人精神：敬業(yè)，職業(yè)，有著好人做好東西的精神。”在中國有經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的契機(jī)，奧運(yùn)會的契機(jī)，世博會的契機(jī)，但民族的自掘并沒有很好的展現(xiàn)在建筑精神上。中國的精神在一定程度上被國際化了，這與中國悠久的歷史和文化是相悖的，而中國建筑的發(fā)展必須有自己的精神與靈魂。中國并非沒有好的東西，無論是過去還是現(xiàn)在，需要我們用心去尋找，因此，林青教授表達(dá)了對中國建筑精神的建立的期待。
在中國的哲學(xué)中，強(qiáng)調(diào)天人合一，建筑則崇尚鬼斧神工的自然意境。林青教授向同學(xué)們展示了一系列案例，談到了“有無之策”，環(huán)境主義、建筑消隱、捷得式消隱等思想。強(qiáng)調(diào)與環(huán)境對話，指出環(huán)境有時(shí)候甚至是重要于建筑的。
林青教授也表達(dá)了“誠”外無物。古人說的“德才兼?zhèn)洹笔堑略诓畔龋吮仨氂凶约旱脑瓌t與底線。如同刀有很多作用，重要的是刀掌握在什么人手里，用來干什么。所謂“沒有壞人，只有人做壞事；沒有好人，只有人做好事。” 林青教授鼓勵學(xué)子多做好事，不要有意做壞事。他同時(shí)提到城鄉(xiāng)差距的巨大，指出鄉(xiāng)里缺甜，城里少苦。在512地震到災(zāi)區(qū)發(fā)現(xiàn)倒塌的房子絕大多數(shù)在鄉(xiāng)下，表達(dá)了對此的擔(dān)憂，并進(jìn)行了提案。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)做建筑一定要盡本分，憑良心。
林青教授指出建筑學(xué)是博學(xué)的，有著特殊的人文氣質(zhì)，是大學(xué)的維生素，缺了就不健康。現(xiàn)在的很多博士只能稱為專士，只在一個(gè)方面有專攻，而建筑學(xué)是一個(gè)全面的專業(yè)，綜合了文，理，工，藝術(shù)，社會，經(jīng)濟(jì)；是一個(gè)人性的專業(yè)，研究人，為人住房造城；有著獨(dú)特的思維方式，需要綜合統(tǒng)籌，靈活又有原則。盡管辛苦，但充滿著快樂，有著開放的交流空間，是真正稱得上是大學(xué)的專業(yè)。
通過本次講座讓我對中國古代建筑如何很好的處理建筑與自然與人的關(guān)系，使建筑與自然很好的地達(dá)到天人合一的境界有了更深刻的理解。這種關(guān)系在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中是很難達(dá)到，也是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)所難以企及的。在早已西化的中國現(xiàn)代建筑更多的應(yīng)該繼承傳統(tǒng)建筑理念，在實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境舒適化的同時(shí)，更要追求建筑與環(huán)境的和諧。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代想結(jié)合，就像日本建筑那樣既有傳統(tǒng)建筑的細(xì)膩之美，又不失現(xiàn)代建筑的大氣，能夠很好的解決古今建筑的關(guān)系，這也是日本建筑能夠被世界所認(rèn)可的重要原因。
周方中先生關(guān)于“用心構(gòu)筑建筑，我的創(chuàng)作求索之路”
2013年3月21日下午2點(diǎn)40分，在建筑學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉辦了一場以“用心構(gòu)筑建筑”為題的學(xué)術(shù)報(bào)告。中國工程設(shè)計(jì)大師漢嘉建筑設(shè)計(jì)集團(tuán)首席總建筑師周方中先生為我們進(jìn)行了精彩的講座。
接著，周先生講起了自己在大學(xué)時(shí)期的一些軼事，不但無形間拉近了與在場學(xué)生的距離，而且清晰的反映出了他不同時(shí)期對于的建筑設(shè)計(jì)這一行業(yè)的深刻理解，展現(xiàn)了一位建筑大師真實(shí)的心路歷程。更使同學(xué)們對建筑師這個(gè)職業(yè)有著更加深刻的認(rèn)識。
周方中先生向我們展示了自己的一些設(shè)計(jì)方案，這些方案有些已經(jīng)建成，有些正在建設(shè)中。從他的方案中，我們從這些方案中充分感受到了他作為一名建筑師所擁有的才華與堅(jiān)持，更展現(xiàn)了一位建筑大師所擁有的底蘊(yùn)。周先生還向同學(xué)們秀出了自己手繪的建筑草圖，引來了同學(xué)們陣陣贊嘆。也提醒了同學(xué)們，手繪和動手能力對建筑設(shè)計(jì)的重要性。
講座中我們不得不為周先生深厚的建筑學(xué)造詣所折服，他的建筑思想、設(shè)計(jì)手法是值得我們這些后輩們學(xué)習(xí)的，更讓我們明白了：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹！沒有在實(shí)際工程中的磨練經(jīng)歷，我們是很難達(dá)到像周先生的那種高度的。或許我們是在嘆息自己今日的設(shè)計(jì)，但是聽完講座更增加了我們學(xué)號建筑學(xué)的決心。講座中周先生的淳淳教導(dǎo)始終在耳邊縈繞，我知道現(xiàn)在自己的水平還難以自稱是建筑師，相比之下我們始終都是個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該在學(xué)校哪怕是以后邁入社會了也要始終抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)更多的知識。
建筑學(xué)科是一個(gè)既淺顯又深奧的學(xué)科，淺顯是因?yàn)榻ㄖ诿恳粋€(gè)人的生活中天天出現(xiàn)，時(shí)時(shí)刻刻接觸，即使沒有經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)人們都可以對不同的建筑發(fā)表一番自己的評論，每個(gè)人都“會”設(shè)計(jì)自己認(rèn)為好的建筑。但建筑學(xué)作為一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)科，每一個(gè)建筑師需要經(jīng)過五年的本科學(xué)習(xí)、磨練，它比別的學(xué)科學(xué)制長一年，就是因?yàn)橐肷钊氲牧私馑W(xué)好它，我們需要花費(fèi)許多的心力，其實(shí)五年是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果說五六十歲是一個(gè)建筑師的黃金時(shí)期的話，那么在我們接觸建筑學(xué)那一刻，起碼有十年甚至二十年的時(shí)間我們都還是學(xué)徒。它的深奧也不是時(shí)間鎖能衡量的，更多時(shí)候是我們做了一輩子設(shè)計(jì)，到頭來還是不明白什么是設(shè)計(jì)。應(yīng)該說周先生是成功的，他的那些設(shè)計(jì)都是很精彩的作品，能夠很自然地表達(dá)出建筑的精神，值得我們不斷地理解與感悟。