我通過總結(jié)，發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)習(xí)和工作過程中取得的一些成績和亮點。接下來是一些值得收藏的心得體會范文，希望能夠給大家寫作提供一些參考和借鑒。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇一
生命呀生命，是我們所生活的世界的本質(zhì)。它像一盞明燈，照亮我們行進(jìn)的路程，給予我們生存的意義和方向。生命所賦予我們的珍貴、脆弱和有限，使我們在旅途中體驗到了各種各樣的情感、體會、反思和成長。下面，我將從“自我意識的覺醒”、“心靈的相互依托”、“珍愛生命的責(zé)任心”、“感悟人生的沉淀”、“擁抱未來的勇氣”五個方面，闡述自己對于生命的心得體會。
自我意識的覺醒是人類追求幸福、實現(xiàn)價值的起點，它是我們認(rèn)知自我、自我掌控的基石。人的一生中，總會有那么一頁灰暗的記憶，有那么一個瞬間的觸動，讓我們開始思考自己的人生。在這個時候，我們會感到自己離不開生命的存在，開始體會到擁有生命帶來的無窮價值。我便在一次重病的折磨中，強(qiáng)烈意識到生命的寶貴，以及擁有生命的人類有著多么浩瀚的責(zé)任，需要不斷地去探索、去成長。
珍愛生命的責(zé)任心也是我們?yōu)槿颂幨赖闹匾▌t。我們的生命是我們父母輩的深情滋養(yǎng)和先輩英烈的犧牲換來的，通常代表著生命的還有我們所擁有的機(jī)遇、能力、知識、第二次機(jī)會。因此，我們應(yīng)該心懷感恩之意，牢記珍愛生命的責(zé)任，去更好地愛自己、愛生命，同時也要尊重他人的生命、權(quán)利和尊嚴(yán)做他人的守護(hù)者。
感悟人生的沉淀是個人歷練和自我提升的重要途徑。人生的路上，我們會遇到一個又一個的難題和挑戰(zhàn)，如果我們能夠從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷完善自己；也會遇到一幅幅活力和感動人心的畫面和記憶，如果我們能夠獲得啟示和感悟，會更加明白自己所追求的方向和人生的真諦。因此，要想在人生路途上有所成長和進(jìn)步，需要時刻保持皓然心境，不斷地進(jìn)行反思和沉淀。
擁抱未來的勇氣是人類面對未知和未來的必備品質(zhì)。未來充滿了無限的變數(shù)和不確定性，但我們擁有的生命與智慧不斷地提醒著我們，要保持前行的勇氣和探索的決心。生命不應(yīng)該讓我們畏懼和放棄，最好的方式是跨出一步，去嘗試和冒險，去探索和實踐。因為，擁抱未來是我們追求自我、追尋幸福的唯一出路。
生命栩栩如生，以最精彩的方式詮釋著幸福和成功。我們應(yīng)該學(xué)會珍視生命、關(guān)注生命、呵護(hù)生命。在生命的旅途中遇到的難關(guān)不難，只要我們心懷感恩、負(fù)責(zé)盡責(zé)，去發(fā)掘自己的內(nèi)在潛能和自我價值，相信每個人都可以在寶貴的生命中創(chuàng)造出屬于他自己的精彩和歷史。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇二
生命，是一道美麗而神秘的奇跡。它以神秘的方式產(chǎn)生，在世間展開，最后又在無盡的時光中消隱。生命的軌跡如同一縷柔弱的光芒，絢麗而短暫。在這光芒中，我們能夠體會到生命的意義和價值。在我短暫的一生中，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生命的心得體會。
生命的奇跡讓我明白了它的寶貴。每個人的存在都是一場奇跡，我們都有著自己獨特的一生。生命的誕生是如此的不易，從千萬精子中脫穎而出，經(jīng)歷一個又一個的考驗才能誕生。我們的每一次呼吸和跳動的心臟都是生命的恩賜。我們應(yīng)該感謝生命帶給我們的一切，珍惜和愛護(hù)這一份寶貴的禮物。
生命的脆弱讓我懂得了它的可貴。生命如同一枚易碎的玻璃心，稍有不慎就可能破碎。我們的每一次跌倒和受傷都是生命給我們的提醒，警示我們要小心。生命的脆弱讓我們更加明白要珍惜每一天，不要延宕和浪費時間。面對逆境和困難，我們要勇敢地搏斗，迎接生命的挑戰(zhàn)。在生命的每一天里，我們都要以積極的態(tài)度去面對，活得更精彩。
生命的意義讓我體會到它的偉大。生命不僅僅是我們個體的存在，更是我們與他人和世界相互聯(lián)系的紐帶。我們的每一個行動和選擇都會對他人產(chǎn)生影響，也會改變世界的軌跡。我們要用生命的意義去影響他人，去傳遞愛和正能量。生命的意義就在于不斷探索和追尋，去實現(xiàn)自己的理想和夢想。只有找到了生命的意義，我們才能更加充實和滿足。
生命的無常讓我明白了它的寶貴。生命如同一朵盛開的花朵，美麗而短暫。我們無法預(yù)知自己的壽命，也無法決定生命的長度。正因為生命的有限，我們更應(yīng)該珍惜每一天，充實每一刻。我們要過得有意義，活得精彩。不要拖延和懶散，不要為身外之物而迷失。我們應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的聲音，去追求真正屬于自己的快樂和幸福。
生命的無限讓我明白了它的寬廣。生命的終結(jié)并不意味著消逝，而是帶著我們的記憶和遺產(chǎn)，進(jìn)入無盡的時光。我們的精神和價值觀將繼續(xù)傳承下去，永存于這個世界。我們要用生命的有限去追求無限，去創(chuàng)造一段有意義的生活。我們要為自己留下美好的回憶，也要在他人的生命中留下美好的印記。生命的結(jié)束并不可怕，我們應(yīng)該以豁達(dá)和寬容的心態(tài)去面對，去擁抱未來的未知。
生命是一場奇妙的旅程，我們要努力去感受和體驗其中的美好。我們要珍惜生命的寶貴和脆弱，追求生命的意義和價值。我們要面對生命的無常和無限，用樂觀和積極的態(tài)度過好每一天。讓我們一起以一顆感恩和珍惜的心，過上有意義和精彩的生活吧！
生命生命心得體會（匯總18篇）篇三
生命，是無數(shù)次的呼吸跳動，是一次次的體驗成長，也是人類最為珍貴的財富。在彼此相遇的瞬間，我們開始了人生的旅途，而在這個旅途中，生命會給我們留下無數(shù)的感悟，為我們的成長開辟出廣袤無垠的空間。以下是關(guān)于“生命”的一些心得體會。
一、生命的價值。
生命無價。無論是人類，還是動植物，每一個生命都有其存在的價值。不管這個生命狀態(tài)如何，被誰忽視或者鄙視，它仍然是一種價值。所以我們應(yīng)該尊重生命，不論是人還是動物。保護(hù)生命，是人類最基本的道德，更是我們應(yīng)該傳承的文明。
二、生命的意義。
生命是有限的，人生也應(yīng)該是有意義的。每個人都有自己的人生目標(biāo)，不論是什么樣的目標(biāo)，它們都來自于內(nèi)心的渴望、感受和選擇。一份有價值的人生應(yīng)該是充滿了意義和價值，并且在實現(xiàn)自我價值的同時也能夠給自己帶來真正的內(nèi)心滿足感。而這些滿足感，是生命的真正意義。
三、生命的成長。
生命也是成長的過程。我們每個人都會在人生的某個時刻開始有所覺悟，接受生活的挑戰(zhàn)和積極裂變發(fā)展。在這段時間里，我們不斷的探索自己，積累人生經(jīng)驗，也隨著不斷學(xué)習(xí)的過程中有所收獲。在成長的過程中，我們學(xué)會了擁有自我、獨立思考、面對困難和挑戰(zhàn)，并且也更加深刻地認(rèn)識到，生命的變化和時光流淌的速度，帶給我們一些珍貴的啟示。
四、生命的珍貴。
珍愛生命，將會給我們帶來無盡的幸福。每一刻的珍惜，都讓我們在以后的人生旅途中走得更加從容。珍惜生命的方式有很多種，可以是跳一次傘、去一次旅行、看一部好電影，或是和朋友老死不相往來。珍愛生命，擺脫掉無謂的浮躁，一定要找到屬于自己的生活方式，活得豐富多彩、盡情享受生命帶來的美好。
五、生命的歸宿。
生命終有一盡。不論是無法改變的自然規(guī)律還是預(yù)料之中的事故，總有一種高山流水的永別。當(dāng)繁花落幕，人生資產(chǎn)的最后遺產(chǎn)都將歸于天地。然而，這種歸宿并不意味著生命的終結(jié)，更是我們對生命的尊重和珍惜，在歸于天地的同時留下美好的紀(jì)念，這就為我們的人生增添了一分信仰和力量。
生命，是充滿著溫暖和美好的經(jīng)歷，也是不斷學(xué)習(xí)和摸索的過程。而這一切成果的最終歸屬，就是我們能活得更加真實和精彩，同時在生命旅途里，獲得自我成長和內(nèi)心的滿足感。我們需要感悟生命的價值、尋找生命的意義、探索生命的成長、珍愛生命的到來和歸宿，在這呼吸跳動的瞬間里迎接更鮮活的時光。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇四
生命的奇跡一直以來都令人著迷，它的存在讓我們能夠感受到這個世界的美好與神秘。在人生的旅途中，我們經(jīng)歷了無數(shù)的起伏和挑戰(zhàn)，也獲得了許多寶貴的心得體會。生命中的每個瞬間都值得我們?nèi)フ湎Ш透卸鳌Ｒ韵率俏覍ι囊恍┧伎己腕w會。
首先，生命教會了我珍惜每一次呼吸和每一個清晨的太陽。刻苦努力和付出是成功的關(guān)鍵，但是有時候我們會在生活的喧囂中迷失自己，忽略了身邊的美好。每當(dāng)我感到疲憊或失落時，我會用心感受自己的呼吸，清晰意識到這是生命里最為珍貴的禮物之一。而當(dāng)我看到早晨溫暖的陽光灑在地面上時，我也會意識到這是一天全新的開始，我需要充滿希望地去迎接它。
其次，生命教會了我感恩身邊的人。在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們總是容易執(zhí)著于個人的成就和目標(biāo)，卻往往忽視了我們的支持者和伙伴們。生命的經(jīng)歷告訴我，沒有他們的幫助和鼓勵，我將無法成長和前進(jìn)。因此，我學(xué)會了在每天的生活中表達(dá)我的感激之情，不論是通過言語、行動，還是簡單的一封感謝信。這些感恩的行為不僅能讓我更加珍惜與他人的相處，也會在逆境中給予我更多的支持和幫助。
第三，生命教導(dǎo)我要勇敢地追求自己的夢想。每個人都有自己的理想和目標(biāo)，但是有時候生活的壓力和困境會讓我們望而卻步。在我身邊，有許多人因為害怕失敗而放棄了自己的夢想，選擇了平庸和安逸。然而，生命的經(jīng)驗讓我明白，只有勇敢追逐自己熱愛的事物，才能獲得真正的滿足和成就感。堅持不懈地為夢想而努力，即便最后無法實現(xiàn)，也不會有任何遺憾，因為我知道我已經(jīng)盡力而為了。
第四，生命教會了我接納和寬容。每個人都有自己的故事和背景，我們無法全然理解他人的處境和情感。然而，生命的歷程讓我明白，接納和寬容是建立和諧社會的基石。曾經(jīng)有一次我與一個對待生活抱有消極態(tài)度的人發(fā)生了爭執(zhí)，自己的負(fù)面情緒不但征服了我，也給了周圍的人不良的影響。因此，我通過深入地思考和積極地培養(yǎng)自己的寬容度，學(xué)會關(guān)注他人的需求和感受，讓自己變得更加成熟和穩(wěn)定。
最后，生命教給我們要勇于面對死亡。生命的過程中，我們難以避免面對死亡的陰影，這讓我們更加珍惜眼前的一切。我記得有一次親人的去世讓我深深地感受到生命的脆弱和短暫。從那時起，我明白了生命的珍貴和無常，我開始努力去珍惜每一個與親人和朋友的相處時光。每一次告別都是臨別前最好的道別，因此我學(xué)會了在每一個相聚的時刻都表達(dá)出對彼此的愛和感激。
生命的奇跡，充滿了美麗和挑戰(zhàn)。我們需要不斷地探索和領(lǐng)悟，才能把握住生命的真諦。通過珍惜每一次呼吸，感恩身邊的人，追求自己的夢想，接納和寬容他人，以及面對死亡，我們能夠更加全面地理解和擁抱生命。只有這樣，我們才能活出真正精彩的生命，為世界帶來美好和正能量。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇五
世界上的任何事物是息息相關(guān)的，任何生物都擁有其珍貴的生命，在這個蔚藍(lán)的星球上，縱然是適者生存，強(qiáng)者弱食，但每一個生命都是有尊嚴(yán)的，也是需要尊重的，需要呵護(hù)的。
很欣賞作者的做法，蝴蝶是美麗的，但生命更美麗，這種在空中飛舞的小精靈，原來就是大自然中一道美麗的風(fēng)景線。作者和仁慈，一只自己夢寐以求的蝴蝶，就在自己的手中，它，微微地顫抖，他，心微微地震動，它。生命的渴望，他。夢中的蝴蝶。但是，他放棄了，一種渴望，也是一種自私，心中的一絲惻隱之心，成全了一個生命，自由，尊重，它的生命再次獲得重生，飛向象征自由的天空。
無論是高貴者還是卑微者，死是最終的歸宿。在生與死的面前，生命沒有貧賤之分，也無低俗與高雅之別。高貴不在于出身，財富或身份，不在于光鮮的外表，華麗的排場，顯赫的地位，生命需要尊嚴(yán)，活得轟轟烈烈的人，才是真正的高貴者。
生命平凡，生命美麗。即使是一株小小的草，也是其堅韌和努力，有其美麗和芬芳;即使是一只小小的螞蟻，亦有其智慧和力量，有其不屈和頑強(qiáng)。
生命之美，若虹，七彩斑斕，氣勢豐沛;若水，奔流不息，綿綿不斷;若星，自守一方，璀璨奪目。生命常常是如此之美，令我感動，令我驚奇。
生命之偉大，任何一個生命都需要呵護(hù)，尊重。尊重生命也等于在尊重自己。地球上的生物千千萬，萬千千的生命活在同一片藍(lán)天之下，生活在同一個星球上，同一塊陸地上，只有彼此的呵護(hù)，尊重，無論卑微，無論高貴，無論是低等生物還是高等生物，都有其尊嚴(yán)。生命的尊嚴(yán)都是平等的。但既然來到了這個大千世界，首先要自尊，自愛。尊重自己的生命，善待自己。尊重他人，生命中難免會有險灘，高峰。但只要尊重自己的生命，相信自己，用自尊，自信，微笑面對一切，世上沒有過不了的險灘。沒有爬不過的山峰，要使自己的生命有尊嚴(yán)，獲得轟轟烈烈，才不枉一生。只有首先做到尊重自己才能去尊重他人。
尊重他人的生命，要本著一顆對生命的敬仰之心，對任何生命的寬容之心，才能做到真正地尊重他人，站在他人的立場之上去看待他人的生命，為任何生物著想，呵護(hù)他人的尊嚴(yán)，尊重他人的生命。
生命是偉大的，需要他人的尊重。生命是神圣的，是不可侵犯的。生命啊，無上的生命，我以的禮節(jié)向你朝拜!尊重您的一切!
生命生命心得體會（匯總18篇）篇六
生命，是每個人都擁有的寶貴財富，而心得體會則是我們對生命的感悟與思考。回首自己的生活歷程，我不禁產(chǎn)生了許多關(guān)于生命的體會。在這個五段式文章中，我將分享我對生命的理解和感悟。
第一段，我談到了生命的無常。生命是如此脆弱，轉(zhuǎn)瞬即逝。人可以窮盡一生的時間和精力去追求財富和權(quán)力，然而這一切在生命面前都是微不足道的。我還記得那個失去親人的瞬間，那種無法承受的痛苦深深地刺痛了我的內(nèi)心。生命的無常教會了我珍惜每一天，不給自己留下遺憾。
第二段，我講述了生命的堅韌。生命中充滿了各種困難和挫折，但是只有堅持下去，我們才能超越困境，取得成功。曾經(jīng)有一段時間，我陷入了沮喪和失望的情緒中，感覺一切都無望了。然而，我在那個時刻找到了自己內(nèi)心的力量，告訴自己要堅持下去，無論困難多大，我都能戰(zhàn)勝。生命的堅韌讓我明白，只要我愿意，無論面對什么困難，都能找到希望和力量。
第三段，我談到了生命的美好。生命不僅有痛苦和坎坷，更有無數(shù)美好的瞬間。每一次微笑、每一次擁抱、每一次感動，都是生命給予我們的禮物。人們常常在追求財富和名利的過程中忽略了生命中真正寶貴的東西。我在那一刻意識到，生命中的每一天都有無數(shù)值得珍惜和回憶的瞬間，在快樂中才能真正感受到生命的美好。
第四段，我提到了生命的意義。生命的意義并不是追求權(quán)力、財富和享樂，而是在于我們對他人的幫助和關(guān)愛。無論是一句暖心的話語，還是一次無私的幫助，我們的生命都能因此變得更加有意義。在這一段中，我分享了一個我親身經(jīng)歷的故事，故事中的主人公經(jīng)過一次意外后意識到了生命的真正意義，從而改變了自己的生活方式，成為了一個更加善良和富有愛心的人。
第五段，我總結(jié)了自己對生命的心得體會。通過這篇文章的寫作，我深刻地認(rèn)識到生命的無常、堅韌、美好和意義。我將牢記這些體會，并將其融入到我的日常生活中。無論將來的道路如何曲折，我都會珍惜每一個時刻，堅持下去，并努力去幫助他人，讓我的生命變得更有意義。
生命是一種奇妙的禮物，我們應(yīng)當(dāng)珍惜和感恩。通過對生命的思考和感悟，我們可以更加深刻地領(lǐng)悟生命的意義，擁有更加積極向上的人生態(tài)度。我希望我的這些心得體會能夠?qū)ψx者產(chǎn)生一定的啟發(fā)，讓大家更加珍惜生命，積極面對困難，并為他人帶來一份溫暖與關(guān)愛。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇七
生命是一種奇妙而寶貴的禮物，是我們擁有這個世界的機(jī)緣。在漫長的人生旅途中，我們會經(jīng)歷各種各樣的事情，伴隨著喜怒哀樂，經(jīng)歷挫折與成功，從而體會到生命的真諦。以下是我對生命的一些心得體會。
首先，生命教會我們珍惜眼前所擁有的。每個人都會有過失落與失去的經(jīng)歷，而這些經(jīng)歷常常讓我們意識到曾經(jīng)擁有的東西是多么珍貴。就像人們常說的“不經(jīng)一事，不長一智”。經(jīng)歷了痛苦和失望之后，我們才能更加懂得珍惜身邊的人和事。生命教會我們要對所擁有的一切心存感激，并充分享受當(dāng)下的幸福與快樂。
其次，生命教會我們堅持與奮斗。生命旅程中會經(jīng)歷各種挫折與困難，但重要的是我們能從中學(xué)到經(jīng)驗，不斷成長。生命不僅僅是一連串的甜美果實，更是一場艱難的修行。只有在面對困難時，我們才能真正鍛煉自己的毅力和堅韌。同時，生命也教會我們要有目標(biāo)和追求，并為了理想不斷奮斗。正是因為有了對未來的期許和憧憬，我們才會在困難面前不屈不撓，不斷向前。
第三，生命教會我們愛的力量。愛是生命的核心，也是我們存在的意義。生命中最美好的經(jīng)歷往往與愛息息相關(guān)。無論是親情、友情還是愛情，這些都是我們生命中最為寶貴的財富。生命教會我們要學(xué)會愛自己，尊重自己，以及愛身邊的人。愛是我們心靈深處的柔軟，也是我們內(nèi)心強(qiáng)大的動力源泉。擁有愛的人會擁有勇敢、無私和寬容的品質(zhì)，能夠在逆境中保持微笑，面對人生的起伏。
第四，生命教會我們感恩與付出。生命中的每個人都離不開別人的幫助和支持。有時，我們可能會收到他人的恩惠，而有時則會給予別人幫助。生命教會我們要學(xué)會感恩，懂得回報別人的關(guān)愛。給予別人的幫助和關(guān)愛，不僅會讓別人感到溫暖，也會讓我們自己更加幸福滿足。生命不只是為了自己而活，還要為他人的幸福付出一份力量。
最后，生命教會我們學(xué)會接納與釋放。我們常常把生命比作一段旅程，而旅程中離別與告別是不可避免的。我們會遭遇一些離別，失去一些東西，但這是生命中的一部分。生命教會我們要接受這樣的旅途，學(xué)會釋懷和放下。放下過去的傷痛與悔恨，接納未知的未來。只有接納與釋放，我們才能真正擁抱生命的美好。
生命是一本博大精深的書籍，而我們每個人都是其中一章的主角。通過經(jīng)歷生命中的各種事情，我們可以不斷領(lǐng)悟生命的真諦，并汲取其中的智慧和力量。珍惜眼前的一切，堅持與奮斗，愛與付出，感恩與接納，這些都是我在漫長的人生旅程中所體會到的心得。讓我們懷揣一顆感恩的心，珍愛這寶貴的生命，活出自己的精彩。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇八
生命是一種珍貴而神秘的存在，歷經(jīng)歲月的磨礪，我們在生命的旅途中嘗盡了生命的酸甜苦辣，也積累了許多寶貴的心得體會。在回望過去時，我深刻感受到：生命的存在自有它的價值，生命的經(jīng)歷塑造了我們獨特的人生，而珍惜生命，尊重生命，是我們應(yīng)有的態(tài)度。
一、珍惜生命，從自我意識開始。
“我思故我在”這個哲學(xué)命題中最重要的一環(huán)，是“我”。人類之所以為人類，是因為擁有自我意識，擁有思考、感知、認(rèn)知和感情的能力。在了解自我的過程中，我們深刻地意識到，生命這個東西不是我們可以自由支配的玩物，而是一個天賦的資源，它的來之不易，失之不得。
珍惜生命需要從自我意識開始，我們需要認(rèn)識到自己的存在，感受自我的價值和意義，這樣才能從根本上把握生命的意義和價值。我們應(yīng)該充分利用自己的時間和精力，去實現(xiàn)自我價值，做自己喜歡做的事情，積極地放飛青春，勇敢地追逐夢想。
二、感恩生命，從尊重他人開始。
生命的意義在于我們的存在，而我們的存在往往是和他人聯(lián)系在一起的。換句話說，我們的生命與眾多人的生命息息相關(guān)。因此，尊重他人也是珍惜生命的一種表現(xiàn)。
人性是互補(bǔ)的，我們在深刻地認(rèn)識自己的同時，應(yīng)該也尊重他人的自由和存在，理解他們的不同和個性。我們需要尊重每一個人的生命，珍惜彼此的交往，用心感悟、用心傾聽，并理解和包容別人，因為我們每個人都需要互相扶持、互相支持，經(jīng)歷著同樣的人生。
三、紀(jì)念生命，從保護(hù)環(huán)境開始。
生命在存在過程中需要一個吸進(jìn)呼出、生死循環(huán)的過程，而環(huán)境便是這一過程中不可或缺的一部分，健康的環(huán)境和自然界可以為我們提供正常的生存條件。但是，人類社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，卻在很大程度上破壞了環(huán)境平衡，給自然環(huán)境帶來了嚴(yán)重的污染和破壞。殘酷的環(huán)境現(xiàn)實，提醒我們：生命需要珍惜，環(huán)境更需要保護(hù)。
生命的存在離不開環(huán)境，珍惜生命就必須去認(rèn)識和保護(hù)環(huán)境，從自己做起，積極倡導(dǎo)低碳、節(jié)約用水、垃圾分類等環(huán)保行動，在懷念那些已經(jīng)離我們而去的生命的同時，以實際行動讓自然和生命相融，為生命繼續(xù)發(fā)展提供更加適宜的土壤。
四、關(guān)愛生命，從捐獻(xiàn)開始。
生命在旅程中，難免會遇到意外和不幸，而如果在這些時候，我們可以關(guān)注他人、幫助他們，那么這同樣是一種難以言喻的珍惜生命的表現(xiàn)。
每年都有人因為疾病或意外離我們而去，而生命的生命價值也在這些時候得到了充分的體現(xiàn)。因為，死亡不是生命的結(jié)束，而是延續(xù)。人的一份捐獻(xiàn)，對另外一個生命來說，卻有著重生的意義。把自己的器官獻(xiàn)給需要的人，關(guān)注弱勢群體，這些行為，都是珍惜生命的表現(xiàn)，他們不僅有被捐獻(xiàn)者的無私，更有個人生命價值的最大體現(xiàn)。
五、感悟生命，從“我的中國夢”開始。
“我的中國夢”是中國的新理念，它代表中國人民的愿望，也是人生的夢想。在人生的旅途中，每個人都有自己的夢想，也會在不同的階段和經(jīng)歷中發(fā)生變化和轉(zhuǎn)型，但是，戴上“我的中國夢”的帽子，卻是很多人都無懈可擊的共同愿望。
實現(xiàn)個人價值和中國騰飛的共同目標(biāo)，是珍惜生命的最根本原因。在每分每秒的生命旅程中，感悟中國的宏偉目標(biāo)，走向彼此相似的方向，在生命的哲學(xué)嘗試中，更能感悟生命的真正價值和意義。
在他們的生命旅途中，他們珍惜生命，深知生命的意義和價值，因為他們深刻地了解到，生命的偉大不在于其長度，而在于經(jīng)歷了什么和彰顯了什么。生命既然是稀有且神秘的，我們應(yīng)該在珍惜、感恩、紀(jì)念、關(guān)愛與感悟中，因生命而與眾不同。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇九
《生命生命》是一部由陳丹青執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片，通過六位九十歲以上的老人的生活故事，展現(xiàn)了他們對待生命的態(tài)度和哲學(xué)思考。這六位老人分別來自不同的背景和歷史背景，他們在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實中都堅守著自己內(nèi)心的信念，活出了絲毫不輸年輕人的精彩人生。影片深刻地揭示了生命的可貴之處，讓觀眾深思自己對待生命的方式。
第二段：探討老人們?nèi)绾位畛錾膬r值。
在影片中，六位老人各自有著不同的人生經(jīng)歷和價值觀，但他們卻有一個共同的特點，那就是積極樂觀，對待生活充滿希望。他們并沒有因為年齡的增長而悲觀消沉，相反，他們?nèi)匀槐３种鴮ι畹臒釔酆妥非蟆１热纾愂鲎约合胍蔀橐晃蛔骷业默斄眨m然年事已高，但仍然堅持每天寫作，用自己的文字記錄生活點滴。老人們通過這種積極的態(tài)度，向我們展示了不管身在何時何地，我們都能夠為自己的生命注入意義和價值。
第三段：分析老人們?nèi)绾蚊鎸ι械睦щy。
生活中總會有各種各樣的困難和挫折，對于年老的人來說，這些困難可能會更加嚴(yán)峻和難以克服。然而，在《生命生命》中，六位老人并沒有向困難低頭，他們選擇直面并積極應(yīng)對。比如，85歲的韓老，在身體已經(jīng)不好的情況下，依然堅持畫畫，用藝術(shù)的方式尋找內(nèi)心的慰藉。還有97歲的年輕老人陳老，盡管失去了視力，但他仍然樂觀堅強(qiáng)地面對生活。這些老人的堅韌和頑強(qiáng)給了我們很大的啟示，無論遇到怎樣的困難，只要我們用正確的態(tài)度去面對，心懷希望，我們就能找到解決問題的方法，并繼續(xù)生活下去。
第四段：思考觀影后的個人感悟。
觀影后，我深受影片的啟發(fā)。生命是如此的脆弱而又堅強(qiáng)，每一個個體都具有無限的潛力和能量。我們不能因為困難而放棄，也不能因為年齡而失去熱情。每一個階段都有它的美妙之處，只要我們用心去感受，就能在平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡。同時，我也意識到時間的寶貴和有限，我們應(yīng)該珍惜每一天，不浪費在無意義的抱怨和徒勞的爭吵上。我們應(yīng)該像影片中的老人們一樣，用心活著，活出自己的真實和價值。
第五段：總結(jié)觀影體驗并對未來生活的展望。
《生命生命》是一部非常有觸動力和思考性的紀(jì)錄片，通過展現(xiàn)老人們的現(xiàn)實生活和內(nèi)在世界，讓觀眾不禁反思自己的生活和態(tài)度。每一個人都是獨特的，每一段經(jīng)歷都是珍貴的。無論我們的生命有多么平凡，只要我們用心去生活，去悅納和品味，就能讓生命變得更加有意義。觀影后，我對未來充滿了希望和愿望，我希望能夠像這六位老人一樣，以積極樂觀的態(tài)度去面對生活中的每一個挑戰(zhàn)，活出真實和有意義的人生。無論人生有多長，我們都能夠活出精彩！
生命生命心得體會（匯總18篇）篇十
《生命生命》是一本由任海倫所著的感人散文集，書中記錄了作者親身經(jīng)歷的一些關(guān)于生命的真實故事。讀完這本書，我深受觸動，對于生命的意義有了更深層次的思考，并從中得到了一些啟示。下面就讓我來分享一下我對于這本書的心得體會。
首先，在《生命生命》這本書中，作者以真實的親身經(jīng)歷和感受向讀者展示了生命的寶貴。書中記錄了很多關(guān)于患病、生老病死、疾病折磨等主題的故事，但這些故事沒有讓我感到沮喪和絕望，反而讓我更加珍惜身體健康和每一天的生活。通過這些真實的故事，我深刻地感受到生命的脆弱和短暫，我們應(yīng)該珍惜和愛惜自己的生命，不要因為芝麻小事而抱怨，而是要感激每一天的美好和幸福。
其次，書中的故事也讓我認(rèn)識到了生活的困難和挫折不是生命中的終點，而是成長和進(jìn)步的機(jī)會。作者在書中描述了自己擔(dān)任護(hù)士的經(jīng)歷，通過和患者和病人的交流和照顧，她了解到生病不僅是痛苦和不幸，而是一次與疾病和困難搏斗的機(jī)會。在生病的過程中，我們可以學(xué)會堅持、勇敢、樂觀、自強(qiáng)不息，這些都是我們在以后的人生中所需要的品質(zhì)。所以，我們應(yīng)該學(xué)會在生活中看到困難和挑戰(zhàn)，而不是一味地逃避和抱怨。
第三，書中的故事還告訴了我一個重要的道理，那就是在生活中要關(guān)注他人，尊重他人的生命。作者講述了一些關(guān)于病人的故事，這些病人有的是家庭的頂梁柱，有的是年幼的兒童，他們都在面臨死亡的折磨和生命的挑戰(zhàn)，但是他們都堅持著活下去，他們都渴望被關(guān)注和被尊重。通過這些故事，我更加明白了一個道理，那就是無論是自己還是他人，每個人的生命都是寶貴的，我們應(yīng)該尊重和理解他人的選擇和決定，給予他們幫助和支持。
第四，書中的故事也讓我懂得了生命中的堅持和努力的重要性。在書中，作者寫到了很多病人和患者通過堅持治療和努力戰(zhàn)勝生命的困難和疾病，這些故事給了我很大的啟示。生命中的困難和挑戰(zhàn)并不可怕，只要我們堅持、努力、不放棄，就一定能夠克服困難，找到解決問題的方法。正如書中寫道：“生命是堅強(qiáng)的，生命就是堅持。”我深信只要我們有了信念和努力，就能夠戰(zhàn)勝任何困難。
最后，通過《生命生命》這本書，我深刻地認(rèn)識到生命的真諦和生活的意義。生命并不是簡單的活著，而是要理解和珍惜每一刻的生活。我們應(yīng)該關(guān)注自己和他人的生命，尊重和理解他人的選擇，同時也要堅持和努力，克服生活中的困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能真正活出生命的精彩和意義。
通過閱讀《生命生命》，我對于生命的定義有了新的理解，我深刻地認(rèn)識到生命是寶貴的、困難是克服的、關(guān)愛是傳遞的，同時也懂得了生活的真諦和生命的價值。我將會珍惜和愛惜每一天的生活，尊重和關(guān)愛他人，勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，并且堅持不懈地追求我的夢想。這本書是我生命中的一本寶貴的財富，我會一直珍藏在內(nèi)心深處，不斷提醒自己活出真正的生命。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇十一
生命是什么？這是一個廣闊而深奧的問題，也是人類思考和探索的重要課題之一。而近期，我閱讀了一本名為《生命生命》的小說，其中呈現(xiàn)的故事情節(jié)和主題深深觸動了我。以下，我將從五個方面來談?wù)勎覍@部小說的理解和心得體會。
首先，在《生命生命》中，作者通過細(xì)膩的描寫和刻畫，生動地展現(xiàn)了生命的堅韌與強(qiáng)大。小說中的主人公李華，在遭遇了一系列不幸的事情后，依然能樂觀向上地面對生活。作者通過李華的堅持和努力，向讀者傳遞出了一個深刻的信息：無論生活如何艱難，我們都要學(xué)會堅持、努力奮斗，因為生命本身就是一個奇跡，我們應(yīng)該珍惜這個奇跡。
其次，在《生命生命》中，作者通過描寫生命的脆弱和短暫，提醒人們要珍惜眼前的一切。小說中的一位次要角色，叫做王海平，年輕時因一場車禍而成了植物人，完全失去了意識和行動能力。他的悲劇命運，讓我深刻地意識到生命的脆弱性和不確定性。我們每一個人應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的一切，盡力活出精彩，因為我們永遠(yuǎn)不知道明天會發(fā)生什么。
第三，通過《生命生命》，作者還向我們展現(xiàn)了生命的寶貴和美好。小說中，李華對待工作、家庭、朋友始終充滿熱情和真誠。她辛勤工作，關(guān)心家人，善待朋友，她的一舉一動都反映了她對待生活的積極態(tài)度和對生命的熱愛。正是因為她的堅持和付出，她才能夠迎來真正的幸福和快樂。這對我而言，是一個很大的啟示：生命是寶貴的，我們應(yīng)該用心去生活，不放過任何一個美好的瞬間。
另外，通過《生命生命》，作者也透過對死亡的描繪，帶給我們對生命的思考和對生活的啟迪。小說中，李華的一位親人因病去世，這讓李華深受打擊。但在認(rèn)真思考和反省之后，她逐漸認(rèn)識到生命的有限和死亡的必然，從而更加珍惜起自己的每一分每一秒。我從中明白到，人生無常，死亡終將來臨，我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜生命、珍惜身邊的人，抓住當(dāng)下，過上充實而有意義的生活。
最后，通過《生命生命》，我還意識到我應(yīng)當(dāng)關(guān)注他人，給予他人關(guān)懷和幫助。小說中，李華在成長過程中，得到了很多人的關(guān)愛和幫助，這讓她充滿希望和力量。而我在閱讀這個故事的過程中，深深地感受到了他人的關(guān)心和幫助的重要性。生命需要彼此關(guān)懷，我們也應(yīng)該主動關(guān)注他人，給予他人關(guān)懷和幫助，因為只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更美好的世界。
總結(jié)起來，《生命生命》是一部展現(xiàn)了生命的堅韌與強(qiáng)大、脆弱與短暫、寶貴與美好的小說。在閱讀這部作品的過程中，我不僅對生命有了更深刻的理解，也受到了很多的啟發(fā)和感悟。希望通過我的分享，能夠讓更多的人去讀這本書，進(jìn)一步思考和探索生命的真諦。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇十二
《生命生命》是由史鐵生所寫，是一本關(guān)于生命哲學(xué)的著作。這本書闡述了生命的意義，對人類的生活、社會、文化、宗教等方面都進(jìn)行了深入的探討。讀完這本書讓我深深地感受到，生命才是最重要的財富。
第二段：生命的價值。
生命是無價之寶，是人類畢生追求和守護(hù)的東西。人生命的一剎那，就注定了它是有限的、無價的。生命在其有限的時間內(nèi)，可以創(chuàng)造出無數(shù)的價值。生命也經(jīng)歷著生、老、病、死的過程，每個人都應(yīng)該認(rèn)識到生命的短暫和珍貴，以及如何更好地利用這有限的時間，創(chuàng)造出最大的價值。
第三段：生命的本質(zhì)。
生命的本質(zhì)是不斷地成長和改變。生命不是靜態(tài)的，而是處于不斷的變化中。生命力強(qiáng)的人可以通過努力去突破自己的極限，發(fā)揮自己的潛力。在成長和發(fā)展的道路上，我們要學(xué)會面對困難和挫折，不斷尋找自己的方向和力量，讓自己越來越強(qiáng)大。
第四段：生命的意義。
生命的個體意義是讓每個人都能夠在這個世界上留下自己的痕跡，在自己的人生歷程中發(fā)揮自己的價值。而生命的整體意義則是讓這個世界變得更加美好、和諧、進(jìn)步。生命的意義來源于我們每個人的努力，不論是在家庭、工作、還是社會中，都可以為生命的意義貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：生命的實踐。
書中也闡釋了生命的實踐。生命的實踐就是讓生命更加充實和有價值。無論我們做什么事情，都需要有目的地去行動，貢獻(xiàn)我們自己的一份力量。生命的實踐也包括了對于自己的成長和發(fā)展。我們需要不斷地拓展自己的視野和知識面，不停地去嘗試新的事物和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能讓自己的人生更加豐富多彩。
結(jié)語：
閱讀《生命生命》后，我深刻地了解到了生命的重要性和意義。生命不是應(yīng)該被浪費的東西，而是應(yīng)該被好好利用的財富。我們每個人都應(yīng)該珍視自己的生命，認(rèn)真地去思考生命的意義，去實現(xiàn)它的價值。只要我們在生命中充分發(fā)揮自己的力量，去實踐生命的真正意義，我們的人生才會變得更加美好、充實和有價值。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇十三
米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，是其最受歡迎的作品。作為一部小說，其主體講述了幾對男女間的故事。然而精彩并不在于此，故事中不斷地穿插有富于哲學(xué)意味的話，而其哲學(xué)精神更是貫穿于作品全部，為作品提到了一個新的高度，這大抵也是這部作品廣受好評的原因之一。
“曾經(jīng)一次性消失了的生活，象影子一樣沒有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐依，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒有任何意義。它象十四世紀(jì)非洲部落之間的某次戰(zhàn)爭，某次未能改變世界命運的戰(zhàn)爭，哪伯有十萬黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無須對此過分在意。”
小說的開頭，并不急于為讀者描繪出一幅場景，接著引出主人公的出現(xiàn)，而是為我們講述了一個令尼采和哲學(xué)家們感到困惘的概念——眾劫回歸。“想想我們經(jīng)歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”
而實際上“眾劫回歸”只是一種想象。如果它真的存在，在作者看來，那“原罪說”無疑會使人人的生命變得無比沉重：耶穌不斷地被釘在十字架上，不斷地為我們受苦，而我們也因于此背負(fù)著更大的罪惡。說起來，這很容易讓人想到古希臘羅馬神話故事中的普羅米修斯，這位創(chuàng)造出人類，教人類蓋房子，教人類觀察日月星辰，分辨四季計算時間，教人類飼養(yǎng)牲畜來為自己服務(wù)，更為人類帶來火種的神，卻因自己對人類的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亞細(xì)亞斯庫提亞荒山野嶺，用永遠(yuǎn)不能開啟的鐵鏈鎖在高加索山巖的峭壁上。宙斯還派了一只鷹不斷地叼食普羅米修斯的肝臟，又讓他的肝臟不斷地愈合。這便可以說是對“眾劫回歸”的最早的想象。由此看來，“眾劫回歸的確是沉重的.。
正因為“眾劫回歸”的不存在，我們才能試圖用我們只出現(xiàn)一次的生命作為輝煌與之抗衡。
也正是因為“眾劫回歸”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬時的，我們才會更易于被其緩解環(huán)境所麻痹，我們生命中曾經(jīng)犯下的罪惡，都被我們預(yù)先的原諒了。
那么，選擇輕，還是重呢?主人公托馬斯成為這一問題的代詢者。
離異的托馬斯是一名外科醫(yī)生，個人生活放蕩不羈，與多個女人保持著“性友誼”的關(guān)系。直到特麗莎出現(xiàn)，事態(tài)才有所變化。這個既非妻子，也不是情人的女人，在托馬斯看來只不過是“被放在樹脂涂覆的草筐里的孩子，順?biāo)瘉硭拇查街丁！比欢@個女人卻讓他迷茫，迷茫著是要繼續(xù)“努力創(chuàng)造著一種沒有任何女人提著箱子走進(jìn)來的生活”還是與之結(jié)合。
選擇前者，就選擇了輕，也選擇了托馬斯可以自視為輝煌的東西;而選擇后者，則意味著他要和特麗莎在一起過一輩子，日子就將不斷地重復(fù)，無疑，這一選擇將是重的。
托馬斯也試圖掙脫那日益附于他身上的沉重。在娶了特麗莎之后(雖然是為了減輕她的痛苦才結(jié)婚的)，托馬斯還是出軌了。七年之后特麗莎的出走，將托馬斯重新置于自由，讓他再一次感受到生命之輕。可是，隨之而來的沉重卻將他擊垮，他已經(jīng)學(xué)會感受他人的痛苦，他終于明白，他再也無法回到從前虛無縹緲的生命了。而另一方面，特麗莎也不想給托馬斯施加過多的負(fù)擔(dān)，她明白托馬斯要真的對她不忠的話也不是什么大不了的事情。但當(dāng)這一切真實發(fā)生的時候，特麗莎才發(fā)現(xiàn)，她沒有足夠的勇氣來面對這個世界。于是她也嘗試著走向輕，去背叛托馬斯，但實際這卻讓她背負(fù)上更為沉重的負(fù)擔(dān)。特麗莎太過認(rèn)真，認(rèn)真是她的行為方式，這也讓她最終失敗，只能選擇永遠(yuǎn)的重。
當(dāng)我們試圖用人生的全部輝煌，即所謂的輕去抗衡重的時候，我們真的能夠成功嗎?
肉體與靈魂，是人類以存在的兩種基本形式。人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個更為真實可感的自我，然而，昆德拉卻以一個特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握中。
在托馬斯看來，靈與肉是可以割離的。在發(fā)明“性友誼”之初，托馬斯就告訴情人們，唯一能使雙方快樂的關(guān)系與多愁善感無緣，雙方都不要對對方的生活和自由有什么要求。最后他還得出結(jié)論，同女人愛愛和同女人睡覺是兩種互不相關(guān)的感情，豈止不同，簡直對立。愛情不會使人產(chǎn)生性交的欲望(即對無數(shù)女人的激望)，卻會引起同眠共寢的欲求(只限于對一個女人的欲求)。
何所謂媚俗?小說中《偉大的進(jìn)軍》就是專門討論媚俗的。它首先從“糞便”開始，并列舉了斯大林之子雅可夫的例子。在作者看來，德國長官拒絕討論糞便的問題本身就是一種媚俗。媚俗是人類生存的基本場景，而試圖去躲避它僅因為它帶有被人賦予的并不光彩的成分是極其不正確的。
那么能否理解特麗莎的行為也是一種媚俗呢?特麗莎不喜歡母親在家中光著身子走來走去，也不喜歡自己在洗澡的時候繼父突然闖進(jìn)浴室來，這在她成年后也留下了很深的陰影。有一次她拿著自己的攝影作品去投稿的時候，另一個婦女也是拿著一堆裸體人像的照片。或許昆德拉是借這個婦女之口對特麗莎進(jìn)行諷刺，她說：“裸體可沒有錯。”“這些都是正常的。一切正常的東西都是美的。”
按照這樣的邏輯，我想包括我在內(nèi)的很多人都不能理解，因為如此來講，我們自己也是媚俗的了。然而我們真是媚俗的嗎?還是我們怯于承認(rèn)罷了。
“不能承受的生命之輕”這個書名，英文版是“theunbearablelightnessofbeing”，有人對“being”這個詞也生發(fā)出疑問，因為作為“存在”，“being”這個詞完全可以替換成“existence”、“l(fā)ife”等，但作者終究沒有那樣做。這或許也是受到《哈姆雷特》的影響，在這里，“being”已經(jīng)不單單是指活著，而是針對生活中生發(fā)出的各種問題作出的抉擇。
有人說，看米蘭昆德拉的作品，里面的細(xì)節(jié)都是精心鋪設(shè)的。我留意到，托馬斯為了給特麗莎解悶，特意給她找了只小狗卡列寧解悶。陪伴了特麗莎十年的卡列寧，最終也將離她而去，只是，看似還可以守在主人身邊更長的日子，卻因為癌癥讓卡列寧不得不和特麗莎提前說再見。
在卡列寧彌留于這個世界之際，特麗莎和托馬斯都在猶豫要不要對它施行安樂死。如果狗也能聽懂人的話，能有自己的思想的話，將這一抉擇交給它，恐怕就不會讓特麗莎和托馬斯為難。可是這一切只是想象，卡列寧是否要早一點離開，主動權(quán)不在它本身，而在于托馬斯和特麗莎。出于私心，特麗莎必然是希望卡列寧能多陪伴她一些時日的，可是對受病魔折磨著的卡列寧而言，早一點死去或許是一種解脫。最后托馬斯，打破了這種僵化不愿改變的局面，他到底還是為卡列寧施行了安樂死。
昆德拉對這一部分的描寫也是十分細(xì)致的，仿佛是為了更好的讓讀者感受到特麗莎與托馬斯的為難。這并非是“非如此不可”，所以究竟選擇輕或重，靈或肉，政治還是媚俗，存在還是滅亡，beingornottobeing,昆德拉到了最后也沒有明確表示該怎樣做。雖然如此，倒也不是無跡可尋，或許小說是為我們暗示了究竟該怎樣選擇的，只是這光芒過于幽暗，對于未來，還需要我們自己做出抉擇。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇十四
讀了《生命生命》這篇令人回味無窮的文章，我浮想聯(lián)翩：生命屬于我們只有一次，應(yīng)當(dāng)讓生命放射出光芒！
雖然每個人都有生命，但并非所有的人們都真正懂得生命的含義。《生命生命》一文中，臺灣作家杏林子以“飛蛾求生”、“靜聽心跳”、“磚縫冒苗”三個事例向我們講述了“生命”的真諦。
讀著描寫“磚縫冒苗”的第三自然段，那一粒尋常的香瓜子頑強(qiáng)的生命力令我咋舌。哪怕是在暗無天日的磚縫里掠過一絲陽光，它也不放過一線希望，去汲取陽光中的精華；哪怕是流進(jìn)一滴露水，它也倍加珍惜，享受那淡淡的甘甜；哪怕是吹進(jìn)一小粒泥土，它也努力扎根，與殘酷的現(xiàn)實拼搏……這就是香瓜子精神，雖然自身脆弱、微小，但香瓜子也知道生命的綻放只有一次。它不放棄，盡自己最大所能向人們展示生命的燦爛。
諾貝爾曾說：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石”。沒錯，經(jīng)過磨礪的生命能更加成熟和精彩。然而，很多四肢健全的人卻認(rèn)為生命遙遙無期，沒有緊迫感，放任著時間遠(yuǎn)去。反觀一些殘疾人，他們無懼生命的磨難，依然保持著一顆堅強(qiáng)、樂觀的心，不斷向上攀登，這些人比碌碌無為、耗費光陰的正常人活得光彩奪目。
回憶往事，我記得有一次與爸爸媽媽去爬黃山。在攀登主峰的時候，我見到了一棵棵高大挺拔的松樹在亂石堆中生長。雖然奇松是黃山常見的景物，但我還是被它們的氣魄所折服。千百年來，奇松們飽受風(fēng)吹雨淋，歷經(jīng)歲月滄桑，咬定石堆不放松。它們不靠人施肥，就憑著對生命的渴望，在亂石堆中那點少得可憐的泥土里不屈向上，茁壯成長，充分展示著生命的翠綠。
生命來到世上只是一個偶然，以頑強(qiáng)不懈的姿態(tài)“雕琢”它，或許就有了世間的奇跡；生命又是一個過程，里面有風(fēng)風(fēng)雨雨、悲歡離合。不過，只要有信心面對坎坷曲折，有決心戰(zhàn)勝困難厄運，生命就一定能放射出璀璨之光！
生命生命心得體會（匯總18篇）篇十五
《不能承受的生命之輕》是昆德拉小說中最為讀者熟悉，為作家贏得聲譽(yù)最多的一部小說，80年代在中國出版至今，一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》，直到前幾年才有了現(xiàn)在的這個書名，雖然只是一個語序的變化，卻使得書名和主題更為貼近。然而即使是改動后的譯名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中說：“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearablelightnessofbeing》)這個書名，難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個詞時，都傾向于用更樸實些的表達(dá)予以替換：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等。“存在并非一個具體物，因此，昆德拉認(rèn)為，哈姆雷特說的”tobeornottobe”絕非“活著，還是死去”的問題，而是一個形而上的追問。所以，《不能承受的生命之輕》所要探討的實質(zhì)上是“不能承受的存在之輕”。
托馬斯正是這一問題的代詢?nèi)恕Ｋ且粋€離異多年的外科醫(yī)生，擁有眾多的情人，生活風(fēng)流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由，托馬斯一直在愛戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一個“被放在樹脂深覆的籃子里，順?biāo)剿拇驳谥兜膵雰骸ｋx婚以后的托馬斯是愉快自在的，婚姻對他來說是一種責(zé)任的束縛，阻礙了他體會生命的快感，在無數(shù)的”性友誼“中，他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無疑是這種生活的終結(jié)者，她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責(zé)任并體會到了其中的美好，可是他又不愿意放棄多年來的“自由”。對于托馬斯來說，獨居還是與特雷莎結(jié)合，并不是一個簡單的愛情問題，而是關(guān)涉到他對存在的可能性的理解。一向輕松的他在六個偶然事件的推動下，選擇了“非如此不可”。
七年之后特雷莎的出走，將托馬斯重又置于自由之身，使其身上的重負(fù)突然間釋放，甚至感到悲傷過后的美好，托馬斯嗅到了溫馨的生命之輕。可是，隨之而來的沉重卻將他徹底擊倒，他已經(jīng)學(xué)會了感受別人的痛苦，他終于明白，自己再也不可能回到從前虛無縹緲的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。
如果說托馬斯不斷地在輕與重之間游走抉擇，特雷莎也嘗試著去接受托馬斯的存在哲學(xué)。當(dāng)她無法忍受托馬斯有一次在肉體上的背叛，她開始了向輕的試探，和一個工程師發(fā)生了關(guān)系，可是這次行為只給她帶來了更深的痛苦，更重的負(fù)擔(dān)，認(rèn)真是特雷莎的行為方式，認(rèn)真讓她陷入痛苦的絕境，雖然她努力從行為到精神上向自己的愛人托馬斯靠近，然而她最終還是失敗了，她永遠(yuǎn)背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，而這沉重恰恰也是對托馬斯的一種吸引。
靈與肉的沖突。
肉體與靈魂，使人類得以存在的兩種基本形式，人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個更為真實可感的自我，然而，昆德拉卻以一個特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握之中。
托馬斯與特里莎彼此相愛，可是看待靈與肉的態(tài)度卻不一樣：托馬斯認(rèn)為,愛情與性是互不相干的，愛情不會使人產(chǎn)生性交的欲望，卻會引起同眠共枕的欲望。在他看來，使愛從屬于性，是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺的分離著，他一邊深愛著特麗莎，一邊又和不同的女人做愛，他在愛情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。
特雷莎則要求靈與肉絕對的統(tǒng)一。特雷莎有一個外表美麗而內(nèi)心粗俗的母親，她一直在向特雷莎灌輸一個觀念，特雷莎你與其他人沒有區(qū)別，你和其他人的身體都是一樣的，你沒有什么好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露著在房間里行走，這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生，就是在于這種觀念抗?fàn)帲J(rèn)為人與人是不一樣的，靈魂決定了這種個性，否定了肉體的差異，也就否定了靈魂的差異。她帶著這種抗?fàn)帲瑏淼搅送旭R斯身邊，尋求救贖，她向他表明她是獨一無二的，可是托馬斯卻把它混入了其他的女人，對她們的身體施以同樣的愛撫，把她又扔回了原來的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦，直到死才得以擺脫，而這種痛苦正源于特雷莎對靈與肉絕對的要求。
靈與肉的沖突顯示了人類對把握自我的無能為力，作為人存在的一個基本范疇，它突出了人類自身的生存悖論，即人不愿再靈肉分離中生活，卻只能以靈肉的妥協(xié)與調(diào)和謀得現(xiàn)實的安適。昆德拉借此對現(xiàn)代社會所導(dǎo)致的人行分裂和異化進(jìn)行了批判。
政治與媚俗。
“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞，在一次與作家埃爾格雷勃里的談話中，昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過一千次的美”，“意味著故作多情的集體謊言”，在昆德拉的筆下，媚俗已并非對每一類任何某個特定情景的描繪，也并非僅僅限于藝術(shù)，它已成了政治，社會，文化的一個基本特征，成了人類共同生存狀態(tài)的一個指稱。
西方批評家普遍認(rèn)為，媚俗之于昆德拉，已經(jīng)不單單是一個道德概念，而是一個審美范疇。昆德拉認(rèn)為媚俗起源于“無條件認(rèn)可生存”的美學(xué)理想。媚俗的人，指定人類生存中一個基本不能接受的范圍，并排斥來自這個范圍內(nèi)的一切比如大糞(shit)，這個每天與人們生活息息相關(guān)的生理現(xiàn)象，卻被很多人有意地回避，人們避免談?wù)撍约昂退嘘P(guān)的一切。《不能承受的生命之輕》第六章《偉大的進(jìn)軍》就是一篇討伐媚俗的檄文，它的理論首先是從“糞便”開始的，昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二戰(zhàn)期間被德國人俘虜，和一群英國軍官關(guān)在一起，共用一個廁所。英國人不滿他將廁所搞得又臭又亂，訴諸于集中營的德國軍官。然而，德國長官拒絕討論糞便的問題，雅可夫備感羞辱，以撲向電網(wǎng)的自戕方式來表達(dá)自己的抗議。在昆德拉看來，人對糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個基本情景，它無處不在，不同的媚俗有著不同的內(nèi)在含義和批判向度，若果說美學(xué)媚俗意指英和傷感類作品的低級藝術(shù)情趣，那么政治媚俗則只對既定秩序和既定思想的盲從，文化媚俗則指對多數(shù)的，流動的，大眾的價值觀念的認(rèn)同，人類學(xué)媚俗則指人類在無條件的認(rèn)同生命存在的前提下表現(xiàn)出的樂觀盲從和拒絕思考的態(tài)度。“媚俗是存在于忘卻間的中途停歇站”，因為媚俗，生命在本真與非本真之間徘徊不定，人的自由存在成了值得懷疑的東西，事物失去最初的一面，流向難以把握的虛空。
政治，是昆德拉小說中人物的基本生存背景。政治媚俗，則又是昆德拉批判的一個重點，他自己親身經(jīng)歷的政治迫害使他對這個問題有了更深刻的理解。昆德拉說：“政治并不產(chǎn)生媚俗，但它需要媚俗。任何動亂都以媚俗，以迷惑他人的愿望為基礎(chǔ)。”《不能承受的生命之輕》中，美國參議院對孩子的微笑與布拉格廣場檢閱臺上當(dāng)權(quán)者面對游行者的揮手都是媚俗。“媚俗是所有政客的美學(xué)理想，也是所有政客黨派和政治活動的美學(xué)理想。”
托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺抵制者。托馬斯，一個用外科手術(shù)的思維來對待人生的一生，他的生存目的就是要反抗從眾。對于托馬斯來說，真正的困難不是抵制那個“非如此不可”，托馬斯逃離了第一次婚姻，逃離處于專制統(tǒng)治下的祖國，都說明了這一點，真正難的是抵抗本身，在媚俗的集權(quán)統(tǒng)治王國里，左右的答案都是預(yù)先給定的，對任何問題都有效。心靈的專政即是最高統(tǒng)治，所以昆德拉又說，媚俗的死敵是“愛提問題的人”，一個問題就像一把刀，會劃破舞臺的布景，讓我們看到藏在背后的東西。同時，媚俗也極有可能成為一個陷阱，對媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對于托馬斯來說，當(dāng)在呼吁當(dāng)局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時候，抵抗本身也成了一種媚俗;對于薩賓娜來說，當(dāng)她的繪畫被宣傳為不好作品時，她便深深感到了西方世界對她處于深重集權(quán)災(zāi)難中的祖國的憐憫，然而這種憐憫也是一種媚俗，一場西方建立在“博愛”基礎(chǔ)上的政治秀。于是，在眾人“同情”的目光中，薩賓娜憤然離場。
而一直愛慕者薩賓娜的法國教授弗蘭茨，則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個樂觀的夢想家，20歲時就確立了哲學(xué)教授生涯，但它并不滿足于學(xué)者的窒息生活，他“渴望與人們交往，肩并肩地步行，渴望與他們一起呼叫”，他充滿激情，喜歡旅行，也愛同眾人一起上街游行。“我們都需要有人望著我們”，他毫不猶豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進(jìn)軍”。弗蘭茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公眾，向內(nèi)心中的另一個自我顯示生存的意義，期待獲得外界的贊許。他的價值認(rèn)同，不是建立在對價值本身的追求上，而是為他人而活，最后當(dāng)他在曼谷街頭一場無謂而偶然的斗毆中死去時，他的死不但沒有產(chǎn)生悲劇意義，反而具有了某種諷刺的意味，是一個媚俗者的終結(jié)。在弗蘭茨身上，我們看到了人的有限性，人的自我失落與價值的扭曲，而這一切，正是人的媚俗可能性的一種反映。
和許多小說家不同，昆德拉的小說直指現(xiàn)代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯，特里莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體，昆德拉只提出問題，不回答問題，在無法重演的過去和無法預(yù)定的未來，我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn)，去尋找屬于自己的價值光亮。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇十六
《生命生命》是近年來備受追捧的一本書籍，它講述了作者AnnieDillard關(guān)于生命的思考和體驗。這本書深刻地呈現(xiàn)了生命的奧妙和價值，讓人們重新認(rèn)識并珍視自己的生命。讀完《生命生命》后，我深受感動，對生命有了更深的思考和認(rèn)識。
第二段：探究生命的價值。
在《生命生命》中，AnnieDillard通過對昆蟲和植物的觀察，提出了探究生命的方式和價值。她認(rèn)為，生命的價值不在于它的存在形式，而在于它對于周圍環(huán)境的意義和作用。就像一只昆蟲，雖然它的壽命很短暫，但它卻對生態(tài)環(huán)境起著重要的調(diào)控作用。生命并不是孤立存在的，而是與周圍的環(huán)境和其他生命緊密相連，共同構(gòu)成了這個世界的奇妙景象。
第三段：生命的脆弱和堅韌。
生命的脆弱也是《生命生命》中常被提及的話題。作者在書中頻頻提到了死亡，描繪了動物被捕食、植物被風(fēng)吹散的場景，讓人深刻認(rèn)識到生命的短暫和脆弱。然而，生命也是堅韌的。作者在書中也描述了一些生命在逆境中艱難求生的情況，它們通過堅強(qiáng)的意志和行動，成功克服了各種困難，延續(xù)了生命的火種。面對生命的脆弱和生命的堅韌，我們更應(yīng)該珍視自己的生命，并為之努力奮斗。
第四段：生命與宗教的關(guān)系。
AnnieDillard是一位虔誠的基督徒，她對生命的思考和體驗也與她的宗教信仰密不可分。在《生命生命》中，她對宗教和信仰也進(jìn)行了深度探討。她認(rèn)為，宗教可以為人們提供力量和安慰，在生命的苦難和疑惑中扮演重要的角色。而生命也是人類對神的信仰和敬畏的體現(xiàn)。宗教和生命的交織不僅展現(xiàn)了宗教的深邃和生命的神秘，也將宗教和生命緊密聯(lián)系在一起。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀《生命生命》，我們可以深刻認(rèn)識到生命的奇妙和寶貴。生命不僅是我們個體的存在，更是我們與周圍環(huán)境和其他生命的相互聯(lián)系和作用。我們應(yīng)該珍視自己的生命，不斷努力，成為生命的堅強(qiáng)支持者和創(chuàng)造者。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注身邊的生命，呵護(hù)它們的存在和發(fā)展。通過這本書的思考和體會，我們可以更好地探究生命的奧妙和價值。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇十七
“在那永劫回歸的世界里，無法承認(rèn)的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動……如果永劫回歸是最沉重的負(fù)擔(dān)，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來與之抗衡。”在《不能承受的生命之輕》一書的開篇，作者就將我們引入了一個“輕”的世界，一個沒有存在感的痛苦的空間。在一次沒有任何意義的人生旅行中，我們不斷妄圖證明自己的存在，不斷希望得到肯定，不斷追求著身心的釋放，故事便在這種徘徊掙扎中拉開序幕。
曾經(jīng)也寫過關(guān)于生命重量的文章，但從未有過讀完此書后如此深刻的感受。靈與肉，媚俗與反媚俗，現(xiàn)實與反抗，這是昆德拉筆下的輕重世界。眾多現(xiàn)實的無奈掩蓋了華麗的辭藻，行文流淌間流露出生命的抉擇。正是這樣一種文筆，才在我的心中涌起了波瀾，久久不能平靜。不同于其他作品，昆德拉筆下的輕重世界直指現(xiàn)代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?通覽整本小說，都找不到一個明確地答案來解答這個問題，只能用個人的一生來回答。托馬斯，特蕾莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體，在無法重演的過去和無法預(yù)定的未來，只能在黑暗中摸索著前進(jìn)，去尋找屬于自己的價值光亮。
每個人本身就是一個矛盾體，當(dāng)人們厭惡自己身上的種.種負(fù)擔(dān)、責(zé)任，而深感沉重時，總是向往著如果沒有這些重負(fù)，生活該是多么輕松快樂、逍遙自在。可是當(dāng)這些真正消失的瞬間，卻又往往無所是從，不知如何是好。感覺自己輕如鴻毛，沒有約束，但也沒有歸宿。人生為何如此無奈，想擺脫種.種生活之“重”的困擾，但又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，在這個永劫回歸的生命中重復(fù)，再重復(fù)。
回望自身，我們也可以看到自己生命中那輕重交織的印痕。有時候會會被瑣碎的工作壓得喘不過氣來，就會一味地想要逃脫，什么都不做。但當(dāng)我真正放下手中的一切得到了“輕”時，卻又沉痛不已。滿腦子都是忙不完的工作，和做不完的功課。這種感覺就像是一個貪玩的孩子，作業(yè)還沒有做完就去玩耍了，其實他的內(nèi)心比坐在那里完成作業(yè)還要痛苦，背著背包玩耍，怎么會放輕松呢?所以，當(dāng)我意識到自己的頹廢時，我選擇了繼續(xù)回到繁忙而又緊張的生活中，雖然這種日子過得有些累、略帶疲倦，但是也特別充實。這也許就是痛并快樂著的道理吧。我們的“向上精神”本源于愚昧，我們的“進(jìn)取心”來自無知，而盲目的進(jìn)取心又至少給了人生一個“重量”的感覺，使人生似乎有了叫做“意義”和“滿足”的東西。而人生也正是因為有了這兩樣很難得到的東西而變得有價值與趣味。
也曾問過自己，如果時光倒流到某一刻，我會不會重新選擇?會不會重新考慮是否要忍受著生命之“重”而不是追尋一時的“輕”。也許在那一刻我會做出了另一種選擇。如同主人翁托馬斯所說，如果人又兩條生命，那么他可以選擇一條生命去愛特蕾莎，而另一條不去愛特蕾莎，然后確定哪樣的生活才能讓他更快樂。然而人生注定是一條一往無前的道路，當(dāng)我踏上征程時，就沒有后悔的余地了,無論走什么路都是一種抉擇、一種考驗。在選擇了a之后，就無法選擇b，這是人生游戲的規(guī)則，一個誰也不能擺脫的規(guī)則。就像朱德庸說過“幸福分成兩種，一種是看的見的幸福，一種是看不見的幸福，前者是物質(zhì)的感觀，后者是精神的感受。你選擇了何種幸福，就決定了哪一種人生。”
故事的最后，意外的結(jié)局令人發(fā)指。托馬斯和特麗莎在一片安逸享樂中死于車禍，弗蘭茲死于一次戲劇性的游行，而薩賓娜在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的美國孤獨的居住著，只有她寂寞的活著。這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個人都有生活的目的和理由，但每個目的都有本身的空虛，追求愛情時怨恨多于歡樂，追求名譽(yù)像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財?shù)筋^來竹籃打水一場空。透過種.種幻覺，這些人所有追求的一切最終都化為烏有，這與現(xiàn)實卻略顯矛盾了。我們每天都在追求著，拼搏著，努力著，最后追求的結(jié)果卻是一場空。那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，為了功名、金錢、嬌妻、兒孫，終生忙碌、義無返顧，到頭來一切都是虛無，一切都是空幻!那我們何必還要拼命追求生命之重呢?不過話雖如此，生活還是要面向陽光的，最美的不是追求了什么，追求到了什么，而是追求中得到了什么。故事中的每個人物也正是因為追求而美麗，因為那種不求結(jié)果的追求而不惜一切代價。事實上，我們?nèi)匀辉诿β担匀辉谧非螅瑠^斗的腳步永不停止。就像如果不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼;不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。
生命的價值和意義在于過程，在追求的過程中有了幸福感和滿足感，得到了自身的價值。也許，這已經(jīng)足夠了，何必在乎其終極意義上的得與失呢?人永遠(yuǎn)都無法知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能再來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗?zāi)姆N抉擇是好的，因為不存在任何比較。
所以，不管怎樣還是要勇敢面對生命之“重”，而不是避“重”就“輕”。相信只有沉重的生活才有質(zhì)量，凡是我們所經(jīng)歷的，都是我們所能承受的。
人生如潮汐，來了，去了;人生如漏斗，得了，失了。路漫漫，極其修遠(yuǎn)，我愿用畢生經(jīng)歷，在輕重之間求索燦爛的人生。
生命生命心得體會（匯總18篇）篇十八
這本書是我在8月中旬買的。所以讀的時間比較緊湊…況且這本書本身就有點深度。對于我來說是一個很大的挑戰(zhàn)!
在網(wǎng)上查過，這本書的推薦率還是很高的!所以決定就買它了!
有人對我說：這樣一本小說，不僅難懂，而且讀來讓人飽受思想上的折磨。如果沒有準(zhǔn)備好受難，就不要打開它。打開也毫無意義。不如省下時間去讀一些流行的通俗小說，或許還可以從中看到一些花花草草。一開始我還不相信，但當(dāng)我讀了之后，真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內(nèi)容并不難懂，難以理解的是作者無處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。
文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀(jì)非洲部落之間的戰(zhàn)爭，談到法國大革命，談到人們對的仇恨的消解，談到斷頭臺。其中最核心的一句話是：“曾經(jīng)一次性消失了的生活，像影子一樣沒有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐怖，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒有任何意義。”“輕”這一字無疑是文章的文眼。說到“輕”，讓我想到一個故事。就是有位國王要他的手下比賽，看誰是大力士。比賽的內(nèi)容就是誰能將一根雞毛扔過墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明，他將整只雞扔過了墻，然后對國王說，我能將整只雞扔過墻，何況是雞身上的雞毛呢?!沒錯，最后是他贏了。靠的是他的智慧!“輕”之讓人不能承受，答案居然如此簡單。看來，我們以前的迷惑完全來源于對常識的漠視，以及對“輕”和“重”根深蒂固的偏見。有時，輕，真的讓人無法承受。像一只雞毛，你很難憑借力氣將它扔過高墻。
一開始，還沒讀這本書的是時候，看書名…好深奧…難以理解。