讀書心得是讀者將自己在讀書過程中的感悟、思考和心得體會進行概括總結的一種方式。小編整理了一些精彩的讀書心得分享,希望能夠給大家提供一些思考的角度和啟示。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇一
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽大人講起。直到最近,我才有機會拜讀了這部令司湯達享譽世界的名著。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。對于這本書,我希望用五個詞來評價——經典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行深刻反應出對十九世紀初期法國資產階級社會制度的抨擊,把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達在《紅與黑》中著重刻畫人物內心活動的細致和逼真,常常只言片語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
當我落筆將寫下看完此書的思想時,發現寫出感想的時間已與閱讀原著的時間相差無幾了。我興奮于自己得到書中的啟示,感動于書中在動蕩黑暗的社會中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
從前,我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊,而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來,通過網絡,也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的,可我也往往只關注自己感興趣的,偶爾在瀏覽的網頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看,相逢或相違全憑運氣。再后來,我有用借書卡借來了一本《紅與黑》。
《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”,也是在法國美學領域里,提出批判現實主義理論的第一個作家。
小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此,于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為貴族效勞。與此同時,于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的愛情,并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關系。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營救,于連仍被判處極刑。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
于連是世界名著《紅與黑》中的主人公。對其形象分析在文學理論界有種種評說,可謂眾說紛紜,莫衷一是。有人認為,他虛偽、陰險,踩著女人的肩膀向上爬,是一個地地道道的陰謀家、野心家。也有人認為他是當時反對封建權貴的勇士資產階級個人奮斗的典型代表。更有人認為他是拿破侖時代的悲劇英雄。
對于書名人們曾經也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪蒂爾德的喪服;紅與黑是象征賭盤上生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義、真正價值的生存狀態吧!在短短一生中為自己規定了許多角色,為能演好這些角色,他不能不虛偽,裝假,直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次機會,讓他卸去一切偽面具,露出一個真實的美好的自己。往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設計的種種偽裝統統失去了迷人的光彩。于連終于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對德·雷納爾夫人說的那番話是真誠的:“你要知道,我一直愛著你,我只愛你一個人。”當一個人知道他能為什么去死的時候,他便也知道自己應為什么去活。
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
共
2
頁,當前第。
1
頁
1
2
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇二
司湯達的《紅與黑》是法國,亦是全世界文壇的重要書籍,今天我便來談談這部巨著。
小說一開始便用輕快的筆調,生動地描寫了這個“怯弱,臉上帶著淚痕,有著白嫩皮膚,藍眼睛”的朱麗安與優雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛情,以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月啊!這愛情是純潔、活潑的,就是雷納爾夫人一點點道德觀念的苦惱也沒有影響小說流暢的自然之美,反而使它更美麗、傳神了。兩個人似乎在玩心靈的游戲,相互躲藏,嬉戲,雷納爾夫人調皮、輕松、有時還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理,給這文字注入了活力與樸素的情調。但這平靜的外表下,卻有一顆不為人知,充滿熱情的野心,正如斯丹達爾在小說中所說:“朱利安,他那像姑娘般的臉,這樣蒼白,這樣溫柔,誰又能猜透他靈魂深處藏著不可動搖的決心呢?甘冒九死一生的危險也要出人頭地。”朱利安最崇拜的人便是拿破侖,他向往拿破侖的“這種力量,這種孤獨”。
但這種整日冥想的時光不會太久,朱利安到了巴黎上流社會,他認識到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他,在他們眼里朱利安只不過是個服務的很好的仆人罷了。這個復雜,矛盾的靈魂在作者筆下刻畫的入木三分,虛偽與熱情、野心與理性混合在一起,《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致,陰暗與光明在人性中同在,這高明的寫法即使在一句話,一個詞中亦可感受到。
但他惡的一面又爆發了,他殺人了,被關入死囚牢。
他卻不準備為自己辯解,他對這個世界,這個社會已厭倦了,他在這個監獄里度過了自己最后的時光,他成了一個洞察自己靈魂的人:
“我愛過真理……現在真理又在那里呢?”
“到處都是偽善,至少是欺詐,甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”
這是他一生的悲劇,他在一群虛偽的人中謀取名利,漸漸他亦變得虛偽,并且走向滅亡。他批判這個社會,他亦成為作者所批判的對象。
這個故事如此簡單,但它的悲苦之情是無人理解的。
“真理,嚴酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說的扉頁上是再合適不過了。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇三
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來。我看了一個上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。
就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈深處的本質所發揮出來的。
他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。
這是對那個社會的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態的愛情,實際上是被毀于當時病態的法國社會。這正是很好的揭露了當時法國舊社會的黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的'利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!
很多人認為于連是個自私自利的人,其實這是錯誤的。作者并沒有批評和諷刺他,對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經久不衰的原因!
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇四
《紅與黑》廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
19歲的于連,在一個唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不一樣的主角。他學會偽裝,學會虛偽。于是他能夠混跡于上流社會,能夠得到貴族的頭銜,能夠擁有金錢與他認為的愛情,只是,這樣的他在前進的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢想。
作為拿破侖的熱情擁護者,英雄業績、偉大事業和自由的向往者,他從充溢的感情出發尋找一種比現實生活所允許的更高,更明智,更輕松的生存形態。而這個虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對立面。他曾經有意或無意向現實妥協,變得自私、虛偽、狡詐了,原來的理想主義觀念被所謂“清醒”的光焰漸漸燃燒,然而他畢竟不屬于那個統治階級,當被那個階段當作卑賤的敵人徹底地拋棄時,他才猛然從夢境中情醒過來,絕望地與那個階級徹底決裂,在痛苦中回歸自己真正的靈魂王國。但這時他的生命也行將結束,一個桀驁的靈魂在命運的塵標上簡短而崎嶇的軌跡終于不再延續,紅色的鮮話的光點最終為周遭的濃黑所吞沒。
渴望飛翔的少年在失去曾經的完美的同時終究沒有戰勝命運,入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無,應對死亡的來臨最后卸下一切面具,那個最真實完美的于連對著初戀情人說:“你要知道,我一向愛著你,我只愛你一個。”
于連的不幸在于懷著熾熱的觀念走進一個感情日漸冷漠的世紀。這是對那個社會的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有力的青年于連表面上看是被毀于病態的感情,實際上是被毀于當時病態的法國社會。這正是很好地揭露了當時法國舊社會的黑暗。
作為一部偉大的批判現實主義的小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對欲望的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實。
在社會現實阻得實現抱負時,只有兩種選取:退避或是反抗。那些碌碌無辦的人不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸且舒適卻會被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的青年,便是和于連有同樣氣概的反抗者。這也是《紅與黑》的一大價值所在。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇五
而于連和瑪蒂爾德的愛情更多的是一種征服和反征服的關系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨。瑪蒂爾德出身豪門貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪蒂爾德對于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現得猶為突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪蒂爾德瘋狂地愛上了于連。
最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的`“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇六
從前,我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊,而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來,通過網絡,也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的,可我也往往只關注自己感興趣的,偶爾在瀏覽的網頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看,相逢或相違全憑運氣。再后來,我有用借書卡借來了一本《紅與黑》。
《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”,也是在法國美學領域里,提出批判現實主義理論的第一個作家。
小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此,于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為貴族效勞。與此同時,于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的愛情,并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關系。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營救,于連仍被判處極刑。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
于連是世界名著《紅與黑》中的主人公。對其形象分析在文學理論界有種種評說,可謂眾說紛紜,莫衷一是。有人認為,他虛偽、陰險,踩著女人的肩膀向上爬,是一個地地道道的陰謀家、野心家。也有人認為他是當時反對封建權貴的勇士資產階級個人奮斗的典型代表。更有人認為他是拿破侖時代的悲劇英雄。
對于書名人們曾經也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,“ 紅 ”是 德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪蒂爾德的喪服;紅與黑是象征賭盤上生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義、真正價值的生存狀態吧!在短短一生中為自己規定了許多角色,為能演好這些角色,他不能不虛偽,裝假,直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次機會,讓他卸去一切偽面具,露出一個真實的美好的自己。往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設計的種種偽裝統統失去了迷人的光彩。于連終于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對德·雷納爾夫人說的那番話是真誠的:“你要知道,我一直愛著你,我只愛你一個人。”當一個人知道他能為什么去死的時候,他便也知道自己應為什么去活。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇七
終于將司湯達的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內容,從最早的慕名看書,到堅持看書,再到被內容吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產生了三種看書的感受。
慕名看書是因為這是一本世界名著,法國作家司湯達所著。次數被本書譯者稱為現今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學者說關于《紅與黑》的研究已經成為西方的“紅學”。很早就知道此書的我一直想找機會看,但是總是沒有實行,所以一直拖到現在才看到此書,可以說我是慕名看書的。
堅持看書。《紅與黑》的名聲早已遠揚,不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當我開始看這本書的時候,我發現書中的描寫十分細膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細,作者甚至將生活的.一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發現此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。
被內容吸引看書是因為看到書的下半部后,我被主人公于連的結局所吸引,我極其想知道于連最后的結局,想要直接翻到最后看結果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內容,所以就壓制著好奇心,一頁頁的去看。
談到《紅與黑》,就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達,但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經歷,通過這兩次的感情經歷,他找到了真正的愛情,而正是因為這兩次的感情經歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會,并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的機會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當他后來在監獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的愛情,隨后他被執行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量,不僅控制著人們的思想,同時后左右著世俗的權力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細致到了無以復加的地步。尤其以描寫于連與瑪蒂爾德之間的感情更為細膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實,或者說影射的事件。時間、地點、事件內容,我絕大多數都不知道,可悲自己還是學歷史的!
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇八
《紅與黑》成書于一八三零年七月以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
抱負,一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作,也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負的青年都比擬勤奮,但是他們所走的道路并非都能到達人們所肯定的領地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達的'小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負引入歧途,其奮斗之路更像一條自我消滅之路。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇九
當我快速讀完這本書時,我覺得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩日子的人,那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會是這樣呢?于連天生有溫柔易感動的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價,他得時刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。
他對德·瑞那夫人的感情,開始是為了報復那些他厭惡的貴族老爺們,但后來卻不知不覺愛上了她。德·瑞那夫人是一個單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅強,在與于連發生了關系后,她受到良心的譴責但有無法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴重而更加自責。她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當她在于連離開的幾個月中無意遇上了他,她由于過渡的激動而暈過去。最后她因為于連而坐牢,他為了能見到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔心害怕都不復存在了,她變得勇敢,她以前擔心的名譽之類的念頭煙消云散。當她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛著的于連阻止了她的這個可怕的念頭。最后當她得知于連被處決,她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。
我同情于連小時侯的情況,他從來沒有得到家庭的溫暖。經常受到父親和兩個哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對他以后的悲劇發生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點,我喜歡他真實的一面,喜歡他具有的同情心和易感動的心。他能判斷是非,但是他沒有堅持他本來的意愿辦情,我不喜歡瑪帝爾德,他太驕傲而藐視比她地位低下的人,他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過,后來有耍些手段得到了瑪帝爾德的愛情。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對一切,坦然地承認自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態下離開了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒有野心的他,喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
這本著作有兩處使我感動:一處,當德·瑞那在教堂看見于連而暈倒。另一處是結局,太不幸了。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇十
進入大學后,就想多讀幾部名著,但往往都是一本書開個頭,或看看資料介紹,明白點大概就算是讀完了。學校讀書節一開始,我就決心讀一本名著。之所以選取《紅與黑》,是因為看萌芽上的《瑪格麗特》的作者對這部書十分之欣賞。
文章主要寫的是下層平民一個木匠的兒子于連,在那個動蕩的年代,他的野心膨脹和破滅的悲劇。書名《紅與黑》,有人說紅是代表拿破侖時代的軍服。黑是代表王政復古年代的僧侶的黑夜。在我看來紅是于連那顆不甘寂寞的心,黑則是那個時代黑暗的社會現實,最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標題“1830年記事”,透露出它是以1815-1830法國七月革命前夕的社會生活為背景。
全文的骨架是以于連從一個立志當大主教的外省平民,陰錯陽差的成了當地市長的家庭教師,卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發生了戀情,當他沉浸在“占有的歡樂”的時候,卻被無恥和粗魯的瓦勒諾給告發,不得不遠走他鄉,來到了修道院,在貝桑松他把身邊每一個人都當做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父,當比拉爾神父離職的時候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪蒂爾德小姐產生了感情,隨后戀情被候爵知曉,在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下,候爵最后松口承認他們感情。但是這是于連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連。眼看著感情即將破滅,野心也隨之破滅,于連回到韋里埃,一怒之下朝德·雷納爾開了兩槍,被判死刑。在監獄中大徹大悟光榮的死去。
看后對我感觸最深的就是于連的兩場感情:一個是與德·雷納爾夫人的“心靈的感情”;另一個是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的感情”。
第一段感情開始于連對德·雷納爾夫人的誘惑,而于連僅僅是想完成一個對貴族老爺們的報復,和滿足他的虛榮心,所以他決定要在這個女人身上“取得成功”。但是之后被德·雷納爾夫人那顆善良,溫柔,單純心所打動,他瘋狂的愛上了德·雷納爾夫人,但是這顆心不久后被野心所占據,他幾乎忘記了他,直到最后才爆發。他才猛然醒悟他說到;“從前我們在韋爾吉樹林里散步的時候,我本來能夠獲得無窮的快樂,但我卻讓強烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇邊,我沒有把它緊緊抱在我的懷里,我對未來的幻想,把我從你那里奪走了。是的,要是你不到這監獄里來看我,我到死也不明白什么叫幸福。”
另一個和馬蒂爾德小姐的戀情,則是開始于彼此的不屈服,驕傲。能夠說一場征服與被征服的感情。馬蒂爾德小姐是一個出身高貴的,聰明的,高傲的,美麗的,如王后一般的女子。她是一個活在自己想象中的感情的女人。于連就被她所有的一切給吸引住了。同時,由于于連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲,自尊心和對她的不屑一顧,也有于連的才情。得不到就是最好的。當雙方某一個屈服了,那這個人就會受到折磨。最為好玩的是科拉索夫親王給于連設計的一連串計劃,使我們看這個建立在嫉妒上的感情。
在最后雖然媽蒂爾德小姐放下了地位,為于連四處奔波,可我還是覺得那不是感情的原因,那是她由于“被一種并不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”,她甚至還想到“巴黎客廳里的人士,看見我這樣身份的姑娘,崇拜一個行將被判死刑的情人到了這一地步,他們將怎樣議論呢?象這樣的感情,務必回到英雄的時代才找得到”,這說明我們可愛的小姐還沒走出她那幻想,直到最后她抱著于連的頭顱把它安葬,我覺得那只是對瑪格麗特王后的模仿,那是印在她腦海里的東西無法忘記,她把她哥哥叫做阿尼巴爾,自己則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇十一
我首先了解名著的背景,這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內涵。《紅與黑》起初的標題為《于連》,1830年定名為《紅與黑》,并有副標題“1830年紀事”。稱之為批判現實主義文學奠基作,是因為它最早體現了這一流派的基本特征。小說直接吸取現實題材,反映現實斗爭。1827年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例,啟發了司湯達,但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同,作者用他長期以來對復辟王朝時期生活的觀察,聯系當時的實際,注入他對社會矛盾的認識,使《紅與黑》成為一部反映復辟與反復辟斗爭的形象歷史。
作品中的'“紅”代表了充滿英雄業績的資產階級革命時期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復辟時期,還有的認為“紅”與“黑”,代表著軍裝與道袍,寶劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,也有人認為,紅是德瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。
我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇十二
先來簡單敘述一下紅與黑小說的劇情吧。主人公于連是一個木匠的小兒子,因會背誦圣經和懂拉丁語,被虛榮的市長請回家當他小孩的家庭教師,接著于連和市長夫人有了感情的發展,之后被揭發,于連被迫辭職去了貝桑松的神學院進修,后因一個偶然的機會當上了在巴黎,德-拉莫爾侯爵的私人秘書,因出色的表現被侯爵重用。期間也和侯爵女人產生了感情,也有了孩子,此時市長夫人的一封信使于連回到韋里安的教堂,想一槍結束市長夫人的性命,哪料槍傷只是輕微傷了市長夫人,自己也因此進入監獄。
對于主人公于連,我認為他的確是一個高潔的、在大事上有思想見解的人。他鄙視貴族中、教會中那些虛偽惡心的人們,他覺得和他們一起呆上一秒他都會窒息。從一開始他只是被生活推著前進當上了家庭教師,在那里,他第一次見到那么美麗的女人,他是徹底被這一種美麗本身所吸引,所以不顧世俗的道德和市長夫人好上了。至于他愛上莫拉蒂爾,也可能只是覺得她本身是足夠美麗的一位女皇,但后面我發現,他想得到的是政府這種驕傲本身,因為莫拉蒂爾在和他的一次相好之后就不再理他了,于連倍感無語,這是失敗和屈辱的表現,所以他便采取計謀從新讓這個女人有足夠的勇氣不顧世俗的道德自降一級與于連相愛。直至最后于連本可以不死,但他卻沒有想活下去的愿望,盡管他只有22歲,我現在還不能理解他為什么不想活下去?當時的他只想享受和登-勒那爾夫人在一起的快樂。出生于社會底層的他有那么多次機會飛黃騰達,他卻因自己心里那一點小小的`虛榮心而摧毀了,這時社會環境對他的戕害。
小說不僅塑造了于連、拉莫蒂爾小姐、登-勒那爾夫人三個形象,他也間接的描述了這個社會的一些病態。放映了19世紀初法國的社會風氣和面貌。其次小說中提及的貴族和教會文化可以去了解一下。
最后引用一句作者司湯達本人在書中對于連的評價就是“他永遠也成不了一個好教士,成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產生藝術家。”
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇十三
紅與黑作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口小小的維里埃爾城的政治格局。
紅與黑讀后感:貴族出生的.德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇十四
在斷斷續續歷經兩周的閱讀時間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解。
這是一本很久遠的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達,他生于法國,我非常敬佩他能寫出如此長的小說。
我看的這本書是縮版,把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。
書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
我認為書中的2個亮點深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產生了思想上的激烈斗爭沖突,使的`故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇十五
紅與黑,兩種色調相反、反差極強烈的色彩的并列,在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來,書名一直是眾多文學評論中必然提及的一筆,也不斷地引領著讀者反復玩味,樂此不疲,引發無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好,其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀,不可捉摸,然將全書反復咬嚼之后再細細體味,深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。
紅與黑,表現為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代,呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣,從少年時代起,就抱定了要出人頭地的決心,做過無數英雄偉人的美夢,立志像拿破侖那樣,憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功于戰場而成為顯赫的將軍。然而,正當他即將進入英姿勃發的年齡,時代風云變幻,拿破侖慘敗于滑鐵盧,被大革命推翻了的波旁王朝實現復辟,平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求,他們生不逢時的悲劇與幻滅失落,繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述:“憂愁的一代青年,當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上,所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉,他們生于戰火之中,而且也是為了戰爭而誕生,十五年中,他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光,他們頭腦中裝著整個世界,他們望著大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他們教區里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說:‘去當神父,’當孩子們說到希望、愛情、權力、生活的時候,人們仍然對他們說:‘去當神父吧!’”
歷史經歷了一次翻天覆地的'變革,對他們而言,時代與社會已是一片空虛,面前只有一條路可走:去當教士。當于連看到一個德高望重的老法官在一場無聊的糾紛中被一個小小的教士所擊敗,一個四十歲左右的神父就有三倍于拿破侖手下大將的收入,他聰明地覺察到,在他生活的時代必須改變策略才能實現飛黃騰達的偉大計劃。他不再提起拿破侖的名字,而開始發奮攻讀神學,希冀用《圣經》和《教皇論》作為自己向上攀登的墊腳石。他把對拿破侖的狂熱崇拜和對帝國的緬懷、向往埋在心底,但時時于不經意間在言行舉止的細枝末節上顯露無遺。于連一出場就是在偷偷地閱讀拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》;他入世的第一步,到德?雷納爾家任家庭教師時竟隨身藏著拿破侖的頭像。他不僅懷著在復辟王朝的統治下被視為忤逆的敵對的政治向往和異端的價值標準,還外化為自己的行為,在那個壓抑他、扼殺他、擠兌他的社會里,一直神經緊繃,心理戒備,無時無刻不在準備進行戰斗。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇十六
《紅與黑》是法國現實主義作家司湯達的代表作。自1830年推出以來,它贏得了世界各地一代又一代讀者的心。
這部小說很有影響力,不僅成功塑造了于連·索黑爾是一個時代色彩豐富、個性鮮明的藝術形象,通過主人公的經歷,展現了法國復辟王朝的廣闊畫卷,觸及了當時許多尖銳的社會問題。
小說主人公于連,他的經歷和經歷讓我們了解了很多事情。
余連決心像拿破侖一樣依靠自己的個人智慧取得成就。為了贏得每個人的欣賞,知道它毫無價值,但也背誦了拉丁語的《新約》。他驚人的背誦能力使他成為維利葉爾市長的家庭教師。
進入陰森恐怖的神學院后,于連親眼目睹了陰謀和陰謀的丑陋內幕,于是他耍了兩面派手法。這種表里不同的行為受到了院長的青睞和青睞。
神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,增強了他向上爬的野心和虛偽的風格。雖然余連在為木爾侯爵擔任秘書后不時表現出平民階級的思想意識,但余連的“平民階級叛逆心”在被侯爵重用并征服瑪特爾小姐后消失了。他成了復辟王朝的`忠實走卒。就在他一步步走向他向往的“光明”的時候,因為槍擊德·瑞那夫人徹底切斷了自己的未來,把自己送到了斷頭臺。
作為一部優秀的批判性現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公余連圖解成追求功利主義的象征。相反,作者給了他深深的同情,批評了那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力持久的原因。
最新中學生紅與黑讀書心得(實用17篇)篇十七
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的`上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。