讀書心得是一種反饋和交流的方式，我們可以通過寫讀書心得來與他人分享自己對書中內容的理解和感悟。下面是一些讀書心得的案例，希望通過閱讀它們，可以給大家提供一些借鑒和參考。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇一
最近，我讀了一本書，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國四大才女之一。這本書講述了呼蘭河這個地方的風土人情，以回憶式的筆調表達了對舊中國扭曲人性的強烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風俗人情，重點描寫了那個給人們帶來災害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現了呼蘭河這個地方的風俗。第三章寫了蕭紅那美麗快樂的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風景的后花園。第四章寫了院中那些養豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說了一個活潑可愛的小團圓媳婦(童養媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫了一個以偷盜為生、貧困、可愛又可憐的鄉下老頭---有二伯的生活。第七章則寫了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語吞沒的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強生活的勵人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團圓媳婦!舊社會居然那么可怕!一個好好的小團圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會害人不淺啊!第七章讓我體會到了那“唾沫星子淹死人”的社會，人的流言蜚語居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇二
我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態里面透著一絲輕靈，神態里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復一日年復一年地待在小鎮子里。可是她只能面對這樣單調的生活，面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌著她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶里的人。
我說這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里，她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候，天明了，路也闊了。可是她越來越看不清楚這個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經厭惡的單調與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了，她曾經生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個世界以后，靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇三
進入大學，在閑暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者極力想表現孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行，又好像是生離死別，萬分的難舍。”而她眼里秋天的后園是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。”
作者筆下的人物有著凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關心他如何養活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發現一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了。看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們如此的冷漠和殘忍。
我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部優秀的作品總能夠體現作者的心懷，一個歷經艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達自己孤寂的心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。”這句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間。”在香港的時候她已經疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著一點病態的藝術美感，是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉逝去的蕭紅。據說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”想想她的生平，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇四
“晚飯后，火云上來了。照著孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著看著他的兩只小白豬變成了小金豬。
所有這些，無論是呼蘭河城的街道，大自然的親切禮物，還是百年的傳統習俗，都把讀者帶回了童年，充滿了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個人的童年都不一樣，但都是一樣的。無論是像作者一樣單調平淡，還是像你我一樣充滿趣味和歡樂，都令人難忘。那時候我們并不富裕，但我們真的很開心。無論我們將來在哪里，歲月幾何，童年都將是我們的第一筆精神財富。
童年是美好的，回憶起來大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風土畫，還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇，更不用說美麗動人了。它只講述了幾個住在這個小鎮上的人的生活和經歷。但正是這些平淡無奇的小城市人的經歷和命運，讓人沉思發人深省。最讓我感動的是兩個人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇五
《呼蘭河傳》是我國民國時期四大才女蕭紅的名作之一，這本書分為七篇文章，這本書是自傳體長篇小說。該作品于1940年9月1日見載于香港《星島的日報》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書稿創作，12月27日全稿連載完。這本書里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會嘩啦嘩啦地往下流，感人極了！
文本中的"呼蘭河"，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河這個地方經常下雨，所以會有許多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手！這些泥坑的"作案工具"是它表面的硬殼，動物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的"作案工具"讓人狠狠的`摔進深深的泥坑里。
從這本書中我讀到了蕭紅那個年代是多么黑暗的社會，小團圓媳婦十二歲就嫁人了，離開了自己的爸爸媽媽，十二歲對于我們來說大概還在上六年級，還時不時會在媽媽的懷里撒嬌，而小團圓媳婦沒讀什么書就嫁人了，去別人家里干活兒。
在反過來看看我們，為了讓我們學習更多的知識，現在實行九年義務教育，可是有些同學，就是不好好學習，難不成他們想要成為一個沒有知識的人嗎？我們要珍惜現在的學習環境，我們要好好學習，還要珍惜現在美好的童年！
在我們童年的世界里，沒有直接看到人情的冷漠，世事的蒼涼，但是那些無情冷漠的東西又無處不在！所以我們活在當下，應該珍惜未來！
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇六
蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。
這些記憶是一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
正值青春，作者的玩伴卻是豐富多彩的后花園。春，作者愛拔一個白菜，摘一個黃瓜，或采一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，一個大蜻蜓從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒云也很美，一會兒像一匹馬，一會兒又像一條大狗，變化無窮。秋天，后花園要封閉一次的，但秋雨之后，后花園中便開始凋零了。冬天，無聊了，就翻開儲物室里的大箱子，里邊總有許多好玩的東西，來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季，自然的美妙與神奇總會帶給作者生命中最初的期冀和夢幻。童年，那是作者最享受的人生中的純真、沒有被世俗侵擾玷污的青春年華。
但是，可能童年中的樂趣加起來也就這么多了吧。但還有一個一直陪伴著作者的玩伴，祖父。祖父總會包容作者調皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩，講實在聽厭了的故事。
可是到了第四章后，作者渲染氣氛，語言稍有沉重，每節開頭都是一句：“我家是荒涼的。”“我家的院子是荒涼的。”因為那些小小的樂趣，已不足夠滿足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中擺著的破舊物，沒有緣由，任其自然，更沒什么樂趣;房子外表高大威武，但內容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明，就越覺得荒涼。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長到大的，但他們也已經習慣了。所以他們抓住一切看熱鬧的機會，不放過呆板單調生活中極少有的樂趣。他們生活規律，日出而作日落而息，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八娘娘廟大會等等，這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的。節日的盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟，也不過是揩油借光的意思。相比起來，作者沒有魯迅那樣強烈的批評和嘲諷，而是以點滴的筆墨，緩緩地敘出作者對封建社會的厭惡和悲天憫人的情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書中被迫害最深的，在那個沒有一點人性一點溫暖的非人間。“大缸里邊，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊”“當晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”;而周圍人呢：“看熱鬧的人，絡繹不絕”“沒有白看一場熱鬧，到底是開了眼界，見了世面”他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的。作者悲痛地描述了這種踐踏，蔑視生命的行為，批評卻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎?他們其實還是善良的，實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所害，最終成為一個個犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著眼淚在笑似的。逆來順受，人生是苦多樂少的。逆來的，順受了。順來的事情，卻一輩子也沒有。有二伯，老廚子，老胡一家，都是這樣。
不過有一個例外，那就是馮歪嘴子，他本該絕望，卻鎮靜下來，照常生活著。他不似小團圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗，而是雖受限制，卻寄寓著希望。
讀到最后，心頭很沉重，苦悶，直到心中五味雜陳難以平復。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書，風格明朗，卻笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角，反映出中國的一個大時代。
看完了張愛玲的《傳奇》，才開始好好地看起《呼蘭河傳》來。昨天下午看得第一章，今天早上起來看到了第四章。剛下過雨的清晨因為她的文字而有了不一樣的愜意。
覺得自己每嘗試讀一本書，就像是經歷一場小小的冒險。很多時候都會從這種小小的冒險里收獲到更多的驚奇和喜悅。就好比這本小書一樣。覺得這不是一本小說。像是一本散文，而且還帶有自傳的性質。好比林海音的《城南舊事》。但是這兩本書又有著很多不一樣的地方。
覺得林英子是在小時候有著很多人的關愛和親切的，但是《呼蘭河傳》里的“我”正如矛盾寫得序言里提到的，呼蘭河城的人的生活是無比單調刻板的，而蕭紅的童年又是無比寂寞的。我一邊讀下去，一邊很憂心的在文字之間尋找這種潛藏的寂寞。覺得茅盾先生都說了，他在這里面寫得盡是寂寞的生活，如果我讀不出來的話，便是根本沒有讀懂這本書的。所以我總是有了很深的壓力。比如，我讀到她寫得純真而幽默的一句話，或者是她童年里極為淘氣的一件事情，便忍不住地笑出聲來。我一笑出來，便又立刻覺得我是不應該在讀一本描寫自己深重的寂寞的書的時候這樣子的，于是又有了很深刻的沉默。
就這樣，自己既矛盾又欣喜地把這本書讀下去，越讀越喜歡，并且關聯起自己的童年來，又生出了無限的感慨。
通淡之中有著濃厚的味道。
給我帶來了一個不一樣的清晨。
到了近中午的時候，在網上碰到了梁慧，順便談起了假期讀書的事情，就說到了從幾天前就開始看的《呼蘭河傳》。她是在放暑假前的一個晚上加一個上午看完的。她說，真是很好的一本書，但是我們可能是因為處在這樣一個年紀，看了自會無限感慨，所以跟這本書便有了很多的共同語言，但并不見得別的年紀的人看了之后也會喜歡。
我突然才意識到，對于書的評價當真是有著很多年齡與經歷的緣由的。但是，這樣一本書，我覺得她不僅僅局限在對于童年的描寫和懷念上，肯定還有別的東西在里面，只是我現在還沒有完全讀完，只是隱約地感到一點更深的其余的東西，但是還不能明白地說清楚。
今天下午讀完了第四五章，這樣突然地加速度，會覺得很辛苦。在家讀書往往不像在學校那樣抽時間趕時間的，總是很隨意地想起的時候便讀一些，不想讀的時候便隨便地扔在哪里，所以好好的新書，在家里一放就有了滄桑的樣子。
估計晚上的時候會讀完，然后到第二天的時候，會整理出一些自己的感受來。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇七
蕭紅1920年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國近現代女作家，也是“民國四大才女”之一，被譽為“30年代文學洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......
這本書先講了呼蘭河的風土人情及習俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現在見不到的那些非常有意思的街市鋪子，如當鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農村的鄉土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發生的故事，有在菜園子里的(語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節選的)，非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事，讀起來又讓人很悲憤。
據說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會有很多鬼被放出來，這是給它們一個轉世投胎的機會;在看野臺子戲時，一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來，互贈禮品，有時如果臺下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟，總有幾個警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時候的人們有多么迷信，而這些鄉土習俗現在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當時的封建社會重男輕女，蕭紅的`奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個被寵壞的假小子各種調皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護她;爺爺還經常教蕭紅讀詩，并告訴她每首詩的意思。在半夜里當蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的時候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她，唯一把她當成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團圓媳婦，剛12歲就成了童養媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規矩。后來團圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”，與其說是妙計，不如說是毒計，她們把團圓媳婦當眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會里，是迷信的舊習俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了!
這本書我看時一會被逗得呵呵笑，一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因為自己擁有現在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強烈推薦給大家。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇八
一個活潑可愛又淘氣的小姑娘，跟著她的外祖父，在菜園里自由自在，無憂無慮地生活并玩耍著。她想做什么，就做什么，就像一只出籠的鳥兒，無拘無束，在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個簡短片段，也是民國才女蕭紅童年時期的真實寫照。
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活，可是我人生中的一份無比珍貴的寶藏啊!
在那時，鄰居都是自來熟，兩個陌生小孩剛見面就能打成一片，好不快活!可是現在，在這個先進的時代，這種日子不復存在了，以往，孩子們玩耍時那銀鈴般的笑聲也一去不復返了。
如今，那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間，那一個個豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心。現在，寫不完的作業，學不完的知識，讀不完的補習班，是兒童們頭上的三座大山，他們無不被這三座大山壓得近乎窒息。學習和知識固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個蕭紅式的童年。孩子們愛玩的天性，被無情地扼殺了。
鄰居?一起生活了十來年，連對方的相貌以及名字都是一問三不知，更別提一起談天說地，一起盡情玩耍了。在現代人的腦海里，鄰居往往只是一個未知、模糊的概念。
蕭紅的童年令人向往，每個人自己的童年也值得懷念與珍惜。過去的那份天真爛漫，被現代化理念吞噬了。在此，我要大聲呼吁：“還我們一顆真正的童心!”
大文學家——矛盾曾評價這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”大家能猜到這本書叫什么名字嗎?這就是大家耳熟能詳的不朽巨著——《呼蘭河傳》。
這本書是蕭紅寫的，記敘了她的童年生活，在這本書里我看到了一個天真活潑，充滿好奇，非常饞嘴的小女孩。
“呼蘭河這座小城里活著我的祖父，也埋著我的祖父。”在這本書中，小蕭紅有了祖父就有了快樂，祖父和藹可親，平易近人。她一家子人都不喜歡這個瘋丫頭，每天不闖一點禍就不樂意的小女孩。她和祖父在院子里一起玩，她和祖父最親，在院子里一呆就是一整天。她幫祖父“干活”干的“特別好”玩累了就不用枕頭，把草帽蓋在臉上就睡著了。睡醒了誰也不知道她接下來會怎么做，去吃黃瓜，去追螞蚱，還是去刨土?她明天都那么自由，太陽也管不了她。我感覺到每個人和物都向往著自由自在的生活。
在這本書里，有點神經的買豆芽菜的寡婦給我的印象最深，每天都在同一時間同一地點，在那哭自己的兒女。可哭完了一樣要回家賣豆芽菜。我明白了一個道理;每天人都要活著，與其說是傷傷心心的過一天，不如快快樂樂的過一天，主要是心態要好。
在這本書中，街上的大泥坑使得人們敬畏，只因為在這里淹死過幾個人和幾頭牲口，我就在好奇人們怎么不把它埋上，這樣人和牲口就不會死，行走就方便一點。好多年過去了，這個大泥坑還在這，這反映了當今社會人們的愚笨。我不知道為什么不埋了。應該是那個時候鬧瘟疫，有人怕豬染上，就不吃豬肉，那時在泥坑里淹死了一只豬，這些愚鈍的人們在欺騙自己，淹死的疫豬的肉可以吃，淹死了就變成了水豬肉。這些人自欺欺人，萬分愚鈍。老張家的團圓媳婦兒，就是因人們迷愚鈍和迷信而被害死的。這個故事告訴我們，我們不應該自欺欺人，事實是什么，就是什么，不要騙自己。
這本書的確很好，讓我收獲的知識，道理，樂趣數不勝數，在這里就不一一表明了，這本書我建議大家好好讀一讀。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇九
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現了一種全新的風貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調皮地做“惡作劇”，祖父發現了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設施一應俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇十
在即將升入九年級的這個假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽光的日子，那絲蔓的長勢就瘋狂起來，形成兩個世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產后死去，留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時常悲哀，但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環境中，頑強的戰勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。
若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產力發展滯后。然而，如馮歪嘴子一樣的國民，他們依然樂觀，依然堅強。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇十一
善良+愚昧無知=可惡。
——題記。
在蕭紅細致的描述下，我仿佛漸漸地走進了舊時代呼蘭河這個小城。
在這個小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過著有規律的生活，單調而呆板，他們照著幾千年傳下來的習慣而思索，而生活，他們有時也許顯得麻木，又或者有些愚昧無知，但是他們并沒有害人害已的意思，他們還是善良的。
在這個小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒涼的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團圓媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領下，一一與他們相識，其中使我印象最深的莫過于那院子西南角上的老胡家的小團圓媳婦。
真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來傳下來的思維方式和生話方式，那封建，閉塞的思想。
而街坊鄰居們當然也都和小團圓媳婦無怨無仇，都是為了要她好，要她像一個團圓媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢為她治病，就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方，出主意。
雖然結果是他們把一個樂觀、高大、愛笑又有力氣還很愛玩，很健康的小團圓媳婦活生生地“治”死了。
但是他們仍是善良的，只不過是他們的善良與愚昧無知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。
是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇十二
寒假期間，我讀了一本名為《呼蘭河傳》的書。這本書講述了呼蘭河城的一些有趣的習俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會談論“龍王爺”。這個“龍王爺”應該是那里人的迷信，有點像我們所說的上帝。一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。一個孩子給龍王爺戴了一頂草帽，其他人都在談論這個孩子。我覺得沒什么，挺好玩的。
呼蘭河城經常下雨，下雨后會有泥坑。這不是一個普通的泥坑，而是一個“殺手泥坑”。許多動物死在里面，因為上面有一個硬殼，動物們不知道下面是一個陷阱。我認為如果你死得更多，硬殼上應該有很多洞，所以動物和主人應該注意。
城里有一些賣麻花的，這些人挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子買了一些麻花，但大小不一，于是開始互相搶劫。母親追過去，他們也開始跑，結果母親掉進了泥坑里。我覺得這些孩子太調皮了，有點自私。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好啊！也許還是有點笨，因為追著自己的很容易壞。大的`沒拿到，小的也沒了。
另一個是呼蘭河的冬天。一個特點是寒冷。作者也夸大了，再冷也不能凍耳朵！除非是高原。通常在冬天，鼻子和耳朵可能是紅色的，無論多么強大，它們都會僵硬和破裂。大自然太強大了。
還有一種迷信，那就是“跳大神”。有一個大神，也有一個二神。不好的二神可能會激怒大神，但大神會罵病人。這太不合理了！誰欺負你，你就罵誰，把無辜的人當出氣筒。病人被大神罵是不吉利的。看來病人的安全掌握在二神手中！
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇十三
《呼蘭河傳》這本書很好看，是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團聚的那一章。
那個人叫團圓媳婦，是一個善良的人，但有一天，她病得很重，躺在床上。起初，她的病并沒有那么嚴重，但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團圓媳婦吃了變質的.豬肉，說明當時人們的心理極其丑陋。結果病情惡化，連醫生都無能為力。最后，上帝召見了她，給了她一個沒有仇恨的完美國家。
如果當時她身邊的人心地善良，也許這個世界會有更多的生命。
每當我們看到有人遇到困難，也許，你鼓勵的話，你伸出的幫助，就是給他期望的光。這本書給了我很多啟示，教會了我熱情地對待別人。如果每個人都有一點愛，世界就會更加完美。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇十四
“真正的作家是罕見的。蕭紅是本世紀的一個。“這是中國當代女詩人王小妮在她的作品《人鳥低飛-蕭紅流離的一生》后記中用凝重的筆墨寫下的一句話。我不知道什么是“真實”。也許任何愿意客觀地展示生活和表達情感的作家都可以稱之為。至于蕭紅的理解，以及她是否是一個真正的作家，我們應該從她的小說《呼蘭河傳》開始。
第一次接觸《呼蘭河傳》被它的名字所吸引。“呼蘭河”應該是一個多么美麗的地方啊！在我的腦海里，會不由自主地出現一幅美麗的風景畫，簡單的民間習俗。
如果真的像我想的'那樣，小說只是一些常見的藝術形式和枯燥的思想內容。那么，《呼蘭河傳》就不會受到20世紀中國文學巨頭魯迅和茅盾的賞識，自然也很難有其在世界上流傳的文學價值。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇十五
蕭紅，現代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號出生于黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術魅力，被稱為"30年代的文學洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據了她大部分時間。因此，蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈，并自覺的以平民和女性的視角來寫作。
1940年，客居香港期間，她創作了自傳體小說《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨特的書，以抒情的筆調、散文化的結構、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現當代文學史上產生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節由于描述精彩、抒情優美，曾被節選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇十六
我的語文老師熱愛文學，在教完《祖父的園子》一文，和我們暢談蕭紅的人生，還推薦我們閱讀《呼蘭河傳》。當我一口氣讀完它時，我感受到了淡淡的憂傷和甜甜的美。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”是對《呼蘭河傳》這部小說最貼切的注解。這本書借用了孩子的口吻，小說顯得純凈樸素淡然。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的`居民和鄉村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。作者有祖父為伴，擁有了一個無憂無慮又快活自在的童年。在封建的農村里，一個女孩子居然能讀書識字，還能有勇氣為了自己的自由而離家出走，真叫人為她的獨立個性而肅然起敬。她的快樂自由地童年生活也讓人神往，讓我知道心快樂，大自然就是我們最大的游樂場。童年的生活既美好又短暫，應該抓住童年的尾巴，好好享受童年的幸福時光。
在同一個村莊里，卻有著與蕭紅截然不同的命運，她就是小團圓媳婦。和蕭紅同樣大的一個女孩，也就十二歲。十二歲!一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這挨打持續一個冬天，不管白天黑夜，最后她的生命在欺凌中枯萎了。讀著這樣的章節，我的心揪成了一團，疼得厲害，在舊社會里，有多少女孩子受到這樣不公正的待遇。想想我們的童年是多么的美好，在家中，有父母的疼愛與照顧，可以健康成長著;在學校，有老師同學的陪伴，可以快樂地獲取知識。感恩，我們生活在開放而又和平的年代。
珍惜現在的美好生活。用自己的快樂書寫自由的時光，譜寫最美妙動聽的童年樂章。
假期呼蘭河傳讀書心得（模板17篇）篇十七
蕭紅，中國近現代女作家，被譽為"20世紀30年代的文學洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說，描寫了家鄉呼蘭河的生動畫面和風土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來實則犀利的筆觸看自己生活著的小社會，字里行間，美好中透著凄涼，快樂中含著悲傷，如此細膩的筆觸，不動聲色中揭露了舊中國那個吃人的社會。孩童的世界本應該是無拘無束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛的之外，其余的無一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂土，是一塊草木果蔬自由生長，讓人感到快樂的避難所。
到底誰病了呢？是人心，是社會，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來一團和氣，遇事兒出主意想辦法，實則是麻木不仁、冷漠無情，把自己的快樂建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝福》中魯鎮的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買人血饅頭來吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無知、受苦受難的國人，這萬惡的舊社會！！
除去揭露社會弊病外，作者寫景寫物寫事兒的語言生動活潑形象，情感樸實細膩，代入感很強，講到的開心的孩童趣事讀著讀著也不時勾起了自己兒時的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時，盡管出生在農村，家境貧寒，爺爺奶奶養育了5個兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個孩子的緣故，并沒有體會到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛。
那一年冬天，我們已經和爺爺家分開單住，為了一大家子生計之用，爺爺家西屋三間房子騰出來專門用來炕小雞娃兒，開春把小雞賣出去貼補家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣，誰去賣，賣給誰……卻一點印象都沒有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個小黑點，俗稱有格兒的雞蛋，然后封嚴門窗，一個烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門框垂下來充當門簾，整個房間裹得嚴嚴實實的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個穩定的溫度，中間不時地需要進去炕房監測雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會一個個破殼而出，家里叔叔好幾個，根本用不到小孩子的我去干任何活計，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個個毛絨絨的小雞，簡直太有意思了，想想都覺得好玩，怎么能不去呢？所以沒事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機會就跟著大人鉆進那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長大后，街邊也偶然會撞見有賣毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒吃過兒時那么噴噴香的毛蛋了。