演講稿的撰寫需要從選題、結構、語言運用等多個方面考慮。想了解如何在不同場合下寫好演講稿？以下是小編整理的一些實用的演講稿范文，希望對大家有所啟發。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇一
尊敬的老師、親愛的'同學們：
大家早上好！
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷第一位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是吃的，誰都比不上。
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包棕子就成了我興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。
親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！
欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天班隊會的演講的主題是：紀念屈原，過端午節。
楊子昊：
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
張朝暉：
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
楊子昊：端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
楊子昊：張朝暉：（兩人一起說）中國的傳統文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
合：今天我們在隊會的講話的主題是一起過端午節。
甲：大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。
已:那端午節到底是怎么來的呢？
甲：端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通。
已：哦，如果按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也又叫"端陽"。甲：不錯!五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
已：端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。
甲：對！事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
已：端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
合：愿中國的傳統文化源遠流長!
合：為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家，請老師講話。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇四
親愛的老師和同學們：
大家好！
端午節是中國的一個傳統節日，始于春秋戰國時期，已有2000多年的歷史。關于這個古老的節日，有很多美麗的傳說，其中恐怕最多的是屈原老師的故事。
公元前278年，秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的祖國被占領，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。無奈之下，農歷五月初五，他寫完自己最好的鋼筆《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫出了一場波瀾壯闊的愛國運動。
屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，扔進河里。據說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來，為了防止飯團被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流？是關心國家和人民，熱愛祖國的心。
祖**親用身體為我們撐起了一片晴空，開辟了成長的沃土。今天，我們不需要放棄生命來表達我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動中：努力學習，尊敬老師，遵守公德，全面發展，為構建和諧社會做出貢獻.
今天，當我們重拾對中國傳統文化的熱愛，難道不是對祖國熱愛的一種表現嗎？
粽樹葉香，又一個端午節來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子，一邊重溫屈原的錚錚鐵骨，繼承屈原的愛國精神。
謝謝大家！
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端午節活動的演講稿（通用18篇）篇五
朋友們：
今天，我們在這里召開會議，議題只有一個，就是安排部署全市郵政速遞物流“端午節”專項營銷活動，確保圓滿完成收入計劃。
下面，我講五點意見。
就是要確保“端午節”專項營銷活動期間收入目標的完成。
1、“端午節”營銷活動是今年二季度確保時間任務雙過半增量收入的重要保障，“端午節”營銷活動是否成功,關系到二季度“龍騰行動”的目標任務的完成,大家要把思想統一到確保雙過半,保全局的思路上來,哪一家不重視,不保質保量地完成任務,就是拖全省的后腿,就是不顧全大局。
2、“思鄉月”營銷活動是創收的平臺和機遇，機不可失，時不再來。二季度“端午節”一過，就不會有這么好的市場機會和市場空間，要有機遇意識和搶抓機遇的意識，要學商家、廠家的商機意識，任何節日都不放過。商家的市場意識和機遇意識非常強烈，可以說無孔不入，永不放棄。
3、在全年任務沒趕上計劃進度的情況下，階段性營銷活動收入完的再多也不算多。要向前看，不要向后看，要確實不看計劃看市場，能做多大做多大。
一是“端午節”粽子類產品，包括省公司統談產品和各分公司自主選擇產品；
二是常年酒水類產品，包括“特別特”“老白汾”等系列產品；
三是其它類產品。包括夏季福利產品、“食用油類”和“飲料類”等產品。
要分別對待，根據不同客戶需求做營銷工作。
發揮關系效應、能人效應和方案效應。一是發揮關系效應，充分發揮每個人的社會關系去做營銷。二是發揮能人效應，在各部門、各單位找營銷能力強的員工去做營銷，用人所長，避人所短。三是發揮方案效應。用好的思路、好的策劃、好的方案去引導用戶使用我們的產品。
一是切實抓好產品的組織。代銷禮儀業務部抓好貨源的組織管理，確保貨源充足。
二是切實抓好過程督導。代銷禮儀業務部切實做好每周通報工作，通報各單位思鄉月活動進展情況，起到激勵先進，鞭策后進的作用。
三是切實抓好計收規范。計財部嚴格規范列收渠道，確保每一筆收入的貨真價實。
四是切實做好突發事件應對。做好應對各類產品質量突發事件的準備，認真慎重處理各類產品質量突發事件。
五是切實抓好資金歸集。遵循訂單要貨的原則，有訂單再要貨，不要出現庫存和欠費，要善始善終。在規定時間內收回欠費，各單位一把手為欠費的第一責任人。
六是切實抓好隊伍鍛煉。通過一個大的階段性營銷活動，使職工的市場開發能力有一個大的提升，使職工參與市場競爭的程度逐步提高，使職工對市場開發認知逐步加深，從而喜歡與客戶打交道，與客戶成為朋友。
也通過市場開發提升員工自身的管理能力，生存價值，要把端午節營銷活動作為一個鍛煉的舞臺，展示的平臺，不遺余力地去展現自己的聰明才智與智慧，最終實現企業員工共同發展。通過本次專項營銷活動檢驗隊伍，發現人才，讓優秀的營銷人才脫穎而出。
七是切實抓好市場開發。時間緊、任務重，以鞏固存量，開發增量為思路，細化客戶名單，分類推薦端午節營銷活動的產品。
八是切實抓好積分兌現。各單位領導要充分認識到營銷積分的`激勵作用，發揮能人效應，確保目標任務的完成。
總之，無論如何，不管付出何等艱辛地努力，我們都要盡職盡責，頑強拼搏，確保端午節營銷活動目標任務的完成。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇六
5月30日，大川學校組織全校開展“我們的節日——端午節”主題班隊會活動，結合端午節這一中國傳統節日，開展愛國主義教育、民族精神代代傳教育。
按照學校端午節活動方案的統一部署和安排，學校各個班級根據方案要求紛紛開展了主題鮮明、內容豐富、形式多樣的班會課。班會課前，師生們做了大量準備工作。他們利用課余時間搜集有關端午節和屈原的資料以及童謠、詩詞，對端午節及其習俗的來歷和屈原的生平、主要成就有了初步的了解。班會課上，圍繞端午節這個主題，各個班級分別開展了形式各異、豐富多彩的主題活動，學生或交流對端午節來歷的認識，或結合生活實際暢談端午節各地傳統習俗和童謠，或講述屈原的愛國故事、吟誦屈原愛國詩歌。其樂融融的氛圍使全體同學感受到了端午節的文化內涵，體會到了我國傳統節日的獨特魅力，也提高了學生對民族文化的認同感和自豪感。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
合：今天我們在隊會的講話的主題是一起過端午節。
甲：大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。
已：那端午節到底是怎么來的呢？
甲：端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通。
已：哦，如果按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也又叫“端陽”。
甲：不錯！五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
已：端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。
甲：對！事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
已：端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
合：愿中國的傳統文化源遠流長！
合：為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家，請老師講話。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇八
親愛的老師、同學們：
提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇九
上午好!
中國傳統節日“端午節”即將來臨，首先祝大家節日愉快!按照國家法定假日規定，6月10日至12日放假調休，共3天，13號(星期四)正常到校上課。
為了度過一個祥和、喜慶、和諧安定的假期，對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、離校時，請各班級同學，打掃好教室，關好門窗，關掉各類用電設施，做到文明離校。
二、天氣逐漸轉熱，放假期間嚴禁到溝塘湖泊游泳，防止發生溺水事故或感染血吸蟲疾病。還要在行走時，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故。最近，我市已經發生9起溺水事件，6起交通安全事故，教訓慘痛，值得我們吸取。
三、外出游玩，要注意行為文明，愛護環境和公共設施;遇到突發事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。
四、放假期間，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經濟承受能力的要求。
五、不要沉迷于網絡游戲，更不能通宿玩電子游戲。
六、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇十
尊敬的老師和親愛的同學們：
大家好！
端午節是中國的一個傳統節日，始于春秋戰國時期，已有2000多年的歷史。關于這個古老的節日，有很多美麗的傳說，其中恐怕最多的是屈原老師的故事。
公元前278年，秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的祖國被占領，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。無奈之下，農歷五月初五，他寫完自己最好的鋼筆《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫出了一場波瀾壯闊的愛國運動。
屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，扔進河里。據說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來，為了防止飯團被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流？是關心國家和人民，熱愛祖國的心。
祖國母親用身體為我們撐起了一片晴空，開辟了成長的沃土。今天，我們不需要放棄生命來表達我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動中：努力學習，尊敬老師，遵守公德，全面發展，為構建和諧社會做出貢獻。
今天，當我們重拾對中國傳統文化的熱愛，難道不是對祖國熱愛的一種表現嗎？
棕樹葉香，又一個端午節來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子，一邊重溫屈原的錚錚鐵骨，繼承屈原的愛國精神。
謝謝大家！
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我是一（一）班的xx，今天國旗下講話的主題是“我們的傳統節日——端午節”。
農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，這些都是端午節上最熱鬧的活動，這些活動的舉行是為了紀念一顆不朽的靈魂—詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。
故，端午節是紀念詩人屈原的節日，也是愛國的節日。
通過舉辦傳統節日活動，目的是加強民族傳統節日文化知識的普及工作，增強學生對傳統節日的認知和了解，讓廣大青少年了解傳統，認知傳統，尊重傳統，繼承傳統，弘揚傳統，聚中國人的心，長中國人的根，鑄中國人的魂，進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育，增進愛國情感，樹立報國之志，唱響共產黨好，社會主義好，改革開放好，偉大祖國好，各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義事業的合格建設者和接班人。
最后，祝大家端午節快樂！謝謝！敬禮！
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇十二
各位老師、同學們：
大家好！
在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操赤誠的愛國之心。這一片冰心穿透了兩千年的時空依然光耀在中華大地。，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的。
精神。
要體會到屈原對于國家人民的深厚感情體會到屈原對于這片土地也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的。
中國。
國家富強，民眾和諧在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在。
中國。
人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，做無愧于炎黃子孫的人。
謝謝。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇十三
全體教師、同學們：
上午好！
五月五，是端陽節。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。x月x日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來的呢?據說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現在吃的粽子。于是每年農歷5月5日就被定為端午節。端午時節，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的.傳統文化，而將更多的目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節為本國的非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。聽了這些，你們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了20xx多年的傳統佳節眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈！
中國的傳統節日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，你們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的紅火起來!
xx校長
20xx年x月x日
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇十四
各位老師同學們：
大家早上好!
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。
你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。
從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們仍然過著這，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇十五
親愛的老師、同學們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節之屈原
戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前220xx年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇十六
芬芳的祝福織成葦葉，溫馨的叮嚀碾作白米，誠摯的祈禱曬熟紅棗，再以友誼的絲線緊緊纏繞，端午節送你香甜的粽子，愿你永遠享受人生的美好!下面是小編為大家收集的20xx端午節。
演講稿。
老師們，同學們：
大家早上好!
我今天國旗下演講的題目是：端午節。
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!謝謝。
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝，并致以節日祝賀!
過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發展進程中，滋養著民族的生命力、創造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節作為中國傳統節日之一，在中華民族的歷史上源遠流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日，以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發愛國情感，弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題。
端午節自春秋戰國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說，屈原精神是端午節的節魂。因此，我們要引導人們過好端午節，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經濟社會發展的各項工作，把思想和行動統一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災、經濟社會發展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，為建設以實力、活力、壓濾機濾布競爭力為標志的沿海經濟社會強省做出各自的貢獻。
二、要挖掘端午節的文化內涵。
經過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一，文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優秀傳統文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，即保持民族性，又體現時代性。當前，組織端午節文化活動，至少應包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌。
散文。
征集等活動，引導人們感受傳統魅力，增強愛國主義情感。
2.是以普及民俗知識為重點，濾布開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演，結合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導城鄉群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛生運動。如本站鄉群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵，結合城鄉面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生，積極引導城鄉群眾養成良好的衛生習慣和生態文明意識。
三、要努力營造節日氛圍。
端午節作為中國傳統節日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、互聯網等各級各類新聞媒體，要安排對端午節等中國傳統節日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統節日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節主題文化活動的情況，通過創作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品，制作播出反映傳統節日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節日文化生活，營造濃厚的傳統節日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過好端午節，使端午節這一傳統節日煥發出新的生機。
謝謝大家!
端午節前夕，商店超市都開始叫賣著粽子，價格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現天價粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴查買粽子送禮。不知什么時候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時候，劍閣鄉下過端午節是不吃粽子的。粽子是南方特產，是為紀念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數地方山高缺水，水稻產量又低，糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。
劍閣農村過端午節，又稱端陽節。分三次過，農歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽、中端陽、末端陽。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節日。出嫁的女兒會在端午節回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發好酵面，端午節一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會蒸各種餡的包子。當然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個年代，我們村很少有人家蒸過白面饅頭。端午時節，正是麥收季節。經歷了青黃不接的二三月，每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個角落。
在端午節的前兩天，生產隊就會把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過一個飽脹的端午節。在那樣一個機械化落后的時期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著。
這時候，院子里熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉圈、叫喊著、興奮著。一會兒，父親開始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水攤面饃就起鍋了，放進干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點，慢點，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。
他們也不去計較那白味的水攤面的味道，只覺得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節上的美味。
而我們家小時候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水攤面膜，就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動，有的麥子很成熟，加上太陽曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會去拾麥穗。別人睡午覺時，我們就戴頂草帽，跨一個竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時候運氣好，一個中午就能拾一籃子。估計隊里出工的時間，就回家。(因為怕隊里發現沒收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶。看著那些勝利果實，心里向往著下一個端午節的美味。
那飄著麥香的端午節，已留在了記憶深處，而那美味的水攤面也留在了時代的記憶里。
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇十七
尊敬的老師和親愛的同學們：
大家好！
第一，端午節是紀念詩人和愛國的節日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒裝米放入河中，數千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的敬意和懷念，后來演變成吃粽子、賽龍舟的習俗。經過幾千年的傳承，屈原的愛國情懷離不開端午節的人文內涵。端午節已經成為中國人傳達愛國主義和精神的重要儀式。
第二，端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害增多，是傳染病高發季節。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉，懸掛菖蒲，驅走蚊蠅蟲蟻，凈化空氣。端午時，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲，小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是一個體育節日，因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節可以促進群眾水上運動，強身健體，團結人民。現在龍舟比賽已經逐漸演變成一項國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。
第四，端午節是一個美食節，因為我們想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定為端午節食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。
“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心。”
謝謝大家！
端午節活動的演講稿（通用18篇）篇十八
尊敬的各位老師、親愛旳各位同學：
大家早上好！
今天是農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為粽子。
傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他畢生心血所成的作品。
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
我的演講結束了，謝謝大家！