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    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)

    時間:2025-05-15 作者:筆塵

    我們每個人都應(yīng)該習(xí)慣性地總結(jié)自己的經(jīng)驗和體會,這有助于個人的成長和進(jìn)步。以下是小編為大家整理的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇一

    我最近觀看了一部名為《半條被子》的電影,該片根據(jù)真實事件改編,描述了一個普通農(nóng)村家庭在改革開放初期的艱辛生活。電影中所呈現(xiàn)的情節(jié)令人深思,讓我對人生的意義和家庭的重要性有了更加深刻的認(rèn)識。下面我將從電影角度、劇情展開、人性洞察、情感共鳴、價值追求等五個方面來展開我的體會。

    首先,電影以其獨特的視角展現(xiàn)了人們對待生活的態(tài)度。在影片中,主人公家庭一家人過著與現(xiàn)在完全不同的生活,貧困、困苦是他們無法避免的現(xiàn)實。然而,他們從不抱怨、從不放棄,倔強(qiáng)地面對生活的種種艱難。他們相互扶持,互相鼓勵,用積極樂觀的態(tài)度面對生活的每一天。這讓我明白,無論我們面對的困難有多大,只要我們保持樂觀的心態(tài)和積極的行動力,我們就能夠克服任何困難。

    其次,電影在劇情展開中揭示了中國改革開放初期的社會變化和人們的處境。電影通過展現(xiàn)農(nóng)村家庭不斷追求改善生活的努力和付出,展示了中國改革開放初期農(nóng)村人民的艱辛與付出。隨著農(nóng)村工業(yè)化的推進(jìn),農(nóng)村人民不再僅僅依靠耕種土地來生活,而是積極參與到新的生產(chǎn)模式中去。同時,電影也捕捉到了這一時期農(nóng)村社會對于勞動力需求的變化,揭示了帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

    第三,通過對人性的洞察,電影反映了人與人之間的溫暖和無私。影片中,每個角色都有著鮮明的個性,卻彼此依賴和支持。每一個小細(xì)節(jié)都傳遞著人性的美好。當(dāng)主人公家庭遭遇挫折的時候,不僅鄰居愿意幫助他們,國內(nèi)的朋友甚至從海外寄錢回家。這種讓人心動的人情味,讓我感受到人與人之間的真情真意以及對他人的無私關(guān)懷。

    第四,電影中的情節(jié)和人物讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。主人公家庭在困境中的奮斗和堅守,讓我想起了自己的家庭。無論生活多么艱難,我們都會相互扶持、相互鼓勵。這個家庭也讓我想起了我的祖輩,他們在改革開放初期經(jīng)歷了類似的艱苦生活。這種情感的共鳴讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,也更加愛惜家人之間的親情。

    最后,電影中的五個人物角色在他們的不同階段追求不同的價值觀,體現(xiàn)了人生的多重價值追求。主人公的父母親在追求生計和溫飽之后,再也沒有追求更高層次的物質(zhì)享受,而是始終以家庭的幸福為最高追求。而主人公的奶奶則對于子孫后代的幸福有著無盡的期待和付出。這種追求真善美的價值觀讓我深深地思考到,人生的價值并不取決于物質(zhì)的豐富與否,而是取決于我們追求什么樣的價值和對他人的關(guān)懷程度。

    總之,電影《半條被子》深入到生活的細(xì)節(jié)中,通過展現(xiàn)困苦的農(nóng)村生活以及人與人之間的情感聯(lián)系,讓觀眾產(chǎn)生共鳴。通過電影中的深入思考,我們能夠從中獲得對人生的意義和家庭的重要性有著更加深刻的認(rèn)識。這部電影不僅打動了我的心靈,也給予了我對未來生活的信心和勇氣。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇二

    第一段:引言(100字)。

    在日常生活中,我們經(jīng)常看到一些意象豐富的表演藝術(shù)作品,它們往往會引起我們的共鳴與思考。近期,我有幸觀看了一部名為《半條被子》的話劇。這出戲劇是根據(jù)作者丁曉雄的同名小說改編而成,通過講述一個乞丐和一位喜歡收集半條被子的老人之間的故事,探討了人性的善惡、欲望的盲目等主題,讓人深思。

    第二段:善惡的邊界(250字)。

    第三段:欲望的盲目(250字)。

    第四段:人性的善良(250字)。

    第五段:個人感悟(300字)。

    觀看《半條被子》這部話劇,我深受觸動。我們身邊的人性世態(tài)百樣,我們也常常被利益、道德與欲望之間的抉擇所困惑。然而,在每一次藝術(shù)的觸動下,我們還是能夠更深層次地去思考自己,去認(rèn)識人性的善惡,去反思自己的欲望是否被盲目所蒙蔽。即使在自己的生活中沒有明顯的感受,觀看這樣的藝術(shù)作品仍然是一種提醒,提醒我們在日常生活中保持一份善良,我們不能讓欲望蒙蔽了我們原本美好的本性。

    總結(jié)部分(100字)。

    觀看《半條被子》后,我深深體會到人性的復(fù)雜性,善惡的邊界并不是那么明確。我們身處社會中,時刻面臨著道德與利益的抉擇,而欲望也會在不知不覺中驅(qū)使我們做出盲目的行為。然而,人性的善良和對他人的信任仍然是我們守護(hù)著美好的力量。通過觀看這樣的藝術(shù)作品,我希望能夠更加懂得自己,更加認(rèn)真地思考和關(guān)注我們內(nèi)心的善良和真實需求。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇三

    《半條被子》是一部由中國導(dǎo)演曹保平執(zhí)導(dǎo)的電影,該片于2020年上映。影片以農(nóng)村改革開放為背景,通過描繪主人公楊生和他的家人在時代變遷中的生活變化,深刻而真實地展現(xiàn)了中國農(nóng)村的變遷與人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。觀影后,我對該片產(chǎn)生了許多感悟和思考。

    首先,該片通過細(xì)膩的畫面和真實的情感展現(xiàn)了改革開放給中國農(nóng)民帶來的一系列變化。影片中,楊生作為一個普通農(nóng)民,經(jīng)歷了農(nóng)田分配、農(nóng)村改革、人才選拔等一系列新鮮事物。他的生活從最初辛勤勞作,一家人擠在一間破舊的土坯房里,到后來有了擁有新居和摩托車,生活狀況有了很大的改善。這一系列的變化不僅僅是改革開放的影響,更是農(nóng)民智慧和勤勞的結(jié)果。這讓我深深地感受到了改革開放給中國農(nóng)民帶來的巨大變化,也讓我對他們的生活狀況有了更深刻的認(rèn)識。

    再次,該片通過楊生與其他人物的對比,展現(xiàn)出農(nóng)村的社會現(xiàn)象和價值觀的多樣性。在影片中,除了楊生這個堅毅勇敢的角色,還有一些貪官污吏,以及其他農(nóng)民階層中的各種價值觀。這些人物代表了中國農(nóng)村社會的普遍現(xiàn)象,他們對金錢、地位的渴求,以及無視道德準(zhǔn)則的行為都是我們在現(xiàn)實中經(jīng)常看到的。通過對比這些人物,我對中國農(nóng)村社會的多元性有了更為清晰的認(rèn)識,也讓我開始思考如何改變這些社會現(xiàn)象。

    最后,影片以一個教育題材的劇情告訴觀眾教育的重要性。在影片的最后,楊生的女兒通過努力考上了大學(xué),實現(xiàn)了一個人生的轉(zhuǎn)折。這一情節(jié)深深地觸動了我,使我意識到教育對每個人的改變和提升的重要性。在現(xiàn)實生活中,我常常看到許多農(nóng)村孩子由于家庭和環(huán)境的限制無法上學(xué),這讓我感到十分沉痛。通過這部電影,我深刻地認(rèn)識到教育的機(jī)會應(yīng)該是每個人都能擁有的,也讓我希望我們的社會能夠更加重視教育,為每個人提供平等的機(jī)會。

    總的來說,電影《半條被子》通過真實的情感和細(xì)膩的畫面展現(xiàn)了中國農(nóng)村改革開放的變遷、家庭與親情的力量和農(nóng)村社會現(xiàn)象的多元性,以及教育的重要性。這部電影使我深思人生的意義,思考我自己在現(xiàn)實生活中的選擇和價值觀。通過觀影,我深刻體會到了中國農(nóng)村的變化和農(nóng)民勤勞智慧,更加珍惜家庭和親情,也希望能夠為改善農(nóng)村教育做出一些自己的努力。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇四

    電影《半條被子》是一部由中國導(dǎo)演陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影,該片于1986年上映,以真實、細(xì)膩的敘事展示了一個家庭因受社會環(huán)境所限而發(fā)生的變化。電影通過深入細(xì)致的刻畫,展現(xiàn)了人物在困境中的掙扎、奮斗和成長,引發(fā)了我深刻的共鳴和思考。本文將從電影的敘事結(jié)構(gòu)、主題的詮釋、角色的塑造和情感交流等方面進(jìn)行分析和探討。

    首先,電影《半條被子》的敘事結(jié)構(gòu)十分巧妙。整個故事以一個普通的工人家庭為線索,展示了從上世紀(jì)60年代到80年代中國社會的翻天覆地的變化。電影通過展現(xiàn)家庭因社會環(huán)境的改變而發(fā)生的劇變,生動地描繪了一個時代的滄桑與變遷。故事的開篇,家庭里的兩代人都很樸素,生活在一個日漸發(fā)展的社會背景下,雖然條件艱苦但卻充滿了愛和溫暖。然而隨著時代的發(fā)展,社會制度的轉(zhuǎn)變給家庭生活帶來了很大的困難和挑戰(zhàn)。通過敘事結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折和變化,將觀眾的焦點始終聚焦在家庭內(nèi)部的變化與人物成長的過程。

    其次,電影《半條被子》深刻詮釋了主題“家庭的力量”。在劇中,無論是父母辛勤的勞作、孩子們的成長,還是家庭成員之間的互相關(guān)愛、妻子對丈夫的堅毅支持,都讓我感受到家庭的溫暖與力量。尤其是在社會變革的大背景下,這個家庭以半條被子作為信仰和信念,表達(dá)了對家庭的熱愛和堅守。無論是社會上的種種壓力和困難,還是世事的浮沉變遷,都無法撼動這個家庭內(nèi)部的信任和互助。

    同時,電影中的角色塑造非常豐滿。父親李前進(jìn)是一個有教養(yǎng)、聰明、機(jī)智的工人,而且堅信只要努力就一定能取得成功。他的堅持和對理想的執(zhí)著讓我十分敬佩。母親丁丁則是一個智慧、堅韌的女性,她用她自己的方式支持丈夫、孩子,并在艱難的環(huán)境中展示出了驚人的生活智慧。而孩子們的成長過程則呈現(xiàn)出了自強(qiáng)不息、樂觀向上的態(tài)度。他們面對各種困難和挫折,通過自己的努力和堅持實現(xiàn)了自己的夢想。這些角色的塑造讓我看到了不同人物面對困境時的不同生活態(tài)度和受影響程度,同時也透露了堅持、努力和樂觀的重要性。

    最后,電影中的情感交流給我留下了深刻的印象。母親丁丁對丈夫的默默付出和支持以及孩子們的理解與鼓勵體現(xiàn)出家庭成員之間濃厚的情感紐帶。而在龍飛出事后,父親和母親與巧巧之間的默契和無言溝通更加深了我對情感的理解。電影中幾十年來的反思,讓我們明白,家庭的和睦相處和平安幸福是多么的重要。每個人都是家庭的一份子,只有通過相互關(guān)心、理解和支持,我們才能共同面對生活的困難和挫折。

    總而言之,電影《半條被子》通過細(xì)膩的敘事、深刻的主題詮釋、豐滿的角色塑造和情感交流,讓我們體會到家庭的力量和溫暖。它讓我深思家庭對每個人的重要性,思考自己在家庭中所能做出的貢獻(xiàn)。這部電影不僅是對現(xiàn)實生活的真實寫照,也是對家庭、對愛的致敬。希望我們每個人都能在自己的家庭中,感受到愛與溫暖,并將這份力量傳遞下去。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇五

    第一段:引言及心得感悟(200字)。

    “半條被子映初心”,這句話常常讓我陷入深深的思考之中。初心,是指最初的心愿、最原始的動力,是人們追求成功和幸福的根本動力。而“半條被子”,則是一種象征,在困難和逆境中,總會有人堅持不懈地努力去追尋自己的初心。這個主題深深地觸動了我,讓我重新審視自己的生活和目標(biāo),感受到了初心的力量和意義。

    第二段:初心和堅持的關(guān)系(200字)。

    初心和堅持是緊密相連的。堅持是初心得以實現(xiàn)的關(guān)鍵。只有堅持不懈地追求自己的初心,才能夠克服困難,獲得成功。無論是一位科學(xué)家攻克難關(guān),還是一位運(yùn)動員沖破極限,都需要保持初心,并堅持下去。堅持不僅能夠磨礪意志,也能夠提升自己的能力,讓自己變得更加優(yōu)秀和出色。

    第三段:初心的動力和意義(200字)。

    初心是人們前進(jìn)的動力和信仰,它承載了個人的理想和追求,激勵著人們勇往直前。它是人們在逆境中堅持下去的原因,也是人們追求自己的夢想的動力源泉。初心的意義在于讓人們保持對未來的信心,堅信只要保持初心,努力不懈,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。初心提醒我們要始終保持對生活的激情,追逐夢想,并在實現(xiàn)夢想的道路上堅持不懈。

    第四段:堅持初心的挑戰(zhàn)(200字)。

    然而,堅持初心并不是一件容易的事情,很多時候我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。誘惑、壓力和困境會讓我們產(chǎn)生懷疑和迷茫,甚至離開我們的初心。堅持初心需要我們具備堅強(qiáng)的意志和內(nèi)心的力量,需要我們對自己有足夠的信心。面對困難,我們應(yīng)該保持積極的心態(tài),學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài)并找到解決問題的方法。只有承擔(dān)起挑戰(zhàn)并堅持下去,我們才能最終實現(xiàn)初心。

    第五段:結(jié)尾及總結(jié)(200字)。

    “半條被子映初心”,這句話深深地觸動了我,引導(dǎo)我重新審視自己的生活和目標(biāo)。初心與堅持密不可分,它激勵著我們勇往直前,繼續(xù)追求自己的夢想。然而,堅持初心并不是一件容易的事情,需要我們克服各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有堅持不懈,才能最終實現(xiàn)初心的價值和意義。讓我們時刻銘記初心,面對困難勇敢前行,實現(xiàn)自己的理想和夢想。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇六

    電影《半條被子》是一部由馬金泉執(zhí)導(dǎo)、基于魯迅先生的短篇小說改編而成的作品。這部電影以農(nóng)村一個小學(xué)教師的生活為背景,通過揭示農(nóng)民的苦難和壓迫,展現(xiàn)了人性的善惡之間的斗爭和社會的不公正。觀看這部電影讓我不禁思考人性的價值觀和社會的進(jìn)步,同時也深刻體會到個人的成長和堅持信念的力量。

    在電影的開始部分,我注意到農(nóng)村教師王治國對于教育的熱情和對孩子們的無私關(guān)愛。他雖然收入微薄,但把所有的心思都投入到教學(xué)上,用心教書育人。這種對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)讓人感動,也讓我對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解。而與此同時,我也看到了農(nóng)村教育的困境和不公正。這一方面是因為資源的匱乏,另一方面則是農(nóng)民對教育的不重視。這讓我意識到,教育的公平性需要得到更多的關(guān)注和呵護(hù)。

    接著,電影中的沖突開始出現(xiàn)。王治國的上級安排富家子弟上學(xué),這讓他倍感無奈。面對不公正待遇,王治國選擇了堅守自己的初心,為孩子們爭取公正的權(quán)益。通過王治國的努力,一些孩子得以踏上上大學(xué)的道路,這不僅僅是他的成功,更是農(nóng)民在社會中獲得公平競爭的權(quán)利。這讓我深刻體會到,個人的努力和對公正的追求可以為整個社會帶來積極的變化。

    然而,電影也通過王治國的遭遇揭示了社會的黑暗面。王治國的堅守和努力并沒有讓他取得大的成就,相反,他受到了眾多的困擾和壓力。不公正的分配、腐敗的現(xiàn)象、社會的冷漠,這些都讓我深感到社會的不公和殘酷。電影透露出的這些問題,正是我們社會需要關(guān)注和解決的重要問題。

    在電影的結(jié)尾部分,我看到了王治國最后的轉(zhuǎn)變。他決定放棄教師的職業(yè),選擇去做生意。這個轉(zhuǎn)變令我有些意外,但事實上,這是他對社會現(xiàn)實的一種回應(yīng)。他不再堅持希望改變社會,他只想過上日子。這個結(jié)局雖然帶有一絲的無奈,但也是社會真實的寫照。電影《半條被子》通過這個結(jié)局向觀眾傳達(dá)了深層的思考和警示。

    通過觀看電影《半條被子》,我對人性的善惡進(jìn)行了重新思考,也對社會的發(fā)展有了更多的理解。個體的努力和堅持信念可以改變社會的現(xiàn)狀,但同時也需要整個社會的關(guān)注和支持。這部電影不僅僅是一部展示鄉(xiāng)村教育的作品,更是一部關(guān)于人性、社會和價值觀的思考。它喚醒了我對社會不公的關(guān)注,也讓我更加珍視教育事業(yè)的重要性。同時,它也提醒著我,在面對困境時不氣餒,要繼續(xù)堅持自己的信念,積極為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇七

    前一段時間,一位湖南的老同學(xué)給我寄來一本書,名字叫《半條被子》,起初放在那并沒有在意,一個偶爾的周末,閑來無事,隨手翻起,竟被書籍深深吸引,一口氣讀完,感觸很深。

    《半條被子》由廣東人民出版社出版,講述了一個感人肺腑的事情。紅軍長征期間,三位女紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中,見到徐家連御寒的被子都沒有,臨走時女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開,將半條被子留給了徐解秀,但徐解秀不忍心要,在互相推讓的時候,紅軍大部隊已經(jīng)開始翻山,徐解秀和丈夫送行,由于徐解秀是小腳,走路困難,就讓丈夫送她們翻山,并約定翻山追上大部隊后就回來,誰知徐解秀丈夫當(dāng)天沒有回來,跟三位女紅軍一樣,從此沒有了音訊。1984年11月7日,重走長征路的《經(jīng)濟(jì)日報》記者羅開富來到這個村莊,80多歲有點恍惚的徐解秀以為是紅軍回來了,詢問他打仗勝利了沒有,那3名女紅軍啥時候能來,以及他丈夫怎么還沒有回來。

    2016年10月21日,人民大會堂舉行了紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會,會上習(xí)近平總書記作了《一切貪圖安逸的想法都要不得》重要講話,指出長征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征。在論述“走好今天的長征路,必須把人民放在心中最高位置”這一論點時,總書記用了湖南汝城沙洲村“半床棉被”這個紅色經(jīng)典故事。總書記指出,“一部紅軍長征史,就是一部反映軍民魚水情深的歷史。在湖南汝城縣沙洲村,3名女紅軍借宿徐解秀老人家中,臨走時,把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說,什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人。同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共,是中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長征勝利的根本保證,也是我們戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證”。

    這個“半條被子”的故事經(jīng)過總書記飽含深情的講述后,迅速傳遍了全中國,溫暖了全中國,讓人們又一次重溫了那段艱苦而光榮的奮斗歷程。跟“半條被子”的故事一起感動中國的是共產(chǎn)黨人與人民群眾榮辱與共、風(fēng)雨同舟的魚水深情,是共產(chǎn)黨始終依靠群眾、始終為了群眾的不變初心。

    作為一名黨員干部,要做到與民同心,時刻牢記黨的宗旨。習(xí)近平總書記指出,“每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。今天,我們這一代人的長征,就是要實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。”“中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn),必須不斷為人民造福。”全體黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定理想信念,強(qiáng)化為民服務(wù)的理念,嚴(yán)格貫徹落實黨中央政策和習(xí)近平總書記講話精神,與人民群眾攜手共筑中國夢。要將“半條被子”精神內(nèi)化于心,外化于行,在新時代的長征路上奉獻(xiàn)自己的力量。

    作為一名黨員干部,要做到為民盡責(zé),時刻牢記黨員身份。全體黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格遵守黨章黨規(guī),在自身工作崗位上盡職盡責(zé),主動亮明黨員身份,自覺接受人民群眾的監(jiān)督。要時刻牢記自身使命,牢記黨和人民的重托,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨員意識,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì),在工作中發(fā)揮先鋒模范作用,做“四講四有”合格黨員。要將百姓的需求和困難記在心中,要堅持黨和人民的利益高于一切,隨時愿意為黨和人民貢獻(xiàn)出自己的“半條被子”甚至“整條被子”。

    作為一名黨員干部,要做到為民謀利,時刻維護(hù)黨的形象。“全心全意為人民服務(wù)”不能只停留在喊口號上,要落實在行動上,要體現(xiàn)在成果上,要做到群眾滿意,要做到真正解決人民群眾的需求和困難,要做到真正維護(hù)人民群眾利益。全體黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到廉潔自律,堅決不拿群眾一針一線,用實際行動踐行“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人”,以廉潔的作風(fēng)和奉獻(xiàn)的行動來回報人民群眾的支持和信賴。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇八

    在我們的日常生活中,經(jīng)常會發(fā)生一些看似微不足道的小事,但卻意義深遠(yuǎn),久久難以忘懷。一件這樣的事情就是半條被子片段。這個小小的物件看似不起眼,但其背后所蘊(yùn)含的人生哲理,卻值得我們?nèi)ド钊胨伎肌=裉欤揖蛠矸窒硪幌挛覍τ诎霔l被子片段的一些心得和體會。

    記得有一次,我在睡覺的時候,突然感覺身體有些冷,就想要拉過一條被子蓋住自己。結(jié)果,我拉了一下被子,卻意外地拉到了一條半邊的被子。這時候,我便意識到,原來另一半被子被我的舍友搶了去。雖然這只是一個小小的物品,但這個片段卻為我?guī)砹艘粋€啟示:在人生的各個方面,我們都不能只顧及自己,而應(yīng)該多考慮周圍的人的感受。

    在我深入地思考半條被子這個片段的意義時,我也開始體悟到人生的另一個真諦,那就是“與人為善”。我們都知道,人是群居動物,而生活在這個世界上的每一個人,都需要依靠他人的支持、鼓勵和幫助才能順利地前行。在這個前提下,我們應(yīng)該多向別人提供援助和幫助,這樣才能構(gòu)建一個和諧美好的社會。

    半條被子這個片段,雖然看起來只是一個小小的事件,但它所蘊(yùn)含的道理,卻非常重要。從這個小小的物件上,我們可以看到人際關(guān)系中的巨大影響力,以及與人為善的重要性。這些道理指引著我們?nèi)绾闻c他人相處,如何建立和諧友好的社交關(guān)系,是十分重要的。

    第五段:我的收獲和啟示。

    通過對半條被子這個片段的思考,讓我更深刻的認(rèn)識到,在人際交往中,我們不能只考慮到自己,更應(yīng)該著眼于周圍的人。尤其是在做事的時候,切勿只考慮到自己的利益,而是應(yīng)該考慮到所有人的利益。另外,在社交關(guān)系方面,通過這個片段,我也更加明白了與人為善的理念,以及建立和諧友好的人際關(guān)系的重要性。這些都是我在思考半條被子片段過程中獲得的收獲和啟示。

    總之,在我們的生活中,半條被子這個小小的物件所帶來的深刻啟發(fā),值得我們?nèi)ザ嗨伎己皖I(lǐng)悟。我們的生活中仍然有很多這樣的小小方面值得我們?nèi)リP(guān)注和思考,希望大家都能積極思考,認(rèn)真體會生活中的點滴,不斷地提高自己的思考和領(lǐng)悟水平,為更好的人際關(guān)系和更美好的人生奉獻(xiàn)自己的力量。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇九

    當(dāng)天,與會人員原原本本學(xué)習(xí)了《關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編——樹立“四個意識”,維護(hù)黨中央權(quán)威》。領(lǐng)學(xué)了柯小海、張延剛、寶塔消防中隊的先進(jìn)事跡。黨支部委員、各黨小組組長以“守初心、擔(dān)使命”為主題,結(jié)合前一階段學(xué)習(xí)內(nèi)容和自身分管工作進(jìn)行了專題研討,會上黨員民警對照共產(chǎn)黨人的初心和使命、對照“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”總要求、對照革命先烈檢視自身問題和不足、明確整改措施和方向,通過學(xué)習(xí)交流、深入查擺問題,近一步堅定了理想信念,為下一步主題教育再深化、再細(xì)化地學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。

    在專題黨課中,高讓以“半條被子”“焦裕祿精神”“母親送兒打日寇”的故事為大家講述了一段共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗史。他說,紅軍不僅分給人民群眾自己的棉被,還要為人民群眾送來“新棉被”,為人民過上更加美好生活而矢志奮斗的“初心”;焦裕祿同志肝癌晚期堅持工作,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操,一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”;英雄母親鄧玉芬的一句“全部戰(zhàn)死沙場”,為國忘家、為公忘私,無私奉獻(xiàn)精神的“初心”;都深刻詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅貞不渝、矢志不移的崇高理想信念,這正是我們所不能忘的“初心”。

    “走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時的路”,高讓表示,今天的我們更應(yīng)該回頭看看革命先烈走來的路,不忘初心、牢記使命,要以“心中裝著全體人民、唯獨沒有自己”的公仆情懷、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實作風(fēng)、“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”,堅定“四個自信”,筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,在工作生活中更好地?fù)?dān)負(fù)起新時代共產(chǎn)黨人的職責(zé)與使命。

    在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上,講述了82年前發(fā)生在湖南汝城縣的“半條被子”的感人故事。紅軍長征時期,3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中。見到徐家家境貧寒,家里連床御寒的被子都沒有,臨走時,女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開,將半條被子留給了徐解秀。

    這個“半條被子”的故事經(jīng)過飽含深情的講述后,迅速傳遍了全中國,溫暖了全中國,讓人們又一次重溫了那段艱苦而光榮的奮斗歷程。跟“半條被子”的故事一起感動中國的是共產(chǎn)黨人與人民群眾榮辱與共、風(fēng)雨同舟的魚水深情,是共產(chǎn)黨始終依靠群眾、始終為了群眾的不變初心。

    “什么叫共產(chǎn)黨,就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人。”用“半條被子”的故事形象地解釋了共產(chǎn)黨人的初心。“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨不是喊在口頭上,而是具象地體現(xiàn)在“半條被子”上。“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”不是寫在報告里,而是落實到了扶貧攻堅的一條條舉措中。“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”不只是共產(chǎn)黨人的夢想,更是幾代中國人的夙愿,是每一個中華兒女的共同期盼。這是共產(chǎn)黨人的初心,更是我們的事業(yè)不斷向前的堅強(qiáng)基石和不竭動力。

    “每一代人有每一代人的長征路。”在80年前的長征路上,廣大人民群眾的無條件支持是長征勝利最堅強(qiáng)的后盾。他們送上糧食、衣物,他們獻(xiàn)出門板、木材,他們冒著抄家殺頭的危險安置、掩護(hù)紅軍傷員,他們是長征幕后的英雄。在新一代人的長征路上,我們能依靠的依然是廣大人民群眾。“一切依靠人民,一切為了人民”依然是我們新長征路上的制勝法寶。“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”的“四個全面”需要全民參與、全力以赴,否則就不夠“全面”。80年前,我們用“半條被子”表達(dá)對人民群眾的感謝;80年后的今天,只有加快建成全面小康社會,讓廣大人民群眾共享幸福中國,才能不負(fù)人民群眾的信任與支持。

    “半條被子”故事里的女紅軍臨走時對徐解秀說:“以后解放了和平了還會到這來看你們,買床新的被子給你們。”女紅軍最后還是沒能來,但是給老百姓送新被子的承諾,共產(chǎn)黨人做到了。他們不僅送來了新被子,更送來了共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民致富奔小康的決心與信心。無論世事變遷,只要共產(chǎn)黨人“只有一條棉被也要分半條給老百姓”的情懷不變,只要“全心全意為人民服務(wù)”的初心不改,老百姓就一定能護(hù)你走好新一代人的新長征。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇十

    第一段:引入半條被子片段的故事及其意義(200字)。

    《半條被子片段》是著名作家張愛玲的小說之一。小說中講述了一位出身卑微的女子小四春為了保護(hù)自己的尊嚴(yán),決定和一個有婦之夫斷絕關(guān)系,最終選擇離開了那個曾經(jīng)讓她依依不舍的家庭。這篇小說中的“半條被子片段”作為小四春與那個男人之間的唯一聯(lián)系,可以說是這篇小說的核心。這個片段不僅象征著小四春和那個男人之間的情感,也反映了小四春內(nèi)心的脆弱和堅強(qiáng)。

    第二段:對片段中的“半條被子”進(jìn)行解讀(200字)。

    在小四春離開的那天晚上,她留下了自己的“半條被子”,這個看似不起眼的小細(xì)節(jié)卻蘊(yùn)含著太多意義。從字面意思上看,被子是保暖的工具,即使只有半條,也能起到一定的作用。而對于小四春來說,這個“半條被子”象征著她和那個男人之間的殘缺不全的感情,就像這條被子永遠(yuǎn)都不可能完整一樣。

    第三段:解讀片段中“片段”的意義(200字)。

    小說中的“半條被子片段”不僅僅指的是這個被子,更重要的是“片段”這個概念。它反映了小四春和那個男人之間的關(guān)系只是一段片段,無法形成完整的故事。同時,它也傳達(dá)了一個很深刻的人生哲理,即我們的生命是由無數(shù)個片段組成的,每個片段都有它自己的意義和價值。就像我們的愛情、親情、友情等,都是由很多片段組成的,有時候我們可能會覺得我們的人生或者關(guān)系很不完整,但它們卻是我們生命中不可或缺的一部分。

    第四段:談?wù)剬π∷拇旱睦斫猓?00字)。

    小四春是一個內(nèi)心十分脆弱的女孩子,她曾經(jīng)愛過一個男人,但是因為對方有家庭而選擇了離開。她并不是沒有感情,而是怕傷害自己的尊嚴(yán)和底線。在小說的結(jié)尾,她把那個男人送來的錢還了回去,這側(cè)面反映了她對待自己的態(tài)度很堅決。當(dāng)然,小四春的內(nèi)心也十分堅強(qiáng),她并不想依附于這個男人,而是選擇了離開,并且留下了自己的“半條被子片段”,表達(dá)了她對那個男人的一份思念和感慨。我認(rèn)為,小四春是一個堅持自我、內(nèi)斂、理性而堅強(qiáng)的女性,她飽經(jīng)世間磨難之后,依舊堅定地走在自己選擇的路上。

    第五段:談?wù)剬π≌f留給我們的思考(300字)。

    《半條被子片段》是一篇很好的文學(xué)作品,它不僅有美麗的文字和情感細(xì)節(jié),還反映了生活中的許多哲理。我們可以從中深刻地思考:人生中的每一個片段都有其獨特的意義和價值;生命中不可缺少的愛情、親情、友情都需要我們認(rèn)真對待和維持;一個人,不僅是對自己負(fù)責(zé),還要對他人和周圍的環(huán)境負(fù)責(zé),大度地面對生活的種種不如意。通過這篇小說,我學(xué)到了很多,這也讓我想到了人生中的許多片段,也讓我愈發(fā)珍惜自己的生命,以及身邊人的陪伴。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇十一

    半條被子這個詞匯起源于古代寒冷冬季,貧困的家庭往往不能給孩子們提供充足的被子,只能讓孩子們用一半被子來蓋身體。盡管現(xiàn)在大多數(shù)人不需要半個被子過冬,但這個詞匯卻仍然被人們關(guān)注。現(xiàn)在的半條被子已經(jīng)不僅僅是指冬天的溫暖了,它的寓意變得更加豐富多彩。它代表著我們在面對生活困境時,需要如何處理、應(yīng)對。因此我們也應(yīng)該好好地思考,在生活中,我們對待半條被子這件事情的態(tài)度是什么,這種態(tài)度是不是能夠指引我們走向更加積極向上的生活。

    半條被子的背后有很深刻的意義,它告訴我們,無論我們遇到什么艱難困境,在我們有限的資源下,我們都要學(xué)會去做出抉擇。選擇重要的事情去關(guān)注,而不是把精力分散在多余的事情上。正因為我們有時需要面對這種困難類型的抉擇,半條被子在某種意義上才成了我們生活中的一個“導(dǎo)航儀”,引導(dǎo)我們?nèi)ジ玫剡x擇。而關(guān)于如何取舍,我們可能需要根據(jù)情況而定。因此半條被子也是一次關(guān)于選擇的啟示,是一份對于洞察選擇問題的警覺。

    第三段:我們該怎么去看待半條被子。

    在現(xiàn)實生活中,我們每個人都可能面臨半條被子這樣的抉擇,因為這關(guān)乎到我們的發(fā)展動向和成長。為此,我們需要建立起對于事物的正向思考,在面對抉擇時應(yīng)該理性取舍,不應(yīng)該被過多的情緒影響。只有站在中立角度去看待問題,才能夠更加清晰地觀察問題的本質(zhì),產(chǎn)生出更多可行方案。所以,無論面對怎樣的選擇,我們都應(yīng)該用樂觀、積極向上的態(tài)度去看待。

    從半條被子中,我們可能得到的最大啟示,即是我們應(yīng)該在獨立思考的基礎(chǔ)上去選擇自己的前進(jìn)方向。我們不能僅僅看到自己的短期利益,而應(yīng)該注重長遠(yuǎn)利益,在搜索問題答案時應(yīng)該注重思考?xì)v史背景、生態(tài)環(huán)境、內(nèi)外部因素等各方面的分析因素。因為只有這樣,我們才能看到全局,做出杰出的選擇。

    第五段:結(jié)語。

    總之,半條被子代表著一種姿態(tài),是我們對于事物世界的睿智詮釋,更是我們智慧普及的方式。只有在充分利用好有限資源的前提下,我們才能真正開花結(jié)果。因此,無論面對什么人生抉擇,我們都應(yīng)該時常回顧半條被子所蘊(yùn)含的啟示,堅信我們的每個抉擇都會讓我們受益匪淺,讓我們的生活更為積極向上。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇十二

    作為一件日常用品,半條被子在我們生活中扮演著非常重要的角色,它的貢獻(xiàn)隨時隨地都能感受到。然而,當(dāng)我們真正開始思考它的價值時,才能更深刻地體會到它所帶來的意義。以下是我的一些心得體會,在這里分享給大家。

    半條被子的價值在于它的多用途性。首先,它可以讓我們保持舒適的睡眠環(huán)境,保持溫暖,在夏季也能有效地幫助我們降溫涼爽。與此同時,它還可以成為我們?nèi)粘I钪械囊患」ぞ撸热缋υ锲贰⒄趽蹶柟獾鹊取?梢哉f,半條被子的價值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象。

    半條被子的價值不僅在于它的多用途性,更重要的是它所蘊(yùn)含的啟示。我們應(yīng)該像半條被子一樣,用最簡單的方式去發(fā)揮我們的潛能,充分利用我們手頭擁有的資源,把生活過得更加充實和有意義。不要盲目追求過多的物質(zhì)和享受,在真正需要的時候才去尋求它們的幫助。這就是半條被子所給我們的啟示。

    半條被子的實踐意義與我個人的生活息息相關(guān)。在我發(fā)現(xiàn)自己過多地關(guān)注物質(zhì)和金錢的時候,我時常會回想起半條被子,告誡自己要更加注重利用自己的時間和資源去追求內(nèi)心真正的幸福。同時,我也通過自己的學(xué)習(xí)和實踐,不斷探索和發(fā)現(xiàn)半條被子背后蘊(yùn)含的深刻含義。

    半條被子的背后,是關(guān)于人性的深刻感悟。我們在生活中往往會被物質(zhì)與形式所束縛,很難回歸內(nèi)心的本源。半條被子提醒我們要靜下心來,去感悟人生的真諦,關(guān)注心靈的升華,嘗試在簡單的生活中獲得真正的滿足。

    在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們往往會忽略身邊的小事情,很難體會到這些小事情背后所蘊(yùn)含的深刻意義。半條被子就是一件看似小而簡單的物品,背后卻蘊(yùn)含著極為豐富和深刻的含義。對于我們來說,半條被子提供了一種新的思考模式,也為我們的生活提供了新的啟示,讓我們更加珍惜自己擁有的一切。在未來的生活中,我們將會更加懂得如何去感知生命的價值,同時也能夠更好地去踐行其所蘊(yùn)含的深刻意義。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇十三

    《半條被子》是一篇著名的文章,描寫了晚清時期一家人困難的生活情況。文章中的半條被子是最貧窮的家庭的生活狀態(tài)的一種象征。讀了這篇文章,我深深地感受到了人生的無常和生活的艱辛。

    小說的“半條被子”既是晚清時期貧困家庭的現(xiàn)實之狀,也有著深刻的象征內(nèi)涵。在窮苦生活的歷練中,人們與半條被子競爭,爭奪早早入夢的人,以便可以擁有暖和的半條被子,而半被鋪在二人之上,從此每夜不分彼此,半被又承載著這兩個家庭連結(jié)的感情。半條被子對于人來說,它體現(xiàn)了每個人內(nèi)心的溫暖、堅韌和愛。

    盡管生活給我們帶來了許多困難,但我們必須學(xué)會與他們競爭,爭奪到自己應(yīng)得的東西。人們的意志力是無限的,只要抱著進(jìn)取的態(tài)度,就能夠克服一些生活中的困難。在不平等的社會中,人類必須合作,以改善自己的生活狀況。人們需要使用所有可能的資源,在不斷競爭的環(huán)境中勇敢地站出來。

    在我看來,《半條被子》的主要啟示是在生活壓力下保持積極態(tài)度,不斷嘗試和挑戰(zhàn)自己,以及爭取自己的權(quán)益。當(dāng)我們處在困難之中,我們需要堅守信仰、保持信心、不放棄。在半被鋪在二人之上這句話中,我們看到了一種珍貴的人類情感,那就是相互理解的友誼和共同情感。通過共享資源、互助合作、扶持支持,我們必須在此基礎(chǔ)上建立信任并幫助彼此解決實際問題。

    第五段:結(jié)論。

    讀了《半條被子》之后,我認(rèn)為在深度貧困和社會不公的環(huán)境中,我們需要堅韌不拔地堅守我們的信念,保持忠誠、真實、專一和勇氣。正如半條被子在寒冷的夜晚可以讓人們保持溫暖,繁榮的人際相互發(fā)展也必須通過正向的交互動力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,以便在道德和實際層面上實現(xiàn)社會的全面進(jìn)步。所以,當(dāng)我們想到夜深人靜,半條被子溫暖的故事,我們應(yīng)當(dāng)更加團(tuán)結(jié)一致。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇十四

    最近,我讀了一篇名為《半條被子》的故事,讓我深受觸動。這個故事讓我意識到我們常常忽視了日常生活中的細(xì)節(jié)和珍貴之處。它給了我一些非常寶貴的體驗,讓我想要分享給大家。在這篇文章中,我將討論《半條被子》這篇故事中所呈現(xiàn)的重要信息,以及我如何將這些想法應(yīng)用到我的生活中。

    第二段:簡述故事情節(jié)。

    《半條被子》講述了一個叫做顧道明的農(nóng)村孩子,他很早就離開家去北京謀生,一直在城市里打拼。雖然他有很多掙錢的方法,卻總是擔(dān)心寒冬里家里老人的生活。一次偶然的機(jī)會,他看到一位流浪漢將自己的一半被子給了另一位無家可歸的人。這個場景讓他深受感動,激起了他心底的柔情。從此以后,他通過自己的努力和堅持,終于實現(xiàn)了他的夢想,并重新對他的人生和幸福有了更加深刻的理解。

    第三段:深入分析故事背后的思想。

    《半條被子》所傳達(dá)出來的信息非常深刻。這個故事告訴我們,我們常常會被工作、金錢和事物當(dāng)中迷失。我們?nèi)菀缀鲆曋匾臇|西,例如家人、朋友和我們自己的內(nèi)心。故事也向我們傳達(dá)了重要的信息,即人性中最優(yōu)秀的一面,那就是仁慈和仁愛。同時,我們也可以看到一個重要的觀點,那就是人們?yōu)榱擞H人所付出的努力和犧牲是無價的。人們之所以愿意努力工作和為自己的親友付出,是因為這是一種愛的回饋,是人類渴望得到的幸福和滿足。

    第四段:故事對生活的啟示。

    對于我們每一個人來說,《半條被子》都提供了很多思考和反思的機(jī)會。我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注他人,不輕易放棄,因為誰都可能需要幫助。同樣,我們也應(yīng)該學(xué)會不斷努力、堅持,克服自己的困難和障礙。此外,我們應(yīng)該也要學(xué)會珍惜生活中的點點滴滴,更加感恩那些無論我們遇到什么困難,都一如既往地支持我們的人。

    第五段:結(jié)尾。

    總之,我真的很感激這個故事告訴我的那些智慧和啟示。這個簡單而富有哲理的故事提醒我們,在追求溫飽和成功之余,還要多關(guān)注人情味和情感層面。我們需要創(chuàng)造一個更加溫暖、關(guān)愛和有意義的生活方式,關(guān)注到我們周圍的每一個人和每一個事物。愿我們靠近善良,讓世界變得更加美好。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇十五

    近年來,半條被子培訓(xùn)成為教育界的一大熱門話題。這種培訓(xùn)的核心理念是從兒童時期培養(yǎng)孩子獨立生活的能力。半條被子培訓(xùn)的目的不僅僅在于教育孩子,更在于啟發(fā)家長重新審視自己的教育方式,并提供有效的幫助和支持。我最近參加了一次半條被子培訓(xùn),深受啟發(fā)和教育。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。

    段落二:半條被子培訓(xùn)的內(nèi)涵和教學(xué)方法(250字)。

    半條被子培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是從小事做起,從培養(yǎng)孩子獨立完成基本生活技能開始。這包括孩子自己整理被子、換衣服和洗漱等方面的能力。培訓(xùn)中,我們接觸到令人驚喜的孩子能力:一位僅七歲的女孩通過自己擺放被子,將家中的被子擺放得整整齊齊,并用自己的創(chuàng)意布置了一個美麗的小角落。這樣的例子證明,只要我們給予孩子足夠的自主權(quán),并提供正確的引導(dǎo),他們是完全可以自己完成這些基本事務(wù)的。這就是半條被子培訓(xùn)的方法。

    半條被子培訓(xùn)的啟示是,對于家庭教育而言,家長往往忽略了自己所扮演的積極角色。我們應(yīng)該扮演好孩子的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者,而非過度的干涉者。我們應(yīng)該鼓勵孩子獨立思考和自主解決問題的能力,而不是為他們解決問題。半條被子培訓(xùn)為我們提供了一個重新審視家庭教育方式的機(jī)會。我們要明白,培養(yǎng)孩子的能力和品德是家庭教育的根本目的,而不僅僅是專注于知識的傳授。

    半條被子培訓(xùn)注重孩子個性培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)孩子的獨立思考和創(chuàng)造能力。這在如今的教育環(huán)境中是非常重要的。當(dāng)下,許多可塑性較強(qiáng)的孩子往往被傳統(tǒng)的教育方式所束縛,他們的個性無法得到最大的發(fā)展。半條被子培訓(xùn)提醒我們,不要重復(fù)大眾化的教育模式,而是要尊重孩子的個性,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力。這樣的啟示對于正在進(jìn)行教育的家長和教育工作者來說,具有重要的意義。

    尾段:總結(jié)半條被子培訓(xùn)的重要性和給予家庭教育的啟示(200字)。

    半條被子培訓(xùn)從一條簡單的被子上,引發(fā)了我們對家庭教育的思考和對孩子個性培養(yǎng)的關(guān)注。它提醒我們,教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)孩子的自主能力和發(fā)展?jié)摿ΑOM絹碓蕉嗟募彝ツ軌蛞庾R到半條被子培訓(xùn)的重要性,從小事做起,培養(yǎng)孩子獨立的生活能力和思維方式。這樣的培訓(xùn)方式不僅對孩子個人成長有益,也對整個社會的教育進(jìn)步具有積極的影響。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇十六

    “什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人。”習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上,用“半條被子”的故事刻畫了共產(chǎn)黨人時刻心系群眾的形象。近日,位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館入選第三批全國關(guān)心下一代黨史國史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共,諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛民之舉,在我們黨的歷史上不勝枚舉,凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新、永不過時。

    尋初心之根,涵養(yǎng)家國情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場,“半條被子”大型雕像矗立中央,鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟,映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月,紅軍長征途中,3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中,臨走時把僅有的一床被子剪下一半留了下來。這種時刻把群眾冷暖放心上的初心本色,在中國共產(chǎn)黨人身上代代相傳,正如“時代楷模”張富清一句“我們所做的一切,都是為了國家”,充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅守初心、不改本色的崇高精神。心中有信仰,腳下有力量。在新的歷史起點上,為實現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢,我們更須不忘初心、牢記使命,撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅定,在堅守初心中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

    問使命之本,勇挑責(zé)任重?fù)?dān)。“半條被子”的溫暖背后,是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年,紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無畏精神,戰(zhàn)勝了沿途的重重困難,取得了長征的偉大勝利;新的長征路上,“半條被子”的溫暖激勵著我們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn),才能跨越新的“雪山”“草地”,征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知勁草,烈火煉真金。用生命擔(dān)當(dāng)使命的新時代英雄戰(zhàn)士杜富國,為了任務(wù)敢拼命、為了戰(zhàn)友不惜命,一句“你退后,讓我來”,充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員,面對艱難困苦,就要以“偏向虎山行”的膽識、“敢啃硬骨頭”的拼勁,敢于迎難而上、砥礪前行,自覺做起而行之的實干家,當(dāng)攻堅克難的奮斗者。

    揚(yáng)時代之帆,致力偉大實踐。事業(yè)發(fā)展永無止境,唯有不忘初心,方可贏得民心、贏得時代、贏得未來。每一代人有每一代人的長征路,守初心、擔(dān)使命,不是停留在口頭上,而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅正處在船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候,是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時候,廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感,努力當(dāng)好新時代的突擊隊員。始終保持“朝受命、夕飲冰,晝無為、夜難寐”的緊迫感,保持踏石留印、抓鐵有痕的韌勁,鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā),真正把使命刻在心上、扛在肩上,不讓職責(zé)掛空擋,不讓承諾放空炮,以“功成不必在我、功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng),努力推動事業(yè)不斷向前發(fā)展。

    半條被子心得體會(優(yōu)秀17篇)篇十七

    第一段:引言(150字)。

    半條被子培訓(xùn)是一種以培養(yǎng)個人意識和團(tuán)隊精神為目標(biāo)的訓(xùn)練活動。通過參與者在一條半被子上的協(xié)作,培養(yǎng)他們的溝通能力、團(tuán)隊合作能力以及對自身角色的認(rèn)識。在參與這項訓(xùn)練活動的過程中,我深感到半條被子培訓(xùn)對個人和團(tuán)隊的推動作用,獲得了許多寶貴的體驗和體會。

    第二段:個人意識的培養(yǎng)(250字)。

    在半條被子培訓(xùn)中,個人意識的培養(yǎng)是十分重要的。每個參與者都獲得了一條半被子,需要通過跳躍和轉(zhuǎn)身等動作來保持平衡,同時與其他人保持協(xié)調(diào)。在這個過程中,我認(rèn)識到個人的行為會對整個團(tuán)隊產(chǎn)生影響。如果我無法在短時間內(nèi)調(diào)整好平衡,會導(dǎo)致整個團(tuán)隊失衡。因此,我開始懂得重視個人的角色和責(zé)任,并時刻保持清晰的意識。這種個人意識的培養(yǎng),不僅在培訓(xùn)中有用,也在日常生活中對個人的發(fā)展起到了積極的推動作用。

    第三段:團(tuán)隊合作的重要性(300字)。

    在半條被子培訓(xùn)中,團(tuán)隊合作是必需的。每個參與者都必須與團(tuán)隊成員保持緊密的聯(lián)系,通過默契的配合來實現(xiàn)整個團(tuán)隊的目標(biāo)。如果個人與團(tuán)隊配合不好,會導(dǎo)致整個團(tuán)隊失去平衡,無法完成任務(wù)。在練習(xí)的過程中,我意識到只有團(tuán)隊合作,才能實現(xiàn)更大的成就。通過與團(tuán)隊成員的溝通交流,我們逐漸建立了信任與默契,互相支持和鼓勵,最終成功實現(xiàn)了整個團(tuán)隊的目標(biāo)。這使我深刻體會到團(tuán)隊合作的重要性,團(tuán)隊中每個成員的角色和貢獻(xiàn)都是不可或缺的。

    第四段:溝通能力的提升(250字)。

    半條被子培訓(xùn)對溝通能力的提升也有很大幫助。在進(jìn)行培訓(xùn)時,我們需要通過語言和動作與團(tuán)隊成員進(jìn)行溝通,以保持整個團(tuán)隊的平衡。如果沒有良好的溝通能力,團(tuán)隊成員之間的配合將變得困難。在實踐過程中,我學(xué)會了如何清晰地表達(dá)自己的意圖,如何傾聽他人的需求,并及時作出反應(yīng)。這種溝通能力的提升,不僅使我們在培訓(xùn)中更加高效地協(xié)作,也能在日常生活和工作中與他人更好地交流。

    通過參與半條被子培訓(xùn),我深刻體驗到了個人意識的培養(yǎng)、團(tuán)隊合作的重要性以及溝通能力的提升對自身和團(tuán)隊的促進(jìn)作用。這種培訓(xùn)方式不僅鍛煉了我們的身體,更重要的是培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。在今后的生活和工作中,我將更加重視團(tuán)隊合作,注重個人意識的培養(yǎng),并努力提升自己的溝通能力。半條被子培訓(xùn)不僅是一種活動,更是一種思維方式,它為我們提供了一個實踐的平臺,讓我們在其中不斷成長和進(jìn)步。

    總結(jié):

    半條被子培訓(xùn)是一項能夠培養(yǎng)個人意識和團(tuán)隊精神的訓(xùn)練活動。在培訓(xùn)中,個人意識的培養(yǎng)、團(tuán)隊合作的重要性以及溝通能力的提升成為關(guān)鍵。通過這項培訓(xùn),我們能夠更好地認(rèn)識自己,認(rèn)識團(tuán)隊成員,提高團(tuán)隊合作效率,提升溝通能力,為個人和團(tuán)隊的發(fā)展提供有力的支持。希望每個人都能積極參與半條被子培訓(xùn),收獲更多的成長與進(jìn)步。

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    3月12日是我國的植樹節(jié),這個節(jié)日旨在呼吁每個人保護(hù)環(huán)境、關(guān)注生態(tài),共同推動綠色發(fā)展。今年,我們班級也參加了植樹節(jié)的活動。這次活動為我們營造了一個團(tuán)結(jié)合作、共同
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