經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的思考和實(shí)踐，我對(duì)于職業(yè)規(guī)劃有了更加明確的目標(biāo)和方向。接下來(lái)是一些心得體會(huì)的精選范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟發(fā)。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇一
《陋室銘》，眾所周知，耳熟能詳，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?“”
喜歡那種淡淡地清高，無(wú)紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的那份豪氣，是我所喜歡的。
引朋自家中坐，常以陋室自稱。雖無(wú)階綠，卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑，不去考慮明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交給放松。家中往來(lái)，多是白丁，卻依舊鴻儒般談笑?！鄙讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺(jué)得，那是自由的象征!
做人做事，豈不也是如此!每每遇到波折，我總反問(wèn)：我又“何陋之有”?復(fù)讀此文，靜下心來(lái)，稍加剖析，便覺(jué)坦然許多。”南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，區(qū)區(qū)茅屋，卻因其主人，而聞名于天下。不要簡(jiǎn)單地被外在的簡(jiǎn)陋，而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!
“孔子云：何陋之有?”我們也要學(xué)會(huì)說(shuō)：何陋之有?
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇二
“斯是陋室，惟吾德馨”，這是出自唐代劉禹錫《陋室銘》的句子。是說(shuō)一個(gè)人的德行高貴，破陋的屋子也會(huì)因?yàn)樗牡絹?lái)而蓬蓽生輝。
《陋室銘》高度贊揚(yáng)了人德行高貴的可貴，尤其“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”二句通過(guò)比喻和類比的修辭手法將對(duì)高尚德行的贊揚(yáng)表達(dá)地通俗易懂，淋漓盡致。
“苔痕上階綠，草色入簾青”二句將普通的景色描寫(xiě)的清幽雅致，從側(cè)面將高尚德行的美好襯托出來(lái)。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”二句寫(xiě)了君子交往的人，和知己談天說(shuō)地，談古論今，談情達(dá)意，乃是人間一大樂(lè)事。可見(jiàn)君子有多么快活。
“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”此句寫(xiě)了君子高雅的生活情趣，也從側(cè)面反映出君子品德的高尚?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，娛樂(lè)工具日益繁多，網(wǎng)絡(luò)游戲成為少年人的主流，不得不讓人憂心。
“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”此句寫(xiě)出了君子生活的清悠自在?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代這種生活很難實(shí)現(xiàn)，為了養(yǎng)家糊口，有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭，甚至有人過(guò)勞而死。可是，我們雖然不能放下工作，但是我們可以放松心靈地去工作，盡量讓自己精神放松，在工作中也感到輕松愜意。
“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，古往今來(lái)，多少名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時(shí)光無(wú)情的洪流中消失，但是他們的美好德行流芳百世，亙古不衰。我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流的時(shí)代更應(yīng)該多讀《陋室銘》，向古人學(xué)習(xí)，不至于迷失自己。
孔子說(shuō)：何陋之有?就連中國(guó)最偉大的先賢都說(shuō)陋室不陋了，我們可以深刻體會(huì)到高尚的德行是多么可貴，我們應(yīng)該做個(gè)德行高尚的人。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇三
金錢，一個(gè)誘人的字眼!為了得到它：有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散，有些人把親人變成了仇人，讀《陋室銘》有感450字?？芍?，金錢的可怕。
自從學(xué)了《陋室銘》，讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢并不是一切，生命比金錢重要，家人比金錢更重要。自古以來(lái)，那些成就偉大事業(yè)的人無(wú)不是淡泊名利的人。在他們成功的背后，就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財(cái)富而手足相殘。
難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上，最終沾得滿身銅臭味，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂(lè)道，生活中才會(huì)有舒適的心情，讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書(shū)中所講，盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無(wú)私竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”。這種閑雅之治，正是金錢所難買的。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一段話：錢可以買到“房子”，卻買不到“家”;錢可以買“娛樂(lè)”，卻買不到“快樂(lè)”;錢可以買到“伙伴”，卻得不到一個(gè)真心的“朋友”。都說(shuō)“金錢不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。又有誰(shuí)知道，買得到的東西卻并不能陪得了你一世。
只有淡泊名利，才能有心安理得的快樂(lè)。
所以，我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇四
午后，女兒在讀文章，我也拿起書(shū)，劉禹錫的《陋室銘》如今讀來(lái)卻另有一番感觸。全文81個(gè)字，字字寫(xiě)陋，卻不覺(jué)得陋。開(kāi)頭的仙龍寫(xiě)了山水之色，實(shí)則喻陋室之主。文章中斯是陋室，惟吾德馨在全文中起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界，這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無(wú)案牘之勞形)也不求榮華富貴(無(wú)絲竹之亂耳)，作者將其陋室比作諸葛廬子云亭更突顯主人的安貧樂(lè)道之心。以抒情的.筆調(diào)表明作者的高潔品格。
想起自己和孩子的老師，不僅再度感慨!師者，傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞，然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽，不論原因如何，對(duì)教育、對(duì)學(xué)生都是百害而無(wú)一利的。也許在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，教師確實(shí)處在社會(huì)的底層，走的實(shí)有自己的不得已。然我認(rèn)為作為一名教師、一名學(xué)者能對(duì)學(xué)生撫琴研經(jīng)，教書(shū)育人，遠(yuǎn)離嘈雜的世俗，遠(yuǎn)離傷神的公務(wù)，尋求這個(gè)時(shí)期的一方凈土，心之潔、趣之雅，德之馨，吾自認(rèn)為也不失是一種風(fēng)雅的'生活。
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陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇五
我家居住在城邊的一座老樓中，聽(tīng)爺爺說(shuō)是八十年代修建的，算起來(lái)年齡比我還要大許多。從我記事時(shí)起，我家就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不過(guò)70平米的面積，居住著我們主孫三代人。條件雖然簡(jiǎn)陋，但在我的印像中，我的童年是在歡樂(lè)中渡過(guò)的。
在我5歲時(shí)，爸爸求朋友寫(xiě)了一幅字——《陋室銘》，把他精心的裝裱，掛在了我們的臥室里。一有時(shí)間，爸爸就把我叫到前面，一字一句的教我背誦。很快我就把正篇的文章全能背下來(lái)了。那段時(shí)間，爸爸下班回來(lái)不管多累都要陪我一起背上一段“陋室銘”。看著爸爸欣慰的樣子，我能感覺(jué)到，那里面似乎有什么東西在吸引著他。于是，我常常問(wèn)爸爸，這“陋室銘”是什么意思啊，為什么你那么喜歡?爸爸聽(tīng)后總是笑著說(shuō)，等你長(zhǎng)大了你就知道了。
爸爸、媽媽的薪水不多，在我的記憶中，他們很少買新衣服，但每次發(fā)工資，我都會(huì)得到我最喜歡的童話故事書(shū)。我也曾經(jīng)報(bào)怨，為什么我的小食品總是那么少，但當(dāng)我在幼兒園舉辦的活動(dòng)里總能表現(xiàn)出色，得到表?yè)P(yáng)，我的小小“虛榮心”也得到了滿足，這時(shí)我似乎感覺(jué)到，小食品、玩具真的不是那么重要。
在條件雖然簡(jiǎn)陋，但卻其樂(lè)融融的小屋中我慢慢長(zhǎng)大。望著墻上那幅早已熟記于心的“陋室銘”我想是應(yīng)該能理解他是什么意思的時(shí)候了。于是我去請(qǐng)教爺爺，爺爺?shù)囊环v解，讓我陷入了深思。“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈……”短短81個(gè)字，但詩(shī)人那種從容不迫，寧?kù)o致遠(yuǎn)，處變不驚，堅(jiān)守節(jié)操的形像卻躍然紙上。兒時(shí)的畫(huà)面也一幅幅的浮現(xiàn)在我的眼前，身居陋室又如何，我們可以“談笑有鴻儒”;身居陋室又如何，我們可以“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。這種人生何等愜意?，F(xiàn)在我終于明白，爸爸為什么那么喜歡讓我背那首詩(shī)了。
我和爺爺推開(kāi)窗子，這時(shí)一片片桃花飛進(jìn)了屋子，喜歡做詩(shī)的爺爺來(lái)了靈感，即興吟出一首小詩(shī)：盛春三月好艷陽(yáng)，飛花入室滿屋香;燕銜軟枝筑巢緊，蜂繞新蕊采密忙;童伏案前習(xí)功課，翁倚窗邊集華章;暖堂碧園融一體，無(wú)限生機(jī)畫(huà)中藏。
“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈……”我和爺爺又一起背誦起那百背不厭的“陋室銘”，這一次我對(duì)這首詩(shī)又有了更深的體會(huì)，他讓我在做事時(shí)少了幾分浮燥，對(duì)生活有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇六
聆聽(tīng)了杜麗敏老師講的《陋室銘》，這是一篇文言文，在講文言文的時(shí)候，我們大多數(shù)老師采用串講的方式，一句一句，手把手地把字詞翻譯給學(xué)生，希望通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生在課文中存在的疑惑得到解決。
但杜老師屏棄串講的模式，貫徹新課標(biāo)，采用新的教學(xué)方法，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓他們自主學(xué)習(xí)，充當(dāng)學(xué)習(xí)的主人：自行解決課文中的字詞句的疑惑;加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練，進(jìn)行各種方式的朗讀;把字詞翻譯權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生對(duì)此很有興趣，感覺(jué)自己得到了自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，積極性很高。
另外，本節(jié)課對(duì)文章的挖掘與拓展較深，充分利用了各種教學(xué)資源(包括學(xué)生)。一環(huán)緊扣一環(huán)，重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，師生關(guān)系和諧。通過(guò)聽(tīng)杜老師的課,我有如下感受：
1.通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，來(lái)提高課堂教學(xué)的趣味性。
杜老師導(dǎo)入時(shí)采用了一篇網(wǎng)上流傳的，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的《教室銘》，這樣學(xué)生的積極性一下就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。從而也明白了“銘”的含義。通過(guò)讀來(lái)理解感受全文，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。
2.在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，杜老師始終把讀與練結(jié)合在一起。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，化知識(shí)為能力。具體情況：
學(xué)生朗讀方面，杜老師引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)別讀、聽(tīng)讀、小組讀等多種形式朗讀，評(píng)講結(jié)合，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解。
3.珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，促進(jìn)個(gè)性思維發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性。
杜老師非常注重學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上充分發(fā)表自己的感受與見(jiàn)解，只要能答出道道，都給予充分的肯定。這種對(duì)學(xué)生獨(dú)特感受的珍視，在教學(xué)過(guò)程中處處可見(jiàn)。
總體來(lái)說(shuō)，杜老師的這堂課還是比較成功的，設(shè)計(jì)合理，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，層次感比較強(qiáng)，體現(xiàn)了新課標(biāo)讓學(xué)生“自主合作探究”的精神。相信在以后的教學(xué)過(guò)程中，我們語(yǔ)文組成員會(huì)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，再接再厲，爭(zhēng)取把自己的課堂打造得更完美一些。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇七
詩(shī)人劉禹錫在遭貶期間雖身居陋室，但高尚的品德依然，他和朋友談經(jīng)誦佛，撫琴吟詩(shī)。來(lái)往的仍然是品高雅士，富學(xué)鴻儒，他們高談闊論，論國(guó)、論證、論道、論人間不平。
互談抱負(fù)，寫(xiě)詩(shī)作賦，沒(méi)有了朝中的爾虞我詐，沒(méi)有了政界的繁瑣禮儀，沒(méi)有了如山的公文，也沒(méi)有了人間的嘈雜和煩惱，樂(lè)乎樂(lè)乎，悠哉游哉！
雖粗茶淡，雖草履布衣，依然心平氣和，不憂不愁。完全沒(méi)有當(dāng)今官員下臺(tái)后的.煩躁、失落、怨恨、無(wú)奈和無(wú)望。
但是我們仔細(xì)研讀，詩(shī)人靜中有動(dòng)，他自比諸葛亮，還希望皇帝能像劉備一樣三顧茅廬請(qǐng)自己再出山，這樣他就能重新施展才華，為國(guó)為民再做獻(xiàn)。這時(shí)他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)！
諸葛亮有意隱居陋室等待明主，揚(yáng)子云隱居陋室是無(wú)心參與宮中那不平和骯臟的交易，文中的”山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！辈徽求w現(xiàn)陋室中人的重要嗎！但我認(rèn)為真正重要的是陋室中人的高尚品格?！碧凵想A綠，草色入簾青?！彪m是寫(xiě)景，但不難看出屋主的清幽，不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫(huà)面。一間房屋，臺(tái)階上一些碧綠的苔痕，周圍有一些雜草。雖簡(jiǎn)但有著一番古典的氣息。從窗中望去，屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴，琴聲動(dòng)人心弦，而那種境界更是有一種脫俗。
讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人，如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室，現(xiàn)在我們總能聽(tīng)到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……，是陋室給了他們一股向前沖的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住過(guò)陋室，誰(shuí)又會(huì)提到陋室呢？我現(xiàn)在也算住的是陋室，下雨天屋里則成水簾洞，所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫(xiě)什么《陋室傳》、《陋室說(shuō)》……，能把我這房當(dāng)個(gè)例子。
陋室不重要，關(guān)鍵是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇八
最近，我讀完了劉禹錫的《陋室銘》。文章雖短，但內(nèi)容一直縈繞在我的腦海里，久久揮之不去，恨不得一吐為快。
陋室銘》是一篇銘文。它極力通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)，形容陋室不陋，從而抒發(fā)自己的志趣。其中，“斯是陋室，唯一吾德馨”句與我產(chǎn)生的共鳴最為強(qiáng)烈，令我浮想聯(lián)翩。
由此，我不禁想到了那些被抓的高官們。他們個(gè)個(gè)都有幾百甚至上千平方米的別墅、幾百萬(wàn)個(gè)人財(cái)產(chǎn)、幾部豪車。想必大家都知道近幾個(gè)月被抓的“微笑局長(zhǎng)”“表哥”楊達(dá)財(cái)吧，他在體察民情時(shí)經(jīng)常以笑臉示人，仿佛十分愛(ài)民;可他卻被查出至少有八十三塊名表，九百萬(wàn)人民幣的現(xiàn)金!他該受了多少賄、搜刮了多少民脂民膏啊!他在虛榮心的驅(qū)使之下，變成了“拜金主義者”。正是因?yàn)樗闪恕鞍萁鹫摺保黄屏怂枷氲拙€，心中只有錢，所以才被抓，自食其果。
再看看我自己，雖然沒(méi)有錦衣華食，住的也不是瓊樓玉宇，但我有一個(gè)幸福的家庭，有一群能同舟共濟(jì)的朋友;可我還總在抱怨生活如何苦、條件如何差。寫(xiě)到這里，我忍不住為我自己感到羞愧，因?yàn)槿绻龠@樣下去的話，就會(huì)淪為過(guò)分依賴物質(zhì)條件、沒(méi)有思想的人。
因此，我想向全中國(guó)的孩子們呼吁：“我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們的思想決定了未來(lái)祖國(guó)的命運(yùn)。做一個(gè)有思想的人吧，這樣，祖國(guó)的明天將會(huì)更加美好!”
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇九
著名語(yǔ)言學(xué)家周有光，今年已105歲了，仍思維敏捷，研究不輟，每天看書(shū)讀報(bào)著文，每月有一篇文章發(fā)表在國(guó)內(nèi)外的刊物上。見(jiàn)過(guò)他的人，都會(huì)為他那健康的身體和聰慧的思維而驚訝贊嘆。
每當(dāng)有人問(wèn)老人長(zhǎng)壽的秘訣，他就拿出一篇40多年前寫(xiě)的《陋室銘》：“山不在高，只要有蔥郁的樹(shù)林。水不在深，只要有洄游的魚(yú)群。這是陋室，只要我唯物主義地快樂(lè)自尋。房間陰暗，更顯得窗子明亮。書(shū)桌不平，更怪我伏案太勤。門檻破爛，偏多不速之客。地板跳舞，歡迎老友來(lái)臨。臥室就是廚房，飲食方便。書(shū)櫥兼作菜櫥，菜有書(shū)香，喜聽(tīng)鄰居的收音機(jī)送來(lái)音樂(lè)，愛(ài)看素不相識(shí)的朋友寄來(lái)文章。使盡吃奶氣力，擠上電車，借此鍛煉筋骨。為打公用電話，出門半里，順便散步觀光。仰望云天，宇宙是我的屋頂。遨游郊外，田野是我的花房。”
周老先生的《陋室銘》雖不及劉禹錫的原作精煉有文采，但有三個(gè)特點(diǎn)：豁達(dá)、幽默、樂(lè)觀。而這三點(diǎn)的背后又有他深厚的智慧與知識(shí)作為支撐，這就不是一般的苦中作樂(lè)，安身守命，而是對(duì)人生的大徹大悟，對(duì)紅塵的笑眼旁觀。
其實(shí)，周有光老先生這一輩子，頗多坎坷，但他卻從不悲觀，總是以微笑相迎。他先遭喪女之痛，6歲女兒死于闌尾炎，抗戰(zhàn)時(shí)又差點(diǎn)失去唯一的兒子。面對(duì)頗多的家庭不幸，生性豁達(dá)的他，從未被災(zāi)難壓倒。在他文弱的外表后面有著常人所不及的堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，他與命運(yùn)抗?fàn)?，與惡勢(shì)力較量，擔(dān)著家庭與事業(yè)雙重?fù)?dān)子一路前行。
周有光老先生的《陋室銘》，是在他最困難時(shí)寫(xiě)成的。那時(shí)，他被趕出專家樓，全家三代擠在兩間小平房里，工資只留下生活費(fèi)，可是他卻寫(xiě)下了這樂(lè)觀幽默的《陋室銘》，與全家共勉。后一段時(shí)間，他被人有意無(wú)意地疏忽，大家替他抱不平，他就拿出《陋室銘》表明自己的心態(tài)。久而久之，《陋室銘》就成了他的長(zhǎng)壽秘訣。
我愛(ài)百歲老人周有光的《陋室銘》，它能化解坎坷歲月帶來(lái)的困惑，能撥開(kāi)命運(yùn)不公帶來(lái)的煩惱，讓人豁達(dá)、平和，從而達(dá)到平安快樂(lè)。
假如生活的烏云突然籠罩住你人生路上某個(gè)路段時(shí)，別泄氣別灰心，好好讀讀周先生的《陋室銘》，學(xué)學(xué)他的樂(lè)觀與豁達(dá)、睿智與堅(jiān)強(qiáng)，像他那樣，遠(yuǎn)離塵世的喧囂和物欲的瘋狂，讓陽(yáng)光和笑聲永遠(yuǎn)充滿生活的每一個(gè)空間，讓自己的心境明媚燦爛，活出精彩的你，一個(gè)健康長(zhǎng)壽的你。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇十
《陋室銘》，眾所周知，耳熟能詳，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？“”
喜歡那種淡淡地清高，無(wú)紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的那份豪氣，是我所喜歡的。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇十一
初讀課文，整體感知，我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀，以至成誦。古人說(shuō)的好“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。這節(jié)課我們要通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)感知文章內(nèi)容，感受文章的意蘊(yùn)。
(1)、聽(tīng)讀：首先請(qǐng)大家聽(tīng)現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏停頓、注意語(yǔ)調(diào)，并在書(shū)上作好標(biāo)記。(播放視頻)(屏顯：聽(tīng)讀課文的要求)1、聽(tīng)準(zhǔn)字音2、把握節(jié)奏3、注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。
(2)檢查聽(tīng)讀效果：明確字音出示朗讀節(jié)奏。
(3)、自由讀：聽(tīng)完了示范朗誦，請(qǐng)大家自由地放聲朗誦課文，要求：讀準(zhǔn)字音和停頓，大家在讀之前，請(qǐng)注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)(指名讀字音后，自由放聲讀后，自我展示)。
(4)配樂(lè)個(gè)別讀：哪個(gè)同學(xué)愿意起來(lái)朗讀一下課文?大家評(píng)價(jià)一下的朗讀：讀的好不好?好在哪?(字音正確、聲音響亮、口齒清楚;停頓準(zhǔn)確自然，重音把握準(zhǔn)確、語(yǔ)速把握好——對(duì)，文言文的誦讀，語(yǔ)速要慢，才能讀出節(jié)奏，讀出韻味!語(yǔ)調(diào)呢?最后一句話是一個(gè)反問(wèn)句，反問(wèn)句要表達(dá)一種更肯定的語(yǔ)氣，是不是這點(diǎn)處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀?再試讀一遍?嗯，這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語(yǔ)氣來(lái)讀讀。再齊讀一下!)。
(5)生點(diǎn)評(píng)后男、女生合作讀讀、生齊讀。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇十二
由重慶市教委教研室組織的小學(xué)數(shù)學(xué)基本功大賽評(píng)比活動(dòng)在重慶市一中舉行，我有幸參加了這次觀摩活動(dòng)?？吹絽①惖拿恳晃焕蠋煻家宰约旱奶厣忈屩鴶?shù)學(xué)課堂教學(xué)中生命的對(duì)話，真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”。置身于會(huì)場(chǎng)中，傾聽(tīng)著老師們一堂堂精心準(zhǔn)備的課，在這里，我親身領(lǐng)略著他們對(duì)教材的深刻解讀，感受著他們對(duì)課堂的準(zhǔn)確把握，體會(huì)著他們對(duì)學(xué)生的密切關(guān)注。他們?cè)陂_(kāi)啟學(xué)生智慧大門的同時(shí)，也讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對(duì)課堂最優(yōu)化的思考。
回顧教師們的優(yōu)秀課堂，我們可以看到每位老師的特點(diǎn)。有的老師擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)各種活動(dòng)環(huán)節(jié)提高課堂氣氛，有的老師課堂語(yǔ)言幽默豐富惹人好感，有的老師課堂緊湊主題突出，還有的老師激情飽滿不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，也讓聽(tīng)課的教師們連聲贊嘆，佩服他們能在短短的四十分鐘內(nèi)，不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，還配有畫(huà)面優(yōu)美的課件教學(xué)。并且參賽老師都能充分運(yùn)用多媒體課件，以圖文并茂，聲像俱佳的表現(xiàn)形式，大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象事物與過(guò)程的理解與感受，將課堂教學(xué)引入全新的境界。在應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)工具的同時(shí)，并能很好的與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)手段相結(jié)合，做到嚴(yán)謹(jǐn)和生動(dòng)相結(jié)合，既提高了教學(xué)效率，又達(dá)到了解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的目的。我覺(jué)得先不論學(xué)生的配合與否，光從老師身上我們就能感受到數(shù)學(xué)的多樣和精彩。
1、扎實(shí)的基本功游刃于課堂,同時(shí)老師們具有優(yōu)美圓潤(rùn)的音色，親切大方的教態(tài)，靈活的教學(xué)機(jī)智，拉近了學(xué)生和教師的距離，容易讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，更能在老師的引導(dǎo)下，充分動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)。
3、重視數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者為學(xué)生提供活動(dòng)的舞臺(tái)，調(diào)整學(xué)習(xí)的方向，是關(guān)鍵時(shí)刻予以適當(dāng)點(diǎn)拔的學(xué)習(xí)過(guò)程的支持者。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的材料來(lái)源不再是單一的教材，更多的是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中來(lái)。導(dǎo)入的設(shè)計(jì)既具實(shí)用性又具時(shí)效性。再加上教師創(chuàng)造性的將融入此處，用生活中的數(shù)學(xué)，既調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又鞏固了剛學(xué)過(guò)的知識(shí)，而且還為后面的知識(shí)埋下伏筆。
4、重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段。在老師的課堂中，我們不僅能看到教學(xué)環(huán)節(jié)精彩的設(shè)計(jì)，老師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也尤為重視。小組合作學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方法，但這種學(xué)習(xí)方法也容易流于形式。老師在活動(dòng)前明確提出“怎樣分工合作，才能做得快”，讓學(xué)生有意識(shí)地對(duì)小組成員進(jìn)行分工合作，再通過(guò)傾聽(tīng)一個(gè)小組的合理分工，對(duì)其它小組進(jìn)行指導(dǎo)。不僅使活動(dòng)開(kāi)展有序，更重要的是提高學(xué)生的合作意識(shí)并為以后的合作活動(dòng)提供范例。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)了成功的喜悅，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。
本次活動(dòng)反映了新課改以來(lái)，老師教學(xué)方式的多元;數(shù)學(xué)教學(xué)以生活為源泉，更重視數(shù)學(xué)本質(zhì)，注重挖掘蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想;重視引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，注重學(xué)生的認(rèn)知變化。在教學(xué)活動(dòng)中，師生互動(dòng)，啟發(fā)引導(dǎo)，緊緊圍繞學(xué)生的興趣，圍繞數(shù)學(xué)本質(zhì)，注重提高課堂教學(xué)的有效性。
在這些課中，參賽老師教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)內(nèi)容清晰，教學(xué)方法靈活，很好地體現(xiàn)了新課程理念。每節(jié)課都是氣氛活躍，學(xué)生參與互動(dòng)性強(qiáng)，每節(jié)課我們看到的是老師和學(xué)生的互動(dòng)，看到的是老師和學(xué)生的交流，不再是以前的教師教和學(xué)生學(xué)的兩個(gè)過(guò)程，而是一個(gè)統(tǒng)一體。老師并不是一味的向?qū)W生講解知識(shí)點(diǎn)的重要，并不是一味的指導(dǎo)學(xué)生如何解題，更多我們看到的是老師在引導(dǎo)學(xué)生慢慢發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。
我對(duì)此次學(xué)習(xí)感觸頗深，認(rèn)為短短的一天多的時(shí)間，收獲多、收獲的質(zhì)量高、學(xué)習(xí)的感悟深，使我深深感受到了更強(qiáng)的危機(jī)感和緊迫感。我們要在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)新課程理念，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，結(jié)合我校實(shí)際，認(rèn)真反思我的工作，虛心向各位老師學(xué)習(xí)，特別是在如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，如何通過(guò)現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施高效課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量等方面多作探索，力爭(zhēng)為我校中學(xué)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出自己的力量。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇十三
陋室，即簡(jiǎn)陋的房間。每每提起陋室，人們總是想到狹小、破舊和不舒適。然而，在我看來(lái)，陋室并非沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，它能給人們帶來(lái)一些寶貴的體驗(yàn)和啟發(fā)。近日，我居住在一間陋室里，深感其中的心得體會(huì)，愿以此次經(jīng)歷為線索，探討陋室給我的觸動(dòng)與價(jià)值。
首先，陋室教會(huì)了我珍惜。在這狹小的空間里，我感受到了生活的艱辛和無(wú)常。陋室沒(méi)有高雅的陳設(shè)和豪華的裝飾，它只是簡(jiǎn)樸地提供了基本的生活條件。每當(dāng)看到陋室外的美景、感受到炎熱的夏日或是寒冷的冬天，我常常會(huì)不由自主地想到那些無(wú)家可歸的人們，原來(lái)這個(gè)世界上有許多人生活在比我更加惡劣的環(huán)境中。所以，陋室讓我懂得要珍惜眼前的一切，無(wú)論是生活中的點(diǎn)滴溫馨還是朋友間的相聚，我都學(xué)會(huì)用感恩的心去對(duì)待。
其次，陋室教會(huì)了我知足。曾經(jīng)，我對(duì)于生活有著太大的要求和期待，希望擁有最好的物質(zhì)條件和最舒適的環(huán)境。然而，陋室的狹小空間和簡(jiǎn)陋設(shè)施，讓我更加理解物質(zhì)并非幸福的唯一來(lái)源。在這個(gè)限制了我活動(dòng)的空間里，我開(kāi)始學(xué)會(huì)用一種新的方式去洞悉事物的本質(zhì)，學(xué)會(huì)用心去體驗(yàn)和感悟，而并非追求膚淺的物質(zhì)滿足。我常常在這個(gè)空間里與自己的心靈對(duì)話，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的寧?kù)o與滿足，這是陋室給予我的極大啟發(fā)。
再次，陋室教會(huì)了我忍耐。住在狹小的陋室里，缺少自由的空間和自由的時(shí)刻，讓我很易生出一種對(duì)生活的抱怨和不滿。然而，陋室也在這種環(huán)境中逼迫我學(xué)會(huì)忍耐。它教會(huì)我不為生活中的困難和不便抱怨，而是用平常心看待，用不屈的精神面對(duì)。我的精神世界變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)韌，我開(kāi)始享受到在小小的空間里堅(jiān)持不懈地追求自我的快樂(lè)。
最后，陋室教會(huì)了我堅(jiān)韌。陋室的環(huán)境給人一種無(wú)處可逃的感覺(jué)，但我學(xué)會(huì)了適應(yīng)和抗?fàn)帯Ｔ?jīng)，我曾面臨著種種困難和壓力，希望放棄。但正是陋室的經(jīng)歷讓我懂得，在逆境中要堅(jiān)守，只有經(jīng)歷了磨難才能收獲成長(zhǎng)。陋室雖然簡(jiǎn)陋，但它是我人生探索的起點(diǎn)，它讓我擁有了超越陋室的堅(jiān)韌和勇敢去追求夢(mèng)想的力量。
總之，陋室給我?guī)?lái)了珍惜、知足、忍耐和堅(jiān)韌的心得體會(huì)。它是一種生活態(tài)度，讓我學(xué)會(huì)用不同的眼光審視世界和生活?；蛟S，陋室并不是長(zhǎng)久的停留地，但它給我留下了深刻且寶貴的體驗(yàn)。我相信無(wú)論身居何處，只要心懷感恩和善良，就能從中汲取養(yǎng)分，讓心靈得到升華和成長(zhǎng)。愿我在接下來(lái)的人生旅程中，能夠繼續(xù)保持與陋室相同的心態(tài)，不斷探索和學(xué)習(xí)，成為一個(gè)更加堅(jiān)韌、忍耐和懂得珍惜的人。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇十四
陋室銘是唐代末年文學(xué)家劉禹錫的一篇名篇，此文表面是敘述作者所居住的簡(jiǎn)陋房間的陳設(shè)，實(shí)際上卻通過(guò)陋室形象地揭示了社會(huì)的黑暗。讀過(guò)陋室銘，給我留下了深刻的印象，我深感其中道理深遠(yuǎn)，值得我們深思。下面將圍繞這一主題展開(kāi)，談?wù)勎业膫€(gè)人心得體會(huì)。
在首段，我將簡(jiǎn)要敘述陋室銘的內(nèi)容，并闡明我對(duì)作者的住宿環(huán)境的看法。第二段，我將從文中揭示的社會(huì)現(xiàn)象談起，談?wù)撐闹兴w現(xiàn)的社會(huì)不公、腐敗和貪污現(xiàn)象，并表達(dá)我對(duì)這些現(xiàn)象的看法。第三段，我將談?wù)勛髡叩膽?yīng)對(duì)之道，探討作者在困境中依然能夠保持清醒和堅(jiān)持自己的原則。第四段，我將反思陋室銘給我?guī)?lái)的啟示，探討人們?nèi)绾卧诶Ь持斜３只磉_(dá)和樂(lè)觀，并提出自己的改進(jìn)之道。最后一段，我將總結(jié)全文，并展望未來(lái)，談?wù)剬?duì)于社會(huì)發(fā)展的期許以及每個(gè)個(gè)體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
陋室銘，文一篇也。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。作者就住在一間十分簡(jiǎn)陋的屋子里，但作者并沒(méi)有因?yàn)榫幼…h(huán)境的貧寒而放棄追求文化藝術(shù)的熱情。相反，他通過(guò)形象生動(dòng)的描繪，反映了以權(quán)謀私、貪污腐敗為代表的種種社會(huì)弊端。盡管陋室破舊簡(jiǎn)陋，但作者并沒(méi)有因此而喪失對(duì)美的追求，他仍然用文字書(shū)寫(xiě)著美好的詩(shī)篇，寄托著自己的理想和情懷。
陋室銘中揭示了種種社會(huì)現(xiàn)象，令人深思。文中提到的給行李車夫送錦衣之后卻只收回一塊破布的情節(jié)，揭露了某些人利用權(quán)力進(jìn)行貪污腐敗的現(xiàn)象。這樣的現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)依然存在，時(shí)有發(fā)生。不公平的分配和腐敗的現(xiàn)象已經(jīng)成為困擾社會(huì)的頑疾。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不僅影響著社會(huì)公平正義，也阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和穩(wěn)定。
作者在陋室的環(huán)境中，面對(duì)貧困和艱難，卻能夠保持堅(jiān)持自己理想和信念的態(tài)度。作者把自己對(duì)美好生活的追求轉(zhuǎn)化為對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的努力，不斷地書(shū)寫(xiě)著自己心中的詩(shī)篇。這種樂(lè)觀豁達(dá)和堅(jiān)韌不拔的精神，令人敬佩。正是作者的這種精神使得他能夠在貧困的環(huán)境下執(zhí)著地追求自己的理想，從而實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
陋室銘啟示我人生的真諦，讓我明白了在逆境中應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。面對(duì)貧困和艱難，我們不能慌亂和背離初衷，要堅(jiān)持自己的信念和理想。雖然陋室環(huán)境簡(jiǎn)陋，但作者仍然能夠借助詩(shī)詞的力量，表達(dá)自己對(duì)美好生活的向往。這使我認(rèn)識(shí)到，只要我們保持一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，就能夠在逆境中找到希望和快樂(lè)。同時(shí)，我也意識(shí)到，面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，更應(yīng)該做到寧?kù)o以致遠(yuǎn)，不輕易受外界干擾。
總結(jié)一下，陋室銘通過(guò)作者所居住的簡(jiǎn)陋房間，揭示了社會(huì)的黑暗。作者面對(duì)困境仍然能夠保持樂(lè)觀和堅(jiān)持自己的原則，展現(xiàn)了他的人生智慧和堅(jiān)強(qiáng)的意志。這對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一種巨大的啟示。我們應(yīng)該秉持正直的態(tài)度，追求美好的人生，同時(shí)也要勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任，努力為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇十五
同中之異從主題看，兩文表現(xiàn)的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。
但的作者表達(dá)的不是隱逸，而是在污濁的塵世間保持自己的清白節(jié)操，流露的則是作者消極循世、安貧樂(lè)道的隱逸情趣。
從立意看，兩文都以。
但前者是通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高潔情操，后者則以反向立意的方式，只字不提陋室之陋，只寫(xiě)陋室不陋的一面，而不陋是因?yàn)榈萝?，從而自然地達(dá)到了抒懷的目的。
從表達(dá)方式看，都聚描寫(xiě)、抒情、議議于一體。
但前者對(duì)蓮進(jìn)行的是人格化描寫(xiě)：出淤泥而不染的高潔;濯清蓮而不妖的質(zhì)樸;，不蔓不枝的正直;香遠(yuǎn)益清的美名;亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉的清高。
使蓮成為一種高貴品質(zhì)的象征，在作者愛(ài)蓮的議論中，表露出其高尚情操。
而后者通過(guò)具體描寫(xiě)陋室恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來(lái)表述自己高潔隱逸的情懷。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇十六
今年二月底，學(xué)校組織教師來(lái)到xx中學(xué)觀摩學(xué)習(xí)，一到那里，就感受到了綠樹(shù)成蔭，清香幽靜，真是教書(shū)、讀書(shū)的好地方。在這里我們聽(tīng)了兩位歷史老師講課。這兩個(gè)教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。讓聽(tīng)課的老師耳目一新、受益匪淺。為了更好的提高教學(xué)水平，現(xiàn)將我的一些感受總結(jié)如下：
一、創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍。
兩位老師教學(xué)語(yǔ)言悅耳、親切，教態(tài)輕松自然，微笑著面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，面對(duì)整堂課。為學(xué)生營(yíng)造了一種平等、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)拉近與老師的距離，這樣學(xué)生就能有的放矢，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。
二、課前廣集資料，鉆研教材，精心備課。
本次活動(dòng)非常成功，與課前認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論是分不開(kāi)的，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)輔助備課，以開(kāi)闊學(xué)生的視野;不但精心地備教法、學(xué)法;還善于自己動(dòng)手制作精美實(shí)用的教學(xué)課件，使教學(xué)直觀，使歷史與現(xiàn)實(shí)、歷史與地方相結(jié)合;善于汲取先進(jìn)的教學(xué)思想敢于闖出自己的新路子，使課堂教學(xué)新穎豐富，趣味無(wú)窮。
三、注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法。
在課堂教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的教學(xué)，授之以“魚(yú)”，不如授之以“漁”，敢于把教材用來(lái)作為傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法的載體，以“自主互助”教學(xué)方法為主，輔以目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、問(wèn)題探究等學(xué)習(xí)方式，通過(guò)視屏、圖片、材料及出示圖表、小組合作探究，通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生層層深入，能讓學(xué)生自己得出結(jié)論，讓學(xué)生理解掌握歷史知識(shí)，充分體現(xiàn)學(xué)生是主體的教育理念，既重視對(duì)書(shū)本知識(shí)的傳授，又在過(guò)程中重視了對(duì)學(xué)習(xí)方法的鞏固和提醒，真正體現(xiàn)依標(biāo)施教。既能把握重點(diǎn)又能突破難點(diǎn)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
四、發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，講出自己的特色。此次共同教學(xué)特點(diǎn)是教學(xué)設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)思路清晰，層次分明，語(yǔ)言親切，善于組織和調(diào)控課堂，善于挖掘教材，開(kāi)拓思路，激發(fā)創(chuàng)新。學(xué)生在教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下，拓寬思路，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，得出結(jié)論，從而掌握方法。
五、教師業(yè)務(wù)專業(yè)水平、素養(yǎng)較高。教師本身有扎實(shí)的基本功，語(yǔ)音清晰，教態(tài)自然大方，具有較強(qiáng)的教材處理能力、應(yīng)變能力和課堂調(diào)控能力。
值得商榷之處：面對(duì)學(xué)生多種回答情況時(shí)應(yīng)作出及時(shí)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和樂(lè)趣，規(guī)范、精簡(jiǎn)課堂語(yǔ)言，以鼓勵(lì)為主，提高課堂效率。
總之，在本次聽(tīng)課中，我體驗(yàn)到了一些先進(jìn)的教學(xué)理念，學(xué)到了許多優(yōu)秀的教法，真是受益頗豐。在今后的教學(xué)中，要汲取實(shí)施這個(gè)教師的優(yōu)點(diǎn)，不斷地優(yōu)化課堂教學(xué)，讓自己成為一個(gè)深受學(xué)生喜歡的教師。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇十七
第一段：引言（100字）。
《陋室銘》是中國(guó)唐代文學(xué)家劉禹錫的名篇之一，通過(guò)描繪一間破陋的屋子，傳遞了作者勤儉節(jié)約、淡泊名利的生活哲學(xué)。在閱讀《陋室銘》之后，我深受觸動(dòng)，從中汲取了許多人生的啟示和感悟。下面我將結(jié)合自己的理解，談?wù)勎覍?duì)《陋室銘》的個(gè)人心得體會(huì)。
第二段：勤儉節(jié)約（200字）。
《陋室銘》中提到的屋子陋破簡(jiǎn)陋，但作者并沒(méi)有一味地抱怨，反而以一種豁達(dá)的態(tài)度來(lái)看待它。這讓我明白到，人生的成功并不取決于擁有多少名利和物質(zhì)，而在于如何從內(nèi)心感悟生活的本質(zhì)。作者的勤儉節(jié)約精神讓我深受啟發(fā)，讓我明白要珍惜眼前擁有的，不貪念過(guò)多，才能盡可能地過(guò)上簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活。
第三段：知足常樂(lè)（300字）。
《陋室銘》中劉禹錫提到的“知足常樂(lè)”深深地觸動(dòng)了我。我們常常為了攀比名利而焦慮不安，追求一切看似更好的事物。但是在作者的眼中，他的陋室?guī)Ыo他的是知足常樂(lè)的心境。這種淡泊名利的態(tài)度讓我明白，追求快樂(lè)的關(guān)鍵在于內(nèi)心的滿足，而不是外在的物質(zhì)。只有懂得知足，腳踏實(shí)地地過(guò)好每一天，才能真正地感受到生活的美好。
第四段：執(zhí)著追求（300字）。
《陋室銘》中作者雖然身處貧困之中，但并未喪失追求進(jìn)步的動(dòng)力。他堅(jiān)持寫(xiě)作，不斷提升自己的文學(xué)造詣。這種執(zhí)著的追求使我深受鼓舞。生活中，我們常常遇到困難和挫折，但只有保持對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求，不畏艱辛，才能在人生道路上取得真正的成功。陋室并沒(méi)有阻擋作者的前進(jìn)步伐，這給了我勇氣和動(dòng)力，相信只要我堅(jiān)持不懈地努力，就有可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第五段：珍惜當(dāng)下（300字）。
《陋室銘》讓我明白了一個(gè)真理：珍惜當(dāng)下才能過(guò)好每一天。作者的陋室雖然簡(jiǎn)陋，但他依然能夠品味生活的美好，體驗(yàn)其中的快樂(lè)。這讓我想起了自己常常抱怨的種種瑣事，讓我反思自己是否真正懂得欣賞生活，學(xué)會(huì)滿足。生活中每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難和壓力，但如果能夠珍惜當(dāng)下，抓住每一個(gè)快樂(lè)的瞬間，就能開(kāi)啟一個(gè)更美好的人生。
結(jié)束語(yǔ)（100字）。
通過(guò)閱讀《陋室銘》，我深厚地理解了勤儉節(jié)約、知足常樂(lè)、執(zhí)著追求以及珍惜當(dāng)下的重要性。它讓我明白真正的成功在于內(nèi)心的寧?kù)o和滿足，而不是追求外在的物質(zhì)。我會(huì)更加努力地過(guò)好每一天，勇于追求自己的人生目標(biāo)，同時(shí)也學(xué)會(huì)更加欣賞生活中的點(diǎn)滴美好。
陋室銘聽(tīng)課心得（優(yōu)秀18篇）篇十八
陋室銘，是一篇有著深意的詩(shī)歌，它以質(zhì)樸的語(yǔ)言、樸素的場(chǎng)景和清新的意境，表達(dá)出了作者對(duì)人生追求的思考和感悟。讀完這篇詩(shī)歌，使我深受啟發(fā)，教會(huì)了我如何以積極的心態(tài)面對(duì)生活，以及擁有一顆平凡而真誠(chéng)的內(nèi)心。下面，我將就我的個(gè)人心得體會(huì)，從景物描寫(xiě)、思想意境、生活態(tài)度、人生追求和價(jià)值觀轉(zhuǎn)變五個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，陋室銘通過(guò)細(xì)膩而真實(shí)的景物描寫(xiě)，將讀者帶入了一個(gè)寒涼而素樸的小屋中。屋里殘舊的床，攤在床上的舊書(shū)，到處可見(jiàn)的灰塵，都展現(xiàn)出了作者平凡而樸素的生活環(huán)境。這種寫(xiě)實(shí)的描寫(xiě)，讓我意識(shí)到生活的瑣碎和平凡是不可避免的。面對(duì)這樣的生活環(huán)境，我們不能抱怨和逃避，而是要以平常心去面對(duì)，積極地面對(duì)生活的種種困難。
其次，陋室銘所展示出的思想意境非常深沉。作者寫(xiě)道：“興伐盡來(lái)終不悔，為誰(shuí)功名動(dòng)地平?！边@種淡然處世的態(tài)度讓我十分敬佩。作者并不追求功名利祿，只是憑著自己的內(nèi)心去追求一種真實(shí)和純粹的境界。這種境界不是建立在時(shí)光的洗禮上，也不是建立在外界人們的關(guān)注和認(rèn)同上，而是建立在自己真實(shí)的內(nèi)心和對(duì)生活的熱愛(ài)上。
再次，陋室銘教會(huì)了我積極向上的生活態(tài)度。作者寫(xiě)道：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！边@句詩(shī)意味深長(zhǎng)，給予我們積極向上和進(jìn)取的生活態(tài)度的啟示。無(wú)論我們的環(huán)境如何簡(jiǎn)陋，只要我們有夢(mèng)想，有堅(jiān)持，有追求，就能夠在平凡中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。因此，我們要勇于追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，以一種積極的心態(tài)面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)。
其次，陋室銘給我們提出了對(duì)人生追求的思考。人生是一場(chǎng)追求，每個(gè)人都應(yīng)該有自己追求的目標(biāo)和方向。無(wú)論這個(gè)目標(biāo)是什么，只要我們對(duì)此充滿熱忱和堅(jiān)持，就能夠在追求的過(guò)程中找到屬于自己的快樂(lè)和滿足。正如作者所寫(xiě)：“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心?！边@種追求一種無(wú)窮盡的動(dòng)力源于內(nèi)心的渴望和對(duì)美好的向往。
最后，陋室銘引導(dǎo)著我們審視和轉(zhuǎn)變自己的價(jià)值觀。作者表達(dá)了自己對(duì)功名利祿的不屑和淡漠，以及對(duì)富貴和名譽(yù)的豁達(dá)。這種轉(zhuǎn)變的價(jià)值觀告訴我們，人的價(jià)值和尊嚴(yán)不是來(lái)自外在的物質(zhì)，而是來(lái)自內(nèi)心的真實(shí)、純粹和堅(jiān)守。追求簡(jiǎn)單快樂(lè)生活的內(nèi)心，才是真正有價(jià)值的。不被世俗的目光所困擾，我們才能追求內(nèi)心真正的自由和幸福。
綜上所述，陋室銘作為一篇詩(shī)歌作品，給我留下了深刻的印象和啟示。通過(guò)景物描寫(xiě)、思想意境、生活態(tài)度、人生追求和價(jià)值觀轉(zhuǎn)變的五個(gè)方面的體悟和思考，我更加明白了要以積極的心態(tài)去面對(duì)生活，要追求內(nèi)心真實(shí)、堅(jiān)守和純粹的追求，以及要審視和轉(zhuǎn)變自己的價(jià)值觀。愿我們能夠在平凡的生活中，擁有一顆溫暖而真誠(chéng)的內(nèi)心，活出精彩的人生。