心得體會(huì)是我們?cè)谀硞€(gè)經(jīng)歷或者活動(dòng)中的個(gè)人感悟和領(lǐng)悟。接下來(lái)，我們一起來(lái)讀一讀下面這些心得體會(huì)范文，或許能夠讓我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作有更深入的認(rèn)識(shí)。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇一
吳承恩先生的一句話，讓我感觸良深，想起了小時(shí)候。“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭。人人有座靈山塔，好在靈山塔下修”。
我很小的時(shí)候就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《西游記》。理由很簡(jiǎn)單：同桌會(huì)道上幾句：“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴……”他得意的向我炫耀這是源于一本叫《西游記》的書(shū)。
帶著種種疑問(wèn)，小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有百分之五十的字不認(rèn)識(shí)，有百分之七十五的文句我讀不順口，有百分之九十的話讓我如墜霧里……倒是各種打斗場(chǎng)面感興趣了一段時(shí)間。于是我得到一個(gè)答案：《西游記》寫(xiě)的就是電視劇里的事情，平平淡淡的，還看不懂，沒(méi)有電視劇版的好看，不讀也罷。
再讀“西游”是我上初二的暑假，沒(méi)辦法，因?yàn)殚_(kāi)學(xué)要交讀書(shū)筆記，只得硬著頭皮再捧起《西游記》，那是正醉心于各色古文于唐詩(shī)宋詞“繞堤柳借三高翠，隔岸花分一脈香”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口角噙香對(duì)月吟”，“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁”——多美的句子！
也許是“愛(ài)屋及烏”吧，我開(kāi)始煞有其事地研讀起《西游記》，還學(xué)著金圣嘆做批注，幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn)，倒也懂了不少。雖然對(duì)孫悟空每次精彩打斗，豬八戒整日挨訓(xùn)不甚明白，倒也又得出一個(gè)新的答案：《西游記》確實(shí)讓人“回味無(wú)窮”，只是讀不懂的地方太多。
吟著“內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴，五官俱備，四肢皆全”，我又得出一個(gè)答案，《西游記》悟空的誕生，四人行之昭示著封建社會(huì)明代皇權(quán)統(tǒng)治的黑暗及橫行霸道的權(quán)臣必然潰敗，它的成功不僅是文學(xué)價(jià)值。
我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁醋x的是同一本書(shū)，卻每次得到的都是不同的答案呢？”媽媽回答：“因?yàn)槟阍诔砷L(zhǎng)。”
是啊，閱讀使我成長(zhǎng)，使我擁有了看事物的另一只眼。我不再只醉心于文字的優(yōu)美，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇二
讀了《西游記》這本書(shū)后，我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意，永不放棄，才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài);我對(duì)唐僧有意見(jiàn)，因?yàn)樗搜环郑蚩蘸眯木人粕坏桓屑ぃ炊啻握`解悟空，還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書(shū)，讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功，正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動(dòng)去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無(wú)比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì)，他們沒(méi)有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過(guò)師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書(shū)后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力，永不放棄，并給自己寫(xiě)了座右銘：不達(dá)目標(biāo)決不放棄!
自從我懂事起，我就看過(guò)各種各樣的《西游記》，有的是動(dòng)漫西游記，有的是電腦上連續(xù)西游記，有的是書(shū)上文字西游記······雖然他們風(fēng)格不一，但主人公還是大名遠(yuǎn)揚(yáng)的師徒四人——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾位人物，接下來(lái)讓我為你介紹介紹他們。
長(zhǎng)輩優(yōu)先，先從唐僧開(kāi)始，唐僧是個(gè)膽小如鼠、耳根子軟的人，但他也是一位關(guān)心徒弟的好師傅。接下來(lái)說(shuō)孫悟空吧!孫悟空一路上降妖除魔，可是一位了不起的大功臣。如“三打白骨精”、“大鬧天宮”等神話故事，都是發(fā)生在孫悟空身上。
我強(qiáng)忍著沒(méi)有把眼淚流出來(lái)，可在我抬頭那一刻，我想到：西游記師徒四人也是經(jīng)歷了困難才取到真經(jīng)，難道我要失敗在這一場(chǎng)比賽中了么?不可能!就像名言所說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇三
想必大家都知道四大名著吧，這些名著中我最喜愛(ài)的就是《西游記》了。這本好書(shū)令我記憶深刻，久久不能忘記。
《西游記》的是吳承恩。孫悟空就是這本書(shū)中的仆人公，它是一個(gè)了不起的英雄，它和善、淘氣、機(jī)智、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率，打妖怪時(shí)的'執(zhí)著和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情意。這本書(shū)主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。
這本書(shū)中給我印象最深的就是唐僧八戒飲水懷胎，讀了以后我開(kāi)頭驚異，就只是喝了河水，就懷胎了，真是太奇妙了!當(dāng)時(shí)八戒說(shuō)了一句話：“我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!”看到這句，我不禁捧腹大笑起來(lái)，我原以為西游記很古板，但看到這里，我轉(zhuǎn)變了我的看法。所以，有時(shí)候當(dāng)別人提到西游記時(shí)，我的腦海里就出現(xiàn)出了這句話，自己輕聲地在笑。雖然我很喜愛(ài)故事中幽默的情景，但是更令我鄙視的是師徒四人在取經(jīng)路上不半途而廢，英勇向前走，就算跌倒了也重新站起來(lái)的精神。
記得有一次，媽媽買(mǎi)來(lái)一輛自行車(chē)讓我學(xué)，我在騎的時(shí)候常常摔倒，弄得腿上全是烏青，我對(duì)媽媽說(shuō)：“我不要學(xué)了，學(xué)自行車(chē)怎么那么難!”媽媽說(shuō)道：“西游記里師徒四人還去取經(jīng)哩，要經(jīng)過(guò)九九八十一難啊，你想想看要用多少天啊!你才學(xué)了一天就輕言放棄了，你這叫半途而廢。”聽(tīng)了媽媽的話我覺(jué)得我好軟弱，遇到了這么點(diǎn)困難就退縮了，人生中還有許多的困難等著我，假如我這都越不過(guò)去，那我怎么面對(duì)（其它）人生中的坎坷?因此，我打算站起來(lái)，連續(xù)學(xué)。
人間雖然有很多的坎坷和滄桑，但是這些并不行怕，可怕的是你不能越過(guò)這些“障礙物”變成一只“縮頭烏龜”，而你越過(guò)了它，你就是成功者，就可以取到“正真的經(jīng)”。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇四
我覺(jué)得《西游記》是四大名著中最適合少年兒童讀的了。《紅樓》過(guò)于纏綿，《三國(guó)》太多欺詐，《水滸》太過(guò)沖動(dòng)。它講述了唐僧師徒四人歷盡艱難西天取經(jīng)的故事。
俗話說(shuō)：好書(shū)不厭百回讀。暑假我又重溫了一遍《西游記》。孫悟空的機(jī)靈的忠心，唐僧的善良仁慈，豬八戒貪吃可愛(ài)，沙和尚忠誠(chéng)老實(shí)讓我記憶猶新。其中的章節(jié)縈繞于心：大鬧天宮、三打白骨精、三件芭蕉扇、盤(pán)絲洞除妖、收服紅孩兒……最吸引我的還是三打白骨精，這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)曲折，白骨精先后變成農(nóng)家姑娘、老婆婆、老公公來(lái)欺騙唐僧，但每次都被孫悟空識(shí)破，最后落得個(gè)一命嗚呼的下場(chǎng)。當(dāng)讀到唐僧因?yàn)槁?tīng)了豬八戒的挑唆誤會(huì)悟空，念起緊箍咒，悟空痛得直求饒時(shí)，我既著急又氣憤，急的是唐僧的善良仁慈被人利用，氣的是豬八戒的是非不分、好色貪吃;讀到白骨精終于現(xiàn)了原形，我情不自禁地大叫一聲“好”。生活中也有不少假象，不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的`，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要擦亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可無(wú)”。
書(shū)中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇五
初讀《西游記》，我只看到了孫悟空降妖除魔，八戒憨態(tài)可掬，師徒四人經(jīng)歷神奇怪誕，當(dāng)成一本故事書(shū)來(lái)讀。
再讀《西游記》，卻讀出些悲壯與憤怒的意味了，通過(guò)作者看似荒誕不經(jīng)的字里行間，我似乎看到各路神仙丑惡的嘴臉，如同張牙舞爪的封建王朝，虛偽至極，令人窒息。好一個(gè)時(shí)代鑄就的文字！
“哪怕烈火焚燒，哪怕冰霜覆蓋，依然志向不改，依然信念不衰……”這種堅(jiān)持固然令人贊嘆，但若細(xì)細(xì)思來(lái)，這種堅(jiān)持不是盲目的嗎？一路翻山越嶺，一路斬妖除魔，十七載光陰，不過(guò)是一個(gè)筋斗云的距離罷了。
神仙們一邊“不小心”將各類(lèi)坐騎放下界為妖，一邊又下界助師徒“降妖”，再不痛不癢地罵它一句“業(yè)畜”“孽障”，打它幾棍，接著意味深長(zhǎng)地說(shuō)一句：“你們注定要經(jīng)此一劫啊……”
假慈悲哉，偽君子也！
且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不過(guò)是，心有魔債！這是吳承恩的悲哀，誰(shuí)能說(shuō)，他曾經(jīng)不是那沒(méi)戴上金箍的孫猴子？誰(shuí)能說(shuō)，他內(nèi)心不曾反抗過(guò)封建王朝？只是最終，他失敗了，他就像那戴上了金箍的猴子，有那么多的無(wú)奈，那么多的牽絆，慢慢對(duì)他自己妥協(xié)，對(duì)他所處的時(shí)代妥協(xié)。不，他的心，依然是那樣赤誠(chéng)，不曾黯淡，不曾消沉，不曾墮落！當(dāng)悲憤化為筆墨，展現(xiàn)在我們面前的，是時(shí)代鑄就的文字！
如果失去是苦，你還怕不怕付出？就站起來(lái)吧，英勇的反抗者！
如果墜入是苦，你還要不要領(lǐng)悟？就滾滾而來(lái)吧，時(shí)代的洪流！
鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑冥須悟空。向前吧，即使封建不可戰(zhàn)勝，也亮出你的劍鋒；反抗吧，即使失敗，也要成為一座山，一道嶺！
吳承恩就是那個(gè)孫悟空吧，他會(huì)站在南天門(mén)，冷冷地望著天庭，那眼神是一道電光，穿越了記憶與歷史，與那個(gè)威武的影子緊緊相連。
這，是那個(gè)壓抑的時(shí)代里百姓的吶喊，這是時(shí)代，鑄就的文字！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇六
讀了《西游記》之后我明白了挫折在人生路上是不可避免的，我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。挫折本身并不可怕，可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂(lè)觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。即使身處順境之中，也要居安思危，隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受挫折。
讀完之后我印象最深刻的是孫悟空。因?yàn)樗袌?jiān)定的斗爭(zhēng)精神，敢為崇高理想而獻(xiàn)身。戰(zhàn)勝自我：勇于戰(zhàn)勝他人的人不容易，而勇于戰(zhàn)勝自己。西行途中孫悟空被師父趕出，依舊忍辱重負(fù)。還有警惕之心。每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計(jì)，他都永遠(yuǎn)沖鋒在前，與邪惡勢(shì)力，搏斗在最前線。不為狹隘的物質(zhì)利益所迷惑，有堅(jiān)定的'信念。
還有一個(gè)人物是豬八戒，豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做，愛(ài)占小便宜，愛(ài)貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｘi貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。在悟空被師傅趕走之后，豬八戒用激將法把悟空喊了回來(lái)。師兄的話算得上言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。
另外一個(gè)就是沙僧。沙僧在西行之路里任勞任怨。沙僧是一個(gè)正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分的人。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇七
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一個(gè)人成就偉大的`人生和事業(yè)所必須具備的五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì)；它是作者對(duì)幾千年來(lái)民族佛道思想文化精華的洞悉和把握所形成的哲學(xué)思想在缺乏其生長(zhǎng)的人文環(huán)境的社會(huì)土壤的時(shí)代，為使它的功用植根于社會(huì)而以小說(shuō)形式寫(xiě)就的一部博大精深的人生哲學(xué)著作。它那幾百年來(lái)廣為流傳，深入人心的人物形象和故事奠定的是幫助我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)人生與環(huán)境的內(nèi)在本相和內(nèi)在力的矛盾對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。提供我們對(duì)自己的內(nèi)在素質(zhì)和才能進(jìn)行自我塑造、完善和把握的明確依憑和目標(biāo)。是喚起一個(gè)人獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力鼓舞，使一個(gè)人在人生的奮斗中能有所依憑地去把握自己、拔正自己的人生方向，從而有效地不斷地去推進(jìn)自己的人生目標(biāo)，達(dá)成自己偉大的人生和事業(yè)。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇八
輕輕的抖落書(shū)面上的塵，翻開(kāi)“西游〞，撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香。
“西游〞就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游〞的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空〞。我喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V闊。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……現(xiàn)在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它，我喜歡他身上的`那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神，還有就是他的聰明勇敢。
合上書(shū)，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭(zhēng)的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)典范嗎？我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對(duì)方很強(qiáng)大，也不能畏懼，都要堅(jiān)持，都要戰(zhàn)勝到底，永不放棄！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇九
《西游記》是由吳承恩寫(xiě)的神話小說(shuō)。書(shū)中講了唐僧三徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
孫悟空，相信大家一定知道吧!它是一只從石頭跳出來(lái)的猴子，上天入地，無(wú)所不能。它會(huì)七十二變，連玉皇大帝也奈何不了它。一次因?yàn)橥跄改锬餂](méi)請(qǐng)孫悟空參加蟠桃會(huì)，孫悟空就大鬧天宮，把天庭搞得雞犬不寧。唐僧是金蟬子化身，從東土大唐來(lái)，是皇上的御弟。沙僧來(lái)自流沙河，豬八戒來(lái)自高老莊。
讀完這本書(shū)，我知道了一個(gè)又一個(gè)故事：大鬧天空、三打白骨精、真假美猴王、大戰(zhàn)蜘蛛精…許多妖精想吃唐僧肉，吃了可以長(zhǎng)生不老。妖精變著花樣讓唐僧走進(jìn)自己設(shè)得一個(gè)又一個(gè)的`圈套，但都被聰明機(jī)智的孫悟空識(shí)破了，一次次虎口脫險(xiǎn)，一次次驚心動(dòng)魄，一次次如履薄冰，但都脫險(xiǎn)了。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十
《西游記》跟一般古代小說(shuō)不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書(shū)主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書(shū)，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò)，小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
比如說(shuō)孫悟空這個(gè)形象，我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書(shū)中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語(yǔ)；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負(fù)氣離去；在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對(duì)閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對(duì)封建制度的否定融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里，也沒(méi)能跳出如來(lái)的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣大，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物，但他那樂(lè)觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說(shuō)豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。可以說(shuō)豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比如他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動(dòng)，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財(cái)好色、愛(ài)占便宜，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過(guò)書(shū)中對(duì)八戒的語(yǔ)音描寫(xiě)也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
而對(duì)于另外兩個(gè)角色，作者相較于上述兩個(gè)角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然，這僅是我個(gè)人的觀點(diǎn)，因?yàn)闀?shū)中對(duì)他的描寫(xiě)不是“抱頭痛哭”、“魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對(duì)于沙僧的描寫(xiě)就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語(yǔ)”、“老實(shí)本分”的形象。
《西游記》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的光輝成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛(ài)的文學(xué)作品。
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西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十一
《西游記》，中國(guó)四大古典之一，是一部無(wú)人不知，無(wú)人不曉的神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。由吳承恩先生編寫(xiě)，跟《三國(guó)演義》，《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》合稱(chēng)“四大名著”。里面的故事栩栩如生，十分經(jīng)典。
《西游記》被分成三大部分來(lái)寫(xiě)，分別是“孫悟空大鬧天宮”，“唐僧師徒西天取經(jīng)”和“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。其中，“孫悟空大鬧天宮”是本名著中最經(jīng)典的部分。這一部分體現(xiàn)了孫大圣的本領(lǐng)高強(qiáng)，武藝高超。——可不是嘛，在文中就說(shuō)到他嚇得龍王心驚肉跳，唬得蝦兵蟹將魂飛魄散，還有如意金箍棒在手，簡(jiǎn)直就是無(wú)人能敵。
去掉豬八戒嗎？不行！別看他好吃懶惰，孫悟空被唐僧趕走時(shí)，還是他巧妙地運(yùn)用激將法把孫悟空給請(qǐng)來(lái)的，如果去掉他！誰(shuí)去請(qǐng)孫悟空？所以不能去掉。
那去掉沙和尚？也不行！沙和尚雖然很容易被別人牽鼻子走，但是，他為人老實(shí)，唐僧和孫悟空都很信任他，在唐僧變成老虎的時(shí)候，要不是他向?qū)O悟空下跪求情！唐僧還會(huì)從老虎變回人嗎？所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和豬八戒不行，就只能去掉唐僧或?qū)O悟空了，那我們就去掉孫悟空，不行！這一路上的妖魔鬼怪都是他斬殺的，去掉他！誰(shuí)還來(lái)斬殺妖魔？所以還是不能去掉。
那只有最后一個(gè)了，唐僧。唐僧一個(gè)什么都不會(huì)的行腳僧，除了念經(jīng)和緊箍咒，去掉他總行了吧。更不行了！為什么？他明明什么都不會(huì)呀！對(duì)！他是什么都不會(huì)，但是，他是里面最為重要的人物，去掉他！誰(shuí)還會(huì)去西天取經(jīng)，又有誰(shuí)可以收留孫悟空、豬八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的險(xiǎn)啊！所以唐僧也不能去掉。由此可見(jiàn)，團(tuán)隊(duì)是多么重要啊！如果少了一個(gè)人，隨時(shí)都可能會(huì)使團(tuán)隊(duì)坍塌或著解散。
不過(guò)，功夫不負(fù)有心人。到了第三部分——“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。這里寫(xiě)到了唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)、取得真經(jīng)的故事，而且還被如來(lái)佛祖封了許多的仙號(hào)，真是令人感到可喜可賀啊！再回想一下他們師徒前面的困苦經(jīng)歷，真是令我無(wú)比感動(dòng)，對(duì)他們產(chǎn)生深深的敬畏感。
這就是我讀《西游記》的感受。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十二
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的`克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十三
手捧著一本散發(fā)著墨香的書(shū)，細(xì)細(xì)研讀，雖算不上遨游仙境，也算得上旅游天堂；雖算不上遠(yuǎn)離世俗紅塵，也算得上品味漫長(zhǎng)人生。
開(kāi)啟書(shū)的扉頁(yè)，便有縷縷墨香撲鼻。通過(guò)字里行間，便會(huì)發(fā)現(xiàn)她涵蓋千古，從中可見(jiàn)一個(gè)精彩紛呈的世界。
唐詩(shī)，千年國(guó)萃。
常言道，詩(shī)言志。在一首簡(jiǎn)短小巧的詩(shī)中，便可體味出作者的辛酸苦辣。無(wú)論是《房兵曹胡馬》中的“驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行”還是《馬詩(shī)》中的“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”都表達(dá)了詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)；無(wú)論是《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”還是《過(guò)零丁洋》的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”都表達(dá)了詩(shī)人的光明磊落和不怕?tīng)奚母呱腥烁瘛?/p>
詩(shī)，文學(xué)領(lǐng)域中一朵永不凋零的花，一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨(dú)特的風(fēng)格——詩(shī)的灑脫，詩(shī)的含蓄，詩(shī)的飄逸，詩(shī)的沉郁，詩(shī)的豪放，詩(shī)的婉約……詩(shī)是文學(xué)的精華，是生活的縮影。
名著，有口皆碑說(shuō)到名著，我的話就多了。就先說(shuō)我國(guó)國(guó)內(nèi)不論老少婦孺皆知的《西游記》吧！
《西游記》是一部神話長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)古典文學(xué)中浪漫主義作品的典范之一。那么它的迷人之處在哪里呢？因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗的幻想世界，情節(jié)曲折跌宕，引人入勝，在意料之外，卻又在情理之中。其中的孫悟空、豬八戒和唐僧等人物也與之流傳千古。
小小說(shuō)，濃縮就是精華！
比起小說(shuō)，我更喜歡讀小小說(shuō)。
小小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)介精明，沒(méi)有那些寫(xiě)得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無(wú)病而呻、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，但卻又可以將主要內(nèi)容、中心思想表達(dá)得淋漓盡致，省事省心省力，使人一目了然。盡管小小說(shuō)這種體裁還不是很普遍，但是的確值得人們推崇。
只有讀書(shū)，人才會(huì)變得充實(shí)而富裕；只有讀書(shū)，人才會(huì)變得明理而清醒；只有讀書(shū)，人才會(huì)變得有修養(yǎng)，立于不敗之地。
讀書(shū)，真好！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十四
《西游記》跟一般古代小說(shuō)不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書(shū)主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書(shū)，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò)，小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
比方說(shuō)孫悟空這個(gè)形象，我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書(shū)中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家〞的豪言壯語(yǔ)；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負(fù)氣離去；在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對(duì)閻羅天子的蔑視和對(duì)抗。吳承恩將自己對(duì)封建制度的否認(rèn)融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里，也沒(méi)能跳出如來(lái)的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣闊，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物，但他那樂(lè)觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說(shuō)豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的比照。可以說(shuō)豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了襯托出孫悟空的.形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比方他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動(dòng)，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、挖苦了八戒的貪財(cái)好色、愛(ài)占廉價(jià)，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過(guò)書(shū)中對(duì)八戒的語(yǔ)音描寫(xiě)也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
而對(duì)于另外兩個(gè)角色，作者相較于上述兩個(gè)角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然，這僅是我個(gè)人的觀點(diǎn)，因?yàn)闀?shū)中對(duì)他的描寫(xiě)不是“抱頭痛哭〞、“魂飛魄散〞就是“紛紛落淚〞、“跌下白馬〞。而對(duì)于沙僧的描寫(xiě)就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語(yǔ)〞、“老實(shí)本分〞的形象。
《西游記》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的光芒成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛(ài)的文學(xué)作品。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十五
終于把《西游記》看完了。這本書(shū)我看了很長(zhǎng)時(shí)間，從暑假一直看到現(xiàn)在。看的這么慢的原因，一是我看的是原版，有87萬(wàn)字，而且?guī)е难晕模雌饋?lái)有點(diǎn)累；二是我看的斷斷續(xù)續(xù)，中間又看了不少其他書(shū)。老爸為此發(fā)過(guò)好幾次火，覺(jué)得我也太不重視四大名著了。看完《西游記》，捧著厚厚的書(shū)，覺(jué)得很有成就感。
吳承恩真了不起，他為中國(guó)乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒(méi)有《西游記》，中國(guó)的文化會(huì)失去多少魅力呀，我們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。
唐僧師徒四人為了去西天取經(jīng)，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費(fèi)了十四年，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種種困難，但終于堅(jiān)持到底，取得了勝利。取經(jīng)那么辛苦，他們還是完成了，我們?cè)谏钪幸灿性S多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會(huì)成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人呀。
孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，取經(jīng)是寸步難行。不過(guò)，我翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最?lèi)?ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能?chē)標(biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢！不過(guò)，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛(ài)，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺(jué)得親切、有趣。
沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書(shū)——《話說(shuō)西游》，這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫(xiě)的《西游記》讀后感，寫(xiě)了整整一本書(shū)呢，我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十六
之前我只是看動(dòng)畫(huà)片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買(mǎi)了本書(shū)。特好看！
救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，想清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的能力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十七
陽(yáng)光透過(guò)紗窗，手捧一本名著，細(xì)細(xì)品讀，在這烈日炎炎的暑天又別有了另一番滋味。
作為中國(guó)四大名著之一，《西游記》早已家喻戶(hù)曉。眾所周知，它取材于大唐西域記和民間傳說(shuō)，元雜劇是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)吳承恩，通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象和引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇絢麗的神話世界。
西游記，看透了，其實(shí)很簡(jiǎn)單，講的不過(guò)是大唐高僧收下三位昔日無(wú)比光輝卻因錯(cuò)落人間的弟子，師徒一行歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在這取經(jīng)的五人組合中，被尊為大師的唐玄奘，前世是如來(lái)佛祖坐下的二弟子，受萬(wàn)人景仰。號(hào)稱(chēng)齊天大圣的孫悟空偷過(guò)仙桃，仙丹，后來(lái)被鎮(zhèn)壓，但出來(lái)后一路降妖除怪，威風(fēng)八面。二師兄轉(zhuǎn)世投胎之前是元帥一枚，并調(diào)戲仙子嫦娥而被貶下凡，再如何也是高老莊的姑爺，白龍馬東海龍宮三太子的身份，何人敢欺。
只有他，前世身為天庭卷簾大將，被打入凡塵，到了玄奘座下，也只是挑起行李行走的苦力，只有他毫無(wú)出身，又沒(méi)有像樣的本事。
“大師兄，二師兄，師傅又被妖怪抓走了!”“大師兄，二師兄，師傅又被妖怪捉走了!”這話一聽(tīng)，便知曉是沙僧，也難怪別人說(shuō)沙僧是蠢萌，水里打不過(guò)八戒，天上比不上悟空，路上跑不過(guò)白龍馬。他有用嗎?可能大多數(shù)人的回答都是否定的。這是他的現(xiàn)實(shí)，也是生活中大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)，我們和他一樣都是平凡中修煉的苦行僧。我們都是平凡的沙僧，沒(méi)有別人含著金鑰匙的o出生，沒(méi)有別人生來(lái)就有的高智商，我們都懷著一顆熱愛(ài)生活的美好的心，在鋪滿荊棘和坎坷的道路上奔波，走過(guò)一處又一處難關(guān)，經(jīng)歷著許多前所未有的考驗(yàn)。生活中的諸多困難就好比游戲中的boss，它不是人生的終點(diǎn)，反而是一個(gè)新起點(diǎn)，我們要迎難而上，腳踏實(shí)地走好每一步路，才能為今后的旅程鋪開(kāi)更絢麗的風(fēng)景，就像沙僧經(jīng)歷磨難后總會(huì)重新挑起擔(dān)，默默地前行。
合上書(shū)，仰起頭，望著明媚的陽(yáng)光，想著我們皆是青春路上的沙僧，但終會(huì)迎來(lái)屬于我們的陽(yáng)光!
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十八
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，幽默生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他挖苦了當(dāng)時(shí)朝政的腐朽無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的'統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐朽。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)展比照，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐朽無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐朽以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十九
提到《西游記》我們一般都會(huì)想到孫悟空，但孫悟空到底指的是什么？他指的就是我們?nèi)说囊簧。?/p>
從一開(kāi)始的出生，那可是連玉皇大帝都覺(jué)察到了，這說(shuō)明我們每一個(gè)人的出生都不平凡。
如果孫悟空一直這樣生活下去，那故事可就不好玩了，所以緊接著發(fā)生了一件事，而這件事就讓孫悟空當(dāng)上了領(lǐng)袖美猴王。這就是：孫悟空勇闖水簾洞。
事情的主要經(jīng)過(guò)是這樣：某一天，猴子們?cè)谙丛璧臅r(shí)候，突然有個(gè)想法，想要去找他們洗澡的這股水的源頭。原來(lái)這是股大瀑布，這時(shí)猴子們又提出來(lái)，誰(shuí)敢穿過(guò)去又回來(lái)，就拜他為王，剛好猴子們又怕了。所以這時(shí)孫悟空就跳了進(jìn)去。
但是孫悟空跳之前又有一個(gè)細(xì)節(jié)，是猴群叫三聲他才出來(lái)的。但不是講他有些害怕，半天才出來(lái)，而是講這一點(diǎn)能顯出他的穩(wěn)重。要是猴群們只叫一聲，他就站出來(lái)了，會(huì)顯的他很不穩(wěn)重，猴子們就會(huì)不太相信他。然后發(fā)現(xiàn)了水簾洞并無(wú)私地告訴大家。
孫悟空又充滿了智慧，當(dāng)猴群在爭(zhēng)奪石盆石碗時(shí)，他在等，他知道這樣叫是沒(méi)用的，等猴群爭(zhēng)奪累了，再用幾句話穩(wěn)定人心，讓他們知道做人要守信用，于是他也就一舉成功了。
所以我們可以總結(jié)出：孫悟空他很有智謀，很有勇氣，敢于擔(dān)當(dāng)，也因?yàn)檫@幾點(diǎn)，促使他當(dāng)上了領(lǐng)袖。
當(dāng)上領(lǐng)袖他也是很有領(lǐng)袖風(fēng)度的。孫悟空當(dāng)上了美猴王并開(kāi)始在洞里享樂(lè)，但是他僅僅如此就滿足了嗎？為了能長(zhǎng)生不老，也為了學(xué)到本領(lǐng)守護(hù)家園，他又開(kāi)始了艱苦的求學(xué)之旅。
在求學(xué)途中可以看出他很有耐心，為了目標(biāo)他不斷前行著。光找?guī)煾稻驼伊耸暧杏啵瑸榱藢W(xué)藝又干了苦力活六七年，學(xué)成本領(lǐng)，又花了三年多，一共二十年多，你講孫悟空刻苦不刻苦？我覺(jué)得我們也要像這樣的孫悟空，我們不是學(xué)生嗎？學(xué)生，不就是要“學(xué)”嗎？我們現(xiàn)在多下點(diǎn)功夫，說(shuō)不定長(zhǎng)大后就受益匪淺呢！這一階段的孫悟空就是我們的學(xué)生期間，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心。為了學(xué)成本領(lǐng)也要一直前行著，不要放棄。
可學(xué)成本領(lǐng)后的孫悟空，道心漸漸失去，魔念、雜念開(kāi)始產(chǎn)生，所以孫悟空就大鬧天宮。這很像我們十幾歲的叛逆期。而孫悟空心中的這個(gè)雜念和魔念，就是狂妄自大，要求名位。這是他要經(jīng)歷的第一個(gè)磨難，經(jīng)歷過(guò)他才能找回本心。這也告訴我們，雖然要擁有一份自信，但是不能太過(guò)頭了，認(rèn)為自己是天下無(wú)敵什么什么的，也要謙虛一些。所以，在我們自己控制不住自己的時(shí)候，就需要外界的幫忙了。如來(lái)用五行山把他壓住，壓了五百年的孫悟空，終于悟“空”了，終于知道自己的過(guò)錯(cuò)。也不容易，整整有五百年呢！我們做錯(cuò)了，也是需要“面壁思過(guò)”的，不過(guò)我們也是需要一生的'時(shí)間不斷反省的。同樣也不是一個(gè)容易的事情。
孫悟空悟“空”了之后，就和唐僧去西天取經(jīng)了。唐僧給孫悟空起了一個(gè)名字，叫行者。而叫行者時(shí)的孫悟空不就是我們的工作期間嗎？而在工作期間，我們也在不斷修煉著。最終功德圓滿，孫悟空成了斗戰(zhàn)勝佛，這也是我們達(dá)到了自己的人生目標(biāo)，取得成功，到達(dá)人生的巔峰！
《西游記》寫(xiě)的不就是人生的成長(zhǎng)之旅嗎？連孫悟空也徒喚奈何。