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    薦圍城讀后感(匯總15篇)

    時(shí)間:2025-06-08 作者:BW筆俠

    10.寫讀后感不僅可以幫助讀者總結(jié)和回顧自己的閱讀體驗(yàn),還可以加深對(duì)書籍中所表達(dá)的思想和觀點(diǎn)的理解。以下是一些讀者們對(duì)于這本書的不同觀點(diǎn)和評(píng)價(jià),讓我們一起來(lái)探討一下。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇一

    我一向認(rèn)為,一部好的文學(xué)作品能感動(dòng)人的首先不一定是作者的文筆,反而是故事本身所固有的魅力和意義。

    1

    在沒(méi)有看錢鐘書先生的《圍城》之前,我以為無(wú)一例外的是要寫婚姻生活的流水帳,但細(xì)細(xì)地品讀下來(lái),我才發(fā)現(xiàn),其實(shí)在錢先生制造的眾多人物角色里,除卻有蕓蕓眾生的世相百態(tài),更有我們自己的影子。

    對(duì)待生活,我們大多數(shù)人都還來(lái)不及體味和享受,就已經(jīng)匆匆地走到了目的地。

    尤其在剛剛開(kāi)始的時(shí)候,總喜歡把自己的目標(biāo)定得又高又遠(yuǎn),最后,當(dāng)我們失望地發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不如我們想象中的那么美好,于是,許多人都會(huì)退而求次之,包括對(duì)待感情。

    中國(guó)人似乎都普遍存在著湊合過(guò)日子的心理,不管對(duì)方是不是自己的最愛(ài),只要感覺(jué)有那么一點(diǎn)好感,似乎都可以走進(jìn)婚姻,好像只要把結(jié)婚這件事完成了就行。

    然而,婚后的生活怎么樣呢?我們來(lái)看看作品最后的那段話:“那時(shí)候鴻漸在回家的路,蓄心要待柔嘉好,勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回家吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。

    這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。”一切盡在不言中,這段話精辟地概述了婚姻的全部釋義。

    2

    我還發(fā)現(xiàn),在我們身邊,有一種是真正大寫的人,他們有他們自己獨(dú)有的才氣或才能,他們也有屬于他們自己的高尚品格,他們用自己的人格魅力去贏得別人的尊重和信任。

    而另—種,則是完全相反的人。

    他們用歪門邪道,去騙取一切和獲得一切,時(shí)間長(zhǎng)了,能夠把自己都騙過(guò)去。

    他們機(jī)關(guān)算盡,所作所為只是為了自己的利益,而從不會(huì)去考慮旁人的感受。

    社會(huì)上更多的,就是后者,好像從古至今一直如此。

    因?yàn)椋皇撬械娜嗽诿鎸?duì)取舍時(shí)都能夠是非分明立場(chǎng)堅(jiān)定。多數(shù)的人都像《圍城》中的方鴻漸一樣,有些許良心,也有些許虛榮,雖有自己的主見(jiàn),但也很容易隨波逐流。

    3

    生活在現(xiàn)實(shí)中的我們,其實(shí)都該知道婚姻中的感情要比戀愛(ài)中的感情復(fù)雜的多,但是,大多時(shí)候,我們也會(huì)為了結(jié)婚而結(jié)婚,強(qiáng)硬把自己拽進(jìn)圍城后,又希望從圍城中解脫出來(lái)。

    愛(ài)情是瞬時(shí)開(kāi)放的花朵,而時(shí)間會(huì)教它結(jié)果。而生活,其實(shí)就像一面鏡子,你的態(tài)度決定了你的選擇,而生活這面鏡子,會(huì)讓你從你的選擇中,清楚地看到自己幸福與否。

    《圍城》是一本有趣而睿智的作品,它的有趣,正在于它使我們發(fā)現(xiàn)了我們自己,也發(fā)現(xiàn)了我們身邊的種種人心。

    那些人那些事,其實(shí)都是赤裸裸的,遮掩不了。錢鐘書先生對(duì)人性的洞察與調(diào)侃,就像一面鏡子,照出了五彩的生活,也照出了人性的美丑真假!

    通過(guò)《圍城》,我仿佛看到,錢先生站在一個(gè)高度上,俯視著人生,他深邃的目光,穿透了種種表象,直達(dá)人性以及靈魂的深處,入木三分地刻畫了生活中的蕓蕓眾生,刻畫得那么真實(shí),那么細(xì)膩,那么深刻。

    我想,或許錢鐘書先生的《圍城》,其文學(xué)意義也正在于此吧,他寫出了人們不愿意正視的事實(shí),又照出了人們不敢面對(duì)的自己。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇二

    以前總聽(tīng)說(shuō)圍城,今年自己進(jìn)入圍城的第四年,也想看看到底錢鐘書怎么描寫他心中的圍城,所以趕上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)打折跟著很多書一起買了《圍城》這本書。12月用了20幾天讀了這本書,還要感謝期間培訓(xùn)所以能夠提前看完。

    這本書講了方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)到走入婚姻的整個(gè)過(guò)程。大背景是抗戰(zhàn)前期,國(guó)家動(dòng)蕩不安,可是說(shuō)來(lái)也怪,愛(ài)情啊,婚姻啊好像從來(lái)都不會(huì)因?yàn)槭裁磻?zhàn)爭(zhēng)或者國(guó)家情況而受到影響,在戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們依然會(huì)萌發(fā)愛(ài)情,依然會(huì)結(jié)婚。說(shuō)回這本小說(shuō),方鴻漸在回國(guó)的船上還是單身,但是我認(rèn)為他的道德標(biāo)準(zhǔn)有問(wèn)題,所以才會(huì)和已經(jīng)是別人未婚妻的鮑小姐春風(fēng)一度。這一點(diǎn)上可能男人都差不多吧,畢竟男人多數(shù)都是視覺(jué)動(dòng)物。但是,遺憾的是,鮑小姐也只是他生命中的一個(gè)過(guò)客而已,否則,方鴻漸會(huì)不會(huì)被未婚夫哥給做掉也是不得而知的。后來(lái)蘇文紈竟然愛(ài)上了他,可是男人對(duì)于沒(méi)有任何征服欲的事情可能是缺乏興趣的,即使蘇文紈家境再好學(xué)歷再高,最終他也沒(méi)有選擇她。讓我感到不解的是,唐曉芙竟然是方鴻漸的菜,無(wú)奈因?yàn)樘K文紈因?yàn)榉进櫇u的“懦弱”,陰差陽(yáng)錯(cuò)兩人并沒(méi)有走到一起。最后和方鴻漸結(jié)婚的竟然是孫小姐,可這個(gè)人才認(rèn)識(shí)不過(guò)一年,方鴻漸也并非非卿不娶的愛(ài)著她,兩人的結(jié)合也好像是命運(yùn)的捉弄似的,其實(shí)誰(shuí)也不怎么喜歡誰(shuí),但是卻最后協(xié)手走入了婚姻。現(xiàn)實(shí)中,又有多少都是這樣的情況呢。不是愛(ài),但是覺(jué)得還合適,于是抱著試試看的態(tài)度結(jié)了婚,婚后意見(jiàn)不合、三觀不合,柴米油鹽竟是錯(cuò),各種吵架相伴,結(jié)果消耗了兩個(gè)人的能量值,消耗了婚姻的能量值,有的吵一輩子,有的半路解散了,有的將就著還在過(guò)。婚姻中可怕的可能還不是出軌,而是不愛(ài)。

    小說(shuō)中說(shuō)圍城就是“外面的人想進(jìn)來(lái),里面的人想出來(lái)”,我想想進(jìn)來(lái)的外面的人,都是因?yàn)橄胂髧抢镉幸粋€(gè)人能夠解救當(dāng)下孤獨(dú)的自己才會(huì)憧憬進(jìn)入的,而里面的人,因?yàn)樘嗟碾u毛蒜皮,生活很多時(shí)候過(guò)得一地雞毛,于是其實(shí)也羨慕著外面的人。

    曾經(jīng)有人說(shuō),婚姻中有100次想要掐死對(duì)方,但是有101次想要放過(guò)他。婚姻其實(shí)是一個(gè)大命題,里面有很多學(xué)問(wèn)的。很多人只是走近了、走入了,卻并不總反思,遇到事情了沖動(dòng)占據(jù)大部分,理性倒總是躲起來(lái)。婚姻中雞毛蒜皮是常態(tài),開(kāi)門七件事柴米油鹽醬醋茶,如果再加上一個(gè)娃,好戲開(kāi)始。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是沒(méi)有資格評(píng)判的,只有都經(jīng)歷了才會(huì)知道其中的道理和隱喻。

    婚姻中有七年之癢一說(shuō),現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)變成了三年之癢,可能因?yàn)楫?dāng)下年輕人都是速食愛(ài)情、快餐婚姻吧。為何會(huì)有“癢”的時(shí)候呢?三年也好,七年也罷,人與人之間的相處遵循著遠(yuǎn)香近臭的道理,在一起久了可能就會(huì)有厭倦的時(shí)候,何況夫妻日日在一起。如果出現(xiàn)了那個(gè)時(shí)刻,怎么辦?離?不能那么草率。要像遇到病癥一樣,去治療它。

    圍城很大,我們每個(gè)人要用愛(ài)去充實(shí)它,圍城也很小,一定要悉心呵護(hù)。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇三

    《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐化、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

    錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的文憑交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

    方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

    合上書本的最后一頁(yè),久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。

    讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑。總是感覺(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

    作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的`愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。

    由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)該說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

    人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。

    《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求,為自己制定計(jì)劃,努力讓自己變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí),或是在大學(xué)生考得一些證書,或是在大學(xué)鍛煉自己能力,或是在大學(xué)收獲一份愛(ài)情。如此種種,給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊,在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇四

    《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),這段才—口氣從頭至尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)于這本書又有了些新的熟悉。

    有的報(bào)導(dǎo)說(shuō),方鴻漸就是筆者的化身,甚或者有的人還懷疑筆者的博士單元是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的常識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正由于他是常識(shí)分子,并且是那種攜帶玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的常識(shí)分子,才組成為了他一生的熬頭圈“圍城”。他希望做個(gè)大人士,這樣的性格,似乎就決議了他的一生。

    方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到盡頭是個(gè)常識(shí)分子,在買假文憑以前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最佳的捏詞:“爸爸是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商賈,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說(shuō)了大話,還要講良心。”扯謊就扯謊嘛,講了良心這大話就變患上不倫不類了。既是講良心,就干脆別買學(xué)位了。既是都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害患上自己當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的,兩端不著岸。

    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)于,是他在處理情感問(wèn)題時(shí)辰的玩社會(huì)形態(tài)態(tài)度度。也許從第—,圈“圍城”成立時(shí),就決議了會(huì)有第二圈圍城,就決議了會(huì)有第三圈圍城了。在阿誰(shuí)處處是“小人士”的時(shí)代,做個(gè)大人士其實(shí)不是每一小我私人都有能耐的。但是他還是希望做個(gè)大人士,買文憑時(shí),希望自己可以興許使家翁感覺(jué)光耀門額;買了文憑,又感覺(jué)有損道德。要懂患上,社會(huì)形態(tài)上只有兩種人可以興許混患上好。

    —種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的氣節(jié)。他們是由于他們近乎模范的舉止,才贏患上旁人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用歪門邪道,扯謊時(shí),可以興許令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮,他們的舉動(dòng)舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)形態(tài)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手眼才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?慢說(shuō)此刻的企業(yè)在阛阓上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手眼,不是你死就是我亡。

    但是,其實(shí)不是所有人面對(duì)于這些時(shí)都可以興許狠下—條心的。大都的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)兒的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不患上處處防范小人。他們也懂患上世道的奸詐陰險(xiǎn),但是并沒(méi)有好好地去采用它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想懂患上韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危再Y找回自己的公道一樣。熟不懂患上,人家久已經(jīng)設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

    興許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了許多人不愿意重視的,真實(shí)的社會(huì)形態(tài)情況。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇五

    一部好作品,至少應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。比如契柯夫的作品辛辣幽默,帶著“含淚的微笑”;歐.亨利追求精巧的構(gòu)思;茨威格擅長(zhǎng)描寫女性……《圍城》所表現(xiàn)出來(lái)的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無(wú)比的匕首,一觸見(jiàn)血,給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);錢鐘書用的是尖銳的長(zhǎng)針,乍看之下,對(duì)患部沒(méi)什么用,但像針炙似地對(duì)準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺(jué)舒暢無(wú)比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對(duì)待問(wèn)題,錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問(wèn)題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤世嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說(shuō)教;而是通過(guò)詼諧,輕描淡寫的筆調(diào),把個(gè)個(gè)讀過(guò)幾本書所謂的知識(shí)分于的齷齪靈魂一一勾畫出來(lái)并以機(jī)智的幽默、淵博的學(xué)識(shí)、辛辣的嘲諷,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的事進(jìn)行了揭露和批判,同時(shí)也道出了許多人生哲理。錢鐘書融道德、風(fēng)俗、人情的批判于一爐,具有機(jī)智的風(fēng)格,妙語(yǔ)連珠,新意迭出,善用比喻和典故。使一種睿智的幽默得以成立,成為獨(dú)具一格的諷刺作家。

    凡是讀過(guò)《圍城》的人,無(wú)不被它那妙趣橫生的語(yǔ)言逗得忍俊不禁。用兩個(gè)字說(shuō),就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者,運(yùn)用各種機(jī)智的反語(yǔ)、雙關(guān)、諧音、對(duì)仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來(lái),琳瑯滿目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊(yùn)含深意的象征暗示。

    錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象,使人未見(jiàn)行藏,便已看出人物的性格及作者的情感態(tài)度,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如第七章開(kāi)頭對(duì)汪處厚的肖像描寫:

    “胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒(méi)有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運(yùn)氣沒(méi)壞到底。”

    看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí),對(duì)他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。

    又如對(duì)沈太太的描寫:“她眼睛下兩個(gè)黑袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲(chǔ)蓄著多情的熱淚,嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴,把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說(shuō)里謀殺案的線索。”--連用幾個(gè)想象奇特的比喻來(lái)鋪陳渲染,讀之令人忍俊不禁而又厭惡至極。作者常用半是諷刺半是悲憐的口吻調(diào)侃“蕓蕓眾生”,他是繞舌的、俏皮的、促狹的,聯(lián)想特別活潑、思維敏捷,下筆不能自休。他總是盡情地?fù)]灑著那種博引經(jīng)傳,融貫中西,聯(lián)類無(wú)窮的超越具體描寫對(duì)象馳向更廣闊思維空間的諷刺幽默筆墨,能造出一種由博識(shí)、睿智、諧趣構(gòu)成的有智性之類的審美世界和巧喻迭出、縱橫恣意的獨(dú)特文體。在調(diào)侃方鴻漸購(gòu)買時(shí),作者引用《圣經(jīng)》里的故事作比:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑。”在嘲諷他的自我解嘲時(shí),又拉來(lái)了中西古代哲人柏拉圖和孔子作陪襯:

    “撒謊欺騙有時(shí)并非不道德,柏拉圖《理想國(guó)》里就說(shuō)士兵對(duì)敵人,醫(yī)生對(duì)病人,官吏對(duì)民眾都應(yīng)該哄騙。圣如孔子,還假裝生病,哄走了儒悲。孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人望自己是個(gè)博士,做兒子女婿的好意思教他們失望么?買張文憑去哄他們,好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官或英國(guó)殖民地商人向帝國(guó)府庫(kù)報(bào)效幾萬(wàn)鎊換個(gè)爵士頭銜,光耀門楣,也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志,錢鐘書一生學(xué)貫中西,融會(huì)古今,在創(chuàng)作上匠心獨(dú)運(yùn),自成一家。諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是其一生的代表作,最能體現(xiàn)他機(jī)智雋永,才情橫溢的藝術(shù)風(fēng)格。它是一部以舊中國(guó)中上層知識(shí)分子病態(tài)畸形生活為描寫對(duì)象的幽默而辛辣的諷刺小說(shuō)。作者以幽默的筆法諷刺時(shí)弊,描摹人物世態(tài),調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。下面就《圍城》的諷刺幽默藝術(shù)試作分析。

    一部好作品,至少應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。比如契柯夫的作品辛辣幽默,帶著“含淚的微笑”;歐.亨利追求精巧的構(gòu)思;茨威格擅長(zhǎng)描寫女性……《圍城》所表現(xiàn)出來(lái)的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無(wú)比的匕首,一觸見(jiàn)血,給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);錢鐘書用的是尖銳的長(zhǎng)針,乍看之下,對(duì)患部沒(méi)什么用,但像針炙似地對(duì)準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺(jué)舒暢無(wú)比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對(duì)待問(wèn)題,錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問(wèn)題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤世嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說(shuō)教;而是通過(guò)詼諧,輕描淡寫的筆調(diào),把個(gè)個(gè)讀過(guò)幾本書所謂的知識(shí)分于的齷齪靈魂一一勾畫出來(lái)并以機(jī)智的幽默、淵博的學(xué)識(shí)、辛辣的嘲諷,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的事進(jìn)行了揭露和批判,同時(shí)也道出了許多人生哲理。錢鐘書融道德、風(fēng)俗、人情的批判于一爐,具有機(jī)智的風(fēng)格,妙語(yǔ)連珠,新意迭出,善用比喻和典故。使一種睿智的幽默得以成立,成為獨(dú)具一格的諷刺作家。

    凡是讀過(guò)《圍城》的人,無(wú)不被它那妙趣橫生的語(yǔ)言逗得忍俊不禁。用兩個(gè)字說(shuō),就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者,運(yùn)用各種機(jī)智的反語(yǔ)、雙關(guān)、諧音、對(duì)仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來(lái),琳瑯滿目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊(yùn)含深意的象征暗示。

    錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象,使人未見(jiàn)行藏,便已看出人物的性格及作者的情感態(tài)度,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如第七章開(kāi)頭對(duì)汪處厚的肖像描寫:

    “胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒(méi)有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運(yùn)氣沒(méi)壞到底。”

    看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí),對(duì)他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。

    又如對(duì)沈太太的描寫:“她眼睛下兩個(gè)黑袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲(chǔ)蓄著多情的熱淚,嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴,把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說(shuō)里謀殺案的線索。”--連用幾個(gè)想象奇特的比喻來(lái)鋪陳渲染,讀之令人忍俊不禁而又厭惡至極。作者常用半是諷刺半是悲憐的口吻調(diào)侃“蕓蕓眾生”,他是繞舌的、俏皮的、促狹的,聯(lián)想特別活潑、思維敏捷,下筆不能自休。他總是盡情地?fù)]灑著那種博引經(jīng)傳,融貫中西,聯(lián)類無(wú)窮的超越具體描寫對(duì)象馳向更廣闊思維空間的諷刺幽默筆墨,能造出一種由博識(shí)、睿智、諧趣構(gòu)成的有智性之類的審美世界和巧喻迭出、縱橫恣意的獨(dú)特文體。在調(diào)侃方鴻漸購(gòu)買時(shí),作者引用《圣經(jīng)》里的故事作比:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑。”在嘲諷他的自我解嘲時(shí),又拉來(lái)了中西古代哲人柏拉圖和孔子作陪襯:

    “撒謊欺騙有時(shí)并非不道德,柏拉圖《理想國(guó)》里就說(shuō)士兵對(duì)敵人,醫(yī)生對(duì)病人,官吏對(duì)民眾都應(yīng)該哄騙。圣如孔子,還假裝生病,哄走了儒悲。孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人望自己是個(gè)博士,做兒子女婿的好意思教他們失望么?買張文憑去哄他們,好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官或英國(guó)殖民地商人向帝國(guó)府庫(kù)報(bào)效幾萬(wàn)鎊換個(gè)爵士頭銜,光耀門楣,也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志,錢鐘書一生學(xué)貫中西,融會(huì)古今,在創(chuàng)作上匠心獨(dú)運(yùn),自成一家。諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是其一生的代表作,最能體現(xiàn)他機(jī)智雋永,才情橫溢的藝術(shù)風(fēng)格。它是一部以舊中國(guó)中上層知識(shí)分子病態(tài)畸形生活為描寫對(duì)象的幽默而辛辣的諷刺小說(shuō)。作者以幽默的筆法諷刺時(shí)弊,描摹人物世態(tài),調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。下面就《圍城》的諷刺幽默藝術(shù)試作分析。

    一部好作品,至少應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。比如契柯夫的作品辛辣幽默,帶著“含淚的微笑”;歐.亨利追求精巧的構(gòu)思;茨威格擅長(zhǎng)描寫女性……《圍城》所表現(xiàn)出來(lái)的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無(wú)比的匕首,一觸見(jiàn)血,給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);錢鐘書用的是尖銳的長(zhǎng)針,乍看之下,對(duì)患部沒(méi)什么用,但像針炙似地對(duì)準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺(jué)舒暢無(wú)比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對(duì)待問(wèn)題,錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問(wèn)題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤世嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說(shuō)教;而是通過(guò)詼諧,輕描淡寫的筆調(diào),把個(gè)個(gè)讀過(guò)幾本書所謂的知識(shí)分于的齷齪靈魂一一勾畫出來(lái)并以機(jī)智的幽默、淵博的學(xué)識(shí)、辛辣的嘲諷,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的事進(jìn)行了揭露和批判,同時(shí)也道出了許多人生哲理。錢鐘書融道德、風(fēng)俗、人情的批判于一爐,具有機(jī)智的風(fēng)格,妙語(yǔ)連珠,新意迭出,善用比喻和典故。使一種睿智的幽默得以成立,成為獨(dú)具一格的諷刺作家。

    凡是讀過(guò)《圍城》的人,無(wú)不被它那妙趣橫生的語(yǔ)言逗得忍俊不禁。用兩個(gè)字說(shuō),就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者,運(yùn)用各種機(jī)智的反語(yǔ)、雙關(guān)、諧音、對(duì)仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來(lái),琳瑯滿目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊(yùn)含深意的象征暗示。

    錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象,使人未見(jiàn)行藏,便已看出人物的性格及作者的情感態(tài)度,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如第七章開(kāi)頭對(duì)汪處厚的肖像描寫:

    “胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒(méi)有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運(yùn)氣沒(méi)壞到底。”

    看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí),對(duì)他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。

    又如對(duì)沈太太的描寫:“她眼睛下兩個(gè)黑袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲(chǔ)蓄著多情的熱淚,嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴,把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說(shuō)里謀殺案的線索。”--連用幾個(gè)想象奇特的比喻來(lái)鋪陳渲染,讀之令人忍俊不禁而又厭惡至極。作者常用半是諷刺半是悲憐的口吻調(diào)侃“蕓蕓眾生”,他是繞舌的、俏皮的、促狹的,聯(lián)想特別活潑、思維敏捷,下筆不能自休。他總是盡情地?fù)]灑著那種博引經(jīng)傳,融貫中西,聯(lián)類無(wú)窮的超越具體描寫對(duì)象馳向更廣闊思維空間的諷刺幽默筆墨,能造出一種由博識(shí)、睿智、諧趣構(gòu)成的有智性之類的審美世界和巧喻迭出、縱橫恣意的獨(dú)特文體。在調(diào)侃方鴻漸購(gòu)買時(shí),作者引用《圣經(jīng)》里的故事作比:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的`功用,可以遮羞包丑。”在嘲諷他的自我解嘲時(shí),又拉來(lái)了中西古代哲人柏拉圖和孔子作陪襯:

    “撒謊欺騙有時(shí)并非不道德,柏拉圖《理想國(guó)》里就說(shuō)士兵對(duì)敵人,醫(yī)生對(duì)病人,官吏對(duì)民眾都應(yīng)該哄騙。圣如孔子,還假裝生病,哄走了儒悲。孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人望自己是個(gè)博士,做兒子女婿的好意思教他們失望么?買張文憑去哄他們,好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官或英國(guó)殖民地商人向帝國(guó)府庫(kù)報(bào)效幾萬(wàn)鎊換個(gè)爵士頭銜,光耀門楣,也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志,錢鐘書一生學(xué)貫中西,融會(huì)古今,在創(chuàng)作上匠心獨(dú)運(yùn),自成一家。諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是其一生的代表作,最能體現(xiàn)他機(jī)智雋永,才情橫溢的藝術(shù)風(fēng)格。它是一部以舊中國(guó)中上層知識(shí)分子病態(tài)畸形生活為描寫對(duì)象的幽默而辛辣的諷刺小說(shuō)。作者以幽默的筆法諷刺時(shí)弊,描摹人物世態(tài),調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。下面就《圍城》的諷刺幽默藝術(shù)試作分析。

    一部好作品,至少應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。比如契柯夫的作品辛辣幽默,帶著“含淚的微笑”;歐.亨利追求精巧的構(gòu)思;茨威格擅長(zhǎng)描寫女性……《圍城》所表現(xiàn)出來(lái)的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無(wú)比的匕首,一觸見(jiàn)血,給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);錢鐘書用的是尖銳的長(zhǎng)針,乍看之下,對(duì)患部沒(méi)什么用,但像針炙似地對(duì)準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺(jué)舒暢無(wú)比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對(duì)待問(wèn)題,錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問(wèn)題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤世嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說(shuō)教;而是通過(guò)詼諧,輕描淡寫的筆調(diào),把個(gè)個(gè)讀過(guò)幾本書所謂的知識(shí)分于的齷齪靈魂一一勾畫出來(lái)并以機(jī)智的幽默、淵博的學(xué)識(shí)、辛辣的嘲諷,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的事進(jìn)行了揭露和批判,同時(shí)也道出了許多人生哲理。錢鐘書融道德、風(fēng)俗、人情的批判于一爐,具有機(jī)智的風(fēng)格,妙語(yǔ)連珠,新意迭出,善用比喻和典故。使一種睿智的幽默得以成立,成為獨(dú)具一格的諷刺作家。

    凡是讀過(guò)《圍城》的人,無(wú)不被它那妙趣橫生的語(yǔ)言逗得忍俊不禁。用兩個(gè)字說(shuō),就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者,運(yùn)用各種機(jī)智的反語(yǔ)、雙關(guān)、諧音、對(duì)仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來(lái),琳瑯滿目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊(yùn)含深意的象征暗示。

    錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象,使人未見(jiàn)行藏,便已看出人物的性格及作者的情感態(tài)度,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如第七章開(kāi)頭對(duì)汪處厚的肖像描寫:

    “胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒(méi)有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運(yùn)氣沒(méi)壞到底。”

    看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí),對(duì)他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。

    又如對(duì)沈太太的描寫:“她眼睛下兩個(gè)黑袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲(chǔ)蓄著多情的熱淚,嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴,把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說(shuō)里謀殺案的線索。”--連用幾個(gè)想象奇特的比喻來(lái)鋪陳渲染,讀之令人忍俊不禁而又厭惡至極。作者常用半是諷刺半是悲憐的口吻調(diào)侃“蕓蕓眾生”,他是繞舌的、俏皮的、促狹的,聯(lián)想特別活潑、思維敏捷,下筆不能自休。他總是盡情地?fù)]灑著那種博引經(jīng)傳,融貫中西,聯(lián)類無(wú)窮的超越具體描寫對(duì)象馳向更廣闊思維空間的諷刺幽默筆墨,能造出一種由博識(shí)、睿智、諧趣構(gòu)成的有智性之類的審美世界和巧喻迭出、縱橫恣意的獨(dú)特文體。在調(diào)侃方鴻漸購(gòu)買時(shí),作者引用《圣經(jīng)》里的故事作比:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑。”在嘲諷他的自我解嘲時(shí),又拉來(lái)了中西古代哲人柏拉圖和孔子作陪襯:

    “撒謊欺騙有時(shí)并非不道德,柏拉圖《理想國(guó)》里就說(shuō)士兵對(duì)敵人,醫(yī)生對(duì)病人,官吏對(duì)民眾都應(yīng)該哄騙。圣如孔子,還假裝生病,哄走了儒悲。孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人望自己是個(gè)博士,做兒子女婿的好意思教他們失望么?買張文憑去哄他們,好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官或英國(guó)殖民地商人向帝國(guó)府庫(kù)報(bào)效幾萬(wàn)鎊換個(gè)爵士頭銜,光耀門楣,也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志,錢鐘書一生學(xué)貫中西,融會(huì)古今,在創(chuàng)作上匠心獨(dú)運(yùn),自成一家。諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是其一生的代表作,最能體現(xiàn)他機(jī)智雋永,才情橫溢的藝術(shù)風(fēng)格。它是一部以舊中國(guó)中上層知識(shí)分子病態(tài)畸形生活為描寫對(duì)象的幽默而辛辣的諷刺小說(shuō)。作者以幽默的筆法諷刺時(shí)弊,描摹人物世態(tài),調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。下面就《圍城》的諷刺幽默藝術(shù)試作分析。

    一部好作品,至少應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。比如契柯夫的作品辛辣幽默,帶著“含淚的微笑”;歐.亨利追求精巧的構(gòu)思;茨威格擅長(zhǎng)描寫女性……《圍城》所表現(xiàn)出來(lái)的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無(wú)比的匕首,一觸見(jiàn)血,給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);錢鐘書用的是尖銳的長(zhǎng)針,乍看之下,對(duì)患部沒(méi)什么用,但像針炙似地對(duì)準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺(jué)舒暢無(wú)比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對(duì)待問(wèn)題,錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問(wèn)題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn)的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤世嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說(shuō)教;而是通過(guò)詼諧,輕描淡寫的筆調(diào),把個(gè)個(gè)讀過(guò)幾本書所謂的知識(shí)分于的齷齪靈魂一一勾畫出來(lái)并以機(jī)智的幽默、淵博的學(xué)識(shí)、辛辣的嘲諷,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的事進(jìn)行了揭露和批判,同時(shí)也道出了許多人生哲理。錢鐘書融道德、風(fēng)俗、人情的批判于一爐,具有機(jī)智的風(fēng)格,妙語(yǔ)連珠,新意迭出,善用比喻和典故。使一種睿智的幽默得以成立,成為獨(dú)具一格的諷刺作家。

    凡是讀過(guò)《圍城》的人,無(wú)不被它那妙趣橫生的語(yǔ)言逗得忍俊不禁。用兩個(gè)字說(shuō),就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者,運(yùn)用各種機(jī)智的反語(yǔ)、雙關(guān)、諧音、對(duì)仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來(lái),琳瑯滿目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊(yùn)含深意的象征暗示。

    錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象,使人未見(jiàn)行藏,便已看出人物的性格及作者的情感態(tài)度,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如第七章開(kāi)頭對(duì)汪處厚的肖像描寫:

    “胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒(méi)有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運(yùn)氣沒(méi)壞到底。”

    看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí),對(duì)他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。

    又如對(duì)沈太太的描寫:“她眼睛下兩個(gè)黑袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲(chǔ)蓄著多情的熱淚,嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴,把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說(shuō)里謀殺案的線索。”--連用幾個(gè)想象奇特的比喻來(lái)鋪陳渲染,讀之令人忍俊不禁而又厭惡至極。作者常用半是諷刺半是悲憐的口吻調(diào)侃“蕓蕓眾生”,他是繞舌的、俏皮的、促狹的,聯(lián)想特別活潑、思維敏捷,下筆不能自休。他總是盡情地?fù)]灑著那種博引經(jīng)傳,融貫中西,聯(lián)類無(wú)窮的超越具體描寫對(duì)象馳向更廣闊思維空間的諷刺幽默筆墨,能造出一種由博識(shí)、睿智、諧趣構(gòu)成的有智性之類的審美世界和巧喻迭出、縱橫恣意的獨(dú)特文體。在調(diào)侃方鴻漸購(gòu)買時(shí),作者引用《圣經(jīng)》里的故事作比:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑。”在嘲諷他的自我解嘲時(shí),又拉來(lái)了中西古代哲人柏拉圖和孔子作陪襯:

    凡是讀過(guò)《圍城》的人,無(wú)不被它那妙趣橫生的語(yǔ)言逗得忍俊不禁。用兩個(gè)字說(shuō),就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者,運(yùn)用各種機(jī)智的反語(yǔ)、雙關(guān)、諧音、對(duì)仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來(lái),琳瑯滿目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊(yùn)含深意的象征暗示。

    錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象,使人未見(jiàn)行藏,便已看出人物的性格及作者的情感態(tài)度,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如第七章開(kāi)頭對(duì)汪處厚的肖像描寫:

    “胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒(méi)有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運(yùn)氣沒(méi)壞到底。”

    看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí),對(duì)他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。

    又如對(duì)沈太太的描寫:“她眼睛下兩個(gè)黑袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲(chǔ)蓄著多情的熱淚,嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴,把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說(shuō)里謀殺案的線索。”--連用幾個(gè)想象奇特的比喻來(lái)鋪陳渲染,讀之令人忍俊不禁而又厭惡至極。作者常用半是諷刺半是悲憐的口吻調(diào)侃“蕓蕓眾生”,他是繞舌的、俏皮的、促狹的,聯(lián)想特別活潑、思維敏捷,下筆不能自休。他總是盡情地?fù)]灑著那種博引經(jīng)傳,融貫中西,聯(lián)類無(wú)窮的超越具體描寫對(duì)象馳向更廣闊思維空間的諷刺幽默筆墨,能造出一種由博識(shí)、睿智、諧趣構(gòu)成的有智性之類的審美世界和巧喻迭出、縱橫恣意的獨(dú)特文體。在調(diào)侃方鴻漸購(gòu)買時(shí),作者引用《圣經(jīng)》里的故事作比:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑。”在嘲諷他的自我解嘲時(shí),又拉來(lái)了中西古代哲人柏拉圖和孔子作陪襯:

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇六

    讀罷《圍城》,心中意猶未盡,細(xì)細(xì)品味,有很多感悟。這部被人稱贊的“奇書”確實(shí)有它的獨(dú)到精妙之處。無(wú)論是從作者的寫作手法上,還是從這本書的立意上,都有很多是值得思考的東西。

    從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上海靠了岸,小說(shuō)的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三地陷入了“圍城”。方鴻漸旅歐回國(guó),正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列。當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候,他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外,先在十里洋場(chǎng)的上海,繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題,進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),雖然不見(jiàn)硝煙,卻處處閃現(xiàn)著舊社會(huì)你搶我?jiàn)Z的刀光劍影,騰躍著情場(chǎng)、名利場(chǎng)上的廝殺和火并;雖然沒(méi)有肉體的傷亡,卻時(shí)時(shí)看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命,那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然,這里也有真誠(chéng)的友誼,善良的愿望;但這些在那個(gè)強(qiáng)大的舊社會(huì)壁壘面前,是顯得多么軟弱和無(wú)力。在那隨處都可以陷入“鳥(niǎo)籠”或“圍城”的人生道路上,哪里是這些還沒(méi)有消磨盡人生銳氣的知識(shí)分子的出路呢?這是這部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)留給人們深思的一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題。

    性格決定命運(yùn),書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)有獨(dú)立人格的人不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備用自己的人格魅力贏得他人的尊重。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

    爭(zhēng)愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計(jì),明爭(zhēng)暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實(shí)上卻是必然的。

    本書表現(xiàn)出進(jìn)步的思想傾向和高超的藝術(shù)技巧,不僅奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上的重要地位,也同時(shí)奠定了錢鐘書在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)作家群中不可忽視的地位。止如錢夫人—楊絳女士所說(shuō),錢鐘書的“癡氣”,使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢鐘書對(duì)人生的諷刺和感傷—深于一切語(yǔ)言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇七

    圍城是一本經(jīng)典的名著,它描述了一種特別的小事,這種小事給人又有不同的感覺(jué),讓人感慨,下面請(qǐng)看關(guān)于圍城的讀后感吧!

    剛開(kāi)始決定讀《圍城》只是為了多讀一本書,至于自己能否將它認(rèn)真讀完那是后話。

    而當(dāng)我翻開(kāi)書的第一章的第一段,就被這精妙的比喻深深吸引了。

    開(kāi)頭是這樣的:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。

    ”這一句既應(yīng)用了比喻又應(yīng)用了擬人,這種修辭手法不動(dòng)聲色地將海洋上空的夜描繪得形象,生動(dòng),淋漓盡致,使人一讀便可有身臨其境的感覺(jué)。

    錢鐘書在《圍城》中善用比喻等修辭手法,例如:“他靠紗窗望出去。

    漫天的星又密又忙它們聲息全無(wú),而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。

    一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子,但見(jiàn)人已不害羞,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘托夜景。

    小園草地里的小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談。

    不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸。

    幾星螢火蟲(chóng)優(yōu)游來(lái)去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮,月亮不到的陰黑里,一點(diǎn)螢火忽明,像夏夜的一只微綠的大眼睛。

    這雖然是很平常的夏夜景色,但在錢鐘書的筆下卻如此生動(dòng)。

    “不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸。”這里把聲浪比作水,聲音的變化就像水被煮沸了。

    如此絕妙的比喻也只有錢鐘書能想到了,忽然記起要是我們來(lái)描繪這夏夜,定是把蛙聲用擬聲詞給代替了。

    原本以為《圍城》這本書不過(guò)就講那些瑣碎的小事,不值深讀。

    可當(dāng)我慢慢讀下去時(shí),發(fā)現(xiàn)故事中并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事件發(fā)生,也沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)。

    但我們這是閱讀,不是聽(tīng)故事。

    所以這里的每一句話,每一個(gè)字都有它存在的意義。

    他善于應(yīng)用精言妙語(yǔ),來(lái)使文章更有看頭,當(dāng)然在他的刻畫下,故事中的人物性格也是如此鮮明。

    例如一號(hào)人物方鴻漸,他是一個(gè)不學(xué)無(wú)數(shù)的人,他好的不純?nèi)唬瑝牡牟粡氐祝幌胂窆芬粯用膼傆谌耍植桓实腿艘坏龋运荒芟衿で蛞粯颖蝗艘荒_踢開(kāi)。

    而蘇文紈則是“底子”最厚的一位女生,她有著美麗的容貌,豐裕的家境,良好的教育,但卻虛偽,傲視群芳,最后只得孤芳自賞。

    唐曉芙是蘇文紈的表妹,她是一個(gè)集智慧,嫵媚,青春于一身的小家碧玉的女孩子,她是我在《圍城》中最喜歡的人物,因?yàn)樗饲f大方,不做作不矯情近乎完美。

    孫柔嘉是后來(lái)方鴻漸的太太。

    她自然有柔弱的一面——被學(xué)生欺辱時(shí),哭得像個(gè)孩子。

    但是她也是一個(gè)有心計(jì)的人,為了追求自己的愛(ài)情常常玩弄心機(jī)。

    至于趙辛楣,他是一個(gè)裝腔作勢(shì),附庸風(fēng)雅的人。

    不過(guò)他雖然不喜歡方鴻漸,但也會(huì)給方鴻漸提供真心的幫助。

    聽(tīng)楊絳先生說(shuō),這些故事里也有錢鐘書的留學(xué)經(jīng)歷,不過(guò)也是虛構(gòu)的。

    我想如果不是博覽群書,對(duì)社會(huì)有敏銳的觀察,對(duì)人生有獨(dú)到的見(jiàn)解。

    錢鐘書有怎么會(huì)有這樣一本《圍城》。

    《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐朽、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

    錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。

    我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。

    錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。

    方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。

    在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。

    抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。

    在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。

    頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。

    在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。

    在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。

    為了搪塞岳父及家人,只好買了一張交差。

    生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。

    清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

    方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。

    方鴻漸自視清高,手持的卻是一張。

    自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。

    正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。

    他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。

    其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。

    生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的'嫉妒。

    與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。

    自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

    還是那句老話,社會(huì)是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。

    人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢

    “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”這就是《圍城》。

    《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。

    它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

    《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”

    小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

    方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德.要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.

    《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。

    “圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。

    他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。

    生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。

    當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。

    沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。

    也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇八

    頭一回讀《圍城》是初二,看了一半就看不下去了——那時(shí)候我喜歡的是金庸。

    第二回讀《圍城》是高一,看著看著睡著了,因?yàn)橛X(jué)得節(jié)奏太慢,不過(guò)就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來(lái)了。

    這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了:恕我直言,自《圍城》以后的中國(guó)大陸的小說(shuō)沒(méi)有能超過(guò)他的。

    先講一個(gè)故事:說(shuō)柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到?他說(shuō):因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路,期間即使見(jiàn)到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻](méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)決總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。老師說(shuō):這就是“愛(ài)情”。之后又有一天,柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹(shù)林里,砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他,怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái),他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹(shù)也不太差,便砍下來(lái),免得錯(cuò)過(guò)了后,最后又什么也帶不出來(lái)。”老師說(shuō):“這就是婚姻!”

    這是一個(gè)公式、定律,《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。

    方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗,就是孫柔嘉那棵普普通通的樹(shù)。不過(guò)其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹(shù),但唐曉芙絕對(duì)是大麥穗。當(dāng)然,也許唐曉芙并沒(méi)有覺(jué)得前面有棵好的麥穗,但總之是沒(méi)有摘成。最荒繆的是蘇文紈,她并不是真的愛(ài)方鴻漸,方鴻漸本也不愛(ài)她。可方鴻漸因?yàn)樗チ颂茣攒剑驗(yàn)樗J(rèn)識(shí)了趙辛楣,因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué),因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識(shí)的孫柔嘉,——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。

    在方鴻漸身邊的女人中,蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱,自己能控制住他。所以方鴻漸說(shuō)“蘇小姐是理想的女朋友”——一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子,可也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。

    唐曉芙正是方鴻漸的心上人,方鴻漸對(duì)她的感情最純潔,兩個(gè)人本來(lái)是最理想的愛(ài)侶。可是,方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。

    孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過(guò)是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友”來(lái)看倒是不錯(cuò),兩人充其量只是朋友。可沒(méi)想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語(yǔ),這對(duì)先經(jīng)過(guò)旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來(lái)好像沒(méi)必要,可是設(shè)身處地想:其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果,這就是錢鐘書的手段高明之處了。

    我以為小說(shuō)有四等境界:最下等曰“歌頌”(如《抉擇》),第二等曰“批判”(如《傷痕》),更高曰“幽默”(如《鐘擺》),而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。

    為何?因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨模f(wàn)萬(wàn)不能較真,能看出這一層不易,化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的,方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來(lái),且荒謬而不做作,虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事,圓滑自然的進(jìn)行,最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷,甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇九

    我曾夢(mèng)想過(guò):在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,牽著最愛(ài)的人,在親友的祝福的目光中,一步步走進(jìn)婚姻的殿堂,我望著心愛(ài)的人,他也望著我,眉眼間充滿著無(wú)限的柔情和幸福,一句“我愿意”,從此走上了幸福的生活。可夢(mèng)終究是夢(mèng),有人計(jì)算過(guò),我們這一生中遇到真愛(ài)的概率大概是四萬(wàn)分之一,和相愛(ài)的人執(zhí)手到老的現(xiàn)實(shí)比率太小。在青春年少時(shí)曾和自己學(xué)生時(shí)代的戀人不知許下多少諾言,從高中到大學(xué)甚至到職場(chǎng),整個(gè)漫長(zhǎng)的青春都和他牽扯不斷,以至于都成為了自己身體里不可或缺的部分,最后終抵不過(guò)一句好聚好散。《致青春》里阮莞和趙世永便是典型的例子,最后阮莞卻嫁給了一個(gè)剛認(rèn)識(shí)不久的男人。不經(jīng)意間諾言全變成了謊言。為什么我們生活在一個(gè)連交朋友都需要看興趣愛(ài)好、性格三觀的時(shí)代,對(duì)婚姻的態(tài)度卻是隨意的驚人?我們?cè)趷?ài)情里隨意揮霍,卻在婚姻上偷工減料,實(shí)屬可悲可嘆。

    終其原因,不外是兩大原因。一是:大多數(shù)時(shí)候,我們結(jié)婚的目的不是因?yàn)閻?ài)情走到這步,而是我們需要一個(gè)人,需要一個(gè)人幫我們完成人生清單,需要一個(gè)人在我們老的時(shí)候陪伴在病房,不至于奮斗終生到頭卻是一堆白骨無(wú)人知。二是:我們無(wú)法像張曼玉、李冰冰那樣單身,因?yàn)槲覀儧](méi)有她們那樣傲人的事業(yè),沒(méi)有足夠的錢,無(wú)法為老去的身體買單。沒(méi)有資本去抵抗那些外在逼婚的壓力,即使有人反抗了,依舊逃脫不出結(jié)婚的命運(yùn)。

    正值考試季,我有一個(gè)小比喻,說(shuō):婚姻像一場(chǎng)我們必須參加的考試,而且是一道連線題,能夠選擇的就那么幾個(gè),它不像愛(ài)情是個(gè)簡(jiǎn)答題,任我們自由發(fā)揮。于是啊,有人早交了答案。有人卻在拖拖拉拉臨到交卷時(shí)間快到了,看到周圍的人越來(lái)越少,場(chǎng)外交卷的人在不斷的催促。于是趕緊連蒙帶猜,亂畫幾筆,慌張交卷。走出考場(chǎng)后,還不忘唏噓:總算寫完了。至于結(jié)果如何只把它交給命運(yùn)。當(dāng)然,也有極個(gè)別壓根就沒(méi)來(lái)考試的異己。沒(méi)參加考試的人,終究還是逃脫不了再補(bǔ)考的命運(yùn)。

    我們都是普羅大眾,所以必須選擇普通人的生活,和一個(gè)人捆綁在一起,簽訂婚姻這個(gè)協(xié)議,互相喂養(yǎng),生兒育女,為了那么幾十年的老有所依,為了那十幾年的風(fēng)燭殘年,我們付出我們?nèi)松幸淮蟀氲臅r(shí)光,這樣的代價(jià)未免也太過(guò)沉重了。《圍城》文中說(shuō):“婚姻是被圍困的城堡,城外的人想沖出去,城里的人想逃出去”。我并沒(méi)有想沖進(jìn)去的沖動(dòng),因?yàn)槲疑钪橐鍪浅兄Z,是恩情,進(jìn)入了婚姻愛(ài)情便不復(fù)存在,它需要兩個(gè)人的堅(jiān)持,更需要懂得愛(ài)是什么!愛(ài)情的愛(ài)應(yīng)該是名詞,是大愛(ài),是想對(duì)方過(guò)得好,尊重對(duì)方的選擇,而不是動(dòng)詞之愛(ài),動(dòng)詞之愛(ài)只是想占有,暫時(shí)的需要,一但不再需要,愛(ài)會(huì)立即消失,這種愛(ài)是自私的,是利己的,在愛(ài)而不得的時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)化為怨甚至是恨。在還不懂愛(ài)的年紀(jì),我又如何給愛(ài)人婚姻的生生承諾!只有懂了名詞之愛(ài),才會(huì)實(shí)現(xiàn)儒家所說(shuō)的齊家,家是基礎(chǔ)。

    因此,無(wú)論對(duì)待愛(ài)情或是婚姻,應(yīng)保持一種理性的態(tài)度,對(duì)于愛(ài)情無(wú)需尋找,要等。沈從文說(shuō)過(guò)“我知道你會(huì)來(lái),所以我等”。我認(rèn)為棋逢對(duì)手,勢(shì)均力敵的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久穩(wěn)固,不主動(dòng)也不被動(dòng),既不受傷害也不傷害人,并且你想要的是一個(gè)蘋果,而他也恰巧能給你一個(gè)蘋果,而不是給你一車香蕉。你是什么人便會(huì)遇到什么人,你若是厲害的棋手,懂得明哲保身,便也能遇到一個(gè)勢(shì)均力敵的人,這完全取決于你在未來(lái)的日子里怎么去做。記住:一個(gè)人的日子能活色生香,兩個(gè)人的世界才能相得益彰。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇十

    很多讀者都會(huì)認(rèn)為《圍城》是作者錢鐘書的自傳,他們都試圖從《圍城》中探尋錢老的人生之路。

    楊絳先生對(duì)此作出了回應(yīng)。

    雖然《圍城》刻畫的并非完全真人真事,但在讀者心《圍城》早已經(jīng)成為錢老所生活時(shí)代的縮影。

    《圍城》到底是何深意,不同的人對(duì)此有不同的見(jiàn)解,而我也有些淺薄的理解,我片面的認(rèn)為,錢老的一部《圍城》就是他所熟悉的時(shí)代,熟悉的地方,熟悉的社會(huì)階級(jí)的風(fēng)土人情,這份意境錢老只愿將其圍于自己的內(nèi)心,對(duì)于這份感情,他又是看得異常珍貴,所以錢老將這份感情圍于“城市”在這座城市中,錢老并不希望只有美存在,或許他所希望的是能真正的保留這份“美”。

    這樣的理解,我本來(lái)是根據(jù)錢老寫《圍城》時(shí)的北京和幾首叫《古意》的詩(shī)體會(huì)出來(lái)的,所以我謂之片面見(jiàn)解。

    《圍城》中的人物頗多,雖然大都都是作者捏造出來(lái)的,但那栩栩如生的人物形象仍另我們折服。

    方鴻漸是小說(shuō)的核心人物,他志大才疏,總是吹牛不打草稿,錢老總是從他的心中看事品人,讓讀者在正確認(rèn)識(shí)方鴻漸的同時(shí),也能看到那個(gè)社會(huì)的齷齪,當(dāng)我們對(duì)方鴻漸產(chǎn)生憐憫之心時(shí),也為那樣的社會(huì)找出了一點(diǎn)善意。

    方鴻漸的父親或許是作者最難描繪的一個(gè)人物吧,據(jù)楊絳先生說(shuō),此人與錢老父親確實(shí)有幾分相象,更有幾分象錢老的叔父。

    對(duì)于這樣一個(gè)封建家長(zhǎng)形象,錢老淋漓盡致的表現(xiàn)出他的嚴(yán)厲,又從側(cè)面刻畫了一個(gè)慈父的形象。

    而方鴻漸卻也真的糟蹋了父親這份真切的愛(ài)。

    孫柔嘉是個(gè)在性格上與方鴻漸極其對(duì)立的人,她雖不是美女,也毫無(wú)興趣愛(ài)好,但她受過(guò)高等教育,民主心理很是嚴(yán)重,她與方鴻漸的喜結(jié)良緣成了她最大的成功,也成了她最大的失敗。

    就是這樣一個(gè)無(wú)所事事的女子便成了《圍城》中最為失敗的女子。

    而她恰好嫁予方鴻漸,俗話說(shuō)的好:“一個(gè)成功的男人背后定有一個(gè)偉大的女性”,所以說(shuō)方鴻漸的失敗好象是命中注定的,方鴻漸對(duì)她的忌憚,即使我們產(chǎn)生憐憫之心,又更加的瞧不起方鴻漸。

    在方鴻漸心里,除了妻子孫柔嘉,鮑小姐與蘇小姐也占了一席之地,據(jù)楊絳先生說(shuō),方鴻漸受了鮑小姐的引誘,而鮑魚(yú)之肆是臭的,所以那位小姐姓鮑,正因?yàn)檫@樣,鮑小姐在讀者心理并非是個(gè)完美的女子,蘇小姐的才華橫溢更是為自己的不完美壓了軸。

    我以為《圍城》真的不是個(gè)完美“伊甸園”。

    《圍城》中的人物很多,從他(她)們的人生歷程和結(jié)局來(lái)看,沒(méi)有一個(gè)人能稱得上是成功人士。

    我在品讀《圍城》的同時(shí),也“看”到了現(xiàn)實(shí)生活,尋找著理想未來(lái)。

    我猛地屏住呼吸,因?yàn)槲腋械街車目諝庵袕浡|縷惆悵。

    “心如紅杏專春鬧,眼似黃梅詐雨晴”明知錢老只是為了寄托當(dāng)時(shí)羈居淪陷區(qū)的悵惘情緒,而偏偏想到的是十多年的學(xué)習(xí)生活,這十多年的學(xué)習(xí)生活不正符合這句詩(shī)的意境嗎?忐忑不安十幾年,即將迎來(lái)的就是美好的明天。

    錢老與十七歲的我比起來(lái)有著更豐富的人生閱歷,而我,只能把錢老的話引入我的生活,去詮釋那只屬于我自己的見(jiàn)解,不符之處,當(dāng)然多如繁星了。

    錢老所描繪的社會(huì)是不能讓廣大人民群眾所接受的。

    畢竟世道在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,如今的中國(guó)社會(huì)已是一片欣欣向榮的景象。

    20xx年的中國(guó)迎來(lái)了世界矚目的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),這場(chǎng)國(guó)際盛會(huì)正預(yù)示著我們偉大的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。

    當(dāng)中華人民共和國(guó)國(guó)歌奏響時(shí),當(dāng)那首《我和你》在我們耳邊響起時(shí),當(dāng)那20xx張笑臉伴著動(dòng)人的音樂(lè)呈現(xiàn)在我們眼前時(shí),當(dāng)李寧點(diǎn)燃主火炬時(shí),我真想唱起那句“我和你,心連心,相聚在北京”。

    是的,當(dāng)今世界從來(lái)沒(méi)有象今天這樣需要理解,包容和合作,讓我們一同宏揚(yáng)奧林匹克精神,共創(chuàng)世界美好未來(lái)。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇十一

    讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠(chéng)實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。

    這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。

    仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛(ài)情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè),一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

    書中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛(ài)情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城,終墮落,身上原有的才氣全無(wú)。看到這里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。

    其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。

    眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡,而流浪街頭。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇十二

    第一部分的感情糾葛很吸引我,最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。

    方鴻漸和蘇小姐之間,寫得太精辟了!夫妻倆吵架也好玩。原來(lái)男人吵起架來(lái)和女人一樣小心眼。

    蘇小姐后面的形象很可憐,她的優(yōu)美氣質(zhì)哪里去了?!孫小姐千方百計(jì)和方結(jié)婚了,可結(jié)果呢;這個(gè)女人訂婚前后判若兩人,悲哀!

    更堅(jiān)定了我的信念,愛(ài)情里面不要耍手段,要真實(shí)坦誠(chéng)。嗯,說(shuō)不定最后嫁不出去的就是我,呵呵。

    文中所謂的精彩諷刺,不好意思,我看不懂,也體會(huì)不到它的精彩。悲哀!我是一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)極低的人。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇十三

    讀前半段,折服于語(yǔ)言的藝術(shù)和對(duì)生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí),壓抑、感傷,像冷氣涌進(jìn)沒(méi)蓋好的被子(大冬天睡覺(jué)有點(diǎn)冷),透過(guò)語(yǔ)言與啼笑,直到小說(shuō)結(jié)束仍久久不散。

    被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。相戀、相愛(ài)的兩個(gè)人結(jié)了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說(shuō)方愛(ài)的是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說(shuō)蘇愛(ài)的是方,不是曹,趙辛楣愛(ài)的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛(ài)的兩個(gè)人呢,可能也沒(méi)什么不同,結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒(méi)有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。

    看完書末楊絳先生附文,又覺(jué)得圍城沒(méi)那么可怕,錢老先生本身就超脫圍城之外,就像沒(méi)有圍困的城堡,無(wú)所謂想進(jìn)去想出來(lái)。

    楊先生讀這部小說(shuō)的時(shí)候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯(cuò),也帶著幾分得意”,這恩愛(ài)秀的,圍城在哪兒呢。

    當(dāng)然楊老和錢老都是智者,“現(xiàn)在吾兩人快樂(lè)無(wú)用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂(lè)乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛(ài)巢的吧,方與孫若能看這么透徹,或許結(jié)局也會(huì)不一樣吧。

    第一本讀完有沖動(dòng)寫書評(píng)的書,愿合適的書在合適的時(shí)間遇到合適的人。

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇十四

    “城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)”是圍城中很有名的一句話。《圍城》不是一座緊閉的城池,他為我們開(kāi)了一扇窗,一扇可以讓我們窺見(jiàn)城里人生活一角的窗。

    《圍城》文字的經(jīng)典是向來(lái)被人們傳誦的,那些有趣的,擁有諷刺意義的話語(yǔ)使《圍城》更添了一種滄桑與無(wú)奈,而那些惹人深思的經(jīng)典語(yǔ)句,有時(shí)人有再讀一遍的興趣。所以就其文字而言,錢鐘書先生無(wú)疑是一個(gè)巨匠,當(dāng)然,他本身就是一個(gè)絕代才子。而在《圍城》中我們讀出了他的無(wú)奈,他的無(wú)所適從,他的茫然。

    在方鴻漸的生活中出現(xiàn)過(guò)許多有代表意義的人物,不能不說(shuō)的一個(gè)便是蘇文紈,這個(gè)在別人眼中能干、溫柔的博士生。她的精明能干是不可否認(rèn)的,但是她的才智是以其自身利益為前提的。人性本自私,她要自私本來(lái)也無(wú)可厚非。但是,當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)受過(guò)高等教育的人,并且是在祖國(guó)急需人才的情況下,這種過(guò)分追求自身利益的做法無(wú)疑會(huì)讓我們覺(jué)得很失望。還有她對(duì)于愛(ài)情的功利性的理解也似乎讓我們汗顏。

    李梅亭理所當(dāng)然地成為了第二個(gè),“偽君子”這個(gè)稱號(hào)放在他身上再合適不過(guò)了。他的自私是小說(shuō)中必不可少的一個(gè)看點(diǎn),他優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)頭腦恐怕和美國(guó)的某位領(lǐng)導(dǎo)有的一拼,這樣的一個(gè)人卻成為了一個(gè)優(yōu)秀的教授無(wú)疑是教育界的悲哀。

    小說(shuō)中能讓我們稍稍感到欣慰的恐怕就只有趙辛楣了。他是一個(gè)很會(huì)交際的少爺,走到哪里都能吃得開(kāi),并且對(duì)于時(shí)局的預(yù)測(cè)有其自己的高見(jiàn),而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對(duì)于李梅亭、高松年的虛偽,陸子瀟的故作深沉,韓學(xué)愈的“用心良苦”,蘇文紈的極富城府,趙辛楣可以算的上是個(gè)正義之士,一個(gè)熱血青年了。他不像方鴻漸,只是一個(gè)剛回國(guó)的新手,他在國(guó)內(nèi)泡了好幾年,也磨了好幾年,對(duì)于國(guó)內(nèi)各界的內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),也摸透了那些人的脾氣,知道怎樣才能更好地保護(hù)自己,實(shí)現(xiàn)自己。從他自愿去當(dāng)一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師這一行為,我們便可以感受到他身上的正氣,至于說(shuō)他是由于愛(ài)情失利,一時(shí)沖動(dòng),我想在一定程度上是有的,但是他選擇去任教,而不是一些更輕松的、更體面的事情來(lái)看他仍是一個(gè)有良好品格的人。他對(duì)方鴻漸的義氣深重是顯而易見(jiàn)的,雖然柔嘉對(duì)他的評(píng)價(jià)似乎也有道理,但在我看來(lái)他對(duì)方鴻漸的情誼是真的。否則也無(wú)需對(duì)方鴻漸這樣一個(gè)沒(méi)有靠山,沒(méi)有實(shí)力,不懂在上流社會(huì)奔走的人多次幫助。如果僅僅是為了看鴻漸的笑話,早該看夠了;如果是為了多條后路,那鴻漸沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)更沒(méi)財(cái),根本沒(méi)什么好依靠的。

    《圍城》里鉤心斗角,我們城外的看客倒是看的清清楚楚,給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。但誰(shuí)又能說(shuō)我們不在一座城內(nèi)呢?方鴻漸用他的眼光看走過(guò)他生命中的每一個(gè)人,而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生,去審視那人生大戲中每一個(gè)人的是非得失,而這些角色包括方鴻漸在內(nèi)。而當(dāng)我們?cè)诮庾x這部作品時(shí),我們又在揣測(cè)錢鐘書先生的心理種種,這很像卞之琳《斷章》中寫的:

    你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。

    明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。

    錢鐘書先生的這部作品中也有類似的.一句話:“拍馬屁跟談戀愛(ài)一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。”

    薦圍城讀后感(匯總15篇)篇十五

    《圍城》這部作品是錢鐘書的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),我高中的時(shí)候?qū)⑦@本小說(shuō)看完了,只是當(dāng)時(shí)對(duì)那種感情沒(méi)有辦法深刻理解。“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”貫穿著《圍城》這部小說(shuō)。圍城也是錢先生的代表作。

    主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但他在留學(xué)期間游手好閑,無(wú)心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真本事,只混到一個(gè)假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。

    在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛(ài)情糾葛,無(wú)果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來(lái)到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會(huì)很幸福美滿,但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢(mèng)中感到人生的諷刺與傷感......

    同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個(gè)媳婦。可見(jiàn)那種包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫阿丑,一個(gè)叫阿兇,說(shuō)是為了避邪而取這種難聽(tīng)的名字,真是笑死人!

    方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過(guò)學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

    《圍城》創(chuàng)作背景是民國(guó)時(shí)期,也是中國(guó)人抗戰(zhàn)時(shí)期,當(dāng)時(shí)很多人在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱,灑熱血。而有一群人,他們沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng),而是跟著部隊(duì)一起去西南聯(lián)大,錢鐘書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),但是我們依然要時(shí)刻保持警惕,做正確的事情,走出圍城。

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    中班教師注重關(guān)注孩子的個(gè)別發(fā)展,通過(guò)評(píng)估和反饋幫助他們解決問(wèn)題和提高能力。接下來(lái),小編為大家精選了一些優(yōu)秀的幼兒園中班總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助。
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    范文范本是我們學(xué)習(xí)寫作的好幫手,通過(guò)閱讀范文可以積累寫作經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)化寫作技巧。小編特意整理了一些范文范本,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)和指導(dǎo)。春回大地,萬(wàn)象更新。又是
    良好的教學(xué)計(jì)劃可以幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。小編精選的教學(xué)計(jì)劃范文包含了不同階段、不同科目的教學(xué)內(nèi)容,適合教師們進(jìn)行參考和借鑒。
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    通過(guò)寫月工作總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)個(gè)人的懶散和拖延行為,從而改進(jìn)工作習(xí)慣和提高效率。以下是一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)樣本,供大家借鑒和參考,希望能為大家的總結(jié)帶來(lái)些許幫助
    通過(guò)寫述職報(bào)告,可以發(fā)現(xiàn)自己在工作中的不足之處,以便改進(jìn)和提升自己的能力。以下是小編為大家收集的述職報(bào)告范文,僅供參考,希望對(duì)大家寫作提供一些啟發(fā)。
    教案中的教學(xué)方法應(yīng)該多樣化,適應(yīng)小班學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求。通過(guò)參考這些小班教案,教師可以了解到不同教學(xué)方法和策略的運(yùn)用,從而提高自己的教學(xué)水平。1.認(rèn)識(shí)5和5的數(shù)
    歡迎各位嘉賓蒞臨現(xiàn)場(chǎng),今天我們將共同見(jiàn)證這一重要的時(shí)刻。下面是一些常見(jiàn)的主持人錯(cuò)誤和應(yīng)對(duì)策略,希望對(duì)大家有所幫助。男:各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家——合:
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    環(huán)保問(wèn)題不容忽視,它關(guān)系到我們的生活質(zhì)量和子孫后代的未來(lái)。環(huán)保范文的閱讀對(duì)于提高我們的環(huán)保意識(shí)和行動(dòng)力有著積極的影響。廣大市民朋友們:為了使我們能有一個(gè)更清潔、
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    讀后感是小學(xué)生表達(dá)內(nèi)心情感和思考的有效途徑,可以促進(jìn)他們的思維和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。下面是一些小學(xué)生書評(píng)范文,或許能給大家?guī)?lái)一些寫作上的啟發(fā)和思路。
    優(yōu)秀學(xué)生善于思考問(wèn)題和解決問(wèn)題,他們能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),對(duì)問(wèn)題的分析和解決有較高的技巧和水平。想成為一名優(yōu)秀學(xué)生?不妨看看以下的一些建議和經(jīng)驗(yàn)傳授。
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    合同協(xié)議是為了保護(hù)雙方的合法權(quán)益,防止發(fā)生法律糾紛而制定的規(guī)范性文件。以下是小編整理的一些合同協(xié)議范本,希望能夠?yàn)榇蠹医鉀Q一些實(shí)際問(wèn)題。出租人:(以下簡(jiǎn)稱甲方
    最后,活動(dòng)方案還需要進(jìn)行評(píng)估和總結(jié),我們可以通過(guò)收集反饋和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)改進(jìn)和完善未來(lái)的活動(dòng)。小編為大家收集了一些精選的活動(dòng)方案,幫助大家更好地制定和實(shí)施活動(dòng)。
    月工作總結(jié)的寫作過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并通過(guò)制定計(jì)劃和目標(biāo)來(lái)不斷提升自己。為了幫助大家更好地寫出月工作總結(jié),小編為大家搜集了一些值得借鑒的范文,一
    通過(guò)撰寫述職報(bào)告,我們可以回顧過(guò)去一段時(shí)間的工作經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)不足之處并加以改進(jìn),同時(shí)也可以總結(jié)出成功的經(jīng)驗(yàn)和方法。如果你對(duì)寫述職報(bào)告感到無(wú)從下手,不妨閱讀以下范文
    國(guó)旗下講話稿可以體現(xiàn)國(guó)家的形象和精神風(fēng)貌,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷,強(qiáng)化民族凝聚力。這些國(guó)旗下講話的范文告訴我們,一個(gè)成功的演講不僅要有文采和口才,更需要有真情實(shí)感和與
    月工作總結(jié)是對(duì)自己工作狀態(tài)進(jìn)行回顧和梳理的重要手段。請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀以下范文,并思考如何將其中的寫作技巧和思路融入到自己的月工作總結(jié)中。××年我校黨建工作的總體要
    在寫心得體會(huì)時(shí),要著重突出自己的思考過(guò)程和感悟,而不僅僅是描述事情的發(fā)生和結(jié)果。接下來(lái)是一些關(guān)于總結(jié)和心得體會(huì)的文章,希望可以給大家的寫作帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
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    月工作總結(jié)是對(duì)過(guò)去一個(gè)月的努力和付出的一種總結(jié)和回顧,讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向。在這一部分,為大家精心挑選了一些實(shí)用的月工作總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    月工作總結(jié)是對(duì)自己工作情況的客觀評(píng)價(jià),可以幫助我們掌握自己的工作狀態(tài)。下面是一些值得參考的月工作總結(jié)范文,讓我們來(lái)看看吧。充溢希望的xx年就隨同著新年伊始即將的
    通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì),能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。借鑒以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,能夠幫助我們更好地理解心得體會(huì)的寫作要領(lǐng)。它是教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的一種
    月工作總結(jié)是一份對(duì)上個(gè)月工作情況進(jìn)行總結(jié)和概括的重要文件,可以幫助我們審視自己的工作表現(xiàn)。通過(guò)閱讀下面的月工作總結(jié)范文,我們可以發(fā)現(xiàn)不同行業(yè)和崗位的工作重點(diǎn)和難
    在撰寫總結(jié)范文時(shí),可以對(duì)過(guò)去的不足進(jìn)行識(shí)別和分析,以便更好地改進(jìn)和提升自己。這段時(shí)間的總結(jié)讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,并且激發(fā)了我進(jìn)一步提升的動(dòng)力。走過(guò)了勤奮耕耘
    通過(guò)寫月工作總結(jié),我可以幫助自己反思和總結(jié)過(guò)去一個(gè)月的工作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在寫月工作總結(jié)之前,先閱讀一些范文可以幫助我們更好地理解和把握總結(jié)的寫作方式和技巧。
    教學(xué)計(jì)劃是教師的教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)方針,它為教師提供了明確的方向。這是一份包含多個(gè)不同學(xué)科的教學(xué)計(jì)劃案例,希望能夠幫助大家更好地制定自己的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)目標(biāo):1.認(rèn)
    編寫策劃書可以幫助我們明確目標(biāo)、優(yōu)化資源,提高活動(dòng)計(jì)劃的執(zhí)行效果。掌握好策劃書的寫作要領(lǐng),可以幫助我們提高工作的效率和質(zhì)量。方法是指為達(dá)成某種目標(biāo)而采用的一系列
    新年也是人們寄托希望和祈禱的時(shí)刻,期待來(lái)年的幸福和順利。讓我們一起來(lái)看看別人是如何總結(jié)過(guò)去一年的,或許能給我們一些新的思考角度。告別了舊年,告別了精彩二零一五。
    教學(xué)工作計(jì)劃包括課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)手段等方面的內(nèi)容。以下是一些教學(xué)工作計(jì)劃的案例,希望對(duì)大家的教學(xué)有所啟發(fā)。首先要鎮(zhèn)靜,切不可踩水或手腳亂動(dòng),否
    東流逝水,葉落紛紛,荏苒的時(shí)光就這樣悄悄地,慢慢地消逝了,我們又將開(kāi)啟新一輪的工作,請(qǐng)好好規(guī)劃今后的職業(yè)發(fā)展道路。但是你知道怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收
    嚴(yán)格遵守規(guī)章制度可以減少摩擦和沖突,并有助于維護(hù)組織的內(nèi)部秩序。規(guī)章制度的遵守是組織文化建設(shè)和良好工作氛圍的基石,讓我們共同遵循。1、空調(diào)就餐場(chǎng)所必須領(lǐng)取“公共
    優(yōu)秀學(xué)生具備良好的團(tuán)隊(duì)合作能力,他們能夠積極參與集體活動(dòng),團(tuán)結(jié)合作,共同完成任務(wù)。最后,讓我們一起來(lái)分享一些優(yōu)秀學(xué)生的成功心得,共同探討學(xué)習(xí)的奧秘。
    優(yōu)秀作文是一種藝術(shù),它能夠通過(guò)文字向讀者傳遞出作者的情感和思考。以下是一些被廣大讀者認(rèn)可和喜愛(ài)的優(yōu)秀作文范文,它們帶給我們很多啟示和思考。陽(yáng)陽(yáng)、回家的路上小心點(diǎn)
    教學(xué)工作計(jì)劃是教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況制定的一份指導(dǎo)性文件。下面是一些教學(xué)工作計(jì)劃的案例,可以幫助大家更好地理解和應(yīng)用。在學(xué)校工作計(jì)劃的指導(dǎo)下,教導(dǎo)處工作
    教學(xué)工作計(jì)劃需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行靈活調(diào)整。以下是一份較為完善的教學(xué)工作計(jì)劃范文,希望對(duì)大家有所幫助。教學(xué)《青松》一課,為了讓學(xué)生更好地理解“挺
    幼兒園教案是幼兒園教師根據(jù)教材內(nèi)容和幼兒的學(xué)習(xí)需求而編寫的課堂教學(xué)指南。小編為大家精心挑選了一些幼兒園教案范文,希望對(duì)大家有所幫助。把畫紙放在椅子或桌子上,對(duì)孩
    培訓(xùn)心得體會(huì)的寫作可以讓我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自己在工作和學(xué)習(xí)中的能力和表現(xiàn)。下面是小編整理的一些培訓(xùn)心得體會(huì)范文,希望能夠給大家的寫作提供一些思路。
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    幼兒教師是一項(xiàng)重要的職業(yè),他們承擔(dān)著培養(yǎng)孩子的責(zé)任。在這里,我們收集了一些幼兒教師的故事,讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們的成功之道。隨著近些年,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷變化,讓職場(chǎng)
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