在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
寫美德初一寫美德篇一
大家都知道我們的故鄉——孝感為什么是孝字當頭。我們孝感在很久以前有許許多多的孝子呢，有賣身葬父的董永，還有九歲就為父親溫席的黃香和哭竹生筍的孟宗。可是現在有人說現代人早就沒古代人那么孝順了，哪有什么孝子。
我就要反駁這句話，其實孝感現在也有許多孝子，而且他們就在我們身邊，只不過他們的孝心還不夠感動天地，現在就跟隨我一起去發現身邊的孝子吧!
要說孝子，我的腦海里就蹦出了我的媽媽。我爺爺有痛風的老毛病，總是一時一時的。一個周六的早晨，我就聽見媽媽對電話那邊的人碎碎念，一仔細聽才知道媽媽勸爺爺去醫院做檢查，爺爺還是那句百說不厭的話，我忙著呢，哪有時間啊，又要花錢，別亂花錢，我媽就像唐僧不停的念經，我爺爺就像孫悟空，永遠都經不起唐僧的緊箍咒，爺爺只好答應了。我媽媽為了勸我爺爺也是費了不少口舌的哦。
我媽媽見爺爺答應了，便趕忙動身，生怕讓爺爺在醫院久等。我們坐車到了站，我媽媽只叫我和弟弟下車，頭都沒轉過來看著我們。去醫院最棘手的便是掛號，隊伍不怎么長，可是一向冷靜的媽媽居然說了一聲“怎么這么長的隊啊，要排到什么時候啊!”說完就問剛剛匯合的爺爺，這段時間哪里不舒服。
那時的我真搞不懂，爺爺跟媽媽一點血緣關系都沒有，怎么就對爺爺像自己的親爸一樣好呢?整個上午媽媽沒搭理我和弟弟一下，掛完號，他們就去看病了，醫生在里面講痛風需要注意什么，有哪些忌口，吃藥的次數和怎么吃，媽媽就像一個小學生似的聽老師講課，我還是很小看見媽媽這么認真。
中午吃完飯，本來要買一點好湯給爺爺喝，又想到爺爺不能吃肥肉，就躲著爺爺的忌口點了幾個菜。媽媽今天不知怎么了，變細心了，為了節約時間，邊吃邊把醫生告訴她的話，全部一字不漏的告訴爺爺讓他記好了。回家后媽媽就累的不行了。
看到沒，這就是我家的孝女，沒有不服吧。看看孝感還是有孝順的子女，我相信，孝感人一定不會辜負孝感這座城的名稱。
寫美德初一寫美德篇二
我倆也算得上傳說中的“兩小無猜”吧。說白了“與善人居，如入芝蘭之室。”我與他在一起，因為我能時刻體會他心里那份歸屬于善者的味兒。
我們都是很鐵的好哥們，我的父母與他的父母也是兒時就了解的，我和他就更別說了，他只比我小四天，他卻從不要我哥哥，但每一次一起玩，我建議去哪里玩，他總是第一個支持我的，他少言寡語，表面生冷食物，最少在別人眼前看來是那樣的，但他在我的眼前一直掩蓋不上他那愛說笑的天性，他的心里是心地善良的，但是好像心地善良的有一些過去了頭，從階梯往路面上跳都需要對路面致歉大半天，我詢問他它是為什么，他竟和我講路面也會痛，之后不知道怎的，把我他感染了一般，我也不從階梯上跳下去了，只是一步一步走出來。最要我啼笑皆非的是，他在馬路邊見到這些行乞的老年人總是會從袋子里摸出來好多個零錢，自然，我對這事情也是挺贊同，但最讓我受不了的是，當他沒有錢的情況下，便會下意識的伸手向我想零錢，我只有黑著個臉，給他們一兩塊零錢，但我可能是他向父母也是那么拿錢的吧，但終究而言，他或是心地善良的。
他日常生活很節省，沒有不應該掏錢的地區胡亂花錢，像這些零食這類的物品，他能不買也不買，我是一個特能吃，在吃上花的時間就和他在“揚善”的時間一樣的，他幫我的覺得和冬日里的太陽光一般，能溫暖人心，幫我把我心中那一抹嚴寒，溶化成溫暖的露霜，來溫暖我的心底。
傳統美德，掩藏在大家的心靈深處，一直綻開著歸屬于它的顏色。它就如海平面上早晨的太陽，推動大家走向光明溫暖；就如深山中的一陣陣輕風，飄散大家心里的躁熱；就如氣體一樣，無形中沒有顏色，廣泛而又寶貴。
那一份心地善良，那一份關懷，那一份了解，是歸屬于他的，也是歸屬于善者，也終將不屬于我。
入芝蘭之室，久而不聞其香。
寫美德初一寫美德篇三
每個家庭都有家風：有的是團結，相親相愛；有的是奉獻，大公無私；有的是聰明能干，任勞任怨；有的是抱負遠大，追求夢想；有的是待人熱情，彬彬有禮……在這不拘一格的家風里，我家也有屬于自己的、獨特的家風。
從我懂事開始，家風就如雨后春筍般出現在我的生活中。姐姐們教導我要站有個站相、坐有個坐相，要衣著得體、干凈整齊，要勤換衣、勤洗手、勤剪指甲，吃飯時嘴里不能發聲……這是姐姐們教我的生活家風。
在我剛上學時，媽媽教導我要懂禮貌，見到長輩、老師、同學要主動問好；與同學要和睦相處，發生了矛盾或者摩擦，要先從自身找原因，主動承認錯誤；在別人遇到困難的時候要主動給予幫助，不能置之不理……這是媽媽教我的做人的家風。
我長大后，總是非常的節儉：洗完手擰緊水龍頭，節約每一滴水；出門時隨手關燈，節約每一度電；作業時充分利用紙張，節約每一張紙；逛超市遇到自己喜愛卻價格昂貴的零食從不購買，節約家里的開支……不過，這個可沒有人教我，是我自己長大后學會的勤儉節約的家風。
沒錯，每個家長都是孩子的啟蒙老師，而每個孩子也都是在家長的耳濡目染下學會了自家的家風。但是有很多家長卻不以為然，殊不知培育良好家風、傳承家庭美德的重要。正是有了這種錯誤的觀念和錯誤的示范，以致孩子受到了不良的影響，終將影響一生。
要想成為一名合格的社會主義新人，就要有良好的家風、傳統的美德。俗話說：家風正，則民風淳。家風就是這樣代代傳承，使我們代代受益！
寫美德初一寫美德篇四
甲開著一輛寶馬跑車,緩緩地駛向了停車場。跑車銀色的光澤和bmw的標志吸引了所有的目光，證明了自己的財富。
乙打開了車門轉身就要走，他看到了甲的車，本能的想要讓開。可惜那輛跑車直接撞了過來！到了你的腳前，車停了。
甲開了車門大聲的質問：你眼睛長哪兒了？那是我的位置！別胡說，是我先進去的，你寶馬車又怎么樣，我的出租車都比你跑得快！怎么，你不讓出來，我就揍你！你說什么？我會怕你嗎？兩個人氣勢洶洶。這只是個開頭，卻有兩個結局。
結局一：兩敗俱傷，魚死網破。
你磨蹭什么？快點把車讓出來甲打量著乙的車，露出了不屑的眼神。乙頓時就惱了，握緊拳頭，朝乙的臉打過去。兩個人的戰斗開始了！
甲想還手，卻打到了別人的車。車在叫，乙吐著臟話，兩個人打得不可開交。整個停車場的車因為兩個人的激烈扭打而不停轟鳴。
巨大的轟鳴聲引來了市民的觀看，后來，在眾人的注視下：兩人上了手銬！拖進了警車里。
一個老人悠悠的說：怎么不懂寬容些啊！
結局二：我們都有錯！
甲乙吵得熱火朝天，過來一個停車的女人說：多大點兒事呀，瞎吵什么啊？甲乙兩人感覺時針和秒針絆了一下腳，有那么一秒鐘，就被人忽略了。
甲乙兩個人的臉都紅了起來，甲說：哎，車位讓給你了。乙也不好意思了說：沒關系，我把車開出來。甲說：德德，讓給你了，畢竟是我的錯。兩個人尷尬的笑了。
寬容是一種美德，是一種宰相肚里能撐船的氣魄。法國作家維克多雨果說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。因為寬容人們才懂得謙讓；所以讓寬容這種美德傳遞下去吧！！
寫美德初一寫美德篇五
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
寫美德初一寫美德篇六
讓路是一種行動;有許多人引以行動為豪。
讓路雖是一件微不足道的事，可現在又有誰會在乎這微不足道的事呢?只當它是風景，是過眼云煙，很快就忘到九霄云外了。
我們把自己置身事外，并且毫不內疚……
曾有新聞報道上海的一輛救護車堵在了路口，可來往的車輛依舊我行我素，只有一個外國人把車停下來，攔住車輛，挨個請求大家為救護車讓出一條路，當救護車走后，這位外國友人也悄悄的走了。大家都以為車上是他的親人，可他卻說“我只是一個過路人”。看到這個報道，我內心無法平靜。也許那些車輛里的人為自己的不讓路找這樣或那樣的理由，可是人的生命只有一次，你一步小小的退讓也許就是給了別人再一次的生命。
也許有的人會說：那又怎么樣，換做是我我也一樣可以做到。我相信說這些話的人他們也能做到，可我更希望大家能給予做這些事的人給予肯定和贊揚，在他們不顧眾人眼光做這些你眼中微不足道的小事的時候，他們就是我眼中最可愛的人。
勿以善小而不為，不要因為好事影響小就不去做，一滴水可以折射太陽的光輝，一件好事可以看出一個人純潔高尚的心靈，小事是大事的基礎，大事是小事的累積。
輕視一件件平凡的小事，就不會做出偉大的事情。輕視一滴水就不會有有浩瀚的海洋。輕視一棵樹，就不會有茂密的森林。輕視一磚一瓦，就不能蓋好高樓大廈。
我希望有一天大多數的人不再對需要幫助的人冷眼旁觀。
伸出自己的雙手;幫助那些素不相識的陌生人。
我愿從現在開始盡全力去做一個“讓路人”，為他人做點事，也為自己的心靈“做點事”。
寫美德初一寫美德篇七
世界大小國家，歷史長至五千年，短有二百年，無一不恪守傳承自己的民族精神，而一個人安身立命，也要傳承“家風家教"，傳承是種美德。
五千年歷史長河，傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國，今有文學巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業；古有屈原、文天祥以死明志流傳千古；今有黃繼光、邱少云捐軀報國精神永存。傳承，作為一種美德，早已深深凝聚在國人的血脈間，中華民族的精神，在“傳承"這一紐帶間源遠流長。
尺八，一種竹制樂器，聲音空靈而秀麗，起源于中國，南宋后便無人傳承，后為日本所得發揚光大；唐刀，隋唐時為軍中所用，削鐵如泥，五代后無人問津，復為日本所得，改為"武士刀"；明代所造寶船，排水量堪比美軍“藍嶺"號兩棲指揮艦，永樂之后，竟不再研制，日漸朽爛；火器，原為宋時所制，明時光大，至于清兵入關，竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當德國人拿著最新的毛瑟槍沖入京師時，滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者，火器也"？失去了傳承這一紐帶，再無畏的精神也會日漸軟弱，再偉大的發明也會日漸朽爛，可見傳承之重要。
民族精神發展到當代，更需要用傳承這一美德來發揚光大。古人云：“一日之師，終身為父"，你是否尊敬師長？孔子云：“匹夫不可奪志"，你是否篤定了自己的志向？劉備云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，你又是否對他人施以援手？我們更需要將民族精神傳承，讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅精神"，彈丸小國韓國還能繼續發揚“韓國精神"。歷史悠久，地大物博的我國更應發揚傳承的美德，讓民族精神與華夏文明永不褪色。
寫美德初一寫美德篇八
培根在《談美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人擁有美貌，卻沒有美德，他們的美是不能體現出來的，有些人雖然無法擁有美貌卻沒有壯志，這樣的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，惡性見美而越愧”則有力地點出“美德比美貌”更重要的哲理，集中體現了培根文章語言優美，說理透徹。
有這樣一個故事：有個人乘公交車，但車上沒有座位了，他只能站著，因為車上正好有一位十分美麗的女子，他覺得她十分賞心悅目，就不覺得站著十分累。車停了，上來一位婦女，站在了女孩座位的旁邊，因為路上不平整，車子晃悠悠的，婦女不時地碰到美麗的女孩，小聲地向她道歉，女孩卻十分厭惡地說：“真倒霉，怎么會碰到這種瘟神。”于是，那個人再也不認為女孩賞心悅目了，反而十分厭惡她。
這個故事說明了女孩雖然有美麗的外貌，但卻沒有美好的品德，最終導致別人對她產生了厭惡的感覺。由此可見，美貌雖然重要，但是美德更加重要，美德可以讓人感受到真正的美，讓人真正喜歡她，如果只有美貌，而沒有美德，沒有一個人會真正地喜歡這個人。因此，缺乏涵養與深沉之美的青年根本不配得到贊美。
美貌就如夏日的水果，不能久存，因為它極易腐爛，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充滿意義。擁有內在美的人即使外表不美麗，卻可以使人心存敬意，這樣的人才是我們應該學習的'。
一個人既擁有美貌又擁有美德，那么美德會把這個人的美貌襯托出來，讓我們覺得更加美。如果一個人只擁有美貌，卻沒有美德，那么這個人越美，我們對這個人將更加鄙視，美貌也將成為一個空殼子。
美貌只是暫時的，只能保存十年，十幾年，但美德卻是永遠的，它不會因為某件事、某人而消失，即使美貌不存在，美德是不會消失的，美德才是永遠的美。
也許你沒有美貌，但你可以養成美好的品德，也許你擁有美貌，那你更加需要養成美好的品德，因為美德比美貌更加重要，只有擁有美德，才能使美貌光彩照人。