閱讀與經典同行字（優秀20篇）

經典作品是人類文明的瑰寶，它們超越了局限的個體經驗，反映出普世的價值觀。經典作品在不同的時代和文化中產生了巨大影響，以下是一些值得一讀的經典范文。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇一

二、征文時間。

xx年10月23日—xx年11月31日。

參賽對象。

全校學生。

四、組織單位。

策劃主辦：校團委、校圖書館協辦：各系團總支。

五、征文主題范圍。

參賽學生要緊緊圍繞“與經典同行”-------我的讀書心得這一主題，在此主題框架下自擬題目。參賽作品為讀者對某本（部）書或某一篇文章讀書的心得和感悟，結合自己的學習生活及成長經歷抒發自己的真情實感，闡發讀書對自身成長的意義與影響。參賽選手也可寫出在您生活中，哪本書、哪篇文章、哪位作家給您留下深刻印象或者寫下您的讀后感。

六、征文要求。

1.原創文章，真情實感，文責自負。嚴禁剽竊，一經發現，取消其參賽資格。

2.每篇作品需為單一作者，不接受聯名投稿。

3.要求征文緊扣主題，主旨突出，真情實感。

4.文體自選（詩歌除外），字數不少于800字。

七、參與方式。

1.凡本校學生均可參加投稿，同一個人投稿數量不超過兩篇。

2.投稿地址和方式：

采用網上投稿方式，各系參賽作者將作品及作者真實姓名、所在院系、年級及聯系方式發送至各系團總支，由各系團總支組織初選，將入圍作品（文后附各系入圍作品最少篇數）集中發送至：。郵件主題請注明：“與經典同行”征文，稿件須word格式，以附件形式發送。

八、獎項設置。

12月初，圖書館將邀請有關專家組成評選委員會，根據思想性、文學性、創新性、整體性、可讀性在參賽作品中評選，分別評選出一等獎、二等獎、三等獎和優秀獎若干名。

優秀稿件將推薦到圖書館網站及圖書館宣傳欄展出作品。對獲獎個人和集體將頒發證書并給予一定的物質獎勵，入圍和獲獎作者還可獲得本學期社會實踐成績獎勵（獎勵辦法：入圍0.5分，優秀獎0.8分，三等獎1分，二等獎加1.2分、一等獎1.5分）。

九、頒獎儀式（待定）。

1.時間：xx年12月。

2.地點：圖書館四樓報告廳。

3.頒獎人員安排：圖書館、校團委領導。

4.橫幅：“與經典同行”-------“xx圖書館杯”讀書心得征文比賽頒獎儀式。

5.部分獲獎選手獲獎感言。

6.流通部主任發言。

圖書館校團委。

xx年10月11日。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇二

中國悠久的閱讀歷史，形成了豐厚的讀書傳統，這種傳統的積淀與承繼，對后世讀書人有著重要的影響，讀書人在心理上和閱讀的價值取向上無不受其支配。中國閱讀傳統的一個重要內容，是閱讀的思想與方法，然而閱讀的目的與動力還有著強烈的現實需求，這種需求深刻而廣泛地影響著讀書人的閱讀價值觀。

首先，是“學而優則仕”。從孔夫子提倡讀書做官，到《大學》中闡發的修身、齊家、治國、平天下;從隋代初年創科舉制度，到宋代流傳的“書中自有黃金屋”、“書中車馬多如簇”等，一個很鮮明的目的：讀書以致富貴。這一傳統是中國文化傳統和價值觀中的重要組成部分，對中國文化的發展有著不可低估的影響。

其次是勤學苦讀。在中國閱讀史上，勤學苦讀的感人事例層出不窮，如“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”、“韋編三絕”等等，這些故事曾激勵過數千年來讀書人發憤攻讀，積極進取，其影響至今猶存。

第三，對文本的尊重。過去的讀書人，往往都是藏書人或抄書人。印刷術在我國發明得很早，但印本書籍的流傳仍不是很普及。宋代的雕版印刷術雖然已經流行，但印出的圖書品種一般不是很多，或僅限于一些經史名著。在11世紀初期，《史記》、《漢書》等，一般讀書人還要靠手抄。古代中國讀書人的抄書，是一種很普遍的現象。過去的學者認為，好書當抄，抄書有益，抄書也是一種讀書與學習的方法。書既不易得，讀書人對書的敬重與珍視是可想而知的。清代藏書家孫從添在所著《藏書記要》中的一段記敘，頗能反映讀書人的一般心態。他說：

書不僅因貴重而加珍視，同時，書也是讀書人生活中不可缺少的.組成部分。明代一學者曾說：可無衣、可無食，不可以無書。衣食本是不可無的，這里只是想表明書的重要。讀書人常常嗜書如命，并從中獲得樂趣。在讀書人尊重文本的基礎上所構建的私人閱讀空間，書房的內外環境、買書、藏書、借書、抄書、讀書，某些讀書人的如癡如瘋，正是中國閱讀史中最具特色和感人的篇章。

首先，經籍是知識的寶庫，古今中外的讀書人，在這方面都持有相同或相似的看法。蘇軾在《李氏山房藏書記》中說：經籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，賢或不肖，讀書都會各有所獲。英國哲學家波普爾曾說：假使我們所有機器和工具，連同我們所有的主觀知識都被毀壞了，然而，只要圖書館和我們從中學習的能力依然存在，我們的世界就會重新前進的。經籍貯存知識，并為人們的創造提供基礎。

其次，在中國科舉時代，經書，特別是四書五經，再加上朱熹的注解，一直成為科舉的最重要的教科書，成為讀書人踏入官場的階梯。千余年間，讀書人無不深受其影響。

第三，經籍有助于甚或影響著國家的治理。我們現在是否能同意這一看法并不重要，至少我國古代學人是這樣看的。司馬遷在談到《春秋》時說，《春秋》明辨人事經紀，判別嫌疑、是非、善惡，以宣揚王道，是一部政治、百官之大法，人倫、禮義之大宗，有國者、為人臣者，都不可不知《春秋》。司馬光撰《資治通鑒》，并不是一般意義上的著書立說和史學研究，而是極具政治目的的。他在給皇帝的《進資治通鑒表》中稱：該書“專取關國家盛衰，系民生休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書”。又說，通過此書可“鑒前世之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是舍非，足以懋稽古之盛德，躋無前之至治。”《資治通鑒》成為治理國家的一面鏡子，頗受當朝皇帝的賞識，對后世皇帝及大小官員也有很大影響。即便在20世紀，有些人認為該書也是公務員必讀的。

第四，經籍有益于國家的治理、信仰的確立和教化的形成。

第五，經籍或讀書具有象征意義，從某種程度上來看，它體現了一個人的地位、權利或特征。讀書會使一個人更有教養，即使不會，它也使一個人看起來有教養。我們在電視上常常看到，一些被采訪的人物常常坐在大書架的前面，這不正說明書是極具象征意義的嗎?哪怕這些被采訪者根本不讀書，或根本沒時間讀書。當然，從閱讀史的角度看，我們更希望書不是象征物，而應該是讀物。

說起閱讀經典，首先就會碰到哪些作品可以成為經典這個問題。其實，所謂“經典”并沒有定論。

六十多年前，朱自清寫成《經典常談》，他所說的經典，相對于儒學的“經”而言，是廣義的：包括群經、先秦諸子、幾種史書、一些集部;要讀懂這些書，特別是經、子，得懂“小學”，就是文字學，所以《說文解字》等書也是經典的一部分。

當代學者龔鵬程在《經學概說》一文中，討論經典之所以成為經典時說：一方面是經典本身的原因，因當它具有真理，足以啟發后人，故為人所尊崇，視為恒經，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在經典化及其競爭關系里，某些書雖然也很重要，但未被經典化;某些書，原亦平常，卻在某一歷史條件下經典化了。

先賢時哲所言，予人頗多啟迪。

我們常說的經典，是指那些具有重要影響的、經久不衰的著作，其內容或被大眾普遍接受，或在某專業領域具有典范性與權威性。

如果我們不討論專業經典，僅就一般意義而言，那么經典具有三重特性或三要素：

影響力：

影響力體現了作品內容的吸引力。那些成為經典的作品，無不在一定區域具有重要影響力，如《周易》、《孫子兵法》等。當然，影響力分積極的與消極的，也有長期的與短暫的。那些“影響一時”的作品可稱之為名著。而影響力，應當說并不完全出自作品的自身，或者說絕對自然發生的影響力是不存在的。我們每個人的閱讀都受到很多因素的影響，如政治形態、家庭、個人的素質和興趣、老師與同學、環境以及廣告等等。

時間性：

一部作品，或許影響一時，或許在某一特定的時期被人頂禮膜拜，但時過境遷，很快就被人們遺忘或拋棄。經典，需經得起時間的檢驗，需經久而不衰。也就是說，一切著作，若要成為經典，我想它必須要經得起歷史的考驗。

廣泛性：

我所理解的經典(非專業領域的經典)，必須是廣泛的，即它所討論的問題是人們所普遍關心的，是大家普遍接受的。比如《詩經》、《論語》、《史記》、《三國演義》等等，它們的內容是廣泛的。《詩經》三四千年以來，它討論的話題我們今天仍然關心，有不少詩在今天還成為流行歌曲，像鄧麗君唱過的《在水一方》等。

我想說，這三點，也就是影響力、歷史性和廣泛性，大概就是經典所需要具備的因素。

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閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇三

人生，就是一節在鐵路上飛馳的列車，而我，則是哪個懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉動的時光，我陷入了深思。

如果想為自己風風火火的都市生活或是疲倦重復的農家生活打開另一扇窗，倘佯在另一個世界中，那么、讀書吧。

經典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去，在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。

經典，讓我學會了堅持，翻開海明威的《老人與海》，我仿佛看見那多日無獵物的老漁夫，仍然無悔地選擇踏上那漁船，又一次踏上了旅途。這一次，他是幸運的，卻又是不幸的，他捕到了一條大馬哈魚，可血腥味吸引來了鯊魚，來與他爭搶獵物，他并未灰心，在狂風暴雨中與鯊魚戰斗，終于帶著大馬哈魚的骨架上了岸，傲然說出：“人可以被毀滅，但不可以被打敗。”是的，人不能被打敗，無論前方的路怎樣，我都將一如既往的走下去，該來的總是會來，無法逃避時只能一戰，縱使毀滅亦無悔。

經典，讓我讀懂了人情溫暖，世事無常。翻開莫泊桑的《羊脂球》，我看見了善于惡，妓女羊脂球和一群法國貴族去逃難，貴族們沒有帶食物，羊脂球慷慨的把自己的食物分給了他們，路上他們遇到了一位普魯士軍官，說必須讓羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。為了大家，羊脂球只好含淚順從。第二天，他們又能出發了。這次，羊脂球沒有帶多少食物，可貴族們卻淡漠地看著她，辱罵她是一個無恥的妓女。看到這，我久久無言，一群貴族竟不如一個妓女。我終于明白，善與惡并不在于職位大小，心中有愛，就已足夠。

其實，現代人類的生活離不開讀書，衣著能賦予你外在的美，讀書能給你氣質的美。人不能事事靠直接經驗來感知世界，讀書獲得的間接經驗能使你大大加快走向世界，了解世界，融入世界的進程。讀書能使人心靈得到凈化與升華，能使人的心靈擺脫土俗得紛擾，飛升到一個絢麗神奇的世界，只有在這個世界里，你才能超越時間的限制，去感知、探求人類的一切。唯有讀書能夠讓我們在物質和精神生活的兩極中保持寧靜與平衡。

在成長的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂，翻開書本，我默默的成長，合上書本，我看見了百變的人生。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇四

古詩是我們中華民族的精髓，它不僅給我美的享受，還給予我心智的啟迪，情操的陶冶。在我的成長之路上，古詩總是伴隨著我。

六歲上小學了，從此每個學期我們都會學四首以上的古詩，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩倒背如流，還能準確無誤地解釋其中的含義。經過這樣幾年的鍛煉，培養了我對古詩濃厚的興趣。我更喜歡古詩了，吟頌古詩的同時仿佛回到了歷史悠久的古代，見到了古代著名的文學家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩，不僅使我領略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫之間，體會到了中華文字的奇妙和古詩的博大精深、包蘊萬千，從中領悟了許多做人的道理。

飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現出農民在烈日下揮汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句;夜深人靜，看著月亮安詳地吐灑著它的清暉，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰言寸草心，報得三春暉”會縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細流在心里靜靜地流淌。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇五

兒時，母親讓我閱讀經典;上幼兒園時，老師讓我背誦經典;上小學了，老師讓我學習經典。經典就像我的一個好朋友，從小就陪伴我長大。它讓我在知識的海洋中遨游;它讓我知道要珍惜寶貴的時間，要熱愛我們的祖國;它使我明白怎樣做人，怎樣辦事。經典總是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成長的道路上。

經典就像一幅變化莫測的風水畫，帶我游覽祖國的.大好河山。蘇軾的《題西林壁》橫看成林側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。使我的眼前立刻聳立了綠綠的、高高的廬山，美麗極了。經典還像一本歷史書，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。我的眼前又出現了這樣的情景：李白站在長江的岸邊，依依不舍地望著已經遠去的小舟。

我們為什么要讀經典?這個答案在廈門大學的教授易中天的話里就能找到：“歸根到底，就是因為能從經典中讀人、讀智慧、讀社會。于己于國，大有裨益!”讓我們親近經典書籍，與經典為友，與經典一起同行在成長的道路上吧!

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇六

說起閱讀經典，首先就會碰到哪些作品可以成為經典這個問題。其實，所謂“經典”并沒有定論。

六十多年前，朱自清寫成《經典常談》，他所說的經典，相對于儒學的“經”而言，是廣義的：包括群經、先秦諸子、幾種史書、一些集部;要讀懂這些書，特別是經、子，得懂“小學”，就是文字學，所以《說文解字》等書也是經典的一部分。

當代學者龔鵬程在《經學概說》一文中，討論經典之所以成為經典時說：一方面是經典本身的原因，因當它具有真理，足以啟發后人，故為人所尊崇，視為恒經，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在經典化及其競爭關系里，某些書雖然也很重要，但未被經典化;某些書，原亦平常，卻在某一歷史條件下經典化了。

先賢時哲所言，予人頗多啟迪。

我們常說的經典，是指那些具有重要影響的、經久不衰的著作，其內容或被大眾普遍接受，或在某專業領域具有典范性與權威性。

如果我們不討論專業經典，僅就一般意義而言，那么經典具有三重特性或三要素：

影響力：

影響力體現了作品內容的吸引力。那些成為經典的作品，無不在一定區域具有重要影響力，如《周易》、《孫子兵法》等。當然，影響力分積極的與消極的，也有長期的與短暫的。那些“影響一時”的作品可稱之為名著。而影響力，應當說并不完全出自作品的自身，或者說絕對自然發生的影響力是不存在的。我們每個人的閱讀都受到很多因素的影響，如政治形態、家庭、個人的素質和興趣、老師與同學、環境以及廣告等等。

時間性：

一部作品，或許影響一時，或許在某一特定的時期被人頂禮膜拜，但時過境遷，很快就被人們遺忘或拋棄。經典，需經得起時間的檢驗，需經久而不衰。也就是說，一切著作，若要成為經典，我想它必須要經得起歷史的考驗。

廣泛性：

我所理解的經典(非專業領域的經典)，必須是廣泛的，即它所討論的問題是人們所普遍關心的，是大家普遍接受的。比如《詩經》、《論語》、《史記》、《三國演義》等等，它們的內容是廣泛的。《詩經》三四千年以來，它討論的話題我們今天仍然關心，有不少詩在今天還成為流行歌曲，像鄧麗君唱過的《在水一方》等。

我想說，這三點，也就是影響力、歷史性和廣泛性，大概就是經典所需要具備的因素。

更多。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇七

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇八

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，這句話出自屈原的《離騷》，是詩人充滿愛國情懷而抒發的憤慨之作。自然，在這樣一個如此優秀的作品中，這句話也就成為了一個經典。在不斷地誦讀與體會后，我認為，其意是：在追尋真理方面，前方的路還很漫長，但我將不遺余力，百折不撓地去探索與追求。屈原的追求在他悲憤跳江時就與他的軀體一起沉入海底，而他所堅持的真理在那一刻也廣為人知。而現在我所追求的就是學習。學海無涯，當我還小時，牙牙學語，嘴中不停地用著稚嫩的聲音念著一首首古詩，有模有樣的跟著詩人搖頭晃腦，或許還發音還未發準，便向媽媽請教，不厭其煩地重復著，媽媽似乎皺起眉頭，但我卻美滋滋地笑著，為著念準音而高興。在兒時童真的記憶中，響亮而甜美的童音是模糊的，而口中不斷誦讀的經典卻是清晰的。此后，在學習中，不斷的發問便是我探索的過程。而我，還將一步一腳印地走完我學習的一生。如今的社會也在朝著這句話的方向而發展，不僅僅是堅持真理，還有堅持理想。

曾經的八路軍在毛主席的帶領下為我們打敗傾略者，創造新中國，用生命來探索，用鮮血來追尋。也堅持了他們的夢想。這句話帶給我的印象是深刻的，是清晰而又不可磨滅的。它的出現，再次鼓勵著我為自己的夢想揚帆起航。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇九

經典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學習的體會、方法。

每周的經典詩文、詩句伴著我們的學習生活。經典的詩文，精煉的句子，它教會我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個舉止優雅、文明禮貌的學生。“君子務本，本立而道生。”“志于道，據于德，依于仁，游與藝。”……這些文化的精髓，使我感觸很深。

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話是選自《論語》的經典名句，在我們學習生活、同學相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力;和朋友交往是不是做到誠實可信了;老師交給的知識、技能是否復習實踐了嗎?就像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。

是啊!這句話對我們是非常有用的，回頭想想，在我們。

校園生活。

中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的精神風貌，使我們的校園風氣更和諧、美好和向上。

這些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學習不論有多難，只要堅持不懈，就一定能行。

我與經典同行，經典與我們共同成長。

說起閱讀經典，首先就會碰到哪些作品可以成為經典這個問題。其實，所謂經典并沒有定論。

六十多年前，朱自清寫成《經典常談》，他所說的經典，相對于儒學的經而言，是廣義的：包括群經、先秦諸子、幾種史書、一些集部;要讀懂這些書，特別是經、子，得懂小學，就是文字學，所以《說文解字》等書也是經典的一部分。

當代學者龔鵬程在《經學概說》一文中，討論經典之所以成為經典時說：一方面是經典本身的原因，因當它具有真理，足以啟發后人，故為人所尊崇，視為恒經，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在經典化及其競爭關系里，某些書雖然也很重要，但未被經典化;某些書，原亦平常，卻在某一歷史條件下經典化了。

先賢時哲所言，予人頗多啟迪。

我們常說的經典，是指那些具有重要影響的、經久不衰的著作，其內容或被大眾普遍接受，或在某專業領域具有典范性與權威性。

如果我們不討論專業經典，僅就一般意義而言，那么經典具有三重特性或三要素：

影響力：

影響力體現了作品內容的吸引力。那些成為經典的作品，無不在一定區域具有重要影響力，如《周易》、《孫子兵法》等。當然，影響力分積極的與消極的，也有長期的與短暫的。那些影響一時的作品可稱之為名著。而影響力，應當說并不完全出自作品的自身，或者說絕對自然發生的影響力是不存在的。我們每個人的閱讀都受到很多因素的影響，如政治形態、家庭、個人的素質和興趣、老師與同學、環境以及廣告等等。

時間性：

一部作品，或許影響一時，或許在某一特定的時期被人頂禮膜拜，但時過境遷，很快就被人們遺忘或拋棄。經典，需經得起時間的檢驗，需經久而不衰。也就是說，一切著作，若要成為經典，我想它必須要經得起歷史的考驗。

廣泛性：

我所理解的經典(非專業領域的經典)，必須是廣泛的，即它所討論的問題是人們所普遍關心的，是大家普遍接受的。比如《詩經》、《論語》、《史記》、《三國演義》等等，它們的內容是廣泛的。《詩經》三四千年以來，它討論的話題我們今天仍然關心，有不少詩在今天還成為流行歌曲，像鄧麗君唱過的《在水一方》等。

我想說，這三點，也就是影響力、歷史性和廣泛性，大概就是經典所需要具備的因素。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十

書,是面鏡子,反射出世間許多人善、惡的真面目；書,是荒蕪的沙漠中的一片耀眼的綠洲,在我們需要幫助的時候,給予我們真確的選擇；而書,又是一劑良藥,為我們治好對書的誤解.

兩歲，自己咿呀學語之際，我便與之結下不解之緣。那時，他們仿佛龐然大物堆積在屋子的一隅。好奇的我經常會興奮地研究一番，饑渴的眼睛在一張張破舊的報刊上四處打量，調皮的小手在一本本泛黃的紙張里隨意涂鴉。呵，這可愛的玩具，印著天書般的黑杠杠的長方形。如果這算是閱讀，那么我非常投入了吧！

八歲，時光如白駒過隙，一晃帶去嬰兒的稚嫩。從步入小學的這天起，我幾乎天天都和書本打交道，當然最令我神往的地方要數西三路拐角處的萬葉書店了。五花八門的書如群蟻排衙般安詳地臥在書架上，靜候有人窺探其中的奧秘。這時，你經常可以看見一位小學生，獨倚柜邊，專心致志地閱讀著蘊藏無盡奇珍異寶的書本們。這一本可以把我帶到自由徜徉的.童話王國，與潘·彼得一起在天上橫沖直撞；那一本又可以拉我到安靜嚴肅的作文賽場，屏息凝視地觀瞻高手間的較量，而更為神奇的是我手里的書卻可以令時光突然逆轉，忽而回到風起云涌、慷慨悲歌的戰場，盡情揮灑煮酒論英雄的豪邁激昂，忽而來到寒蟬凄切、驟雨初歇的長亭邊，回味曉風殘月、楊柳岸邊的離愁別緒。如果這是閱讀，那么我也算手不釋卷了吧！

十三歲，初二，繁重的學習任務像山一樣壓在身上。面對漸漸高起的課本資料、輔導教材，我只好望“課外書”而興嘆。雖說辛苦，但心無旁騖地投入其中，卻也不乏幾分樂趣。白天在學校，我與老師一起博覽一番，在作業中再將其回味一番，周末再搬出來細嚼慢咽一番。在這個過程中，我常常樂此不疲。有時，我與名家大師坐地暢談，感悟語文的博大精深；有時，我又在代數符號中來回游走，與數學情同手足；有時，我又一頭扎進了單詞的海洋，與字母一同嬉戲玩耍。如果這是閱讀，那么我也算樂在其中了吧！

積極去學習吧，讓自己知識的田野從此永遠茂盛；積極去學習吧，趁著現在還來得及去彌補自己以前所造成的損失；積極去學習吧，讓自己在面對別人時能驕傲地抬起自己的頭顱。積極去學習吧，這是讓自己學習更加出色的唯一方法。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十一

我先讀《王泰讓棗》，知道了不能和兄弟姐妹搶東西吃，要懂禮儀，知謙讓。

第二篇是《曾子避席》，我的感受是求學的態度要端正，像茶杯一樣，只有自己的位置低，茶壺才能給你倒滿水。

第三篇是《孟嘗君請學》，我明白了對老師要尊敬，這是一個學生對待給自己傳授知識和道理的老師的最基本的尊重。

第四篇是《隔籬偷學》，我懂得了不能因為經濟困難就放棄求學，要像賈逵一樣，求知若渴，才能成為一個博學的人。

國學經典能帶給我這么多的知識和道理，以后我一定要多讀多學，成為一個儒雅博學的人。

經典，他不是自封，也不是誰指定的，它獨特的魅力在于它具有普通作品無法涉及到的魅力，在于它啟迪心靈，有深刻的教育意義。下面我沒得加介紹一本書《青春之歌》。

經典與我同行，經典伴我左右!我愛經典!在經典中，我最喜歡這一句：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”它的意思是：孔子說：“溫習舊的知識，能從中得到新的見解和道理，這樣的人就可以做別人的老師了。”

從一開始，我就決得這句話對極了。“溫故而知新”即是一種學習方法，也是一種學習態度。而我卻有過這樣的一次深刻的體會。

記得三年級的時候，我一直以為自己復不復習都是很棒的。一次，有個同學問我一道數學題怎樣做，我這看就呆了。心想：慘啦!我都不會做，你要我怎么教呀?我昨晚沒復習，今天聽不明老師在講什么。我就亂寫了個錯答案給她。她信以為真便走了。我的臉頓時紅得像蘋果。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”我現在真的明白它了。

與經典同行，經典與我同行。我以后一定要做到溫故而知新，才可以為師矣。

經典古詩文就像一顆璀璨的明珠它深深、地吸引著我，走近它，我看見美如畫卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。就像沙灘上撿不完的貝殼，讓我撿一個大的貝殼和大家一起分享吧!

讀了。

三字經。

中的“融四歲，能讓梨”書中對孔融贊不絕口，我被孔融的行為打動了。孔融還教會我在那天作了件好事。

一天，烈日高照，是最后一套20xx年奧運郵票賣出的日子，我這個集郵迷飛似的跑到郵局，郵局可真熱鬧，大家頂著烈日排隊，長長的隊伍多像一條龍啊!大家都非常著急……終于，到我了，當我接過郵票時就愛不釋手地瞧瞧這，摸摸那。忽然，一個員工大聲宣布：“對不起，各位顧客。今天有限的奧運郵票已經賣完了。”我聽了，自言自語地說：“還好我來得早，要不，這郵票就屬于別人的了!”這時我一抬頭看見一位大約60多歲的老爺爺垂頭喪氣地坐在椅子上，我覺得很納悶，便問：“老爺爺，你為什么沒精打采呀?”“哎!我的孫子是集郵迷，他已經有20xx年奧運會的很多套郵票了，就沒有這一套，他說他要集齊奧運郵票，帶到國外去，我就來這兒排隊，我的孫子明天就要出國了，買不到，他會的高興。”我聽了，十分同情，但又舍不得把郵票讓給老爺爺。忽然，我的腦海閃過三字經中的“融四歲，能讓梨”。便對老爺爺說：“老爺爺，拿我這套給你的孫子吧!”“真是好孩子!你叫啥名字?”“紅領巾!”“好孩子，作了好事不留名!”我聽了，，心里甜滋滋的。

在成長的道路上，我和經典成了形影不離的好朋友，再與經典同行的道路上，這樣的事還有很多很多。讓我們以書為伴，與經典為友，讓生活變得更美好吧!

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十二

人云：“開卷有益”，讀書，能讓綿延的時光穿越我們的身體，能讓我們的身后聳立起人類文化的巨石，能讓幾千年來積淀的智慧在我們每個人的血液里汩汩流淌。可怎奈人生有涯書無涯，在那浩如煙渺的書海中，究竟哪些才能夠蘊藉我們短暫的一生呢?毫無疑問，經過歷史的黃沙蕩滌仍余香悠遠的經典之作是當之無愧的。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十三

小時候，當我聽見哥哥姐姐們高聲朗讀的古詩經文時，我總覺得特別深奧且有興趣。每當此時，我是多么的盼望長大啊!也像他們那樣子，驕傲地得意洋洋地高聲朗讀詩經。后來，我慢慢長大了，終于從“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌……”，一直讀到現在，漸漸對詩里說的事情有了更多的解讀，興趣無窮，收益頗大。如讀《春曉》時，一開始覺得“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”這一句很有趣，春天睡著了什么都不知道，但卻處處聽到鳥叫。睡著了怎么知道鳥叫呢?真讓人莫明其妙，后來才明白是比喻春天不知不覺地來到了，從此，我便開始愛上了詩。

到今天，我已經讀過了很多詩。有的詩激情澎湃，像大海里的驚濤駭浪，有的詩親切自然，像小溪里的水平如鏡;有的詩溫情細膩，像春天三月的和風。其中讓我印象最深的，是李白的詩——《贈汪淪》。它寫汪淪對作者的情誼，深于千尺潭水。雖然這是十分夸張的比喻，但我也覺得絲毫不勉強。情感之深淺，本就非尺所能量。詩中說了汪倫特地地送別李白，這樣事讓李白很感動。就這樣，這位唐代頗負盛名、也最狂傲的大詩人寫了這首詩給一位普普通通的釀酒村民，表達了李白對汪淪送別的感激之情。整首詩情感自然、純樸，富于詩意，因此被后人廣為流傳。

詩，精煉優美的語言，給人美的享受;詩，感人至深的感情，讓人感動不已;詩，深入淺出的道理，教人得到啟迪。詩經，我要與你同行。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十四

書是美好的，是我們的精神食糧，讀書會讓人更充實、更富有、更智慧。我是一個十足的書呆子，一看到書，就會兩眼放光。

經典是一杯濃濃的咖啡，初識他的人，覺得苦苦的，難以下咽;真正有時間，坐下來細細的嘗，慢慢的品，又別有一番風味。人生便是從這一次次的識品嘗中成長的。

小時候，每每去逛書店，我都會被琳瑯滿目的圖書所吸引。過生日時，我得到了一本新書，可他沒有鮮艷的封面，幽默的語言，于是他被遺棄在了書架上。一個午后，沒有睡意，本想找本書來消磨時間，見書架上的一本書：“怎么是個生面孔?”好奇心促使我拿起了這本書，“《假如給我三天光明》海倫?凱勒寫的。”陽光的舒適，春風的愜意，讓我忘記了時間，我沉醉在了這本書中，這是我第一次接觸他，卻被他吸引了，被海倫?凱勒的傳奇色彩所吸引，被我心中的海倫凱勒形象所吸引，她，似曾相識。

再次拿起它，我已經從一個懵懂的天真小孩變成了一位手捧書籍的小少女，生活閱歷的增加對知識的渴求也在不斷的增加，對于這本書，我又有了自己新的`見解。

20世紀初，當兩位不同尋常的女子身影游走于世界各地，出現在各個大小演講臺上時，聽眾無不為演講者的驚人的毅力和不屈不撓的奮斗精神所震撼——她們中的一位又忙又聾又啞，演講時需要摸著另一位的喉部;另一位視力半盲，演講鏗鏘有力，前者便是美國著名盲聾女作家海倫凱勒，后者便是在他生命中占有重要地位，陪伴李她將近五十年的安妮?莎莉文老師。

海倫凱勒僅擁有了生命的頭19個月的光明和聲音，那個無聲的世界，曾經帶給他的是無盡的彷徨和無助，但是他在老師的幫助下，自己的努力下，不僅像正常人一樣生活，還做到了正常人不能做到的：他一驚人的毅力掌握了英法德拉丁希臘等五種文字。我不禁要為他的毅力鼓掌，為他的勇氣喝彩。

21世紀的青少年，生活在高科技的新社會中，我們什么也不少，有陽光，有舞臺，我們所沒有的便是那種登上舞臺，擁有陽光的毅力和勇氣，海倫凱勒敢于向黑暗說不，并勇敢的跳出了黑暗。從這本書中，我不光看見了夢想中的女王，也鋪設了那一條步往我的夢想殿堂的路。現在的我們可能在為作業煩惱，可能在為父母的嘮叨懊惱，我們為何不用自己的行動對大家說：21世紀的孩子也有勇氣，也有毅力，也有夢想。海倫凱勒給了我勇氣，自信，給了我實現夢想的一條路——毅力，他讓我對生命勇敢的喊出:我要品嘗生命的酸甜苦辣咸。

現在的經典是一本牛奶，如果我們細細的品嘗它里面的營養，它便能給予我們成長的能量，滋潤我們成長。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十五

小時候，爸爸媽媽要我讀經典、背經典。幼兒園里，老師教我積累經典，上了小學，學校也要求我學習經典、掌握經典、運用經典。經典像我的一個形影不離的好朋友，他一直不斷地讓我漫游在知識的海洋里;讓我明白怎樣做人、怎樣辦事;讓我知道要珍惜時間;熱愛祖國。經典總是不停地提醒我、教育我，也一直陪伴著我同行在成長的道路上。

有時，經典是一幅變幻莫測的山水畫，帶著我游覽著祖國各地的風景名勝，面對著如詩如畫的美景，讓我對祖國肅然起敬。《飲湖上初晴后雨》帶我來到杭州西湖邊：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”隱約我能看見，西湖平靜的水面在金燦燦的太陽的照耀下波光粼粼，絲絲細雨中的西湖旁邊云霧迷蒙，群山連綿不斷、高低起伏、若隱若現。《望廬山瀑布》立刻帶我來到了廬山之上。“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”頓時，我眼前閃現出了這樣的場景：遠處一條白色的瀑布垂掛在山上，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛大自然在豪放地歌唱。

有時，經典是一本不停翻動著的歷史書，讓我從語句中去感受祖國的滄桑坎坷;去體會作者一顆愛國的赤子之心。陸游的《示兒》讓我為之震撼。“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”已經年邁的陸游就是死去，也盼望祖國能早日統一，這樣強烈的愛國熱情，那時幾人能有?我暗下決心，將來要為祖國做出貢獻。少年興則國興，少年強則國強。要想為祖國做出貢獻，就得從我做起，從現在做起，努力學習，刻苦鉆研。

還有時，經典是一面鏡子，告訴我做人的所有純潔美好的品質。岳飛《滿江紅》里，“白了少年頭，空悲切。”讓我懂得珍惜時間，少年年輕力壯時不用功，等到頭發都白了只能悔一輩子。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”告訴我，要以尊敬自己的長輩的心去尊敬別人的長輩，要以愛護自己的兒女的心去愛護別人的兒女。

我們為什么要讀經典?廈門大學教授易中天的話里能找到做好的答案：“歸根到底，就是因為能從經典中讀人、讀人生、讀智慧、讀社會。于己于國，大有裨益!”讓我們親近經典書籍，與經典為友，同行在成長的道路上吧!

經典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學習的體會、方法。

每周的經典詩文、詩句伴著我們的學習生活。經典的詩文，精煉的句子，它教會我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個舉止優雅、文明禮貌的學生。“君子務本，本立而道生。”“志于道，據于德，依于仁，游與藝。”……這些文化的精髓，使我感觸很深。

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話是選自《論語》的經典名句，在我們學習生活、同學相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力;和朋友交往是不是做到誠實可信了;老師交給的知識、技能是否復習實踐了嗎?就像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。

是啊!這句話對我們是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的精神風貌，使我們的校園風氣更和諧、美好和向上。

這些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學習不論有多難，只要堅持不懈，就一定能行。

從小到大，爸爸媽媽總是要求我學習經典、掌握經典、運用經典。經典就像是我的一個形影不離的好朋友，經典古詩文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它，我看見美如畫卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。

經典的詩歌常常帶著我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時，我的眼前閃現出了這樣的場景：遠處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉偶書》，我“看見”了賀知章先生從小背著書包，外出求學的模樣。幾十年過去了，當白發蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉時，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著問：“老人家，你是從哪里來的呀?到這里來干什么呢?”這不禁使他感慨萬千呀!

經典的故事讓我學會了怎樣做人。讀了三字經中的“融四歲，能讓梨”書中對孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動了，孔融還教會了我做好事呢。

那是今年端午節的時候，我和媽媽正在逛三新百貨商場，當我們選好東西來到收銀處，那里已經排起了長龍。在經過了十多分鐘的等待后，終于到我們了，這時，從后面傳來一個寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見那個寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬分。忽然，我的腦海里閃過三字經中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽，心里默默地說著：“媽媽，那個寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著急，我想與她們換換位置，可以嗎?”媽媽啥也沒說，笑瞇瞇地朝我點點頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊等候。看著那位阿姨感激的目光和媽媽對我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。

媽媽常常教導我要從經典中讀人生、讀智慧。是的，那就讓我親近經典，與經典為友，同行在成長的道路上吧!

我問自己，人為什么要讀書?如果沒有書，世界將會怎樣?

回望巍巍中華五千年，有多少文人墨客對書籍情有獨鐘，對于讀書，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲“為中華崛起而讀書”嗎?這一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺!因此，無論從民族進步還是人人發展的角度來說，都應該提倡讀書。

在書的世界里我們可以結交朋友，張開七色的翅膀，飛向更高更遠的天空。在書的世界里我們可以敞開心靈，打開閱讀的空間，走向更美更炫的彩虹。不論現在你的心情怎么的不好，走進了書香的世界馬上就會開眉笑眼。

我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠;以書作墊腳石，我們可以攀得更高。萬般皆下品，唯有讀書高。書是人精神的糧食，書是人進步的階梯。

現在我明白，人為什么要讀書?因為書籍能使人開闊視野。如果沒有書籍，那么人變像井底之蛙，望著一片天空就說看到了整個世界，搞笑又愚蠢。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十六

“閱讀”應起源于“悅讀”吧！關上書房的門，把心掏出來，讀的開心了，就是閱讀！

閱讀，我也有我自己的一套方法——精讀，速讀還是略讀。當我對書中的內容感興趣時，并且書中很有知識，我會選擇精讀，細細品味它的每一句話；當我對書中的內容感興趣，卻沒有我所需要的知識時，我會選擇略讀；當書中有些對我有益處的知識時，我會選擇速讀。

在寧靜的午后，捧上一本心愛的書，在日影下細細翻閱，我陶醉其中，我仿佛神游天外，見到了書中的人物，它們在教我什么才是真善美。我從冰心的`《小桔燈》中的小姑娘那里學到了真；我在《海的女兒》中美人魚化成的泡沫中學到善；我從《送元二使西山》中那清新的泥土氣息中，讓我感受到了春天的美麗！

閱讀這么多年，我得到并收獲了許多，我感謝閱讀帶給我的一切！我用蘇軾的一句名言來表明我遠大的理想：“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書！”

在這期間，我體會到了閱讀書籍的快樂。

我與閱讀同行，一路聽著閱讀的聲音。波德菜爾告訴我書是“一個憂郁的詩人”。書夾著智慧，閱讀，就是和智慧說話，把你自己的思想抽出來放到一個最高的境界。留一點時間給閱讀，陶醉我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向。讓我們一起熱愛閱讀吧！我與閱讀同行！

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十七

“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經勤向窗前讀。”是的，我對你如此醉心，不得不用我的靈魂觸摸你——閱讀。

你給了我清風與明月，你給了我山光與水色，你給了我碧海與晴空。你打通了我與自然的界限，你讓我從懵懂的小孩長大成人。

伴著你，陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山，龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥，晏殊的獨自徘徊落寞了通幽曲徑，溫庭筠的脈脈斜暉籠罩了悠悠碧水。伴著你，詩意的生命被開墾出最豐美的.田園，放白鹿于青崖之間的旅者，豪酒入胸，七分釀成了月色，剩下三分，嘬口一吹，成就了半個盛唐。撿盡寒枝卻終不可棲的寒鴉，手持青春芒杖，在“疏月掛蕭桐”之夜，嘆大江東去，不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，只愿滄海濟余生。落日樓頭，斷鴻聲中的浪子，一邊是枯藤老樹，西風古道，一邊是“寶馬雕車香滿路”，可他，只愿做“燈火闌珊處”的伊人。

驀然回首，成長路上，一次次的經歷就象一顆顆飽滿而晶瑩的珍珠。曾為一次失敗，坐想行思，輾轉反側；曾為一次得失，愁腸百結，蹙眉千度；曾為一次邂逅，殫精竭慮，久久哀傷。于是乎，讀一讀劉墉，品一品林清玄，幾篇雋永優雅的短文，字字珠璣，禪意精深。讓我，執著一份平和的心，淡看苦短人生。

是你，讓我幻化成莊周夢中的蝴蝶，云淡風清地怡然起舞；是你，讓我化作牧童短笛中的閑云野鶴，天馬行空地無所羈絆；是你，讓我的生命化繁為簡，思想過濾雜質，心境歸于平和，歸隱于“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”的田園，但覺人淡如花，一身寵辱皆忘。

精彩的你，如細雨過后的梧桐，洗去鉛華，透出青綠。在清閑午后，在落日黃昏，用眼睛讀你，積極靈觸摸你。書中，自有不盡的精彩！

踮起腳尖，輕拽裙裾，我在你美麗的世界里，歡暢起舞，與你把酒言歡，與你做，最深的交流！

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十八

讀書伴我成長，夢想與我同行，我的夢想，因讀書更加堅定，我的夢想，因讀書不再彷徨，讀書可以使人增長才干，可以使人實現夢想，所以毛主席那句話說得好：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

拼搏奮斗的人生才會燦爛，敢想敢做的人夢想定能實現，讀書讓我們的夢想越飛越遠，卻讓我們離夢想越來越近。書是一口淘不完的井，是一座挖不盡的礦，書猶如一盞路燈，將我們從黑暗帶向了光明，讓我們不會在黑暗中迷失了方向;書猶如一縷陽光，帶給我們溫暖和對未來的憧憬，讓我們在寒冬中不會瑟瑟發抖。

讀書可以讓我們拒絕命運的擺布，把握自己，執著的走向夢想的極地，不論出生優裕還是貧寒，通過讀書，我們都能找到屬于自己的一方凈土，奏響人生的.樂章。福樓拜曾說：閱讀是為了活著。那么我認為，既然讀書可以改變命運，那么讀書就不單是為了活著，而是為了更好的活著。

高爾基曾說：書籍是人類進步的階梯。古往今來，讀書一直是人類歷史上一個永恒的話題，人類歷史發展至今，與人類的不斷學習積累是密不可分的，因為心中有夢，所以無數的仁人志士流連于書中不可自拔，百家爭鳴時代的圣人孔子為讀《易》使編連竹簡的皮繩斷了三次，從而衍生出韋編三絕這個成語，也更加說明孔子讀書的勤奮。

夢想是長開不敗的春花，而擁有知識才能讓我們與夢想同行。生活中沒書籍，就好像沒有陽光，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書籍是石，敲出星星之火，書籍是火，點亮熄滅的燈，書籍是燈，照亮前行的路，書籍是路，帶我走向黎明，而黎明就是離夢想更近的地方。

莎士比亞說：書籍是全人類的營養品。的確，讀書可以使人充實。讀書雖然無法改變人生的起點，但卻可以改變人生的終點，就像鄧亞萍的一生，因拼搏奮進而更加輝煌。所以說，證明你人生價值的，從來都不是你生命的長度，而是你生命的寬度。

讀書好，好讀書，讀好書，好的書籍，讓我有積極的態度，好的書籍，讓我有非凡的夢想，好的書籍，讓我有奮進的力量。偷得浮生半日閑，讓我與讀書為伴，從容讀書，積極追夢。讓讀書成就夢想，讓智慧創造未來，讓學習改變命運，讓知識創就輝煌。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇十九

小時候，爸爸媽媽要我讀經典、背經典。幼兒園里，老師教我積累經典，上了小學，學校也讓我學經典、掌握經典、領悟經典、運用經典。經典像我一位形影不離的朋友，不停地幫我漫游在知識的海洋里。培根說過：“知識就是力量。”為了不斷獲取知識的力量，我與經典一直同行在成長的道路上。

當我還是個乳臭未干的小孩兒時，經典幫我拉開了窗簾，透過一扇小小的窗戶，我能看見許多知識在游蕩，使我小小的心里充滿了歡樂。牙牙學語時，我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”晚上，月光透過窗簾，照在墻上，我默念著靜夜思，想象著詩人看到的情景。

上了幼兒園，經典引導我走到窗戶前，讓我認識了更多的知識。上了小學，經典幫我打開了窗戶，我往外一躍，伸展開雙臂盡情地和知識擁抱。經典還是伴著我向“海洋”深處游去。

三年級，我認識了詞。第一首是蘇軾的《水調歌頭》，我覺得寫得很美，讓我聯想到這樣的情景：深夜，月光發出潔白的微笑，我獨自一人坐在水邊，踋前后不停地擺動，有時沾到水面，泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書籍典雅的香味。

現在，經典幫我得到了更多知識。《游子吟》贊揚了世上千千萬萬個母親，使我明白母愛是偉大的、無私的。《三國演義》讓我知道諸葛孔明、龐統都是一世的才子。蜀國之所以有了他們才能與列強抗衡那么久。國家需要這樣的人。所以，它一直激勵著我要做這樣的人，讓我成為國家的棟梁。

讓我與經典同行，親近經典書籍，與經典為友吧。我們為什么讀經典?從廈門大學中文系教授易中天的話里，我能找到最好的答案：“歸根到底，就是因為能從經典中，讀人、讀人生、讀智慧、讀社會。于己于國，大有裨益。”

我爸爸的床邊有幾本書是他經常翻看的：《論語心得》、《帝國的惆悵》，還有《紅樓夢》、《圍城》等。爸爸說那里有好多優秀的傳統文化，是經典。

“國學”是中華民族的“經典”，作為中華子孫不僅要知道，更要深入地了解。為此，爸爸給我買了幾本書：少年版的《紅樓夢》、《三國演義》、《三十六計》、《唐詩宋詞元曲》等，作業做完了看一看，睡覺前讀一讀，還真的有些愛不釋手呢!

跟爸爸聊天的時候爸爸就說過：兒童誦讀經典可以快速地增加識字量;幫助我們提高記憶的`廣度和理解力;還有助于我們人格的成長。

的確是這樣，讀這些經典書籍使我的詞匯量增加了許多，明白了好多做人的道理，以至于在講話的時候還能經常冒出一些古人的名言。讀這些書的時候仿佛能聆聽古代圣賢的聲音。猶如和古人對話，好似春風化雨，潛自有潤。

在我們北苑小區的圍墻上，書畫家們用圖文并茂的形式把《三字經》刻畫在上面。走在圍墻邊，古人的音容笑貌，躍然在眼前，圣賢就像朋友一樣用簡潔的語言，對我們諄諄教誨，教我們如何做人，如何處世。

雖然對《三字經》和《論語》的一些話還不能理解，但我相信長大后會慢慢地理解的，讀讀背背，還是朗朗上口，雖不甚解，但崇敬之情油然而生。經典文化對“修身、齊家、治國平天下”人生理想還是有潛移默化的影響的。

以圣賢為友，與經典同行。《四書》、《五經》、先秦散文、唐詩宋詞，處處閃耀著中國傳統文化的精華，雖然我還小，讀的少，但我還是有機會讀一讀;雖然其中有一些思想被批判，但絕大多數還是被現代人批判地吸收。經典是處世哲學，是倫理道德的指向標，更是人生前進的明燈。

讀圣賢書，行萬里路。中國五千年的文化，留給后人的是大浪淘沙后的精華。生活在高科技的時代，我們不能在業余時間整天用拇指玩手機、用鼠標玩游戲。我們應靜下心來，讀些經典，發揚國學，繼承和發展中國燦爛的文化，彰顯我們的民族精神，使中華民族永遠屹立在世界的民族之林。

更多。

閱讀與經典同行字（優秀20篇）篇二十

教育是神圣的，從事這一職業的人也因為教育的神圣而偉大。如果哪個老師還不承認這一點，只能說明他的虛偽，或者是他的思想還沒達到如此的高度。

真正的老師就應該以課堂為主陣地，把人類的經典，把文化中的精華，把真善美，把民主、自由、平等這些理念灌輸到每個受教育者心中，讓他們成為真正獨立、有思想、有個性的人而不是活的書柜或者肉體的解題器。這才是教育與經典的完美融合!