沒有誰能阻止我們成為更好的自己，只有自己的心態和努力才是真正的限制。不管遇到了什么樣的困難和挑戰，我們都應該堅持勵志，用積極的態度去面對。怎樣制定一個切實可行的勵志計劃，讓自己能夠更好地實現目標？以下是一些勵志文章的摘錄，希望能夠給大家帶來一些啟示。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇一
梁惠王經常驅使百姓與鄰國打仗。有一次，梁惠王召見孟子，問道：“我治理國家，可以說是盡心竭力。有些地方常年發生災荒，我就把那里的一部分老百姓遷移到收成較好的地方去，并把收成較好地區的一部分糧食運到受災區，讓災區的老百姓不至于餓死。可是，再看看鄰國當政者，哪一個能像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。然而，鄰國的百姓沒有減少，而我的百姓也沒有增多，這是什么原因呢?”孟子回答說：“大王喜歡打仗，我就用打仗來打個比方吧。戰場上，戰斗一打響，各自的士兵沖向對方，奮勇殺敵。經過一場激烈拼殺后，勝利的一方向前窮追猛殺，失敗的一方就拼命逃跑。逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下來了;有的跑得慢，跑了五十步停下來了。這時，跑得慢的士兵卻嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小鬼，您認為這種嘲笑是對的嗎?”梁惠王說：“不對，跑五十步和跑一百步沒有區別，都是臨陣脫逃。”孟子說：“大王您雖然愛百姓，可您不也喜歡打仗嗎?老百姓怎么能不遭殃呢?明白了這個道理，那么就不要再希望您的老百姓比鄰國多了。”鄰國國君不管災年老百姓的生活，是不愛百姓的國君。梁惠王常調征百姓打仗，致使民不聊生，也是一個不愛百姓的國君。他們互相笑話對方，就好比“五十步笑百步”，沒有什么區別呀!
小朋友，我們看事物應當看到它的本質與全部，不能只看表面和局部。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇二
“中國差生”變“美國天才”
在國內他被教成水泥腦袋，到美國他被育成年輕天才。
他叫王楠子，8年前，他是上海某中學一個“標準的差生”，經常被老師“重點關照”，無奈之下赴美求學;8年后，他成了全美動畫比賽個人組冠軍，并被老師表揚“是個天才”。王楠子如今是費城藝術學院的大四學生，是該校動畫專業最出色的學生;通過動畫領域的開拓，他甚至已在美國貸款買好了一幢三層小樓。這兩種截然不同的結果，促使他的父親王恩重向國內教育現狀發難。
這是一個有價值的新聞，而王楠子父親質疑國內教育更是一個有價值的舉動。透過中國差生王楠子到美國變成天才這個事件，我們看到今日中國之教育是神魂顛倒的教育、是失魂落魄的教育。教育的精魂已經不復存在。這樣的教育甚至不能稱為“教育”，而只能稱為“教學”、“教書”、“教考”。
著名旅美教育學專家、《“高考”在美國》一書的作者黃全愈先生，親見親歷并比照分析了中美教育根子里的不同，他說：中國學校對孩子進行“考試”，目的是為了發現問題，淘汰之;美國學校對孩子進行“考試”，目的是為了發現問題，改善之。“中國差生”王楠子就是被中國教育、中國考試所“淘汰”的;而“美國天才”王楠子，正是被美國教育發現、改善、培養起來的。
“‘差生'都是冤假錯案”，這話真的沒錯。“差生”王楠子，雖然同學都覺得他很聰明，卻“經常闖禍”，“被老師重點關照”：上課他愛接小茬、愛開玩笑，課外他愛拉小提琴、愛踢足球--一次老師把體育活動課改成正課上，王楠子帶頭當堂起哄他調皮叛逆，屢教不改，讓老師感到無比頭疼，他甚至被班主任老師安排一個人坐在教室里的最后一排。有人說，“一些老師對學生不是互相探索，而是互相折磨。”即使當時中國老師沒有“折磨”“調皮搗蛋”的王楠子，即使這些老師都是和顏悅色的好老師，他或她也不會想到把王楠子培養成什么“動漫冠軍”，甚至想都不敢想。因為那是背離現有制度、背離統一標準、背離既定目標的。
中國教育為什么泯滅學生個性?因為它是格式化的教育。格式化的中國教育，是“萬山不許一溪奔”的，大家都要成為被大壩牢牢擋住的水庫里的靜水死水。格式化的中國式教育，拋棄了“百花齊放”，折騰的是“百鳥朝鳳”，全都朝拜高考這一只“鳳凰，而真正的優質教育，一定是百花齊放的，更準確地說還不是”百花齊放“而是”萬花怒放“，不是追求時間空間上的”齊整“”整齊“。
”因材施教“這個常識性的教育方式，早已在格式化教育面前土崩瓦解。今日已無”因材施教“，只有”萬材一教“。”萬材一教“的細部就是”萬材一師“、”萬材一室“、”萬材一書“、”萬材一考“。最后”萬材“變成了”一材“，大家都是一個標準化模子里出來的，都成了擅長考試的”會考分子“。這種”教育格子“里培育出來的”標準化豆芽“，沒有成為”水泥腦袋“者算是很幸運了。
從根本上說，”中國盛產差生“，這實在不是具體的老師、具體的學校的責任。我們的老師首先就是中國式教育的受害者，在現有制度環境里，他們也只能以失魂落魄的教育神魂顛倒地來教育我們的孩子，以及老師們自己的孩子。師之荒謬的實質，乃教育體制制度教育人文環境的荒謬。所以不必太責備今天的老師，他們統統都是有教無育的格式化”教育“所培育出來的。他們中的有識之士想”叛之“，也是徒喚奈何。
好的教育是一種長期的人文熏陶和精神浸淫，在教室里，在教學中，那種人文氣息和精神氣息是”暗香浮動“、漫漫滲透出來的，那里香氣洋溢了整個教室，沁人心扉。在美國，王楠子從未受到老師的批評，一次他”插嘴“，當堂糾正了美國中學老師的一個錯誤，沒想到老師當場就說：你真是個天才。老師這樣自然而然地說學生”是個天才“，這正是美好教育的體現，它是”正宗“美國式的，它是長期的人文積淀在好的教育中洋溢出來的馨香。
過去一種粗鄙的偏見，認為美國的基礎教育不如中國，只有美國的大學教育比中國好，這真是一種只見表皮不見內質、只見樹木不見森林的狹隘之見，甚至屬于”只見枝葉不見森林“。相比于中國式教育的嚴格嚴厲嚴酷，以寬松為基本形態的美國基礎教育，為美國大學輸送的是合格的人才，而我們培育的是大小一致、長短相類的”桶中豆芽“。這里的差別，不是中美教育理念之別，不是中美教育技術之別，不是中美教育方式之別，而是中美教育制度之別。教育的制度重于教育的技術，而中國的教育制度恰恰是年久失修的制度。
點評：雖說整篇內容折射出了中國教育的很多問題，但是如果再以客觀一點事實去分析，其中教育力量的薄弱和人口眾多也是導致不可能做到面面俱到的原因，要知道針對每一個學生的個性去培養，最大的一個條件就是要有足夠的人力去做。中國教師隊伍中也不乏一些優秀的教師，但是任何一個其他國家如果擁有像中國一樣十五億人口，必定也會出現相似的問題，所謂的“眾口難調”也是如此而來。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇三
1、給孩子一個房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
2、向孩子說明，他本身已經很可愛，用不著再表現自己。
3、讓孩子做他力所能及的事情。
4、幫孩子制定他的個人計劃和完成計劃的方法。
5、如果你真的愛孩子，就該送他出海經風浪。
6、激發孩子的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。
7、結合童話寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。
8、幫助孩子修改他的作業。
9、幫助孩子與來自不同社會文化階層的孩子正常交往。
10、家長養成合理的行為習慣并留心使孩子學著去做。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇四
期中考試已經降下帷幕，幾家歡樂幾家愁，這是考試帶來的必然結果和正常現象。
那些期中考試沒考好的同學該如何面對呢?
屆我們學校辦了四個培優班，我擔任其中的高一(3)班班主任。高一上學期期中考試，也就是像我們這次進行的考試，我們班倒數第一名，最好的同學只排年級第9名。
面對這樣的窘境，我感到很難堪，但是我沒有退縮，而是暗暗下定決心，艱苦奮斗。到高一下學期期中考試的時候，我們班終于打了個翻身仗：整個年級1600多人中，前10名我們班占6了個，其中明曉慶和李細敏同學并列理科第一名，明曉慶同學還榮獲文科第一名和總分第一名。我被選為優秀班主任在期中總結表彰大會上作了發言。
由此可見，高一上學期期中考試沒考好，并不代表總是考不好，只要努力就有可能考第一。
另一個例子是周熹同學。周熹同學進校時的成績很一般，以至于高一分四個實驗班他還被排除在外。這個同學是不是因此而沉淪、垂頭喪氣呢?不，他顯然不是那種自甘寂寞的人。高二的時候，學校壓縮了培優班，只按高一四次平均成績取前100名的同學辦兩個培優班，周熹同學竟然名列其中!這還不要緊，到高三的時候，學校再按幾次平均成績選取32人組成火箭班，周熹同學再次名列其中!最終，周熹同學考起了名校--中國科技大學。
周熹同學高中三年三大步，步步高升。他成功的實例告訴我們，高一上學期一次考試失利不算什么，只要努力，不因為暫時處于劣勢和逆境而自暴自棄，“位卑未敢忘憂國”，心中有積極向上的決心和勇氣，一個人就能不斷前進，最終取得輝煌的成績!
期中考試沒考好當然是個不好的消息，但是我們從中也可以找出有利的因素。失利好比當頭潑了我們一盆冷水，它能使我們冷靜下來，從中考成功的沾沾自喜中清醒過來，它說明了高中學習并不是那么簡單，也說明了學習要踏踏實實，來不得半點虛假和輕浮。
魯迅先生說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”一次考試沒考好顯然沒有這么可怕，我這是打個比方，開個玩笑哈。希望暫時落后的同學做個猛士，總結前一段時間的經驗教訓，制定好下一段時間的學習計劃，艱苦奮斗，發奮圖強，爭取在下次考試中打個漂亮的翻身仗!
教育孩子的勵志（實用23篇）篇五
青少年思想道德教育是今天人們談論最多的話題之一，也是長期以來困擾我們的難題之一。我們今天比以往任何時候都重視這個問題，并為此投入了大量的人力、物力和財力，但我們總感覺現實與期望之間還存在著明顯的距離。
中國社會正處于一個巨大的轉型期。社會現實不斷沖擊著人們的思想和靈魂，使人們對現實問題不斷產生思考，并作出各種各樣的反應。道德能夠用金錢來衡量么?這是一個有趣而深刻的問題。幾年前，我曾建議學生研究一個課題——道德的成本，確切地講，就是我們的社會為那些缺失道德的行為付出了多少成本?或者說，在我們所創造的財富之中，有多少要為那些缺失道德的行為買單?我知道這不是一個能得出確切結論的課題，因此并沒有期望這項研究產生什么成果。研究過程不過是一個教育過程。如果我們的每一項教育活動都能在哪怕幾個學生身上產生效果，使他們獲得感悟，產生自覺，我認為這就是富有實效的教育，而且是高效的教育。因為，全國有上千萬名教師，一年之中有三百多天，如果每個教師所做的每項教育活動都可以在幾個甚至一個學生身上產生效果，那么這種效果的累積一定會在龐大的國民群體中顯現出來。如果真能這樣，社會的公共道德前景一定會令我們更有信心。
為了研究這個課題，學生們采訪了交通警察，目的是從一個具體的社會生活方面切入來研究這個問題。盡管我們對于結論早有預期，但調查和分析后的結論仍令我們感到無比的沮喪和憂慮。我們的結論是，目前，我們的社會已經為道德缺失的行為付出了極高的成本。盡管缺失道德的人可能是極少數，但由此形成的巨大黑洞在無情地吞噬著無數勞動者辛辛苦苦用汗水創造出的財富。我們每年要為各種事故付出數以百億計的資金，而相當多的事故本是可以避免的，也就是說，它們并不屬于天災，而是人禍。當然，你可以認為這些資金的付出或流動也納入了gdp的統計范疇，也就是引發了經濟活動，推動了經濟的發展，但是，我們創造gdp的目的是什么呢?人類發明了高效的交通工具，本是為了給自己帶來更多的便捷和幸福，但是，它卻給我們的生命帶來了更多的危險和威脅，我們不得不從我們所創造的財富當中，拿出巨大的一部分用于維護最起碼的社會秩序，而這些財富本應該用于改善我們的生活——將學校建設得更加現代，使老人得到更好的贍養，使我們的身體更加健康，使病人得到更好的照顧，使公共設施更加完善，或是將更多的資金用于研究和技術開發，以改善我們的通訊、交通、住宅、娛樂等等，總之，這些財富應當為我們帶來更多的幸福，使我們生活得更加美好，使我們生命的價值得到進一步的提升。但現實不能不令我們感到遺憾。如果我們巨額的教育經費投入未能達到預期的目的，未成年人未能達到我們所期望的道德水準，那么，教育經費中的一大部分事實上也成為了上述的成本。這不由得使我們想到，那可能是一個多么巨大的數字啊!認識了這些問題，我相信，那些與我一起研究這個問題的學生們，將來一定會成為社會秩序的自覺維護者，成為一個具有道德良知和行為操守的人，這也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和終極價值就是喚醒人的道德自覺，道德教育的實效性就體現在人的自覺意識的萌生。這就如同促使種子發芽。我相信，每一個成人，包括教育者和家長，都對后代寄予了美好的期望，這些期望就如同一顆顆美好的花種，只有這些種子發芽、生根、成長、開花和結果，我們的社會才能成為絢麗多彩的百花園。多年來，我們就像“飛播育林”那樣，在青少年心中播撒了許許多多美好的種子——“五講”、“四美”、“三熱愛”、“八榮八恥”、“中華傳統美德”、“社會主義核心價值觀”，等等。但為什么在很多情況下，這些美好的種子并沒有像我們所期望的那樣發芽、生根、成長、開花和結果?我想，原因在于我們的教育缺少滋潤種子發芽成長的沃土、雨露和陽光。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過考試來檢測的。教育是一個發育成長的過程，不僅需要播種，還需要滋養。滋潤這些種子發芽成長的沃土、雨露和陽光，正是我們這些教育者或成年人所構成的社會環境，這環境中包含著鼓勵、懲戒、規勸、引導、示范、實踐、體驗、熏陶……等等諸多有益于他們成長的養分，既有外在的行為約束，也有內在的精神引領，其中，我認為最重要因素，就是我們這些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和構成的環境。不論是什么環境，都會對孩子們的成長產生潛移默化的影響，而孩子發展的方向和結果，很大程度上就取決于我們為他們做出了什么樣的示范和構建了什么樣的環境。我記得在一次教師大會上，一位教師談了她在未來三年中的發展規劃。她談到，在未來的三年中她要完成好必修課的教學任務，要完成自己的讀書的計劃和開設選修課程的計劃，完成教學研究的課題，此外，還好擔當好自己在生活中的角色——做一個孝女、賢妻、慈母。長期以來，我們總認為在這樣的場合應當只談工作，不談生活，因為生活屬于個人，只談工作不談個人才顯得高尚，但是我認為，作為一個教師來講，談生活就是談教育，當然，我這里所說的生活，決不是指哪些柴米油鹽、衣著寵物之類的話題。因為他或她是教育者，因為學習生活也是學生的學習任務之一，因此生活以及對生活所持有的態度、價值觀念也就成為教師教育內容的一部分，或者說，是教師專業的一部分。所以后來我對她講，你談得非常好。教師的生活也是一本教材，教師的生活態度也是教材的內容，讓學生讀懂讀好教師的生活這本教材，教育學生成為孝女、賢妻、慈母，這就是實實在在的做人的教育。如果有一天，我發現你教的女孩子不是孝女、不是賢妻、不是慈母，那我認為一定是你出了問題，是你的教育出了問題。我總以為，教師應當具有蠟燭的精神，但不能成為蠟燭而燃盡自身。孩子面前的老師應當是一個幸福的人，對生活充滿信心和期望的人。教師應當使孩子從自己的身上理解什么是幸福。因此，教師首先應當有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教師應當使自己的精神和生命更加充實更加高貴，并無聲地滋潤學生心中的土壤，使這片土壤變得愈加肥沃，催發他們心中美好的種子，使他們形成對社會、對他人、對生活、對未來的積極、健康、樂觀、豁達的生活態度。這就是北京四中所倡導的教育理念：以人育人，共同發展。
其實，評判一個社會的道德文明程度，不是看少數榜樣人物精神境界所達到的高度，當然更不是看極少數社會敗類行為的卑劣程度，而是要看社會大眾普遍相信并恪守的道德行為底線。道德教育應當以培養合格的、優秀的公民為主要目標，而不僅僅是為了培養少數圣人。從這點上講，普通人的道德表率作用與英雄模范人物具有同樣重要的教育示范的價值。富有實效的道德教育應當是貼近大眾、回歸現實的教育，這是多年來北京四中的實踐體會。多年來，北京四中始終堅持“低起點、嚴要求、重示范、重引導、重教育”的原則，倡導全體教師共同擔負起管理和教育學生的職責，注重從學生中樹立道德和行為的榜樣。同時，我們的教育又不能僅僅局限于人的行為層面，教育不能缺少對學生心靈和精神的關注。為此，北京四中建立了以生活教育、職業教育、公民教育、生命教育為主要內容的教育價值體系，它包含有知識技能、情感態度、精神心靈、終極目標等多個層面。這個價值體系所體現的理念，就是要將今天的教育與學生的現實生活和未來發展緊密聯系起來，將對學生的全面關注體現在所有的教育教學活動當中，將知識教學與道德教育融為一體。其中，生命的教育所關注的不僅僅是生命存在的形式，更重要的是關注生命的價值與生命存在的意義，喚醒與激發學生的自覺，培養學生善良的人性。這應當是道德教育的最高境界。在我們看來，生命的教育應當是一種靈魂的教育，是一種構建人的精神世界的教育。離開了對人的靈魂與精神世界的關注，教育就不免淪為膚淺的、僵化的、難以在學生心中引發共鳴的空洞說教與無效訓練。
雅斯貝爾斯曾說，教育是人的靈魂的教育，而非理性知識和認識的堆積。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過考試來檢測的。課堂上的灌輸與說教是必要的，但僅僅這些是不夠的。我們始終相信，許多有效的道德教育的形式是一種生活實踐體驗的教育，確切地說，道德教育最終是通過帶有思想、抱有信念的生活實踐活動來完成的。有思想有信念才可能在生活實踐中有深刻的體驗，才能達到“悟”的境界。生活實踐和對生活的體驗是道德教育不可缺少的形式和環節。因此，學生的組織以及以學生自發產生的有組織的行為，也是實施道德教育的重要渠道。從這一點上講，學校應當成為社會，成為社會的一個部分，學校的生活不僅僅是課堂上的學習過程。我常悲觀地以為，我們至今還沒有真正認識和把握道德教育的基本規律，沒有真正把握提升青少年道德素養具體有效的方法和途徑。我們今天在這方面的探索還是很粗淺的、初步的、感性的、不完整的和有待不斷深入的，還遠未形成系統有效的理性認識。人們曾經討論過這樣一個問題：教育是一門科學，還是一門藝術?在我看來，教育應當是一門帶有藝術特點的科學。說教育是科學，是因為教育一定是有規律可循的，這些規律一定是可以被我們認識和運用的;說教育是藝術，是說我們通常又難以找到一種普遍適用的教育方法。人的多樣化特征使人的發展具有無限多的可能性和不確定性，這就是我們至今難以找到一種普遍適用的、一招百靈的教育方法的原因。我相信，教育實際上不存在這樣的點金之術。但同時我還堅信，科學和藝術最終是殊途同歸的。人的發展的多樣化和不確定性，以及教育規律的復雜性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，這也正是無數教育工作者產生探索熱情的動力之源。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇六
點評：家長應該讓孩子知道，一個人的知識是很有限的，但經過多人長時間的互相討論、請教，他們的知識和底蘊都會有所提高，所以，如果遇到什么問題你不會不懂，就去問別人。請教也是一門學問，每時每刻都可以去請教，只是請教的對象不同，有直接，有間接。可以向書本請教，也可以向同學、老師和家長請教。沒有請教就沒有進步，就沒有成功。
2、讓計劃讓位于行動。
奧馬爾是一個有作為的皇帝。他的頭腦里充滿了智慧，而且穩健、博學，為人們所敬仰。有一次，一個年輕人問他：”您是如何做到這一切的，剛—開始您是否就已經制定了—生的計劃了呢?“奧馬爾微笑著說：”到了現在這個年紀，我才知道制定計劃是沒有用的。“當我20歲的時候我對自己說：”我要用20歲以后的第一個學習知識;第二個10年去國外旅行;第三個10年，我要和一個漂亮的姑娘結婚并且生幾個孩子。
在最后的10年里，我將在鄉村地區，過著隱居生活，思考人生。“終于有一天，在前10年的第7個年頭，我發現自已什么也沒有學到，于是我推遲了旅行的安排。在以后的4午時間里，我學習了法律。并且成了這一領域舉足輕重自的人物，人們把我當作楷模。這個時候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的愿望。但是各種各樣的事情讓我無法抽身離開。我害怕人們在背后斥責我不負責任，后來我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時候，我開始考慮自己的婚姻了。但總是找不到自己以前想像中那樣美麗的姑娘。直到62歲的時候，我還是單身一個人，那時候我為自己這么大一把年紀還想結婚而感到羞愧。于是我又放棄了找到這樣一個姑娘并且和她結婚的想法。后來我想到了最后一個愿望，那擾是找一個僻靜的地方隱居下來。但是我一直沒有找到這樣一個地方，如果患上疾病，我連這個愿望都完成不了。這就是我一生的計劃，但是一個也沒有實現。”年輕人，不要把時間放在制定漫長的計劃上，只要你想到要做一什事就馬上去做。放棄計劃，立刻行動吧!“奧馬爾最后說。
點評：在孩子學習的過程中，與其給孩子制定漫長的學習計劃，不如督促孩子立即開始行動，把握好當下的時光。在具體行動中，或許會有新的發現，或許會有新的想法。如果適時做出調整，或許能夠找到更適合自己孩子成長、發展的新辦法和新途徑。
有一個落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事。”數學精通嗎?“查爾斯問。青年羞澀地搖頭。”歷史地理怎么樣?“青年還是不好意思的搖頭。”那法律怎么樣?“青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發問，青年都只能搖頭告訴對方——自己似乎沒有任何長處，連絲毫的優點也找不到。”那你先把自己的住址寫下來，我總得幫你找一份事做。“查爾斯最后說。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉身要走，卻被查爾斯一把拉住了：”你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優點啊。“把名字寫好也算一個優點?青年在對方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看……受到鼓勵的青年，一點點地放大著自己的優點，他的腳步立刻輕松起來。數年后，青年果然寫出了享譽世界的經典作品。這個年輕人就是家喻戶曉的18世紀法國著名作家大仲馬。
點評：孩子的成長是一個長期的過程，需要不斷給予鼓勵和自我激勵。發掘一項優勢潛能，能夠極大地激發他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如”能把名字寫好“這類小小的優點，但家長卻常常忽略了。父母要培養孩子的”特長“，就要留心孩子有哪些愛好，有哪些長處可以發展為”特長“，然后在這方面刻意增強孩子的興趣。
4、小約翰拼地圖。
點評：解決同一問題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富于聯想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長要善于把握孩子的這個特點，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關性，鍛煉發散思維能力，并引導他不斷向前發展。
5、他是最聰明的孩子。
令希爾永生難忘的是繼母當時所說的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒。”最壞的孩子?“她說，”一點也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導出來。“繼母造就了拿破侖·希爾，她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心，他就會成功。
點評：不是孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對待孩子，將決定孩子不同的命運。可是，當孩子表現不好時，許多家長卻往往一味地指責，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責任，不在自己身上找原因。結果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
6、我的女兒百里挑一。
點評：每一個人都是有個性的，人沒有絕對相同的。因此”人與人相比“毫無意義可言。對孩子的缺點，不去隨意談論或指責，而是用另一種方式幫助孩子改正缺點、克服心理障礙，這才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就會用積極的態度進行比較。
7、我想做比爾·蓋茨第二。
在一次英語口語課上，老師叫孩子們用英語逐一說出自己的夢想。有的說，我想當護士;有的說，我想當演員;有的說，我現在什么也不想;有一個叫鮑勃的孩子大聲說道，我想做比爾·蓋茨第二。有人在下面小聲議論：能做到嗎?每當鮑勃跟父親談到自己的理想時，總是神采奕奕、信心十足。這個時候，父親也非常樂意做個忠實的聽眾，跟孩子一起分享他對未來的憧憬，聽著聽著，父親最后也會被他感動。(勵志故事)有一次鮑勃的英語考試只得了69.5分，以致他不敢把試卷拿出來。父親知道后并沒有責備他。但是，鮑勃在很長一段時間里，對英語不再有興趣。于是，每天睡覺前，父親跟孩子一起躺在床上炭彼此的夢想。父親告訴兒子，爸爸、媽媽都為他擁有這樣的夢想而自豪和高興，也相信他一定會實現自己的夢想。有一天，鮑勃說，我一定要把英語學好，比爾·蓋茨的英語可不是蒙人的。后來，父親給他買來英語課外讀物《書蟲》，經常跟他一起閱讀，并鼓勵他每天用英語寫一篇短小的作文，堅持了一段時間后，他的英語水平便上來了，期末英語考試還得了滿分。經歷過這件事，鮑勃對自己充滿了信心。
點評：幾乎每個孩子都對自己未來有關好的設計，盡管他們不知道夢想實施起來有多么艱難。但不可否認的是，夢想在孩子成長過程中具有巨大的激勵作用。
其實，孩子的夢想實現與否并不重要，重要的是有了夢想孩子才會有所期望，從而增強自己的自信心。即使最終沒有成就自己的夢想，但至少孩子會有一個良好的心態和發展空間。
8、一本正經的小湯姆。
3歲的湯姆跟同齡的孩子一樣，喜坎吃零食，喜歡喝碳酸飲料，喜歡各種新奇的玩具。媽媽也是把他當成一個不懂什么叫責任感，除了吃吃喝喝之外，其他都不會的小孩。不過，一次意外的機會讓她徹底改變了這種想法。
那一年，湯姆家搬到了一個新的城市，湯姆也進了一所新的幼兒園。兩個月后，幼兒園要開家長會，湯姆媽媽也在被邀請之列。去幼兒園的路上，媽媽開玩笑地劉湯姆說：”兒子，媽媽還沒有完全適應這個城市，在你們幼兒園里，媽媽更是一個人都不認識，到時候你可要幫我啊。“湯姆一本正經地說：”沒問題，媽媽。我認識那里所有的老師和小朋友，包括每天接送小朋友的爸爸媽媽。“媽媽看他認真的樣子覺得很新鮮，但她也只是笑笑，沒有放在心上。到了幼兒園，湯姆開始履行他的承諾，他負責地陪媽媽到會議室，又嚴肅地把媽媽介紹給校長和其他老師，又認真地向媽媽介紹了幼兒園的每一個小朋友，最后告訴媽媽小朋友們的名字以及哪位是他們的爸爸或媽媽。接著，湯姆把媽媽帶到一個沙發面前，給她端來了一杯水，”媽媽，你先坐在這兒，我去趟廁所，一會兒就回來。“正是因為湯姆的媽媽在無意之中，表現出了對湯姆的尊重，這才激發了湯姆的價值感和責任感。
點評：父母常常抱怨孩子缺少責任感。也有一些父母認為，責任心是成年人才能夠擁有的。其實，責任心是從小就應該培養的。一個人，無論是成人還是孩子，只有能夠得到別人的喜愛和尊重，他才能油然而生自豪的感受。在引導和放飛孩子夢想的過程中，相信孩子的自我認識和自我塑造能力是必不可少的。
9、作家的基本素質。
點評：同一件事情，在不同，人的眼中會有不同的觀點，即便他們是成功人士，在更多的時候，孩子需要相信自己，堅持定自己的路，因為別人的話不一定正確，而這些就是我們作為家長應該教育自己的小孩的。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇七
牧師正在準備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：”約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢。“牧師以為這樣會使約翰花費整整一個上午的時間，這樣自己就可以靜下心來思考問題了。但是，沒過10分鐘，兒子就敲開了他的房門，手中拿著那份拼得完完整整的地圖。牧師對約翰如此之快地就拼好了一幅世界地圖感到十分驚奇，他問道：”孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖?“”啊，“小約翰說，”這很容易。在另一面有一個人的照片，我就把這個人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那么，這個世界地圖也就是正確的。“牧師微笑起來，給了他兒子2角5分錢，對他說：”謝謝你!你替我準備了明天講道的題目：如果一個人是正確的，他的世界就會是正確的。
點評：解決同一問題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富于聯想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長要善于把握孩子的這個特點，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關性，鍛煉發散思維能力，并引導他不斷向前發展。
有一個落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事。”數學精通嗎?“查爾斯問。青年羞澀地搖頭。”歷史地理怎么樣?“青年還是不好意思的搖頭。”那法律怎么樣?“青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發問，青年都只能搖頭告訴對方——自己似乎沒有任何長處，連絲毫的優點也找不到。”那你先把自己的住址寫下來，我總得幫你找一份事做。“查爾斯最后說。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉身要走，卻被查爾斯一把拉住了：”你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優點啊。“把名字寫好也算一個優點?青年在對方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看……受到鼓勵的青年，一點點地放大著自己的優點，他的腳步立刻輕松起來。數年后，青年果然寫出了享譽世界的經典作品。這個年輕人就是家喻戶曉的18世紀法國著名作家大仲馬。
點評：孩子的成長是一個長期的過程，需要不斷給予鼓勵和自我激勵。發掘一項優勢潛能，能夠極大地激發他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如”能把名字寫好“這類小小的優點，但家長卻常常忽略了。父母要培養孩子的”特長“，就要留心孩子有哪些愛好，有哪些長處可以發展為”特長“，然后在這方面刻意增強孩子的興趣。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇八
1.瑞典電影大師英格瑪〃伯格曼，是世界現代電影史上最具影響力的導演之一。1947年，他執導的電影《開往印度的船》殺青后，出道不久的伯格曼自以為是，感覺良好，認定這必將是一部不可多得的杰作。他甚至狂妄地說：“不準剪掉其中任何一尺。”并且連試映都沒舉行，就匆忙地首映。結果讓他后悔莫及，拷貝出了重大事故，首映徹底失敗。
伯格曼借酒澆愁，不省人事，第二天他在一幢公寓的臺階上醒來，看著報紙上的影評，痛心疾首。就在此時，他的朋友笑容可掬地出現了，意味深長地說了一句話：“明天照樣會有報紙。”這是一種標準的西方式幽默。此話給伯格曼深深安慰。明天照樣會有報紙，冷言譏語很快都會過去的，你應爭取在明天的報紙上寫下最新最美的內容。伯格曼從失敗中認清了自己。在下一部電影的制作中，他表現得十分勤勉，只要有空就去錄音部門和沖印廠，學會了與錄音、沖片、印片有關的一切，還學會了攝影機與鏡頭的知識。一代電影大師就這樣邁上了成功之路。
啟示：人生在世，挫折和困難時難免的，只要能放下思想的包袱，重整旗鼓就總能有贏的機會。
2.一名登山專家帶領著幾名登山運動員去攀登一座險峻的高山，走到山腰時，突然遇到了一場罕見的暴風雨。因為這幾名運動員都是新手，經驗不足，所以大家都本能的想往山下跑。
這時，專家果斷的命令道：“不準回頭，繼續往山頂進發！”最終，在專家的帶領下，大家成功脫險。
事后，幾名運動員疑惑的問專家：“山頂的風雨不是更大嗎？為什么還要往山頂走啊？”
專家解釋說：“雖然山頂的風雨大，但是不會威脅你們的生命，如果往山下跑，風雨看似小，但卻可能遇到爆發的山洪被活活淹死。”
啟示：生活如同登山，隨時可能出現狂風暴雨，如果你退縮了，只會被生活的洪流吞沒，如果你勇敢的沖上前，就能戰勝風雨，登上人生的高峰。
3.一天，戴爾〃泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中第五章到第七章的全部內容，他就邀請他們去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是，《圣經〃馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難度。但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾、一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少，更何況是一個孩子。
牧師在驚嘆他驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢？”這個孩子不假思索地答道：“我竭盡全力。”
后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾〃蓋茨。
啟示：人們做事，總喜歡強調客觀困難，而不愿動手實踐。有時，這只是懶惰者尋找的一個借口。很多時候不能干成什么事情，可能僅僅是因為努力得還不夠罷了。懶惰者與成功總是失之交臂。
5.美國，一位窮困潦倒的年輕人，即使身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣西服的時候，仍全心全意地堅持著自己心中的夢想。他想做演員，拍電影，當明星。
有的500家電影公司沒有一家愿意聘用他。
這位年輕人沒有灰心，從最后一家被拒絕的電影公司出來之后，他又回去從第一家開始，繼續他的第二輪拜訪與自我推薦。
在第二輪和第三輪拜訪中，他仍然遭到了500次拒絕。
年輕人咬牙開始第四輪行動。當他拜訪完第349家后，第350家電影公司的老板破天荒地答應讓他留下劇本先看一看。幾天后，年輕人獲得通知，請他前去詳細商談。
就在這次商談中，這家公司決定投資開拍這部電影，并請這位年輕人擔任男主角，這部電影名叫《洛奇》。這位年輕人叫史泰龍。
6.有個留學生去美國迪斯尼樂園應聘清潔工。園方說要進行三個月培訓，他大吃一驚：“不就是掃地嗎？還用培訓？”人家說可沒那么簡單。
待拿來培訓課程一看，他又吃一驚，這哪是培訓清潔工，簡直是培訓“游樂園園長”。
首先要熟記所有游樂設施和公共設施的位置。如果游客問你，你要在第一時間告訴人家諸如最近的衛生間、餐廳、出口、急救站、游樂項目的位置。其次是學習修理輪椅、童車。第三還要學會各種相機的使用方法，當游客要合影時，旁邊的你是最好的幫手。第四是學會照顧孩子。當媽媽們想去衛生間時，穿著制服的你代表游樂園，是“可信賴的人”，第五要學習簡單的手語，如果有聾啞的殘疾人需要幫助，你能應付自如。第六是掌握急救小知識，遇到跌倒受傷的孩子，能及時施救。還有第七、八、九……如何清掃不揚塵、如何避開游人的腳等等。
看完課程介紹，這位準清潔工才恍然大悟，原來他要干的不僅僅是打掃衛生，還必須從每個細節入手，為客人提供真正優質高效的服務。
故事的哲理：
每個人的責任是什么呢？經過培訓，清潔工的責任是“修理工、攝影師、急救員、保姆……”任何一個行業責任范圍都具有延展性，只要你想做，你的服務范圍可以無限擴大，你的崗位地位也可以隨之有天翻地覆的變化。其實，你的價值，取決于你怎樣定位自己，特別是在這樣一個服務的時代。
7.學校大廳的門終于被踢破了。可憐的大門，自打安上那天起，幾乎就沒有一天不挨踢。十五六歲的少年，正是撒歡尥蹶子的年齡。用腳開門，用腳關門，早就成了不足為奇的大眾行為。學校教導員為此傷透了腦筋，他曾在門上張貼過五花八門的警示語，什么“足下留情”、“我是門，我也怕痛”，諸如此類。可是，不頂用。
大廳門破的那天，教導員找到校長：干脆，換成大鐵門，他們腳上不是長著牙嗎？那就讓他們去“啃”那鐵家伙吧！校長笑了，說：放心吧，我已經訂做了最堅固的門。很快，舊門被拆下來，新門被裝上去。
新裝的大門似乎挺有“人緣”，裝上以后居然沒有挨過一次踢。孩子們走到門口，總是不由自主地放慢腳步。陽光隨著門扉旋轉，燦爛的金色灑了少年一身一臉。穿越的時刻，少年的心感到了愛與被愛的欣幸。這道門怎能不堅固――它捧出一份足金的信任，它把一個易碎的夢大膽交到孩子們手中，讓他們在對美麗的憂懼中學會了珍惜與呵護。
這是一道玻璃門。
故事的哲理：
優秀的企業管理往往都有一個共性，那就是相信人！相信人都有求善之心、憐弱之情，進而相信人越是被信任時，這些求善、憐弱的積極光輝越會迸發，并轉化為強烈的自律。反之，如果一味依賴外在的約束和防范，除了防不勝防，我們只能收獲疲憊不堪。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇九
古時候，有一個商人，由于生意不怎么好，一天到晚都愁眉苦臉的。他天天拜佛上香，希望能時來運轉，突然哪天發大財，當大富翁。有一天，他運送貨物經過一個廟。已經走了很長時間，累得滿頭大汗，見到有座廟，就進去休息。廟里有座菩薩，商人又上前跪拜，祈禱自己發財，一輩子過幸福的生活。商人由于很累，剛剛坐下休息，就睡著了，不一會兒就進入了夢鄉。他夢見自己來到了一戶非常有錢的人家，那里裝飾豪華，院子里有假山湖水、奇花異草，屋里有漂亮的家具、精美的雕花和一些奇珍異寶，一派富貴氣象。一位官位顯赫的老者熱情地將他迎到客廳里，和他談笑風生，接著，老者說：“你做我的女婿吧，我把女兒許配給你。”于是，他娶了一位嬌媚的妻子，不久他又做了大官。他的妻子溫柔賢惠，他的孩子也十分出色。商人有享受不盡的榮華富貴，無憂無慮地生活著，身邊又有妻兒相伴，過得快樂極了。一轉眼幾十年過去了，他一點都不想回家。忽然，商人一覺醒來，發現自己還在廟里。夢中那美好的一切都無影無蹤，只有身邊沒送完的貨物還在原地，心中十分失落。
小朋友，這個故事是說：幸福的生活，不是可以靠幻想得來的。任何時候都不要指望坐享其成，只有自己踏實勤勞地工作，才能把愿望變成現實。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇十
古時候，有個老頭自己不勞作，而是靠一群猴子為生。每天早上，他起床后的第一件事就是給猴子們分配任務，他讓一只老猴子帶著幾只年輕的猴子去山里摘果子。晚上，等猴子們回來了，老頭就逼迫猴子們交出它們一天摘到的果實的一部分。他就靠這些猴子交出的這些果實養活自己，有時還有剩余。有幾次，猴子不愿交出果實，覺得果實是自己辛苦摘到的，老頭坐享其成，于是心里很不滿。老頭就用竹條抽打猴子。猴子雖然覺得天天到山上摘果子很辛苦，又要交給老頭，可是又害怕被老頭打，只好任他擺布。有一天，一只小猴子問老猴子：“山上的果樹是老頭栽的嗎?”老猴子回答說：“應該不是，是自己長的。”小猴子又問：“為什么我們摘了果子要給老頭呢?他為什么打我們?”老猴子受小猴子的話啟發，決定帶著猴子們逃離這里。當天晚上，猴子們趁老頭睡熟之后，悄悄地弄壞籠子，然后手牽著手跑進了樹林深處，從此再也不回去了。老頭一覺醒來，才發覺猴子們都跑光了。老頭什么也不會做，沒了猴子就沒了生存的手段，最后，只得待在家中活活地餓死了。
小朋友，一個人如果自己不付出努力，只是依賴別人，或者靠剝削別人過活，最終只能像那個老頭一樣活活餓死。這個故事告訴我們：要做個自食其力的人。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇十一
才能擺脫這些表面的相似。
煲湯比寫詩重要，
自己的手藝比男人重要，
頭發和胸和屁股比臉蛋重要，
內心強大到混蛋比什么都重要。
——王朔致女兒。
王朔嬉笑怒罵，大膽張揚的“痞子”形象早已深入人心。
他在女兒王咪六歲時與妻子離婚，在《致女兒書》里這樣說：
最后一次離開你們，你媽媽一邊哭一邊喊你的名字，你不應聲，悄悄坐在自己屋里哭，我進你屋你抬頭看我一眼，你的個子已是大姑娘了，可那一眼里充滿孩子的驚慌。我沒臉說我的感受，我還是走了。從那天起我就沒勇氣再說愛你，連對不起也張不開口，作為人，我被自己徹底否定了。從你望著我的那眼起，我決定既剝奪自己笑的權利，也剝奪自己哭的權利。
也曾在接受采訪時，他表示父親這個角色自己做得很不好，他說：“我其實我真沒想過怎么做父親，假如讓我選擇，我寧肯選擇不當父親。”
這樣的一個父親，這樣的經歷，女兒王咪的成長卻十分順利。加利福尼亞大學伯克利分校畢業，回國成為《藝術財經》雜志編輯，低調完婚，一步步順利地走著自己的人生，王咪沒有使用父親準備的“最壞也不過是，我養她一輩子”這個備案，雖然沒有多大的成就，但也正是父親王朔所說的：不需要成功，一切開心就好。
同時，女兒的出生之后十多年間，王朔的事業更是處于井噴，創造了一系列的影視奇跡，《頑主》、《一半是火焰，一半是海水》、《大喘氣》、《編輯部的故事》、《渴望》、《陽光燦爛的日子》，等諸多的作品，期間，情感經歷也屢被關注。父親與女兒各自精彩，成就著各自的人生。
王朔對于養育女兒的態度，頗為灑脫，甚至任性。除了對女兒的“愛”以外，王朔最看重的是女兒的內在是否強大、是否快樂，至于外在的成績、成功，在王朔眼里就是個“屁”。
有多愛?
看他這么說：“我干嗎不對她寬容?我干嗎要對她嚴厲?我希望她干嗎呀?我什么都不希望她。我希望她快快樂樂過完一生，我不要她成功。我最恨這詞兒了。”
我有了女兒后首先痛感儒家倫理有悖生活切實感受，孩子給你帶來多大的快樂，早就抵消早就超過了你喂她養她付出的那點奶錢，這快樂不是你能拿錢買的，沒聽說過獲得快樂還讓快樂源泉養老的這不是訛人么?她大可不必養我，我不好意思。
我們的父母這一代喪盡安全感，下意識不自覺——個別人故意——把自己的恐懼傳遞到孩子身上，家庭其實都破裂了但還拿鐵絲箍在一起假裝完好。老實說，我這一代孩子身上或多或少都能看到這些破裂家庭關系的影響，多少人家演正常的父母其實已經瘋了很多年了。
中國的事情很鏡相，總給人錯位倒置感，最后老是要子女原諒父母，雖然大家都很可憐，其間只見強弱關系的轉換，親人之間的懺悔和赦免搞得像做賊，怕丟臉，結果老人鬼鬼祟祟或者假裝文靜致遠，中年發福的孩子都成了偽君子，一家子演戲勤勤懇懇，說起來都默然嘿然家家一本糊涂賬。
譬如說家庭暴力大量的是父母打孩子，這何止是不道德，純粹是犯罪，弱者的殘忍。但是在我們的電視上隨便一對父母談到打孩子都不怕承認——坦承，口口聲聲為孩子好，我謝你了，真不知道寒磣特別是父親;心理學家的規勸都極盡溫婉生怕驚擾、磕、碰、貶損了他這權力。
善良民俗就認為這是可以的，他擁有這個權力，他終身擁有，不管他走到哪兒，丑惡到什么樣，你都要對他盡義務。而且你要強調這個，你就讓世代中國小孩這一生得不到他擁有的權利，實際上從一出生就剝奪了他免受屈辱、疼痛的權利。
我覺得中國人的家庭關系不太正常，孩子承擔這么多的義務，父母拼命來要求孩子，說什么贏在起跑線上我特別討厭這種說法，把孩子訓練成一個賺錢機器，這就叫成功，表面是為孩子好，其實是想自己將來有個靠山，無情剝奪孩子童年的快樂。
這是一種顛倒，顛倒的人性，這不是愛孩子，所以就會出現那樣奇怪的邏輯，就是我為你好我可以打你，我愛你我打你。我靠，不帶這么聊天的。(笑)你說你愛我，其實我很清楚你骨子里是臟心眼，是叫我將來在你老了失去勞動能力后保障你——你不肯學習意味著你將來不打算為我的衰老負責任。
你看這么多父母都快——已經——把孩子打死了。您這不是愛，愛是不能交換的，無條件付出，不要回報，想都不想，起這念已是罪惡了，付出中已經達成次級回報——快樂獎賞了;跟我國人群的基本價值觀是混亂的，混沌不明的，越老越不懂事。
至于內在，王朔在送女兒去美國讀書的時候，給出的最重要的理由是保護女兒的自信心和自尊心。
“她是念到中考的時候，我說你不要參加中考了，你要考過去你就是傻子，你要考不過去，你自信心會受到很大打擊。所以我送她去了美國念書。”
“我說上學你就是為自尊心學習，你學習不好，老師會當場奚落你，你會很沒面子。有些老師就會這一套，打擊小孩的自尊心。”
王朔有多在意女兒的內在，還有另一句廣為流傳的金句：“煲湯比寫詩重要，自己的手藝比男人重要，頭發和胸和腰和屁股比臉蛋重要，內心強大到混蛋比什么都重要。”后來這句話還成為了不少女孩的座右銘。
拆解開來：是要會生活，能照顧好自己，獨立，健康，內在強大。狂傲不羈的他，卻能在養育孩子上憑著這些看上去有點糙有點硌的觀點，讓女兒健康順利成長，私以為，這一切是源于王朔對于孩子有很深的信任，這個點是王朔做父親如此“特立獨行”的根本原因。
王朔有句話印象很深刻：“有時候老師找我開家長會，那些老師到現在還這樣告狀，說某某同學品質不好，讓我女兒不要跟那人來往。小時候老師就愛挑撥小孩關系。小孩哪有品質不好的?我聽了都懶得搭理。”
可以看到，王朔對女兒的關注，根本不在外在的細枝末節上，他最關注的全部是女兒的內在。在他看來，保護好女兒的自尊，讓她建立自信，擁有自愛的能力，她自然能hold住自己的人生，hold住人生所有的狀況。
而事實也證明，王朔的做法是正確的。
教育勵志文章：現成教育體制的突破路徑在哪。
(湖南師范大學教育科學學院教授，博士生導師，北京師范大學兼職研究員。)。
我們行動的依據來源于理念，現實在理念中生成，理念賦予現實以和諧的形式，理念高于現實。理念高于現實強調的是人的主體性，也就是強調作為心靈主體的能力。教育作為有靈魂的實踐正在于教育實踐主體內在理念的引領。理念高于行動，哲學思考的魅力，正在于啟迪個人的內在理念，以理念引領個人的實踐。與其詛咒黑暗，不如點燃我們的心燈，點燃我們內心的理念之光。我們把自己的心燈點燃，可以照亮自己，可以照亮身邊最貼近的人。雖然我們不足以改變世界，但我們可以改變自己。
歷史上諸多的教育家們，他們的心燈照亮他們生逢的時代。回望現代中國教育的歷史，那些杰出的心靈，王國維、陳獨秀、蔡元培、胡適、陶行知等等，他們的行動充滿著人性的溫情。他們的心燈擺在的合適的位置，被很多人看到了，正如《圣經》上說，“人點燈，不放斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。”燈要放在臺子上，才能照得更遠。對于我們而言，要把燈擺在合適的位置，可能有很多偶然性，所以最重要的是把心燈點亮。
早在二十世紀二、三十年代，杰出的先賢們點燃自己的心燈，賦予學校、教育以生動的精神。象浙江上虞白馬湖畔的春暉中學，就是其中杰出的典范。學校的名字本身就是經亨頤等教育理念的表達，是中國傳統文化精神的承續與表達。春暉中學很多的建筑，同樣深情地烙上了那些杰出的靈魂的印記。夏沔尊把自己的房子命名為平屋，就是認為自己是平凡的人。這正是他們的平凡之所在，他們做的是最平凡的事，但卻是最不平凡的。他們就是在學校的命名、建筑的命名中，用自己的內在理念伸展出烏托邦的教育空間，他們讓我們感受到教育的美好，讓我們明白，學校原來還可以如此這般地充滿著生命的、文化的、理想的氣質，一所簡單的學校原來還可以洋溢著愛、美、自由。是他們，以個人杰出的靈魂改變了學校存在的本質，提升了學校存在的高度，甚至可以說提升了那個時代的教育品質。他們那個時代難不難?難道不比我們今天難?但他們身在其中卻弦歌不止，精神依然卓杰，在這樣艱苦的環境中成長出二十世紀最杰出的人才。學校的靈魂從何而來，來源于校長，教師，來源于蔡元培、胡適、經亨頤、夏沔尊、朱自清，來源他們內心，來自于他們高貴的靈魂。
反觀我們當下的教育，盡管充滿著令人眩目的各種成就，但繁華之中難以掩蓋內在精神的貧困，我們這個時代有太多“內心空洞的表演”，我們也早已習慣于生活在表演與觀看表演之中。我們經常是認認真真地完成任務，導致我們作為教育人內心的空洞，這種空間是難以用忙碌來填補的，我們的忙許多時候還在加重這種空洞。那么，我們憑什么來填補?就是愛，愛是基礎性的質素，愛是填補內心空洞的最重要的尺度。愛有兩種基本存在姿態，一種是無對象的愛，一種是具體的愛。我們更習慣于看得見愛，我們缺少的是超越性的愛，是不愛什么東西的愛，這種無條件的愛，它跟對象無關，它關涉的不是別人，而是我們自己的內心。愛乃是顯明我們作為積極的存在。愛有三種形式：溺愛，這是占有型的愛，始終把愛的對象置于個人的手掌心;放縱型的愛，其實就是不管;解放型的愛，是讓他成為獨立的自我，讓他成為健全的人，知道自己該做什么，該擁有什么樣的人生。愛是至關重要的，在愛之上還有責任，在一個平庸的時代，我們需要擔當我們自己的責任，而不是逃避，來顯現自我對平庸的超越。
我總在想，我們今天的教育需要學生的感動，惟其如此，教育才能貼近他們生命的深層;也需要我們自己感動，惟其如此，我們才能真正地投入其中。但僅有感動是不夠的，感動后怎么辦?要有健康的人生，成為健全的自我，感動而不能傷感，要展現人性的陽光的一面。這同樣是我們的教育所缺乏的，那種東西是來源于人性自然。我們需要以陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就盡可能地把內心的陽光傳達給他們，從而啟發他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎。我一直記得安南說的一句話，與其詛咒黑暗，不如點燃光明。我們在抱怨周遭世界的同時，更應該釋放自我人性的力量。
我們今天談論日常教育生活的突破，現成體制下，突破的路徑在哪里，起點又在哪里?也許，我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈，照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。我們點燃心燈后怎么辦?也許我們會被湮滅，但難道我們就不會在鐵屋子中找到一片亮光?正是這樣一種精神的、生命的歷險才足以體現生命的價值，體現人性的尊嚴。有痛才有希望，這就是痛快。
我們尋找個人教育實踐的改造，基本的原則是什么?在我看來，很好的表達乃是錢理群先生所說的“想大問題，做小事情”。所謂想大問題就是一定要從更大的視線中把握當代教育的生存問題，同時尋找這個時代教育的大的出路。我們都是在大教育的背景上來談教育，要尋找更基本的問題，不是簡單的對癥下藥，我們今天的時代需要有大胸懷、大氣魄。但另一方面，我們要行動，就只能做小事情，從小事著手，一點點改變課堂、改變學校、改變教育，比如說命名，學校宿舍名……我們學校是不是也是這樣的，教學樓可否起個優美的名字?所謂一口氣吃不成一個胖子，改革的面愈大，遭遇的阻礙就越大。只有一點點綿延而進，我們的教育改革才能有真正的希望。恰恰如魯迅先生所說的，那走在最后的乃是民族的真正的希望。因為真正的改革需要的乃是韌性的堅持。從日常生活的改善開始，把教育改革的出路落實到日常教學的一點一滴，今天我們的教育需要的不是詛罵，而是建設，好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是把苗長起來，從大處著眼，從小處著手，理念先于實踐，宏大的理念一點點生長為實踐的肌體。
盡管我們在日常的教育行動中，會遭遇諸多的煩惱，但細心思量，教育乃是人世間多么美好的事業，因為教育乃是在呵護兒童生命世界的發展，促進健全生命的生長生成。當我們內心的陽光展開，我們一定會發現，立足生成成長的教育是多么的美好!教育工作雖然復雜，而不乏艱辛，但只要我們在理念的世界中找到詩意的陽光，從事教育就會成為一件多么幸福的心志之業。兒童生命世界的成長乃是人世間最崇高的事業，我們要用創意來點燃兒童生命世界的心燈，不是用眼睛來看世界，而是學會用心來看世界;不是教書，而是教育孩童。今天的教育改革應該立足于這個方面，我們的教育實踐指向的究竟是眼睛、腦袋還是心靈，指向的是教書還是育人，這需要我們每個人審慎的扣問。
點燃我們的心燈，點燃我們人性的力量，我們就能在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到突破的可能。把我們內心的教育之光傳達給世界，傳達給我們伸手可及的人們。當我們這么做時，感受到這種幸福時，跟別人的評價沒有任何關系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤耕耘，充滿勞績，這個世界究竟誰會在意我們?但我們自己在意，我們生命的力量來自我們的內心。也許，這就是我們反思日常教學的根本意義之所在。
我曾在個人的《給教育一點形上的關懷――劉鐵芳教育講演錄》出版之時，寫下這么一段話：
“我深知個人生命的有限性，我也知道其實這個世界上沒有誰會真正在意你個人的思考與努力，但這是我內心的渴望，我所有的努力都是為了點燃自己的心上之燈，不求照亮別人，但求溫暖自己，照亮自我生命深處的虛空。
“我突然明白，生命的意義原來就在自己不斷的思考與創造之中。這不就是尼采所說的‘生命的生成與創造’么?”
是的，生命的意義就在于不斷地生成與創造。那么，請點燃自己的心燈，照亮我們前行的路徑，也照亮我們伸手可及的人們。
教育勵志文章：父母要傳遞情商和逆商。
俞敏洪：父母給孩子傳遞逆商，比要求他考好大學重要。
據我觀察，我們的孩子克服困難的能力不足，因為目前的社會條件下，擁有這樣的胸懷不太容易。但我們作為父母，大人是應該有這樣胸懷的。一旦有了這樣的胸懷，就不會太在意你孩子的成績是班里第一名、第二名，上的大學是北大、南大，還是東大。因為孩子的命運是由多層因素組成的，想清楚了這一點，你就會關注到，你的孩子有沒有逆商，能不能承受住打擊，打擊以后還能不能保持對生活的熱情更重要。還有，你的孩子有沒有情商，跟人打交道是不是特別流暢，做人做得非常到位，贏得周圍朋友的信任這種能力就更重要。
最高境界的情商(eq)、逆商(aq)都是由家庭傳遞的。
我身上這種情商能力就是來自我父母。我父親是一個架大梁的木工，農村蓋房子原來不是用水泥，是用樹。我父親架大梁屬于當地的一流水平，方圓十里地誰家造房子都請我父親，那是榮耀。
我父親知道誰家比較有錢，誰家比較窮。有些人為兒子娶媳婦，攢10多年的錢才蓋得起房。這種情況我父親一分工錢不拿，但是對有錢人，他就會要工錢，去買酒喝。
所以我父親那種幫助窮人的心態，一直在我心底里落下了根。我現在很多情況下可以去幫窮人了，因為我畢竟算是窮人中間長起來的一個苗子。
我母親當年是婦女隊長，人特別善良。我們家和隔壁家都曬著稻谷，有一天要下大雷雨，鄰居家里沒人，我們先把隔壁家的谷子收完了，大雨就來了。我問母親為什么不先收自己家的，母親說，遠親不如近鄰，所以我們家就變成全村人聚會的地方，所以我從小就開始喜歡和享受熱鬧。所以家庭成長的氛圍其實對個人的影響非常重要。
李開復：培養孩子的五大方法。
李開復說過一句話，3%的時間管教孩子，要用97%的時間和孩子做朋友，因為通過這樣的交流，才能讓孩子成為講理的孩子。我跟李開復是好朋友，他教育孩子比我成功很多。
孩子需要“規矩”，但是把規矩定好，在規矩之內完全自由，違反規矩要受到提前講好的懲罰，最后創造出不需要處罰孩子的環境，養成自律而非他律的孩子。
同時，要讓孩子去做他自己喜歡的事。我兒子對機械的、電子的東西很入迷。我給他買個3d打印機他就給拆了，裝不回去了，然后我的電腦也被他弄壞了。我就請了老師來維修，讓他在旁邊看著，他就很喜歡。
我女兒音樂天賦不錯，彈鋼琴一彈就彈到了十級，我兒子學薩克斯卻不那么喜歡，不過他還是堅持學下來了。我知道，必須讓他有成就感，在一些場合表現自己的才能，并且被人贊揚。小到在家里先被父母贊揚，再被周圍鄰居贊揚，再被小社團贊揚，再被同學贊揚——現在他對薩克斯也感興趣了，主動去吹去練了。以前是我盯著他吹，現在已經很好了。
不要懲罰失敗，要懲罰懶惰。
不要說教。好好做人，好好干活兒，好好這個好好那個，孩子煩得不得了。
還有就是凡事不能都包辦代替，不要過多插手孩子的事務。前一段時間留學生虐凌案就是一次深刻教訓。這事件表面上是孩子的問題，其實根子在家長。這次全國政協會議還專門探討了青少年犯罪和青少年暴力怎么樣來定罪的問題。這個案例中，有個父母知道了這件事情以后，到了美國二話不說，先拎了一包錢給法官，結果倒過來父母同時被起訴。這就是中國的思維邏輯，認為孩子犯罪不是罪，有錢能夠解決一切。他們的錯誤觀點導致孩子認為只要有錢有勢什么都能干。
全惠星：媽媽的素質將決定孩子一生。
全惠星博士是耶魯大學的教授，韓國人。她將6個子女都培養成了哈佛大學和耶魯大學的博士。她是怎么培養的呢?你看她有句話說，“我在研究中國古代文化中受到了啟發，功夫在學外”。媽媽本身要懂得發展自我，就是媽媽本身要變成一個完善的人，不僅要有能力養育孩子，還要引導孩子。我發現，孩子只要從小到大是在讀書的環境中間長大的，這個孩子再壞也壞不到哪里去，就這么簡單，所以讀書非常地重要。
另一句話也是我一直認可的，“媽媽的素質將決定孩子的一生”，一個家庭哪怕窮到家徒四壁，只要有一個善良、節儉、樂觀和整潔的女人在料理，這個家庭都是心靈的圣殿。
好家庭有四條標準：第一，做事情要心平氣和，不情緒化的家長更加容易成功;第二，要給孩子足夠的愛和關懷，孩子有安全感，同時也有獨立能力;第三條也是“規矩”，不要溺愛。
四五年前，我兒子才上小學六年級，就問我要一個ipad。那時候這種電子產品剛開始流行，我說要好幾千塊錢呢你知道嗎?他說我知道，但是我的同學們都有了。
我說，可以，但爸爸是有條件的，你把這20本書讀完，把每本書中講的關鍵東西告訴我，爸爸就給你買。他真的開始讀了，一個月讀了10本書。之后我出差了，結果回來的時候發現孩子手上拿著ipad。因為媽媽說，趁著爸爸出差趕快買。
所以，當你定好規矩以后，夫妻兩個不一致很容易被孩子利用。孩子從一歲開始就知道如何利用父母之間的不同，來為自己獲取最大利益。這是生物性特性所決定的，更別說小學初中的孩子，太容易通過察言觀色來掌握了。有的孩子為了使自己的利益最大化，還會挑起父母之間的不和。
第四條，整個家庭、父母都喜歡讀書，尤其母親喜歡讀書，孩子比較容易養成良好的學習習慣。
教育勵志文章：讓我們學會在逆境中生存。
我曾看過一篇題目為《心境的魔力》的文章。大意為一個名為雅克·弗蘭克的精神博士曾經在納粹集中營被美軍關押了許多日子，飽受凌辱。
弗蘭克曾經絕望過，因為在那里只有屠殺和血腥，沒有人性，沒有尊嚴。那些持槍的人，都是野獸，他們可以不眨眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時刻都生活在恐懼中，這種對死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營里，每天都有許多人因此而發瘋的。弗蘭克知道，如果自己不控制好自己的精神，恐怕也難以逃脫精神失常的厄運。
有一次弗蘭克隨著長長的隊伍到集中營的工地去勞動。路上，他產生了很多奇怪的想法：晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了，能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和不安。于是，他強迫自己不再想這些倒霉的事，而是幻想自己在前去演講的路上。他來到一間寬敞的教室中，他精神飽滿的發表演講。
他的臉上慢慢浮現出了笑容。弗蘭克知道，這是久違的笑容。當知道自己會笑的時候，弗蘭克就知道，他不會死在集中營里，他會活著走出來。當弗蘭克從集中營中被釋放出來時，他顯得精神很好，他的朋友不敢相信，一個人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。
有時候，一個人的精神可以擊敗許多厄運。因為對于人的生命而言，要存活，只要一食、一缽水足矣。但要存活下來，并且要活的精彩，就需要有寬廣的心胸，百折不撓的意志和化解痛苦的智慧。
今天從這個故事中我又獲取一個感悟。人不是活在物質里，而是活在自己的精神里。如果精神垮了，沒有人能救得了你，包括所謂的上帝。
大家都知道這個道理：溫室的花朵是不會鮮艷的，是不會芳香撲鼻的。逆境促使人生存，促使人奮進。我們應該學會在逆境中看到希望。因為希望是人類思想中積極、清明、重要而且必須的一部份，希望不僅給我們力量，讓我們撐過困境，更可扭轉逆勢。希望不僅讓生命變得容易承受，更讓它變成一場精彩的球賽，人人都想再打一次——贏得勝利!
哲學家沙特曾說：“人類的生命就是從絕望的另一個極端展開的。”當我們身處最惡劣的環境，面臨終極的絕望時，我們沒有別的選擇，只能擁抱真理，昂首前望，開始爬出深淵。
教育勵志文章：假如我是高三生。
假如我是高三生，我要把自己變成一個高手。我要學會總結方法和規律，就像老師說的那樣，做到舉一反三，觸類旁通。我會讓自己變得聰明，不被同一塊石頭一次又一次地絆倒。我要學會構建每門課的知識網絡，就像一位高明的指揮，無論千軍萬馬，也無論戰場形勢如何變化，都在他的掌控之中。
假如我是高三生，我會有自己的特色。我發現不只是早晨適宜背誦，晚飯后也是記憶的黃金時間。我發現每次打飯，都要排15分鐘長隊，15分鐘之后去，是最好的時機，那多出的15分鐘，就成為我查漏補缺的格外收獲。我發現分門別類整理的錯題更正本，記錄的不是自己的失敗，恰好是走向成功的堅實階梯。
假如我是高三生，我要處理好各門學科的關系。我知道，要走向成功，每一門課都同等重要。我會根據各門課的特點，合理地安排時間，讓所有的時間最大限度地發揮效益。我會根據我的強項和弱項，抓好強強補弱的工作。我不會把一個單詞，機械地重復幾十遍，當然也不會通過做很熟悉的題來滿足自己的虛榮。
假如我是高三生，我不會做思想的巨人，行動的矮子。我知道，學習，需要眼耳合作，手腦并用。既不能用眼睛代替嘴巴，也不能用思考代替練習。我不會老和學習最好的人攀比，徒增自己的自卑;也不會和成績最差的人對照，為松懈尋找理由。我會實實在在站在自己的基礎上，一步一個腳印地向上攀登。
假如我是高三生，我會非常注意非智力因素的培養。我不會平時書寫潦里潦草，寄希望于考場上工工整整;我不會平時不寫作文，寄希望于考場上妙語連珠;我不會平時粗心大意，寄希望于考場上不出差錯。平時像戰時一樣認真，戰時才會像平時一樣輕松。
假如我是高三生，我也不做苦行僧。我很清楚，開夜車得不償失，死用功事倍功半。我也不會一頭扎進題海里——題目太多，一生一世都做不完。如果我感到煩悶，我會果斷地來到操場上，通過一場籃球賽讓煩悶煙消云散。在學習沒有效率的時候，睡睡覺，看看電視，也不算奢侈，很可能正是高效的加油站。
假如我是高三生，我會把老師作為我寶貴的資源。我相信老師就像一位負責任的廚師，會把每節課都盡可能做成一餐可口的飯菜。我相信所有不會的問題都會從老師那里找到答案。我相信老師知無不言，言無不盡，老師的經驗，會成為我的經驗;老師的智慧，會成為我的智慧。
假如我是高三生，我要調整好自己的心態。高三生活很苦，很累，很容易陷入苦悶和彷徨。我會努力協調好人際關系，我會用我的踏實贏得老師的關注，用我的友善贏得同學的尊重，用我的努力贏得家長的信心。在我并不復雜的人際關系里，我始終能找到支持和力量，能感輕松和愉快。
假如我是高三生，我既是高三隊伍里的一員，又是一個獨特的自己。我在集體里獲取集體的力量，我在獨特里得到獨特的營養。無須刻意地追求成功，其實會必然地走向成功。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇十二
1、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
3、給學生一個世界，給老師一片天空。
5、一個人的知識越豐富，藝術修養越高，智力發展越好，對美的感受和理解也越深刻。
6、感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。
7、欣賞別人的優點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
9、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基。
11、要有健康的體魄，和諧的人際關系，勤奮求實的態度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標。
14、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭。
15、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節都發射火星。——雨果。
17、善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。——蘇霍姆林斯基。
21、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知。
23、人應該永遠擁有兩樣東西：一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長開的窗接納之窗。
29、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地批判地思考并有想象力，你就應該采取能夠加強這些智慧品質的方法。
31、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基。
37、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基。
39、教育的根是苦的，但其果實是甜的。——亞里士多德。
40、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。——哈欽斯。
41、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。——席勒。
43、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰。
44、婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。——希特勒。
46、教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。——（法）盧梭《愛彌兒》。
47、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基。
48、對人民來說，第一是面包，第二是教育。——格林西安。
50、青年人的教育是國家的基石。——富蘭克林。
51、教育人就是要形成人的性格。——歐文。
52、好的課堂應該是讓學生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
53、教育植根于愛。——魯迅。
54、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特。
55、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。——蔡元培。
57、每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。——蘇霍姆林斯基。
58、領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基。
63、教育貴在一個“及”字，重在一個“斜字，即使天天從小事抓起。
64、教育是國家的主要防御力量。——伯克。
65、貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。——列寧。
66、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基。
67、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的后代相類似。——馬卡連柯。
70、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。——杰斐遜。
71、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯。
72、活教育教人變活，死教育教人變死。——《陶行知文集·師范生第一變》。
73、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學問。——詹·馬修斯。
79、教育能開拓人的智力。——賀拉斯。
84、教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基。
85、創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。——別林斯基。
86、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金。
87、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。——（美）愛因斯坦。
88、教育為公以達天下為公。——陶行知。
90、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。——蘇霍姆林斯基。
91、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知。
94、教育是一個逐步發現自己無知的過程。——杜蘭特。
95、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛迪生。
98、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。——（法）愛爾維修。
99、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基。
104、只有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德。
105、教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
109、智力教育就是要擴大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾。
111、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯。
113、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
114、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們人生的成敗。
115、培養人，就是培養他獲得未來，快樂的前景的道路。馬卡連柯。
119、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基。
120、教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。——陶行知。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇十三
阿基米德是古希臘著名的數學家、物理學家。有一次，國王定做了一頂純金的王冠。王冠做好后，國王懷疑王冠不是純金的，決定讓阿基米德想一個辦法，調查清楚。阿基米德花了很長時間也沒想出辦法。有一天，他去洗澡，浴盆里放了滿滿一盆水，他踏進浴盆，浴盆里的水沿著盆邊“嘩嘩”流出來。他把腿拿出來，水就不流了。他突然想到了一個好辦法，解決關于王冠的問題。于是，阿基米德急忙進王宮，他對國王說：“陛下，請您找一塊跟王冠一樣重的金塊，把它們分別放進兩個同樣大小盛滿水的罐子里，因為金塊和王冠的重量一樣，體積也應該是一樣的，如果放進水里后，溢出的水一樣多，說明他們體積相同，王冠是純金的。如果水不一樣多，當然王冠就不是純金的。”國王按照阿基米德的辦法去做，發現王冠和重量相同的金塊排開水量不同，立刻派人把工匠抓來。經過審訊，工匠終于說出真相，他用黃銅代替黃金鑄在王冠里。就這樣，王冠的秘密被阿基米德輕易揭開了。
小朋友，阿基米德的方法是他在生活中觀察到的普通現象，由于他善于思考，所以能從生活中找到答案。其實，生活中有很多事物能給我們啟示，只要善于觀察，勤于思考，就能發現。
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教育孩子的勵志（實用23篇）篇十四
他小時候家里很窮，但在兩個是游泳隊員的姐姐的影響下，癡迷起游泳運動來。
當他把立志做一名游泳隊員的想法告訴父親時，卻遭到父親的強烈反對。因為他的兩個姐姐已經是游泳隊員了，巨大的訓練費用早就讓這個貧困家庭不堪重負，在經濟低迷的一段時間里，父親甚至得靠賣血來維持家用。父親聽到這話時，當場就給了他一巴掌，說道：“你這個傻瓜，你知道白癡是怎么出現的嗎?就是像你這樣想出來的，游泳?你以為人人都是天才嗎?別做夢了!”
但父親的話并沒有使他退縮，他還是和姐姐一起來到游泳池里。一方面，他堅持每天到游泳池里至少訓練兩個小時，另一方面，他在編織著未來的夢想。有一天，當他把夢想告訴父親時，又招來父親的一頓嘲笑：“冠軍?還要環游世界?你以為你是天才啊，別癡心妄想了，還是好好念你的書，將來找份工作養家糊口吧。”
而且，在學校，他也被同學們反復嘲笑。他的母親曾回憶道：“我兒子的成長并非一路坦途……剛開始是他的大耳朵，然后是他的長手臂，在哪里他都不可避免地被關注、被嘲笑。”
面對嘲笑，他在沉默的同時，卻更加刻苦地訓練，他知道，成功將是對嘲笑的最好回答。
后來，他打破了200米蝶泳世界紀錄，成為最年輕的世界紀錄保持者，并贏得了“游泳神童”的美譽。在北京奧運會上，他一人得了八塊金牌，創造了奧運會歷史上的“奇跡”，他就是菲爾普斯，他被稱為游泳運動歷史上最偉大的全能運動員。
菲爾普斯成功后曾與別人談起，當時別人的嘲笑成了他的噩夢。但他在努力將夢想都變成現實后，那些曾嘲笑過他的人，都轉而贊頌他、崇拜他。他的父親，后來也對他表示了深深的歉意。
很多人，在日常交往中，都不免遭受別人的嘲笑。而菲爾普斯的經歷告訴我們：對別人的嘲笑，憤怒和消沉都無濟于事。只有用自己的成功，才能讓那些嘲笑聲轉變成贊揚聲。
勵志故事2：你每天都在成長。
我有個同學，他父親是位司機，受父親影響，同學從小也喜歡開車。同學三歲時母親就去世了，從小就跟著父親走南闖北，父親是同學生命中的一座大山。
同學讀高中的一年，父親出了車禍，不但兩條腿殘廢，內臟也多處受到創傷。在醫院里，我看到同學很悲痛。他趴在父親的病床前，哭了三天三夜。父親勸他，孩子，不要哭，爸倒下了，但你長大了。我也勸他。我說，你要堅強起來。同學告訴我，他想讓父親站起來，像以前那樣，風光地駕駛。但是，同學的父親再也沒有站起來。
從那天開始，同學發誓做一名醫生。
同學把自己的家庭景況告訴了導師。導師后悔自己說那句話，拍著肩鼓勵同學。導師說，只要你努力，肯定能成為一名優秀的中醫師。
之后，同學努力學習，掌握的中醫理論越來越多。
導師說，雖然你現在掌握的理論不如我，但你不要忘了，導師年齡大了，而你的路還很長，要記住，你每天都在成長，總有一天，你會超越導師。
同學兩眼放光，望向遠處，仿佛望著人生的某個制高點。
畢業后，我留在學校，同學進了一家大醫院發展。他一邊臨床一邊研究，中醫理論與日俱增，現在已經成為遠近聞名的中醫師，而且，通過同學的調治，他父親的病情已有好轉，兩條腿有了知覺。
后來，每次和同學相聚，他總是跟我說起導師的話，他說，導師的話讓他想起了艾德蒙·希拉里的一個典故。艾德蒙·希拉里第一次攀登珠穆朗瑪峰時，失敗了。在接受英國一個團體的邀請做演講時，艾德蒙·希拉里緊握著拳頭，激情地說：珠穆朗瑪峰!你第一次打敗我，但是我將在下一次打敗你，因為你不可能再變高了，我卻仍在成長中!僅僅一年以后，艾德蒙·希拉里成功地攀上了珠穆朗瑪峰，成為第一個站在“世界屋脊”上的人。
那天，莫斯科某商報要做一期經濟人物周刊，報社領導讓記者普克金去采訪一個叫托夫斯基的皮鞋商人。莫斯科的冬天特別冷，普克金裹在咖啡色的大衣里，向車站走去。托夫斯基住在圣彼得堡，但是，在這種惡劣的天氣里，普克金是不想出行的。經過一家網絡公司時，普克金突然想，反正領導要的是一份資料，何不去網上搜?于是，普克金走進了那家網絡公司，向里面的管理人員熱情地打了招呼后，就在一臺電腦前坐了下來。靠墻的位置有個壁爐，紅彤彤的，普克金感到了一股暖意。果不其然，關于“托夫斯基”的介紹，網絡上有不少，普克金瀏覽了幾個網頁，把最詳細的一份打印了下來，然后回了報社。
誰知，領導看完資料，頗為不悅地說：“你弄的這份資料，既然網上可以看到，那么還做什么周刊?我需要的是托夫斯基的創業金鑰匙。”
普克金出了一身冷汗，他不敢再有取巧之心，坐車去了圣彼得堡。圣彼得堡是俄羅斯僅次于莫斯科的政治、經濟、文化中心，有“北方威尼斯”之稱，是彼得大帝所建，城內古建筑迷人，輝煌街道風光如同舞臺布景。
普克金下了車，居然看到街頭有一個擦皮鞋的攤兒，就走了過去。擦皮鞋的是個青年，高個，卷發，皮膚很白。普克金注意到，青年的雙手非常細嫩。普克金把腳踏在支架上，說：“請幫我擦一下。”
青年友善地看看他，然后低下頭擦起來。擦到第二只時，普克金和他搭訕：“你知道托夫斯基住在哪兒嗎?”青年抬頭一笑，說：“知道。”由于分心，青年手中的擦布碰到了普克金的襪子，污了一塊黑點。“對不起。”青年趕緊誠恐地道歉。“沒事。”普克金大度地說著，就要掏兜。“不。”青年攔住了普克金，說：“我的工作出現了失誤，所以錢是不能收的，為了補償，我帶你去找托夫斯基。”
普克金跟著青年，穿過一條街道，來到一棟小樓里。普克金驚奇地發現，青年對這里輕車熟路般。走進大廳，里面坐著一個50來歲的男人，須發斑白，正凝神看著一份報紙。
“這就是托夫斯基，我的父親。”青年向普克金介紹。
托夫斯基站了起來，友好地和普克金握手。簡單地介紹后，普克金說明了來意，并把心中的疑問說了出來。托夫斯基看看兒子，說：“其實，我像兒子這么大時，也給人擦過皮鞋，但是，這一段舊事，我從沒曝過，外界不知道。當時，我由于心態浮躁，創業三年，連跌了幾個跟頭，后來，身無分文，流浪異地。一個婦人讓我跟她學習擦皮鞋，我怎么肯做這樣的生意呢?但是，后來婦人的一句話觸動了我，她說，一個人只有先學會低頭，才能抬頭。之后，我跟著婦人默默地擦鞋一年，期間品嘗了無數的風風雨雨，也悟到了低頭的意義，往往的創業，不是我們不能成功，而是我們的眼界太高了。其實，不妨從最簡單的事業開始，低頭擦鞋，這本身就是一種躬耕的態度，就像老農一樣，一個人，如果不能俯下身子，默默勞作，那么，他是不會收獲的。所以，當我的兒子想創業前，我讓他上的第一課堂就是，去街頭擦鞋。”
普克金心中一動，低頭人生，這不正是托夫斯基鮮為人知的創業金鑰匙嗎?
勵志故事4：像蝸牛一樣爬動。
卡迪是一家大學機械專業畢業生，一天，他看到一張機械公司的招聘廣告，薪酬不低，于是前往應聘。
參加應聘的有幾十人，卡迪很自信，因為在學校里，他一直是優等生。果然，在初試的理論比賽中，卡迪得了第二名。第一名是一個叫洛夫的年輕人。由于洛夫口才出眾，所以得分相當高。
第二場考試是元件制作，評委由來自各地的客商組成。公司老總事先聲明，我雖是公司的負責人，但對你們的取舍說了不算，一切由客商決定，因為，我們都是為客商服務的。
進入第二場比賽的只剩下十人，最終將有三人被該機械公司留用。
比賽的項目是按設計圖制作三種元件，時間限定為半小時。比賽一開始，卡迪和洛夫就迅速地運轉著機器，制作完一種又制作一種，半小時到了，兩人幾乎同時將三種元件制作了出來。而其他八人，除了五人制作了兩種，另外三人只制作了一種。
客商們走上工作臺，一件件地檢驗著，最后宣布，只制作一種元件的三人獲得了優勝。
這結局太意外了，卡迪和洛夫都驚呆了。為什么?兩人質問客商。一個年紀略大的客商說，你們雖然制作的多，但三件元件沒有一種能達到精致的標準，而后三位雖然制作的少，但他們的產品幾近完美，我們訂購產品，肯定不會選擇你們制作的。
應聘失敗，卡迪自然心情不好。他一個人走到一條僻靜的小河邊，日落西山的時候，卡迪突然看到一只蝸牛在身邊爬動，腦子里靈光一閃。后來，卡迪去了另外一家機械公司工作，以豐富的理論知識和精湛的技藝，贏得了老總的器重。
幾年后，卡迪在街上遇到了落魄流浪的洛夫。洛夫嘆息一聲，說后來我又參加了幾次應聘，屢聘不中后，沉醉于市井之中，你呢，你是怎么功成名就的?卡迪送給他一句話：像蝸牛一樣，每走一步，都弓著身子，用盡全力。
勵志故事5：哪怕做一只蝸牛。
一支考古隊，到胡夫金字塔考察。他們憑借直升機的力量，用吊繩攀上了金字塔的頂部。在他們不遠處，幾只雄鷹受了驚嚇，落荒而逃。
在人們的意識中，似乎只有雄鷹才能登上巍峨的金字塔。雄鷹有強勁的翅膀，這也不足為奇。但接下來的考古中，考古隊員發現了一個不可思議的現象。那就是，在胡夫金字塔的頂部，他們居然發現有不少蝸牛的軀殼。究竟這些蝸牛是如何從地面來到海拔136.5米，相當于40層樓房之高的金字塔?有人猜測，或許，是雄鷹從地面叼上來的美味佳肴，但在每一個軀殼里，蝸牛的身體都毫發無損。這確實很難解釋;那么，是粘附在飛機的表面，最終墜落下來的?也不是。因為，按照常理，飛機發動后，那股強大的氣流，足以把蝸牛吹得無影無蹤。后來，陸續有了更多的發現，那就是，在金字塔的中上部不斷發現有蝸牛爬過的痕跡，還有許多粘附在塔體已經干枯掉的蝸牛。原來，這些號稱爬行速度最慢的蝸牛，經過無數次的墜落，一個月、兩個月，最終，竟是自己從塔基，一步一步，爬上了這個世界上最偉大的石頭建筑，也攀上了自己生命的最高峰。
蝸牛，向來以爬行緩慢、效率低下的反面教材著稱。但正是這種看似懶散懈怠的小蟲子，做出了連人類不依靠外力都無法達到的壯舉。那一刻，幾乎所有的考古隊員都有了一種深深的感觸與震撼。
蝸牛之所以能夠攀上金字塔，就是源于堅持。而且，即使在這堅持中，也只有為數不多的蝸牛，能夠巧遇陰雨，蘊蓄充足的水分，才能成功登上塔的頂端。再長的路也能走完，再短的路不走也無法到達。在蝸牛的簡單思維中，只有前進，沒有后退。即使摔得頭破血流，也永不退縮。
很多時候，號稱貴為萬物之靈，并且統治整個地球的人類，倘若單從攀巖的角度和高度來看，其實和蝸牛一樣微不足道。自從能夠制造工具，人類就具有了超級的思維，并且懂得了迂回與退讓。從某種意義而言，這是人的幸運，也是人的不幸。
這個世界上，每個人都期待做一只凌空飛翔的雄鷹。但一種叫做生活的東西，卻往往就是那么殘酷。很多時候，我們不得不像蝸牛一樣，背負著沉重的行囊。沒有雄鷹的天賦，卻必須要具有蝸牛般的毅力。不要問自己從哪里來，到哪里去。只要拼搏奮斗、永不停息，終究可以留下一絲令自己感動的痕跡。
不能像雄鷹那樣振翅高飛，那么，就做一只蝸牛吧。但，即使是做一只蝸牛，也要背著沉重的殼，一步一個積累，在生命的長河，留下奮斗的足跡，爬向成功的彼岸。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇十五
三個年輕人一同結伴外出，尋求發財機會。他們來到了以盛產蘋果著稱的遼南地區。在一個偏僻的山鎮，他們發觀了一種又紅又大、味道香甜的蘋果。由于地處山區，信息、交通都不發達，這種優質蘋果僅在當地銷售.售價非常便宜。
第一個年輕人望著這些蘋果，雙目發亮。他立刻傾其所有，購買了10噸最好的蘋果，運回家鄉，以比原價高兩倍的價格出售。然后又返回。購買，銷售。這樣往返數次，他成了家鄉第一名萬元戶。
第二個年輕人望著這些蘋果，沉思片刻。他用了一半的錢，購買了100顆最好的蘋果苗，運回家鄉，承包了一片山坡，把果苗載種上。整整三年的時間，他精心看護果樹，澆水罐溉，沒有一分錢的收入。
第三個年輕人望著這些蘋果，凝眸深思。一連幾天，他什么也不買，只是圍著果園東走走，西看看。最后，他找到果園的主人。主人問他：“你看好哪片蘋果?想出多少錢?”
他笑著搖搖頭，用手指指果樹下面，說：“我想買些泥土。”
主人一愣，接著搖搖頭說：“不，泥土不能賣。賣了還怎么長果?”
他彎腰在地上捧起滿滿一把泥土，懇求說：“我只要這一把。請你賣給我吧?要多少錢都行!”
主人看著他，笑了：“好吧，你給一塊錢拿走吧。”
他帶著這把泥土，返回家鄉，把泥土送到農業科技研究所，化驗分析出泥土的各種成份、濕度等。然后，他承包了一片荒山坡，用了整整三年的時間，開墾、培育出與那把泥土一樣的土壤。然后，他在上面載種上蘋果樹苗。
現在，過去了。這三位一同結伴外出尋求發財的年輕人命運迥然不同。第一位購買蘋果的年輕人現在每年依然還要去購買蘋果，運回來銷售，但是因為當地信息和交通已經發達，競爭者太多，所以每年賺的錢很少，有時甚至不賺或者賠錢。第二位購買樹苗的年輕人早己擁有自己的果園，但是因為土壤的不同，長出來的蘋果較之有些跡色，但是仍然可以賺到相當的利潤。第三位購買泥土的年輕人，也是最后擁有并收獲蘋果的人，他種植的蘋果果大味美，和原來的蘋果相比不差上下，每年秋天引來無數競相購買者，總能賣到最好的價格。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇十六
1989年，一位年輕人從中山大學畢業，應聘到萬寶冰箱廠。工廠付給他當時令人眼紅的400元月薪。但三個月后，他卻放棄了這份來之不易的高薪工作，離開單位去讀中科院的研究生。
都以為讀完研究生獲得碩士文憑之后，他會找一個比萬寶冰箱廠更高薪酬的工作，誰知三年后他到聯想公司，得到的月工資是300元，后來公司才給他漲到400元。
朋友問他：“你讀了三年書，現在和在萬寶冰箱廠有什么差別?”他笑而不答。
一年后，他拿著中山大學本科、中科院碩士和聯想工作一年的學習工作簡歷，應聘于新加坡的一家多媒體公司，從30個中國面試者中脫穎而出，拿到相當于一萬元人民幣的月薪。開始了為期6年的異國打工生活。
在新加坡的日子，他先后在3家軟件公司任職，后來還進了有名的飛利浦亞太地區總部。他不斷地跳槽，別人根本不明白這個年輕人到底是喜歡錢而跳槽，還是只是為了跳槽而跳槽。因為前面的幾家公司給他的薪水已經夠高了。
更令人感到不可思議的是，他在公司任職的時候，只要是他承接的業務，即使是幾千新幣的軟件，用戶一旦在使用中出現問題，他便會放下手中的工作火速趕到。
而對于其他軟件工程師來說，這種價值的軟件根本不配享受這樣的技術服務。
在新加坡，他認識了一位同行，兩人一拍即合，出資在當地開辦了公司。他又一次炒了自己的魷魚。
那次創業九死一生，許多人為他遺憾，有好工作，有好前程，為什么總要把自己從浪峰推向谷底。
但是，他成功了。他就是朗科公司創始人鄧國順。
對于鄧國順的成功，幾乎可以用“奇跡”來形容，他一次次把自己推向“絕境”，每次都從絕境中脫穎而出。但是如果把他的經歷串聯起來，你就會發現，他一開始的目標就十分明確，他所走的每一步，都成了他成功的基石。
在朗科的每個會客室里，都無一例外地掛著一個鏡框，里面寫的是同樣的21個字：成為移動存儲和無線數據通信領域的全球領先者。
有人認為成功依賴于某種天才，某種魔力，但是，從鄧國順身上，我們可以看到成功的因素其實掌握在我們自己手中。一個人能飛多高，并非由人的其它因素決定，而是受他自己的信念所制約。
二戰期間在納粹集中營幸存下來的維克托?弗蘭克爾說：“在任何特定的環境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態度。”成功與失敗的差別是：成功者總是以最積極的思考、最樂觀的精神支配和控制自己的人生，而失敗者剛好相反。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇十七
1、當我還是個不諳世事、學習成績相當糟糕的孩子時，父親給我的是愛和鼓勵；當我成了一名推銷員時，他給我以不遺余力的幫助；但是當我行將執掌擁有成千上萬職工的企業大權時，他卻迫使我在每一個重大問題上和他爭論，使我了解他思考和處理問題的方法。
2、給孩子最好的，哪怕很少。給孩子最好的，盡管不是地位、金錢。給孩子最好的，不是我們的無奈和惡習。
3、從動物學的角度來說，孩子和其他動物一樣都對惡劣的、否定性的環境，有天然的反感。這種反感的情緒盡管會因為害怕而有所克制，但是是不利于接受任何知識的。
4、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點苦活，挫折教育的重點在于，培養孩子直面挫折的堅強品質。
5、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。
6、不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時很容易把這種情緒發泄到孩子身上。
7、當孩子們開始問沒有答案的問題時，他們就長大了。
8、懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。
9、對癥下藥方可治愈疾病。
10、愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。——申涵煜。
11、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開始教育或強迫他學什么。這樣你常常會根據不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。
12、對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究、探索的對象。
13、除非一個人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣。
14、從教育的生物學特征來看，教育就是使一個小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應生活事務的過程。人的教育，多像鳥兒對小鳥的訓練啊。
15、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇十八
1、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。
2、不對孩子的失敗表示瞧不起，并對孩子說：我也不會干這個。
3、鼓勵孩子盡量不依賴成年人。
4、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。
5、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立意識。
6、教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。
7、不要空洞地和不真誠地表揚孩子。
8、鼓勵孩子發現問題，隨后解決這些問題。
9、在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。
10、誠實地評價自己對孩子的感情。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇十九
楚國人準備偷襲宋國，進軍的線路是渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。為了此次軍事行動萬無一失，楚國精心謀劃了整個行動的每一個階段。先派人到澭河邊測量好水的深淺，并在水淺的地方設置了標記，以便偷襲宋國的大部隊能沿著標記順利渡河。不料渡河的那天，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個情況。部隊在經過澭河的時候依然照著原來作的標記渡河。加上又是夜間行軍，結果，士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦中，被湍流的河水沖走。這使楚軍措手不及，士兵們呼天喊地，戰馬被驚嚇得竭力長嘶，楚國出征大軍一片混亂，簡直像地震時無數的房屋倒塌。就這樣，楚國軍隊還未見到敵軍就損失慘重，僥幸沒死的人也無法前進，只好返回楚國。先前，楚國人在設置標記的時候，當然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標記渡河的。可是后來情況變了，由于河水暴漲，水位升高，河水變深了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當然很多兵馬被淹死或被水沖走了。
小朋友，從楚軍渡河這個故事，我們可以知道：情況是在不斷變化的，人的認識也應該隨著情況的發展變化而變化。如果不根據新情況采取相應的措施，就會吃虧。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇二十
古人曾云4歲定80，所以我們身為家長一定要從小灌輸孩子勵志故事，只有這樣孩子才能茁壯成長懂得更多：
故事一：抉擇。
于是我去拜訪那個農民，問他當時是怎么想的。他答道：“我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了”。
歸途上，我琢磨著農民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。
故事二：愛人之心。
這是發生在英國的一個真實故事。有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說：“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您”!老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。
完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心就可以了。
故事三：博士。
有一個博士分到一家研究所，成為學歷最高的一個人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點了點頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢?不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。怎么回事?博士生又不好去問，自己是博士生哪!
博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠，怎么辦?博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。只聽咚的一聲，博士生栽到了水里。
學歷代表過去，只有學習力才能代表將來。尊重經驗的人，才能少走彎路。一個好的團隊，也應該是學習型的團隊。
故事四：給予。
有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他。“這是你的房子，”他說，“我送給你的禮物”。他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢?現在他得住在一幢粗制濫造的房子里!
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地“建造”自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你當成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創造的”。
故事五：窗。
有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰，“那個女人的衣服永遠洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個樣子”。
原來，是自己家的窗戶臟了。
故事六：提醒自我。
有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向媾走過去，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠著點走吧。”被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過去了——那堵墻沒有倒。
老太太很生氣：“怎么不聽我的話呢?”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說，許多危險來源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
故事七：河邊的蘋果。
一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏，摘下一個“蘋果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。
故事八：簡單道理。
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
故事九：右手握左手。
桌上流行一首順口溜：握著老婆的手，好像右手握左手。每當有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來，氣氛立刻就輕松了。當然，這是基于人家對該順口溜的一致理解——感覺準確，描述到位。有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。后來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當真。沒想到女人認真地說：最妙的就是這“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信賴的;第二，左手和右手彼此都是自己的;第三，別的手任怎么叫你愉悅興奮魂飛魄散，過后都是可以甩手的，只有左手，甩開了你就殘缺了，是不是?一桌子男人都佩服，稱贊女人的理解深刻而獨到，婦人淡淡地說：有什么深刻而獨到，不妨回去念給你們各自的老婆聽聽，看她們說些什么。男人當中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手，男人們當然要以左手計。而他們都是右手，他們當然作右手想。
故事十：鋼玻璃杯的故事。
一個農民，初中只讀了兩年，家里就沒錢繼續供他上學了。他輟學回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時，父親去世了，家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓在床的祖母。八十年代，農田承包到戶。他把一塊水洼挖成池塘，想養魚。但鄉里的干部告訴他，水田不能養魚，只能種莊稼，他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話，在別人的眼里，他是一個想發財但有非常愚蠢的人。
聽說養雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養起了雞。但是一場洪水后，雞得了雞瘟，幾天內全部死光。500元對別人來說可能不算什么，對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數字。他的母親手不了這個刺激，竟然憂郁而死。
他后來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。
35歲的時候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋，隨時有可能在一場大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在農村是沒有人看得起的。
但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料，上路不到半個月，這輛拖拉機就載著他沖入一條河里。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機，被人撈起來，已經支離破碎，他只能拆開它，當作廢鐵賣。幾乎所有的人都說他這輩子完了。
但是后來他卻成了我所在的這個城市里的一家公司的老總，手中有兩億元的資產。現在，許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創業經歷。許多媒體采訪過他，許多報告文學描述過他。但我只記得這樣一個情節。記者問他：“在苦難的日子里，你憑什么一次又一次毫不退縮”?他坐在寬大豪華的老板臺后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反問記者：“如果我松手，這只杯子會怎樣”?記者說：“摔在地上，碎了”。“那我們試試看”。他說。
他手一松，杯子掉到地上發出清脆的聲音，但并沒有破碎，而是完好無損。他說：“即使有10個人在場，他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼制作的”。
【結語】你看了這些，你會不會教自己的小孩不管在什么場所，什么場合，都要懂得很多!因為很多時候一些小事情就能決定你是什么樣的人!小道理，大人生!只有從小教育好孩子才能讓孩子成為社會之才.
教育孩子的勵志（實用23篇）篇二十一
1941年，他出生于日本大阪一個貧寒家庭。小時候，他的鄰家大叔是一位木匠，這位大叔非常喜歡他，不僅常帶他玩，而且還教他用木頭制作各種玩具。13歲時，他與木匠大叔合作，在自家的房子上加蓋了一間閣樓。看著自己這件“作品”，他非常驕傲，并由此確立了自己的理想——當一名建筑師。
高中畢業時，他想報考大學建筑系，但由于家庭貧困，他只好放棄了大學夢。走向社會后，他仍無法擺脫做一名建筑師的夢想，于是便干上了家具制作和室內裝潢的工作，這些工作不僅離一名建筑師的夢想遙不可及，而且收入極低，甚至無法維持生存。那段時間他非常苦惱，不知道自己的出路在哪里。
一天，他偶然在一家舊書攤上發現了瑞士建筑大師勒·柯布西耶的建筑作品集，立刻被這位現代建筑運動代表人物那風格獨特的設計所吸引。他想買下這本書，可是錢不夠，于是只得央求老板一定要替他保留這本書。他忍了幾天餓，終于湊夠了買書的錢。他拿著書，邊走邊如饑似渴地閱讀起來。
柯布西耶的書不僅讓他知道了什么是建筑，而且還讓他找到了自己的人生出路：柯布西耶沒有受過高等教育，是通過自學成為建筑大師的，而他自學的方式除了讀書，便是“旅游”，只要有機會，他就到世界各地參觀建筑杰作，對他來說，這是另一種方式的閱讀……他立即決定，把柯布西耶作為自己的偶像進行復制。復制的第一步當然是自學，為此他開始一邊工作一邊自學，用整整一年的時間將大學建筑系的教科書研讀完畢。接下來，他就要像柯布西耶那樣去世界各地“旅游”了，但一個難題隨即擺到了他的面前：他沒有錢!就在他一籌莫展之際，他聽一位朋友說，只要做上拳擊選手就可以拿到工作簽證出國比賽，于是他采取了“曲線救國”的策略：僅僅用了兩個多月就拿到了職業拳擊賽的執照，然后利用出國比賽的機會到世界各地“旅游”。從1962年開始，他經西伯利亞鐵路來到莫斯科，然后從北歐進入中歐、南歐，直到印度……在漫長的旅行途中，全世界的建筑杰作都“跳”到了他的眼前，成了他活生生的老師。
1969年，他結束歷時7年的“旅游”生涯回到日本，開設了一家建筑師事務所。但在日本這個學歷至上的國家里，不僅沒人承認他是一名建筑師，反而都覺得他異想天開：“一個沒受過正規教育的人，怎么可能成為建筑師?”面對質疑，他沒有退縮，反而更加激發了他追尋夢想的熱情與意志。經過整整7年的不懈努力，1976年，他在大阪近郊設計的“住吉的長屋”開始讓他在日本建筑界嶄露頭角，他的事業也由此走向了成功。
此后，又經過長達20多年的奮斗，他終于成長為一位像柯布西耶那樣的大師級人物：從1987年開始，只有高中學歷的他先后被耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學等世界知名學府聘為客座教授;1995年，在他54歲時，他獲得了有“建筑界諾貝爾獎”之稱的“普立茲克獎”，成為有史以來獲此殊榮的第三位日本建筑師……他就是被譽為“清水混凝土詩人”、與“鳥巢”設計者赫爾佐格、央視新址設計者庫哈斯并稱為世界三大建筑師的安藤忠雄。
“偶像復制”是走向成功的捷徑，但這條“捷徑”走起來卻并不輕松，因為它和其他成功之路一樣，同樣需要長期不懈的堅持與努力。不同之處或許僅僅在于，我們可以借此迅速地找到一條適合自己的路，并沿著這條已被前人證明可行的道路更加堅定地走下去。
有一次，和一位大學教授同游南通，教授學識淵博，談吐智慧，思想銳利，令我欽佩不已。清晨，我們同游狼山，大霧，我們游興甚濃，踩著濕漉漉的石階，向山頂攀爬。
忽然間，我看到有一漁人立在江邊。教授對我說：這是一位智慧的漁者，他懂得潮水漲落的規律，懂得魚兒逐潮的習性。
我仔細地聆聽教授的智慧，他在侃侃而談中向我講了許多知識。我一邊觀望江邊的漁人，一邊仔細回味教授的話，佩服之余，更有仰慕之意，甚至有惶恐之感。潮水漸漲漸高，漁人依舊立于岸邊紋絲不動。
我驚異于漁人的大膽。教授對我說：這哪里是漁人大膽，實乃漁人充滿智慧，先有智慧，才有膽識。潮水分時段，分早晚，分大小，有規律可尋。有的時段，潮水看似洶涌而至，后勁不足，漲到一定高度，就開始退去;有時看似銀波碎浪，可是潮水奔涌不息，漸漲漸高，浪頭奔逐著趕來。我們看著覺得害怕，但是漁人掌握了這些規律，什么時間潮水可漲到哪里?了然于胸。所以胸有成竹，鎮靜自若。
聽了教授的話，我再看浪頭奔涌下的漁人，依然感到無比心驚，那些追逐而至的浪花遠觀美妙無窮，倘若置身其中，則令人頗感恐怖。漁人不僅有智慧，也有膽識，才能于驚濤駭浪中如此鎮靜。教授說：哪位漁人不似胸有千軍萬馬的將軍?常年的水上作業鍛煉了他們的膽量與智慧，也造就了他們胸有成竹異于常人的鎮靜。
漁人令我驚異，教授更令我敬重。一個是膽量超群，一個是學識淵博。他們都是驚濤駭浪中沉著勇敢的弄潮兒，有大見識，才有鎮靜。
隨著時間推移，東邊有了點陽光，霧漸薄，我和教授沿原路返回。忽然間，我發現一直在驚異、擔心的江邊漁人居然只是一塊江邊屹立的石頭，根本就不是漁人。怪不得那么鎮靜，面對風濤浪涌而無動于衷呢!教授肯定也發現了，他不再對我發表他那些高深莫測的見解。
霧散了，一切歸于平常。山就是山，石就是石，該有多高有多高，該有多大有多大。
勵志故事3：贏自己比贏別人重要。
性格決定命運。我就是個內向、安靜、骨子里要強的人，有人稱我為“寂寞高手”。
我小時候的理想是當個畫家。我3歲開始學畫，那時候，父母去上班，因怕我一人在家不安全，就把我反鎖在家里，一鎖就是一整天，而我就安安靜靜地呆在家里畫畫，一畫也是一整天。從那時起，我就養成了獨處和靜思的習慣。至今，我的朋友也不多。朋友多的話難免要應酬，應酬就要進入嘈雜的公共場所和方方面面的人接觸，這樣既占用我練球的時間，也不符合我的個性。我一個人呆在家里看書、看搞笑碟片，吃點零食，偶爾陪媽媽逛街。壓力特別大的時候練練瑜伽，一個人靜靜地打坐，聽聽輕松的音樂減壓，就是我很享受的業余生活狀態。
現在想想，安靜的人真的很適合做職業臺球手，因為打臺球需要很專注，凝神思考，耐得住性子，不急不躁，心理素質要特別穩定……而這些，我都具備。如今，能耐得住寂寞的人不多，我偏是其中之一。所以說，先忍受寂寞，再當高手吧。好的心態是成功的必備條件。
前不久，我在美國打公開賽期間，和愛里森?費舍爾打的那場球，令我終生難忘。
我曾經和這個世界排名第一的選手交過兩次手，過往一勝一負的戰績，讓我在比賽中得以輕裝上陣。比賽進行到決勝盤8比8平時，局勢對我來說是有利的，可我沒把握好機會。再者，比賽主場在美國，美國人當然希望自己的選手能贏，所以在我擊關鍵一桿時，主辦方突然廣播通知，說觀眾可以換票離場了，結果有些觀眾就開始在場上走動，這種混亂的局面影響了我的情緒，我最終輸掉了本來可以勝利的比賽。
賽后，我沮喪極了!我跟愛里森這個世界排名第一的頂尖選手已較量到最后，但由于我的失誤，沒能戰勝自己的偶像，這是我無法原諒自己的。當晚，我徹底失眠。和父親通話時我說：“這場球，我會記一輩子!”睡不著的時候，我就重溫一個故事：一個女孩在一望無際的沼澤里行走，但她卻迷路了。聰明的女孩沒有慌亂，而是沿著自己一路留下的腳印回到出發的地方，開始試走新的路線，最終，她離開了茫茫無際的大沼澤。這個故事再一次鞭策我，即使輸了一場比賽，只要能從中找到失誤和欠缺之處，總能回到起點重新開始。
人不可能事事順利，一路走來，留下腳印，能找到來時的路就好。這件事之后，我思考過，也許，人能贏自己比贏別人要重要許多。
我的同行說過這樣的話：“潘曉婷能有今天的成績，在意料之中。”可能，他們知道我的付出是常人無法比擬的。
我15歲開始在父親的球館里練球，一呆就是4年。球館里有個小屋子，里面的一張單人床、一個衣柜就是我全部的財產。那4年里，父親給我做了硬性規定，每天練球8至12小時，沒有周末，一個禮拜只能休息半天。即使我病了，上午在醫院打點滴，下午回到球館還是要補足當天的練球時間。
以前，家里經濟拮據，父親陪我到北京參加比賽，我們就從山東濟寧乘火車一路站到北京。在北京，因為沒錢，我和父親只能住18元錢一晚的地下室。地下室陰暗潮濕，推門就能聞到刺鼻的霉味兒。第一次拿了全國冠軍，獎金只有4000元，為了能細水長流，我和父親在全聚德只點了半份烤鴨。看著那半份香氣撲鼻的烤鴨，我卻痛哭不止。所有這一切，我都忍受了。因為，我15歲開始摸球桿時，父親就說過，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。父親當過國家級的足球運動員、籃球裁判，后來改行當廚師，又被評為魯菜特一級廚師。父親希望我像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為實現這樣的目標，人家練3個小時的球，我要多練好幾個小時，這樣才可能趕超別人。所以，吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路;但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準備。就看人有沒有對苦難的耐受力，耐受力強的人早晚都能品嘗到成功的喜悅。
勵志故事4：請別窮了理想。
在一次公開課上，我聽一位老教授講了這樣一個真實的故事：復旦大學一位女大學生去四川一所偏僻的貧困小學支教，她到學校第一天，校長為表示對她的歡迎，特讓全校學生到操場上集合，聽女大學生講話。她先是簡單地自我介紹一下，然后笑著問學生們：“同學們，你們長大后的理想是什么?”
原本是個非常簡單的問題，可操場卻一片安寂，學生們你看看我，我看看你，似乎都沒想過這個問題。
終于，在校長的鼓勵下，全校成績最好的學生舉手發言了，是個男孩子，穿一件寶藍色的有幾處補丁的外套。
“我的理想是長大當一名村長。”
“村長?好奇怪的想法，能說說你的理由嗎?”
“因為……因為，我們村村長家的房子最漂亮。”男孩話畢，同學們哄然大笑。
之后就再也沒有學生舉手回答她的問題了。
這位女大學生等學生散場后，躲進女廁，難過地哭了……。
或許很多人會感到奇怪，女大學生為什么會哭呢?大家仔細想想：全校成績最好的學生，他的理想也只是當一名村長。那么，那些比他差的學生呢，他們的理想是什么?甚至很多孩子都沒有理想。他們不知道外面世界的精彩，不知道什么是豐富多彩，什么是海闊天空。或許，于他們而言，能夠吃飽穿暖，上學讀書，便是最大的幸福了。
這位女大學生擦掉眼淚，回到教室，指著窗外的一棵小樹對學生們說：“雖然現在這棵樹還小，但是，只要它深深扎根于泥土中，吸收養料與水分，不怕風吹雨曬，堅定信念，它總有一天會長成參大樹，實現自己的志愿。到那時，遠遠的，人們便能看見它;靠近它，它能帶給人們愉悅與陰涼。這樣的樹，才有存活價值;這樣的人生，才有意義。所以，從今天起，我們哪怕再窮，都不能窮了理想，有夢就有希望，有付出必然會有收獲，我相信，總有一天我們在座的學生，肯定能走出山村，如河流一般奔騰入海，成為建設祖國的各個領域內的人才。”
學生們從沒聽過這樣鼓勵的課，幼小的心靈似乎受到了前所未有的鼓舞，溫暖中泛開的漣漪，讓他們產生了對未來的絲絲憧憬。
聽完這個故事，我不禁對這位女大學生肅然起敬，心想：她將來會是一名很好的人民教師。因為她肯定能讓她的學生，走出心靈陰暗的澡澤，帶著理想，走向一片艷陽天!
勵志故事5：蘊藏著的機會。
好多年前，人們在得克薩斯州的休斯敦，設計修建了一個巨大的體育場。然而當這座輝煌的建筑完工以后，人們發現天然草皮在運動場的地面上無法生長。這個用來充當職業橄欖球和棒球的比賽場所，因為草皮無法生長而變得毫無價值。
方方面面的人紛紛提出了責難。頂著巨大的壓力，建設者們向難題發起了科研攻關。這最終導致了一種人工草皮的誕生。如今，世界上許多國家的大型體育場地覆蓋著人造草皮。
一個年輕人，在大學四年級將要畢業的時候，突然查出得了嚴重的肺結核病。別人畢業離校，他只能在家養病。為了替他排憂解悶，哥哥就陪他下圍棋玩。天長日久，興趣漸濃。最后，他大學雖然未能畢業，卻走上了棋弈之路，成為我國著名的圍棋啟蒙教練。他就是上海的邱百瑞先生。人們敬稱他“邱百段”，因為他教的學生得到的段位加起來已超過“一百段”。
教育孩子的勵志（實用23篇）篇二十二
有一次，一個大型音樂會主持人想邀請瑞士鋼琴家塔爾貝格做即席表演。塔爾貝格問他：“演奏會什么時候開始?”
主持人答：“下個月1號。”
塔爾貝格接著說：“對不起，練習的時間不夠，我無法參加。”
主持人不解地問：“大師還用專門的練習嗎?”
塔爾貝格說：“我想，演奏一些新曲目，一般至少要1個月的練習時間。”
主持人又問：“3天時間還不夠嗎?我認識許多音樂家，從來沒有一個人為一次演奏會練習4天以上，何況像你這種大師級的音樂家，更沒有練習的必要了。”
塔爾貝格不以為然地表示：“每次演奏新作品，我至少要練習1500次，否則不敢出場演奏。一天練習50次，也需要一個月的時間。如果你能等一個月，我就可以出席演奏。否則，很抱歉，我只好拒絕邀請。”
與瑞士鋼琴大師演奏新曲目至少要求有1個月的練習時間相似，還有個畫家3年畫一只公雞的傳說。
從前，有一個皇帝非常喜歡公雞。有一天，他下令讓當時國內最有名的畫家為他畫一只公雞。畫家說，他需要3年時間。皇帝心里很不滿意，但還是耐著性子恩準了。
3年期滿，皇帝立即召見畫家，只見他兩手空空，便急切地問：“我的雄雞圖呢?”
畫家不慌不忙，當場展紙揮毫，只見一陣筆飛墨舞，一只栩栩如生的大公雞便躍然紙上，前后不到3分鐘。
皇帝見狀，不禁勃然大怒：“你這不是故意欺君犯上么?你總共只用3分鐘，為何讓老子整整等你3年?”
畫家說：“您老先息雷霆之怒，請隨我來看。”畫家隨即領皇帝來到一間大屋子前，推開門一看，屋里堆滿了畫滿公雞的廢稿紙。
于是，畫家對皇帝說：“這些就是我整整3年的工夫啊!沒有這3年的功夫，哪能3分鐘就畫完一只大公雞呢?”
教育孩子的勵志（實用23篇）篇二十三
奧馬爾是一個有作為的皇帝。他的頭腦里充滿了智慧，而且穩健、博學，為人們所敬仰。有一次，一個年輕人問他：”您是如何做到這一切的，剛—開始您是否就已經制定了—生的計劃了呢?“奧馬爾微笑著說：”到了現在這個年紀，我才知道制定計劃是沒有用的。“當我20歲的時候我對自己說：”我要用20歲以后的第一個學習知識;第二個10年去國外旅行;第三個10年，我要和一個漂亮的姑娘結婚并且生幾個孩子。
在最后的10年里，我將在鄉村地區，過著隱居生活，思考人生。“終于有一天，在前10年的第7個年頭，我發現自已什么也沒有學到，于是我推遲了旅行的安排。在以后的4午時間里，我學習了法律。并且成了這一領域舉足輕重自的人物，人們把我當作楷模。這個時候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的愿望。但是各種各樣的事情讓我無法抽身離開。我害怕人們在背后斥責我不負責任，后來我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時候，我開始考慮自己的婚姻了。但總是找不到自己以前想像中那樣美麗的姑娘。直到62歲的時候，我還是單身一個人，那時候我為自己這么大一把年紀還想結婚而感到羞愧。于是我又放棄了找到這樣一個姑娘并且和她結婚的想法。后來我想到了最后一個愿望，那擾是找一個僻靜的地方隱居下來。但是我一直沒有找到這樣一個地方，如果患上疾病，我連這個愿望都完成不了。這就是我一生的計劃，但是一個也沒有實現。”年輕人，不要把時間放在制定漫長的計劃上，只要你想到要做一什事就馬上去做。放棄計劃，立刻行動吧!“奧馬爾最后說。
感悟：在孩子學習的過程中，與其給孩子制定漫長的學習計劃，不如督促孩子立即開始行動，把握好當下的時光。在具體行動中，或許會有新的發現，或許會有新的想法。如果適時做出調整，或許能夠找到更適合自己孩子成長、發展的新辦法和新途徑。
2、作家的基本素質。
感悟：同一件事情，在不同，人的眼中會有不同的觀點，即便他們是成功人士，在更多的時候，孩子需要相信自己，堅持定自己的路，因為別人的話不一定正確作為家長，在很大程度上要給孩子以自信心，自信心比其他什么都重要。
3、他是最聰明的孩子。
令希爾永生難忘的是繼母當時所說的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒。”最壞的孩子?“她說，”一點也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導出來。“繼母造就了拿破侖·希爾，她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心，他就會成功。
感悟：不是孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對待孩子，將決定孩子不同的命運。可是，當孩子表現不好時，許多家長卻往往一味地指責，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責任，不在自己身上找原因。結果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
4、我的女兒百里挑一。
感悟：每一個人都是有個性的，人沒有絕對相同的。因此”人與人相比“毫無意義可言。對孩子的缺點，不去隨意談論或指責，而是用另一種方式幫助孩子改正缺點、克服心理障礙，這才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就會用積極的態度進行比較。
5、我想做比爾·蓋茨第二。
在一次英語口語課上，老師叫孩子們用英語逐一說出自己的夢想。有的說，我想當護士;有的說，我想當演員;有的說，我現在什么也不想;有一個叫鮑勃的孩子大聲說道，我想做比爾·蓋茨第二。有人在下面小聲議論：能做到嗎?每當鮑勃跟父親談到自己的理想時，總是神采奕奕、信心十足。這個時候，父親也非常樂意做個忠實的聽眾，跟孩子一起分享他對未來的憧憬，聽著聽著，父親最后也會被他感動。有一次鮑勃的英語考試只得了69.5分，以致他不敢把試卷拿出來。父親知道后并沒有責備他。但是，鮑勃在很長一段時間里，對英語不再有興趣。于是，每天睡覺前，父親跟孩子一起躺在床上炭彼此的夢想。父親告訴兒子，爸爸、媽媽都為他擁有這樣的夢想而自豪和高興，也相信他一定會實現自己的夢想。有一天，鮑勃說，我一定要把英語學好，比爾·蓋茨的英語可不是蒙人的。后來，父親給他買來英語課外讀物《書蟲》，經常跟他一起閱讀，并鼓勵他每天用英語寫一篇短小的作文，堅持了一段時間后，他的英語水平便上來了，期末英語考試還得了滿分。經歷過這件事，鮑勃對自己充滿了信心。
感悟：幾乎每個孩子都對自己未來有關好的設計，盡管他們不知道夢想實施起來有多么艱難。但不可否認的是，夢想在孩子成長過程中具有巨大的激勵作用。
其實，孩子的夢想實現與否并不重要，重要的是有了夢想孩子才會有所期望，從而增強自己的自信心。即使最終沒有成就自己的夢想，但至少孩子會有一個良好的心態和發展空間。