傳統(tǒng)美德的作文(7篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)美德篇一

誠實(shí)，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會中，誠實(shí)守信，對一個人，甚至一個國家是至關(guān)重要的。

在生活中，誠實(shí)，是我們再熟悉不過的，它是一種美好的品德。有了誠實(shí)，就有了朋友，有了堅強(qiáng)，臉上就洋溢著笑容；沒了誠實(shí)，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會是踏踏實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地的。

據(jù)說，很久很久以前，有一個名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見。于是，賈科莫養(yǎng)成了一個品德——誠實(shí)。后來，他的國家被一個暴君統(tǒng)治，賈科莫說出了百姓們對他的恨，就被暴君抓了起來。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時，整座牢房變得透明了！為什么？因?yàn)檎\實(shí)是堅韌無比，不可磨滅的。

“我……我彈了。”我心里

夢，總是虛幻的，它是對某種東西的追求，對某種事物的渴望……

今夜的月光朦朦朧朧，像在月亮上蓋了層白色的薄紗。“撲棱棱……”一只小鳥從窗前掠過，我躺在床上，不禁陷入了沉思。

我進(jìn)入了一個王國，聽說那里有一只神鳥，長的如同鳳凰，滿身金色的羽毛，炯炯有神的眼睛，聲音無比柔美。據(jù)說，如果能得到它的幫助，便會幸福永久。許多富貴人家，都想得到它，于是便不顧家人的勸阻，冒著危險邁向神鳥的藏身之處——巔峰雪山。雪山的空氣有些涼，雪花飄到了地上，就像鋪了一層銀色的地毯。

這神鳥聰明機(jī)智，思維敏捷。大家找到它的藏身之處雖不費(fèi)吹灰之力，可想要捉住它，可就難了。

一個名叫西蒙的男子，手拿彈弓，布袋里裝滿了子彈，千里迢迢，風(fēng)雨兼程地尋找神鳥。不知過了多久，他看到了一只神采奕奕的鳥，相貌甚像神鳥。西蒙頓時高興萬分，一手拉弓，瞄準(zhǔn)方向，“嗖”的一聲，鳥落了下來。他撿起了鳥仔細(xì)一看，不禁轉(zhuǎn)喜為悲，因?yàn)槟鞘且恢黄胀ǖ镍B（這是神鳥的分身術(shù)）。最后他因失足而墜落山崖，粉身碎骨。

從此以后，便在也沒有人來捕殺它了，可是事情過了許多年，一個貧困善良的年輕人，卻收到一個意想不到的驚喜——神鳥突然降臨到了他的家里，讓他過上了幸福快樂的生活。唉！那么多人費(fèi)盡心機(jī)，要捕殺它，可是貪得無厭終歸害了他們。

我從夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切竟然都只是虛幻，可那只躲過“生死劫”的神鳥，卻永遠(yuǎn)住在了我的心中，和它的主人一起過著平安幸福的生活。

善良一種美德，讓我們助人為樂吧！相信善良的人總會收獲意外的驚喜。

河南省沁陽市第二小學(xué)四年級李思漩

傳統(tǒng)美德篇二

中華民族的傳統(tǒng)美德有百善孝為先，拾金不昧，見義勇為，誠實(shí)守信，和睦相處等等。

我們每一個人都要做到拾金不昧，撿到別人的東西要主動歸還給別人。

有一次，我在街上的時候，看見一位阿姨坐在街上哭，我和媽媽就過去看看，我們看見那里圍了很多人，都在那里看這位阿姨到底怎么了，遇到什么事情了要在街上哭。

那里人太多，根本就進(jìn)不去，都被別人給圍了起來，我就問了旁邊的叔叔這個阿姨怎么了。這個叔叔說這個阿姨剛才從銀行里取出一萬元現(xiàn)金，但是錢已經(jīng)沒有了。我問叔叔錢怎么沒有了，是被人給偷走的，還是怎么了。叔叔說不是被偷的，像是自己不小心弄丟的。唉;這錢也不是一個小數(shù)目啊!能不著急嗎。

大家都問了這個阿姨錢是在哪丟的，她說錢是在一個出租車的車上丟掉是下車時忘記拿了。現(xiàn)在車都走了，錢肯定是回不來了。這個阿姨坐在那兒一邊抱怨自己沒有腦子，一邊抱怨自己不小心。還在那里哭，我和媽媽都勸她不要哭了，還問他暴力處理器還有什么重要的東西。阿姨說有身份證，銀行卡，別的什么都沒有了。

后來，這個司機(jī)把這些錢，銀行卡和身份證交給了警察，警察根據(jù)身份證找到了這位阿姨，并且把東西換給了這位阿姨，叫她以后小心一點(diǎn)，別那么不小心了。要不是你今天遇到了好人，錢就會不來了。阿姨的錢找回來了，阿姨非常的高興，還要主動謝謝這個司機(jī)。

傳統(tǒng)美德篇三

有八個字是我人生的引導(dǎo)，也是中華的傳統(tǒng)美德：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。

“忠”，是家庭鞏固的基石;“忠”，是職業(yè)道德的靈魂;“忠”，是“吏德”的核心。如果一代人沒有“忠”--責(zé)任意識，不僅失去了為人民服務(wù)的基礎(chǔ)，而且給社會帶來災(zāi)難。因此，培養(yǎng)國民、尤其是青年學(xué)生的責(zé)任意識和歷史責(zé)任感，應(yīng)當(dāng)是精神文明建設(shè)、學(xué)校德育一個新的立足點(diǎn)。一代人如果沒有了“忠”的精神，將會失敗連連。

“孝”是人與禽獸區(qū)別的一個標(biāo)志，是“人性”的體現(xiàn);“孝道”是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);“孝”，是人倫之本，是個體德行之首。所謂：“孝悌也者，其為仁之本與”，“百行孝為先”。如果一個人沒有了孝，那就和禽獸沒什么區(qū)別。在家盡孝，在國盡忠。忠臣與孝子的統(tǒng)一，是中國古今名人的一個共性。

“誠”一是“真”，二是“實(shí)”。“信”人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，“合同”與遵守“合同”都是講“信用”。“信”，是政府、國家的形象，農(nóng)民承包土地“三十年不變”;在東亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時，宣布“人民幣不貶值”，就是“取信于民”，“取信于世”。

“禮”，是“規(guī)規(guī)矩矩的做人”，“不學(xué)禮，無以立”。一個有禮貌、知禮節(jié)、循禮儀、能禮讓、遵禮制，又能禮尚往來的民族，才能成為真正的“禮儀之邦”。不要人會鞠躬，有道德的黃種人是日本人。

“廉”，是“清潔白白的做人”。

“恥”，是“切切實(shí)實(shí)的做人”。

中華與世界的不同就是擁有這樣的精神。

傳統(tǒng)美德篇四

中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻，身為中國人，都會因此而自豪，它有憂國憂民為民請命的愛國精神，它有默默奉獻(xiàn)不求索取的高尚境界，它有力克萬難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長的道德規(guī)范，它有勵志勤學(xué)自強(qiáng)不息的拼搏精神，它有見利思義助人為樂的崇高情懷，為此，中華兒女都會為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬歲，人民萬歲。

我身為中國人，也是這個大家庭的一份子，因?yàn)樾闹械目犊ぐ海心牧α考ぐl(fā)我的愛國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會盡自己的一份力量，為人民服務(wù)，進(jìn)我的綿薄之力。

我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，因此我校曾組織一次學(xué)習(xí)雷鋒的活動。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無依無靠，看著他們我的眼眶紅了。

在這次活動中，每個人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界，臨走時，他緊握著我們的手，久久不想松開，看著他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。

那次的經(jīng)歷我印象深刻，也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習(xí)慣。

魯迅先生曾經(jīng)說過：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才真進(jìn)步。

中國的傳統(tǒng)美德生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會才會進(jìn)步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進(jìn)的動力，我們民族有過歷史的輝煌，也有過歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠(yuǎn)雄踞東方！

傳統(tǒng)美德篇五

傳統(tǒng)美德篇六

自古以來，在中國關(guān)于“傳統(tǒng)美德”的肯定一直是沒有斷過的。古有薛宣的“人有不及者，不可以己能病之”，今有叔本華的“為了能讓所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性。”孔融讓梨是傳統(tǒng)美德，非禮勿視是傳統(tǒng)美德，相敬如賓是傳統(tǒng)美德……可是到了現(xiàn)在呢？商場上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披著禮尚往來的外衣大行于世。

以前，中國正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德而以禮儀之邦的美稱屹立于世；現(xiàn)在，中國又是因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德而以虛偽自大破壞了自己在他國人民心中的美好形象。你難道說中國不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才失去了大片疆土嗎？你難道說中國不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才讓他國欺凌了這么多年嗎？你難道說中國不是因?yàn)橐呀?jīng)變質(zhì)了的傳統(tǒng)美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座并心安理得地接受讓出的座位嗎？我想，這不僅僅只關(guān)乎中國人對傳統(tǒng)美德的簡單認(rèn)識上了，這一切的一切都源自于因?yàn)E用傳統(tǒng)美德而生出的流弊。

傳統(tǒng)美德不是外衣，它不應(yīng)只是一種形式。改革開放后的今天，人們的思想日益活躍，在利益的驅(qū)動下，食品生產(chǎn)者唯利是圖，廣告虛假宣傳，借的卻是以民生健康為己任的幌子；官員中飽私囊，卻天天叫嚷著廉政建設(shè)。如此種種，傳統(tǒng)美德的外衣儼然成了某些罪惡活動的保護(hù)傘，讓人們談美德而色變。這樣的美德，有的只是美麗的外表。缺乏的是一種真誠。

梁任公先生有言：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”就讓繼承傳統(tǒng)美德成為一種習(xí)慣，一種發(fā)自內(nèi)心的自覺吧。只有這樣，未來的中國才能真正提高國民素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)國家真正的強(qiáng)大。

傳統(tǒng)美德篇七

某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給一個職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時，一個叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時，公司負(fù)責(zé)人對她的條件雖較為滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。

你如何看待此事呢?請以“傳統(tǒng)美德與競爭意識”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

張媛媛第二次應(yīng)聘

廣東省清新縣一中高三（8）班 羅金勝

“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮。”張媛媛想，我謙讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。

第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個勁的往里面擠。由于動作太快，一擠就把一個大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。

這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時，對方見她的條件很優(yōu)越，也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。

于是，張媛媛按照對方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。

當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來時，她更是躊躇滿志，認(rèn)為這個職位非她莫屬了。

經(jīng)過一段時間的討論、比較之后，公司負(fù)責(zé)人終于走了出來，第一個叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負(fù)責(zé)人對她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下，一個大漢進(jìn)了來。大漢對她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。

原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識太強(qiáng)的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。

別的應(yīng)聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時，辦公室那個大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理。“啊？”張媛媛情不自禁地喊了出來。

這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。

張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識》的書，因?yàn)椋X得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。