閱讀過程中,我們可以沉浸其中,感受到作者的思想和情感。以下是一些動人心弦的讀后感,希望能夠引起大家共鳴和思考。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇一
在這桃花源式的理想世界里,沈從文先生為我們展現了山城茶垌碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。然而能夠破碎的人們必定真正地活過,那些美麗的“錯誤”幻化成一株株虎耳草,造就了這一段凄美動人抑或是刻骨銘心的故事。
翠翠從小與老爺爺和黃狗生活,她父母的相識、相知再到翠翠的誕生,給我的感覺都是一個遺憾,一次錯誤。由于父母的相繼離世,翠翠生活在一個不完整的家庭里。然而在沈先生筆下,這個遠離都市喧囂與浮華的湘西世界卻憑著青山綠水,自然地養育并教育著翠翠。“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖。和山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。”儼然是她純真的自然人性。一次美麗的錯誤更生了一個美麗的可人兒,樸實的自然給予了女主人公恬靜、溫柔、純凈、忠貞的性格。
當十三歲的翠翠端午節在碼頭偶遇到“二老”儺送時,一切的故事逐漸開始。翠翠在一個對的時間里遇到了一個對的人,然而卻做了看似不對的事:在夜幕降臨的朦朦朧朧的河面上,翠翠等著早已回到家的老爺爺。在她焦慮的等待過程中,翠翠與“二老”偶遇,然而,他們的邂逅毫無爛漫可言,有的只是那種湘西特有的自然樸實和兩個人小小的誤解。沈先生以極其合理平淡的生活畫面嵌入兩人的相識,在“錯誤”去又美麗的邂逅之下,頗有幾分活潑的氣息,毫無矯揉造作之風。
翠翠斷章取義地聽鄉紳太太們說“二老”與碾坊主人的女兒講親時,心里的醋意油然而生。這是一個十五歲少女懵懂的心事,“到河下時,小小心腔中充滿了一種說不分明的東西。是煩惱吧,不是!是憂愁吧,不是!是快樂吧,不,有什么事情使這個女孩子快樂呢?是生氣了吧,——是的,她當真仿佛覺得自己是在生一個人的氣,又像是生自己的氣。”文章的字里行間都透露著少女羞澀的恍惚與冷漠。或許,這正是翠翠從未有過的母愛與做為女性的涉世,內心的孤獨,和不知所措的表現吧!所以,誤聽后,翠翠的生氣讓人更覺得是一種心痛,一種少女春情朦朧卻不知所措的心痛。
相信那種淳厚的人性美對每一個人都有極大的吸引力吧。在渡溪或“逮鴨”的競技后,“大老”天保和“二老”儺送都與翠翠一見鐘情,深深地愛上了美麗的翠翠。“二老”儺送為追求翠翠寧可要破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”、“車路”的推辭中,也決不放棄對美的追求,執著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的。在農歷十四的那天夜晚,“二老”儺送便在對溪高崖上為翠翠唱起了山歌,而翠翠誤以為是夢中靈魂幻化成的美妙歌聲,隨著旋律在夢中輕輕飄著,有復飛竄過對山懸崖半腰去摘虎耳草。而老爺爺卻張冠李戴誤以為是“大老”天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節里容顏雖沒有如蓮花般的開落,卻因老爺爺事后的只字未提,錯失摘現實中的虎耳草的機會。
翠翠的誤以為,老爺爺的無心不說,雖如水一樣淡薄,明澈純凈,卻在冥冥的羞澀、遠遠觀望和小心翼翼的探問中延誤了翠翠一生的幸福。這個“錯誤”是凄美的,歲月輪回,母親的悲劇將在女兒身上再一次上演。
當翠翠、儺送、天保還處在“剪不斷,理還亂”的境地時,“大老”天保坐下水船到茨灘時出了事,淹壞了。對于小說中的`人物來講,這無不是個晴天霹靂。順順失去了長子,“二老”儺送失去了大哥,老船夫失去了孫女可以依附的人,而翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。“二老”因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅了,老爺爺死了,白塔倒了,只剩她與黃狗來弄渡船。在這一幅平靜滄桑的圖畫中,因為那些突如其來的變故,給人無以承受的悲嗆和重量。
“東風不來,三月的柳絮不飛。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響,三月的春幃不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達達的馬蹄是美麗的錯誤。
我不是歸人,是個過客……”
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇二
邊城,遠離城市的小城,故事描繪的景物,風情給人無限的向往,遠離城市,親近自然。
的確,簡單的.故事情節,質樸的湘西人民、純真的愛戀,一切的一切,就像沈從文說的:優美、健康而又不悖乎人性的人生形式,是一種清新,一種淳樸。
翠翠、爺爺、大老、二老、順順、鄉親們,小說中的人物都那樣淳樸,沒有壞人、罪大惡極的人。一切都是那樣美好,沒有現代人與人的不信任。他們傳遞著人間至純的愛,祖孫情,兄弟情,父子情,甚至于鄉情、愛情。
這,不就是人們一直向往的嗎?質樸的文字,有些繞口的湘西特色的語言,字里行間表現了作者對質樸、純真和人與人之間的最原汁原味的不受如何污染的人際關系的探尋。
爺爺和翠翠,祖孫二人靠渡船為生,生活拮據,卻從不多收人家一分錢,即便收了,也要用煙草來回贈,這是爺爺的善良質樸,今天物欲橫流的社會,這樣的人不多了。
大老、二老同時愛上了翠翠,而翠翠卻只愛二老,哥哥為了弟弟放棄了自己的愛,出門闖蕩,一個人承擔痛苦,但卻不幸身亡。弟弟為了哥哥放棄了翠翠,只留下翠翠一個人,沒了二老的動聽的歌聲,只有翠翠獨自一個等待。
這是翠翠和大老、二老的愛情故事,有淳樸、美好的一面也有一點淡淡的憂傷,人性的光輝一面得到了很好的體現。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇三
20年始讀的第一本書是《邊城》,這本書不只有邊城,還有一些沈先生的其他短篇小說。
對沈先生的了解,是從《合肥四姐妹》開始的,我一向對癡情的故事情有獨鐘,所以對他與張兆和的感情的經歷羨慕不已,卻忘記去讀沈先生的著作,這本《邊城》已經在家兩年了,只因搬家時它不小心跑到了我的面前,于是我便順手拿來讀。
沈先生的文章會讓人過目不忘,其最重要的原因是風格獨特,筆風清新純樸,折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶,可回味,也可讓人愉悅。
民國許多大師都留過洋,學貫中西,其文章的故事也與當時的知識分子相關。許多引用,比喻都出自當時較為先進的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》,對其中的諷刺拍案叫絕,佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章,才感慨中國的文學本應是這樣子的,寫鄉土,寫鄉土的水,寫鄉土的山,寫鄉土的人,還有鄉土的故事。?我們中國人之與外國人的不同之處,就在于這片鄉土。這片鄉土孕育的我們,有著不同他國的人文情懷,更不同他國的思想境界。《邊城》中的翠翠,儺送,里面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身,儺送正是樸實善良的完美情郎的代表,他們之間的愛情更是只有中國人身上才會產生的感情。雖然是短遍小說,卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說;雖然沒有輾轉反側情節,卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國,是生長在這邊鄉土的人寫的故事,只有這樣才能代表中國,我想這也是為什么沈先生會被兩次提名諾貝爾文學獎的原因吧。
推物及人,沈先生也必是善良淳樸的,甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和,三年幾百封情書,問世間哪個女子不動情?可惜愛情與婚姻不同,愛情只需濃烈的感情,而婚姻則是在長久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時代女性,不能理解沈從文的癡,也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒,明知它的烈已經入骨,但卻難以開口表達。可見,愛情較婚姻的學問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自我保護,但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
“照我思索,能理解我,照我思索,可以識人?”,誰不是在心里這樣想的呢?
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇四
沈從文先生的《邊城》大家讀過嗎?請閱讀以下這篇:沈從文《邊城》讀后感,了解其中的精彩吧!
沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”,它的小說以恬靜沖淡的風格,小品散文的筆調,詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風光,反映了“優美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。
其代表作《邊城》,充分體現了他的小說藝術的主要特點。
有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。
因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不能領略個中真趣。
我覺得此話確實不假。
邊城,這樣一個名字,沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情,文中的人物也是不功利的,老船夫與過渡人經常有所爭持。
一個不能接受所給的錢,一個卻非把錢送給老人不可。
這在很多人眼里看來都是不可思議的事,足以感覺到邊城風俗的淳樸。
作者通過一些生活的細節,在貌似不經意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。
但是文中也表現了重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔憂。
邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中。
邊城式的鄉土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去?沈先生無法作出令自己滿意的回答,其實這樣的疑惑正是和變動的社會體制有關,社會體制的變化具有其規律,我們能做的只有盡自己所能讓這個社會更加美好。
在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國傳統藝術寫意手法的熏陶,如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。
讓人為之心動。
“翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。
自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。
人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。
平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍。
”可是翠翠的美麗并沒能避免她那哀婉而凄美的愛情故事,船總順順的兩個兒子同時愛上了翠翠,大老天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。
儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。
外公為翠翠的婚事擔憂,最后去世。
最后的最后留下翠翠孤獨地守著渡船等著儺送回來。
關于翠翠愛情的悲劇,實在是一件必然發生的事。
小說通過種種“誤會”推動故事情節的發展,展現人物的心靈世界,透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。
老船夫的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。
但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風,征求翠翠對天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽來的歌,也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。
然而他的努力并沒有讓翠翠理解,也沒有成就翠翠與儺送的愛情,反而導致一些誤會。
從表面看,他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。
這樣的誤會讓翠翠一直蒙在鼓里,直到老船夫的去世。
聽到其他人說到了老船夫死前的一切,翠翠因此明白了祖父活時所不提到的許多事。
二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老,二老既記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會,又被家中逼著接受那座碾坊,意思還在渡船,因此賭氣下行,祖父的死因,又如何與翠翠有關……凡是翠翠不明白的事,如今可全明白了。
翠翠把事弄明白后,哭了一個夜晚。
可是事已至此也無法再挽回只能孤獨地等著儺送回來。
可是這樣看來到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。
可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!這樣的結局讓人心痛且無奈并且充滿了詩意的凄涼的美麗。
沈從文自三十年代以來所塑造的湘西世界在《邊城》中達到了一種絕塵的美麗,這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美,他們誠實勇敢,重義輕利,守信自約,就像是陶淵明所描繪的世外桃源。
這樣的美麗永遠留在我們心中,美永存!
作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。
最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
小說的.主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。
大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。
大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。
讀完全文,我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮。
木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切,構成一幅年代久遠的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。
在那片游離世外的土地上,時間仿佛是靜止的。
女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。
翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。
有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。
翠翠的祖父去世,周圍的鄉親都來幫忙。
他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。
相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。
這不得不讓人遺憾。
我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。
每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。
而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》的藝術風格,是一首抒情的田園詩,一曲浪漫主義的牧歌。
沈從文執意要把《邊城》寫成“純粹的詩”,主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結成“詩”。
正如他所說:“這一年,我的過去痛苦的掙扎,受壓抑無可安排的鄉下人對于愛情的憧憬,在這個不幸故事上,才得到了排泄和彌補。
翠翠與儺送的愛情故事成為作者這股內衷隱秘詩情的載體,抒情才是小說的“本事”與目的。
所以,作者敘事的筆端,傾瀉著、流動著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆,使故事本身成為對“愛”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。
為此,作者還在藝術上追求詩意化的表現。
人物描寫方面,以關于動作、對話的白描與韻味發掘翠翠內心豐富的“潛臺詞”。
如,翠翠只愛儺送,因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情,她在睡夢中身體隨著歌聲漂浮起來,“飛竄過懸崖半腰”,去摘象征美好愛情的“虎耳草”,追覓著甜蜜幸福的愛情。
情節結構方面,以經緯交織、明暗結合的手法,衍生多變的波瀾,切合、烘托內在的情緒節奏;在鄉土風俗描寫方面,將人物的活動置于一幅幅風俗、風情畫面上,形成了詩情畫意的意境。
如,作者特意在故事中間穿插了對歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風俗的描寫,構成一道鮮亮的風景線,使《邊城》具有獨異的鄉土文學色彩,再加上幾分童心話語的調色、敘述語言的抒情化等,構成了《邊城》詩一般清新俊逸的風格。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇五
事實上我在高中的時候就已經讀過了《邊城》,那時語文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來讀,感覺挺有意思,于是自己課下把全文讀了,但是那時讀得匆匆,對這本書的印象就只有民風的淳樸,和最后開放式結局帶來的懸念。寒假稍有空虛,我便重讀了一次《邊城》。再讀這個故事,也有了不一樣的體會。
首先吸引我的就是這一部小說當中美麗的鄉村景色,祥和平靜的生活,淳樸的民風了。這里的人寬厚友愛,相互之間理解包容。
“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”
這是小說中茶峒的美麗景色,在這樣清新美好的環境中,所有發生的故事或許略帶傷感,但絕不悲哀,人間百態,世間冷暖,都仿佛溶入小鎮的山山水水,靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風光,而是這里的人情。翠翠和爺爺的祖孫情,翠翠與儺送的愛情,儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織,使得這個平凡的小鎮充滿了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌,使得故事浪漫而溫情。
于我個人理解,翠翠的人生也并不是一帆風順的。在她慢慢成長的過程中,她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛的爺爺,還有儺送。但是翠翠也并沒有怨天尤人,生活還在繼續,她也在繼續努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難,多大的挫折,都是要記得生活還會繼續下去,要保持樂觀積極的心態繼續走下去。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇六
中學時第一次讀《邊城》,急匆匆地,有點心焦,只顧著在書中找尋翠翠的愛情命運,讀完之后大發感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解,想了許久,似乎有了點模模糊糊的感受。在后來的很長一段時間里我都一直記得那種感覺。
第二次讀《邊城》,我已是大學一年級學生。在文學院接受了點文學熏陶,于是不再急于情節,細細讀來。看到的不再僅僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事,而把更多關注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界里,品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章,知道了沈從文對那片土地的特殊感情,知道了他的古樸的寫作語言精煉生動而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》,又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》,即將大學畢業的我已經積累了許多文學理論知識,但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完,依然有一種淡淡的心酸繚繞心間,久久不能釋懷。“美麗會讓人心變得脆弱”,我忽然想起這么一句話,頓覺深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道:“因此這個作品即或與某種文學理論相符合,批評家便加以各種贊美,這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂,便無法說明這個作品的得失——這本書不是為他們而寫的。……我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的'命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。”我這才明白對于我來說,默默無言是對的。“這個民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對于《邊城》,我沒有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏于心里,欲開口言說,才發覺根本找不到合適的言辭來表達。用沈老先生的話來說,這種贊美“不免成為作者的侮辱”,我想受侮辱的不僅是作者,還有《邊城》。或許《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括,除此之外,任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前,只要安靜地欣賞,細細品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播,我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美,情節跌宕起伏,愛恨情仇,生生死死,可謂精彩動人。當時一直覺得《血色湘西》是根據《邊城》改編的,二者很有相似之處。今三讀《邊城》,不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉,而且是你的、我的、所有人的故鄉。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇七
連日的陰雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞與無助,就起身去泡了杯咖啡,讓自己溫熱和活力起來。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀,許是習慣性的讀小說的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節,故對于小說開篇大段的景物描寫似乎看不進去,可漸漸的,一幅曼妙的風情畫卷隨著文字徐徐展開,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、天然、優美的環境中孕育出來的自然之女。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的憂傷,一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子怎樣竟有比女子還極致的細膩,沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理,難道真如他所說:“在最好的年紀遇到了一個正當最好年紀的女子?”
有時間,有合適的心情,再讀《邊城》!
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇八
初讀《邊城》已經是初中時候的事情了,雖然過去了很久,但是翠翠那個單純善良、不諳世事的形象已深深地印在我腦海里,剛開始看時,我主要就是圍繞著翠翠與儺送兄弟倆的糾纏不清的曖昧的愛情故事來看的。
一、“這個人也許明天回來,也許永遠也回不來了”
這句話是我對這部小說印象最深的。在第一次看小說的時候,我的情感幾乎就是傾向于儺送的,從最初的翠翠和儺送的邂逅,主人公翠翠是一個柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對二老時更多的是出奇的冷漠。而此時,大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經有了自己內心的選擇。
但是或許也正是因為翠翠的靦腆羞澀,把心事藏在心里,才導致了大老的意外死去,二老也因大哥的死去而將愛意深深埋在心里,選擇了遠行,留下了翠翠一個人。
翠翠和二老之間的愛是美麗的,也是單純的,單純得就像紙那么薄,一不小心就會碎了。
二、翠翠和爺爺的相依為命。
翠翠和她的爺爺就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,他們的生活雖然過得平淡但是卻很快樂。爺爺大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇九
《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味,作者不僅創造了詩一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味,集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。無形中就夠成了一幅圖畫,有如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。”
《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關懷。他是中國古代勞動人民的代表,他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守,他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的。它好似一股細泉,它又似一縷清風,吹走了我們臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂地生活,祖父那條渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。
在當今社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻漸漸弱化。我多想文學作品中那純凈、美好的風景和人情,由“童話變為現實”。
當今的時代中,人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天人與人來往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場所也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十
中時第一次讀《邊城》,急匆匆地,有點心焦,只顧著在書中找尋翠翠的愛情命運,讀完之后大發感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解,想了許久,似乎有了點模模糊糊的感受。在后來的很長一段時間里我都一直記得那種感覺。
第二次讀《邊城》,我已是大學一年級學生。在文學院接受了點文學熏陶,于是不再急于情節,細細讀來。看到的不再僅僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事,而把更多關注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界里,品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章,知道了沈從文對那片土地的特殊感情,知道了他的古樸的寫作語言精煉生動而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》,又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》,即將大學畢業的我已經積累了許多文學理論知識,但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完,依然有一種淡淡的心酸繚繞心間,久久不能釋懷。“美麗會讓人心變得脆弱”,我忽然想起這么一句話,頓覺深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道:“因此這個作品即或與某種文學理論相符合,批評家便加以各種贊美,這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂,便無法說明這個作品的得失——這本書不是為他們而寫的。……我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。”我這才明白對于我來說,默默無言是對的。“這個民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對于《邊城》,我沒有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏于心里,欲開口言說,才發覺根本找不到合適的言辭來表達。用沈老先生的話來說,這種贊美“不免成為作者的侮辱”,我想受侮辱的不僅是作者,還有《邊城》。或許《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括,除此之外,任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前,只要安靜地欣賞,細細品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播,我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美,情節跌宕起伏,愛恨情仇,生生死死,可謂精彩動人。當時一直覺得《血色湘西》是根據《邊城》改編的,二者很有相似之處。今三讀《邊城》,不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉,而且是你的、我的、所有人的故鄉。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十一
在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,被霓虹燈照耀,夜如白晝的世界,很難想象那副農村特有的畫面,很難想象還有湘西這個美麗樸素的小鎮,不被世俗浸染,過著艱苦樸素卻快樂的生活。湘西一直以來在外界是神秘的,沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個單純善良的翠翠,忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場景,忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風景,忘不了天保和儺送的那無堅不摧兄弟情,忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛情。
在溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。”也許我們不曾想象,在這“世外桃源”中有著如此凄美傷感的愛情故事。愛情,同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里,使那條安靜的小溪有了一絲熱鬧的氣息。
故事的`開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得理所當然。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會身不由己的沉浸其中,無法自拔,不由自主的憂傷,心如刀割。
一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他們沒有被社會所忘記,他們也容入了社會。
文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染變質。
翠翠和順順的兩個兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯,但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔。然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。
端午節,在小說中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始,鴨子,這一普通的動物,也被賦予了新的含義。
小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個封建時期女性的代表,”在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”
提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
而順順的兩個兒子,他們崇尚愛情,又有兄弟情,鄙視金錢,敢愛敢憎,他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十二
作為一個在城市里長大的孩子,我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》,大師筆下哪兒小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結束的愛情,可是愛情不是這本小說的全部,大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮上淳樸的風土人情以及那如詩如畫的景致。
讀了這半數,我體會到一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文,我就開始向往哪個遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,超市的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅年代舊遠的畫,讓人向往不已。在這本書中,主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈;老爺爺慈祥又寬容,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,讓我們既看到了湘西人在命運錢的無助與憂傷,又產生對美好人性的信仰。
令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉親們。比如說翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世,周圍鄉親都來幫忙……而相比下,我們生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都相互不認識,這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,彼此互幫互助,共同建造一個像家一樣的世界。
而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十三
平淡,樸實的生活,干凈,利落的文字。卻看的人,深陷其中不能自拔。好似我此刻就在那邊城,好似我也是親眼見證了他們的故事。文中那說不清道不明的愛情,翠翠明白自己的心,她有著邊城小女人羞怯,善良,純粹,美麗的模樣。大老,二老同時喜歡上她,這是翠翠的錯嗎?那又憑什么要讓翠翠來承擔這悲劇的結果。愛情不應該和其它任何事情來相提并論,不應該受到其它任何事情的影響。即使我知道無論在過去還是現在,這都不可能實現,所以,大多時候都是留下永遠的遺憾。畢竟舍不得死,生活就依然得過下去,管你悲傷或快樂,你也只是茫茫人海中的滄海一粟。
看到爺爺安然死去的那一幕,眼淚配合的留下。兩個相依為命的人,終有一個人先去了,剩下的那個人還得帶著一切的'過往和回憶,堅強的活下去。我心中的翠翠,不嫁大老,不嫁二老,不被愛情牽絆,不受世人憐憫,帶著爺爺的期望,遠走高飛,浪跡天涯,不再回頭。
在繁世中待的越久,便越是向往那一份寧靜。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十四
高中的語文課本中是有一段《邊城》節選的.,但當時因為考試不考,老師也就不講,老師們都把更多的上課時間花在詩詞,古文等上。我便只草草翻了一遍并沒有仔細地閱讀過,更沒有去找全文來看的興趣。對這篇小說留有的唯一印象就是幾個主人公的名字,翠翠,儺送,天保。那還是因為當時并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”,老是攤送,攤送的叫,鬧了一次笑話,于是記住了幾個主人公的名字。
此次讀它,心境卻迥然不同,它不再是一篇枯燥的課文,而是一篇值得欣賞的詩歌般優美的帶著牧歌氣息的小說。思緒隨著書中人物命運的變化發展起起伏伏,自然有一番不同的感受。
“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪……”
小說一開頭,這段對翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我帶進了一個山清水秀的湘西世界。我的眼前出現了一條清澈蜿蜒的小溪,兩岸青山相對,溪邊一座白色小塔,溪上的渡船緩緩移動,船上的老船夫啞啞的歌聲與細細的竹管聲,振蕩在寂靜的空氣里。
《邊城》就像一幅清新的畫卷,緩緩地在我眼前展開。
我想這應該是個美好的故事,有著美好的結局。在沈從文淡淡的敘述中,我走進了那個充滿美好與遺憾的湘西小山村,看到了敦厚善良的爺爺,小獸般靈巧的翠翠,乖巧懂事的黃狗,豪爽坦率的天保,心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個人也許永遠不回來,也許‘明天’回來!”這樣的一個充滿迷茫與惆悵的句子。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命,一直長到了15歲,儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷,也看不見憂愁。每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水,澄明似練,卻沒有絲毫波紋。直到她15歲時在端午節賽龍舟的盛會上,她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個人,一個讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中,激起圈圈漣漪,她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹竹管,只是她的心里藏了一個秘密,一個連爺爺也不肯說的秘密。
古樸的青瓦,飛揚的閣角,檐下古舊的風鈴隨風輕響,那聲音好像撞在了翠翠的心上,一下,一下……人生就是這樣,因為一個人的離開或一個人的到來而劃出一道道痕跡。儺送的出現無疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。
儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠,他托人向老船夫求親。當天保知道儺送也喜歡翠翠時,他與儺送相約唱歌求婚,讓翠翠來選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時,為了成全弟弟,他外出闖灘,卻遇意外淹死了。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,出于壓力,他拋下翠翠出走他鄉。爺爺為翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,等待著儺送歸來。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,想象中的美好的故事,卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。
沈從文的《邊城》中的每一個人都淳樸善良,翠翠與儺送的愛情悲劇,也沒有惡人作祟,一切都只是誤會,一些令人遺憾的誤會。翠翠的害羞,爺爺的誤解,儺送的遠走,一切都是那么遺憾。
文中讓我印象最深刻的人,不是儺送、天保,也不是翠翠,而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個閱盡人事、飽經風霜的老人。他“從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”,為來往過客擺渡,風里來雨里去,總是想著方便別人,卻從未考慮過自己的勞苦。他用勤勞的雙手擺渡每一位鄉民,無論是熟悉的還是陌生的,每當有人抓起錢擲到船板上時,他必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時的認真神氣——“渡頭屬公家所有,過渡人不必出錢,我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了!誰要你這個!”實在推卻不了的,他便用這些錢買了茶葉和煙草,慷慨地贈予需要的過渡人。這純正的善,讓人感動。
五十年來,他不知送走了多少個前來乘船的人。他年紀雖大,但上天仿佛不許他休息,他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧,卻從不貪心;樂善好施,卻從不索取;“凡事求個心安理得”;終生為別人服務,卻不求別人一絲回報。
在爺爺的身上,流淌著熾烈的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對翠翠的愛寄托著對不幸女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他在生活上對翠翠無比關懷,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。
他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息,他不辭辛苦,竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的婚事設置了一些障礙,導致了一系列的誤會,最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。
對于爺爺的離去,我感到分外難過。爺爺離去之時,心中又帶著多少的無奈與對翠翠的牽掛。
他離去得如此突然,就像那條渡船,再也找不著了。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十五
在文中它描繪了邊城這個質樸而又清新的世界,它就像陶淵明筆下的“世外桃源”的鄉村。它不受外界的影響,有著湘西人淳樸的習性。像中秋節,青年男女用對歌傾吐愛慕;端午節,家家鎖門閉戶,到河邊,上吊腳樓觀賞龍船競賽,參加在河中捉鴨子的活動;正月十五,舞龍、耍獅子、放煙火等無不展示一個質樸的氛圍。
在讀《邊城》之前,我早已對翠翠和儺送的愛情故事有著極大興趣。他們的愛情像一潭清澈的溪流,純凈而又質樸。成為了文中的一大亮點。表現了原始鄉村孕育下的清新而健康的情感。所以沈從文不僅對兩個年輕對待“愛”的方式給予了熱烈的贊揚,而且謳歌了他們所表現出湘西人的高貴品質。
翠翠健康美麗,從文中的話來說:她在風日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然撫養著她,教育著她。”她心地善良,”從不想殘忍的事情,從不發怒也不動氣。儺送是一位英俊善良的`人。從他的眼眉中望去即知他是一位為人聰明而富于感情。他們倆渾身充滿著自然的氣息,淳樸的自然。正是由于這種自然而又淳樸的氣息。才孕育出兩個人清新而又健康的情感。
沈從文不僅在《邊城》中揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民的淳樸性格。也從其中的以歌求婚,兄弟讓婚、外公與翠翠的相依之情。這些湘西邊民的生活方式、都隱含著對現代文明物欲泛濫的批判。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十六
翠翠是自然天光下長大的小姑娘,渡船人的外孫女,當年母親隨父親殉情而死,爺爺一人把她帶大。長到13,4歲遇到了二老儺送,青春期懵懂的感情自然萌發。同時大佬也見過翠翠了,喜歡上了翠翠。大佬托人向老人提親,老人沒有同意,提出了車路馬路一說。也就是讓大佬按照當地風俗到對岸的山上唱對歌,或者由父母提親。同時兄弟二人互知心意,大佬自知沒有二老的好歌聲,自己隨船下水,在一個灘頭出事死去了。二老和他的父親順順自然有些埋怨渡船人,二老也在這時候隨船押運去了。一個暴風雨的夜里,白塔倒了,爺爺死了。翠翠掛念的人不知明天回來,還是永遠不回來了。
沈從文百度百科上介紹的比這里多多了,志于學習的人早就有了解了。這里說下沈從文確實是最早有人提名獲得諾貝爾獎的中國人。同時說下當時也有人提名魯迅,被魯迅拒絕了。
小說有節選到高中課本,節選的內容是前面部分,美好的部分。寫的是翠翠和二老儺送第一次見面的場景,是十分美好的。可是看完整本書,實際并不是這樣的。
高中時讀到這篇時就想著將來以后一定要讀到整本小說,后來一放再放,直到現在才真的讀完,真是立下的雄心和腳下的實踐,相隔千萬里遠啊。
故事發生在x西邊,也就叫x的`地方,和別的地方叫做魯南,皖北,豫西等等地方稱謂一樣。是一個三省交界的地方,x,x和x。是x然后進入x一條通道,邊城邊城嘛,自然是到了邊的城,最后的城。
當地的風土通過小說可以了解,都是透著一種倔強,一種講真理,或者說一種擰。或者自尊與倔強。可是自尊的內面是自卑啊,得知船總順順要接受磨坊而不是渡船時,爺爺內心是備受打擊的。過于自尊也就過于脆弱,剛強易折,柔和長存。爺爺是這個樣子,大佬是這個樣子,二老也是這個樣子,船總順順年輕時想必也是這個樣子。從翠翠母親父親殉情這件事就注定了這方水土的人這個樣子,白塔倒了也是這件事的象征。現在的人似乎有些失去了這種精神。我們現在習慣于為了生活為了理想,放棄了愛情放棄了什么。大話西游就是這樣。
以后有機會要到邊城這個地方去看看。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十七
“既出,得其船,便扶向路,處處志之……”
我沒有品味出這位漁人在離開這個地方時的感覺,或許他已經沒有了感覺。但是,當我慢慢地蓋上了這本書素色的封面時,心,沉甸甸的。
我突然想到了沈從文的另外一篇《鳳凰》,我看見湘西的鳳凰蜿蜒在各處而堅守堡壘還在,可是卻沒有守住最后的鳳凰。我看見在暑假,游人如織代替了當時的洗衣搗衣的聲音,我看見因為旅游業的發展,這個地方的美在逐漸被人所知的過程中只留下了那端莊華麗的外殼。我們只能在山坡的最上方,暢想那神秘的蠱蠱,讓人脆弱的落洞和那個時候人們的善良。
陶淵明用了一種多么矛盾的手法去寫桃花源!因為他知道桃花源不是真的`。但是,沈從文他在湘西這個神秘的地方長大,他看見他的故鄉離桃花源越來越遠,他感受到了他的理想世界不再是他的故鄉,而是一座幻城。
而我們,原本就已經沒有桃花源,可是冰冷的世界卻要我們抹殺掉那最后的對桃花源的暢想。
每一個都忙忙碌碌,每一個人都相互猜忌。孩子們從小開始競爭,要求贏在起跑線上,大人們為了自己的孩子贏在起跑線上用盡力量。官吏貪污,世界各處戰火紛飛。
“落日黃昏時節,站在那個巍然獨在萬山環繞的孤城高處,依稀可見當時角鼓火炬傳警告急的光景”,而如今的我們,只能夠對著月色暢想著山澗里的蛙聲了。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十八
“父母”,翠翠是沒有的,但是上天眷顧每一個人,她得到了爺爺無微不至的呵護,已然成了一個樂天單純的女孩。
可是,女兒家長大了,心事就多了。
與儺送的一面之緣讓翠翠對愛情有了朦朧的'期待。就這樣,懷著那份淡淡的好感走過了兩個四季。可誰又知曉,這只是等待的開始。
月色溶溶,白了山城,涼了人心。多少個這樣的夜晚早已蒼茫了心中的期許,翠翠就選擇了這樣等下去,一如既往的等下去。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇十九
xx年,莫言獲得諾貝爾文學獎,這個獎填補了中國文學在世界最重要的文學獎項上的空白,也撫平了中國文學愛好者和中國作家曾經心中的痛。其實,在上世紀八十年代我國還有一位作家,他的名字曾在1987、1988年兩度進入諾貝爾獎候選人終審名單。他,就是沈從文。
沈從文一生寫下很多部小說和散文集,《邊城》就是代表作之一,這部作品奠定了沈從文先生在文學史上的地位。《邊城》是一部融寫實、紀夢、象征于一體的小說,它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒作為為背景,用兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好。
在我看來,《邊城》是一部充滿愛與美的文學作品,不僅有自然環境美的描繪,也有對人情美的歌頌。《邊城》中的人物勤勞善良,純樸可愛,人與人之間的感情是淳樸自然的。
翠翠和自己的爺爺相相依為命,日子過得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實,恪盡本分,為了讓過渡人能趕回家吃晚飯,在渡船上忙個不停。雖然辛苦而忙碌,但他從來都不收取過往客人的一絲錢財,如果有些人硬要給,他就拿這些錢去買茶葉,放在船上供來往客人飲用。主人公翠翠是一個迷人的'形象,是全書之魂。這個湘西少女,是渡船老人的外孫女,長期生活在山水間、渡船上,青山綠水與古樸的環境造就了翠翠清澈透明的性格,她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現了中國勞動人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。
除此之外,這里的每一個人都質樸且善良,雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等,不管誰家遇到事,總會有鄉鄰主動熱情提供幫助。如鄉鄰們對于獨自帶大孫女翠翠的老船夫的回報方式也很淳樸,文中這么寫到:那些受過老船夫幫助的鄉鄰都會以各種方式表達自身謝意,有賣肉的不肯收肉錢,有商販們送他粽子,還有送棗子、硬塞錢的.....在這里,人與人之間相互關愛、與人為善,誰都不愿占他人半點好處,并愿意傾自身所有去善待他人,這種和諧友善的鄉鄰關系超越了階級限制,與金錢無關,是人性本真善良的最真切體現。
再來看看船總順順,他喜愛結交朋友、濟人之急,身上還全無商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財、豪爽慷慨,對于對其有所求的人定會傾盡全力鼎力相助。他非常有錢,但是從來都不仗勢欺人,而且還是一個公正廉明、慷慨大方、救災恤患的正義人士,被鄉親們所敬仰。作為當地德高望重的人。船總順順他對兒子的行為有嚴格的要求,從不嬌生慣養。所以,天保與儺送也練得身體結實,和氣親人,不驕不惰,與父親一樣受人尊重。父子之間的關系如同朋友,和諧、平等,演繹著邊城人特有的人世真情。
讀《邊城》,我們能感受的不僅僅是文字之美,更能感受到人性之美和人情之美。我認為:每個人心中都應該有一座邊城,在如今這個喧囂浮躁急功近利的社會中,我們有必要堅守心里的那座“邊城”,靜賞內心的風景,保留對真善美的執著追求。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇二十
午后,陽光正好。捧一杯香茗,靠著窗,感受著《邊城》中淡至無形的意境,被書中的淡淡憂傷觸動。總感覺《邊城》就像是那寥寥幾筆,輕描淡寫的國畫,所有的人都隱沒在那朦朧飄渺的山水中,所有的故事就那樣安安靜靜的發生著。仿佛像別人遺忘的角落里發生的一件無人知曉的簡簡單單的事。而看完這幅畫,聽完這故事,似乎自己的心中什么也沒留下,卻又心事重重,小鹿亂跳。
邊城里有著沉重古老而靜止的風景,茶峒,小溪,溪邊白塔,塔下人家,家中一個老人,一個女孩,一只黃狗,有著相依為命的溫馨。當太陽升起,小船開渡;夕陽西下,收渡回家。這些帶著濃厚鄉土氣息的場景,卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無疑,生活在那里的人們是善良的。可也許正是這些善良的結合才有了后來結局的無以承受的悲愴。正如作者曾說:“一切充滿了善,然而到處都是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇。”天保的死去,儺送因為家庭的阻力和心里的壓抑選擇了離開,翠翠的愛情還沒開始就已結束了。結尾處“這個人也許永遠不回來了,也許明天就回來”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來。而翠翠卻一直在等待,等待這個讓她魂牽夢縈的人。
不管是哪一種,我想有一份遺憾才更觸動人心吧。其實,幸福與否,值得與否,僅是如人飲水,冷暖自知。我總覺得,等待也是一種意境,一種獨特的意境。很美,也很有詩意。即使儺送不再回來,對于翠翠來說,這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待,縱閑愁萬種,卻無語怨東風。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠方的兇灘,守望著一生的迷夢。
等待就像一場開在自己心里的暗戀的花,與他人無關,便不擔心結局的傷。可以有美好的想象,可以有隱隱的盼望。也許是等待的時間越久,見到時愈發的驚喜與感動。就像可愛的花朵,等待結出的果實,醞釀越久,越為甘甜。也許,有的時候,選擇離開,一個人的等待,才能肆無忌憚的去愛著心里的那個人。就像很多時候,選擇以朋友的身份待在對方身邊繼續守候,卻不讓對方感受到一絲負擔。只因向來情深,奈何緣淺。
談及情深緣淺,想起自己看過的一個故事。故事里的老婆婆,等了她的老伴30多年,但從來不曾放棄過,因為那位老公公年輕時是船員,出海時遇難了,所以……她一直等了很久很久,卻不知道他已經死了,沒人告訴她,她也不想知道他死去的事實,也就這樣的等待著,等待這虛無飄渺的謊言。死后她在遺書上寫道:“等待著你,是我這輩子最大的幸福;為你照顧兒女,是我最大的幸福;為你操持家業是我最大的幸福。”那位老婆婆的等待是一種凄美的意境,凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說“如果世界上曾經有那個人出現過,其他人都會變成將就。我不愿意將就。”也因此,七年,是他停不下的等待,直到她的歸來。他站在顯眼的地方,只為她能夠找到。那么驕傲的他,放下所有身段,只為了她的一顰一笑。人生又有多少個七年,若是她永遠沒有回來,他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待,明知也許無望,卻仍堅守著自己的心。他們的等待是一場心的豪賭,是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨的意境,無奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面,無言,卻很久遠,堅信有一天那個人終究會回來,繼續溫習愛的結局的纏綿。
等待是一種想念的心情,有點期盼,帶點緊張。而在我們的一生中,總會有等待。等待愛情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破繭成蝶的喜悅;等待需要我們耐得住寂寞,不把等待變成一種煎熬和絕望,而把等待看成一種希望。學會偶爾的等待,感受淡淡的孤獨的意境。也許有感傷,也許有甜蜜,任君采擷,享受等待的過程,感受那也許朦朧憂傷的氛圍,在繁華浮世里,謹守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會的模型大概也應該如這邊城一般吧?當然物質文化水平要比30年代的邊城進步很多,但有一點我覺著不能變,那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實現和諧社會,就必須力戒功利之心,放棄防備,猜忌,行事平和,待人以誠,這樣我們的和諧大家庭才會盡快實現。
從《邊城》中走出,心里有些戀戀不舍,這里永遠是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會也將從中獲取養分。為了這明凈的山水,為了這理想的家園,讓我們要從己做起,保護環境,愛護環境。為了和諧社會的到來略盡綿力。和諧社會里我們不遠矣!
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇二十一
傳統文學理論都把沈從文歸為京派,但京派是相對于海派來說的,京派作家的寫作風格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西,都是原生態,但老舍對北京的愛與對旗人的.復雜情感,與沈從文對湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術源于生活,也許這就是長在皇城的老舍與來自湘西的沈從文題材風格迥然不同的根源。
毫無爭議,最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家,鄉間質樸的人民,熱鬧的節日氛圍,無不讓人心動。在這人心險惡的時代,《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分,但這田園牧歌般的純凈不論是在當時戰火紛飛的中國還是現在,都已成為絕唱。沈從文之后,再無文學世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》,近日再讀,有了很多新的感想。年少時只覺得作者對環境的描寫如風景畫一般傳神、豐富,對端午節、中秋節的民間活動的敘述熱鬧、有趣,全然是少年不識愁滋味的膚淺。如今又見邊城,翠翠還未真正開始就已結束的悲劇愛情、失去爺爺后的痛苦與無助,使我重新意識到,在清新的田園牧歌中,憂傷也是主旋律。《邊城》實際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品,這與沈從文本人敏感的氣質極為吻合。
《邊城》的篇幅很短,因此含章文庫的這本書除《邊城》外,還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風一致,多以女性為主角,在如詩如畫的風景中,訴說著淡淡的哀愁。我們知道,京派看不上海派過分商業化的寫作,對左翼文學將政治帶入文學的理念也持批判態度,但這不代表京派作家不關心民族安危。在沈從文的作品中,對抗日戰爭時有涉及,對戰爭打破日常生活的平靜,他是很痛心的。在《靜》這一短篇中,最后令人唏噓不已的結尾,是對戰爭委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀,以致他在新中國成立后轉向民俗學領域的研究,沒有多少文學作品面世,不得不說是一種遺憾。
沈從文筆下的女性,無論有著怎樣不同的經歷,似乎都有一種從小溪邊走來的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風格,使得其作品有著獨特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城,慕的多是沈從文這個名。忽然想起某作家有篇散文中提到,去湘西一下車,就會有好多十幾歲的女孩子圍上來,說:“買束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知,不知會對今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當曾經的田園牧歌不再純粹,我們只有從作品中找尋那失落的文明。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇二十二
近乎原始的單純生活,老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧靜的湘西鄉間景致融為一體。淳樸的自然民風,那溫存于靈魂見的平淡生活也會繼續平淡下去嗎?歷史的車輪并沒有褪去茶峒小山城悠遠的氣息,清涼的山風,滿眼的翠竹,靜謐的渡船。
生活仍在繼續,可是仍會這樣平靜嗎?
雖然看似甜美安寧的生活,但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說,翠翠雖然有爺爺無微不至的疼愛,黃狗的陪伴,生活里充滿了與動物朋友的歡聲笑語,然而她的內心深處卻仍是孤獨的,甚至有一絲的傷感,隨著年齡的增長,她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界,更加希望聽到渡口飄來那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。
大老、二老意外地闖入翠翠的生活,使本來平靜且無憂無慮的日子在轉眼間灰飛煙滅。
“車市車路,馬是馬路”爺爺對碾坊管主似真似假的笑話,爺爺的木訥和猶豫,源于沒有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊,而船總是順順,總是對爺爺的誤會,無意間卻揭示了一個深邃的哲學命題:人與人之間的隔膜使客觀存在的,有時它會因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇二十三
在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來往船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經不住如此打擊,在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢難成,翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了,”她也希冀,“也許明天回來!”,令人無限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風;“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!
《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
沈從文邊城名著讀后感(精選24篇)篇二十四
《邊城》中所描繪的茶峒是一個夢幻般的地方,山清水秀,美不勝收。在這樣一個唯美的地方,一切都很淳樸,生活淳樸,風俗淳樸,以至于連愛情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人,老人的孫女翠翠與一只黃狗。一年端午節,翠翠與祖父走散了,卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助,回了家,那一刻,他倆情竇初開了。誰知大老天保也喜歡上了翠翠,但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘,卻不幸遇難,二老也因此離開了翠翠,而老船夫也因擔心翠翠的婚事而在一個雷雨天溘然離去。一切都沒了,但那段凄美的愛情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個悲劇,但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無比美好。沒錯,走車路看似平坦,但是怎么能與馬路的浪漫相比呢?整個故事,妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路,是最淳樸的愛了,而真正牽動翠翠的心的,也正是這種淳樸浪漫的愛情了。這段故事,也正詮釋了少男少女之間的`感情。
但是,在整個愛情中,翠翠似乎起了主導作用,翠翠喜歡二老,這點翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠,這原本是一拍即合的事,但是翠翠卻太過羞澀了,甚至連一句“愿意”也不肯說,這么一個悲劇,也可以說是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒有錯,但是在面對這種事時有時真應該果斷一點,因為在面對樸實而單純的人時,過分的羞澀也許比什么都可怕。