演講稿是一種通過口頭表達方式傳遞信息和觀點的文稿，它具有獨特的語言風格和結構。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和學習。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇一
大家好！我是××班的黃**，今天我要和大家分享的是：“斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問”。
下面說說我對這句話的理解：凡是容易發生爭吵打斗不健康的場所，如、色情、網吧等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流、荒誕不經的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇地去追問，以免污染了善良的心性。孔夫子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”就是此意。
下面我要和大家分享一個相關的小故事。
上海有一位中學生聽朋友說，在網吧打游戲很過癮，周末放假就偷偷地到網吧打游戲，深夜被店員發現四肢僵硬，氣絕多時，死時兩眼仍注視屏幕、雙手還放在鍵盤上，店員嚇得趕緊報警！警方從死者遺體僵硬程度分析他已死亡超過三小時！同學們，網吧，等是非場所，我們絕對不能去！
學習《弟子規》讓我懂得了很多道理，“斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問”
請大家和我一起踐行《弟子規》。
我的分享到此結束，謝謝大家！
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇二
小時候，媽媽教我背《弟子規》，那時候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了，但里面的意思，我卻不懂。上小學了，老師教我們背《弟子規》，還耐心的給我們講意思，那時的我，似懂非懂。上六年級了，我自己鉆研《弟子規》，這時的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規》，是人類經過幾千年的流傳，眾所認的"最有價值的書"，它們是人類自然科學和社會科學的結晶，是一些光輝的、就有永恒價值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養氣質，培養人格智能有著;替移默化的作用。
《弟子規》這本書讓我從一個無知的兒童，變得知道尊敬長輩，老師，關愛小朋友……
《弟子規》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中"兄道友，弟道恭，"給我的感受最深。原來，我經常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經常鬧得不可開交。而讀了《弟子規》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時，而偏偏在這個時候，弟弟又哭又鬧的說他要看動畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢?可轉念一想，《弟子規》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說："給，你看吧!"弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉晴了。還巴結的說："姐姐真好，姐姐真好!"我心想：原來謙讓別人才能得到別人的尊重。
而"或飲食，或坐走，長者先，幼者后"這句話，讓我得到了家人們的夸獎和贊賞，也讓我養成了尊老愛幼的好習慣。原來我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規》后，我在做各種事的時候，都讓這長輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長大了，成為了一個懂得關心別人、為別人著想的大女孩兒了。
高爾基說過："書是人類進步的階梯。"而《弟子規》這本書正是證實了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價值!
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇三
親愛的老師和同學們：
我每天都詳細的看《弟子規》，但是發現自己在學習生活中有很多不足。
《弟子規》說：“羅列經典，有固定的地方，讀與讀，還原。”
“雖然有緊迫性，但量工整，有缺陷，補上。”但是我一定是反對書的。我的桌子上有練習本、練習本、漫畫書。所有與學習有關的和學習無關的書都放在我的桌子上，一個在東一個在西。我的書桌成了“舊書攤”。有時候找一本加急的書比去天堂還難。現在要清理干凈，保持一個好的讀書環境。
《弟子規》還說：“出去了你會說，但你會面對。”但是我出去玩的時候經常忘記和家人打招呼。有一次出去玩，沒告訴媽媽。當我回到家時，我媽媽給了我一個很好的演講。看了《弟子規》，我就知道我做錯了。出門要跟媽媽打招呼，回家要跟媽媽說。所以媽媽不用擔心。
看了《弟子規》，了解了自己的不足。在日常生活中，我一定要改掉自己的缺點，做一個完美的好孩子。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇四
初次接觸《弟子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的'感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇五
“受傷而煩惱；道德傷人，令人慚愧。”是弟子。"。
深深的，回想起自己做過的事，總是深深的自責，因為我知道，給父母帶去悲傷，讓父母丟臉，是對父母極大的不尊重。
我的父母到達醫院時，已經包扎好了。看到我流血的腳，媽媽急哭著問我疼不疼。看到媽媽這么著急，咬著牙輕松的說：“媽媽！”
爸爸，沒事的。一點都不疼！”醫生還安慰她媽媽說：“只是個洞。沒關系。小心不要讓她的腳碰到地面。會好的更快。”母親擦了擦眼淚，答應道。
回到家，媽媽心疼的看著我的腳說：“姑娘，真的疼嗎？”他也十分焦慮地說：“唉！這個什么時候好？”為了減輕我的痛苦，我媽媽拒絕讓我下床。
不僅抱著我大小便，還親自喂我。閑坐著的時候，我媽怕我傷口疼，就用扇子輕輕扇我的腳。在爸爸媽媽的精心照顧下，我的腳恢復得很快。
這種悲哀，現在想起來，真的不應該！
別逼我帶她回去！老師拒絕了，媽媽說：“老師，我可以再給你一些錢嗎？”老師不耐煩的說，“求求你，放我走，我把你交的學費退了！"。
我媽說了一大堆好話，老師不肯挽留我，我媽只好帶我回家丟人。回到家，我媽也沒說什么，只是坐在椅子上哭。看到媽媽哭，心里很不爽。
現在想想，我媽做的一切都是為了我好，可我的品德缺失不僅讓我媽沒面子，還傷了她的心。想起我媽想給我請老師，想起我媽淚流滿面，我后悔了，我真是個不孝的姑娘！
感謝《弟子規》，它讓我明白，如果你對父母有不好的感覺，就要保護好自己的身體，不要讓身體受損，免得父母擔心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培養良好的品德，免得父母以你為恥。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇六
弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范，高中生弟子規演講稿怎么寫，以下的高中生弟子規演講稿范文，歡迎閱讀借鑒。
同學們，老師們：
大家好!
《弟子規》是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，讓我看了深有體會。
這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。
它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。
看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們為父母干一些不值得一提的家務活，是應該的。
我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!
“百善孝為先。
星期六晚上，我做完作業后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。
我走進屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。
我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。
我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。
我心里非常高興。
父母教，須敬聽。
父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。
當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。
可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。
正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。
今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹、信、愛、仁”這些好品德，做一個有禮貌的小學生。
各位領導、老師：
大家好!今天我演講的題目是《品味經典，完善人生》。
有這樣一本書，字字珠璣，讀來讓人有醍醐灌頂的猛醒;有這樣一種文化，是幾千年民族智慧的結晶;有這樣一種真理，放之四海而皆準;有這樣一種教育，它能授之以漁，讓你終身受益。
這就是經典。
一直以來，我對祖國的傳統文化情有獨鐘。
在教學中也一直滲透著經典的閱讀。
新學期伊始，響應“國學經典閱讀進校園”的號召，我校閱讀經典的活動也如火如荼的開展起來，這讓我欣喜不已。
《弟子規》集傳統文化教育思想之精華，是圣賢學問的根基，是圣賢的智慧經驗，是人立身處世的根本。
能完整系統的學習經典，是學生之幸、老師之幸、學校之幸、民族之幸。
作為一個具有多重身份的人，我自認為是父母身邊的好女兒，是孩子心中的好媽媽，是學生眼里的好老師。
當一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽圣人的諄諄教誨時，我才明白自己離圣賢之道有多么遙遠，多么需要自我完善。
真的很幸運在35歲時能重新審視自己，找到了做人的根本。
《弟子規》原名《訓蒙文》，因其淺顯易懂、音韻諧美、知識豐贍，適宜孩童記誦，是童蒙養正、規范言行的上佳讀物。
本應在孩子幼小心性非常純潔的時候給予《弟子規》的教育。
而現在我面對的是十五六歲的中學生，一些孩子已形成不良的行為習慣。
隨地吐痰、亂扔紙屑，他們不以為然;打架斗毆、衣著怪異，他們當成時尚。
“現在的孩子真難管”，成了目前家長和老師共同的心聲。
我決定要盡力給他們補回這堂課，用《弟子規》來規范學生的言行，提升他們的道德水平，促進學生良好行為習慣的養成。
我首先強調了學習《弟子規》的重要意義，讓學生思想上有一個概括的認識。
然后結合《弟子規》的內容深入淺出的講解子弟在家、出外、待人、接物和學習上應恪守的行為準則和道德規范。
為了讓學生易于背誦，我引經據典，用名人軼事或故事使其形象化。
但隨著時代的發展古人的言論與思想有些已不合時宜，為了讓學生用辯證的眼光去看待經典，我古今對比，理論聯系實際。
如《弟子規》中“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定”這幾句，我就給學生講了古代黃香孝敬父母的故事，又聯系今天，讓學生說一說利用什么方式孝敬父母，使父母能冬溫夏凊。
孩子們七嘴八舌地說，冬天給父母預備好電熱毯、電暖寶，夏天提前給父母打開電扇或空調。
這樣，孩子們不僅吸取了《弟子規》的精華，還知道了如何孝敬父母，做到了知行統一。
八年級二班有一個女同學叫陳佳，整天無精打采，一副很落寞的`樣子。
我曾經問過她原因，她說同學們都不喜歡她，甚至沒人愿意和她同桌。
我進行了開導并讓她從自身找找原因，但她一直自我感覺良好。
課堂上，當我們學到“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”時，突然好幾個同學同時指向陳佳，并大聲嚷著，你就是“倘掩飾，增一辜”。
我很驚詫，班上從來都沒有出現過這種情況，而且矛頭指向了一個女生。
我平息了同學們的情緒，看了看滿臉無辜的陳佳，問到底怎么回事。
據同學們講，原來陳佳同學經常犯錯誤，但每次都死不認錯，還找理由為自己開脫，結果使班級榮譽受損。
我終于明白同學們不喜歡她的原因了，我先批評了同學之間沒有互相幫助、和睦相處，沒有做到“兄道友，弟道恭”，又非常嚴肅的告訴陳佳這樣做的嚴重后果，如果小錯不改，鑄成大錯，就悔之晚矣。
“過而能改，善莫大焉”，相信你會吸取教訓，向著圣賢邁進，成為一個受人喜歡的人。
此后，她果然發生了很大變化，與同學們的關系變得融洽了，臉上也露出了燦爛的笑容。
學習《弟子規》一段時間后，學生的精神面貌大為改觀。
出口成臟的少了，講文明用語的多了;遇到師長扭頭就跑的少了，主動行禮問好的多了;上課不聽講的少了，認真學習的多了;各種禮儀也變得規范了。
許多家長也高興地反映孩子乖巧懂事了，不僅主動幫助父母做家務，而且在待人接物時也變得彬彬有禮、落落大方了。
看著這些可喜的變化，我感到特別的欣慰，心底由衷地感謝《弟子規》，它不僅規范了學生的行為習慣，也讓我受到了洗禮，沐浴在古圣先哲的智慧里，我的心靈變得更加純凈;受到傳統文化的滋養，我的內心變得更加豐富。
師者，傳道授業解惑也。
我將義無反顧的弘揚傳統文化，時刻讓《弟子規》成為自己和學生的行動指南，在圣人的教誨中不斷完善人生。
我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。
弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。
后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
很多人說現在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。
大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。
相應的表現就是：早晨七點起床算早，六點起床幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點，或是整天不下床。
熬夜成了大學生活的標志，享受風習彌漫整個校園。
漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎性的身心健康。
漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調，人生無趣人生沒有意義的論調也甚囂塵上，大肆彌漫。
不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。
迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來。
我在這種背景下重讀了《弟子規》，當然也是伴隨著“國學熱“，返回傳統的潮流，重讀文化經典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。
也許大學生浮躁頹廢現象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現象的一部分。
《三字經》《百家姓》《千字文》《蒙學》等等傳統教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。
我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。
規范不需要我們去尋找自來會向我們昭示。
然而社會自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發揮作用。
然而事實是我們越來越迷惘。
道德規范意識越來越模糊。
放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。
如果你仔細觀察你會發現小學生的道德修養要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的群體道德修養隨著年齡增長而遞減。
我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。
首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
還是讓我們在以后的生活中多聽聽《弟子規》的聲音吧!
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇七
弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范，高中生弟子規演講稿怎么寫，以下的高中生弟子規演講稿范文，歡迎閱讀借鑒。
同學們，老師們：
大家好!
《弟子規》是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，讓我看了深有體會。
這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。
它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。
看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……。
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們為父母干一些不值得一提的家務活，是應該的。
我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!
“百善孝為先。
星期六晚上，我做完作業后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。
我走進屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。
我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。
我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。
我心里非常高興。
父母教，須敬聽。
父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。
當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。
可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。
正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。
今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹、信、愛、仁”這些好品德，做一個有禮貌的小學生。
各位領導、老師：
大家好!今天我演講的題目是《品味經典，完善人生》。
有這樣一本書，字字珠璣，讀來讓人有醍醐灌頂的猛醒;有這樣一種文化，是幾千年民族智慧的結晶;有這樣一種真理，放之四海而皆準;有這樣一種教育，它能授之以漁，讓你終身受益。
這就是經典。
一直以來，我對祖國的傳統文化情有獨鐘。
在教學中也一直滲透著經典的閱讀。
新學期伊始，響應“國學經典閱讀進校園”的號召，我校閱讀經典的活動也如火如荼的開展起來，這讓我欣喜不已。
《弟子規》集傳統文化教育思想之精華，是圣賢學問的根基，是圣賢的智慧經驗，是人立身處世的根本。
能完整系統的學習經典，是學生之幸、老師之幸、學校之幸、民族之幸。
作為一個具有多重身份的人，我自認為是父母身邊的好女兒，是孩子心中的好媽媽，是學生眼里的好老師。
當一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽圣人的諄諄教誨時，我才明白自己離圣賢之道有多么遙遠，多么需要自我完善。
真的很幸運在35歲時能重新審視自己，找到了做人的根本。
《弟子規》原名《訓蒙文》，因其淺顯易懂、音韻諧美、知識豐贍，適宜孩童記誦，是童蒙養正、規范言行的上佳讀物。
本應在孩子幼小心性非常純潔的時候給予《弟子規》的教育。
而現在我面對的是十五六歲的中學生，一些孩子已形成不良的行為習慣。
隨地吐痰、亂扔紙屑，他們不以為然;打架斗毆、衣著怪異，他們當成時尚。
“現在的孩子真難管”，成了目前家長和老師共同的心聲。
我決定要盡力給他們補回這堂課，用《弟子規》來規范學生的言行，提升他們的道德水平，促進學生良好行為習慣的養成。
我首先強調了學習《弟子規》的重要意義，讓學生思想上有一個概括的認識。
然后結合《弟子規》的內容深入淺出的講解子弟在家、出外、待人、接物和學習上應恪守的行為準則和道德規范。
為了讓學生易于背誦，我引經據典，用名人軼事或故事使其形象化。
但隨著時代的發展古人的言論與思想有些已不合時宜，為了讓學生用辯證的眼光去看待經典，我古今對比，理論聯系實際。
如《弟子規》中“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定”這幾句，我就給學生講了古代黃香孝敬父母的故事，又聯系今天，讓學生說一說利用什么方式孝敬父母，使父母能冬溫夏凊。
孩子們七嘴八舌地說，冬天給父母預備好電熱毯、電暖寶，夏天提前給父母打開電扇或空調。
這樣，孩子們不僅吸取了《弟子規》的精華，還知道了如何孝敬父母，做到了知行統一。
八年級二班有一個女同學叫陳佳，整天無精打采，一副很落寞的樣子。
我曾經問過她原因，她說同學們都不喜歡她，甚至沒人愿意和她同桌。
我進行了開導并讓她從自身找找原因，但她一直自我感覺良好。
課堂上，當我們學到“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”時，突然好幾個同學同時指向陳佳，并大聲嚷著，你就是“倘掩飾，增一辜”。
我很驚詫，班上從來都沒有出現過這種情況，而且矛頭指向了一個女生。
我平息了同學們的情緒，看了看滿臉無辜的陳佳，問到底怎么回事。
據同學們講，原來陳佳同學經常犯錯誤，但每次都死不認錯，還找理由為自己開脫，結果使班級榮譽受損。
我終于明白同學們不喜歡她的原因了，我先批評了同學之間沒有互相幫助、和睦相處，沒有做到“兄道友，弟道恭”，又非常嚴肅的告訴陳佳這樣做的嚴重后果，如果小錯不改，鑄成大錯，就悔之晚矣。
“過而能改，善莫大焉”，相信你會吸取教訓，向著圣賢邁進，成為一個受人喜歡的人。
此后，她果然發生了很大變化，與同學們的關系變得融洽了，臉上也露出了燦爛的笑容。
學習《弟子規》一段時間后，學生的精神面貌大為改觀。
出口成臟的少了，講文明用語的多了;遇到師長扭頭就跑的少了，主動行禮問好的多了;上課不聽講的少了，認真學習的多了;各種禮儀也變得規范了。
許多家長也高興地反映孩子乖巧懂事了，不僅主動幫助父母做家務，而且在待人接物時也變得彬彬有禮、落落大方了。
看著這些可喜的變化，我感到特別的欣慰，心底由衷地感謝《弟子規》，它不僅規范了學生的行為習慣，也讓我受到了洗禮，沐浴在古圣先哲的智慧里，我的心靈變得更加純凈;受到傳統文化的滋養，我的內心變得更加豐富。
師者，傳道授業解惑也。
我將義無反顧的弘揚傳統文化，時刻讓《弟子規》成為自己和學生的行動指南，在圣人的教誨中不斷完善人生。
我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。
弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。
后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
很多人說現在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。
大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。
相應的表現就是：早晨七點起床算早，六點起床幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點，或是整天不下床。
熬夜成了大學生活的標志，享受風習彌漫整個校園。
漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎性的身心健康。
漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調，人生無趣人生沒有意義的論調也甚囂塵上，大肆彌漫。
不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。
迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來。
我在這種背景下重讀了《弟子規》，當然也是伴隨著“國學熱“，返回傳統的潮流，重讀文化經典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。
也許大學生浮躁頹廢現象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現象的一部分。
《三字經》《百家姓》《千字文》《蒙學》等等傳統教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。
我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。
規范不需要我們去尋找自來會向我們昭示。
然而社會自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發揮作用。
然而事實是我們越來越迷惘。
道德規范意識越來越模糊。
放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。
如果你仔細觀察你會發現小學生的道德修養要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的群體道德修養隨著年齡增長而遞減。
我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規圣人訓首孝悌次謹信 泛愛眾而親仁有余力則學文。
弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。
首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
還是讓我們在以后的生活中多聽聽《弟子規》的聲音吧!
有這樣一本書，也許我們都不為知曉;有這樣幾句話，或許我們都不曾聽過。我們從時代的視線中模糊的看到了《弟子規》這三個醒目的大字，我們在耳邊又隱隱約約聽到“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”這樣朗朗上口的古文。
伸出自己的手輕輕的放在胸口的位置，靜靜地想起了記憶中的那些事。
“謝謝你做的一切，雙手稱起我們的家，總是竭盡所有把的給我”如果沒有你的賦予，也許這個世界就沒有我的身影;如果沒有你17年的辛勤撫養，也許就沒有今天懂得人生的我在這里;如果沒有你日日夜夜在外奔波勞累，也許就沒有今天我們幸福的家。曾幾何時，你的教導被我叛逆的心打垮;你的關心我只會認為是多余的;你的付出我認為這是理所應當的。不經意間的時候，我看到了你腦后長出了大把大把的白發，看到了你額上一折又一折的皺紋，看到了你失去了年輕人的活力。我的父親，是你用辛勞換取我茁壯的長大。是《弟子規》孝的精髓喚醒了我，我應該用實際行動去溫暖你曾經給我幸福的生活;我應該用自己的努力學習來給你的付出一份快樂;我應該用“孝”的心聲去過精彩的每一天。
“你點燃自己，照亮了別人”還曾記得，你在高高的三尺講臺上傳給我們知識;還曾記得，你在深夜的燈光下為我們批閱作業;還曾記得，你是我們的摯友跟我們分享著生活的酸甜苦辣。多少次，我視您的真誠教誨為啰嗦;我視您的嚴厲管教為束縛;我視您的細心呵護為草芥。是《弟子規》的聲音喚醒了我，我會刻苦學習，為您增光添彩;我會好好聽您的諄諄教誨，好好做一名優秀的學生;我會在深夜時送上我真摯的問候，我可愛的老師。
“朋友不曾孤單過，一生朋友你會懂”內心中仍會記得，在我遇到困難的時候，你伸出手不惜一切代價幫助我;在我哭泣的時候，你為我擦干淚水，尋找快樂。可曾今，因為一件小事我對你大吼大叫;因為對你的不理解，也怨過你，甚至恨過你;你卻一如既往，默不作聲的關心我，照顧我。《弟子規》再次喚醒了我，在你需要我的時候，我應該用我的真心回報你;在你傷心的時候，我也應該拿出我的快樂驅散你的傷心難過。謝謝你，在我的人生舞臺華麗登場，我的朋友。
就讓我們感悟《弟子規》的一言一語，那么我們的生活將充滿快樂;就讓《弟子規》的精髓深入我們的內心，那么我們就會乘著時代的歲月，幸福的向著未來出發。
同學們，老師們：
大家好!
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們為父母干一些不值得一提的家務活，是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!
“百善孝為先。星期六晚上，我做完作業后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹、信、愛、仁”這些好品德，做一個有禮貌的小學生。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇八
各位領導，各位同事大家好！
我的演講主題是：學“弟子規”歷行前人教誨
第一次聽到“弟子規”是在電視劇里的一段童音朗誦，“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽……”，文格像三字經，覺得好奇，上網一看才知道“弟子規”是儒家文化乃至整個中國傳統文化的根本，我卻不知，感覺慚愧，便認真拜讀了全文，頗有啟發。“弟子規”教我們學會感恩、睦鄰、謹行、誠信、泛愛眾而親仁。對古人的教誨學習、力行的越徹底，就越能改變一個人的命運，進而改變一個家庭、一個企業乃至整個社會的發展。
“入則孝”，一個人知孝道、會感恩，他就有一顆善良、仁慈的心，就可以溫暖許多人。自幼受到父母的寵愛，力盡孝道，是我們的本份，我們更是企業的一員，是企業給了我們放飛理想的空間、充實的生活，清晨，推開窗戶，放眼綠綠的禾苗，藍藍的天，欲滴的露珠，還有哪厚重的國網公司形象牌，我們感恩上天給我們幸運，使我們在歡快和自豪中度過了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星點點，街道村莊萬盞燈火，我輕點鼠標，描畫著一天的成就，享受著夜的溫馨與寧靜，我們充滿了感恩，感謝企業、感謝領導給我們提供了一個施展的舞臺，想著明天要做點什么，應該做點什么來回報。
“出則弟”讓我學會謙恭、知規矩和睦鄰。企業是一個大家庭，家有眾多父母和兄妹，在不同的崗位上努力工作著，為我們的家添磚加瓦，創造著財富，我們沒有理由不互相[本文來自]尊重、謙恭有禮、團結合作，更不應該斤斤計較、相生怨恨。同行的路也許坎坷，讓我們看到互相攙扶的身影，同行的路也許會有失敗，我們才能體會到一句鼓勵的真誠，同行的路也許終有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因為有了你我在一起，我才心生了依靠和踏實。
播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為，收獲一種習慣，學習“弟子規”是在耕耘們的思想，規范我們的行為，促使我們養成一種好的習慣。要“謹”行、從“信”，特別是我們營銷窗口人員更要在行為舉止上“衣貴潔、步從容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏難、勿輕略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿搖髀”，要即知即行，使處事更有效率，待人更為和諧。從“謹”做事，從“信”做人。從我與企業簽訂勞動合同的哪一天起，我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任，這份責任便是我對企業的承諾，不管多難多重，我都要負責守信到底。古人云：“經營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信也是我們企業搏擊市場賴以生存的前提。企業只是一個概念，它必須由我們這些員工來充實、堅守、和體現，我們要共同承擔起這份責任，使企業形象更為光輝和偉大。
讀罷這千余字的文章，感慨萬千，仔細想來，這和分局先后開展的各類讀書學習活動有異曲同工之妙，那就是我們應該樹立怎樣的人生觀、價值觀，繼而在工作中把持應有的道德情操，關注細節，完美復命。“不力行、但學文、長浮華、成何人”，我們要學到“弟子規”的精髓，并力行，從自己做起，從現在做起，努力工作，回報企業，為電力事業的發展，為國家的繁榮富強多做貢獻。
謝謝大家！
共2頁，當前第2頁12
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇九
趙老師經常這樣教育我們：“如果一個人沒有良好的品行，那他的學問越高，對社會的危害越大。”所以他在我們剛步入初中就教育我們學習了《弟子規》。
《弟子規》里要求我們“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”由它安排的先后順序，我們就能得知，要想學習好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培養良好的行為習慣，也就是時刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做；和兄長相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計較；看到同學們的衣著華麗，你是否想回家買更好的穿到學校；與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細節最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關鍵。
我們班的同學在學習弟子規之后，大部分同學都有進步。其中有一名同學，在學習了《弟子規》以后，發現了自己的不足，從孝順父母開始漸漸改正，學習成績也有了明顯提高。班會課上，他的家長興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習慣都給他帶來了好運，是他的成績逐步提高。成為了心中進取的榜樣！
由此可見，好的習慣會決定你的成績。因為你懂得了什么是責任，怎么樣學習！
好的學習成績也來源于好的學習習慣，如：不讓問題過夜、上課認真聽講、認真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之，只要你肯努力，做品學兼優的中學生，不難！
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十
弟子規。
這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范，高中生弟子規演講稿怎么寫，以下的高中生弟子規。
歡迎閱讀借鑒。
同學們，老師們：
大家好!
《弟子規》是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，讓我看了深有體會。
這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。
它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。
看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……。
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們為父母干一些不值得一提的家務活，是應該的。
我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!
“百善孝為先。
星期六晚上，我做完作業后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。
我走進屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。
我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。
我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。
我心里非常高興。
父母教，須敬聽。
父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。
當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。
可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。
正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。
今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹、信、愛、仁”這些好品德，做一個有禮貌的小學生。
各位領導、老師：
大家好!今天我演講的題目是《品味經典，完善人生》。
有這樣一本書，字字珠璣，讀來讓人有醍醐灌頂的猛醒;有這樣一種文化，是幾千年民族智慧的結晶;有這樣一種真理，放之四海而皆準;有這樣一種教育，它能授之以漁，讓你終身受益。
這就是經典。
一直以來，我對祖國的傳統文化情有獨鐘。
在教學中也一直滲透著經典的閱讀。
新學期伊始，響應“國學經典閱讀進校園”的號召，我校閱讀經典的活動也如火如荼的開展起來，這讓我欣喜不已。
《弟子規》集傳統文化教育思想之精華，是圣賢學問的根基，是圣賢的智慧經驗，是人立身處世的根本。
能完整系統的學習經典，是學生之幸、老師之幸、學校之幸、民族之幸。
作為一個具有多重身份的人，我自認為是父母身邊的好女兒，是孩子心中的好媽媽，是學生眼里的好老師。
當一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽圣人的諄諄教誨時，我才明白自己離圣賢之道有多么遙遠，多么需要自我完善。
真的很幸運在35歲時能重新審視自己，找到了做人的根本。
《弟子規》原名《訓蒙文》，因其淺顯易懂、音韻諧美、知識豐贍，適宜孩童記誦，是童蒙養正、規范言行的上佳讀物。
本應在孩子幼小心性非常純潔的時候給予《弟子規》的教育。
而現在我面對的是十五六歲的中學生，一些孩子已形成不良的行為習慣。
隨地吐痰、亂扔紙屑，他們不以為然;打架斗毆、衣著怪異，他們當成時尚。
“現在的孩子真難管”，成了目前家長和老師共同的心聲。
我決定要盡力給他們補回這堂課，用《弟子規》來規范學生的言行，提升他們的道德水平，促進學生良好行為習慣的養成。
我首先強調了學習《弟子規》的重要意義，讓學生思想上有一個概括的認識。
然后結合《弟子規》的內容深入淺出的講解子弟在家、出外、待人、接物和學習上應恪守的行為準則和道德規范。
為了讓學生易于背誦，我引經據典，用名人軼事或故事使其形象化。
但隨著時代的發展古人的言論與思想有些已不合時宜，為了讓學生用辯證的眼光去看待經典，我古今對比，理論聯系實際。
如《弟子規》中“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定”這幾句，我就給學生講了古代黃香孝敬父母的故事，又聯系今天，讓學生說一說利用什么方式孝敬父母，使父母能冬溫夏凊。
孩子們七嘴八舌地說，冬天給父母預備好電熱毯、電暖寶，夏天提前給父母打開電扇或空調。
這樣，孩子們不僅吸取了《弟子規》的精華，還知道了如何孝敬父母，做到了知行統一。
八年級二班有一個女同學叫陳佳，整天無精打采，一副很落寞的樣子。
我曾經問過她原因，她說同學們都不喜歡她，甚至沒人愿意和她同桌。
我進行了開導并讓她從自身找找原因，但她一直自我感覺良好。
課堂上，當我們學到“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”時，突然好幾個同學同時指向陳佳，并大聲嚷著，你就是“倘掩飾，增一辜”。
我很驚詫，班上從來都沒有出現過這種情況，而且矛頭指向了一個女生。
我平息了同學們的情緒，看了看滿臉無辜的陳佳，問到底怎么回事。
據同學們講，原來陳佳同學經常犯錯誤，但每次都死不認錯，還找理由為自己開脫，結果使班級榮譽受損。
我終于明白同學們不喜歡她的原因了，我先批評了同學之間沒有互相幫助、和睦相處，沒有做到“兄道友，弟道恭”，又非常嚴肅的告訴陳佳這樣做的嚴重后果，如果小錯不改，鑄成大錯，就悔之晚矣。
“過而能改，善莫大焉”，相信你會吸取教訓，向著圣賢邁進，成為一個受人喜歡的人。
此后，她果然發生了很大變化，與同學們的關系變得融洽了，臉上也露出了燦爛的笑容。
學習《弟子規》一段時間后，學生的精神面貌大為改觀。
出口成臟的少了，講文明用語的多了;遇到師長扭頭就跑的少了，主動行禮問好的多了;上課不聽講的少了，認真學習的多了;各種禮儀也變得規范了。
許多家長也高興地反映孩子乖巧懂事了，不僅主動幫助父母做家務，而且在待人接物時也變得彬彬有禮、落落大方了。
看著這些可喜的變化，我感到特別的欣慰，心底由衷地感謝《弟子規》，它不僅規范了學生的行為習慣，也讓我受到了洗禮，沐浴在古圣先哲的智慧里，我的心靈變得更加純凈;受到傳統文化的滋養，我的內心變得更加豐富。
師者，傳道授業解惑也。
我將義無反顧的弘揚傳統文化，時刻讓《弟子規》成為自己和學生的行動指南，在圣人的教誨中不斷完善人生。
我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。
弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。
后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
很多人說現在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。
大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。
相應的表現就是：早晨七點起床算早，六點起床幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點，或是整天不下床。
熬夜成了大學生活的標志，享受風習彌漫整個校園。
漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎性的身心健康。
漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調，人生無趣人生沒有意義的論調也甚囂塵上，大肆彌漫。
不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。
迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來。
我在這種背景下重讀了《弟子規》，當然也是伴隨著“國學熱“，返回傳統的潮流，重讀文化經典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。
也許大學生浮躁頹廢現象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現象的一部分。
《
三字經。
》《。
百家姓。
》《。
千字文。
》《蒙學》等等傳統教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。
我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。
規范不需要我們去尋找自來會向我們昭示。
然而社會自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發揮作用。
然而事實是我們越來越迷惘。
道德規范意識越來越模糊。
放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。
如果你仔細觀察你會發現小學生的道德修養要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的群體道德修養隨著年齡增長而遞減。
我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。
弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。
首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
還是讓我們在以后的生活中多聽聽《弟子規》的聲音吧!
有這樣一本書，也許我們都不為知曉;有這樣幾句話，或許我們都不曾聽過。我們從時代的視線中模糊的看到了《弟子規》這三個醒目的大字，我們在耳邊又隱隱約約聽到“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”這樣朗朗上口的古文。
伸出自己的手輕輕的放在胸口的位置，靜靜地想起了記憶中的那些事。
“謝謝你做的一切，雙手稱起我們的家，總是竭盡所有把的給我”如果沒有你的賦予，也許這個世界就沒有我的身影;如果沒有你20xx年的辛勤撫養，也許就沒有今天懂得人生的我在這里;如果沒有你日日夜夜在外奔波勞累，也許就沒有今天我們幸福的家。曾幾何時，你的教導被我叛逆的心打垮;你的關心我只會認為是多余的;你的付出我認為這是理所應當的。不經意間的時候，我看到了你腦后長出了大把大把的白發，看到了你額上一折又一折的皺紋，看到了你失去了年輕人的活力。我的父親，是你用辛勞換取我茁壯的長大。是《弟子規》孝的精髓喚醒了我，我應該用實際行動去溫暖你曾經給我幸福的生活;我應該用自己的努力學習來給你的付出一份快樂;我應該用“孝”的心聲去過精彩的每一天。
“你點燃自己，照亮了別人”還曾記得，你在高高的三尺講臺上傳給我們知識;還曾記得，你在深夜的燈光下為我們批閱作業;還曾記得，你是我們的摯友跟我們分享著生活的酸甜苦辣。多少次，我視您的真誠教誨為啰嗦;我視您的嚴厲管教為束縛;我視您的細心呵護為草芥。是《弟子規》的聲音喚醒了我，我會刻苦學習，為您增光添彩;我會好好聽您的諄諄教誨，好好做一名優秀的學生;我會在深夜時送上我真摯的問候，我可愛的老師。
“朋友不曾孤單過，一生朋友你會懂”內心中仍會記得，在我遇到困難的時候，你伸出手不惜一切代價幫助我;在我哭泣的時候，你為我擦干淚水，尋找快樂。可曾今，因為一件小事我對你大吼大叫;因為對你的不理解，也怨過你，甚至恨過你;你卻一如既往，默不作聲的關心我，照顧我。《弟子規》再次喚醒了我，在你需要我的時候，我應該用我的真心回報你;在你傷心的時候，我也應該拿出我的快樂驅散你的傷心難過。謝謝你，在我的人生舞臺華麗登場，我的朋友。
就讓我們感悟《弟子規》的一言一語，那么我們的生活將充滿快樂;就讓《弟子規》的精髓深入我們的內心，那么我們就會乘著時代的歲月，幸福的向著未來出發。
同學們，老師們：
大家好!
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們為父母干一些不值得一提的家務活，是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!
“百善孝為先。星期六晚上，我做完作業后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹、信、愛、仁”這些好品德，做一個有禮貌的小學生。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十一
這學期，我們班開展了從小學到課堂的學習活動。每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領我們讀，背《弟子規》。經過幾個月的學習，我了解到閱讀《弟子規》對我們來說主要有以下功能：
弟子講話的作用
美國作家薩克雷說：“播種行為可以收獲習慣；播種習慣可以收獲性格；播種性格才能收獲命運。”我們應該從小養成良好的行為習慣，但是我們在日常學習中經常會出現一些小問題：比如坐姿不合適，站立不正，動作有些慢，長時間寫一點作業，邊寫邊玩，還有一些不規則的字跡，不利于我們的成長。《弟子規》，先從基本的“冠須對，新結須系，襪須重復，皆須緊”說起。
《弟子規》把學習做人放在第一位，提倡不遺余力的學習其他知識。它還規范了我們的思想和行為，對我們價值觀的形成和人格的建立起了關鍵作用。
1、事情雖小，但不要擅長
老師在指導我們背誦《弟子規》的時候，強調一個人不一定能成功，但一定要學會做人。老師經常鼓勵我們要樂觀，告訴我們好學生的標準就是要有高尚的品質。此外，還應關注愛他人、樂于助人、不無知地斂財的良好品德。
我們班有同學看到別人的橡皮有意思，想要，但是沒有讓家長買，而是讓好朋友帶錢給自己買。雖然事件小，但在班里造成了不良影響。看了《弟子規》，我知道不正確的事是做不到的，哪怕是小事，因為《弟子規》說：“事雖小，不可為善，做好事，虧本。”
2、父母教導，你必須傾聽
《弟子規》也強調做人首先要“孝順”。一個對父母不孝順的人，如果能做大事，可能是巧合；一個不懂禮儀的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了巨大的代價。尤其是在當今社會，人們的生活水平有了很大的提高，來自外界的誘惑越來越多。許多學生過著伸手吃飯、對父母頤指氣使的生活，失去了傳統的仁義、禮貌和孝順，變得以自我為中心，超越了他們的尊重，缺乏感激。父母稍微不聽話，就會發脾氣，指責父母。他們真的希望父母成為他們的奴隸。父母應該為他們這樣做。我父母忘了把他裝在書包里。從閱讀《弟子規》開始，我們學會了感恩和回報。每天回家給爸媽倒杯水，打我的背，幫他們做家務，成了我們作業之外的必修課。
3、愛學習，勤思考
《弟子規》中的《余力學文》篇文章是如何教會我們從小熱愛學習，勤于思考的？比如：“讀書法有三只眼。”
不要自暴自棄。“教育孩子在學習過程中遇到困難。如果他們不能對自己沒有信心，就必須加強自己的能力。不要說我不能輕易，你不能對自己沒有信心。
《弟子規》，一本小書，離養成良好的習慣和良好的品德越來越近了。我們通過學習和實踐《弟子規》，努力健康快樂的成長，進而擁有良好的品德。《弟子規》也讓我們越來越喜歡中國經典，成為我們的行為準則。
我演講完了，謝謝！
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十二
老師同學們好！
我今天演講的主題是美麗的傳統教育——《弟子規》。
首先，讓我們品味一下“美”這個詞。什么是美？說明大家各方面都喜歡，感覺很好。這就是為什么傳統教育應該被形容為“美好”的原因。我們知道中國有五千年的歷史。這么長時間，古人留下的財富，無論是物質上的還是精神上的，就像夜空中的星星，無法估計。物質和精神，誰都知道精神比物質珍貴得多。但是，還是有很多人為了物質上的滿足而拋棄了自己寶貴的精神財富。每當出現這種情況，人們真正需要的不是存放素材的空間，而是一本小的傳統教育書——《弟子規》。祖先給我們留下了那么多的精神財富，《弟子規》以簡單的三句話的形式為我們總結出來。雖然是按照孔子的教導編制的生活標準，但它體現了美好的生活藝術和作為人的崇高精神。比如書中提到，家庭交往要孝順父母，團結友愛兄弟姐妹，生活中約束自己的語言行為，要慎重。與人交流，要講求誠信。信任是人際交往的基礎。沒有誠信，就沒有團結與合作。沒有合作，一個人的力量什么也做不了。要知道人人平等，沒有誰高人一等。每個人都必須有一顆愛的心。如果你是小月月旁邊的陌陌路人，總有一天你會成為第二個小月月。大多數人認為幫助別人最終會幫助自己。傳統教育《弟子規》有太多的道理，我們應該以足夠的耐心在生活中實踐，從而凈化靈魂，過上更好的生活。
我們常常覺得溫暖的陽光照射在地球上，特別美。然而，就像傳統教育中的高尚品質一樣，陽光給我們帶來了幸福和完美的生活。
《弟子規》由1080字組成，看似不起眼的小書，實則蘊含著巨大的處事和學習智慧。
古人云：“萬德孝為先。”父母是最愛我們的人。作為孩子，我們應該報答他們的好意。《弟子規》的《入孝》說：“父母不可慢；父母，不要偷懶。”父母生了我們，整天為我們早出晚歸，沒日沒夜的奔波，回到家自然就累了。作為孩子，父母打電話給我們，要立即答應，不要拖延；父母讓我們做的事情應該立即做，不能拖延。我們應該更體諒父母，幫助分擔家務，多為父母著想。“進則孝”這句話教會了我如何履行自己作為孩子的責任。
子曰：“己所不欲，勿施于人。”不想要的，不要強加給別人。這和《弟子規》里的“泛愛人群”一樣，“去加拿大，先問問自己；做自己不想做的事，也就是要快”，意思是一樣的。羅斯福任海軍部長助理時，有一天一個朋友來拜訪。在談話中，我的朋友問及海軍在加勒比海的一個島上建立軍事基地的情況。他朋友說：“我只是想讓你告訴我，我聽到的關于基地的傳聞是不是真的。”這位朋友想打聽的事情，當時不便公開。我看到羅斯福環顧四周，然后壓低聲音問他的朋友，“你能對不方便傳遞的東西保密嗎？””朋友急切地回答，“是的。”羅斯福笑著說，“嗯，我也可以”這說明了一個道理：不要把自己不想承擔的言行強加給別人，要學會尊重別人。“愛所有的人”這句話教會了我如何處理人際關系。
生活中，總有人每天學習到很晚，但成績并不理想。原因是不知道讀書的要領。讀書最重要的是在心里。如果眼睛在看，嘴巴在讀，心不在課業上，想著別的也是白讀。平時看書的時候特別不專心。雖然我的眼睛在看，我的嘴在讀，但我的心不知道在哪里，所以無論我怎么努力，我的成績都上不去。“讀書法，有三種；心和信都是必須的。”這句話教會了我如何學習。
《弟子規》的道理是圣人的教誨。要深入反復背誦《弟子規》，學習做事的道理，以此作為個人反思的鏡子，行為的指南。《弟子規》匯聚了中國先賢的大智慧。作為中國的后代，我們應該繼承幾千代的圣訓。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十三
敬愛的老師們：
大家好！
今天，我演講的題目是：學習《弟子規》有感。
《弟子規》是一本讀后可以讓人終身受益的好書。很多人會背《弟子規》，可是難以做到《弟子規》的要求。今年暑假期間，我在媽媽的介紹下，閱讀并背誦了《弟子規》，切身體會到國學經典中充滿智慧的教誨，受到了一次愛的洗禮。
小朋友們在家經常看電視，看電腦，我以前也會這樣。爸爸媽媽叫我也沒聽到，有時即使聽到了也不答應。有時候，答應了也沒馬上關上電視，關上電腦。《弟子規》上說的："父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”就是說，爸爸媽媽叫我們的時候，我們馬上要答應，不能慢吞吞的；爸爸媽媽叫我們做事的時候，我們要馬上去做，不能偷懶；爸爸媽媽教育我們做人做事的道理，我們要認真聽，要記住，要做到。要是我們做錯了事情，被爸爸媽媽責備教訓的時候，我們應該虛心接受，不能反抗，不能讓爸爸媽媽傷心。是《弟子規》教會我怎樣做才是一個真正的孝順父母，尊敬長輩的好孩子。
有的小朋友，在吃飯的時候挑食。合口味的時候猛吃，不合口味的時候不吃或吃的極少，有的甚至還把不合口味的食物扔掉，這樣做，不僅不利于身體健康，還浪費糧食。《弟子規》上說：“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”就是告訴我們，吃飯要適量，而且不可偏食；“唯德學，唯才藝，不如人，當自勵，若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”使我明白了，學習和品德上不如別人的話，就要發奮努力，迎頭趕上去；而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不要產生攀比心理。
“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”旨在告訴我們，我們小學生犯這樣那樣的錯誤是難免的，要拿出勇氣，勇敢的面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾犯下的錯誤就說謊，以致又犯下另一個錯誤，結果錯上加錯。
“有余力，則學文”《弟子規》的最后一部分這樣說，我以為，在今天這個信息傳播如此之快的時代，小朋友在學文的同時，還要注意做好自身的保健工作。據有關科學研究發現，小朋友要是經常看電視，玩電腦，就會影響到自身視力的發育。真的，有一次，老師在領我們做完眼保健操后，告訴我們，鄰班的已有好幾個同學戴上眼鏡啦！真的！下課時，稍稍留心，就看見好幾個同學帶著眼鏡！詢問之下，他們還真是因為長時間看電視，玩電腦而導致看不清東西，變成了近視眼！看看他們，戴眼鏡的樣子并不帥！還給自己的生活帶來許多的不便！真是太可怕啦！
所以，我希望大家以后多去戶外活動，多親近大自然，讓陽光，山水，綠樹和鮮花來代替電腦游戲和動畫片，并且長期堅持下去，給我們的身心成長一個有益的環境，讓我們健康快樂的長大！
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十四
敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是來自福建省柘榮縣城關小學的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習慣；播下習慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運。”我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的最佳范本。
《弟子規》，顧名思義，這是作為學生的規范。它是中國古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，把小事做細、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習慣的養成；“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”教會我們的是如何做一個孝順的子女。
人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光！《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統美德再放異彩！
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十五
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在社會發展不斷提速的今天，演講稿的使用越來越廣泛，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的《弟子規》演講稿，希望能夠幫助到大家。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規》!
古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規》中講到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應該一聽到就立刻回答，不要許久才答應。父母有事要我們去做，就要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。
意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來。
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規〉，好習慣養成教育》活動，希望同學們在活動中養成：良好的.安全習慣、良好的衛生習慣、文明懂禮貌的好習慣、節能環保的好習慣、良好的學習習慣、熱愛集體的好習慣、愛護公物的好習慣、良好的生活習慣。學校將對優秀集體和個人進行表彰。
同學們，播種一種行為，收獲一種習慣;播種一種習慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現在開始認真去踐行《弟子規》，修養自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結束了，謝謝大家!
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十六
老師們，同學們：
大家好！我今天要講的主題是美麗的傳統教育——弟子規。
首先，讓我們品嘗一下美這個詞。什么是美？各方面都讓人喜歡，給人一種極好的感覺。那么為什么要用美來形容傳統教育呢？眾所周知，中國有五千年的歷史。古人留給我們的物質和精神財富都像夜空中的'星星，無法估計。物質和精神，每個人都知道精神比物質更有價值，盡管如此，仍有很多人為了物質滿足和丟棄他們罕見的精神財富，每當在這個時候，人們真正需要的不是存儲物質的空間，而是一本小傳統的教育書籍——弟子規則。祖先給我們留下了如此多的精神財富，《弟子規則》以簡單的三一句話的形式總結了我們。雖然它是基于孔子教學的生活規范，但它反映了美麗的生活藝術和作為一個人的高尚精神。比如書中說的，家庭交往要孝順父母，團結友愛兄弟姐妹，生活中要約束語言行為，謹慎行事。與他人溝通更注重誠信，信任是人際溝通的基礎，沒有誠信就會有團結合作，沒有合作，一個人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的，沒有人是高人一等的。每個人都必須有一顆博愛的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人，總有一天你會成為第二個小悅悅。大多數人相信幫助別人最終會幫助自己。在傳統教育《弟子規》中，我們要有足夠的耐心去實踐生活，從而凈化心靈，過上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽光，照耀著大地，特別美麗，但陽光就像傳統教育中的高尚品質，給我們帶來了幸福、幸福的生活。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十七
親愛的老師和同學們：
《弟子規》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……學習《弟子規》，僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認識到這一點，從我們生活中的一點一滴做起，樹立起正確的人生觀。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十八
同學們，老師們：
大家好！
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽，更需要善良的心靈來領會；高尚的人格需要公正的眼睛來發現，更需要道德的大夏來支撐。
而弟子規就是教我們要保持高尚的人格，教我們為人子弟，在家里要孝順父母；離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處；處事謹慎誠實，對大家友愛相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學習文化。同學們，雖然我們沒有先人那么好的道德修養，沒有闡明完美、光明的德情，沒有使人民受到感化，成為新人，沒有達到道德上完美無的理想境界。但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點點滴滴開始。這也應了《弟子規》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠，以漸跟躋。”
百善孝為先。星期六晚上，我做完作業后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學們，我們要多讀《弟子規》，多學古文化，為祖國報效，為班級爭光，為自已，為老師，為家長增光。
附：《感恩一切》歌詞。
感恩每一滴水珠，她把我來滋養；感恩每一只花朵，她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云，編織我的夢想；感恩每一縷陽光，托起我的希望。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛的父母，給與了我生命；感恩敬愛的老師，教會了我成長。
感恩幫助過我的人，使我感受善良；感恩傷害過我的人，讓我學會堅強。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇十九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是來自福建省柘榮縣城關小學的。今天我演講的主題是《讀弟子規，做文明人》。
我記得有這樣一段話：”播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的.種子，便收獲習慣;播下習慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運。“我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的范本。
《弟子規》，顧名思義，這是作為學生的規范。它是中國古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫”細節決定成敗“，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，把小事做細、做好，才能成就大事。例如”事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。“是指做事情不要慌張，不要畏難;”房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。“講的又是良好的日常生活習慣的養成;”父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。"教會我們的是如何做一個孝順的子女。
人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光!《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統美德再放異彩!
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高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇二十
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好，我演講的題目是《弟子規》體會。
《弟子規》在我們這兒舉行了半個學期。班上的好人好事也很多，有拾金不昧，知錯能改，與家里人很和睦，孝敬長輩等很多好的品德，《弟子規》感染了很多人，以前做的不足的事，學習之后都改正了，并且每個星期的《弟子規》感想同學們都寫得非常好。
我學習《弟子規》后，也體會到了如何對待生活、學習、父母……《弟子規》里的“入則孝”教我們應該怎樣孝敬父母。每天為父母做些他們要去呀的事，自己表現好了，該做的做了，這都是孝敬父母的表現啊！古人能為父母付出那么多，那么辛苦，而我們現在只不過是幫父母親做點小事，就推三阻四的，把我們中華民族幾千年的優良傳統都發揚到哪里去了？我們應做好，不要讓父母操心，健健康康的，品德學習都好，就是父母親最大的心愿了。
“出則弟”則告訴我們對待兄弟姐妹，親親戚戚，長輩該怎樣。兄弟姐妹之間的和睦相處，也是孝敬長輩的一種方式。假如兄妹時間鬧矛盾，把一個家庭弄的很不和睦，這還算是兄妹嗎？可以說是仇人了，長輩們看到有多傷心。我以前很討厭我表弟，處處和我對著干，每次我和他吵架，外婆總是嘆著氣把我們拉開。我知道外婆心里一定很不好受看到我們這樣。所以兄妹之間的和睦是很重要的。對于長輩，既是年齡比我們大的人，我們應該尊重他們，這些都是《弟子規》告誡我們一定要做的。沒有他們，也就沒有我們，因此要尊重他們。
我們學習了《弟子規》的“信”，人與人相處就要講信用，否則將沒有朋友，他們都認為你是個偽君子，都說的是一套，做的是另一套，這樣就沒了誠信，自然朋友也會疏遠。
學習《弟子規》，讓我們的靈魂受到洗禮，升華，做人的準則，《弟子規》都一一談到。骨血的大道理都教會了如何做人，學好他們，對我們一生都有幫助。
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇二十一
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是奇妙的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》我們以簡單的三字一句兩句一韻的形式總結出來的精神財富，教會我們在日常生活中首先要孝順父母，愛兄弟姐妹；其次，在所有日常言行中，一定要謹慎守信；與群眾相處要平等友愛，親近仁義之人，向他們學習，這一點很重要。
作為一個孩子，我們應該盡量早上早起，晚上睡懶覺，因為人生很有限，時間很容易流逝，年輕人一眨眼就變成了老人，所以我們應該珍惜現在寶貴的時間。
至此，你可以猜出我今天帶給你的話。沒錯，就是早起晚睡，來得容易，珍惜這段時間。今天和明天之間，有很長一段時間，趁你還有精神，趕緊學會做事。歌德說過這句話，他是對的。如果我們不珍惜時間，我們就會浪費生命中的美好時光。別忘了一寸光陰一寸金。
作為孩子，你要時刻關心父母，處處關注父母。黃翔在二十四孝中，為了讓父親安睡，夏天睡覺前會幫父母扇床；冬天冷的時候，溫暖爸爸的床，真的很值得學習。當你早上起床時，你應該問候你的父母。下午回家，要把今天缺課的情況告訴父母，向父母報告自己的安全，讓老人安心。
孝是一個會意的詞，一個古老的詞，加上一個兒子的兒子，合起來就是一個孝字。總是指上一代，兒子是下一代，上一代和下一代成為一個孝順的人。所以，上一代和下一代是分不開的。我們看這個詞，就好像一個兒子背著一個老人。
試想，如果一個孩子沒有接受過《弟子規》的教育，他會讓自己的習慣成長起來，而這種習慣在他成長的過程中已經根深蒂固了。所以，如果一個孩子成長過程中沒有受過這么好的教育，受苦的絕對不僅僅是這個孩子！他會影響到身邊所有的人，甚至是下一代的孩子，所以一定要學好這種奇妙的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》講了太多道理，大家慢慢品味，從實際行動中驗證！
大家都學《弟子規》。如果我們都按照《弟子規》的要求去做，我們的校園會多么幸福和諧，我們的國家會更加穩定和諧。讓我們為更美好的明天而努力！
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇二十二
尊敬的各位老師，親愛的家人們:。
大家好，我叫陳安懿！
今天，我先分享一下“親所好，力為具”這里談到父母愛吃什么一些相關的話題，我父母愛吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的飯都是我最愛吃的，如果有時有不愛吃的菜，他們也會多加一道我喜歡的菜，父母是多么愛我呀！但我呢以前還總是浪費糧食，明知道浪費糧食是不對的我還去做，我是多么不愛惜父母的勞動成果呀！我在五一那天就發誓要改，從五一到現在父母做的我一次也浪費糧食，都吃光了！但遺憾的是我還是不知道父母愛吃什么！
下一自然段又說到父母也關懷我們的健康，這我深有體會，因為我是一個病人，我飲食和生活肯定跟很多人不一樣，父母肯定得用心關懷我的身體，希望早點健康。而我以前有時控制不了我自己，而去做違背父母的事情，結果就是因果報應“犯病”，我現在呢？完全變了一個人，因為我看了一本書，里面如何去刻制自己的這種習慣，我還在網上看了很多孔子相關的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的這些壞習慣！
后面又講到肉食的危害，我小時候也是非常喜歡吃肉的，有時還經常去出去吃去，我最愛吃的是牛肉飯，那里只有肉和飯沒有別的，我能吃一大碗，現在學了傳統文化我才忌的。
先說這些，后面的下次再說，謝謝大家聆聽！
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇二十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規》中講到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應該一聽到就立刻回答，不要許久才答應。父母有事要我們去做，就要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規》中又講到：讀書法有三到心眼口信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規〉，好習慣養成教育》活動，希望同學們在活動中養成：良好的'安全習慣、良好的衛生習慣、文明懂禮貌的好習慣、節能環保的好習慣、良好的學習習慣、熱愛集體的好習慣、愛護公物的好習慣、良好的生活習慣。學校將對優秀集體和個人進行表彰。
同學們，播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現在開始認真去踐行《弟子規》，修養自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結束了，謝謝大家！
高中生弟子規演講稿（匯總24篇）篇二十四
老師們，同學們：
大家好！今天我要演講的主題叫美好的傳統教育——《弟子規》。
首先，我們來品味一下“美好”這個詞，何為美好?指各方面都使人喜歡，給人極好的感覺。那又為何要以“美好”來形容傳統教育，我們知道，中國有五千年的歷史，如此悠久的歲月，古人留給我們的，無論是物質還是精神上的財富都如夜空中的繁星，無法估計。物質與精神，人人都知道精神比物質要寶貴的多，雖是如此，卻仍有許多人為了物質上的滿足而丟棄了自己難得的精神財富，每當這時，人們真正需要的`不是存儲物質的空間，而是小小的一本傳統教育書籍——《弟子規》。祖先留給我們如此之多的精神財富，《弟子規》以簡潔的三一句的形式為我們概括出來，雖是依據孔子教誨編成的生活規范，卻從中體現了美好的生活藝術與作為人的高尚精神。例如書中講到的，家庭交往要做到孝順父母，團結友愛兄弟姐妹，生活中必須約束自己的語言行為，處事小心謹慎。與他人交往更要做到講求誠信，信任是人與人之間交往的基礎，沒有誠信哪會有團結合作，沒有合作，一個人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等這一天理，沒有誰是高人一等的。任何人都必須要有一顆博愛的心，如果你是小悅悅身旁冷漠的路人，那么終有一天你也會成為第二個小悅悅，大多數人們都相信幫助別人的最后是幫了自己。傳統教育《弟子規》中講述的這么多道理，我們要以足夠的耐心于生活中實踐，從而凈化心靈，美好生活。