學(xué)生通過社會實踐能夠拓寬眼界,增強對社會問題的認知和理解。接下來是一些來自社會實踐導(dǎo)師的意見和建議,希望能夠為大家的實踐活動提供指導(dǎo)和支持。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇一
今天,時隔兩年之后,再次走進熟悉的岳麓書院,再次接受千年底蘊帶來的洗禮。書院是個神奇的所在,雖然早就記不清到底進去過多少次,但每一次,都會心懷崇敬,每一次,都有新的收獲。
猶記得,當(dāng)年初次進入書院參觀時的懵懵懂懂;猶記得,水彩課書院寫生時被游客圍觀的熱鬧;猶記得,柳老師中建史現(xiàn)場教學(xué)時的神采奕奕;猶記得,本科畢業(yè)拍照時的不舍與沉默。千年書院,到底見證了多少興衰榮辱,沒人可以一一列舉,或許那從未中斷的弦歌,是歷史最好的歸宿,學(xué)脈延綿,是湖大學(xué)子繼往開來的起點。
講堂是岳麓書院的核心,在這里,曾有過朱張會講,飲馬池水立涸的盛況。今天,講堂有一幅著名的長聯(lián):“是非審之于己,毀譽聽之于人,得失安之于數(shù),陟岳麓峰頭,朗月清風(fēng),太極悠然可會;君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳,登赫曦臺上,衡云湘水,斯文定有攸歸。”意思是:“是和非要先從自我審察,別人的抵毀和贊譽就由別人去說吧,得和失聽任天命的安排,不可強求,只要登上岳麓山頭,感受一下朗月清風(fēng),天地萬物之理便悠然可知了,榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來還報,生民的安身立命之本如何把握,圣賢的道統(tǒng)如何傳播,當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_,感受這衡云湘水的魅力,一切便有了答案。”告誡治學(xué)者應(yīng)明辯是非,淡于利害關(guān)系,努力攀登知識的高峰,自會感知朗月清風(fēng),自會領(lǐng)悟萬物派生的本原,同時還要修身養(yǎng)性,踐行忠孝廉節(jié)的理念。
書院雖老,并不過時,古有朱張會講,今有安藤等行業(yè)翹楚來此講座,一時人山人海盛況空間。精神雖久,卻與今日之核心價值觀不謀而合,總書記駐足觀看高度評價。古老的書院,正在社會主義中國的新時代里,伴隨著湖大青年們的步伐,與時俱進,大步向前。
迷茫時,不妨多去書院。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇二
郵局是我們每個人生活中不可或缺的一部分,它承載著我們的心意和祝福,為我們提供著重要的通信服務(wù)。近日,我們班級組織了一次關(guān)于參觀郵局的社會實踐活動。通過這次參觀,我深深感受到了郵局的重要性,并從中獲得了一些寶貴的心得和體會。
在參觀郵局的過程中,我首先被其規(guī)模龐大和人員繁忙所震撼。郵局大樓高聳入云,寬敞明亮的大廳座落在一樓。進入大廳,我看到了眾多的工作人員正在忙碌的工作著。他們有的在柜臺前接待客戶,有的在仔細查驗郵件和包裹,有的則在默默地處理各種文件資料。我被他們的高效和專業(yè)所深深折服。這讓我意識到郵局的工作并非想象中的輕松和空閑,而是需要高度的責(zé)任和專業(yè)知識。
其次,我在參觀郵局的過程中了解到郵局的許多細節(jié)服務(wù)。比如,郵政儲蓄、郵票、包裹投遞、掛號信件等等。郵政儲蓄作為金融服務(wù)的一部分,為廣大市民提供著方便快捷的存取款服務(wù),成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧6]局銷售的各種郵票則是珍貴的文化載體,它們記錄著一個時代的風(fēng)貌和記憶。當(dāng)我看到郵局工作人員認真地為客戶辦理各項服務(wù)時,我愈發(fā)相信了郵局的重要性,它承載著人們的感情和文化,為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出了巨大的貢獻。
在參觀過程中,我還了解到了郵局在社區(qū)服務(wù)中的作用。通過與郵局的工作人員交流,我了解到郵局不僅為市民提供郵局服務(wù),還為社區(qū)提供許多相關(guān)的服務(wù)。比如,郵局會定期組織座談會、義賣會、義務(wù)教育等活動,為社區(qū)居民提供豐富多彩的文化娛樂活動。這讓我看到了郵局作為一個社區(qū)組織的另一重要角色,它不僅僅是一個為人們提供基本服務(wù)的地方,更是一個連接著社區(qū)居民感情的紐帶。
通過參觀郵局,我進一步認識到了郵局的工作人員所承擔(dān)的巨大責(zé)任和壓力。郵局的工作人員每天都要面對大量的工作任務(wù)和服務(wù)請求,需要高度的專業(yè)知識和工作效率。他們需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識,以適應(yīng)社會的發(fā)展和新技術(shù)的應(yīng)用。這讓我對郵局的工作人員有了更深的敬意和理解,同時也激發(fā)了我追求專業(yè)知識和高效工作的愿景。
總之,通過這次參觀郵局的社會實踐活動,我深深感受到了郵局的重要性和工作人員的辛勤努力。郵局承載著我們的感情和祝福,為我們提供著重要的通信服務(wù)。我深信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會更好地理解和珍惜郵局的存在,并為郵局的發(fā)展和服務(wù)做出自己的貢獻。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇三
上午九時許,c1604班的同學(xué)們來到了位于岳麓山腳下的岳麓書院中,展開了社會實踐活動。
首先,同學(xué)們來到了自卑亭,重溫了當(dāng)年書院學(xué)生的入院儀式。此亭名取自《中庸》:“君子之道,辟如行遠,必自邇;辟如登高,必自卑”。它告誡著同學(xué)們,必須立于足下,仰望未來;之后,循著岳麓山的山路,同學(xué)們來到了岳麓書院的正門前。作為中國最為古老的四大書院之一,岳麓書院一開始就以其古樸的建筑風(fēng)格打動了同學(xué)們。岳麓書院歷史已逾千年,從最古老的書院傳承到如今的湖南大學(xué),更是全國唯一一所培養(yǎng)博士、碩士生的書院,被當(dāng)今學(xué)者譽為“千年學(xué)府”。往里走,穿過一重又一重的大門,同學(xué)們來到了岳麓書院的主建筑群。在經(jīng)過一千年歷史的學(xué)堂教室中,同學(xué)們學(xué)習(xí)了書院的學(xué)規(guī),詳細地了解到了古代的求學(xué)者們的學(xué)習(xí)、生活的場面,對于自己的學(xué)習(xí)也有了很大的改觀。再往深處走,就到了書院后的.園林。這里是古時師生休息娛樂、陶冶情操的地方。參天古木映著冬陽,蕩漾的碧波穿梭著冰雪。
一個上午過去了,同學(xué)們徜徉在岳麓書院中,再一次深深地感受到了其悠遠的內(nèi)蘊和深厚的人文氣息。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇四
期待已久的思想戶外課終于到了,這一課我將在向往已久的千年學(xué)府——岳麓書院里上,興奮!一下車,我就大步向岳麓書院邁進,走在林蔭小道上,一絲絲陽光從樹間空隙中射下來,沐浴在溫暖的陽光里,整個人有放飛的感覺。此時的我已不再受我掌控,我已被前方的陽光所引誘,雙腳不聽使喚的不斷向前邁。當(dāng)我清醒時,佇立在我眼前的已是我期待已久的學(xué)府——岳麓書院。
當(dāng)我敲響岳麓書院的門環(huán),盡可能地想象自己是一千年前的讀書人。在這個時候,恐怕也只有書,才是他們進入岳麓書院并進而實現(xiàn)自身夢想的敲門磚。也只有書,才能使他們不至于被滾滾紅塵埋沒。所以,他們用書,砌起了一級級進取的臺階:求學(xué),趕考,中舉,入仕……而岳麓書院,正是其中極關(guān)鍵的驛站。一千年來,從這里走出過王夫之,魏源,曾國藩,左宗棠,高嵩燾,譚嗣同,梁啟超,黃遵憲,蔡鍔,陳天華……他們從這里直接走進歷史史冊。
地談?wù)摷沂拢瑖拢煜率隆谑俏曳路鹇牭饺綦[若現(xiàn)的讀書聲。如果說這是幻聽,也是最真實的幻聽了。我想讀書永遠是岳麓書院的主題旋律。
作為一個當(dāng)代的讀書人,我雖然是第一次拜訪岳麓書院,任然有回家的感覺。似的,這里是讀書人的家啊。沒有家的讀書人是孤獨的。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇五
參觀長城是一次難忘的社會實踐經(jīng)歷,我與同學(xué)們一起走上了這座被譽為長城的巨龍,感受到了歷史沉淀和文化積淀的震撼。此次實踐不僅增長了我們的知識,還讓我們深刻領(lǐng)悟到了人與自然、人與社會的關(guān)系,對未來的學(xué)習(xí)和生活有著深遠的意義。
第二段:長城的歷史與文化。
長城在中國歷史上代表著一種堅韌不拔的精神,它的修建不僅是為了保衛(wèi)祖國的疆土,更是詮釋了中華民族的智慧和勞動心態(tài)。從歷史上看,長城的修建可以追溯到春秋時期,至今已有2000多年的歷史。每一塊石頭,都記錄著一個個歷史的故事,每一段墻體,都見證著一代代人對于祖國的熱愛和保衛(wèi)。
第三段:長城與自然環(huán)境。
長城是人類智慧和勞動的結(jié)晶,也是自然環(huán)境與人類協(xié)調(diào)共生的典范。長城所處的地形地貌非常特殊,山脈峻峭、地質(zhì)復(fù)雜,修建長城需要克服種種自然障礙,挑戰(zhàn)自然界的艱險。在游覽長城的過程中,我深深感受到,人類與自然之間如此復(fù)雜而又微妙的關(guān)系,我們要時刻保持對自然的敬畏之心,才能更好地保護和利用自然生態(tài)系統(tǒng)。
第四段:長城與現(xiàn)代社會。
長城是中華民族的文化遺產(chǎn),也是世界文化的瑰寶。如今在全球化的時代背景下,長城的保存和傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)。參觀長城不僅能夠了解歷史文化的沉淀,更要讓我們思考如何與現(xiàn)代社會和諧相處,如何在去粗取精、保護與利用之間取得平衡。我們需要堅持保護文化遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境,傳承中華民族的文化精髓,讓長城成為精神文化和社會發(fā)展的源泉。
第五段:結(jié)語。
通過這次參觀長城的實踐活動,我更加深刻地認識到,“走到哪里,學(xué)到哪里”的重要性。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我會保持開放的心態(tài),積極拓展自己的視野和知識面,自覺發(fā)揮自身積極作用,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻出自己的力量。同時,我也倡導(dǎo)更多的人積極參與社會實踐和公益活動,讓我們的心靈更加堅韌、有力。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇六
來到企業(yè),我才發(fā)現(xiàn),學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期,我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”,當(dāng)時選這個課僅僅是考慮到今后考證所需,我以為這類課程屬于文科類的,會很無聊。不過,上課之后才漸漸體會到其很強的操作性,不過苦于沒有實際廠房的參觀,所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
如果說之前的選修課平面的話,今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
第二,關(guān)于做良心藥的思考
記得選修課上,梁教授曾經(jīng)講到過,藥廠提高利潤的一些方法,其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負責(zé)人講到,中等規(guī)模的藥廠提高一個潔凈度,每天要多花費10000度電費,這樣看來,這個提高利潤的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來,藥品質(zhì)量如何保證?藥品的.質(zhì)量不是最終檢驗出來的,所有生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去,要把對最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險的因素消滅在生產(chǎn)過程中,這也是gmp的基本要求。做良心藥,這也是對人民健康負責(zé),莫不可為了自己利益而將他人安危看輕,當(dāng)然以此試法者也有很多,于是乎,一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
用心做好良心藥,其真正含義大概就由于此吧。
第三,關(guān)于國情,社會,專業(yè),管理
到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn),原來專業(yè)知識,僅僅是其中很小的一部分。在我國,很多時候要考慮到國情和社會,當(dāng)然,管理也是一門很深的學(xué)問,上述幾點必須都具備才能在企業(yè),在制藥業(yè)有所成果。
帶我參觀的負責(zé)人舉了這么一個例子:在國外,設(shè)計的人員不光光是要
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這也是當(dāng)前我國的國情,一流的藥物設(shè)計人員還不多。
這次假期實踐我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下四點是在實踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”
四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
學(xué)校是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
這次社會實踐我有幸跟隨國貿(mào)系的社會實踐小分隊來到固安縣進行學(xué)習(xí)實踐考察。雖然固安距離天津和北京并不算遠,但來到固安縣之前從未聽說過這個名字。初到固安,給我印象最深的就是固安縣的城市宣傳語“我愛北京天-安-門正南50公里”,還有整個的城市改造與建設(shè)。固安縣原本是一個以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小縣城,經(jīng)過自身的科技創(chuàng)新發(fā)展,利用緊鄰北京和天津的區(qū)位優(yōu)勢迅速發(fā)展崛起。城市建設(shè)十分的現(xiàn)代化,企業(yè)創(chuàng)新性強,有很高的技術(shù)含量。
來到固安的第一站,我們首先來到了固安縣規(guī)劃展覽館。外觀上,固安規(guī)劃館把中國傳統(tǒng)文化中的“九宮格”和固安“柳編之鄉(xiāng)”的意向巧妙融合,形成了“多寶盒”的靈感構(gòu)思,從外形上象征編織未來城市之光。館內(nèi)對固安城的介紹,分“我愛固安-歷史固安-規(guī)劃固安-實踐固安-未來固安”五個篇章。在五個篇章的引領(lǐng)下,我們穿越5000年的浩瀚時空,深刻體驗固安的過去、現(xiàn)在和未來,全面了解固安經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展成果和前瞻理念,見證固安從京南縣城到產(chǎn)業(yè)新城的華麗蝶變。巨大的立式沙盤氣勢恢宏,細致生動,全面介紹固安整體情況;智慧、生態(tài)、文化、幸福四個特色展示區(qū)各具風(fēng)韻,獨特互動體驗讓人難以忘懷;240°立體升降環(huán)幕高-潮秀,讓人們?nèi)硇某两渲校轿惑w驗幸福城市——固安為其帶來的婉約城市印象,在對未來城市的美好憧憬中產(chǎn)生情感共鳴。
多數(shù)缺乏必要的生產(chǎn)銷售規(guī)范和內(nèi)部管理規(guī)程,經(jīng)營管理粗放。經(jīng)過交流我們認為,因為企業(yè)產(chǎn)品較為單一所以市場較小,可以嘗試創(chuàng)新發(fā)展新的產(chǎn)品擴大市場,也可以積極尋求拓寬海外市場。聘請更有經(jīng)驗的管理及銷售和市場開拓人員。
除了參觀企業(yè),和相關(guān)人員交流座談,我們還通過幾天在固安城區(qū)的參觀發(fā)現(xiàn),固安縣的飛速發(fā)展利用區(qū)位優(yōu)勢。固安,地處北京中軸線南端,天-安-門正南50公里的黃金位置,與北京隔永定河相望。距北京南三環(huán)玉泉營環(huán)島39公里,東南距天津110公里,驅(qū)車1小時可以到達首都機場,1.5小時可以到達天津港。與北京零距離的固安,地處環(huán)渤海腹地和“首都經(jīng)濟圈”的核心層,以“產(chǎn)業(yè)新城”為發(fā)展定位,在未來將躍升為京冀深化合作、統(tǒng)籌發(fā)展的最前沿。將以不同于以往的全新經(jīng)濟生態(tài),完成從首都產(chǎn)業(yè)外遷承載平臺到京津冀統(tǒng)籌發(fā)展核心區(qū)重要組成部分的嬗變,必將首當(dāng)其沖受到新一輪發(fā)展浪潮的推動。并且充分利用政府扶持政策。
通過這次機會開闊了視野,學(xué)到了在校園和書本上學(xué)不到的知識。并且作為一名大學(xué)生我們除了在學(xué)校要學(xué)好專業(yè)知識之外,還要積極參加社會實踐。我們要做到知行合一,知是行之始,行是知之成,社會實踐正是一次讓我們能夠做到知行合一的機會。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇七
長城是中國的國家象征之一,是中國歷史文化的重要組成部分。我有幸參加了一次參觀長城的社會實踐活動,這讓我更深刻地認識到了中國的歷史文化。
第二段:長城的歷史文化價值。
長城是中華文明的象征,同時也是中國古代防御工事之一。長城的修建歷史可以追溯到2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期,幾經(jīng)修筑、擴建和加固,成為了中國古代歷史上的代表性建筑,它的歷史文化價值不容忽視。
在參觀長城的過程中,我看到了歷史古跡、如畫的景色、底蘊深厚的文化氛圍和獨具特色的民俗文化。這些都是我們不能在書本上學(xué)到的珍貴財富。在這里,我看到了精神文明和物質(zhì)文明的結(jié)合,使我更加堅定了對中華文化的認同和自豪。
第四段:長城背后的文化精神。
長城是中國的文化瑰寶,在它的背后包含了許多文化精神。長城堅毅、不屈不撓的精神、勤勞、勇敢的民族精神、尊重歷史和崇尚文明的精神等等。這些精神傳承不斷,時代變遷而不衰,成為中華民族精神中的瑰寶。
長城是中國的國家象征,是中國歷史文化的重要組成部分,是中華民族歷史的見證和珍貴的文化遺產(chǎn)。參觀長城不僅僅是對歷史文化的了解,更是一種樣板和榜樣。長城的堅定、不屈不撓的精神、勤勞、勇敢的民族精神、尊重歷史和崇尚文明的精神等等,都值得我們傳承和學(xué)習(xí)。
總之,參觀長城是一次深刻的歷史文化體驗,讓我更加堅定了對中華文化的認同和自豪,更加清晰地認識到現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化的價值,希望在未來的日子里,我們能夠不斷的傳承中華文化,讓世界更加了解和尊重中國的文化。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇八
岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸,是湖南有名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上,媽媽告訴我說:“在岳麓山的山腳下,建有許多大學(xué),如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等。”
到了岳麓山山腳,我進了大門,我們把車停在湖南大學(xué)的圖書館旁然后一路小走進入岳麓山。我們先往右走,不遠處就可以看見一個停車場了,停車場旁有一個池塘,在這里已經(jīng)可以遠遠的看見愛晚亭了。
愛晚亭名字取自于唐代大詩人杜牧的詩意“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,當(dāng)年常有一些仁人志士在這里“指點江山,激揚文字”。我們沿路向愛晚亭走去,山上到處古木參天、遮天蔽日,一眼望去,滿目蔥綠,山上有許多棵高大挺拔的楓樹。
蔡鍔墓……大家如果有時間的話,可以去參拜哦!
岳麓山承載著許多歷史名人的故事,繡著一股靈氣,真是一塊風(fēng)水寶地呀!
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇九
參觀郵局是一次很有意義的社會實踐活動,通過此次活動,我們深入了解了郵局的職能和作用,感受到了郵局作為公共服務(wù)機構(gòu)的重要性。在這次實踐中,我們不僅學(xué)到了知識,也收獲了人生的感悟。
第二段:了解郵局的職能和作用。
在參觀郵局的過程中,我們了解到了郵局的職能和作用。我們了解到,郵局是負責(zé)郵政管理和郵件服務(wù)的機構(gòu),其職責(zé)包括郵政儲蓄、郵件投遞、包裹服務(wù)、銀行業(yè)務(wù)等。郵局是聯(lián)系國內(nèi)外的重要紐帶,是國家建設(shè)和人民生活的重要組成部分。通過參觀,我們深刻認識到了郵局對社會的重要性,對于國家和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。
第三段:感受到郵局的溫暖和責(zé)任心。
通過參觀郵局,我們感受到了員工們對工作的溫暖和責(zé)任心。在郵局,我們看到了工作人員認真負責(zé)的態(tài)度,他們細心地為郵件分類、處理包裹,不厭其煩地回答市民的問題。在聽工作人員介紹郵局職能的同時,我們也了解到了工作人員的艱辛和付出。郵局的工作需要持續(xù)不斷的努力和堅持,他們是這個系統(tǒng)高效運轉(zhuǎn)的中堅力量。他們的付出以及對每一個快遞、信件的細致處理給我們留下了深刻的印象。
第四段:思考郵局與現(xiàn)代快遞的關(guān)系。
郵局作為早期的郵件服務(wù)機構(gòu),隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,面臨著新的挑戰(zhàn)。現(xiàn)如今,電子郵件和互聯(lián)網(wǎng)快遞已經(jīng)成為主流,郵局的業(yè)務(wù)逐漸減少。然而,我們不能忽視郵局在社會發(fā)展中的重要性。盡管郵局的作用受到了一定的影響,但依然有很多市民仍然信賴郵局提供的服務(wù),特別是在一些特殊情況下,郵局仍然是最可靠的服務(wù)機構(gòu)之一。我們應(yīng)當(dāng)思考如何在互聯(lián)網(wǎng)時代中更好地發(fā)展郵局,使其繼續(xù)發(fā)揮其作用。
通過這次參觀郵局的社會實踐活動,我們不僅對郵局的職能和作用有了更深入的了解,更加重要的是,我們感受到了公共服務(wù)機構(gòu)的重要性以及工作人員的責(zé)任心。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該珍惜身邊的公共服務(wù)機構(gòu),從小事做起,為社會貢獻自己的力量,讓社會更加美好。同時,在現(xiàn)代社會的發(fā)展中,我們也應(yīng)該思考如何拓展郵局的作用,使其更好地滿足人民的需求。通過實踐,我們不僅學(xué)到了知識,也獲得了成長。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們將更加努力地提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
通過參觀郵局的社會實踐活動,我們深入了解了郵局的職能和作用,感受到了其溫暖和責(zé)任心。郵局作為公共服務(wù)機構(gòu)對社會和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。盡管在互聯(lián)網(wǎng)時代,郵局面臨著新的挑戰(zhàn),但我們應(yīng)該思考如何更好地發(fā)展郵局,讓其繼續(xù)發(fā)揮其作用。通過實踐,我們不僅學(xué)到了知識,也獲得了成長。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們將努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為社會的發(fā)展做出貢獻。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館,不如館內(nèi),館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群,主次井然有序,高低錯落有致,氣勢雄渾莊重,融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都,歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都,地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全,而且品位高、價值廣,上起遠古人類初始階段使用的簡單石器,下至1840年前社會生活中的各類器物,時間跨度長達一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫,歷代陶俑千姿百態(tài),漢唐金銀器獨步全國,唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時期,陜西境內(nèi)就有古人類活動,從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會,我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息,經(jīng)過漫長的歲月,逐步告別了蒙昧,創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍田猿人、大荔人、半坡人、華人公認的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存,適應(yīng)自然、同時又堅韌不拔的改造自然,漸漸的在滿足生存所需的同時,還創(chuàng)造著藝術(shù),藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識,使禮貌螺旋上升,向更高層次進發(fā)。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計算的!應(yīng)對祖先,我們除了敬畏還有什么!實用與藝術(shù)完美的結(jié)合,同時也萌生了早期的科學(xué),懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作,畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就,豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就,青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等,其中的每一項成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍,華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一,中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌,省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時間雖然有限,但古人留給我們的這些財富,反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時的落后,自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。
祖國而努力學(xué)習(xí)。
歷史,那是屬于過去的東西,當(dāng)然我們不能忘記,要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任,但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來,是屬于當(dāng)代大學(xué)生的,未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫,如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自身潛力,增強素質(zhì),適應(yīng)社會需求,做社會需求的合格人才,去報效祖國,投身社會。
未來是完美的,是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天,我們要從此刻起,從此時起把握機遇,創(chuàng)造輝煌,明天必須是我們的!
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十一
盼望著,盼望著,三天的基地生活終于到了。
去的前一天,便把所有的東西都準(zhǔn)備好了,自己的心好像不是自己的了。滿腦子都是對基地生活的憧憬,所有人都帶著與以往不同的感覺。
可不是,最難熬的便是周三上午的四節(jié)課,那才是老師常說的“人在心不在”最好的詮釋了。
上車的時間終于到了,大家大包小包的拎著,向青少年實踐基地出發(fā)。一路上大家有說有笑,一路都充滿著快樂氣氛,大家都吐露著內(nèi)心的喜悅。不一會兒,便到了,首先大家排隊來到了大廳,里面早早的就擠滿了人,在老師與同學(xué)的發(fā)言過后,我們拿著行李向宿舍沖去,放好東西以后,便開始了下午的第一項活動——電子射擊。在老師的師范下,許多同學(xué)都已經(jīng)躍躍欲試了。在整個活動中,誕生了許多的神槍手,雖然有的同學(xué)失敗了,但從中體會到了只有經(jīng)歷了失敗能才認識到自己的不足,也算是一個小小的收獲了。課間休息之后,我們又來到了素質(zhì)拓展區(qū)。大家所要挑戰(zhàn)的是一座座千奇百怪的橋。雖然很多同學(xué)都很害怕,但是我們都非常的開心,同時也磨練了我們得意志,讓我們有信心對面未來人生路上的一個個困難。
第二天上午,我們坐車去了奶牛場,親眼目睹了巧克力的制作過程,對奶牛業(yè)有了更多的認識。
下午的野炊活動令人期待。在我們小組的精誠合作下,一個個菜陸續(xù)擺上了桌,讓老師們都拍手叫絕。甚至個別同學(xué)都開始自我崇拜起來了。隨著陣陣香氣在我們周圍飄蕩,我們也開始了別樣的晚餐。看著滿桌的菜,都舍不得下手,每個人都異常珍惜自己的勞動成果。
最后一天,早早的就爬了起來,但是心中卻是無限的不舍。想著還有半天的時間就要回到學(xué)校,我們也異常珍惜還有最后半天的活動時間。從電子百拼中,我們知道了智慧是打開成功之門的鑰匙,一場刺激的3d電影,帶領(lǐng)著我們走入了侏羅紀(jì)。雖然時間短暫,大家都大呼過癮。
時間,無情的為我們此次基地之行畫上了一個圓滿的句號。通過這次活動,我們又多了一份踏實,多了一份成熟,從實踐中將天真,幼稚抹去,知道了什么是團結(jié),如何合作,怎樣去生活。面對今后的學(xué)習(xí),我們也必定會竭盡所能,綻放出成功的花朵。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十二
近年來,大學(xué)生參與社會實踐已成為一種普遍和重要的教育活動。通過參觀社會實踐,學(xué)生們不僅能夠增長見識,了解社會的真實面貌,還能夠展開思考,加深對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用。在我參觀社會實踐的過程中,收獲頗多,獲得了寶貴的經(jīng)驗與體會。
第一段:開拓視野,加深認識。
社會實踐是一扇打開世界大門的窗口,讓我們大學(xué)生能夠近距離、親身感受社會的流動與發(fā)展。我曾參觀過多個企業(yè),學(xué)校和公共機構(gòu)等,這些參觀讓我跳出書本的世界,真正感受到了社會的多元和復(fù)雜性。在工廠中,我目睹了機器的運轉(zhuǎn)和產(chǎn)品的形成,深刻了解到企業(yè)生產(chǎn)的奧秘和辛勤勞動的重要性。在學(xué)校中,我與教師和學(xué)生進行了交流,了解到學(xué)校的管理和教育模式。在政府機構(gòu)中,我參與了工作會議,親眼看到了公務(wù)員的辛苦和工作的繁忙。這些親身經(jīng)歷喚醒了我對社會問題的思考與認識,加深了對人與社會關(guān)系的理解。
第二段:鍛煉實踐能力,提升專業(yè)水平。
社會實踐不僅讓大學(xué)生重新認識社會,也是一次鍛煉實踐能力的寶貴機會。在實踐中,我們需要積極主動地去了解和實踐,學(xué)會獨立思考和解決問題。在參觀一家企業(yè)的過程中,我積極與工人和管理層進行交流,了解工藝和生產(chǎn)流程,搭建起實踐與理論之間的橋梁。在學(xué)校參觀中,我通過與教師和學(xué)生的交流,學(xué)到了一些教育與心理學(xué)知識,并拓寬了自己的專業(yè)視野。這些實際操作與實踐能力的培養(yǎng)有助于提高我們的專業(yè)水平與就業(yè)競爭力。
第三段:培養(yǎng)團隊合作與組織管理能力。
社會實踐往往需要我們組成一個小組,共同完成一項任務(wù)。這時,我們需要互相合作,分工明確地完成任務(wù)。在實踐過程中,我明白了團隊合作的重要性,學(xué)會了與他人溝通與協(xié)作。不同的角色和思維方式,使我們在合作中產(chǎn)生不同的想法和觀點,這時我們需要及時解決分歧,鍛煉了組織管理和決策能力。團隊合作的成功不僅僅在于個體的能力,更在于每個人的貢獻與斗志。
第四段:增強社會責(zé)任與公民意識。
社會實踐不僅發(fā)展了我們的個人能力,還增強了我們的社會責(zé)任感和公民意識。在與社會各界人士的交流中,我倍感社會需要我們這一代的青年發(fā)揚社會主義核心價值觀,為國家的繁榮發(fā)展貢獻自己的一份力量。同時,我也看到了社會的不平等與不公正,這使我更加關(guān)注社會問題,并積極參與社會公益活動,倡導(dǎo)公平正義,關(guān)心弱者權(quán)益,為社會的和諧與發(fā)展作出貢獻。
第五段:總結(jié)與展望。
通過參觀社會實踐,我認識到大學(xué)教育不僅是知識的傳授,更是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。社會實踐為我們提供了一個寶貴的實踐機會和人生體驗,讓我們學(xué)會關(guān)注社會問題,加深專業(yè)理論與實踐的結(jié)合,培養(yǎng)團隊合作和組織管理能力以及增強社會責(zé)任感和公民意識。在今后的大學(xué)生活中,我將繼續(xù)參與社會實踐活動,不斷與社會接觸和互動,為自己的成長與社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十三
近年來,隨著社會的不斷發(fā)展和人民生活水平的提高,越來越多的人開始關(guān)注社會實踐的重要性。而參觀景點就是一種非常鍛煉人們實踐能力的方式。在我參觀景點的社會實踐中,我不僅學(xué)到了很多知識,也體會到了許多感悟。以下是我對這次參觀景點的社會實踐心得體會。
首先,我參觀的景點是故宮。故宮作為中國古代皇宮,至今仍保留著很多歷史文化遺跡,吸引著無數(shù)人前來參觀。通過參觀故宮,我深刻地感受到了中國古代文化的博大精深。在故宮的每一座建筑中,都有著深深的文化內(nèi)涵。每一幅壁畫、每一件器物,都是我國古代文化的瑰寶。我感受到了千百年來,我國文化不斷傳承和發(fā)展的偉大。
其次,我參觀景點的社會實踐讓我深入了解到了保護文物的重要性。在故宮,我看到了許多珍貴的文物,感受到了每一件文物背后所承載的歷史和文化。與此同時,也看到了一些文物因為年代久遠、保護不善而受到損壞。這讓我深刻地意識到,文物是國家的財富,我們每個人都要積極參與到文物保護中。只有通過全社會的努力,才能將珍貴的文物世代相傳下去。
然后,我在這次社會實踐中還接觸到了許多文化交流的機會。在故宮我見到了來自世界各地的游客,他們對于中國古代文化的熱愛和好奇讓我感到非常驚喜。我們進行了一些簡單的交流,分享了對于故宮文化的理解和感受。通過這些交流,我了解到了不同國家和地區(qū)對于文化的認知方式不同,但都能夠被故宮所吸引。這讓我深感文化的魅力是無法界限的,只有通過交流才能更好地傳播和發(fā)展文化。
最后,這次參觀景點的社會實踐給了我一個非常好的機會去了解社會的發(fā)展和變化。在故宮,我看到了許多先進的科技設(shè)施在保護文物方面發(fā)揮的重要作用。通過先進的設(shè)備和科學(xué)的保護手段,許多珍貴的文物能夠得到有效的保護和修復(fù)。這讓我對于科技的進步有了更深的認識,也讓我看到了科技與傳統(tǒng)文化結(jié)合的美妙之處。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中,我將更加注重學(xué)習(xí)科技知識,為傳統(tǒng)文化保護和發(fā)展貢獻自己的一份力量。
通過參觀景點的社會實踐,我不僅學(xué)到了許多知識,也收獲了很多感悟。我深刻地認識到了中國古代文化的博大精深,認識到了保護文物的重要性,認識到了文化交流的寶貴性,也認識到了科技對于文化傳承的巨大貢獻。通過這次實踐,我對于社會和自己的責(zé)任有了更深的認識,對于文化傳承有了更深的理解,對于自己的未來有了更多的期待。我相信通過參觀景點的社會實踐,我會成為一個更加有責(zé)任感、有文化底蘊的人。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十四
歷時三年的改擴建工程,中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日,我有幸來到那里參觀,親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
走進國博,置身于寬敞明亮的西大廳,透過7扇銅門能夠看到不遠處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯,猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹,銅門、樓梯,仿佛敞開的胸襟,懷抱遠方,迎接八方來客,寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個故事家喻戶曉,比喻做事有毅力,有恒心。我想,這也是放在那里的寓意吧。
新國博建成后,構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點。“兩軸”,分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。“兩軸”的設(shè)計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。“一區(qū)”,是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”,然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列,重新開幕。這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片,回顧了1840年戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷崿F(xiàn)民族復(fù)興進行的種種探索,充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義,選取了中國共產(chǎn)黨,選取了社會主義道路,選取了改革開放,深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個部分:中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上,聽著講解員耐心細致的講解,看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上,我同樣得到一些感觸:原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象,因此,在方案設(shè)計時十分注重與原建筑風(fēng)格的一致性,北、西、南3個外立面持續(xù)不變,新建筑向東擴建40米,向地下擴建兩層,向地上擴建一層,新建筑嵌入老建筑之中,新老建筑構(gòu)成有機的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào),而且增強了整體建筑的層次感。
陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩,不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品,還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景,空間模擬了一輛火車,有車頭工作艙,有座椅,墻上的電視是動態(tài)的草原景象,讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強化了視覺效果,豐富了陳列資料,又使觀眾有了更多的參與項目。國博精心設(shè)計使修改后的陳列更加大氣莊重,增強了歷史的厚重感和文化的豐富感,彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十五
實踐的目的是為了讓我們更深入地了解我們所學(xué)的知識,并將其應(yīng)用于實際生活當(dāng)中。參觀景點是一種淺顯易懂的方式,既可以展示我們的學(xué)識又能讓我們親身體驗。在這次實踐中,我們目的明確,就是去了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化以及生活風(fēng)俗習(xí)慣。通過實踐,我們可以了解到歷史文化的淵源,增強對傳統(tǒng)文化的認同感,也可以更好地理解社會。
第二段:實踐過程。
實踐不僅僅是站在一旁觀看,更重要的是投身其中。在實踐中,我們不僅僅是觀察者,更是參與者。我們可以參觀名勝古跡,學(xué)習(xí)歷史的發(fā)展和演變;我們可以走進社區(qū),與居民互動,了解他們的生活和需求。通過實踐,我們親身體驗到了歷史的厚重感,也感受到了社區(qū)的溫暖和活力。實踐過程中的互動和參與,使我們對所學(xué)的知識有了更深刻的理解。
第三段:實踐收獲。
實踐的過程并不容易,它需要我們的努力和付出。但是,這個過程也給予了我們莫大的收獲。通過參觀景點,我們不僅僅是增長了知識,更是增加了見識和眼界。我們可以從中學(xué)到很多實用的知識,拓寬我們的視野,并培養(yǎng)自己的獨立思考能力。此外,參與社區(qū)活動還可以鍛煉我們的實踐能力和團隊合作能力。通過實踐的收獲,我們不僅可以提高自己的綜合素質(zhì),還可以為社會做出更多的貢獻。
第四段:實踐感悟。
通過這次實踐,我對社會有了更深入的認識,并對未來有了更清晰的目標(biāo)。我意識到,只有將知識與實踐相結(jié)合,才能真正地提高自己。而想要做到這一點,就需要時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提升自己。我也明白,在未來的發(fā)展中,只有具備更廣闊的視野和更全面的素質(zhì),才能取得更好的成就。通過實踐,我也學(xué)會了更好地與他人溝通合作,鍛煉了解決問題的能力。這些經(jīng)驗和收獲將成為我未來發(fā)展的重要依托。
第五段:總結(jié)。
總之,參觀景點社會實踐是一次難得的機會,可以讓我們增長知識,開闊眼界。通過實踐,我們可以更深入地了解社會和自己,并在實踐中不斷提高自己。我們要時刻保持對社會的熱愛和對知識的渴望,不斷努力前行。只有這樣,我們才能更好地為社會做出貢獻,實現(xiàn)自己的價值。我相信,隨著我們實踐的不斷深入,我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。讓我們不忘初心,砥礪前行!
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十六
社會實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生社會意識和實踐能力的重要途徑,通過親身參與社會中的各種活動可以讓學(xué)生接觸到真實的社會環(huán)境,學(xué)到與書本知識不同的東西。本文將介紹筆者參加社會實踐活動后的感受和體會。
首先,實踐活動的參觀地點是一家大型企業(yè)。在參觀中,我深切感受到了企業(yè)的規(guī)模和運作流程。參觀過程中,企業(yè)工作人員詳細地介紹了企業(yè)的業(yè)務(wù)范圍、生產(chǎn)流程以及各個部門的職責(zé)分工。通過觀察和交流,我了解到一個優(yōu)秀企業(yè)的成功背后是團隊協(xié)作、高效管理和不斷創(chuàng)新的結(jié)果。同時,我也看到了企業(yè)員工的辛勤努力和對工作的熱愛,這使我深感應(yīng)該在大學(xué)期間積極學(xué)習(xí)專業(yè)知識,為將來的就業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。
其次,參觀中遇到的問題也給了我很多啟示。在企業(yè)參觀過程中,有幾個員工向我們介紹了他們的職業(yè)規(guī)劃和工作經(jīng)驗。其中一位員工告訴我們他的工作遇到了困境,但是通過積極學(xué)習(xí)和不斷進取,他成功地克服了困難,并得到了晉升機會。這個故事讓我明白,在工作中遇到問題是正常的,但是只要我們積極應(yīng)對,堅持學(xué)習(xí),就一定能夠取得成功。這個經(jīng)歷也讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的認識,我要努力學(xué)習(xí),為自己的未來做好充分的準(zhǔn)備。
此外,社會實踐活動還給我提供了與其他人交流的機會,我與同學(xué)們分享了自己對參觀活動的感受和體會。通過聽取他人的觀點和經(jīng)驗,我不僅開闊了眼界,也學(xué)到了很多新的知識。在與同學(xué)們的互動中,我注意到每個人都對社會實踐活動有著自己獨特的理解和感受,這讓我深感到每個人的成長之路都是不同的。同時,我也通過分享自己的參觀心得,鍛煉了自己的表達能力和思維能力。這樣的交流與分享為我們互相激勵和成長提供了很好的機會。
最后,通過這次實踐活動,我認識到參與社會實踐活動的重要性。只有親身參與社會,才能真正了解社會的運行規(guī)律和發(fā)展趨勢,更好地為自己的未來做出規(guī)劃。在今后的大學(xué)生活中,我將積極參與各種社會實踐活動,爭取多接觸不同領(lǐng)域的知識,并運用所學(xué)知識去解決實際問題,提高自己的實踐能力。
總之,社會實踐活動參觀給予了我很多思考和啟示。通過親身參與,我更加深刻地了解到了企業(yè)的運作機制和團隊合作的重要性,也明白了在工作中遇到問題時要保持積極的心態(tài)和不斷進取的態(tài)度。此外,活動還提供了與他人交流和分享的機會,讓我開闊了眼界,鍛煉了自己的表達能力。最重要的是,這次活動讓我認識到參與社會實踐的重要性,我將在大學(xué)期間積極參與各種實踐活動,不斷提升自己的實踐能力和綜合素質(zhì)。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十七
這天是20__年6月9日,星期四。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對外開放。
抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識,推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處,我們學(xué)習(xí)了好多知識,受益匪淺!
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十八
__月__日至__月__日,我在__市博物館進“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”為了鍛煉自身行了為期一周的社會實踐活動,主要職責(zé)是為觀眾講解館的社會實踐能力,也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識應(yīng)用到實藏文物。
作為一名文科生,一名歷史愛好者,我懷著滿心際中,我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。__,這座七朝古都,生活學(xué)查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預(yù)備黨員,應(yīng)當(dāng)自覺習(xí)中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野,我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用,因此我主動擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市,分隊隊長一職,帶領(lǐng)小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。
要做一名合格的博物館義務(wù)講解員,離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實踐,讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時,在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范,__日至__日這三天培訓(xùn)中,我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識,他們對于觀眾的親善和耐心,對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩,并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。
__月__日,我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市__的小學(xué)生。第一次為觀眾講解,迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友,在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容,用生活化的語言告訴他們,并在其中適時插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心,看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆,為靡麗的昏庸君王而嘆息,為英勇的民族英雄而敬仰,我也深深體會到,作為一個歷史的講述者和文化的傳承者,肩頭肩負著的責(zé)任。
__月__日已對講解工作熟悉的我,又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學(xué)生,對中國文化頗感興趣,我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物,并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。
出乎意料的是,他們聽著講解越來越感興趣,不時還有問題,我們交流起來幾乎沒有障礙,當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴,不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友,也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。
這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過,當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語,當(dāng)我看到觀眾對我報以感謝的笑容,當(dāng)我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時,那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷,在今后的大學(xué)生活中,我也會利用課余時間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報社會,也為__大學(xué)這個精神家園做出我的貢獻!
為期一周的調(diào)查活動,并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi),我感觸最深的就是這一真理:實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。
本次社會實踐活動,從申報工作到活動順利完成這一過程中,遇到了很多困難。在寫申請書時,由于缺乏經(jīng)驗,實踐活動實施的難度較大,不易得到理想的調(diào)查結(jié)果,于是,我們虛心的向有經(jīng)驗的學(xué)長學(xué)姐們請教,我們主動尋求老師的幫助,經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。
在實踐開展的過程中,做問卷調(diào)查時頻頻受挫,但是,我們沒有放棄,而是攜手互相鼓勵,最終完成任務(wù)。在麻城的一個星期,天氣炎熱,我們頂著烈日出行。這一切困難,我們都一一克服。我深深地明白,作為隊長,作為一名預(yù)備黨員,我一定要做出表率。
同時,我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐,就是理論與實踐相結(jié)合。在書本上學(xué)到的東西,如果不能用來指導(dǎo)實踐就沒有任何意義。馬克思曾經(jīng)說過:“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們,一個理論,是否正確的反映了客觀現(xiàn)實,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐,我們就不會遇到這樣的難題,但卻也無法檢驗我們所學(xué)的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁,人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來,并加以對照,才能正確的認識客觀世界。
因此,堅持把實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),對我們解放思想,堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學(xué)生而言,實踐有著極其重要的意義。
在實踐中,我們可以與所學(xué)的理論知識結(jié)合起來,提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志,鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎(chǔ)。總的說來,實踐不僅可以提高個人的動手能力,而且可以增強思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會學(xué)以致用,在實踐中不斷完善自己,提高自己,更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。
岳麓書院參觀社會實踐心得范文(19篇)篇十九
最近,我參加了一次社會實踐活動,參觀了一家船廠。這是我第一次進入船廠,親眼見到了一艘艘巨大的船只正在生產(chǎn)中。通過參觀,我深刻地認識到了不同行業(yè)的復(fù)雜性和重要性,同時也讓我得到了一些心得體會。
第二段:船廠的生產(chǎn)流程。
剛進入船廠時,我看到了大量的船體和各種海工設(shè)備。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我了解到船只制造的生產(chǎn)流程,包括設(shè)計、材料采購、制造、裝配、調(diào)試和交付這些不同的階段。在這個過程中,每個步驟都需要精密的技術(shù)和嚴(yán)格的質(zhì)量控制,以確保船只具有安全性和高效性。
第三段:人工智能在船廠的應(yīng)用。
在參觀過程中,我還了解到,船廠現(xiàn)在采用了先進的人工智能技術(shù)來提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。例如,通過智能制造系統(tǒng),船廠可以實現(xiàn)自動化生產(chǎn)和裝配過程,從而提高了工作效率和準(zhǔn)確性。同時,這些技術(shù)也被用于監(jiān)測船只的狀態(tài)和性能,確保船只的安全和可靠性。
第四段:船廠對環(huán)境的貢獻。
除了生產(chǎn)高質(zhì)量、高性能的船只,船廠還承擔(dān)著保護環(huán)境的責(zé)任。在船體制造中,船廠使用的材料和操作都需要經(jīng)過嚴(yán)格的環(huán)境保護審批,確保不會對周邊的生態(tài)環(huán)境造成影響。同時,船廠還致力于推廣綠色環(huán)保理念,不斷探索新的可持續(xù)發(fā)展方法,為環(huán)保事業(yè)做出貢獻。
第五段:個人收獲和思考。
這次參觀讓我對船只制造這個行業(yè)有了更深入的認識。在這個行業(yè)中,每個人都需要具備高超的技術(shù)和品質(zhì),才能保證船只的安全性和高效性。此外,我還意識到了環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的重要性,只有保護好我們的環(huán)境,才能有一個更加美好的未來。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我會更加注重提高自己的技術(shù)和品質(zhì),努力為社會做出更多的貢獻。同時,我也會積極參與到環(huán)保事業(yè)中,為我們的生態(tài)環(huán)境貢獻自己的力量。
總之,這次船廠參觀是我人生中的一次難忘經(jīng)歷,讓我提高了對于不同行業(yè)的認識以及環(huán)保意識。我相信通過這次經(jīng)歷,我會在成長的道路上更加堅定自己的信念,不斷努力前行。